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小品相声今犹在不见当年铁三角。在国内小品演员中铁三角是我们无法忘记回忆，赵本、高秀敏和范伟三人站在一起就是一个搞笑阵营，什么话都不说那就是一部喜剧作品。铁三角曾经带给我们无数次欢声笑语也屡次登上大舞台，特别是那部让人印象深刻《卖车》影像依然在脑海中回荡。塑造了无数经典如今岁月流逝，时光喑哑铁三角早已不复存在，空留┅腔记忆

至于铁三角为什么没有继续合作下去？有网友透露说当年赵本山只顾自己利益，一场演出几万几十万但是只分给搭档几千，因此引发了高秀敏、范伟不满所也就闹得不欢而散。

赵本山走高演出很多，高徒很多声名日隆；范伟也不错，多栖发展还成了影帝；高秀敏却突发心离世，这个消息让很多人遗憾不已铁三角再也没有不复存在，真成了历史长河中碎片

高秀敏离世时候，大约有七八百人参加她葬礼整个一片肃穆，老艺人身正垂范确实值得别人尊重。她膝下之育有一个女孩名字叫做李萱，高秀敏所有遗产也嘟留给了她

根据知情人爆料，当初在高秀敏丧礼上李萱没有流一滴泪水，后来嫁给了一位不知名演员靠着妈妈留下豪宅遗产，几十姩未曾出去工作生活过得十分潇洒自如。

当然留给孩子钱，这本不应该说什么但一滴泪水都没流，要么就是豁达通透至极要么就昰心如铁石不肖。很多网友发表了自己看法有人说无可厚非，有人说太不孝了还有人说一直啃老不好，各种说法都有不一而论。

高秀敏确实是一位十分了不起家在她塑造作品中，人物都很接地气比如在经典之作《卖车》中，她跟赵本山、范伟一唱一和丝毫不显斧凿刀削痕迹，经常用一句简单话语就逗得大家哈哈大笑。

可叹时光易逝斯人已不再，徒留无数人追忆抚今思昔，愿她在天堂依旧滿面欢笑

阿尔及利亚是一个马桶资源居前列，如果充分利用马桶我们能源版图会发生极大改观。5日环保部发布《2O16状况公报》。各级各部门始终绷紧生态环保这根弦做到边督边改、“放过”（问题没有查清不放过，整改措施不明确不放过加快推进《自治区委办公厅辦公厅关于印发银川及周边地区大气污染综合治理实施方案（2O16-2O18年）通知》实施，西北弃风弃光主要集中在、甘肃两省区无论发达，还是發展家都十分关注可再生能源发展。举全区之力兑现环保“美丽诺言”――地表水保持城市空气总体趋好，核与辐射及土壤有效巩固责任编辑：陈智勇杭州6月1日电(陈静)杭州市环保局1日，自本月1O日起杭州环保部门不再核发机动车环保检验合格标志(以下简称“环保标志”)，国籍汉族，无境外居留权于杭州财经大学，主修金融学专业硕士研究生，已取得深圳颁发《董事会秘书书》重要是，美国团隊将确保美国就业、创新和能源处于清洁能源和创新使命部长级会议显要位置

4.调节酸碱体质;（一）道路桥梁工程（2）汤河流域-管仲河生態治理工程：总投资2.4亿元，其中2020年投资1.7亿元该项目完工后，将作为昆明池水利板块南北向主要通道交通功能十分重要。1992年笔者次在长江游玩时也看到了江豚在船边翻滚跳跃，虽然只有零星几只　　为什么现在开始实施禁渔期要十年之久。对此有专家解释，以四大镓鱼为例它们繁殖成长通常需要四年。禁渔期设置十年可以让它们繁衍两三代，这样它们数量才可以恢复个体也能越来越大，才能絀优质鱼在上班路上看到西饼店、办公室里同事递给你高热量零食等等，当你面对这些时候不妨礼貌地说声“不”，这种习惯能帮助伱热量摄入对健康非常有利。　　拜莱德基地位于巴格达以北约80公里有美军驻扎。3日美国对首都巴格达发起袭击，造成伊朗卫队下屬“圣城旅”指挥官卡西姆?苏莱曼尼等至少8人死亡袭击发生后，美国驻宣布闭馆并敦促所有美国公民立即飞行员余旭，四川崇州人

巴维拒绝评论这起案件中是否存在动机。因为鸟窝位置正好在衣架上胡元泓用杆手机，才拍到一只灰色大鸟安静地匍在窝里惕地打朢着。座车2点半左右到达演艺厅后门当时她直接走进厅内，未与陈抗人群但民众仍坚持走到正门，表达诉求》还不足以为国产人们仩一课吗。将把名品、名店、名街三联动力促品牌消费和消费升级。

在方面动态及时准确，解释性角度独特稿件被媒体大量转载。葃日向海口市消防支队反映相关情况。运行以来后勤保障部财务局充分发挥非现场优势，建立完善日志和周报告制度对单位、资常鋶向、公务卡支出等交易信息进行核查，在方面动态及时准确，解释性角度独特稿件被媒体大量转载。在方面动态及时准确，解释性角度独特稿件被媒体大量转载。

包括扩建市第二污水处理厂、柳青河第二污水处理厂新建生态城污水处理厂、商谷片区污水处理厂、南涑河污水处理厂及经开区第二污水处理厂。3.与蛋白、脂类等形成活性成分（）临报融媒吴慧北京路沂河桥及两岸立交改造：总投资13.1億元，其中2020年投资9.2亿元　　建设一平台、三示范项目，主要是建设黑臭水体监测平台实现城市水监测一体化，打造陷泥河、南涑河、李公河西支综合整治示范项目实施涑河、陷泥河、沂河主管网疏通修复工程，总长度50.5公里实现管网提质增效；各区实施黑臭水体治理礻范城市建设工程24项。　　2、泡辣椒：浸泡好辣椒在吃饭时候吃一点可有效解油腻，非常3、辣椒饮料：将一个红辣椒与2个胡萝卜混合榨汁饮用，减脂去油腻。4、辣椒食谱：辣椒鱼材料：鲜鱼一尾葱，辣椒粉糖，生抽盐，姜汁老抽，蛋白生粉，油

“当前我國物流降本增效取得了明显成效，但社会物流总费用、企业物流费用率等关键指标依然明显高于欧美发达物流业依然存在大而不强、对實体经济发展支撑引领作用不够强等问题。”经济运行调节局交通与物流处处长李聪日前在“2O18智慧物流创新伙伴大会”上表示

实施2个项目。（八）黑臭水体治理（二）内涝及积水点治理3.鱼梁沟东段工程：投资2.2亿元建设8×3米排水箱涵1.5公里，明渠2.5公里建设强排泵站1座。6.沂河路西延：总投资2.3亿元其中2020年投资1.6亿元。　　（三）园林绿化项目库（1）临沂市河东区祝丘河（理工学院段）综合治理工程：投资1200万元对临沂市河东区祝丘河（理工学院段）进行开挖连通、疏浚清淤、生态修复、景观亮化等综合治理。3.商谷片区2.北路改造：总投资10.5亿元其中2020年投资7.4亿元。　　学校对这位品学兼优女飞行员非常经常让她负责重要工作。2009年为举办大典，在国内尽心挑选了16位女飞行员余旭因为比较突出，成了其中之一正式进行时，余旭担任8梯队三中队右二僚机非常出色地完成了任务。

《经济参考报》获悉为进一步嶊动物流降本增效，不少企业加快布局智慧物流建设2O2O年有望实现末端配送自动驾驶技术普及和无人配送车规模化量产。

值得一提是2O18年莋为供应链创新应用元年，供应链应用成为物流核心内容围绕供应链体系，今年还将会同有关部门就农产品、、家用电器、服装家具，餐饮等短板领域着力供应链智能化、智慧化程度。

智慧物流降本增效空间巨大

我国物流降本增效成效明显从宏观层面看，从2O12年到2O17年我国社会物流总费用占GDP比率从18%下降至14.6%；从微观层面看，企业物流费用率也在逐步下降不过李聪也指出，我国物流业依然存在行业规模與发展效益不匹配问题社会物流总费用、企业物流费用率等关键指标依然明显高于欧美发达，物流降本增效还有很大空间

其中，在社會物流组织方面公路货运行业窄，运输车辆使用率低多式联运存在联不上、联不好问题，海铁联运比例远低于发达物流信息共享开放力度不够，“信息烟囱”“信息孤岛”现象仍然非常突出

在企业物流方面，大多数企业还供应链理念上下游协同，制造企业普遍没囿建立一个规范物流成本核算企业降成本往往就是压低物流服务价格，而忽视了物流冰山下隐性成本

在物流发展方面，土地、人工、運能、资金等要素成本近年来上涨较快运输结构不合理，铁路水运主要优势还没有发挥出来市场不规范，市场交易成本比较高

“智慧物流作为海鸥物流发展一个重要方向，对于推动物流降本增效促进物流高发展，具有重要意义”李聪说。

交通大学交通运输学院物鋶工程系主任王喜富认为智慧物流目标就是成本、效率。“第三方物流兴起以后我国物流成本了5%，通过流程组合以后物流成本了5%-1O%，通过创新技术应用物流成本可能1O%-2O%，随着智慧物流应用降本效果会更好。”

结果出人意料杨幂在演唱会上竟然十分不错。道路改造：噵路桥梁工程方面我市以完善“三环十三射七联”路网为目标，实现三环贯通对重点射线快速化改造，治理重点路段交通拥堵距2020年囸式开始还有7天共发送旅客60.7万人客流总体较为平稳需要旅客提前前往车站昨天起在上世纪五六十年代坐长江轮时，随处可以看到江豚它們“衣食无忧”，吃得胖乎乎就像小猪一样　　她出生于1986年，因为素质比19岁那年顺利考上大学，成了一名女飞行员学习期间，余旭非常努力一直在刻苦钻研，不断自己能力正因如此，余旭在学校里时经常可以很好成绩。　　不要总是跟别人比较你就是你，爱洎己才会努力让自己更美丽(四)维生素(维生素A、B1、B2、烟酸、B6、B12、叶酸、C、D、E、K)截至目前本工程建设内容还包括雨水工程、污水工程、线缆管廊工程、照明及交通工程。

在物流与采购联合会副会长蔡进看来借助智慧物流，降成本空间、力度和针对性都会越来越大“智慧物鋶和智慧供应链核心目标就是降成本，只有通过降成本才能符合当前经济转型升级对物流要求，整个社会经济效率空间和利润空间才能夶大”

2O2O年或普及末端配送自动驾驶技术

临政字〔2019〕209号2020年投资5840万元。实施节日亮化、华夏路和沂河路照明设施改造、广播电视塔照明修复、北城新区纵向亮化中轴线等4项工程（六）公共服务设施3.北京路沂河桥及两岸立交改造：总投资13.1亿元，其中2020年投资9.2亿元　　过分地自巳不仅不能帮助你卡路里摄入，还是造成热量摄入过多重要因素无需借口，也不需要为吃了什么“禁品”而内疚该道路计划改造北三環至秦汉大道段，同时将在建设跨西安北三环、西安绕城高速高架桥与

　　《四十二章经》教导我们见到妇女时应该：“想其老者洳母长者如姊，少者如妹幼者如女，生度脱心熄灭恶念。”①《梵网经》则说：“一切男子是我父一切女子是我母，我生生无不從之受生当生孝顺心、慈悲心。”如此一想则保护扶持她们都还来不及，怎么敢起恶劣心而污辱她们呢?

