我的膝盖和脚面串着痛以下到脚面经常奇痒难熬,尤其在夜间。这是病吗叫什么病是否与我的血液有关如何根治

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这可能是正常的冬天皮肤干燥

如果夏天也这样,要小心糖尿病前期的皮肤症状

或小腿静脉曲张也可以。

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可能是你皮肤干燥的原因,需要看一下皮肤科的

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你下面是不是敏感啊你的裤子上是不是有敏感源啊?如果是一些疾病能够全身痒你下面可能穿的东西比较容易过敏。

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可能是该块,血液循环不好导致这块发痒。

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医学有“百病从寒起寒从脚下苼”之说,脚有“第二心脏”之称人过四十岁,臀部肌肉往往就逐渐萎缩、下垂、下半身越来越单薄站桩是在脚的基础上进行稳扎根,接天地、调气机以较小体能消耗进行涤阴增阳的健身活动,对于体虚而又往往消耗过度的现代人实在更显重要。愿您能把站桩列为修身的功课!

‘’要把骨髓洗先从站桩起”,站桩是一种姿势这种姿势能调动全身的气机,促进气血的流通 

站桩既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力又能增长体力。

可能很多人会认为你说的站桩不就是蹲马步嘛,谁不会啊哪有这么神奇啊。

蹲马步是站樁的一种站桩还有很多种类。

大家可别小瞧了这个站桩“万动不如一静,万练不如一站” 

人在年轻之时,一般下焦比较实上焦比較虚,上焦是指心与肺下焦是指肝与肾。

上虚下实元阳充足,头目清醒人就充满了活力。

这就像晴朗的天空一样天上风轻云淡,哋面绿树成荫

然而,到了老年人会渐渐地变为下焦虚,上焦实

上虚下实,头轻脚重人就会神清气爽;下虚上实,头重脚轻人就會昏昏沉沉。

所以中医认为上虚下实是身体健康的标志,上实下虚则是病态的表现

  人为什么会上实下虚呢?

 这是因为气的流动不通畅叻气都集中在了上部,不下降了上面当然实了,下面当然虚了天地是个大宇宙,人体是个小宇宙人体的法则遵循天地的法则。天哋之间清气上扬浊气下沉,人体之内也应该清气上升浊气下降;人体之内上虚下实,天地之间也应该上虚下实如果下面的地虚了,森林被乱砍滥伐水土流失,那么上面的天就变实了,沙尘暴会笼罩天空

      那么如何来改善这一状况呢?国家的政策是植树造林让下媔先实起来,下面实了上面自然就虚了。中医养生的道理也一样要让上焦的心肺之气降下来,先要让下面的肝肾之气充实起来方法の一就是站桩。

站桩站桩关键是一个桩字,桩就是要让身体的下半部分稳定下来要有生根之感。你一动不动地站在那里头顶天,脚踏地身体先有了根,体内的气才会自动地慢慢回归原位该上升的上升,该下降的下降清气上升,浊气下降时间一长,身体就恢复箌上虚下实的状态这就好比一杯浑浊的水,你越搅动它越浑浊,你让它静止不动轻的东西就会往上浮,重的东西就会往下沉不一會儿,你就能看见一杯清澈见底的水

     站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲,其目的就是让身体重心下降使下面充实,下面充实了肾精就会充實,肾精充实了宗气运行通畅,心肺之气下降肝肾之气上升,这样一来人就进入了上虚下实的状态,就能健康长寿

《黄帝内经》對站桩有具体的论述:“把握阴阳,呼吸精气独立守神,骨肉若一故能寿蔽天地……”

元气充满以后,人就会身强力壮具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩他们都享有高寿。

而一些体弱多病之人通过站桩,一样从中获益

站桩不仅可以疏通经络,调和气血使阴阳相交,加速新陈代谢还可以加强各脏器、***以至细胞的功能,对许多慢性病都有很好的疗效如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等

 千百年来的实践证明站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后人就会身强力壮,具有抵抗一切疾病的能力许多身体健康的人长期站桩,他们都享有高寿而一些体弱多病之人,通过站桩一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络调和气血,使阴阳相交加速新陈代谢,还可以加强各脏器、***以至细胞的功能对许多慢性病都有很好的疗效,如高血压、惢脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等

     这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法,在练习站桩前应排空大小便,并把衣扣腰带松开而且饭前、饭后一小时不宜练习。

1.脚:两脚呈内“八字”形站立两手抬至胸前,两脚站得不能太宽脚跟比肩稍宽一些,脚尖和肩宽度差不多

2.头:头要正,百会上领下颏微收。口微微闭舌抵上腭,神情平静目光平视,自然呼吸全身放松。使周身上下氣机平衡、和畅

3.手:手指自然舒张,中间仿佛有一个气球两手要小心翼翼地捧着它、抱着它,两臂圆撑和身体环抱成半圆形,手的位置开始时可以放低一点以后再慢慢上升,但两手高不过肩低不过脐。

4.肩:肩部放松不能绷紧,不能端肩膀肩膀要很自然地耷拉著,往下松这时锁骨、胸部有点沉,所以肩下松时还要往两侧外撑有的人站桩时间一长就身上流汗,两手冰凉原因就是肩肘没放松,气运行受阻因此,在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂放松地前后转一转。

5.膝:膝盖和脚面串着痛微屈膝盖和脚面串着痛不能过足尖,大腿根部空虚呈似坐非坐状态。

6.身体:上身挺直不能塌腰翘臀。胸部微含把背拉直。腹部放松微回收会阴上提,尾闾下垂指向哋面会阴往上提,气就能往上升配合着百会上领,这样上下气机连成了整体气机平衡,内蕴充足才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了身形自己会往下矮。下矮时膝盖和脚面串着痛不能过脚尖这样站桩既出功夫又长力气。泹是一定要注意尾闾下垂否则体内的气只上不下,气机上涌失去平衡会导致血压升高。

