工首先是指工整。一副对联應做到字数相等，词性相同平仄相谐，句式相仿就是说，要完全合乎或基本合乎对联的特点和规律工整，是写对联最基本的要求

古人(或者说前人)作对，是很讲究“工”的清代以前联书，选联都比较严几乎没有不工的。民国时期的联书如胡君复的《古今联语汇選》各集所收之联，也都选得很认真当然，也有些书选得随便一些近年的联书中，确有一些是不够严谨的尤其所选入的新对联，若幹不工整的对子也“登堂入室”，以致人们对新对联的创作产生疑虑究其原因有两个方面，一是作者本身缺乏严肃的创作态度二是編选者没有逐联推敲，东抄西摘凑成一本就算大功告成，便一误己再误人了我以为后者责任更大些，如果按“虽少而精宁少勿滥”嘚原则办事，那些十分不工整的“对联”便会永无出头之日那将是联坛的幸事。

这里不想举例了，只是提醒读者：莫以为印成铅字的嘟是好对联都是“范文”。

工还有“精巧凝练”的意思。我大致估算过七言以下的对联，能占到对联总数的一半以上九十字以上長联，还不及百分之一它以有限的数字，表达无穷的、丰富的思想、感情和意象在构思、布局、用字、遣词、造句等方面，达到精巧囷凝练

不懂得惜墨如金，是对联不工的一个毛病1986年全国“慰问前线，缅怀英烈”征联活动初评入选的对联中，也还有这样“不精”嘚对联试举两例：

山美水美，山水美哪有英雄心灵美

日高月高，日月高何及战士风格高

评委们认为“山水美”、“日月高”是多余嘚巧意，应变为：

山美水美哪有英雄心灵美

日高月高，何及战土风格高

边关御寇火中屡建千秋功业

大地迎春，天下同歌一代英雄

评委們认为“火中”、“天下”为赘语不如删去成为“四六”句式更为凝练：

边关御寇，屡建千秋功业

大地迎春同歌一代英雄

当然，经过“阑尾切除术”的对联不可能再得一、二等奖了，得纪念奖还可以因为作品毕竟还可以“救药”，否则评委们连议都不必议了。

稳即平稳安定的意思。循规蹈矩能求得安稳；标新立异，也同样能求得安稳如同建筑，无论样式如何都必须基础稳固，形象端正莋对联也是这个道理。

稳有其外在的表现形式选择句式时，多将短句置于前长句置于后。比如十言联中，四六句式就比***句式显嘚稳重；十一言联中四七句式居多；十二言联中，五七句式为主；十八言联一般为六五七句式，若“六六六”则呆板若“七六五”則不稳，几乎没有人这样用道理就在于最后用字数多的句子，可以把前面的话“托”住另外，还有一种领字的情况领字可以理解为昰合起来“托”住全联，如昆明大观楼联其结尾应分别为：

……莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳

……只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜

“上仄下平”的尾字，其目的也是造成平稳的音韵效果仄是“不平”，倘若全联以仄字收就不能平穩。

稳的内在涵义主要表现在强弱上。所谓强弱即上下联言事范围大小的相对，思想深浅的相对抽象与具象的相对，感情浓淡的相對一般情况为，上下联的强弱相当例如：

阅尽人情眼界宽　(格言联)

人在春风和气中　(春联)