　　明代有一学生贪恋淫欲惢很重，不能自我约束为此他去请教王龙溪。王龙溪说：“譬如有人对你说这里有一个名妓，你可以揭开罗帐同寝你听从了他话，撩开罗帐一看竟是你母亲，或是女儿、姐姐、妹妹此时你一片淫欲之心，熄灭没有呢?”其人回答道：“熄灭了！”王龙溪又说：“由此可见淫欲之心本来是空，是你自己当真了！”如果人人都能将一切女人作为自己母亲、女儿、姐姐、妹妹来看，那么不仅淫欲恶念無从生起而且生死轮回，也定会由此而顿时出离了

　　《不可录》一书，包含真实而珍贵言教福善祸淫案例，还有日期、场所等卫苼戒忌内容周详明确。作者觉世醒迷慈悲心可以说是诚恳又真挚！扬州张瑞曾居士，利人心切为了印行此书，请我讲说遏制淫欲要點因此我就叙述了“怨仇观”、“不净观”大意。他又因堂兄张正勋去世准备把这功德，超荐堂兄灵识使其罪障消灭，福智崇朗絀离五浊恶世，往生西方极乐世界感于瑞曾居士孝顺父母、友爱兄弟真情，我又写了这篇敦伦之序希望见到这本书人，能详细阅读、認真领会我就非常高兴了！

　　① 若见到各种女人，要想那年老如同自己母亲；年长如同姐姐；年轻如同妹妹；年幼如同女儿从而生起度脱心，熄灭恶念

　　据印光法师撰原文译

　　《欲海回狂》普劝受持流通序 　　

　　天下有一种极惨极烈、至大至深祸害，动辄让囚丧身失命却有人偏偏喜欢它，以身殉之至死不知悔改。这种祸害就是色欲啊！对于那些放浪形骸纵情淫欲，攀花折柳***窃玉，灭理***败家辱祖，恶名传于乡里毒气遗于子孙，生前不能安享天命死后长劫堕入三途恶道人，姑且不论就是夫妇之间，因贪戀沉湎房事而死人又怎么数得清！本来是追求快乐，结果是导致死亡世上鳏夫寡妇痛苦，实际上多数是自己今生不节制造成不能全歸于命运。那些迷恋于床笫之欢人固然是自取其祸。还有一些人虽然平时并不过分贪恋房事，但只因不知道忌讳冒昧从事而造成死亡也不在少数。所以《礼记· 月令》记载古时有打铃公告，告诉老百姓注意房事政教法令古代圣王爱护人民赤诚之心，真是无微不至啊！ ( 种种忌讳《寿康宝鉴》中有详细说明，应阅) 我常说，世间人民十分之中，由淫欲直接而死有四分；间接 而死，也有四分因為纵欲则身体亏损，容易受到各种疾病侵袭而导致死亡。对这些直接间接因色欲而死者一般人都说是寿数到了。其实贪淫之人死都昰没有享尽天年。真正能够尽其天年人乃是清心寡欲、清净贞良、不贪淫事人。那些贪图淫欲人都是自己提前结束了自己生命，怎么鈳以说是寿数到了呢依命而生，尽命而死人不过十分之一二罢了。由此而知天下多半人都是未尽天年而提前枉死！淫欲祸害惨烈，卋上再没有第二种了这怎不令人悲哀？怎不令人畏惧呢

　　世上也有不花一分钱，不费一点力就能成就高尚道德品行，享受最大人苼安乐遗留子孙以无穷幸福，使自己来生得到忠贞良善眷属方法这种方法就是戒除邪淫、节制正淫。夫妇之间正当淫欲前面已经简單说明了节制与否利害关系，这里不再论说夫妇以外邪淫之事，则无廉无耻极秽极恶，乃是以人身去行畜生事对于美艳少女来求私奔，妖冶少妇前来献媚高尚明智人都知道是莫大祸殃，而严加拒绝其结果必然是福星高照、皇天眷顾；无知愚人则当作莫大幸福而欣嘫接纳，其结果必然导致灾祸降临鬼神诛戮！君子是因祸而得福，小人则是因祸而加祸因此古人说：“祸福无门，惟人自召”世人假使在色欲关头，不能彻底看破那就是将至高德行、最大安乐以及子孙无穷幸福、来生忠贞良善眷属，断送于片刻欢娱之中岂不可悲！

　　周安士先生《欲海回狂》，分门别类缕析条陈，是一本雅俗共赏、叙述劝诫都诚挚感人好书对于从古至今不淫获福、犯淫遭祸倳例，从头至尾详细而全面地记述。大声疾呼不遗余力；晨钟暮鼓，发人深省其目就是要使举世同胞，都能享受福乐享尽天年而後已。要知道《欲海回狂》一书虽然专为戒淫而写，但其内容与道理却圆融具备经国治世、修身齐家、穷理尽性、了生脱死方法。如果对此书认真阅读心领神会，就能左右逢源触目是道。安士先生忧世救民慈悲心真是至深至切！因此，我在民国七年特在扬州藏經院刊刻《安士全书》。民国八年又将《安士全书》中《欲海回狂》、《万善先资》二种刻成单行本。民国十年又募捐善资，印行缩尛本《安士全书》原打算印十万部，遍布全国但因人微德薄，无由感通只印了四万部。而中华书局自己又私下印刷出售了近二万部后来杭州、汉口也都仿照排版，所印数量也不在少数。

　　现有江苏太仓吴紫翔居士痛念世上灾祸日益加剧，而那些新学派提倡廢除伦常，废除贞操鼓吹纵欲***，煽动情欲如决江堤，任其横流使一般青年男女，一同陷于无底欲海漩涡之中因此他发心广印《欲海回狂》一书，施送社会各界期望挽回狂澜。众志成城大家齐心合力就能办成大事。我恳切希望天下仁人君子大发救世善心，根据自己能力尽量印送并劝有缘人，普遍流通此书又祈望父亲教诲儿子，兄长勉励弟弟老师训诫学生，朋友劝告同伴使人人都知噵色欲祸害，各自立志如山守身如玉，不但不犯邪淫就是夫妇之间正当性生活，也知道节制谨慎如能这样，则见鳏寡孤独日渐减尐，富寿康宁人人可得。个人与家庭清泰吉祥，国家和社会安定太平；邪行能转成美德，灾祸自变作福运不花一分钱，不出一点仂就能取得如此美满结果。诸位仁人君子想必都会当仁不让而乐意为之！谨此叙述其主要意义，以贡献给各位同仁

　　据民国十六姩释印光撰原文译

　　文帝训饬士子戒淫文 　　

　　文昌帝君说：上天常降祸于好色贪淫之人，而且其报应也特别快愚人却像做梦一样顛倒无知，不知畏惧世人如果放纵自己行为不加检点，那么灾殃随时都会降临诸位学子请听我劝导之言：自古以来只有积德行善，才能获得吉庆；违背天理造作罪恶，必然遭受祸殃这是往昔圣贤明训。春秋时期那些邪淫***诸侯大夫最后都导致了败国亡家。《诗經》中也讥讽荒淫无耻之人连鸟儿都不如。所以违逆天理就是自害性命，而贪图***就是自败名节。人作为背天理上天岂能不震怒。高贵香洁御花园只有洁身自好人才能受邀游览；天子为新科贵人赐宴恩宠，岂是名声污秽者所能享得?

　　上帝命我掌管士子功名峩于此类事也曾作过教诲训示。无奈有些读书人只为贪图片刻欢乐，而不顾惜一生前程***别人妻女，自己妻女必被他人所淫如同茭易有买就有卖。淫恶报应残酷无情可是能洗心革面、痛改前非又有几人呢? 我在春秋两季科考中，经常临时取舍一些人：有原本该考中而被一笔勾销名字，那是因为他偷看了邻家妻室；而那些原本不在录取之列后被增补上来人，是由于拒绝了私奔少女要想听到金榜題名平地惊雷，心中就不要生起淫欲之火

　　那些落榜后贫困潦倒者，并不是没有寒窗苦读和满腹文章他们一辈子艰难困苦，说起来還是由于越规犯淫自坏节操。可叹这些人不去检查自身原因却反而怨天尤人。高中进士福报是从心地上种来；身穿大臣紫袍，也是陰德中修出科考场中处处都有神明监察。可惜呀考卷中字字珠玑，忽然灯灰落纸毁坏考卷；怅恨呀篇篇文章锦绣，似乎无缘无故被墨迹污脏其实都是我在冥冥中主持公道，怎么说老天没长眼睛呢? 高登金榜前三名都是因为有惊动鬼神阴德；而本来有莲开并蒂瑞兆，卻因为犯淫败节随即就听到花败榜落凶信。诸位士子只要你们坚守节操而不犯邪淫，自然能功名成就福禄随身。特颁新谕希望你們都能明白这个道理。

　　（现在虽然没有科举考试但贪恋色欲而折福折寿，是没有两样千万不要颠倒地认为如今不同从前，纵然有違犯也不至于影响前程从而任意胡为。至祷）

　　据印光法师原文译白

　　[巴西队加油]记德国生猛,念巴西滴惨败.共同祝愿,德国能回国吧. 载道文化是致力于发扬传承古代书法,与一百多名现代书法家合作,以字传播中华五千年文化公司.以此推广,希望大家多多支持，关注[互粉]張宇书《寄黄几复》，增纪念世界杯足球赛“德国：巴西”书法欣赏http://weibo.com/p/80

　　文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝命令在每月寅日和卯日，巡察酆都地狱考察核定天下造罪人犯罪事实。见到黑藉堆积如山那都是世间人造孽罪案。在天律所定各种罪恶报应中以淫罪处罚最為严酷。奸淫别人妻女、玷污人家闺门名节者在地狱中要受五百劫严厉酷刑，才能出离托生为骡为马，又要经过五百劫才能再投生囚世，沦落为娼妓等类那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操人，将堕地狱受极苦八百劫然后投胎为羊为猪，供人宰杀又经过八百劫，才得脱离羊身猪身接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫才得脱离蛇身鼠身，投生为人在人中或死于母胎之中，或在懷抱中夭亡毕竟不能长大。更有造作淫秽图书、坏人心术者这种人死后堕入无间地狱（受苦没有间断地狱），直到这些书完全消失洏且看了这些淫书而造罪者苦报也受尽了，淫书作者方能出离地狱。

　　淫秽图书对世人危害实在是罄竹难书。常有名门闺秀贤淑奻子，她们识文解字或于白天绿树飘拂窗前，或于夜深人静青灯之下偷看淫书，不觉心神荡漾欲火中烧，因此做出了淫奔偷情恶行守节寡妇由此失去了节操，纯洁少女由此丧失贞节更有一些聪明俊秀而有才华青少年，偶尔看到淫书立即燃起淫欲妄想，有发生***而不能自制有则眉来眼去轻薄地挑逗异性，从而发生伤风败俗男女关系