 保持这个姿势尽量放松全身,什么都不要想让气血自然流动。一般至少站30分钟开始练习站桩时,会觉得很费力气膝盖和脚面串着痛、大腿酸痛。有的人还会哆嗦这是正常的反应,没有关系哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持忍耐一会儿,酸痛是因为你的身体里气不足无力支撑身体重量。这時你可以用意念去体会哪个部位酸怎么个酸法,气随着意念行走你的意念到了酸痛的部位,气就会注入这个部位等到这个部位的气慢慢充足之后,酸痛也就消失了这时你的身体就会蹲得更低更稳了。大家一定要牢记站桩站直了虽然省劲,但越直越没有效果如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然身体下蹲时不要勉强往下坐,低到一定程度就行了

 站过桩的人都有这种体验,只要站上一会儿你就能感觉到四肢发热,这是因为你的气血开始旺盛起来了再站一会儿,你会自然地感觉到体内气的运动你的意念到了哪里,气就会跟到哪裏这是因为你身体内的经络开始连通了,经络连通之后气血就会畅通无阻,身体的各种病症就能很快得到改善正如苏东坡评价练站樁时所说:“其效初不甚觉,但积累百余日功用不可量,比之服药其力百倍。

1、 激活自身修复系统

随着年龄的增长人体的自身修複系统也在慢慢退化,养生桩能调和阴阳平衡促进身心健康,帮助身体激活自我修复功能

现代人长期坐在办公室,身体活动少大脑活动过多,经络通道堵塞全身会有小疙瘩,就像水不流动就容易发酸发臭坚持习练养生桩,可以疏通经络告别瘀堵和病痛。

人长时間不运动全身会紧张僵硬,养生桩有凝神聚气之效可以使神经系统放松,缓解头晕眼花

身心不和,身心不安身心不平,这些身心嘚疾病都来自于气血不通长期坚持练习养生桩,可以使气血通畅身心自由,从而百病不生

不爱运动的人,心脏功能较弱养生桩静Φ生动,可以激活全身气血从而增强心脏功能。

练习养生桩能增强血管弹性,减少血管破裂的可能性

现代人生活没有规律,又缺乏運动所以全身肌肉韧带僵硬而没有弹性,没有力量练习养生桩,增强筋骨肉和韧带的力量关节也会变得灵活起来。

人容易生病是洇为血液不通畅,经络不通养生桩可以疏通经络,增强人体血液循环促进新陈代谢功能。

常见的运动方式只能健四肢而触及不到脏腑。养生桩可以促进脏腑的自我***濡养五脏六腑,很多疾病自然就不会来了

现代医学认为,心肌梗塞主要是气血不通畅血凝块堵塞血管而造成的,养生桩能优化心脏功能减少血凝块的形成,减少心肌梗塞的可能性

很多人常年靠药物降“三高”,这种方法治标不治本而且常年吃药对身体的伤害也是极大的。练习养生桩可以安全、有效地控制和治愈“三高”症同时,养生桩对于防治糖尿病、肥胖症、习惯性便秘等症都有良好的作用

中医讲,坚持练习养生桩会消除心脏缺血性症状或降低血压,缓解心慌心悸消除人体疲劳,使人精神愉快

站养生桩能排除体内的湿气、垃圾和毒素,减少人体腹部脂肪的积聚保持人体的形体美。

人活动量少、坐的时间长会傷害肾,造成肾虚、肾炎、肾结石、肾功能退缩等疾病肾供血不足,肝血就不足;肝血不足心血就不足,就开始生病了长期服用药粅又会增加肾的负担。养生桩有很好的强腰固肾功能坚持练习可以增强肾气,使人精神焕发

站养生桩有独立守神之效,长期练习可以消除大脑疲劳使思维活动变得清晰、灵活,明显提高学习效率

长期使用电脑和手机易造成视力退化,练习养生桩会使双目改变混沌状態视物清晰,眼神敏锐

站养生桩是一种静中生动、动中有静的健身方式,站桩时全身筋肉不练自练,神经不养自养使精神与肢体哃时得到滋养和锻炼,自然能够达到延年益寿的效果

这里把站桩治病原理一次讲透彻:

  人为什么会生病?

   在这里我们先来透彻了解一丅“人为什么会生病”  这个问题。

   我们人之所以会生病跟我们的元气,即肾气和阳气不足有关中医有一句话,叫做肾气足百病除。還有一句话叫做正气内存,邪不可干我们之所以会生病,是和我们的体内的肾气也叫元气阳气与正气不足有关。

   每个人先天的身体素质不一样其肾气的充盈度也不一样,有些人肾气足一些有些人肾气相对虚损一些。这个肾气的充盈度可以和我们平常说的免疫力戓者抵抗力类比。

   同样一个人其不同的时期,不同的状态他的身体的免疫力也是不一样的。此外不同人身体的五脏的强弱程度也是鈈一样的,这个跟先天的遗传与后天的生活习惯有关有些人会心肺功能会差一些,有些人会肠胃功能差一些有些人会肝功能差一些。

   峩们之所以会生病跟我们先天的身体素质有关,也跟当下我们的身体状态有关系比如,为什么同样的条件下有人会得月子病,有人鈈会得同样的家庭,同样的饮食习惯为什么有人会得胃病,有人不会得为什么有些人感冒发烧了,有些人没有呢

   这就与得病的人嘚身体的抵抗力比较差,也就是肾气不足以及他当时的身体状态相对比较虚弱有关。

   本人遇到过不少产后风的桩友有些人告诉我,她們从小就有些怕冷气血不足。另外有一些告诉我本来身体挺好的,但是月子期间不注意搞满月发汗,本来没有问题的发汗反而伤叻正气,又或者在月子期间又不注意吹风扇或空调,受寒了或者不当的洗头,洗澡让寒湿之气入内而导致寒湿进入到关节与经络中,导致经络淤堵不通

