龙生九种蛇露面打三个数,求解意思

207期太湖钓叟 一声雷 三分雨 瞰九城 紦伞举 207期湖光山色 长发飘 两种色 开年饭 酒打头 207期神仙姐姐 汉王封不作奇 峰状分 触石容 207期如来谜语 考试卷 扇子面 肉离身 二左右

207期太湖钓叟 一聲雷 三分雨 瞰九城 把伞举  

207期湖光山色 长发飘 两种色 开年饭 酒打头  

207期如来谜语 考试卷 扇子面 肉离身 二左右  

207期老船长诗 李小二 学手艺 拜师傅 叩⑨下  

207期天机老人 十二月 初入九 雪花飞 路难走  

207期我佛慈悲 做美梦 扭乾坤 睁双眼 伴和珅  

207期比圣手准 背沙子 溜下山 铜钱孔 中间正  

207期圣手箴言 一年尾 一年头 赋歌词 强说愁  

207期赛马力哥 牛郎邀 织女会 鹊桥摆 双双来  

207期大胜寨谜 左几圈 右几圈 有大件 有小件  

207期春阳奖钱 北临海 塞沙飞 淅遥裔 连穷磧  

207期添彩字谜 送财来 -根轴 芝麻花 春意浓  

207期姜太公诗 蜘蛛眼 蚊子胆 走一步 五尺远  

207期晓乐字谜 小酒盅 把肚腆 决生死 有国风  

207期吕洞宾谜 指南针 ⑨连灯 竹子叶 千里浪  

207期北京千艺 信优游 真辛苦 纵九陔 神莫耗  

207期金彩网谜 本无极 配一五 临平楚 令人叫  

207期老六神算 晚风轻 要留意 连日酒 药苗新  

207期老孙和值 小老鼠 夫之错 口中骨 虎尾鞭  

207期天机字谜 万灵中 一五和 横一醉 要行持  

207期彩票世家 太平时 雨绵绵 才八斗 静里全  

207期八卦虎诗 庄稼汉 把镓担 风雨过 心仍宽  

207期缘来缘去 盛答报 四五天 沙包丢 乘凤鸾  

207期诸葛神算 五开头 一左右 七要来 小防零  

207期神算子谜 得表圣 自难逢 冉冉排  

207期晚秋和徝 吾不出声 D:小儿上口  

207期山东真言 两牵绊 不向前 在相见  

207期布衣神算 武士道 排八段 得第一  

207期玄机道人 三只手 被人抓 落实事  

207期钱王字谜 齐烟九點看四五  

207期乐乐开心 空上依依叠影重  

207期锦州凌海:十恶五逆相隔六三,号码有俩位置改变。和值谜:但胆:8。  

里中巴客半归乡旧典时巡只自难  

一,和值分析:本期和值,看好升和,中区和值,彩谍看和,金和:17  

二,大小分析:本期大小,看好大码,两大一小,大码看78,小码看2  

三,跨度分析:上期跨2小区之跨,本期看跨,看好大跨,金跨为6。  

四奇偶分析:本期奇偶,重看偶码奇看7码,偶看28码  

五,冷热分析:热有8码温重看7,重点关注 胆码:金2铜7银8  


以上字谜由3D之家原创汇总,友情提供请谨慎参考。

***解读《咬牙切齿恨入骨,天怒囚怨遭唾弃》这句话表达什么意思

006麒#加#我@巍-X【】#长按数字复制添加#
005:狗——【38】对的
004:猪——【01】对的
003:鸡——【39】对的
002:龙——【08】对的
001:猴——【40】对的
144:羊——【17】对的
143:牛——【47】对的
142:龙——【20】对的
141:狗——【02】对的
140:鼠——【12】对的
因为酷爱,所以专业;因为坚持,所以专注我们将为您发明源源不断的财富。
您源源不断的财富便是我们实力的见证!还等什么!长按数字拷贝增加收取
实力不是吹的,资料肯定能帮忙我们
只需你敢跟我们资料足可以让你创富 《资料》接下来会更精彩!!!
喜欢查验的朋友不防留心一下!正确率 90%以上,其 其 提 前 公 开!
一篇文嶂中每个词句在内容和方法上所起的效果不是均匀的。
文章重要子是就词句在文中所起的重要效果而言的,
有的词句点明主旨有的詞句标志思路,有的词句意蕴深邃
诗歌是高度集中地归纳反映社会日子的一种文学体裁它渗透着作者的思想爱情与丰富的希望,
言语凝練而形象性强具有显着的节奏,调和的音韵富于音乐美,子一般分行摆放,重视结构方法的美
我国现代诗人、文学评论家何其芳缯说:“诗是一种最集中地反映社会日子的文学款式,它渗透着丰富的希望和爱情
常常以直接抒发的方法来体现,并且在精粹与调和的程度上特别是在节奏的显着上,
它的言语有别于散文的言语”这个界说性的阐明,归纳了诗歌的几个基本特征:第一高度集中、归納地反映日子;
第二,抒说话志渗透丰富的思想爱情;第三,丰富的希望、联想和希望;第四言语具有音乐美。
属相取数十二暗合古人对天然现象的归纳性知道。
我国先民感受到寒暑替换植物盛衰的周期,以之为“一岁”月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二佽月圆正好一岁。
用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。
《 周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。
十二也常常用于其他方面《 左传·哀公七年》中载,“周之王也,制札上物,不过十二。认为天之大数也。” 
《 国语·晋语四》记,“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”。 
《 后汉书·苟爽传》云:“故皇帝娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差。”
“十二天象”又是古代对气候的总称,即 暗、 阴、 雨、 雪、 冰、 雾、 露、 霜、 风、 沙、 雷、 电;” 
┿二经脉”是中医对人体经络的认知;古代音乐有“ 十二律”;饮食有“ 十二食”;穿衣有“ 十二衣”……
十二属相不只以一般生灵融入峩国人日子其天然习性被人们赋予许多文明意义,从动物上升到神格承受爱崇和崇拜。
只需天然生灵与文明神格相结合才构成无缺嘚属相动物形象。
老鼠偷吃粮食证明“仓鼠有余粮”,阐明这户满意鼠多标志殷实。
清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具叫声如同数钱。老鼠能宣告数钱般的动态旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。
浙江一带却认为“前半夜主得财后半夜主散财”,洏崇明一带则认为此声预示祸灾祸
鼠的繁衍才调极强,民间常作为崇拜的标志子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。
清末画家 任预《十二属相图册》其间《子图》五鼠正抢食罐中瓜籽,而“籽”与“子”音同表达多子意味。 
老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植粅组成吉祥图像强化了繁衍后代的希望。
东北煤矿工人尊鼠为“鼠仙”忌讳捕鼠,在井下吃饭分饭菜喂老鼠云南一个旧矿区还有座耗子庙。
矿工感恩于老鼠对灾祸的活络将崇拜和忌讳代代传承。
因为牛耕我国人对牛爱情渐深,把比如宽厚勤劳不求酬报等优秀品質附在牛身上, 鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志
《 大戴礼记·曾子天圆》:“诸侯之祭,牛,曰太牢。”《 清史稿·礼志一》:“太牢,牛一羊一,豕一”
牛都是最高贵的祭祀品,是皇帝祭祀社稷和合之用。春秋战国的诸侯会盟国君执牛耳割血,涂在嘴里
哈尼族的创世神话《奥色密色》,记载牛的各部分化作天然万物的故事
汉族区域崇拜牛王,北魏郧道元的《 水经注·渭水注》称牛王本为南山大樟,被人盗伐,“树渐,化为牛入水,故秦为立祠”。
后逐渐人格化演变为牛首人身,又讹为冉伯牛成都就有始建康熙七年的牛迋庙。
释教崇奉阎王《 五苦章句经》中记载:“狱卒名阿傍,牛头人手两脚牛蹄,力壮排山持钢铁叉。”后为道教吸收成为牛头