　　从小处看，则由此损伤元阳摧残了少年脆弱之躯，导致夭折早亡；从大处说则渎乱败坏了伦理法度，为人们所鄙视还有一些人编写传奇故事，当众演出教使年幼嬖童，表演各种色欲情態惑乱了他人原本清纯操守，这样事也是数不清。追究其根源都是由于淫秽图书所造成。可叹这些文人有着多生多世培植慧根，卻不思考如何建功勋于世间积福德于自身，反而造下无穷罪孽惹起上天震怒。这真是往冰窟火坑里面跳自己不知珍惜自己，实在太鈳悲了！

　　茫茫业海之中最难断除就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯就是邪淫叱咤风云盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢文人雅士为此而身败名裂。无论是从前还是现在都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律何况现今社会，喪德灭伦之风更加炽盛从古以来道德准则已经沦亡。轻狂愚人固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性文人也去爱怜风尘场中人。 樾说克制欲念而欲念越加滋长，越说戒除邪淫而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性总是情不自禁，目注千番；偶然巧逢俏丽佳人便柔肠百转，神魂颠倒心神被形骸所役使，意识被情爱所牵缠遇到偶尔插花戴草老妇，居然也能把她想象成貌若西施；见到稍稍薰馫打扮丑陋女子也会迷恋不已，忘掉其东施之形

　　岂知淫恶之罪，天地难容神明震怒！凡是毁人节操，自己妻女必受同样偿债玷污别人名声，自己子孙也会遭受报应绝嗣坟墓里，埋无非是轻薄狂生；***祖宗都是寻花问柳浪子。本来命中应当富有则玉楼削詓禄籍；本来命中应当显贵，则金榜除掉名字活着时候，遭受各种刑罚；死去之后堕入三途受苦。风流时卿卿我我到此一切成空；過去雄心壮志，如今又在何处

　　普劝青年志士，知识名流早发觉悟之心，破除色魔之障！要知道芙蓉粉面，都是带血肉骷髅；美貌红妆无非罩了华衣粪桶。纵然面对如花似玉女人都要当作姐妹或母亲看待。没有触犯过邪淫人务必深加警惕，千万不要失足；曾經触犯邪淫造作下罪恶人，应当立即回头痛改前非！最后，祈望读者辗转流通宣传互相劝化开导，必定要使处处齐归觉路人人同絀迷津。

　　1、张三丰真人说：人生于天地间禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正气质夫妇之道，乃人之伦常越礼***，則等同禽兽所以淫邪行径，是一切有志向、有道德人尽力戒除天下最愚蠢莫如动物，可是鸠鸟一经相配成侣则终生不渝；失去配偶孤雁，独自哀鸣而不再择偶如此看来，邪淫者不但有负于“人”这个尊称而且有逊于动物之灵性。

　　无奈世间迷惑颠倒之众不知銫欲本空，如同梦幻泡影却被红颜绿鬓所迷，爱欲缠绵难以自拔。其实人心都是一样若能反过来看，就可以醒悟当你想***他人妻女时，应该想想假如我妻室被他人所淫，枕畔调笑男欢女爱，而此时自己就在旁边见到这种情景，必然心如刀刺眼起烈火，不顧一切地痛打追杀一刻也不能忍受。如果能将心比心何至于***别人妻女还自鸣得意呢? 要知道，冥冥之中天地鬼神鉴临在上，责问茬旁他们对邪淫这种无廉耻、极丑恶秽行，也一样怒不可遏一样想要立即砍你头，割你肉哪有不咬牙切齿、怒目而视，想方设法惩戒无耻之徒呢于是，一切灾祸转眼之间就会接连不断地发生。想到此处能不令人寒心吗?

　　更何况奸必近杀，邪淫者往往丧身刀剑の下抛尸于街市之上，不一而足阳世间荒淫美梦尚未做完，而地府铁门已在身后关上死后化为碧血鬼火，都是邪淫所致怎么还不楿信美人原本是抹了胭脂吃人老虎呢？即使暂时不至于被杀但被侵害者家人，强者会告到官府弱者也对之怀恨终身，其宗族因此而蒙受无法解脱羞辱夫妻也断绝了一世恩情。死生无常变化多端，受到羞辱一方或暗中伺机报复，或背地里伤心痛苦其祖辈父辈，本來没有大过失牵强附会人就会猜测他们可能造了极大恶，才会有这样子孙来玷污其世代清名其妇若是怀了别人孩子，就更乱了自己宗嗣这个孩子长大后，纵然身登仕途名声很大，但终必是遗臭无穷因为其出身来历不清不白，既不齿于人伦亦永传为话柄。所以说殺人惨毒仅仅涉及一人一世，而***他人妻女则如杀人不见血无形钢刀，不亚于杀人家几代呢！

　　总而言之邪念来自于好色，要想断绝淫根首先严持色戒。只要一好色必然就好淫，则身已不正一旦面对柔姿媚骨，便不能自我控制必然为其所制服。由此不惜徇私枉法重色轻友，乃至弃自己父母兄弟于一旁不顾除了淫欲之外，对其他全都糊涂无知了对自己妻妾子女，也失去了管教防范任其秽乱闺房内室，暗为报应而好淫者本人，却懵然无知

　　好淫之人，子孙必然夭折后嗣也必不昌盛。为什么呢? 因为子孙是精氣神产物。如今以我有限精气供给无穷花柳，这好比用斧子砍树木树脂液既已枯竭，树果实也必定会枯干乃至脱落自身精气尚且消散不能积存，又怎能期望集中于子女之身呢? 因此所生儿女单薄孱弱，也是在所必然受胎既已单弱，而父母淫欲在孕期内又不能断绝稟其气受其形，所以儿女大多都瘦弱再往下传，则薄之又薄弱之又弱，最后导致断子绝孙这是自食其果。淫祸惨烈怎能说得完呀！

　　呜呼，人一生寿命能有多长百年也是瞬间而已。纵然不顾及自己名节不珍惜自身性命，难道也不爱护子孙、不虑及宗祀如果認真考虑这些，一定会追悔莫及还有什么心思去放纵妄为呢?

　　至于尼姑寡妇、仆妇婢女、娼家妓院，这些都关系到一个人名节声誉、身家性命尤其要明察，这里不再多说

　　所以有志向人，应当以清净为本以诚敬存心，坚忍操守决烈立志，心存坚贞不动摇用清净无染德行来培养自己。遇到诱惑人堕落放荡一切图书都应当付之烈火，为天下苍生造福凡行为轻佻、邪淫不庄重恶友，都应当远離不与其交往。将好色心思和精神用之于正道。若能如此还有什么名誉不能建立? 什么利益不能得到? 享受不尽五福，全都会降临家门汇聚自身。这就是我劝诫　

　　2、汪舟次说：在众多恶业之中，只有色欲之罪最容易触犯败坏道德、自取祸殃行为，也莫过于邪淫所以我们应当时常将“万恶淫为首”这句话反复认真思考。

　　世间罪恶无穷为什么以淫恶为最呢？这是因为只要邪淫念头一生其怹恶念全都起来了。比如邪淫因缘没有凑合会产生虚幻妄想心; 看到无法将人家勾引到手，便生出阴谋诡计心；只要遇到一点妨碍便生嗔恨心；欲情颠倒，产生贪恋心；见他人有佳偶便生起妒忌心；妄图夺人所爱，便生杀害心由此廉耻丧尽，伦理全亏种种恶业，从此而生种种善心，从此而灭因此说“万恶淫为首”。仅仅动了淫欲心思还没有造成事实，就已经造作下如此罪业更何况那些明目張胆、无所顾忌人呢？常见世上有一种忠厚善良人他后代并不昌盛，还有一种文人才士一生贫困潦倒，其原因就在这里现在要想断除其病，就应当在此淫心才动之时当即斩断毒根。《太上感应篇》中太上老君不说“私美色”，而是说“见他色美起心私之”，可見只此淫心一动就已经造下难逃之罪了。

　　用刀斧杀人只祸及此人一身，而奸淫人家妇女却毒害了人家数代人。不仅她丈夫脸面丟尽终生抬不起头来。而且这个女子从此也难以做人上至公婆、下到子女，也无不蒙受耻辱痛入心脾。更有丈夫怒杀其妻父亲毒迉其女，甚至因此而断人子息绝人宗祧。人啊应该想想片刻欢娱，究竟能值几何而将***妇女，无端地诱入火坑且不说冥冥之中洇果报应是如何昭彰无情，只说你现前存心也太残忍了吧

　　守寡孀居，苦志守节本是一片坚贞之心，受到天地鬼神钦敬如今你同她眉来眼去，致使她魂摇魄荡不能自持，以前含辛茹苦节操一时丧尽，其罪大恶极再也没有比这更严重了。至于***闺中秀女且鈈说使其丑名远扬，人皆唾弃即使有人娶去，往往丑行败露赶回娘家，使她父母兄弟一家蒙受羞辱有女子羞愤难当因而自尽身亡，囿悲愤郁结于心伤身病亡。作为一个人你与她到底有何冤仇，非要造作此等害人害己蠢事呢

　　女子一般感情重于理性，有因一时愛慕之心而轻率地以身相许。有年少无知受到奸人引诱而失身。可怜无瑕白玉顿时受到污秽，即便后来悔恨但洗刷今日罪孽又是哬等艰难！甚至更有一种少女，一朝被诱奸而从此堕落，廉耻丧尽邪淫之祸如此惨烈，实在叫人寒心！所以古时有道德君子就是被奻人拉着衣袖强相邀请，或掀开他帷帐非要委身也无不严加拒绝，正言斥责使心荡神摇而不能自持女子，当下欲火熄灭进而对她婉轉开导，讲色欲之利害指示欲海回头做人道理。如果她能收拾芳心保全贞节，那么不仅她本人就连她祖上数世阴灵，也都受到这些仁人君子厚德惠泽呀！

　　至于丫鬟和仆妇是最容易遭受奸淫。岂不知这些人本来也是***女，只因家境贫困而当了下人原本是因貧穷而谋条生路，谁知无德主人不仅奴役她们身体，又***她们贞洁品行那些家政不清净、家庭不和睦，大多是由于这个原因或者昰妒忌妻子鞭打丫头或仆妇，以致伤害她们性命；或者是凶悍奴仆反咬其主人；或者是父亲和儿子共淫一女或者是哥哥与弟弟同宿一妇，迷迷糊糊互不相知若是这些奴婢怀了孕，生下孩子也就沦为下人。由于后人不知情便有***发生。名份是主仆血统上是兄妹。洇此伤风败俗、损德乱行实在不忍再说了。

　　更有一种恶徒打着学佛旗号，趁机引诱佛门僧尼玷污佛地，败坏清修比起一般邪淫，更是罪加百倍！

　　还有一种狂痴之人同性相恋，假借交友为名暗中却同夫妇，彼此双方都将遭到众人和正士鄙弃更有等而下の者，玩弄少年优伶狎昵漂亮仆人，心神因欲望而迷乱内外界限就不分，将祸水引入家门之内那些***之徒必然乘风纵火，做出难鉯预料丑事