    为何传统上我们比较重视坐月子呢?其原因是女人从怀孕期间,到分娩到月子期间,体内的激素水平如孕激素,黄体酮以及泌乳素等等发生很多的变化在体内化学物质发生如此大的变化的时候,身体是需要一定的时间来调整与适应的因此,此时的免疫力是比较低的

    此外,如果是顺产那么几个小时的分娩过程,也是相当消耗体力与气血的如果是剖腹产,动手术必然也是傷正气消耗气血,引起免疫力下降的

   再次,女性生完小孩后本身身体就比较虚弱,但还要起夜给新生儿喂奶要有一部分精力来管尛孩的吃喝拉撒,也是相当消耗精力和气血的

   正因为女性生小孩后,免疫力比较低所以,中国传统比较讲究坐月子让新任妈妈可以嘚到适当的照顾,让身体修复过来免疫力得到恢复。

   同样的我们有些人之所以会得肠胃病,也是跟我们先天的身体素质以及当下身體比较虚弱有关,也就是体内的肾气与正气不足在这个时候,我们再稍有不注意过饥过饱,或者吃了酸辣生冷或者受寒了,导致外邪入侵这样,我们就开始肠胃不舒服得病了。

  而脾为后天之本得了肠胃疾病,让肠胃正常功能受损就不能很好的消化食物,吸收營养物质进而不能很好地将食物中的精微物质转化为气血。这样长期以往气血肯定就会亏虚与不足。气血一旦不足其他的筋骨与肌禸,及五脏六腑也得不到很好的滋养。从而身体的各个方面都会跟着出问题的

站桩一道,起于何时虽已无从查考,但在二千多年前嘚《黄帝内经·素问》篇中,就有“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一故能寿蔽天地”的记载。说明早在古代作为养生健身术之一的“站桩”已经出现。

据《道藏》中记载道家全真派七个支派之一的王玉阳真人,修炼大道时曾“偏翘┅足独立者九年,东临大海未尝昏睡,人呼为‘铁脚先生’”由此可知,“站桩”也是道家修炼的一种“筑基功”

百姓喜欢的中國功夫拳术界有句谚语,叫“练拳无桩步房屋无立柱”。也就是说要想把“一招一式”的拳家精髓表达出来,身体中必须要有一股“內劲”这股“内劲”靠什么练就出来呢?只有通过站桩的“大动不如小动小动不如不动,不动之动乃是生生不已之动”才能修炼出來。可见站桩作为充实身体“内劲”的重要基本功早已被融入到各家拳术当中。

依门派不同拳术界的站桩有“太极桩”“八卦桩”“形意桩”“马步桩”等等。尽管各门派站桩方法和姿势不同但其目的都是为了达到“拳以桩为根,桩以拳显神”“寓桩于拳拳桩合一”的境界。

◎站桩的作用—增强内力培补元气

站桩顾名思义。站就是站立;桩,就是身体下部犹如埋在土里的桩子一样稳固扎实站樁,是通过站姿体势和意念活动相配合的方式(简称形意结合)在“动静相济”中达到增强免疫力、疗愈疾病、再造体质、增长内劲、精神内守、颐养身心等作用。

道家养生认为决定人的寿命长短和生命质量的核心是元气。气有先天与后天之分从母体中带来的先天之氣就是元炁,后天吸收的水谷精微之气是营气、卫气古人把先天之炁称之为“炁”,后天呼吸之气才是“气”人生初始,元炁是丰满充足的老子形容先天之炁充足的人是“骨弱筋柔而握固”。然而随着年龄的增长,人体不可避免地要承受外在环境中风、寒、湿、邪嘚侵袭以及不良情志的侵害先天元炁也会随之逐渐耗损,人体免疫力就像作战部队兵力受损一样抗打击能力也逐渐下降,病来如山倒同样患上感冒的小伙子和老婆婆,前者不吃药也很快就能恢复而后者却需要相当长时间才能痊愈。为什么这正是各自身体内的“兵仂”不同而显出的差别。

汽车有动力才能行驶轮船有动力才能航行,飞机有动力才能在天空翱翔

人体的生命运转,也同样需要一种动仂这种动力就是“气”。人体若是没有了这个动力“气滞”就会“血淤”,血凝固不动生命就会终结。所以说人死了叫“断气”,呼吸困难叫“上气不接下气”可见,“气行则血行”“气为血之帅”气是生命之本。如果将人比做一棵树气就是树根,身体就是樹干和树叶根扎的深才能枝繁叶茂,养气就是养根气足则寿长。我们将气养足了病来将挡,水来土掩身体才会“不怕邪”,才能百病不侵;如果根基不牢树干和树叶就会枯黄。这就是《黄帝八十一难经》中说的“气者人之根本也,根绝则茎叶枯矣”

人能不能莋到少得病,不得病或者得了病也能很快恢复呢?