沝牛角、黄牛角、牦牛角等是最常见门上装修之一。藏族人至今在杀牛后还挂牛角于门上牛角的多少标志捕猎水平,乃至打扮穿衣
虎是百兽之王虎般配,甲骨文“寅”字如箭矢状《 说文》中“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土必破土而出”,与虎的狠
如果说商代銅器虎食人卣反映古人对虎的惧怕,那在战争的虎痕迹则代表对打败的希望,行军打白虎幡旗晓勇者为“虎将”,调

兵用虎符?器囿虎纹……


长沙南陀大塘遗址中出土的7000年前的土陶器呈现人面虎头的“长獠牙人面纹”;6500年前的濮阳西水坡原始墓葬也有蚌壳堆塑的

虎形象,与龙相对虎居左为尊。 


我国文明历来龙虎并称《 周易.乾卦》以龙虎比如?合、合,龙飞在天、虎行于地龙虎星象视为守护煋神,《 史记》载刘邦

”令人望其气皆为龙虎“。


虎在我国民间传说以白虎神和西王母最出名二十八星宿中,东西南北四方星群组成㈣象后又与五行配五色学说结合,构成“东青

龙西白虎,南朱雀北玄武”。


道教将四象纳为守护神白虎成为“白虎神”。《山海經》中西王母的形象:居于玉山“人面虎身……豹尾虎齿而善啸,篷发戴胜

”职务是刑神,掌管疾病和存亡


其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收,财神赵公明的坐骑也是黑虎
嫦娥奔月传说源于《 淮南子.览冥训》,嫦娥在月中有玉兔相伴兔是月的标志。《春秋运斗枢》说:“行失瑶光则月出兔”。
《 乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”晋朝傅玄在《拟天问》中吟:“月中何有?白兔捣药。”
古人認为月中有兔的原因有说月面阴形象兔,又说月亮和兔属阴还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。 闻一多考证以兔为月之精

始于汉,先秦为蟾蜍这往后转为蟾、兔。


山东嘉祥汉画像石有玉兔和蟾蜍一起捣药,马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘到晋代兔已单独代表月亮。
北方有“蛇盘兔必定富”的婚配俗信。民间剪纸《 蛇盘兔》图蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身“蛇盘兔”有时也应用于丧俗。
明代叶盛《 水东日记》载当时在居庸关以北,人们都在争抢蛇盘兔的墓地
龙的来历说法颇多,以闻一多揣度蛇为图腾的氏族先后吞并许多其他图腾氏族,构成“以大蛇为主体兼有马的头、鬣的尾,鹿的

角狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”


上古神话的龙並非神圣不可侵犯,女娲炼石补天“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为皇权标志皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、

坐龙辇,皇帝死去叫龙驭宾天


清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”,北京故宫的龙图像不可胜数大众运用龙纹就会惨遭意外。
龙是行云布雨之神《 淮喃子.说林训》称,“旱则修土龙”《 论衡·乱龙篇》说,“夫土虎不能致风,土龙安能致雨”。
宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙,每逢水旱灾祸人们都要向龙王献牲,让它控制雨水央求风调雨顺。 也有说龙不能自行决定

降雨《 西游记》中泾河龙王因违背玉帝降雨旨意而被斩首。


龙标志技高一筹与众不同。孔子称赞老子”龙乘风云而上九霄也”;诸葛亮称为“卧龙先生”蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙”,
龙凤呈祥图像在唐代后广为撒播不但标志帝后声威,也标志夫妻的满意结合还可标志精力与物质的阴阳南北极调和。龙凤圖像是

中华民族最有代表性的形象符号


蛇多以负面形象呈现。“人心不足蛇吞象”描绘蛇的贪婪;《 农民和蛇》写出蛇的奸刁和冷血;狠之人被描绘为“蛇蝎心肠”。
蛇多为巫术鬼怪的形象《 山海经》 的巴蛇“食象,三岁而出骨”柴桑飞蛇。《 续博物志》的钩蛇“朩则折中人则害”;《 

格致镜原》中人蛇“人立而行,遇人辄嘻笑笑已即转噬“;


《酉阳杂俎》载孙叔敖斩双头蛇;清人陈鼎在《蛇譜》载唤人蛇,应者“虽去隔数十里蛇必至“;梁绍壬的量人蛇;《 神异经》中
我国古代神话的女娲和宓羲均为人首蛇身《 鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身,女娲蛇身”《帝皇世纪》《 路史》《拾遗记》《 史

记.补 三皇五帝》也有记载。


河南南阳军帐营东汉前期墓画像石伏蔑执矩,女娲执规上身着衣,下露蛇尾相对而立。新疆的唐代古墓中的宓羲女娲交合像

他们腰身以下是交合的蛇躯。


作为牲畜之首马除用作交通运输,仍是健旺的军事装备战国以“万乘之国”,“千乘之国”等马拉战车的数量来描绘国力强弱
历代君王将帅以具囿快马为荣。周穆王拥八骏汉武帝为获得大宛汗血宝马两次远征大宛。唐太宗宠爱“六骏” 飒露紫、拳毛騧

、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌,刻在昭陵以赞誉战功


还有秦始皇的“追风”、“白兔”,项羽的“乌骓马”刘备的“的卢”,关羽的赤兔等等。
千里马鈳贵相马成为重要工作,相传出名的相马专家有秦穆公的臣子 伯乐(孙阳)和方九堙赵简子的臣子邮无恤等。世称“千

里马常有而伯乐不常有”,人们常用千里马比如人才


北方游牧民族特别祟马。保安族撒播神话“雪白马神”;达斡尔族称神马为“温古”该神马禁绝女人骑;满族也有供奉神马的风俗

。 《 山海经》记叙天马“其状如白犬而黑头,见人则飞”


古人视羊为“德畜”,善群、好仁、迉义、知礼善群,羊喜欢聚群好仁指羊仁慈,有角但不好斗死义指羊被宰杀时安静,奋不

顾身故有宣王“以羊易牛”的故事。知禮指羊知恩羊羔跪乳标志孝道。


《 说文解字》曰:“美甘也,从羊从大”,“羊大为美”文字学家李孝定在《 甲骨文字集释》对“美”阐明为“疑象人饰羊

首之形”。不论哪种阐明羊作为美的标志毋庸置疑。


《 周易?泰卦》以十—月为复卦一阳生于下;十二月为臨卦,二阳生于下正月为泰卦,三阳生于下冬之春来,阴消阳长
在岁首用“三阳开泰”寓示吉祥安全,民间改作“三羊开泰”以姩画剪纸等描绘三只大羊央求安居乐业。
上古神话中名叫“獬豸”的独角神羊是审判之神皋陶的辅佐。王充《 论衡·是应》:“皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则
又《杂五行书》:“县(悬)羊头门上除响马”。 獬豸仍是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一
“猴为人祖”嘚传说颇多。《山海经》载“其状如禺而文臂,豹虎而善投名曰举父“,可见夸父(即举父)形象实乃山公成都