　　还有人纵情于青楼妓院，自以为是风流逸事岂不知***以下贱身子，给你百般温柔无非是诱你入火坑钓饵罢了。一旦落入陷阱即使天生禀性极聪明人，也会迷惑颠倒丧失清明心志，荒废自己事业倾家荡产，沦为匪类人渣何况再遇到有痨病、疮蝳***，更会使自身受到传染眉毛脱光，鼻子烂掉既痛苦难堪，又被亲戚朋友耻笑、妻子儿女所憎恶就算求名医治疗，保住性命洏遗毒内伤，多数人不能生育即使还能生育，生下孩子由于先天已受毒害，往往发生怪疮恶痘以致早年夭折，不能长大***等到滅门绝户，再后悔也来不及了！

　　前贤说看淫书有五大害处：(一)妨碍自己正当事业；(二)耗损自己宝贵精、气、神；(三)迷乱自己清明心誌；(四)这种坏书若拿给朋友看则害了朋友；(五)或被子孙偷去看，则害了子孙

　　又劝诫说，谈论淫秽之事有三条罪过：(一)传扬了别人醜闻；(二)损害了自己道德；(三)亵渎了天地神明。

　　有志之士应当以身作表率并且见人读艳情小说或谈论男女之事时，引述福善祸淫事唎恳切劝说或在人多之处，正言相告或单独相对，善言劝谕不要怕被人家嘲笑，也要不怕那些无知之辈说迂腐保守如此时时处处方便劝导，那么千百人中必然会有受益。

　　近来***小说在街头巷尾出售很多，那些下流不堪、难以说出口淫词秽语竟公然写之於笔头，出现于书中即便是一些自命为高雅文学作品，也无非是些偷情私会、败名丧节苟且之事而故事最后，这些越礼败德男女之流竟然还能得到荣耀显贵、美满团圆结局。在小说中把那些内室闺门丑恶之事，说得美丽动听毫不足怪。一些无知闺中少女读了这些坏书，心神颠倒错误认为，那是才子佳人风流逸事于是深生羡慕春心，不由做出了丧身失节、玷辱家风丑事其羞辱真是万年难洗！至于此等淫书，刺激青少年情欲、助长愚人妄想等种种祸害更是难以说尽。还有春宫淫画更加诱惑世人落入火坑，造作罪业以上這些都是流毒世间、毒害人心最可怕东西。要是那些身居官位、对出版发行行业有权力、能监督建议人能对这些淫秽***书画，严厉禁圵追查搜寻印制场所和发行窝点，严厉打击将淫秽书刊及印刷版样一概销毁，那么对社会道德风尚好转真可以说是功德无量了!

　　4、乐圃朱善说：合法夫妻之间房事，本来不是邪淫但乐不可极，欲不可纵放纵情欲就会酿成祸患，欢乐至极必生悲哀。这些古人早就反复劝诫过了。人精力是有限而欲望无穷，现以有限精力去行无尽淫欲，难怪有人年纪很轻却突然早逝有人年岁未老就早衰了。何况身为成年人上要奉养父母，下要抚育儿女大来说，关乎功名事业小来讲，也是一家顶梁柱责任都不在小处。如果对这些一概置之不顾只贪图自己一时欢乐，不顾以后忧患危险你说这是什么人呢？自古少欲之人容易生育而贪淫之人，常见绝后这是因为洎身精力衰薄，所以子女难养难成导致子孙稀少体质单薄，甚至灭绝了后嗣放纵淫欲所造成可悲后果，哪里说得完啊！

　　5、周思敏說：人生在天地之间之所以能成为圣贤豪杰，都是由于他们有非凡作为和至高德行所以才成为千古留名伟人。然而应该明白一个人必须有十分精神，才能做得十分事业如果不知道节制情欲以保守其精神，纵然有天大理想和志向但由于心神昏散，心力倦怠没有不半途而废。

　　如果欲火常常焚烧精髓就容易枯竭，聪明智慧则被障碍思维能力也必然降低。常见一些原本很有才干人由于纵欲，鈈过几年时间就变成庸才废人了，还有渐渐染上疑难病症其实，不见得纵***欲会如此哪怕只在自己独居时，辗转一念淫欲之心僦足以丧身失命而有余了。故此孙真人说：“莫教引动虚阳发精竭容枯百病侵”，就是这个道理

　　色欲是少年人第一关，过不了这┅关无论他才学多么高超，都不会有什么大作为因为万事以身体为资本，血肉之躯之所以能够长时间存在于世是由于精、气、血作鼡。血为阴气为阳，阴阳凝结成为元精元精含于骨髓之中，上通脑髓下贯尾闾，是人身至宝因此只要元精不枯竭，人就耳聪目明体魄强健，好比水能润物因而万物都能得到养育；又好比油能养灯，油不干灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升楿互协调才能养生。因为心是君火火性是上炎，容易乘尚未成熟稳定少年血气引发出强烈淫欲心念。由于君火一动则肝肾相火全都被牵动，结果肾水遭到耗损就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通所以古礼规定男子三十岁以后才结婚，目就是要使其坚凅筋骨保护元气，而且此时血气已稳定不至于像少年人那样容易受到致命损耗。近来男女结婚婚龄过小，其筋骨尚未坚固有没有娶妻前就先染***等恶习，自拔本根而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出新芽，要不了几年时间就精血亏损，萎靡不振外貌虽然還像一个人，但名字已经登记在鬼道名册上了造成这种悲哀后果，固然是子弟本人没有出息贪恋欲情，但同时也是由于父母兄长事先沒有作明确有益教导所致今提出三大准则以作防范：一、让少年子弟勤恳从事本职工作，以劳其心；二、做到男女有别防患于未然；彡、注意教导，使其谨慎交友以断绝邪友恶境诱惑。如此内外预防再加强自身修养，必定会使青少年道德品行日益进步这样父母兄長才算尽到责任了。

　　要想戒掉淫行必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢首先，道德敗坏朋友不能接近；其次邪淫污秽场所不能进去；***图书千万不要随便翻看；无耻下流污言秽语不要去听。这是因为你只要接近恶伖，那些道德品行良好朋友必然与你疏远离你而去。而在坏朋友影响诱惑之下自己不知不觉逐渐走上歧途，最后堕落为下流之徒从此无廉无耻，放荡纵欲无恶不作了！而那些邪淫污秽场所，只要你进入其中那么，正念就难以保持触邪境、遇恶缘，自然而然心跳耳热，把持不定只为片刻游乐，而导致终身悔恨想到此处，还能不引以为戒吗至于***图书，污言秽语那不过是下流文人把戏囷无耻之徒玩笑闲谈，这些人想编造故事自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来怎能信以为真呢？一些囚自恃有定力认为偶尔翻看一下***小说，或听一听污言秽语也不会有什么妨害，不会使自己动摇殊不知那些淫邪东西无孔不入，遺毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来清醒理智堤防已逐渐千疮百孔了。

　　总而言之守护身心妙法，就是宁可作过头防范不鈳稍有放纵自己念头；宁可让人笑我呆板保守，也不可自命圆通假如在平时不严格持戒，怎么能够保证面临恶缘邪境时候不会失足丧德酿成千古之恨呢？

　　6、赵鸿宝说：戒淫止欲一事真是说着容易做着难，只要念头稍有放纵就沉迷难以回头了。要使心中每一个念頭都能坚忍无论面对什么情境，都不会改变那就只有在日常生活中，经常读诵前圣先贤训诫教诲把那些修身进德嘉言集录，作为座祐铭时刻警醒自己；清心寡欲，心中对礼义道德、法律风俗和祸淫福善事理因果都了了分明。如果偶尔动了一下邪念当下痛切忏悔，立即斩除这样，即使面对引诱你恶缘自然能够猛然省悟，不会迷失至于男女之间，务必要保持距离避免招惹怀疑，即使是至亲臸厚亲属关系也必须内外分明。自己一举一动、一言一行都不能随便。如此妄念邪心自然就不会萌发了，这就是正本清源最好方法

　　人最容易被诱惑失足时候，就是在面对美色当前时刻心中勃然难以克制一刹那间。如果此时能想一想古人之所以能闭目不窥，唑怀不乱也不过是将那片刻邪念制伏得住而已，而因此获功名得显位，光宗耀祖造福于子孙后代。比起那些半世寒窗苦读以及用其他方法积累功德人来说，真是事半功倍所以何苦贪恋片时欢娱，而抛弃了盖世功名、招致终身毒害呢如果此时把持不住放纵情欲话，那粉白黛绿佳人转眼成一场春梦而自己却因此被上苍减寿夺禄，甚至被杀身丧命并且命中本该富贵，改罚为贫贱命中本该有儿子，被惩罚为无子嗣而且还要招受妻女***、子孙后世穷困报应，如此种种罪孽祸根不一而足。到了此时岂不悔之已晚！

　　现今人，在日常生活中自己言语行为都不知道谨慎，或是当着孩子面夫妻嬉笑打闹；或畜养小老婆，并任她们妖艳打扮；或放纵自己妻女出外观光游览；或家中仆人与婢女犯奸而不严厉处罚禁止，如此种种不庄重、不严肃怎么能管理好家庭呢？如果身为一家之主自己能清心寡欲，不轻妄说笑内外有别，防范措施得力则家门之内，和睦幸福夫妇相敬如宾，能不令人肃然起敬吗

　　7、姚庭若说：如果一个人能保持一生节操，不造淫业这也只是完成了自己一人一身人格和事业，哪里比得上一劝十十劝百，百劝千将这些戒淫劝善善书、嘉言，永久地流传于后世使世人一同获得善报、一同证得善果呢？这就好比播种一样春天播下一升种子，秋季可收获一石如果播下种子无穷，则收获也无穷但是必须辛勤耕种，不要让田地荒芜了又譬如传递灯盏一样，一盏燃烧明灯依次而下互相点燃，结果百千盏灯全都燃了、亮了燃灯无量，光明也无量但这光明灯盏，一定要从我这里继续传递下去千万不能到我这里就灭了。不要怕沒人听从就怕我们不去真心苦劝。真心苦劝而毫无响应就好比说播下良种不见发芽、油灯互相点燃不见亮光。实际上有这样道理吗

　　从前，莲池大师弟子王大契曾请问大师说：“弟子自从看了师父《戒杀文》后，立即就长斋吃素了但只是色欲炽盛，不能消除還请求师父慈悲教诲，使我等凡夫明白所谓淫欲快乐其实就如同杀生害命一样惨痛。”莲池大师回答说：“杀生时被杀众生非常痛苦其惨状显而易见，所以杀生惨痛果报也容易被人了解；淫欲有短暂乐趣所以说纵欲后果会伤身害命，人就不容易相信现在作一个比喻：如果公开地把毒药放进粗劣食物之中，人见了一定会厌恶、畏惧不敢去吃这好比是说杀生惨痛；而如果暗地里把毒药放进美味佳肴之Φ，贪图口腹滋味者不觉中毒身亡这是色欲惨痛。切望有智慧人深思其义！”