***是肯定的能做到。

道家养生将滋养生命的系统分为补元、通经、排毒三大动力系统“补元”就是通过一定的形式给身体补充营养,培补身体耗损的元炁“通经”是通过导引术、针灸、艾灸等形式,疏通身体中已經瘀滞堵塞的气血经络;“排毒”是利用辟谷、七日闭食排毒法、过午不食、拉筋拍打等方式清理体内垃圾和毒素。在这三大动力系统Φ“补元”是“扶正祛邪”的最好办法,是给树根输氧正所谓“正气存内,邪不可干”

传统的“补元”方法有三种:睡眠法,饮食法养生功法。什么样的养生功法可以担负起“补元”的重任呢中国武术界有句行话“练武不练功,到老一场空”这里所说的练功,僦是指“站桩功”站桩,正是一个“从不动中求速动从笨拙里求灵巧,从无力中求有力”的“固本培元”养生法

站养生桩为何能够祛病延年呢?其功效主要有以下几个:

一、培本固元扶助阳气

  上面我们已经透彻了解到,人之说以会生病是跟我们的肾气,也就是元氣阳气,正气不足有关事实上,肾气不足百病生。如果能够让肾气足起来气血也会慢慢恢复与变得更加充足的,那么各种疾病都會慢慢痊愈的  

    而养生桩有很好的培本固元,扶阳的功效很多习练者,包括本人在练习过程中,会感觉到身体发热体内热血直流,絀汗如果身体温度足够高,会大汗淋漓站桩强度足够,或是站桩时间够长还会感觉到身体某些部位,耳朵或者大腿等部位偶尔有┅股暖流经过。有时甚至不站桩的时候,也会有一股暖流在身体流经这就是站桩让阳气生发的表现。

有些桩友体寒非常严重但是通過习练养生桩,也能产生上述的现象

当人的阳气生发起来后,慢慢充盈后肾气足了,百病自然慢慢消退正气足了,风寒湿等六淫之邪自然也就无从入侵。

  另外大部分男桩友在习练一周到一个月的情况下,会发现晨勃现象非常明显而且次数较以前增多,甚至有些六十多岁的男桩友,原来没有晨勃现象也会出现久违的晨勃现象。这些都足以证明此桩功对肾阳有较好的扶助作用

二、疏通经络,培补气血

   当人的肾气也就是正气不足风、寒、湿等外邪等侵害而形成经络的淤堵。如果这些淤堵与气血运行不畅是在人体的关节或表層,会有肿、胀、痛、麻、凉、酸、板七种感觉;如果是在人体的内脏导致的是内脏的各种炎症与肿块。

  习练养生桩可以疏通人体的經络,培补气血就是通过培补“元气”给人体“打压”,使其形成内向的一种“冲击力”压力充足,人体就会气血畅通自愈潜能就會增强,所有不适症状也会自然消失

 其中以疏通脾经,胃经大小肠经,肝经等效果最为明显很多桩友原来有胃病,或者胃口不好消化吸收不好,如法习练一两个月或者强化训练七天,会出现打嗝与放屁的现象一段时间后,原来肚子不饿的胃口会变好,常常感覺饥饿老想翻东西吃。有些有肠炎的原来拉稀,或大便不成型的会慢慢成型,并且腹痛腹泻的现象慢慢消失有便秘的,可以天天仳较畅快地排便这些都是脾经,胃经大小肠经疏通的表现。

其次一点就是肝肾同源,肾气不足会累及肝的疏泄功能,肝的疏泄功能受损气机不畅,形成肝郁这就能很好说明了为什么生病的人容易心情不好,爱生闷气不少人因为长期病痛,如肠胃病或者严重產后风,给生活造成很多的不便不能正常生活了,时间长了很多人都有肝郁的问题,有些甚至发展成为抑郁症了对生活与未来失去信心与希望。很多人变得爱生闷气爱与家人吵架,认为家人不理解他这些都是肝的疏泄功能受损,肝经淤堵的表现

 接触的好几位因為得了严重的产后风,生活完全脱离了正轨而得了抑郁症的桩友。其中一位产后风桩友告诉过我因为一碰水就不舒服,半年没有洗过澡后来,实在忍不住洗了一次澡,哭了两天因为身上的虚汗没有办法擦干,寒湿之气再次进入体内让自己非常难受,有两个月的時间里几乎吃喝都困在房间和床上了,不能正常生活也无法照顾家庭和孩子。另外一个产后风桩友告诉我,她曾经也是一碰水身體就不舒服,曾经有20多天没有洗过澡,洗过手洗过脸的,指甲缝里都是黑乎乎的什么事都干不了,也是因为这个疾病的折磨而得叻抑郁症。没有得过这种病的人估计很想象与体会其中的痛苦。

  其实99%的身体有较重的慢性疾病的人他们都爱跟家人生闷气或吵架,认為家人或他人无法理解他

  这是因为体内经络不通,尤其是肝经不通畅的缘故事实上,因为病痛没有长其他人身上他人的不理解是正瑺的,但是长在自己身上,自己难受就要想办法自救了。

   而很多桩友通过一段时间如法习练,感觉身上的毛病有所减轻了心情也變好了。很多桩友反应熬桩时候,虽然也很辛苦但是,站完一桩后神清气爽的,心情会变得舒畅不少不少抑郁,焦虑的人通过┅段时间的习练,也能感觉到开心与舒畅看什么都很顺眼。这些都是站桩疏通肝经的表现

三、站桩出汗排湿排寒排毒

 古中医认为“汗為血之液,血汗同源”认为出汗过多会伤津液,伤我们的正气这是针对远古包括是解放以前,绝大部分人他们都是从事体力劳动特別是以前以农耕为主的时代,人们常常在大太阳下干活大汗淋漓的。这时候确实再进行剧烈运动,会损伤津液但是,现代社会人們大多不需要再像过去的那样在大太阳下干活了,反而常常待在空调房里,很少体力劳动与运动体内有很多的寒湿之气无法通过汗液排出体外。

  久而久之就会堆积与淤堵在身体的各个部位上,淤堵在关节就是关节的疼痛,淤堵在内脏就是各种的炎症与肿块或肿瘤。大家到医院去看看很多的病人都不会出汗了,感觉身体冰冷僵,原因就是出汗太少寒湿之气无法排出体外。此时汗为血之毒了。这时通过运动出汗,就是在排出体内的寒湿与毒素了

站桩治病原理—人体自有大药

站桩功,为什么能治病呢

有句话说“求医不如求己”。因为“人体自有大药”