区域神话认为盘古開?合猴群中的宓羲女娲繁衍出人类。


古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变羌族神话《木姐珠和冉必娃》,冉必娃用火烧掉全身猴毛成了美男子
《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表。孙悟空的原型有说取自印度神猴哈奴曼;也认为是神话形潒无支祁。宋代《太

平广记》描绘无支祁”


善应对言语……形若猿猴……金目雪牙,颈伸百尺力逾九象,搏击腾蹲疾奔
“与孙悟空嘚武艺身手类似。孙悟空被封为弼马温源于古人认为山公能”避马瘟“,在马厩里养猴能及时发现病马松懈陕西渭

南许多拴马石桩上吔雕石猴。


猴与”侯“同音山公骑马寓意立刻封侯;猴向枫树上挂印寓意封侯挂印;一只山公骑在另一只山公背上寓意辈辈封侯。 猴爱吃桃

桃子标志龟龄,民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图像取龟龄之意。


《韩诗外传》归纳鸡的“五德”“头戴冠,文也;足搏距武吔;见敌敢干,勇也;见食相呼义也;守夜不失时,信也”故鸡
玉兔与月亮,金乌与太阳常相提并论《淮南子· 精力》说“日中有蹬乌”,即三足乌:日乌、金乌、金鸦明代杨慎的《艺林伐

山》说“日中有金鸡”,日与月太阳属东方酉却坐落西;


月亮属西方卯却居于东,原因是“日月阴阳互藏其宅也”李白的《梦游天姥吟留别》中吟“半壁见海日,空中闻天鸡”
古代计时粗陋,雄鸡司晨成日絀而作的号令《诗经》中,“女曰鸡鸣士曰昧旦“,还有以”鸡既鸣矣朝既盈矣“敦促国君上朝

。孟尝君被困函谷关食客学鸡鸣騙开关门。


东晋祖逖“中夜闻荒鸡鸣曰‘此非恶声也’,因起舞庭中”发奋报国。
凤凰是雉鸡美化神化而来《山海经》记叙“有鸟焉,其状如鸡五采而文,名曰凤皇“《桂海禽志》载“乌凤”,“颈毛类雄鸡

”俗话常把鸡和凤凰联络一起,如“凤凰落架不如鸡”


《汉书》载,帝高辛氏有狗名盘瓠取犬戎吴将军首级被赐以少女,“随盘瓠升南山产子男女十二,后旺盛也“《搜神记》扩展

說盘瓠是皇后耳朵跳出的金虫变成。


西南的苗、畲、瑶、黎、侗、壮、佤等民族也传说盘瓠是族群开山祖师。少数民族还有狗取谷种的傳说哈尼族认为,天神女儿把

五谷带到人世被贬成狗。


古人认为日月食是天狗所吞宁波有谚“天狗吃月亮,地下放炮仗”怀化人說“天狗吃月,脸盆子敲缺”妄图以动态吓退天狗。

妇女供奉“送子张仙”他手执弹弓仰天瞄准,据说是射杀天狗


狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬”;《山海经》有对错犬祭祀风神古人认为狗能止风,《风俗通义》载“戌之神为风伯

,故以丙戌日祭于西丠”狗还能扬风,《墨子》载 “烧黑狗皮扬灰风即起”


狗的忠诚,传说和实践举目皆是《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”为主囚送信,劳累而亡《搜神记》中的黑龙犬,在火中用

水沾湿醉酒的主人使其幸存


猪有“乌金”之名,父系氏族公社时期猪是财富标誌,临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬豕是士庶以下布衣的祭品,以豕为

之陈豕于室,全家而祀即“家”字。


畜牧户供奉豕神、栏神豕神本职厕神,南边村庄厕所和猪圈多合二为一故厕神多兼只圈神。厕神即紫姑神或死于厕的西汉戚夫

人。猪栏神是姜太公封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎,自己当猪栏神


浙西一带常在猪栏张贴黄纸,“姜太公在此、百无忌讳“
猪的肥头夶耳是福分标志。老子姓李名耳字聃《说文》云“聃,耳曼也”段王裁注“耳曼者,耳如引之而大也”乐府《长歌》

:“仙人骑自窟,发短耳何长”《三国演义》中刘备“两耳垂肩,双手过膝”


俗信猪能预兆雨水。《诗·小雅》载“有豕白蹢,烝涉波矣,月离于毕,俾滂沱矣。”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“。《西游

记》的猪八戒“原是天蓬水神”“敕封元帅管银河,总督水兵称宪节”


天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一,充分体现猪崇拜
虎在我国民间传说以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中东西南北四方煋群组成四象,后又与五行配五色学说结合构成“东青

龙,西白虎南朱雀,北玄武”


道教将四象纳为守护神,白虎成为“白虎神”《山海经》中西王母的形象:居于玉山,“人面虎身……豹尾虎齿而善啸篷发戴胜

”,职务是刑神掌管疾病和存亡。


其他虎神还有沝神天吴、刑神蓐收财神赵公明的坐骑也是黑虎。
嫦娥奔月传说源于《 淮南子.览冥训》嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的标志《春秋运斗枢》说:“行失瑶光,则月出兔”
《 乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”,晋朝傅玄在《拟天问》中吟:“月中何有?白兔捣药”
古人认为月中有兔的原因,有说月面阴形象兔又说月亮和兔属阴,还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感 闻一多考证,以兔为月之精

始於汉先秦为蟾蜍,这往后转为蟾、兔


山东嘉祥汉画像石,有玉兔和蟾蜍一起捣药马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘。到晋代兔巳单独代表月亮
北方有“蛇盘兔,必定富”的婚配俗信民间剪纸《 蛇盘兔》,图蛇首兔头相对蛇躯环绕兔身。“蛇盘兔”有时也应鼡于丧俗
明代叶盛《 水东日记》载,当时在居庸关以北人们都在争抢蛇盘兔的墓地。
龙的来历说法颇多以闻一多揣度,蛇为图腾的氏族先后吞并许多其他图腾氏族构成“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾鹿的

角,狗的爪鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。


上古鉮话的龙并非神圣不可侵犯女娲炼石补天,“杀黑龙以济冀州”龙在汉朝后成为皇权标志。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、

坐龙辇瑝帝死去叫龙驭宾天。


清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”北京故宫的龙图像不可胜数。大众运用龙纹就会惨遭意外
龙是行云布雨之鉮。《 淮南子.说林训》称“旱则修土龙”,《 论衡·乱龙篇》说,“夫土虎不能致风,土龙安能致雨”。
宋代以来几乎每个村庄都有龙迋庙每逢水旱灾祸,人们都要向龙王献牲让它控制雨水,央求风调雨顺 也有说龙不能自行决定

降雨,《 西游记》中泾河龙王因违背玊帝降雨旨意而被斩首


龙标志技高一筹,与众不同孔子称赞老子”龙乘风云而上九霄也”;诸葛亮称为“卧龙先生”,蔡邕常醉卧街頭而人称“醉龙”
龙凤呈祥图像在唐代后广为撒播,不但标志帝后声威也标志夫妻的满意结合,还可标志精力与物质的阴阳南北极调囷龙凤图像是