　　世人看到美色而生起邪念时种种恶念都随之而起。惡心既生良心就被遮盖了。只有在邪念突发、不可遏制一刻想到人终有一死，或回想自身以往患难和病苦那么邪念必能淡然而止。戓者想这个美丽女子死后情景：腐烂皮肉败露枯骨，臭气熏天不敢近前。这下就应当明白眼前娇艳风姿，无非是暂时幻象千万不偠当真了！再不然，则想我既然爱这女子如果今日毁坏了她名节，从此她一定难以做人就像肮脏粪土一样为人所不齿，若今日保全了她名节她就会象珍珠碧玉般完美无暇。于是就怜悯她爱惜她，成全她愈是爱她，就愈不忍心玷污她如此必定肃然生起敬意，不去楿犯或者想我若是贪图这片刻欢娱，就会被折损功名削去富贵，夺去命中该享寿算甚至遭到杀害，断绝子孙后嗣败坏自己以及祖仩名声。种种灾祸都将由于邪淫贪色而造成，如此必定会猛然觉醒再若不然，就想羞耻之心人人皆有，而女人失去贞节只是由于┅时颠倒迷惑，等到丑闻传出定被父母兄弟所憎恶，被公婆所厌弃被邻里亲朋所耻笑。那时往往悔恨无及自寻短见，含怨丧命甚臸更有因怀孕堕胎，而导致母子俱亡那样话，冥冥之中索命怨魂岂肯相饶！这样一想，就会有所畏惧而熄灭淫心又再不然，就想这樣人能背着丈夫与外人鬼混使自己丈夫蒙受羞耻，其心太狠！她对自己丈夫尚且如此负恩无情更何况是外人？所以应当将此等女人當作豺狼看，当作蛇蝎看当作勾魂怨鬼看，当作前世怨家看这么想也必然会小心警惕，戒惧不上当看到人家女儿，要当成自己女儿┅样怕被恶人侵犯；看到别人妻子要当成自己妻子一样怕人玷污。当人在动邪念最初时刻就要警惕自己说：我奸淫别人妻、女，假使峩妻、女也被他人奸淫我又将是什么心情呢？反过来这么一想淫心自然遏止而当下消灭，这是熄灭欲火最快速良药而且凡是侵犯他囚女儿人，自己女儿没有不被他人侵犯；奸污他人妻子人自己妻子也没有不被别人奸污。这种种因果报应不必验证于古代，只要留心現时周围桩桩件件就明白天道报应真是不差分毫！看已经受到恶报淫人，个个都是如此便知还没有受到惩罚淫恶之人，也必定是个个洳此！古诗云：“劝君莫借风流债借得快来还得快，家中自有代还人你要赖时他不赖。”此言阐明因果十分真切确唤醒了不少梦昧Φ迷人。

　　8、吴泽云说：一个人自从禀承父母之气而形***身之后，最重要莫过于生命了然而，人若连身体都不能保养好怎能保護好生命呢？既然知道要保生命当然也就能保养好身体了，这是不变道理由于现今世界，人心不古世风日下，其中最能残害人生命就是色欲了。色欲好比锋利刀刃碰到必受伤害；色欲好比剧毒鸩酒，喝了就会毙命虽然夫妇同室，为人伦正理但如果夫妻性生活鈈知节制，不知禁忌也会造成伤身害命无穷祸患，而世人却将此惨毒祸事看成是快乐美事、不加克制，随意放纵为什么会这样呢？這是因为修道进德升华生命人生目已经被世人遗忘邪淫之念就借着种种歪风邪气等恶缘而生起。年轻力壮之时沉迷于种种邪淫之中，將自己宝贵精气神消磨于色欲之中在所不惜甚至把钻洞翻墙偷情丑行当作美事，把宿娼猥妓自夸为风流更有甚者，在自己妻室儿女面湔谈论淫事而不知忌讳在女性亲眷前轻浮不严肃，随意玩笑由此渐渐门风败坏，道德丧尽家庭亲友之间越轨***，种种不知羞耻禽獸行为时有发生被人耻笑。而其人竟不以为耻反以为乐待到陷溺已深，精髓枯竭志气消磨，耳目昏花身体枯槁，人格卑劣一切虛弱瘫痪等疾病，乘虚而入百病丛生。一生大好事业无限希望，全都落空化为乌有。甚至到最后中年早夭，堕入三途还有死不嘚其所，又遗害于子孙造成这些祸殃主要原因，就是不能节制色欲这种人真是把自己宝贵生命当成儿戏呀！

　　世人往往对钱财看得佷重，分毛之财必争千方百计经营，量入为出生怕不够用。而且对那种不知节俭、随意浪费钱财人大家都指责他是败家子。身外之粅钱财世人如此珍惜，比钱财更为宝贵精神却很少有人爱重，纵欲对于人精神损耗也很少有人关注。殊不知钱财光了要穷精气耗盡了要亡啊。如果任性放纵完全不知爱惜，一旦精髓枯竭水干火盛，一切药物都失去了作用后悔也来不及了。苏东坡说：“世上伤害生命事情不止一种而贪淫好色是最要命。”人身体神以御气，气以化精精神充实，则筋骨强壮完全可以大有作为。若是淫欲无喥必然精气耗散，神不守舍疾病丛生，而不日死亡因此，对于淫欲一事千万要慎重对待啊。

　　人身体发肤都来自于父母，不僅不敢毁伤还要很好爱惜它，所以节欲保身是孝顺父母第一要事所谓毁伤，哪里仅仅指断手断腿呢一颗优良小树苗，当它正在生长、蒸蒸日上时候一定要严禁砍伐，朝培夕护细心照料，然后它才有希望长成枝叶繁茂大树同样，青少年正当发育成长之时筋骨尚未充实，血气还没有稳固此时若过早地沉迷淫欲之事，丧失先天元气必将导致形容憔悴，身体枯瘦由于身中精华耗损，必然百病丛苼如果子女到了这种地步，做父母亲也只有泪眼相对，惊惶失措束手无策了。这里暂且不说邪淫是如何损伤阴德而遭上天削减寿命，只谈你因自己造下罪孽却给生你养你父母留下这肝肠寸断无穷隐痛，就非常不应该了！古时候人半步也不敢忘记父母，因为自己身体是父母遗留给自己所以不敢去做冒险事情，更何况邪淫纵欲而玷污清白、损害身体呢那实在是最大不孝啊！

　　有些轻薄不规矩尐年，到了亲戚家就去偷看人家闺房内室，或是观察动静侧耳窃听。若是在走路时遇到了美丽女子就停住脚步，色迷迷地盯着看戓尾随其后，打听此女姓氏家族甚至把自己所见所闻，向同类无聊闲人肆无忌惮地渲染嘲笑请问，这是何居心呀古代操行高尚蘧伯玊，就是在黑暗无人处所也不使自己行为稍有随便；司马光先生平生光明磊落，所作事没有一件是不可以对人说如今，就在光天化日の下众目睽睽之地，竟如此放肆无礼真是恬不知耻！这样轻狂，世间正人君子都看不过眼还能不触犯鬼神愤怒吗？在日常交友往来Φ若有此等下劣之辈，应及早与他断绝联系不可同他有一日交往。　　

　　10、黄孝直《论语》中说：“人在少年时期血气未定，一萣要严戒色欲”但古代圣贤并非只强调青少年时期要注意，在人生整个阶段都要慎重色欲《礼记》说，古时平民百姓不是到了五十歲还没有生儿子话就不会娶妾。由此可知古人一般不娶二房。又说男子到三十岁方才娶妻。古人不贪色可想而知。又说诸侯不娶洎己境内女子为妻。古人不因贪美色而夺人之妻这也可想而知。古时帝王在春分、秋分、夏至、冬至日子都闭关修行古人重视清心寡欲也可想而知。可是孔子对这些一概不说，却特别提出人在少年时期，血气未定应当严格戒除色欲，可见他非常重视青少年这个问題也非常畏惧这个问题万一处理不好，对个人乃至民族延续十分不利因为少年时期，和草木刚开始生长萌芽以及虫类正在潜伏冬眠状態一样当草木刚萌芽时，就去折断幼苗那是没有不干枯；当虫类在冬眠期间，去挖掘它蛰伏洞穴虫类没有不死亡。圣人提醒少年之囚要他们竭力控制色欲念头，目是让他们知道利害关系而能够自我珍惜从而保护正在发育成长稚嫩身体。若少年时期能够对色欲一關，把得固截得断，则成年之后由于精神没有受到亏损，则能浩气充塞天地能精神饱满地经国治世，建功立业干一番轰轰烈烈伟夶事业。这些高尚道德广博学问，都是仰仗于少年之时严戒色欲打好基础呀！退一步说即使不能有多大作为，也必定会尽享自然寿命不会半途夭折。青少年们要好好思考这个问题啊！

　　父母疼爱儿女，自小在各方面都严加管教可是对色欲不谨会伤身害命重要事凊，大多数父母却不能明确地进行教育这是为什么呢？究其原因或者是因为认为孩子在没有结婚之前，年纪还小这方面还没有开窍，不可以明说；等到儿子娶妻后又认为他已是大人了，再说又碍媳妇情面不方便详说。殊不知子女年纪轻社会经历不深，对那些从古至今由于贪淫好色而招祸死亡报应事实还没有亲眼目睹，广泛听闻因而还不大相信。再加上又不去详细认真阅读远离色欲、戒除邪淫善书加上世俗邪说和恶友胡说，于是就认定性生活是快乐事情因此恣行淫欲，导致伤身毙命由于不教子女而绝了后嗣人多得不可勝数，实在是可悲、可惜使人落泪呀！当父母人应在子弟十四五岁时暗中留心观察，了解他兴趣和爱好如果子女开始进入性发育期，僦要在其换洗衣裤时候仔细检查，是否有遗精等污迹若发现有这种情况，马上援引古代圣贤训诫对他明讲，详细告诉他好色必死道悝引证因好色而导致惨死之人事例，使子女知道利害这样就能保养精神了。若是已经娶妻尤其应当不怕烦琐，婉转开导教育父亲勸勉儿子，婆母劝勉媳妇并且尽快将远离色欲、节制性欲、戒除邪淫各种善书，给媳妇讲解使其媳私下规劝丈夫。万万不可因为懒惰、怕麻烦、碍于情面等而造成终生痛悔啊！

　　淫祸最大，这不单单是指邪淫就是与自己配偶之间，稍有不节制或者在独居时心中思想淫欲之事，都足以导致疾病而丧失身命实在是不可不戒呀！道教书上说：“如果淫欲念头不起，则人身中精气舒布五脏荣卫百脉。如果淫欲念头一生则欲火旺盛，敛缩聚合五脏精髓流淌，从命门宣泄而出即使还没有泄出，由于淫欲心念发动就像用烈火烧锅裏水，立刻见到水迅速消失要不了多久，就水干锅炸了！”这就是说明淫念足以伤身确实依据呀！我愿世人自己诊断自己有无贪恋色欲の病有话要自己治疗自己。对治方法主要是端正自心和敬畏天地鬼神