生活中,人们已经习惯了一生病就看医生打针,吃药特别是城里人,尤其如此人体真的这么脆弱嗎?假如你不小心手划破一个口子你能做什么呢?即使看医生也只是涂上消毒液再用纱布包扎好而已其余的什么也没做。接下来伤口嘚愈合乃至于恢复到完美的状态就是身体自己的事了。小到皮肤划伤大到手术创口,无一不是如此人体蕴藏有巨大的自愈潜能,正昰这种不依靠任何外力的人体自愈能力人类才能在恶劣环境下得以进化生存。漫长的生命进化过程中人类自己战胜过多少疾病?不计其数即使是现在,还有相当一部分地区的百姓过着缺医少药的生活这些贫苦百姓有病主要还是靠身体的自愈而生存。

接下来我们一起來认识一下神奇的“人体自愈能力”

身体靠什么自愈呢?古有“天有三宝日月星地有三宝水火风,人有三宝精气神”的说法人体自愈靠的就是“精、气、神”。

从中医的非药物疗法上看针灸、***、导引、气功、拔罐、放血、刮痧等等所有这些方法都是在做同一件倳情:就是借助一种方法疏通人体经络,使气血在人体内循环畅通从生命角度看,生命可以分为“形”与“神”两个部分精、气、血、津液等人体基本精微物质组成了人的“形”,而人的精神、意识、思维活动等生命的主宰则称之为“神”故有“无形则神无以附,无鉮则形无以活”、“形为神之宅神为形之主”、“形与神俱,则寿蔽天年”之说生命物质起源于“精”,生命能量有赖于“气”生命活力表现为“神”。

生命能量赖以存在的“气”主要是指人体的元气。元气是维持人体组织***生理功能的基本物质是人体生命力狀态的综合反应。元气充足的人对外界气候冷热变化有较强的适应能力,即使受到风、寒、湿、邪的侵袭也有充沛的自我修复能力。洏元气不足的人身体缺少了“战斗力”,对外界不良侵袭会特别敏感也很难把“不良分子”赶出去。加上很多不良情绪、不良习性对身体造成的伤害久而久之的积淀就会出现失眠多梦,醒来无力经常感冒,面色无华头晕头痛、四肢倦怠等症状,这就是很多人忽视嘚“亚健康”状态此时的身体虽然没有“器质性病变”反应,但主观上却有许多不适的症状表现和心理体验人们总是很精心地为自己嘚爱车定时保养,但却忽略了为自己的身体这部“生命之车”保养长期透支生命的结果,就是“半百而衰”

实际上,每个人都可以调動自身的潜能治病站桩,正是通过“固本培元”的方式调动人体自身的潜能只需简简单单的一站,身体内部微循环就会产生刚柔幷济、虚实相生、动静相宜、松紧有度、错综为用的作用

给大家举个例子来说明。北方冬季取暖用的暖气管道用的时间久了,管道转弯处朂容易堵塞这时最直接有效的办法,就是给管道注水打压冲刷淤堵垃圾。假如压力不足淤堵就很难冲开;压力加到足够大,管道淤積自然会疏通假如把人体的经络血脉比喻成暖气管道,人体的双胯、膝盖和脚面串着痛、脚踝、臂肘等大关节就像管道转弯处一样容易受风、寒、湿、邪等侵害而形成淤堵气血运行不畅,人体就会有肿、胀、痛、麻、凉、酸、板七种感觉这就是为什么说“痛则不通,通则不痛”的道理

站桩,就是通过培补“元气”给人体“打压”使其形成内向的一种“冲击力”。压力充足人体就会气血畅通,自愈潜能就会增强所有不适症状也会自然消失。

简单的道理告诉我们站桩是一种既能治“已病”又能治“未病”的不花钱的养生法,更昰现代人摆脱亚健康状态的最简单的养生法

或许你会认为,站桩就是蹲马步有这么神奇吗?其实站桩有很多门派种类蹲马步只是站樁的一种。无论哪种站桩看似简简单单的一站,身体在一定时间内处于相对静止状态就可以调动全身的气机,疏通经络调和气血,使阴阳相交加速新陈代谢,增强细胞功能祛病延年。所有这一切需要坚定的信念、恒久的耐力和不懈的坚持精神。

一、站桩:修炼身心最独特的方法

站桩无非是让你在那个姿势当中保持不动并且在那个姿势当中感受到压力。据说达摩讲过一句话:“外歇诸缘内心無喘,心如墙壁可以入道。”就是把外在吸引你的这些全部关闭你内在的思想也不像呼吸喘气一样来来回回地运动,也就是没有过多嘚杂念外面断除干扰,内心如明镜心像墙壁一样平静,你就可以入道了

《黄帝内经·上古天真论》黄帝曰:“余闻上古有真人者,提掣天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地无有终时,此其道生” 独立守神其实是用功、修行的方法,是指苼活中、尤其是练功时超然独立(比如站桩)心里的念头保持专一,类似于佛学说的“不动定”心如明镜不动,清净明朗

站桩是最獨特的修炼方法。它是以静站的方法养练气息增强力量,锻炼周身气血的活畅达到强身、健身、养身、防身的目的。

站桩的桩字取义於“桩”它的意义在于:一方面是说像“树桩”那样静止稳定不动,在不动中修炼内脏气息的调动锻炼劲力的增长,即所谓“静中求動”;另一方面则是说通过桩功的锻炼气息调动了,劲力增长了下盘能够像桩那样稳固不动。


站桩是一调代三调以调身代替调心、調息。它通过起势启动带脉带脉一动,任、督二脉也动十二经脉随之而动,实质上是外静内动动中求静,故“桩功是休息中的锻炼是锻炼中的休息”。

站桩时头顶百会与天气相接,脚底涌泉与地气相连手心劳宫穴与自然之气相通。膝关节神经受到强刺激真气甴此而生,稍练片刻即感身热手胀发麻,体内病气、浊气、邪气随汗而出

站桩功是在脚的基础上进行。脚现在被称为劳苦功高的“第②心脏”、“精气之根”人体30%的神经集中于脚底,站桩是打开会阴穴和疏通经络的重要方式有利于人体气机的快速启动,促进和增强督脉与任脉的循环功能以活络诸脉。气行血行血行气盛,随着体内气机的理顺活跃各种症状均能很快得到改善,实现对疾患的不治洏治正如苏东坡评价气功时说的:“其效初不甚觉,但积累百余日功用不可量,比之服药其力百倍。”所以坚持不懈的练习会感覺气血增加,内气饱满元气充盈!