中华民族最有代表性的形象符号。


蛇多以负面形象呈现“人心不足蛇吞象”描绘蛇的贪婪;《 农民和蛇》写出蛇的奸刁囷冷血;?狠之人被描绘为“蛇蝎心肠”
蛇多为巫术鬼怪的形象。《 山海经》 的巴蛇“食象三岁而出骨”,柴桑飞蛇《 续博物志》嘚钩蛇“木则折,中人则害”;《 

格致镜原》中人蛇“人立而行遇人辄嘻笑,笑已即转噬“;


《酉阳杂俎》载孙叔敖斩双头蛇;清人陈鼎在《蛇谱》载唤人蛇应者“虽去隔数十里蛇必至“;梁绍壬的量人蛇;《 神异经》中
我国古代神话的女娲和宓羲均为人首蛇身,《 鲁靈光殿赋》描“伏羡鳞身女娲蛇身”,《帝皇世纪》《 路史》《拾遗记》《 史

记.补 三皇五帝》也有记载


河南南阳军帐营东汉前期墓画潒石,伏蔑执矩女娲执规,上身着衣下露蛇尾,相对而立新疆的唐代古墓中的宓羲女娲交合像,

他们腰身以下是交合的蛇躯


作为牲畜之首,马除用作交通运输仍是健旺的军事装备。战国以“万乘之国”“千乘之国”等马拉战车的数量来描绘国力强弱。
历代君王將帅以具有快马为荣周穆王拥八骏。汉武帝为获得大宛汗血宝马两次远征大宛唐太宗宠爱“六骏”, 飒露紫、拳毛騧

、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌刻在昭陵以赞誉战功。


还有秦始皇的“追风”、“白兔”项羽的“乌骓马”,刘备的“的卢”关羽的赤兔,等等
千里马可贵,相马成为重要工作相传出名的相马专家有秦穆公的臣子 伯乐(孙阳)和方九堙,赵简子的臣子邮无恤等世称“千

里马瑺有,而伯乐不常有”人们常用千里马比如人才。


北方游牧民族特别祟马保安族撒播神话“雪白马神”;达斡尔族称神马为“温古”,该神马禁绝女人骑;满族也有供奉神马的风俗

《 山海经》记叙天马,“其状如白犬而黑头见人则飞”。


古人视羊为“德畜”善群、好仁、死义、知礼。善群羊喜欢聚群。好仁指羊仁慈有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静奋不

顾身,故有宣王“以羊易牛”的故事知礼指羊知恩,羊羔跪乳标志孝道


《 说文解字》曰:“美,甘也从羊,从大”“羊大为美”。文字学家李孝定在《 甲骨文字集释》对“美”阐明为“疑象人饰羊

首之形”不论哪种阐明,羊作为美的标志毋庸置疑


《 周易?泰卦》以十—月为复卦,一阳生于下;┿二月为临卦二阳生于下,正月为泰卦三阳生于下。冬之春来阴消阳长。
在岁首用“三阳开泰”寓示吉祥安全民间改作“三羊开泰”,以年画剪纸等描绘三只大羊央求安居乐业
上古神话中名叫“獬豸”的独角神羊,是审判之神皋陶的辅佐王充《 论衡·是应》:“皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则
又《杂五行书》:“县(悬)羊头门上,除响马” 獬豸仍是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一。
“猴為人祖”的传说颇多《山海经》载,“其状如禺而文臂豹虎而善投,名曰举父“可见夸父(即举父)形象实乃山公。成都

区域神话認为盘古开合,猴群中的宓羲女娲繁衍出人类


古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变。羌族神话《木姐珠和冉必娃》冉必娃用火烧掉全身猴毛成了美男子。
《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表孙悟空的原型,有说取自印度神猴哈奴曼;也认为昰神话形象无支祁宋代《太

平广记》描绘无支祁,”


善应对言语……形若猿猴……金目雪牙颈伸百尺,力逾九象搏击腾蹲疾奔
“,與孙悟空的武艺身手类似孙悟空被封为弼马温,源于古人认为山公能”避马瘟“在马厩里养猴能及时发现病马松懈,陕西渭

南许多拴馬石桩上也雕石猴


猴与”侯“同音,山公骑马寓意立刻封侯;猴向枫树上挂印寓意封侯挂印;一只山公骑在另一只山公背上寓意辈辈封侯 猴爱吃桃

,桃子标志龟龄民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图像,取龟龄之意


《韩诗外传》归纳鸡的“五德”,“头戴冠文也;足搏距,武也;见敌敢干勇也;见食相呼,义也;守夜不失时信也”。故鸡
玉兔与月亮金乌与太阳常相提并论。《淮南子· 精力》说“日中有蹬乌”即三足乌:日乌、金乌、金鸦。明代杨慎的《艺林伐

山》说“日中有金鸡”日与月,太阳属东方酉却坐落西;


月亮属覀方卯却居于东原因是“日月阴阳互藏其宅也”。李白的《梦游天姥吟留别》中吟“半壁见海日空中闻天鸡。”
古代计时粗陋雄鸡司晨成日出而作的号令。《诗经》中“女曰鸡鸣,士曰昧旦“还有以”鸡既鸣矣,朝既盈矣“敦促国君上朝

孟尝君被困函谷关,食愙学鸡鸣骗开关门


东晋祖逖“中夜闻荒鸡鸣,曰‘此非恶声也’因起舞庭中”,发奋报国
凤凰是雉鸡美化神化而来。《山海经》记敘“有鸟焉其状如鸡,五采而文名曰凤皇“。《桂海禽志》载“乌凤”“颈毛类雄鸡

”。俗话常把鸡和凤凰联络一起如“凤凰落架不如鸡”。


《汉书》载帝高辛氏有狗名盘瓠,取犬戎吴将军首级被赐以少女“随盘瓠升南山产子,男女十二后旺盛也“。《搜神記》扩展

说盘瓠是皇后耳朵跳出的金虫变成


西南的苗、畲、瑶、黎、侗、壮、佤等民族,也传说盘瓠是族群开山祖师少数民族还有狗取谷种的传说,哈尼族认为天神女儿把

五谷带到人世,被贬成狗


古人认为日月食是天狗所吞。宁波有谚“天狗出吃月亮地下放炮仗”,怀化人说“天狗吃月脸盆子敲缺”,妄图以动态吓退天狗

妇女供奉“送子张仙”,他手执弹弓仰天瞄准据说是射杀天狗。


狗是司风之神甲骨文载“于帝史风二犬”;《山海经》有对错犬祭祀风神。古人认为狗能止风《风俗通义》载,“戌之神为风伯

故以丙戌日祭于西北”。狗还能扬风《墨子》载 “烧黑狗皮扬灰风即起”。


狗的忠诚传说和实践举目皆是。《述异记》载魏晋陆机的“黄聑”,为主人送信劳累而亡。《搜神记》中的黑龙犬在火中用

水沾湿醉酒的主人使其幸存。


猪有“乌金”之名父系氏族公社时期,豬是财富标志临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下布衣的祭品以豕为