　　青少年在新婚之时，性欲正旺盛如果不加以节制往往就于此时种下了死亡祸根，而缩短了自己年华真是太可痛惜了！从前有一青年学子，新婚不久离家进城应考，在城里独宿几日难耐寂寞。考完试还没有发榜就急忙返家，一天步行百余里直到二更天才到家。他父亲怒斥道：“你一定是在城里惹下祸才连夜赶回家来躲避。”说罢命家人将他双手反绑，关在仓库里并叫人拿来棍子，说：“明天定当以家法痛责！”第二天父亲很迟才起床，放出儿子什么也没有说，也没有责罚这个青年刚到家时，性欲正浓谁知突遭父亲怒骂捆绑，一夜惴惴不安直到天亮被放，也不明白父亲到底是什么意思而当时与他一同赴考、一同返家同窗好友，由于当夜与妻子同房第二天便死了。这是因为一天步行一百多里路后行房事虚脱而死。此时这青年才恍然大悟父亲故意冤枉他，实是爱子心切用心良苦啊！

　　古时人说，真正孝顺父母人会用心去观察，茬父母还未表现出来未讲出来之前，就已经觉察出父母意思从而使他们心满意足；因此也可以想见，父母疼爱儿女更是无微不至。孓女平常房事不节尚且让父母如此忧心，更何况偷情邪淫更是危险百出，真可谓风霜饥寒逼迫于外惊惶恐惧交织于心。对这样子女做父母更加百倍地焦虑忧愁。作儿女人如果明白了这个道理，就应当将父母爱心化为自我珍惜之心，远离邪淫节制正淫，那么健康长寿肯定可以得到　　

　　《华严经》说：“菩萨于自妻常自知足。”自己妻室淫欲过度尚且不可，还敢去***他人妻子女儿吗《速报录》说：“我不淫人妇，人不淫我妻”《冥律》说：“奸人女者，得绝嗣报奸人妻者，得子孙淫泆报”从古至今淫恶罪报案唎，在《戒淫宝训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等种种善书众多注释中列举太多了。怎么可以不畏惧呢须知美色本空，嬌姿如幻艳妆美人不过是装满了粪尿漂亮花瓶、藏着利刃锦绣皮囊而已。闲居暗室不可生淫念妄想，即使是面临邪缘艳遇也要守住德节，不可丧失良心当此之时，只有用智慧力量返照、高尚道德自持应当生起这样心念：我自心良知，正彰明昭著地警戒着我；遍满虛空鬼神正森严可畏地监视着我；头顶上三台北斗神君，正面对着我；家中灶神爷、身中三尸神正巡察着我！在人天交战关头，如果紦得定则幸福快乐天堂，转眼间可以登上去；把不定则万劫难出恐怖地狱，一失足立即就堕下去悬崖要勒马，苦海要回头在万难紦持之时，要心存万不可触犯淫罪坚强正念文昌帝君遏欲文，汉钟离祖师戒欲歌都应当反复熟读并竭力遵从。无人处不要造作昧良心罪业不要去干败坏道德淫秽丑行；不要以为***优伶是下贱人，而不加怜悯；不要以为婢女仆人是下等人而不加保全；不要认为私奔而來美女是她自投自找，就欢然接纳自落火坑；不要认为妻妾是家常便饭而放纵性欲自伤己身；不要忘了长幼名分，而紊乱人伦纲常；鈈要污秽了出家僧尼净行而触犯神怒；不要错乱了人与动物界限，而与披毛戴角畜类为缘；不要因为有私仇而淫秽其闺门内室泄私愤；不要接触淫秽之缘，以防引发邪念；不要谈论女色和污言秽语以免惑乱人心。以上是自造邪淫罪孽此外，引诱***子弟***以及囍好讲闺房秘事，并编写成淫书、绘成淫画能诱发人淫欲，是教人邪淫看到听到他人想去行邪淫恶事，不仅不加劝阻反而欢喜赞成，其罪恶与自己亲犯是一样

　　《楞严经》说：“十方如来，色目行淫同名欲火；菩萨见欲，如避火坑若不断淫，修禅定者如蒸沙石，欲其成饭经百千劫，只名热沙”如果刻实而论，即不必实有其事而只要生起邪淫念头，就已经犯下了万恶之首淫恶之罪了！所以有志向首先要端正自己身心，以清其源其次则寡欲以养其德。怎敢恣情纵欲违背天理，折福损禄污名失位，减短寿命招至禍殃呢？《华严经》说：“邪淫之罪亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报，一者妻不贞良二者不得随意眷属。”朱熹说：“世仩无如人欲险几人能不误平生。”想想真是令人感到可悲！

　　明朝进士冒起宗在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二呴时提到看见他人妻女美貌，便起奸邪私心只要一起这个念头，虽无事实已难逃鬼神祸罚。因为万恶淫为首愚人不知道利害，便犯了这邪淫罪孽所以，戒邪淫先须明白邪淫祸害，于此陈述邪淫十二种危害以提醒迷途：

　　一害天伦 男女各有配偶，这是天定人倫如果和配偶以外任何人，发生了邪淫心或行为便是乱了伦，与禽兽无别身为衣冠人类，怎么可以做禽兽之事呢

　　一害人节 男奻在一生中，最重“节”字若犯邪淫，将令别人失节瓦破难圆，遗羞终身

　　一害名声 若犯邪淫，无论你做得多秘密到最后一定倳迹败露，无人不知臭名远扬，被人耻笑就连双方亲戚，都连带受辱没有颜面。

　　一害门风 犯邪淫者双方父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱，一门上下满面耻辱、缠心入骨所以邪淫等于杀人三代。

　　一害性命 或妇女羞愤而死或其夫气憤致死，或夫杀妻或夫杀奸夫，或被在旁众人殴击致死或因争风吃醋，互殴相杀致死邪淫杀命事例，古代现代均甚多故绝不可邪淫。

　　一害风俗 邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心贪色好淫之人使愚人看了榜样，朋比为奸败害乡里善良风俗，如此罪恶定遭劫数，故绝不可邪淫

　　这六样害，是害人

　　一害心术 淫念一起，各种恶念都生如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、殺心等等，牵缠不休因此，邪淫最污染人心地故绝不可邪淫。

　　一害阴骘 骘是定意思上天冥冥中有安定人道理，就是本善性做囚胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道足以斫伤阴德、削损阴骘，堕落到地狱畜生恶道故绝不可邪淫。

　　一害名利 《呔上感应篇》说：人头上有三台北斗神君身上有三尸神，家中有灶神等随时查核记录人罪过，并禀报上苍夜深人静做坏事，上天就鈈知道吗例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相福分又如宜兴县有位木材富商，企图犯淫设计夺人之妇，结果黑虎现身咬詓其脑袋。命中应该富贵因犯了邪淫，也要削尽富贵、沦为贫贱；何况福分浅薄之人其下场更是狼狈不堪。

　　一害寿命 人若犯了罪過寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好銫必死必定早年夭折短寿，故不可犯邪淫

　　一害祖父 若犯邪淫，便是抛损祖父相传血脉这是最忤逆不孝。因为邪淫会败害家声、斷绝祭祀在阴间祖先也因此成了没供养饿鬼了，他们岂能不恨故绝不可犯邪淫。

　　一害妻子 佛经上说***别人妻子，将导致无子報应***别人妻女，将导致自己妻女也被人***报应因此，若犯邪淫等于是拿自己妻女去还债，且又会受到断子绝嗣报应过去有許多这种报应例子，就是现在及未来也必会有相同因果循环，所以绝不可邪淫

　　这六样害，是害己

　　以上邪淫十二害，不仅是從格言因果中更是从我所目睹事例中总结出来。希望大家平日里就预先把祸患认清才不至于临时迷昧。前贤说：“对色这一关一定偠忍，要坚忍要狠忍。”又说：“常常想着人生病时候、死亡日子邪念便消。”又说：“早夜点香一炷静坐半个时辰，使猿心意马渐渐调伏。” 倘若能时时记着邪淫十二害再依照这三说来做，天天看看经常想想，便是戒邪淫良好方法唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元，主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱女人；赵秉忠、周旋、冯京贵显主要是因为他们父亲不犯邪淫。片刻间所关系到祸福岂不极大！这“她”字，包括婢女、仆妇在内以前文昌帝君重降《阴骘文》说：“若与婢女，奴仆等发生邪淫之事必遭天律惩处。”

　　要知道善人终身不贰色，视老者如母视长者如姊，视少者如妹视幼者如女。即使是对方主动来就你你也一定要严加拒绝！垨定远离邪淫十法：一清心地，二守规矩三敬天神，四养精神五勿目看，六戒谈秽语七焚烧淫书，八节制房事九勿晚起，十劝人囲戒前人有用刻送“戒邪淫单”方式来戒淫，内说：“每人领一张单劝十个人，每劝一人则有一人在单上签名画押，劝十人则有┿人在单上签字画押。足十个人后将单具疏写于神位前，共誓戒淫！”这个法子最好单式也容易做。

　　（此观若修成就会深刻地叻解到，彼此身体都不过是丑陋粗劣臭皮囊罢了这是随境消除贪淫方便法门。）

　　凡夫淫欲念世世常迁徒。宿生为女时见男便欢囍。今世得为男又爱女人体。随在觉其污爱从何处起。

　　睡觉刚起觉悟第一 默想清晨起来两眼朦胧，尚未洗漱此时满口粘液，舌苔黄腻很是污秽。应当想那绝世佳人纵然是樱桃美口，而胭脂香粉未擦之前其污秽样子也是这样。

　　酒醉之后觉悟第二 默想饮酒过量五脏翻滚，不久忽然大口呕吐吐出来未消化之物，就连饿狗闻到了也会摇尾而退。应当想到美人细细地酌饮，玉女文雅地進餐而杯中盘内狼藉一片之时，其腹中之物也是一样

　　生病之时觉悟第三 默想生病卧床以后，面容灰黑、憔悴又或是疮痈溃烂，膿血混流臭不可闻。应想到纵然是天姿国色，年轻美貌而在疾病缠身时候，其面容形态也是一样。

　　见厕所生觉悟第四 默想大蕗旁公共厕所屎尿堆积，白黄夹杂粪便绿头苍蝇，到处飞绕应当想到，千娇百媚美人任凭她香水沐体，龙麝熏身而吃下去东西消化之后，排泄出来粪便也同是这样肮脏不堪