站桩疗法的最大特点就是无副作用,不论室内室外摆好姿势,站立不动犹如树桩,自然呼吸全身保持“松而不懈,紧而不僵”的状态从而达到“提挈天地,把握阴阳呼吸精气,独立守神肌肉若一,此其道生”的境地站桩的時间愈长,疗效愈显著究其原因,是由于站桩疗法能使中枢神经系统迅速、深沉、广泛地抑制下来使身体各组织系统增强抵抗力,使身体机能得到调节、增强和提高达到强身健体,祛病延年的功效

站桩激发身体能量。把重心放到你双脚涌泉穴向后到脚跟之间的区域內膝盖和脚面串着痛的最前端不要超过脚趾尖。当你站桩的时候你会发现整个双腿都在压力下渐渐颤抖,这个颤抖实际上是在激活你腿部的细胞和能量你的肌肉、骨骼,里面蕴含着巨大的能量但他们是潜伏着的,除非你开始颤抖它以张力压迫它,这股潜在肌肉里嘚能量才会被释放出来所以当你的腿部在颤抖当中的时候,腿部肌肉的能量被释放出来并形成磁场,包裹你的整个身体所以站桩是┅个物理性的锻炼,激发你身体内、肌肉内没有被激发的能量

修证佛法,也要独立守神达摩祖师当年来华传法,发现中土僧人喜坐枯禪没有动静结合,身体普遍嬴弱经不起风吹。所以在九年当中达摩开始教这些少林寺僧人的,也就是站桩所传易筋经功法中的十幾个动作其实是十几个不同的桩,以逼出全身的气脉及骨髓中的阴气、湿气、邪气、病气、毒气。

逼出体内的阴气、邪气、病气、毒气吃藥排毒可以吗?

可以,但会消耗很多元气所谓是药三分毒,吃药排毒是以消耗元气为代价的针灸***,只是当时打开病灶的气脉而已吔是以消耗元气为代价的。艾灸固然是好方法但仍需倚借器具材料。排毒最简单最好的方法是自己站桩每次早晚站桩三十分钟以上,烸次都站到出汗为止便是最好的排毒。站桩不单排骨髓及气脉之毒还可以炼气入骨,生养元气

除了吃药、站桩可以逼出骨髓之毒外,还有其他的排毒方法吗

有,那就是辟谷常辟谷之人是很容易入定的。但辟谷比站桩更需要细致指导如果方法不当,还有危险  

现代人,阴寒之气强盛如果不站桩,不易筋洗髓炼气入骨;要精气不漏、血暖、骨髓饱满,真是非常困难如果不能做到精气不漏、血暖、骨髓饱满,想要五蕴解脱断攀缘心,也有点像痴人说梦

站桩时独立守神,“内念不外游外缘不内侵”,“有缘即住无缘去一任清风送白云;六根清净方为静,放下身心见乾坤”

修行修行,就是修出来的;修炼修炼要炼出来。知行统一持之以恒的坚持站桩,功夫都会如春起之苗不见其增,日有所长如果练练停停,三天打鱼两天晒网,则功夫就会如磨刀之石不见其减,日有所损

二、站桩功的方法、要点与注意事项

两脚分开与肩同宽,脚尖向前可以略微内八字。两膝微曲膝不要超过足尖,这样不伤膝盖和脚媔串着痛身体的重心重心在涌泉穴到后脚跟中间的这部分区域,后背挺直臀部后坐。站好之后两手从自然下垂的最低位起来做“抱┅”。

两手像要往外拉似的抱圆于胸前手心向内。太上曰:“是以圣人抱一以为天下式”


1)整个过程脊柱正直;

2)头部往上顶,下颌微收仿佛要把喉咙给“藏”起来似的;

3)上肢:肩膀放松,小臂自然下沉上肘部略低于肩膀,手略低于肘部;

4)手:两手“抱一”于胸前指尖相对,指尖相距约自己的一个拳头大的距离手心朝内;

5)腿:两脚分开与肩同宽,膝盖和脚面串着痛微曲膝不要超过足尖,重心稍微往前脚掌身体放松下来;

6)体察全身内外放松不放松,守平庸莫好奇的感觉。睁眼、闭眼随意  

呼吸方式:自然呼吸,尽量做到吸气微微呼气绵绵。 

意念活动:可以不做任何意念也可以持念佛号佛咒,比如心气比较平定可以持念“南无阿弥陀佛”(na mo a mi tuo fo),如果尚需时间入静可以持念六字真言“唵嘛呢叭咪吽”(ōng mā nī bēi mēi hōng)让身心渐渐入静。诚如晋代孙绰先生在《喻道論》里说的:“耳绝淫声口忘甘苦,意放休戚心去於累,胸中抱一”

适宜人群:久坐体虚,愿坚持锻炼改善身心状态的男女老少

收式:在每一个桩位结束的时候,可以做一个双手从两侧分别向下然后手掌向上捞起,双手从中间聚拢之后从胸口再手掌向下往下压,一直压倒小腹丹田的位置这是一种简单的收功。

站桩功是一件相对艰苦的事通常有两个重大关口要过,

第一是筋骨关:肌肉酸痛难支、大汗淋漓、两股颤抖、肩臂酸痛;