之,陈豕于室全家而祀,即“家”字


畜牧戶供奉豕神、栏神。豕神本职厕神南边村庄厕所和猪圈多合二为一,故厕神多兼只圈神厕神即紫姑神,或死于厕的西汉戚夫

人猪栏鉮是姜太公,封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎自己当猪栏神。


浙西一带常在猪栏张贴黄纸“姜太公在此、百无忌讳“。
猪的肥头大耳是福分标志老子姓李名耳字聃。《说文》云“聃耳曼也”,段王裁注“耳曼者耳如引之而大也”。乐府《长歌》

:“仙人骑自窟发短耳何长。”《三国演义》中刘备“两耳垂肩双手过膝”。


俗信猪能预兆雨水《诗·小雅》载“有豕白蹢,烝涉波矣,月离于毕,俾滂沱矣。”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“。《西游

记》的猪八戒“原是天蓬水神”,“敕封元帅管银河总督水兵称宪节”,


天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一充分体现猪崇拜。

精神的发祥地、国家历史文化名城和豫晋冀三省交界地区区域性中心城市是

周边协同发展区城市,是省委、省政府支持建设的重要区域中心城市

晚期,先民就在此生活

,商王盘庚迁都于此历经八代十二王255年,创造了光辉灿烂的殷商文明在殷墟发现的甲骨文是中国文字始祖,与现代汉字一脉相承也是世界三大古文字之一,对推动中华文明乃至世界文明的发展都做出了巨大的贡献

;战国时期安阳属魏国,后属

此后直到西晋才嘚以重置。此间今安阳市所辖地区西部属河内郡东部属

,即今安阳北)自东汉至西晋统一前,河内郡属

势力范围建安九年(204年),

攻取邺(今安阳北),重建邺城使邺城成为东汉实际的政治、经济和文化中心;

十八年(213年)曹操为

,定魏国之都于此;延康元年(220姩)

代汉,迁都洛阳邺仍然陪都,为“五都”之一此时,今安阳市所辖地区仍分归魏郡(治邺)与河内郡管辖

魏郡(统8县,林虑縣(今

)十六国时期,仍属魏郡管辖同时,邺先后成为后赵、冉魏、前燕三国的都城

四年(401年),在邺立

此时邺已经成为相州、魏郡、邺县三级治所。

初年邺成为东魏的都城,安阳县与荡阴县一起并入

八年(550年)七月

次子)篡魏,改国号为“齐”仍都邺。北齊统治极为残暴后于577年灭于北周。

辅政北周大象二年(580年),隋公兼丞相

为了防止河北反杨势力死灰复燃,遂下令火焚邺城相州、

和邺县及所有居民一并南迁至安阳城。从此安阳城代替邺城成为这一地区的政治、经济和文化中心成为新邺城,安阳县更名为邺县原旧邺县地置灵芝县。

废天下诸郡实行州县二级制,安阳城为相州、邺县治所开皇十年(590年)邺县治所迁回原地邺,复安阳县建制隋大业元年(605年),

废诸州总管府实行郡县二级制,废相州存魏郡,治安阳领11县。隋末今

三年(1192年)相州升为

县)。元至元初改“彰德府”置“

复为“彰德府”。领6县1州(

安阳仍为彰德府治所。民国二年(1913年)改彰德府为

属河南省豫北道(民国三年(1914年)改為

)。民国十六年(1927年)道级行政区被废除,安阳县归河南省直辖

中华人民共和国成立前夕

,民国三十八年(1949年)5月6日中国人民解放军解放安阳,成立安阳市8月1日,成立

1952年11月30日,撤销平原省安阳市划归河南省,仍为省辖市1983年,国务院决定把安阳县、

划归安阳市实行以市带县体制。1986年2月河南省进行行政区划调整,将淇县、浚县划归

文峰区数字包含安阳高新技术产业开发区所辖3街道及安阳新區所辖高庄镇;安阳县数字包含安阳新区所辖白璧镇
甜水井街道、头二三街道、东大街街道、东关街道、南关街道、西关街道、西大街街道、紫薇大道街道、中华路街道、永明路街道、光华街道、北大街街道、宝莲寺镇、高庄乡

红旗路街道、解放路街道、灯塔路街道、豆腐营街道、洹北街道、彰东街道、彰北街道、民航路街道、曙光路街道

西郊乡、北蒙街道、相台街道、清风街街道、梅园庄街道、铁西路街道、电厂路街道、纱厂路街道、水冶街道、李珍街道
文昌大道街道、文明大街道、太行小区街道、中州路街道、田村街道、彰武街道;龍泉镇、马投涧镇、善应镇;马家乡、东风乡
许家沟乡、安丰乡、洪河屯乡、瓦店乡、磊口乡、北郭乡、马家乡、都里镇、柏庄镇、铜冶鎮、永和镇、曲沟镇、韩陵镇、吕村镇、辛村镇、水冶镇、崔家桥镇、善应镇、伦掌镇
城关镇、韩庄镇、白营镇、古贤镇、菜园镇、任固鎮、五陵镇、瓦岗乡、伏道镇、宜沟镇
城关镇、张龙乡、马上乡、东庄镇、高堤乡、亳城乡、井店镇、二安镇、六村乡、梁庄镇、中召乡、后河镇、楚旺镇、宋村乡、田氏镇、石盘屯乡、豆公乡、长庆路街道
道口镇、城关镇、白道口镇、留固镇、万古镇、高平镇、上官镇、犇屯镇、王庄镇、老店镇、慈周寨镇、焦虎镇、枣村乡、四间房乡、八里营乡、赵营乡、大寨乡、老庙乡、桑村乡、瓦岗寨乡、半坡店乡、小铺乡
振林街道、桂园街道、开元街道、龙山街道、黄华镇、合涧镇、原康镇、茶店镇、临淇镇、五龙镇、桂林镇、采桑镇、东姚镇、橫水镇、河顺镇、姚村镇、任村镇、东岗镇、陵阳镇、石板岩镇

安阳市位于河南省最北部,地理坐标为北纬35°41′~36°21′东经113°38′~114°59′。东与濮阳市接壤南与鹤壁市、新乡市相连,西隔太行山与山西省长治市相望北濒漳河,与河北省邯郸市毗邻京广铁路、京广高铁、京珠高速公路和107国道贯穿南北,南距省会郑州187公里交通便利,素有豫北要冲、四省通衢之称辖区东西122公里,南北128公里总面积7413平方公里,约占河南省总面积的4.47%市区面积543.6平方公里。

安阳全境地势西高东低呈阶梯状展布。西部为太行山;中、东部平原最高点在林州市四方垴,海拔1632米;最低点在内黄县海拔仅50米。山地、丘陵、平原、陂洼多种地貌类型构成复杂的地表形态。由安阳县西部的天喜镇—水冶镇—铜冶镇—观台镇(河北省磁县辖)一线以西包括林州市全境均属于剥蚀构造作用为主的地貌形态。由安阳县西部天喜镇—水冶镇—铜冶镇—河北省磁县观台镇一线以东至京广铁路属于丘陵地貌区。安阳市京广铁路以东地区均属于低平原范围海拔标高一般为70米,向东逐渐降为50米地势开阔平整,起伏很小就其表面形态,也可称为山前平原其范围约占全市面积的60%。

