、三冬乙木1、十月乙木木不受气而壬水司令，取丙为用戊土为次。丙戊两透科甲定然。有丙无戊虽不科甲，亦入儒林支多丙火，运入火乡亦主显达。或水多無戊乙性漂浮，流荡之... 、三冬乙木
木不受气而壬水司令，取丙为用戊土为次。丙戊两透科甲定然。有丙无戊虽不科甲，亦入儒林支多丙火，运入火乡亦主显达。或水多无戊乙性漂浮，流荡之徒若不见丙巳，妻子难全或一点壬水，即多见戊土亦为不妙，得甲制戊可许能干。但为人好生祸乱构讼争非，男女一理支成木局，时值小阳此又如春木同旺，若有癸出须取戊为尊，加以丙透科甲之人。若无丙戊二字自成自败，终非承受之辈
花木寒冻，一阳来复喜用丙火解冻，则花木有朝阳之意不宜用癸，以冻婲木故用丙火，有一二点丙火出干无癸制者，可许科甲即丙藏支内，亦有选拔封恩得此不贵，必因风水薄或壬癸出干，有戊制可作能人。即丙在支内亦是俊秀。若壬透无戊贫贱之人。支成水局干透壬癸，丙丁全无虽有戊制，贫乏到老运至南方稍有衣喰。丁火有亦如无丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻设无丙丁，戊己多见金水奔流，下贱或有戊己无火，亦属凡人但不至下贱。戓一派丁火大奸大诈之徒，如无甲引丁孤鳏到老。丁火见甲必主麟趾振振，芝兰绕膝或成水局，壬癸两逢则木浮矣。不特贫贱而且夭折。得一戊救方可冬月乙木，虽取戊制水不可作用，取丙火则可用火者，木妻火子用土者，火妻土子
木寒宜丙，有寒穀回春之象得一丙透，无癸出破格不特科甲，定主名臣显宦丙火藏支，食气而已干支无丙，一介寒儒或四柱多己，不逢比劫乃作从财，富比王侯若有比劫，贫无立锥或一派戊己，见甲颇有衣禄以丙火为用方妙。
木不受气而壬水司令，取丙为用戊土为次。丙戊两透科甲定然。有丙无戊虽不科甲，亦入儒林支多丙火，运入火乡亦主显达。或水多无戊乙性漂浮，流荡之徒若不见丙巳，妻子难全或一点壬水，即多见戊土亦为不妙，得甲制戊可许能干。但为人好生祸乱构讼争非，男女一理支成木局，时值小阳此又如春木同旺，若有癸出须取戊为尊，加以丙透科甲之人。若无丙戊二字自成自败，终非承受之辈
花木寒冻，一阳来复喜用丙火解冻，则花木有朝阳之意不宜用癸，以冻婲木故用丙火，有一二点丙火出干无癸制者，可许科甲即丙藏支内，亦有选拔封恩得此不贵，必因风水薄或壬癸出干，有戊制可作能人。即丙在支内亦是俊秀。若壬透无戊贫贱之人。支成水局干透壬癸，丙丁全无虽有戊制，贫乏到老运至南方稍有衣喰。丁火有亦如无丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻设无丙丁，戊己多见金水奔流，下贱或有戊己无火，亦属凡人但不至下贱。戓一派丁火大奸大诈之徒，如无甲引丁孤鳏到老。丁火见甲必主麟趾振振，芝兰绕膝或成水局，壬癸两逢则木浮矣。不特贫贱而且夭折。得一戊救方可冬月乙木，虽取戊制水不可作用，取丙火则可用火者，木妻火子用土者，火妻土子
木寒宜丙，有寒穀回春之象得一丙透，无癸出破格不特科甲，定主名臣显宦丙火藏支，食气而已干支无丙，一介寒儒或四柱多己，不逢比劫乃作从财，富比王侯若有比劫，贫无立锥或一派戊己，见甲颇有衣禄以丙火为用方妙。
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