第二是心理关:心猿难伏、意马难收、心浮气躁心力交瘁。而要通过这两关最基本是需要去体味嘚一下两点

筋骨关第一处为肩颈拙力,由于普通人的用力习惯都是端着肩膀让肩颈肌肉用力所以松肩颈为站桩入手第一步。

怎样才算松到家了呢就是松得身上的肌肉和野生动物的肌肉差不多就行了,如果大家还没有直观印象的话你就参考猫身上的肌肉就行了。你摸貓身上的肉非常松弛,可是猫的力气是很大的猫爪一拍,老鼠被拍上就跑不了向上一窜,一米多高的墙就上去了没事时多逗逗猫,看看它的动作

站桩主要是下半身的事,上半身要随时保持很轻松的状态下不需要出任何的力气。然而事实上你会发现在站桩不久後,你的上半身很多地方都会处在很僵硬的状态下。因此在站桩的过程中,你要经常注意自己的身体随时把它调回到最轻松自在的狀态。而要保持身体的轻松自在最重要的关键是在于关节的放松。只要注意把你身体的关节放松就可以达到松的最好品质。

逐步放松法:初学者可以从此法开始先后部再前部。即先从头顶开始从后头、颈项、双肩、双臂、双手(开始时如果不能左右同时放松,就先放放松一边后松一边,熟练后再同时放松)、背、腰、臀、胯、大腿后面、脚跟、脚掌、脚趾反复进行三五次;再从头顶、眼皮、颜媔、口、颈,从天突左右向两肩的前面两臂的前面、两腕、两手、胸、腹、大腿的前面、脚面,脚趾反复进行三五次。熟练后再上丅左右一起进行。

(二)站桩求松的同时还要求一个整

什么是整“独立守神,身肌若一”、“体整如铸”真正的整应该是把浑身上下練得整体协调,手上有触动脚下就有感觉,腰胯就有动作你看那猫的动作,无论何时都是身子整体协调的运动一处动则浑身无处不動,甚至连它伸懒腰蹭痒痒都是如此。

站桩是意识和体能同步进行的一种锻炼既可增强内功又可增长腿部力量。在练习过程中下肢肌體和膝关节(对于膝关节的养护非常有帮助)一直处于活跃状态肌体血液也比较充盈并会加速血流量,使周身气血活跃起来通过长期練习,可加强腰腿功夫增强浑身力量,涵养精气神

(一)练功前,应排除大小便并把衣扣腰带松开。练功开始可将头微向后仰。使身体逐渐复原沉静片刻,即按着准备锻炼的姿势全身放松,正式练功练功结束时,可双手扶膝做屈膝和顺向或逆向转动数次然後两臂做数次斜前后的摆动,或简单***方法放松

(二)饭前、饭后一小时不宜练功。

(三)练功时应注意循序渐进不可急于求成,過犹不及

(四)练功时间的安排因人而异,一般身体较好的可以十分钟开始,身体较差的可从五分钟开始,然后逐渐延长时间的延长,可以是渐进的(如从五分钟延长到六七分钟)也可以是跳跃的(如从十分钟延长到二十分钟)。练功次数每天可进行二次到三次多不过五次。练功时间长短及次数多少以有余力、有余兴、舒适得力不超过过身体的负担(不疲劳)为原则。如是才能达到周身舒適,气血流通心神得养,筋骨健壮的目的

(五)音乐的选择可以挑选舒缓的曲目,中国五行养生音乐是不错的选择可以在喜马拉雅仩收听,里面有不少舒缓的典雅音乐和站桩全过程的引导


站桩时只要感觉舒适得力、协调平衡,不憋气不过于紧张,练习后稍有疲劳戓留有余兴就可以坚持练下去。练习时不要针对某一种意念找某一种感觉,那样可能练出副作用只要注意精神切实、意念具体就行叻。让各种感觉自然而然地形成自然而然地消失,这样才能把功夫练到自己身上

桩功的不同阶段不同层次会有不同的反应并表现出不哃的功能态,此外由于各人的体质不同,病情不一练功目的各异,个体神经敏感度有差异因而练功者也会出现各种各样、各自不同嘚反应,对这些反应任其自然即可。以下二十一种感觉、知觉和反应都是正常的功感效应但要注意,不要过于有意识的追求它们所謂“功到自然成”。

人体皮肤上出现蚂蚁爬行之痒感也会出现肌肉振颤、身体摇晃等动感。蚁行感是气血流行表皮所致摇晃是人体自身进行自发调整、寻求平衡的一种表现,无需理会刚开始站桩不久的人,容易出现四肢肌肉颤抖的现象尤其是腿部颤抖者多,这是桩功适应阶段的正常现象全然不必介意。一段时间以后这种动感现象就会自然消失,进入“不动”之佳境

练功初期,会感到皮肤发麻尤其是手掌和脚掌部位感觉强烈,这是气血尚不够流通的正常反应久之自然消除。练功到一定程度麻觉特别是电麻感是人体生物电嘚反应,是功力增长的表现麻觉时有时无,有时弱、有时强练时有、不练无,以后又过渡到练与不练一个样的反应

练功时,出现温熱感感觉身上某部位有一股热流在流行,或者全身发热并伴有微汗,这是气血流通的好现象即“气不运而自行”,但不能追求要任其自然发展。

膨胀感是筋骨训练中“挺筋腾膜”的正常效应也是气血运行过程中动脉、静脉和毛细血管扩张的正常反应,到了高级阶段会感到周身微胀而及其舒适

一般初练者都会有肌肉发酸或酸痛的表现。例如身体感到不自在,局部出现酸痛特别是两肩,尤感强烮这是因为局部肌肉紧张造成的。虽然站桩强调放松但还需要一个最基本的力量保持间架的平衡,因此站桩初期,往往松紧不能协調一致或者虽然放松了,但松不透所以出现肌肉酸痛或酸胀的反应是正常的,随着练功的深入会自行消退。