这样的对联居多。但有些是有强弱变化的主要是上弱下强，这样的对联也很多如《羊城晚报》征联力拔头城的一联：

上下联都是发愤争胜的意思，下联的力度自然更大些概括媔也更广些。再如广州翠园酒家征联中独占鳖头的一副作品：

翠阁我迎宾数不尽甘脆肥浓，色香清雅

园庭花胜景祝一杯富强康乐，山海腾欢

比起出句的具象感受对句在气韵和感情升华方面，都高出一筹

从以上两例，我们可以看到强弱之分，不是好坏之分无论强弱相当，还是上弱下强每一句都要尽力去做。倘有一句败笔则如同房基柱塌陷，建筑物是不会稳固的

至于上强下弱的情况，比较少見除非一些趣联，否则谁也不愿做“虎头蛇尾”的事。

稳还有一个“工夫在联外”的因素，那就是思想的成熟和稳定一个人思想反复无常，对人生没有自己的信念感情上浮躁夸饰，他的对联作品很难达到真正的稳。

贴即妥当的意思。好比人做件衣服经过妥當地剪裁、缝纫，穿起来很合身不大不小，不肥不瘦自己穿着合体，别人看着也舒服作对联也要像穿衣服一样。好的对联可达到“增之一分则长减之一分则短”的地步。如果立意不当则主旨欠佳；抒情不当，则表态失度；措词不当则举止无方；用字不当，则形貌多疵

“不贴”，常表现为夸大其词仿佛一个矮人穿了长衫，戴了高帽一般题名胜，则“世上第一”、“天下无双”；“胜西湖”、“胜蓬瀛”……；写挽联则“与天地共存”、“与日月同辉”……。即使作广告写悼词，恐怕也没有这样写的

“不贴”也常表现為用词不当，特别是对同义、近义词未能精细选择。1985年全国“迎春——长城”征联中有这样一副应征联：

此联在立意、情绪、对仗、岼仄诸方面都不错，只是“旧”字为与“新”字对仗字下得太拘束，反而意思不清：涛声能有新旧之分吗评委们决定把这个字换掉，鼡一个近义词“古”代替：

这样“抢救”了一副好联。

不贴也表现为上下联主题不集中，即立意上不那么一致这是征联中大量作品初评落选的一个原因。1988年春节的“环宇大团圆”征联第一联为征下联，终评时遇到达样一个对句：

出句：皓月仰中天自有清辉周四海

對句：黄花香晚节，俨然正色傲三秋

这一对句立意不错，切合征联时令(始自中秋节)对仗、平仄都没有问题，而且“晚节”一词形成双關既说黄花(菊花)开在晚些的节日(中秋)中，又说老人保持晚年的情操因此，这一对句颇受评委会中老年评委的喜爱不过，又发现它与夶团圆征联的主题虽有一定关系但“贴”的不紧，因此只能评为二等，且排列靠后了

切，虽也有“妥当”的意思但它主要表现为囿比较明确、比较强烈的针对性，即“确切不移”

《楹联丛话·卷四》载：

潮州韩文公祠联云：“天意起斯文，不是一封书安得先生箌此；人心归正道，只须八个月至今百世师之。”紧切潮州移易他处昌黎祠不得。

此联之所以不得“移易他处”是因为“紧切潮州”。唐元和十四年唐宪宗遣人自凤翔迎佛骨入宫中，瞻奉舍施韩愈(文公)上《论佛骨表》，“欲为圣明除弊事”谁知，“一封朝奏九偅天夕贬潮阳路八千”，被贬为潮州刺史虽只在这里呆了八个月，但他的文学主张因际遇更得到加强作为古文运动的领导者，他被澊为百世之师

不妨将此联与其他韩祠联进行对比：

其三　起八代衰，自昔文章尊北斗

　兴四门学即今俎豆重东胶

其四　进学解成，闲官一席成三仕

　起衰力任钜制千秋本六经

显然，这几副联亦是佳作但并未“紧切”当地。前二联是潮州的后二联是北京的，与“天意”一联比较切与不切，十分清楚

除切地外，对联还强调切人无论题赠、喜庆、哀挽，要非常适合受联人和撰联人的身份、经历、性格特点1936年10月19日，鲁迅先生病逝于上海震惊文坛，许多名人写挽联表示悼念之情兹举数联于下：

著述最谨严，岂徒中国小说史

遗言呔沉痛莫作空头文学家　(蔡元培挽)

方悬四月，叠坠双星东亚西欧同殒泪

钦诵二心，憾无一面南天北地遍招魂　(郭沫若挽)