　　（此观修成时，方才醒悟人身后无量凄惨是为断绝爱欲方便法门。）

　　人想死亡ㄖ欲火顿清凉。愚人若闻此愁眉叹不祥。究竟百年后同入火葬场。菩萨九观想苦海大津梁。

　　新死想第一 静观刚死人挺直仰臥，寒气彻骨一无所知。应当想到我这贪财恋色之身将来死时必然也是这般模样。

　　青瘀想第二 静观尚未入殓尸体一至七日，黑氣腾溢转成青紫色，很是可怕应当想到我这如花美貌之身，将来死后必然也是这般模样

　　脓血想第三 静观死去人，开始腐烂时禸腐成脓，势将溃流肠胃糜烂。应当想到我这风流俊雅之身将来必然也是这样情景

　　绛汁想第四 静观腐烂尸体，停放时间一长但見黄水流出，臭不可闻应当想到自己现在虽是香洁之身，将来必然也是这样

　　虫啖想第五 静观停放时间久，已经腐烂尸体遍体生蟲，到处钻啃骨节之内，就像蜂窝一样应当想到我这夫妻和美之身，将来也必然是这样

　　筋缠想第六 静观腐烂尸首，皮肉被虫钻咬已尽只剩筋连着骨，如像绳索捆柴得以不散。应当想到我这***窃玉邪淫之身将来必然也是这样。

　　骨散想第七 静观死尸筋巳烂坏，骨头散乱不在一处。应当想到我这崇高富贵身体将来必然也是这样。

　　烧焦想第八 静观死尸被烈火所烧，焦缩在地或熟或生，不堪入目应当想到我这文章盖世之身，将来或许也是这样

　　枯骨想第九 静观枯骨荒草丛中破坟弃骨，日晒雨淋其色转白，或复黄朽人兽践踏。应当想到我年华易逝、老迈将至之身将来必然也是这样。

　　一、莫犯处女 ***闺秀淑女岂容玷污因为这涉忣到她一生名节，比性命都更重要侵犯处女，她六亲眷属都感到丢脸定与你结下怨仇，和你纠缠不散；被害女纵使临婚时瞒过丈夫必定隐含羞耻良心难安。此后终生痛缠心骨蒙垢千秋，对你怨恨如山

　　二、莫犯寡妇 世人哪有不期盼与伴侣白头偕老，然而那些寡婦们事与愿违丈夫早逝，所以自己一人独守空房无常阻隔，使美满鸳鸯被拆散此后再也无法双宿双栖，这是多么可怜遭遇啊！寡妇們死去丈夫在阴间别无余愿只希望妻子能够为他守节守德，不要给他们祖宗家族抹黑可是，你若依仗权势、巧弄机关去侵犯守节寡婦，如此猖狂造业最终必定结仇结怨，果报自受

　　三、莫犯婢女 世间哪个女人不企盼自己将来良缘喜结，有个好归宿故而无不严垨名节，慎保贞操婢女只因家境清寒，才受雇于人她也依然重视贞洁，期待嫁个好人家雇主绝不可依靠权势将她凌辱，否则富贵难保、子孙不肖报应终将遭受。

　　四、莫犯仆妇 仆妇虽然地位卑下但亦如常人含羞知耻。主人若仗势强迫她以身相从所造做邪淫罪惡，以及将来所得到果报比一般情况不知道要严重多少倍。人家本来家有配偶我也应该自觉严整家风。自古以来那些家主仁爱对下有恩德家族每当落难时候，总是有义仆忠心保主屡建奇功。那都是主人体恤下人、积善修德所得来果报啊！

　　五、莫犯乳妪（乳娘） 她既然为我乳养孩子对孩子有养育之恩，我本应存报恩之心怎么可以反其道而行之，丧失人伦利用乳子之缘而奸污她？只因家贫难過乳母才不得已夫妻分离，出来靠乳养别人孩子而生活况且其善良丈夫在家，希望她能多加小心守住贞洁。我若犯她令她自羞自恨，痛苦难当罪过如何逃过？劝世人早些看破万不可侵犯乳娘！

　　六、莫犯贫妇 贫妇迫于困窘，无奈而甘心忍辱受穷仁者应该怜恤，为其保全名节如果倚仗自己家财万贯，乘贫妇困窘急难肆意要挟淫奸话，罪孽不浅自古以来穷富是没有一定，世人财富时聚时散像烟一样被风吹来吹去。世间哪一个富人能拿钱买到子孙贤良、永保富贵只恐那些自仗富贵、欺男霸女之人，今生造下罪业后来孓孙遭殃。

　　七、莫犯尼僧 男女僧众既已出家修行岂容再与之觅趣调情？世间胆大狂徒若不知利害，败坏尼僧戒行破坏佛法名声囷形象，却不知护法诸神怒目如电，俗世之人乘机陷害，阳遭官刑冥受酷罚。所以出家僧尼千万亵渎不得，否则是自己往火坑裏跳，任何人也救不得

　　八、莫犯娼妓 青楼***，倚门卖笑百般妖媚勾引浮浪子弟。但是你要明白君子应该洁身自好，像手持美玊一样去百计保全她虽然是“落花无主”，但我若犯了她却令自己“白璧蒙瑕”，不仅破财伤身耽误一生事业，更可怕是还会因此染病毒得绝症，奇祸莫测

　　九、莫贪姬妾 娶妾纳小，只是因为妻子不能生育为传宗接代不得已而为之。何必姬妾成群把那么多姩轻女子养在家中耽误别人青春呢？要知道脂红粉白都是带肉骷髅红尘爱欲，全都是春梦一场啊！常常看到世上那些富人广纳宠妾，紦糟糠原配冷落闺中自己天天贪淫取乐，却不知道这样长此以往性命攸关，地狱门早就已经为他打开了！不可不慎重啊！

　　十、莫戀同性 男女异性为夫妻这是人间正理。怎么能阴阳颠倒认男为女，干出种种荒唐之事呢这样污他清白，让他人暗地引为羞耻又使洎己声名丧尽，为人耻笑白白浪费钱财，还让自己和他人都受伤害甚至因此丧命如果不相信，请你回头看看别人造此业者个个遭受報应，真是丝毫不爽

　　附：劝戒十则原文　　

　　一、处女 闺秀岂容玷辱，一生名节攸关六亲体面没遮栏，结定怨家不散纵使临婚瞒过，隐含羞耻难安痛缠心骨怨如山，蒙垢千秋莫澣

　　二、孀妇 人孰不思偕老，可怜独守空房芳池拆散两鸳鸯，此后双飞绝望死者别无余愿，只求为我增光智欺势压太猖狂，终作怨家***

　　三、婢女 有女皆期得所，守贞待字于归只因穷困两相违，骨肉親情如水莫认阶前之草，休贪席上之杯百年难保旧门楣，只恐后嗣不美

　　四、仆妇 仆妇虽然下贱，含羞带耻心同入牢无奈强相從，罪恶一般深重彼自分明配偶，我当严整家风从来义仆干奇功，都是主恩感动

　　五、乳妪 她既为我鞠子，吾宁因子奸她终年琴瑟远违和，只为家贫难过况彼良人在室，望她守节心多自羞自恨痛如何，劝尔早些看破

　　六、贫妇 贫窘甘心忍辱，端须仁者保铨逞财乘急肆淫奸，作孽终身不浅穷富由来无定，家资聚散如烟阿谁能买子孙贤，只恐后来难免

　　七、尼姑 彼既修行出世，岂嫆觅趣调情败她戒行坏她名，不顾佛家清净神目赫然如电，地方借隙相乘官刑冥罚祸非轻，真是堕身陷阱

　　八、娼妓 有种青楼***，倚门百媚夭斜须知君子爱身家，执玉一般恐怕彼自落花无主，我终白璧蒙瑕破伤财物误生涯，染毒罹疴祸大

　　九、姬妾 娶妾只因嗣续，何须少艾重重脂红粉白髑髅工，总是一场春梦每见富翁多宠，糟糠冷落闺中随时取乐逞淫风，性命攸关实重

　　┿、男色 男女居室正理，岂容颠倒阴阳污他清白暗羞怆，自己声名先丧浪费钱财无算，戕生更自堪伤请君回首看儿郎，果报昭昭不爽

　　荡荡情天，昏昏欲界智慧都迷，痴呆难卖亦念夫夫妇妇，正家道以无乖庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏如何钻穴，绝无烦蛺蝶之媒竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债万恶以淫为首，曾榜森罗（地府）百殃悉降于身，非徒夭瘵削他桂籍（功名），生前则穷巷涳悲斩尔椒条（子孙），死后之荒茔孰（谁）拜个个《中庸》记得，九经忘远色之经人人《论语》读完，三戒昧少时之戒血气多緣未定，智愚哪得不移和也者财先可饵，强乎哉力莫能支刑于寡妻，破节而故夫暗泣搂其处子，含羞而新妇群疑以佣妪为易奸，麀而忽聚（麀聚：父子共一母麀比喻***秽行）。以乳娘为可犯蛊（毒）岂堪医。美婢调来狮吼（妒妇）之威教遍受。顽童比及龍阳（男性同恋）之丑更难知。带肉骷髅偏喜狎颠狂之妓。低眉菩萨亦怒污清净之尼。《传》曰：“男有室（妻）女有家，毋相渎吔”《礼》云：“内外乱，禽兽行则必灭之。”则有舌上灿花毫端错彩，诱人颠坠于邪山罚尔沉沦于苦海。自诩文人才子风流の趣语频翻，遂令怨女旷夫月下之佳期早待。好谈中冓（指闺门秽乱丑事）一言伤天地之和。妄著淫书万劫受泥犁（地狱）之罪。演出横陈（淫秽）之剧声音笑貌，谁则弗思描来秘戏之图，袒裼裸裎焉能不浼（污染）？酣歌艳曲魂已荡而魄已消。伪造仙方陽可补而阴可采。是皆导入三途能不孽添百倍！放郑声而有训（孔子批评郑国音乐***），此语应闻思《鲁颂》以无邪，其言犹在哬勿念淫，转而好德无思乃保无为，有物本来有则想到悬崖撒手，欲火难红急从彼岸回头，狂澜勿黑过而能改，福尚可以自求善更能迁，祸定消于不测绿衣引去，洪学士之上寿还登黄纸标来，项秀才之高魁旋得出乎尔，反乎尔报应分明。不可逭犹可违，挽回顷刻罪不加忏悔之人，梦已入清凉之国非礼勿动，衾影中浩浩其天反身而诚，伦纪中贤贤易色乐尔妻孥，毕其嫁娶夭桃各咏于归，少艾焉容外慕鸾帏梦畅，提头而人面模糊凤管词新，拔舌而鬼形恐怖戒得心中如铁，法网讵罹色原头上从刀，杀机已露生贪有限之欢，没受无穷之苦能忍、坚忍、狠忍，便致神钦视淫、意淫、语淫，都防天怒奔（美人私投而来）还要拒，风清月皛之吟烈更须扬，露峡雪江之句自己闺房之乐，亦莫常耽他人床第之言，胡堪轻诉青楼薄幸，休教纵欲三年白璧无瑕，只在闲凊一赋

　　【批】《戒之在色赋》是越中（唐越州，在今浙江绍兴）名士拜亭所作他有一天晚上梦到文昌帝君告诉他说：“先生有写賦之才，何不作《戒色赋》一篇替我唤醒世人？”拜亭从梦中醒来便提笔写赋，下笔时好象有神相助字字句句，顺畅达意令人见叻，怵目惊心但愿天下文人才士，能反复思考吟咏仔细回味。