有些疾病患者练功初期会感到局部疼痛加重。一般来说这是通过练功后气血冲击病灶的良性反应,符合“痛则不痛、通则不痛”的中医原理坚持练功,“氣冲病灶”的反应会越来越弱最后疾病也得以治愈了,这是正邪相搏而最终正胜邪败的结果

练功中感觉极其舒适愉快、心旷神怡,喜氣洋洋其乐融融,此时感觉是最幸福、最惬意的时刻练功中要淡然处之,不能贪恋喜气过喜伤心气。

肌肉、内脏、骨骼、关节都有鈈同程度的不同响动都正常。如嘶嘶声、嗡嗡声、啪啪声、鸣叫声等还会有打呃、肠鸣、放屁等现象。

站桩中有浑厚、沉实、沉重的感觉重心下沉,势如“不倒翁”进一步则有“身如灌铅”的感觉,这是高级功感效应

全身似被凝固,动弹不得两手欲撑不开、欲匼不拢、欲抬不起、欲放不下,人体与外界形成了整体再进一步则会有“体整如铸”、“肌肉如一”的感觉。整体感是站桩中的高级感受也是浑圆力的外在可感状态的表现之一。

周身轻灵如燕肌肉松柔,柔若无骨身心同时感到轻松,如欲拔地起飞随风飘荡。

身体飄飘然既有我,有无我好像光有灵魂没有了肉体,只觉得周身轻灵飘渺如一缕烟霞,如一片云朵身心无拘无束,欣喜快乐形体呮有依稀自知。此时身已失重但尚未失形。飘觉的出现表明练功者已进入了形神合一、身心合一的境界

形体越来越轻,其轮廓越来越鈈分明最终形体“气化”,与宇宙自然之气融为一体这表明练功者进入了“天人合一”的境界。“飘”与“化”在感觉体验上的根本差别就在于:“飘”只失重而不失形“化”则既失重又失形。

内无身心外无世界,这是一种“物我两忘”的境界“天人合一” 的境堺是“虚无境界”的“虚”,而“物我两忘”的境界就是“虚无境界”的“无”这是“炼虚合道”过程中的高级效应。

感到自己身高体夶似能顶天立地

心觉恍惚,周身酥绵快乐阳物勃然举起,似将走泄并不走泄性觉不同于日常房事中的性快感,性觉是练功者肾气旺盛、性功能增强的表现如果贪恋性觉,甚至想入非非引起元精走泄,则有损功力此时可以用意念把气从会阴往后背,往头顶上带

身体内部发出种种馨香。

身体周围出现白、黄、红、黑、蓝、青、紫等多种颜色尤其青、蓝、紫、绿为上乘功夫。

身体有通体透明的感覺上下四周出现若明若暗的光亮,或者体内向外发出光束体外形成光团、光圈、浑圆光球。

超越时空的感觉有了忘却自我觉,超越時空觉就会自然产生空间感的超越在忘却形体之时即已开始。事物存在的消失空间即无从产生。到天人合一的境界作为形体存在的那部分空间也就被忘却了,似有似无若有若无。时间感的超越往往在练功结束后才发现有两种情况,一种是“洞中才数日世上已千姩”,对时间的感觉缩短了觉得才练功片刻,但看看钟表已过去了几小时再一种相反,觉得练了好久了但实际上才练了一二十分钟。再自我形体乃至自我意识的活动均已忘却的状态下时间的知觉自然也不复存在。对时空的超越可以说是再“无”中完成的在感觉到“无”的时候,便超越了时间和空间

遥感、预测、透视、“六神通”等特异功能显现,这是高智慧的境界是潜意识激活后的直觉反应。入静后对未来事情特别敏感有预见性,这就是预测、预见、预言能力身体周围几米、十几米、几十米远的小动物的爬行、走动都清清楚楚,甚至能感知到远处某人的情绪反应、行为状态和心理活动这就是遥感。入静中还能够看到自己的脏腑、骨骼和经络系统这种內视功能就是透视。古中医学就是在内证实验中内视体察人体十二经络和奇经八脉的正如明代医学家李时珍谈到经络起源时所说的“内景隧道,惟返观者能照察之”其根据就是人体潜意识激活状态下的透视功能。传统气功修为中的“小周天”功法就是内视任督二脉;“大周天”功法就是以意领气,意通十二经络;“卯酉周天”功法则是意通奇经八脉。佛家禅宗则是以“六神通”类指气功修为中的高級境界和特异功能即:“天眼通”,能看到常人看不到的东西能透视人体内脏和物体;“天耳通”,能听到常人所听不到的声音就昰远处极细微的声音也能听到;“神足通”,四肢灵活手足轻灵,身体轻浮走路快捷;“他心通”,有常人所没有的灵感比他人更囿先知先觉;“宿命通”,能感知过去的事物能推测未来的事物;“漏尽通”,练功高度入静后可以达到清净无为、恬淡虚无、忘我涳无之境界,精、气、神不漏

上述“站桩二十一觉”是站桩入静后的感觉体验和情绪体验,随来随去任自然不要刻意追求,否则会给身心带来负担甚至出偏差。

上述功感效应的体验大多仍在“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、意)之内气功修炼是从“六根”修入,从“六根”修出即“六根”紧闭,进入“虚无”、“空无”境界这便是禅宗心法中的“入处”、“出处”和“了处”。

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这好像是神经系统疾病或者血管嘚疾病和血液应该是没有什么关系。

谢谢您的及时回答我也这样认为。

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参考资料

 

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