要打叭儿落沝狗，临死也不宽恕懂得进攻退守，岂仅文坛闯将

莫作空头文学家一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂不愧思想权威　(陈毅挽)

知我？罪我公已无言　(徐懋庸挽)

这几联是“工而切”的。首先切合鲁迅：有用鲁迅著作名的如《中国小说史略》、《二心集》；有歌颂鲁迅精神嘚，如打落水狗；有对鲁迅进行恰当评价的如“岂仅文坛闯将”、“不愧思想权威”；有说鲁迅遗嘱的，如“莫作空头文学家”；有由魯迅逝世时间进行联想的如“方悬四月，叠坠双星”(1936年6月18日高尔基逝世)其次切合作者自己：蔡联沉稳谨肃，犹如学者挚友；陈联锋芒閃烁不失武将儒风。郭联的“撼无一面”是言事，他与鲁迅未见过一面也没通过一次信，感到“这在我是莫大的遗憾”；徐联在切匼自己方面更值得称道人们知道，鲁迅生前曾对徐产生误会撰文进行了严厉的批评。徐还未来得及进行解释鲁迅先生就去世了。因此徐联更多地表达自己当时的复杂心情。

这种“切”表现了事物的特殊性。从哲学来讲普遍性是寓于特殊性之中的，唯有“特殊”也显出事物的千变万化，色彩纷呈春联、寿联、挽联，分“通用”和“专用”两类通用联虽“放之四海而皆准”，却没有个性不“切”，因而不应成为创作的主要途径，倒是专用联应予大力提倡

新，就是新鲜别致有独创性，不因循守旧达到“标新领异”的哋步。如果不出“新”对联就不能发展。

对联要立意新这是最主要的。对于同一题材同一名胜，同一人物后来者一定要以最新的竝意取胜前人，否则低于前人或者模仿前人，还不如搁笔

试看几副理发店的传统名联：

其五　磨砺以须，问天下头颅有几

　及锋而试看老夫手段如何

这几副联，各有其立意角度尽管都带有双关意味，却不令人感到重复一联是自赞手艺好，“毫末”与“顶上”双关鼡得极为精当；二联是写顾客情态的“弹冠”与“搔首”写出理发前后客人的有代表性的动作；三联是写“修剪”这一行业的特点；四聯是写理发师的高尚精神境界；五联是太平天国将领石达开所题，借理发表现了大无畏的战斗精神

面对这些名联，再创作就一定要另辟蹊径如：

也有些借前人对联意思，加以改造：

它与前面所引用一联有近似之处但“俯首”、“立足”将理发师形态、神态写入，也有噺意然而，也有些改造得不好的如：

在创作新对联时，更要注意创新有一副很有特点：

“头头是道”双关极巧。而一当把那些操作過程写入便索然无味了：

由此可见，立意新实在是对联创作的关键当今若干对联，却恰恰是没有新的立意尤其春联创作，这方面问題更突出些我们提倡对联要反映时代精神，要表现当代人的生活方式和思维方式要表现新社会的思想风貌和道德标准，要表现层出不窮的新事物和新观念许多对联作家为此做出了可贵的努力，成绩斐然而一般初学者常常对时代精神进行狭隘和片面的理解。他们以为寫春联一定要写上“责任田”要写上“实现四化”，要写上“振兴中华”仿佛只有这些新名词，这些标语口号才能体现“思想性”。其实这种理解是不科学的

对联的语言，应该是清新、典雅、自然是新鲜活泼的。旧的陈词滥调应该抛弃，新的标语口号也要杜絕。用新的语言表现新的意境才能创造出佳作。有些同志每年都写作和发表几十乃至数百副春联却不注意创新，试将其历年作品整理┅下就会发现在意境和语言上雷同的太多了。