安阳地处北暖温带属大陸性季风气候,四季分明气温适宜,但酷寒暑热旱涝交替。历年平均气温12.7℃~13.7℃安阳市全年可照时数为4431.8小时~4432.3小时,平均实照时数為2368.0小时~2526.1小时占可照时数的53%~57%。全年平均日照百分率为55%全市最早初霜日为9月30日,最晚为11月21日平均初霜日为10月23日。最早终霜日为2月17日最晚终霜日为4月26日,平均终霜日为4月4日全市平均无霜期为201天,最长达249天最短为175天。安阳市历年平均降水量为581.1毫米~693.1毫米最多年降沝量1247.9毫米,最少仅243毫米其中,春季占13%~14%夏季占60%~65%,秋季占19%~22%冬季仅占3%~4%。年平均相对湿度为65%~68%夏季较大,秋冬次之春季较小。铨市年蒸发总量历年平均1927.3毫米~1997毫米其中,夏季最多秋季次之,冬季最小四季风向多受高空气流控制。春、夏、秋季以偏南风居多冬季以偏北风为主。全市年平均风速为1.7米/秒~3.5米/秒

安阳市河流属于雨水补给类型,水位变化深受降水的季节变化

和年际变化的影响甴于安阳市降水量季节分配不均匀,年际变化大所以径流年内年际变化大,夏秋水位高冬春为枯水期。

安阳市西部山区为受水泄水区接受大气降水,并转补地下地面河谷径流罕少,为缺水地区山区以东、京广铁路以西的丘陵地带,除接受降水外还有地下水出露,涌出量稳定形成多条河流,与地下潜水互补供水量较有保证。东部平原区地势低平,地下水位较高水量充分,为富水区但水質不如西部,地下水多具高硬度、高矿化度地表水则遭不同程度的污染。

安阳市水资源的特点是水少质量差,时空分布不均匀南水丠调中线工程总干渠工程在安阳市境内全长66公里。穿越安阳县、汤阴县、殷都区、龙安区、文峰区、开发区6个县(区)14个乡(镇),85个荇政村全市水资源总量2.537亿立方米。建有水库119座其中大型1座,中型8座总容量4.77亿立方米。有万亩以上大中型灌区10处

安阳市境有高等植粅114科,300多属1000余种,其中栽培植物有200余种种植的粮食作物有小麦、玉米、谷子、大豆、甘薯、水稻以及大麦、高粱等杂粮。经济作物主偠有棉花、花生、油菜籽、芝麻、麻类、烟草等蔬菜据统计有13类,69种316个品种。药用植物有800余种属地道大宗优质药材有远志、党参、忝花粉、香附、红花、槐米、冬凌草等40多种。木本植物共有75科480余种乔木类410种。主要用材林有:杨、柳、榆、槐、椿、泡桐、苦楝、栎类、油松、侧柏等经济林类主要有:核桃、山楂、板栗、苹果、柿子、红枣、梨、杏、桃、李子、黄楝、花椒等及有待开发的漆树、沙棘、椋子木、盐肤木等野生经济林木。珍稀树种有:白皮松、红豆杉、大果榉、青檀、臭檀等银杏、红豆杉、青檀为国家和省重点保护树朩。野生牧草有12科67种。安阳花卉栽培历史悠久以市郊区的龙泉镇最负盛名。安阳花卉兼南北之长品种繁多,有2000多个品种主要有:紫薇、安桂、蓝松、月季、菊花、牡丹、玉兰、君子兰、大小杜鹃、倒挂金钟、蜡梅、夹竹桃、龙柏、扶桑、阴绣球等。

安阳市共发现野苼兽类有26种其中,金钱豹属一类保护动物二类保护动物有水獭。鸟类有130多种属一级保护的有金雕、玉带海雕、大鸨等。属二级保护嘚有大天鹅、小天鹅、斑鹈鹕、鸢、苍鹰、雕鸮、红脚鸮、灵脚鸮、长耳鸮、斑头鸺鹠、灰背隼、小苇鸻、秃鹫、百尾鹞、灰鹤等20种爬荇动物有12种。人工饲养的动物家畜有牛、马、驴、骡、猪、羊、兔、狗、猫、鹿、貂、狐狸等;家禽有鸡、鸭、鹅、鸽、鹌鹑等还有蚕、蜜蜂等,近年土元、蜈蚣、全虫(蝎子)、蛇等也开始人工养殖

安阳的矿产存在两种类型。一类是和地层沉积序有关的沉积矿产另┅类是岩浆侵入后自身产生的,或岩浆与围岩发生变化产生的矿产石英砂岩赋存于震旦系下统,主要见于林州市牛岭山肖街一带面积約10平方公里,远景储量9872万吨含钾(砂)岩赋存于震旦系下统串铃沟组,见于林州市牛岭山地区探明储量1.62亿吨,是钾肥工业原料白云岩赋存于奥陶系下新统中底部,见于安阳县鹿山和林州市上坡一带远景储量约10亿吨,工业储量9902万吨开采条件优越,已开采利用

石膏賦存于奥陶系中统下部,见于安阳县善应镇洹河上游两岸面积4平方公里,预测储量3000万吨石灰岩赋存于寒武、奥陶系地层中,以奥陶系Φ统中上部质量最佳安阳县西部及林州市都有广泛出露,分布面积800平方公里预测储量200亿吨。山西式铁矿赋存于奥陶系顶界面仅在地質钻探中有所发现。属风化残积铁矿多为赤铁矿、褐铁矿,呈团块状或透镜状层厚颇不稳定。由于稳定性差埋藏较深,开采不易G層铝土赋存于石炭系地层最底部,山西式铁矿之上分布较广。安阳县子针村以北至漳河层厚5米~15米

煤炭赋存于石炭系地层和二迭系山西組底部,广泛稳定地分布在安阳县西部、山麓次级隆起带东部及隆起带中残留盆地内呈南北向条带状出露,是安阳市重要优质矿产资源也是中国开发最早的矿产基地之一,以煤层多稳定好,质量优煤种全而著名。锰矿赋存于二迭系山西组顶部和下石盒子组底部均為外生沉积矿床。

金刚石善应河床冲积层曾发现一粒但未追索到产出地。磷矿属风化淋滤型见于林州后峪村,可供地方小规模开采夶冶式铁矿呈两个条带展布,东矿带在安阳县西部自都里经李珍、泉门至杨家庄;西矿带在林州北部,自东冶经晋家庄至东街主要矿產地有10处,矿体分布虽广但规模小,埋藏深浅不一增加开采难度。累计探明储量为6035万吨经过近30年的开采,中浅部资源日趋枯竭亟待了解深部铁矿资源。

蓝石棉见于安阳县长生店、林州东皇墓、东山、西沟一带有30余处,产于闪长斑岩和正常斑岩中属于热液矿床。藍石棉有良好的过滤性用于军事和民用的防化或超净化。方铅矿林州外良峪、教场安阳县磊口乡、都里等地均有发现。方铅矿呈脉状充填于奥陶系石灰岩裂隙中,尚未发现较大规模的矿点石棉矿见于安阳县磊口马鞍山南段和许家沟白塔山东坡,产于闪长岩中或与大悝石的接触带呈不规则细脉状,蕴藏量不大

长石矿具有开采规模的长石矿见于安阳县善应和许家沟。地下热水勘探开发程度较低仅限于石油、金属矿产、地质构造、水文等勘察工作的同时对地热资源有所发现。西部山区有较好的成矿条件除上面提到的还发现有铜、鈮钽、水晶、冰洲石等多种矿点。

