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阿弥陀佛随喜赞叹！ 闻、思、修行是对佛菩萨最好的供养。诸供养中法供养最。 普贤行愿品中： 复次善男子言广修供养者。所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹極微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛一一佛所，种种菩萨海会围绕我以普贤行愿力故，起深信解现前知见悉以上妙诸供养具，洏为供养所谓华云鬘云，天音乐云天伞盖云，天衣服云天种种香，涂香烧香末香如是等云，一一量如须弥山王然种种灯，酥灯油灯诸香油灯，一一灯柱如须弥山一一灯油如大海水。以如是等诸供养具常为供养。善男子诸供养中，法供养最所谓如说修行供养。利益众生供养摄受众生供养。代众生苦供养勤修善根供养。不舍菩萨业供养不离菩提心供养。善男子如前供养无量功德，仳法供养一念功德百分不及一，千分不及一百千俱胝那由他分，迦罗分算分，数分喻分，优波尼沙陀分亦不及一。何以故以諸如来尊重法故。以如说行出生诸佛故。若诸菩萨行法供养则得成就供养如来。如是修行是真供养故。此广大最胜供养虚空界尽，众生界尽众生业尽，众生烦恼尽我供乃尽。而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽念念相续，无有间断身语意业，無有疲厌
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阿难当知是十种魔，于末世时在我法中出家修道。或附人体或自现形。皆言已成正遍知觉赞叹淫欲，破佛律仪先恶魔师，与魔弟子淫淫相传。如是邪精魅其惢腑近则九生。多逾百世令真修行，总为魔眷命终之后，必为魔民失正遍知，堕无间狱汝今未须先取寂灭。纵得无学留愿入彼末法之中，起大慈悲救度正心深信众生，令不着魔得正知见。我今度汝已出生死汝遵佛语，名报佛恩 阿难。如是十种禅那现境皆是想阴。用心交互故现斯事。众生顽迷不自忖量。逢此因缘迷不自识，谓言登圣大妄语成，堕无间狱汝等必须将如来语，於我灭后传示末法。遍令众生开悟斯义。无令天魔得其方便保持覆护，成无上道 (注: 这十种魔, 在末法时期, 有三种情况, 第一种, 是在佛法中出家, 扰乱正法, 让众生正邪不分 第二种, 就是附在修行人身上, 例如许多自称师父自称得道的在家人 第三种, 就是直接现形, 这些着魔的人都自稱已经成道或实证成佛 这些着魔的人, 最短九辈子, 长则超过百世, 每次轮回转世, 就算想修行, 总是堕入魔网 所以修行不可不慎,一走错路,真是所谓萬劫不复啊!) |