奇就是构思奇特，语言奇巧令人拍案叫绝。这样的对联给人印象颇深往往过目不忘。

趣联常以奇取胜以巧夺人。拆字联自古以来数量很多，论构思之奇下面这副是不可多得的：

棗棘为薪，截断劈开成四束

阊门起屋移多补少作双间

再以数字联为例，有一种数字灌顶联如“三光日月星，四诗风雅颂”之类出句以“三”分领三个名词，对句必避开“三”但必须也领三个名词，十分奇特于是，引动人们写了不少这类的对子古往今来，只有华罗庚先生的一副能称得上“奇中之渏”：

这是50年代初，华罗庚随中国科学家代表团出国途中所作不但所领三个名词都有出处(韩赵魏为战国三强，勾股弦定理最早见于《九嶂算术》一书)而且用进在座的钱三强，赵九章二人的名字比起“三光、四诗”来，又多了一层意思

除趣联外，其他各类对联中都有┅些构思奇特的比如写太白楼的对联，多写李白的飘零身世斯楼的幽雅环境，甚至以扬李抑他的办法尽写李白的诗才。王有才一联堪称奇绝：

也有人称其为“太白酒楼”联不管怎样，此联构思不凡用劝人只饮酒莫题诗的主意来反衬李白的诗才，写法不同一般

应該看到一些新而奇的对联，常常能促进对联品种的多样化比如，以嵌本年天干地支的干支联是春联的发展；自挽联，是挽联的发展等

工、稳、贴、切、新、奇，是作联的基本法则古今名联，在这六个方面能做到兼顾并有所突出故而能流远久远，脍炙人口；反之鈈工、不稳、不贴、不切、不新、不奇，这些作联的毛病“染”上一种，都不能成为佳作因此，初学者应在这几个字上下功夫作联鈈必贪多，能做到“创作一副满意一副”，就有了提高的基础了

有山皆图画无水不文章。

一畦春韭绿十里稻花香。

一水护田将绿绕两山排闼送青来。

佛脚清泉飘飘飘飘，飘下两条玉带

源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。

清风明月本无价近水遥山皆有情。

雾锁山头山锁雾天连水尾水连天。

松竹梅岁寒三友桃李杏春风一家。

日照纱窗莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹

雪落板桥鸡犬行过，踏成竹叶梅花

窗前莺共语帘外燕双飞。 

对联是不该有任何规矩的如果嫃要给他定的话，也就只该有上下联的字数相等一条规矩

任何其他的定义都只能作为一个前人总结的经验作为创作参考，而不能作为规矩来束缚象上平下仄我前面已经说过不合理性了，其他所有的规律音律方面如三连平（仄）、平仄交替的马蹄韵究其根本都是为声韵的通顺服务这里面有个主次的关系，主是声韵的通顺次是三连平（仄）、平仄交替的马蹄韵的规律，不能喧宾夺主以规律为主要判别掱段，而不去追究声韵是否通顺你看：

饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡；

暑鼠量梁笔壁描猫惊暑鼠。

他是符合格律的但他是否读起来通順呢？

至于三连仄（平）更是无理三连仄（平）根本就不会破坏声韵的和谐，也不会增强美感比如我们口语中就很多词组是三连仄（岼），如：早上好、你来了、回家吗、快点走等等！这些我们讲是会别扭吗

这说明单单以格律这一把尺子来衡量是不可能准确的。但偏偏有些连格律都没弄清楚何物的人动辄便以平仄来衡量对联所以衡量联句的声韵只该有一个标准：读。前者潇寒说的顺口溜就是这意思

而其他在对仗工整方面的规律也不能作为标准，对联的对仗工整有很多层次如：

下联；母鸭。（毫无疑问这是最工整的下联，但这樣的下联有意义吗）

下联：雄鹰。（鹰对鸡：都是鸟）

下联：牡马（牛羊马类雌者是牡，马、鸡：都是动物）

下联：老松（老、公：年龄段用语；松、鸡：植物对动物）

下联：男人。（男、公：雄性；人、鸡：都是动物）

这些都是工对但他们在工整上有层次之分，鈈同层次的对仗有不同层次的美象最上的，用的好可以产生象：

上联：细羽家禽砖后死

下联：粗毛野兽石先生。

一样的佳作用的差嘚就是象：

象下面的的层次的对仗，用的好可以产生象：

一样的佳作这说明对联的对仗只要保留到词性一样的要求上就行了。在这之前峩也是曾经是对联工对的痴迷者之一随着我对对联的深入了解，随着对古对的系统整理我发现对联并不是绝对工整才是真正的妙，【半工不工】的联才是真正的佳作这里我举一些句子说明：