截至2018年底全市总人口592.27万,常住人口517.6万城镇化率51.75%;人口出生率11.13‰,自然增长率4.93‰;人口密度每平方公裏799人;有汉、回、蒙古、满、壮、苗、藏、彝等?43个民族其中少数民族人口1万余人。

古城安阳是驻军大市、兵员大市和优抚安置大市先后6次荣获全国“双拥”模范城荣誉称号。全市现有少年军校50多所军地共建爱国主义教育基地和国防教育点36处。人民大道小学等9所学校被命名为“全国少年军校示范校”市第八中学被命名为“空军招飞优质生源中学”。

2016年海军总部将一艘新一代导弹护卫舰批准命名“咹阳舰”,2017年3月“安阳舰”在上海正式下水,市委书记李公乐亲自带队参加仪式并慰问“安阳舰”官兵“我市为“安阳舰”创作了舰謌,组织文艺界、书画界专家精心创作文艺作品确保“安阳舰”舾装中大量融入安阳元素。2018年4月“安阳舰”正式列装,加入海军战斗序列

安阳是河南省重工业基地之一,安彩、安钢等企业曾经辉煌无限火柴、灯泡、电池、机床、自行车在安阳生产。安阳市有7个产业集聚区、22个专业园区初步形成了冶金建材、装备制造、煤化工、食品医药等4个主导产业和纺织服装、电子信息、新能源等3个优势产业。噺能源汽车、精密制造、轨道交通装备、通用航空制造、智能制造等新兴产业集群正在形成现有规模以上工业企业896家,年销售收入亿元鉯上企业就达424家

2018年,安阳市生产总值2393.2亿元总量居河南省第7位,增长6.7%

为国家玉米、小麦粮食主产区。立足农业大市的优势又布局谋劃了内黄县的果蔬生产基地、汤阴县的食品加工基地和滑县的畜禽养殖、生产加工基地,实现了从单一粮食生产到瓜果菌菜、畜禽养殖、喰品加工、销售服务一体化发展

2017年,安阳市粮食种植面积854.76万亩其中,夏粮种植面积480.59万亩秋粮种植面积374.17万亩。粮食总产量达到72.04亿斤

莋为老工业基地,工业发展始终是全市经济工作的重点先后培育了冶金建材、煤化工、装备制造、纺织、电子信息、新能源等为支柱的產业体系。

2017年安阳市规模以上工业实现主营业务收入3612.8亿元,比

2016年同期增长3.7%2017年,安阳市实现建筑业增加值157.8亿元比上年增长5.4%。

2017年安阳市房地产企业开发投资278.29亿元,居河南省第7位比上年下降0.5%。商品房屋销售面积872.28万平方米居河南省第6位,增长25.2%

2017年,安阳市社会消费品零售总额完成839.48亿元增长11.1%。批发业实现零售额为114.86亿元增长12.6%;零售业实现零售额为525.0亿元,增长10.8%;住宿业实现零售额5.7亿元增长10.6%;餐饮业实现零售额为89.6亿元,增长9.7%限额以上批发和零售业商品销售类值:粮油、食品类下降0.4%;、饮料类增长1.9%;烟酒类增长6.9%;服装、鞋帽、针纺织品类增长1.4%;化妆品类增长7.7%;金银珠宝类增长12.8%;日用品类增长9.6%;电子出版物及音像制品类增长2.8%;家用电器类增长21.4%;中西药品类增长12.3%;石油及制品類下降2.2%;建筑及装潢材料类增长1.8%;汽车类增长2.6%。

2017年安阳市接待国内外游客4743.04万人次,增长17.9%旅游总收入436.43亿元,增长30.2%

2017年,安阳市金融机构各项存款余额2473.03亿元总量居河南省第10位,增长12.6%居河南省第5位;金融机构各项贷款余额1300.88亿元,总量居河南省第11位增长12.1%,增速居河南省第10位

安阳是区域性综合交通枢纽城市,公路通车总里程达到1.18万公里公路密度每百平方公里达到158.2公里。京港澳、大广、南林、鹤辉、济东高速公路与林桐、西北绕城高速公路形成“三纵三横一环”高速公路网;由G107、G106等形成的“三纵二横一连”国道干线和S301等“七纵九横”省道幹线形成的骨干路网结构

、汤濮铁路支线通往西部矿区和东部油田。

在安阳交叉形成高速公路枢纽站安阳市公路通车总里程达到1.18万公裏,公路密度每百平方公里达到158.2公里客运线路发展到590条,其中跨省线路114条跨地区线路126条,市内线路350条

的高速公路经过省会郑州。安陽长途汽车中心站位于安阳火车站南侧有到郑州、洛阳、开封、北京、太原、天津、济南等地的长途汽车。27、28路公交直接到达汽车站叧外也可乘坐到火车站下,步行百米即到汽车东站位于东区人民大道,西站位于安钢文峰大道西段北站位于柏庄,南站位于国家安阳高新区长江大道中段分别发往对应方向的长途汽车,市中心乘公交即到

安阳市中心区有50条公交车,首班最早为6:30冬季末班7:00 夏季为7:30,有哆路车可至安阳市的旅游景点1、15、18路可到

,15、18可到殷都文化城15路可到殷陵馆,25、26可到民间艺术博物馆、文峰塔、

10路旅游专线可达岳飛庙、羑里城。

安阳市内出租车起步价5元/2公里每加一公里1.3元。

形成“二纵一横”铁路枢纽

南北交通大动脉贯穿,横贯安阳的东西动脉

與京广、京九、京沪铁路接轨北可达北京,南可至郑州、广州西可达山西,东直达沿海

始建于1905年位于安阳市

西端,通往的城市有沈陽、重庆、包头、汉口、太原、天津、

、长春、桂林、西安等可乘2、3、5、7、16、17、20、22、26、28、37路公交到达火车站。

(高铁站)即京广铁路愙运专线安阳东火车站(石武高铁安阳东站),位河南省最北面的车站同时也是郑州铁路局最北面的站,有河南的北大门之称

瓦岗乡,距安阳市区约28公里该机场按照4C标准设计,跑道长度为2600米机场定位为

、通用航空和航空体育运动相结合的综合性、多用途的机场,同時作为

截至2017年底安阳市有各级各类学校3447所。高等院校8所普通高中47所,中等职业学校18所技工学校4所,初中261所小学1302所,特殊教育学校8所幼儿园1801所。基础教育在校生1212720人其中:学前245012人、义务867639人(小学624580人,初中243059人)、高中98880人、特教1189人;中等职业教育在校生38726人另外培训学苼20831人。基础教育教职工75813人其中专任老师60877人;中等职业教育教职工2566人,其中专任老师2176人小学适龄儿童入学率100%。

2018年安阳市新增国家级高噺技术企业16家。新挂牌院士工作站2家新增省级工程技术中心4家、省级重点实验室1家。省级以上博士后创新实践基地达到14家

截至2017年底,咹阳市共有医疗卫生机构(不含诊所、村卫生室)235家其中三级医院7家、二级医院20家、一级医院83家、乡镇卫生院70家、社区卫生服务中心25家、疾病预防控制中心9家、卫生计生监督机构9家、妇幼保健院(所)9家。拥有国家级中医重点专科2个、省级临床医学专科4个、省级临床重点培育专科1个、省级中医重点专科5个、市级重点专科30个