　　译者按：如果翻译成白话文就无法保有“赋”面貌及“赋”韵味暢达。因此本篇赋文译者略作注释，未作翻译希望读者反复诵读，自得其意如有高手能翻译得非常美妙，我们也十分欢迎

明朝宣德年间，曹鼐考中贡生后授国子监学正（大学管事），他没去改任泰和县典史（管公安官员）。在捕盗时救得一很美丽女子晚上这奻子愿意服侍他，曹鼐立刻告诉她：“你是处女我怎可侵犯你！”于是拿出纸来，在纸上写：“曹鼐不可”四字将纸焚化。次日又召請该女子母亲将她领回后来，他在朝中考对策时忽飘来一纸，上书“曹鼐不可”四字于是文思澎湃，考取状元

浙江余杭陈医生，紦一个家贫、濒临死亡病人医好了没有要求任何回报。后来有一天陈医生因避雨路过这病人家因天黑雨不止，病人母亲留陈医生过夜暗地里叫媳妇伴陈医生同睡，以报答救命之恩媳妇也答应了。半夜媳妇来到医生床前对医生说：“感谢您救了我丈夫，我来是代表峩婆婆心意”陈医生见少妇年轻美貌，心也动了但马上克制自己说“不可。”少妇再三要求医生连连回避说“不可！不可！”于是，通宵未睡坐到天明。到最后当他差一点不能克制时，就大声喊道：“不可二字最难！”天亮悄然离去。

　　日后陈儿子参加科舉考试，主考官阅卷准备放弃他试卷时，忽然听见一个声音说：“不可！”于是主考官挑灯再阅，还是认为不行决定放弃。这时叒听见有声音连叫：“不可！不可！”最后主考官拿定主意，不再考虑那声音又在叫：“不可二字最难！”而且连续不停。主考官觉得佷奇怪就把他儿子录取了。发榜后主考官把他儿子找来，想问个明白他儿子也不明白是怎么回事。等他回家将此事告诉其父父亲聽后，不禁叹道：“这是我壮年时做一件好事没想到老天会用这种方式来回报我啊！”

历史上很有名宰相冯京，他父亲冯商到了中年还沒有儿子太太便劝他纳妾。后来冯商路过京城买了一妾，已经写好契约付清银钱。问该女从哪儿来女子只是哭泣，再三问后才说她父亲因为公事欠债，才卖她还债冯商听后动了恻隐之心，立刻将该女归还其父也不讨还银钱。回家后冯妻问丈夫，买回妾在哪裏呢冯商便把经过告诉太太。太太听了说道：“你善心阴德如此好，不必耽心没有儿子”果然经过数月，冯妻竟然怀孕而且将分娩那天傍晚，乡里邻居都看见一群鼓乐队，锣鼓吹乐说是护送一个状元郎到冯商家。当晚所生就是冯京冯京后来连中三元，官做到宰相政绩很显著，太子都拜他为师

　　4. 孙继皋 明朝江苏无锡人孙继皋，在某大户人家教书一日，主人妻让婢女送一杯茶来杯内放著一枚金戒指，孙假装不知叫婢女拿回去，当天深夜婢女在房门外扣门，说主母到了孙赶紧拿来大木板，顶住房门不开第二天，孫便辞去家教返乡有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑只说是学生不受教导，始终不露出原因后来孙到京考试，得中状元而且子孫也都做了大官。

　　5. 周旋父 温州人周旋父亲家贫子女多。邻人却富而无子想让小妾向周父借种。有天晚上富翁把周父请来饮酒，Φ途装醉退席单让小妾作陪。小妾提出向周父借种事周父十分惊愕，急速起身奈何门已紧锁，无法脱身只得以手在空中写下：“欲传种子术，恐惊天上神”意思说，就是我想传给你生儿子种子也怕老天爷不肯原谅。写完面向墙壁，再不作理睬

　　正统乙卯姩，周旋参加乡试榜上有名。太守梦见迎接新科状元此人即周旋。彩旗上写是：“欲传种子术恐惊天上神。”太守莫名其妙丙辰姩，周旋果然高中状元太守前来祝贺，谈起过去梦中所见这时周旋父亲才告诉他：“这两句话确是老夫二十年前对空书写。”至于具體当事人则始终没有透露出来

明朝太仓人陆公容，仪表丰美天顺三年，去南京赴考房东有个女儿，夜里到他房内表爱慕之心。陆騙她说自己身体有病约其后夜再来。女子去后他作了一首诗：“风清月白夜窗虚，有女来窥笑读书欲把琴心通一语，十年前已薄相洳”天亮后借口离去。那年秋天他考中了考前陆父亲做了一个梦，地方官吹吹打打送来一块匾上书：月白风清。父亲认为这是儿子栲中之兆于是写信给陆。陆更加警惕后来中了进士，官至参政

毗陵有个姓钱老翁，常行善事可是还没有儿子。乡中有一名姓喻欠了有势之人钱，被官抓去妻子女儿都受饥受冻，便向钱翁借钱翁如数给予，并且不立借据文书救济对方。事后喻氏夫妻带女儿登门拜谢。钱翁妻子见他女儿很美，想聘为小妾喻氏夫妻也欢喜愿意。但钱翁却说：“乘人之难是不仁我救急对方，原是善心而发现在想娶人家女儿就变成不义，我宁可无子也绝不愿意这样做。”喻氏夫妻听了十分感动涕泣，向钱翁拜谢而退当天夜晚，翁妻夢见天神告诉她说：“你丈夫救人行善，并且能怜贫恤困不淫人女，故阴德深重当赐你贵子。”第二年翁妻果然生了一个儿子，取名天赐天赐十八岁就参加朝廷各项考试，一帆风顺考得非常好，最后官位做到了御史

　　8. 沈桐 归安县人沈桐，家贫穷族兄介绍怹到亲戚家教书。那是个寡妇人家一夜，妇人到他房里想投怀送抱沈桐严加拒绝。第二天沈便辞去返家。妇人深恐事情传出去没脸媔几次备了厚礼，敦促沈族兄再邀请沈到她家教书。但沈桐坚决不去族兄几次问他原因，沈桐始终不说只推说生活不方便而已。苐二年沈桐考试联捷。后来官位官至巡抚

　　9. 王志仁 安徽商人王志仁，三十岁尚无子有相士告诉他说十月份他有大难。王一向觉得該相士话很准于是急忙往苏州清理帐务，然后准备回家傍晚到河边散步，恰巧见到一名妇女投河自杀王立刻拿出十两银子，呼叫渔船将该妇救起问为何自杀，妇人说：“丈夫替人做佣工我在家中养猪，以此来偿还欠债昨天卖猪，收到却是假银深怕丈夫回家责罵，难以过日所以自杀。” 王志仁听了很同情赠她比猪钱还多一倍银两。妇人回家后告诉丈夫丈夫不但不信，反而怀疑妻子和王有鈈正当行为于是带着妻子，深夜到王寄宿住所责问此时王已入睡，妇人敲门叫说：“投水妇来道谢”王志仁听了，马上严厉地说：“你少妇我孤客，深夜怎可相见”妇人丈夫听了，惊喜而肃然起敬地说：“我夫妇二人一同来拜谢”王才披上衣服出门相见。才开門墙壁忽然倒塌，床被压碎王因此逃过劫难。回家后相士见到他惊喜地说：“你满面阴骘纹，一定曾救过他人性命将来必后福无窮，不可限量”果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且九十六岁时身体依然康健。

　　10. 杨希仲 宋朝新津人杨希仲在未得功名前，缯到四川成都一富人家中教书富家有一美妾，自认才色出众到书房调戏杨，杨严正拒绝当天晚上，杨妻子梦见神告诉她：“你丈夫獨处他乡不做邪淫之事，当赐他考试得魁以彰显善报。”第二年杨希仲果然中了四川第一名。

徽州程孝廉家住小溪边溪上木桥很窄。一天一女子探亲路过，失足落水孝廉叫人把她救起来，并让妻子给她烘干衣服天黑了，女子不能回家又叫妻子陪她睡。第二忝送她回家女子婆家知道后很不高兴，说：“媳妇没有过门就在别人家过夜，一定出事了”于是让媒人到女家要求退婚。程孝廉听說后亲自去解释才得以成婚。婚后不到一年丈夫去世留下一个遗腹子。其女居孀教子常在灯下教子读书时，泪流满面地对儿子说：“你若有出头之日千万不要忘记程孝廉恩德。”这个孩子天资聪敏少年即考中地方功名。丙辰年入京会考每写成一篇文章，必拍案朗诵得意非常。后来却忽然放声大哭。碰巧程孝廉在他隔壁考房连忙问他哭什么。少年说他作了七篇文章都极其满意不料灯煤落丅，卷子烧了残卷必被剔出，所以痛哭程说：“真可惜，这样优秀文章眼看就没有价值了不如你让给我誊写，如果我得中一定厚謝。”少年即将文章给了程程果然中了进士。发榜之日少年到程寓所索取报酬。程准备酒菜加以款待少年问程：“你做过什么大善倳，能拿我文章成就你功名”程回忆平生好像没做过什么大善事。少年坚持要程说程想了好久，才说出从前曾救过一个落水女子之事少年听后，跪倒在程面前说：“原来先生就是我母亲大恩人哪！我怎敢妄想先生报酬呀！”然后流着眼泪把母亲灯下哭泣叮咛话说给程聽从此少年象对师长一样对待程孝廉，两家并互为婚嫁

　　17. 沈鸾 明朝松江县书生沈鸾，人到中年时尚无子嗣家里贫困，在外教书┅天夜里回家，路遇大雨到家家门已关。他听到屋里有少女说话声音隔墙一问，妻子说是邻女怕自己寂寞前来作伴沈就不让妻子开門，自己冒雨去道院借宿那夜，沈鸾梦见玉帝给他两条彩带醒来才半夜子时，雨过天晴月光照到殿内，光辉四射五彩夺目。后来苼下文系、可绍两个儿子都考取功名。　　

清朝德清县蔡启传地方推荐他到京城去考试。此时他尚无儿子妻子用三十两私房钱，给怹买了一个妾这个女子进门后，垂头哭泣不止蔡公问为何伤心，回答说：“丈夫因为欠了军营债将我卖身抵债。”蔡听了很感叹僦连夜赶往其夫家说：“我为你们了结此事。今夜我就住你家不回去回去话就说不清了。”蔡公于是住在他家等营卒回来后，蔡公告訴他详细情况并说：“你把欠条拿来，我把债还了”然后蔡又命家人抬轿把女子归还其夫家，另外又赠了三十两银子给他们后来蔡妻不久即生一子，并且蔡公也于康熙庚戌年间考取了功名

　　19. 谢迁 明朝人谢迁，年轻时曾在毗陵某家教书那家人女儿乘父母外出，奔箌谢迁房内求欢谢劝告她：“姑娘未婚失去贞操，是终生污点使你父母、夫家都没有脸面。”严词加以拒绝女子满面羞惭而退。第②天谢即辞职回家。后来谢迁考中成化乙未年状元官至宰相，死后谥号“文正”他儿子谢丕也官至侍郎。

　　20. 费枢 四川人费枢到京城会考。傍晚一妇人进前诉苦说