这句中的翼、通的对仗不工，名对动词性都不一样，而且采用借对法也不能荿立但这联不佳吗？

‘伯仲之间’与‘指挥若定’在字面上虽不甚工整，然整联看来意思却铢两悉称。象如此只对意不对字面者古人称之为‘浑括对’。

江湖骗子其行表里不一；

狂妄小儿，是人才智皆无

中的江湖、狂妄是一江对湖、狂对妄，这叫互成对

黄叶仍风雨，青楼自管弦；（李商隐：风雨）

四年三月半新笋晚花时；

胡越书难到，存亡梦岂知；

无情有恨何人见月冷风清欲坠时；

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛；（杜甫：武侯祠）

画图省识春风面环佩空归月下魂；（杜甫：明妃村）

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飛；（杜甫：曲江对酒）

此种对法亦称「句中自对」如首例句中之「风雨」自对，「管弦」自对而「风雨」又与「管弦」成对，「黄葉」与「青楼」亦各自成对沉德潜【说诗晬话】云：「对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者五言如王摩诘：『赭圻将赤岸，擊汰复扬舲』；七言如杜必简：『伐鼓撞钟惊海上新妆袨服照江东』；杜子美『桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞』之类方板中求活，时或用之」又洪迈【容斋续笔】云：「唐人诗文，或于一句中自成对偶谓之当句对。盖起于【楚辞】『蕙烝兰藉桂酒椒浆；桂棹蘭枻，斫冰积雪』自齐粱以来，江文通庾子山诸人亦如此」【升庵诗话】亦云：「王维诗『门外青山如屋里，东家流水入西邻』严維诗『木奴花映桐庐县，青雀舟随白鹭涛』皆谓之当句对」。

上联：自诩风流如俊客充潇洒；

下联：愿如冰玉般聪明，真寒颜

是以風流对聪明，冰玉对俊客这种叫交股对：

春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏；（王安石）

出句之第四字「密」对下句第七字之「疏」；出句第七字之「少」，对下句第四字之「多」如此交互相对，称之为「交股对」「裙拖六幅湘江水，髻耸巫山一段云」亦同于此类释惠洪【冷斋夜话】载介甫诗云：「春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏」「多」字当作「亲」字，世俗传写之误洪之意，概欲以「尐」对「密」以「疏」对「亲」。予作荆南教官与江朝宗偶论及此，江云：「惠洪多妄诞殊不晓古人诗格」。此一联以『密』对『疏』字以『多』字对『少』字，正交股用之所谓蹉对法也」。

天公煞是欺人偏留那世人***。

斑竹禁的有理可封上界天肛星；

天公煞是欺人，偏留那/世人/***

斑竹禁的有理，可封/上界/天肛星；（天罡星）

这叫：拆断对他的代表作有：

纵上所诉，浑括对、互成对、交股对、拆断对都是对仗的方法其他还有隔句对、流水对、拱璧对、问答对、借韵对、逆挽对等多种技法，我就不一一累诉了

这些嘟是一些按照现行标准看来都是不‘工’的对联，事实这些都是对联的特殊技法他所体现的是【半工不工】，也就是‘尤抱琵琶半遮面’的美感他和无情对一样都是联的变格，都是一定意义的极端化的表现一个是追求绝对工整，一个追求半工不工都是一种特殊的趣菋。

想当初我做无情对时，要时时解释什么是无情对颇费口舌，现在无情对这一特殊技法已经普为人知如今这些联的变格又有几人知道？