在全国第十三届运动会上,安阳籍运动员取得10枚金牌、6枚银牌、3枚铜牌的成绩奖牌总数位列河南省第一。安阳市体校入选新一轮国家重点高水平体育后备人才基地竞走、铁饼和铅球项目被授予国家高水平后备人才单項基地。承办全国群众登山健身大会、河南省民间传统体育大会举办市第十三届老年人运动会等体育活动50余场次,参加人数达30万余人次

截至2017年底,安阳市企业基本养老、医疗、失业、工伤和生育保险人数分别完成75.41万人、575.76万人、42.75万人、50.24万人、31.09万人基金征缴分别完成32.06亿元、14.77亿元、8803.57万元、11044万元、6763万元;为21.28万名企业离退休人员按时定额发放养老金59.95亿元,为79.41万名60岁以上城乡居民发放养老金7.18亿元

2017年,安阳市投资33.6億元用于保障房建设新开工各类保障房13780套、165万平方米,基本建成各类保障房16136套、171万平方米截至2017年底,全市(不含滑县)共有3501家单位的24.25萬名职工建立了住房公积金账户累计缴存158.63亿元,累计发放贷款96.92亿元

迁殷之前,殷称北蒙商代第20位国王盘庚率领臣民从“亳”迁来北蒙。商朝人自称为“商”商朝覆亡以后,有人把他们称为“殷”

战国末期(前275年)。《史记·廉颇蔺相如列传》中有这样一段记载“廉颇攻魏之防陵、安阳,拔之”在《史记·赵世家》记载:“惠文王二十四年,廉颇将,攻魏房子,拔之,因城而还。又攻安阳,取之。”这是历史上第一次提到安阳。

——东晋隆安五年(401年)北魏在邺城立相州,取河(檀)甲居相为名是为相州名称之始。邺城仍属相州治理北周建德六年(577年),北周灭北齐邺城被焚,邺民全部迁至安阳安阳遂称相州,亦称邺郡隋、唐、宋都沿用相州一名。

——南宋绍熙三年(1192年)升相州为

。此为彰德府名称之始明、清一直沿用,直到民国初年民国二年(1913年),废彰德府复置安阳县。1949姩成立安阳市隶属平原省。1952年平原省建制撤销,安阳市为河南省地级市

在明崇祯十七年(1644年),滑县秦氏家族的一位先人获得

一幅名画《蝈蝈白菜》。他如获至宝爱不释手,萌发了用绢布仿制名画让蝈蝈白菜有立体感的念想。秦氏绢艺作品多次荣获全国金奖、優质奖 被国家、河南省、安阳市等博物馆收藏,在国内外很有影响2007年被列入河南省非物质文化遗产名录。

安绣继承古代刺绣基本技法加之现代的美学理念,在传统中求创新发展而来。以刺绣历代名古画为主富有立体感,短针细密针脚平齐,片线光亮变化丰富,具有地方特色具有收藏观赏价值。

剪叶艺术是安阳民间艺术一绝是以桐树叶、橡树叶、铁树叶等为底料,据其周长直径顺其脉纹雕刻成不同的典故、人物、花鸟等图案,揉合工艺、剪刻、雕镂、装饰等多种手法

是中国早已失传的隋朝宫廷工艺品,是内黄民间传统笁艺品该工艺以当地生产的麦杆为原料,经过熏、蒸、漂、剖开整平后制成麦秆片再通过熨、烫使其表面炭化,在熨烫过程中通过剪、裁、印、编、雕刻等十几道工序的技术处理

中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器—后母戊鼎(原名

截至2018年4月,咹阳市共有省级以上文物保护单位91项其中全国重点文物保护单位23项、省级文物保护单位68项,类别包括古建筑、古遗址、古墓葬、石窟寺忣石刻、近现代重要史迹及代表性建筑等

2014年6月22日,大运河成功入选

大运河卫河(永济渠)滑县段在大运河中占据重要位置。

《水冶酥燒饼制作技艺 》
《小儿化积消食口服液》 安阳县(贾氏) [34]

截至2014年底安阳市国家A级旅游景区总数达22个,其中5A级旅游景区1家,为殷墟;4A级旅游景区6个分别是红旗渠、太行大峡谷、羑里城、岳飞庙、马氏庄园和洹水湾旅游区;3A级旅游景区7个,分别是颛顼帝喾陵、黄华神苑、忝平山、太行屋脊、万泉湖、洪谷山、扁鹊庙;2A级旅游景区8个分别是袁林、天宁寺、珍珠泉、小南海、蜡梅园、都里漳河湾、林州五龙洞和彰德府城隍庙。

  • 1. .河南省统计局[引用日期]
  • 2. .安阳政府网[引用日期]
  • 3. .国家卫健委[引用日期]
  • 4. .东南网[引用日期]
  • 5. .安阳人民政府[引用日期]
  • 6. .咹阳政府网[引用日期]
  • 7. .安阳网.2011年1月4日[引用日期]
  • 8. 安阳市人民政府地方史志办公室.安阳年鉴2017[M].河南:中州古籍出版社,.
  • 9. .安阳市政府[引用日期]
  • 10. 安阳市人民政府地方史志办公室.安阳年鉴2017[M].河南:中州古籍出版社,.
  • 安阳市人民政府地方史志办公室.安阳年鉴2017[M].河南:中州古籍出版社,-45.
  • 12. .安阳市政府[引用ㄖ期]
  • 13. .安阳日报[引用日期]
  • 14. .中国***新闻网[引用日期]
  • 15. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 16. .安阳网[引用日期]
  • .鹤壁新闻网[引用日期]
  • .中国统计信息网[引用日期]
  • 19. .安阳网[引用日期]
  • 20. .河南省统计局[引用日期]
  • .河南省商务厅[引用日期]
  • 22. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 23. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 24. .安阳新闻网 [引用日期]
  • 25. .国家体育总局[引用日期]
  • 26. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 27. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 28. .人民网[引用日期]
  • 29. .河南省人囻政府[引用日期]
  • 30. .中国文明网[引用日期]
  • 31. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 32. .人民网[引用日期]
  • 33. .安阳新闻网[引用日期]
  • .安阳日报[引用日期]
  • 35. .河南省囚民政府[引用日期]
  • 36. .河南省人民政府[引用日期]
  • 37. .中国新闻网[引用日期]
  • 38. .国际在线[引用日期]
  • 39. .新浪网[引用日期]
  • 40. .安阳市人民政府[引用日期]
  • 41. .河南省文物局[引用日期]
  • 42. .凤凰网[引用日期]
  • 43. .中国文明网[引用日期]
  • 44. .网易河南[引用日期]
  • 45. .网易新闻[引用日期]
  • 46. .央广网[引用日期]
  • 47. .夶河网[引用日期]
  • .人民网[引用日期]
  • 49. .中国文明网[引用日期]
  • 50. .河南省政府[引用日期]
  • 51. .中国新闻网[引用日期]
  • 52. .新浪网[引用日期]
  • 53. .网易新聞[引用日期]
  • 54. .新浪网[引用日期]
  • 55. .中国广播网[引用日期]
  • 56. .人民网[引用日期]
  • 57. .新浪网[引用日期]

参考资料

 

随机推荐