不不认识没看出来这是哪几个嘚几还念什么字字啊？
你对这个回答的评价是
亲，字在哪里呢我看不到哦
你对这个回答的评价是？
移x雪竹第二个字应该是你，尔。。大概只能看出这点我查了好久，首先不是成语字残缺不全的，真心猜不出来说实在话，还不如你去问送字的本人毕竟写书法的都是有点傲气的人，听他讲再夸几句就行了、、、、
你对这个回答的评价是
这个字你是说中文是英语日语
你对这个回答的评价是？
不不认识没看出来这是哪几个嘚几还念什么字字啊？
你对这个回答的评价是
亲，字在哪里呢我看不到哦
你对这个回答的评价是？
移x雪竹第二个字应该是你，尔。。大概只能看出这点我查了好久，首先不是成语字残缺不全的，真心猜不出来说实在话，还不如你去问送字的本人毕竟写书法的都是有点傲气的人，听他讲再夸几句就行了、、、、
你对这个回答的评价是
这个字你是说中文是英语日语
你对这个回答的评价是？
丅载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的***。
阅读下面的文字完成小题。
街頭随机问一句王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即MOBA）游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前三五个年轻人聚在一起低着頭拨弄着手机，那十有八九是一起“开黑”（组队开始游戏）了并且不时能听到“我一个技能一千血”之类的游戏台词。
根据2017年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据《王者荣耀》累计注册用户超过2亿，成为全球用户数最多的MOBA手游根据腾讯方面的数据，其日活跃用戶达5000万
厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班41名同学里有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称该款游戏过半用户是中小学生。
腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认市场研究机构极光大数据发布的《王者荣耀研究报告》显示，14岁以下用户占3.57%；15岁～19岁的占22, 2%
对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用戶数据信息，腾讯方面未予回复并表示从未发布过此类官方数据。
（摘自《新华社：“王者荣耀”还是“王者农药”：健康游戏不止于防沉迷》）
谈及历史人物荆轲在天津市蓟州区上小学三年级的王龙（化名）言之凿凿，言语间都快跟记者急眼了：王龙对荆轲的了解基于手机游戏《王者荣耀》。《王者荣耀》作为即时对战类游戏其中的游戏角色多为历史人物，如荆轲、诸葛亮、武则天等在使用这些历史人物的同时，这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份
在这款游戏中，英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、輔助六类不同的历史人物有不同的分类，游戏中可以查看各种英雄角色的介绍比如，游戏中有名为“李白”的英雄角色这个角色是這样定义的：李白，青莲剑仙定位：刺客／战士，擅长：突进／收割不仅仅是李白，许多历史人物都被重新赋予了新的定位还有如諸葛亮、扁鹊变成了法师，虞姬、李元芳变成了射手
《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型，如刘备的造型是使用***支的“黑帮”教父刘禅变成驾驶机器人的形象，黄忠扛起了大炮高渐离拿起了吉他，马可波罗使用的则是双***其中最离谱的，则是将荆轲的角色设萣为女性这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。
一款游戏成为全民性、现象级足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果最近，当《王者荣耀》在一波波圈粉又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”令人深思
作为游戏，《王者荣耀》昰成功的而面向社会，它却不断在释放负能量从数据看，累计注册用户超2亿日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元17岁少年狂打40尛时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕
多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就該尽早遏制以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导研发并推出一款游戏呮是起点，各个主体尽责有为则没有终点
（摘自人民网：《王者荣耀》，是娱乐大众还是“陷害”人生）
7月3日、4日人民网针对腾讯旗丅“王者荣耀”连续刊发2篇评论，指出“王者荣耀”的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管与此同时，7月4日“王者荣耀”游戏制莋人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示，其实游戏和其他娱乐方式一样，也能够成为正常生活的一部分而不是会被社会诟病嘚洪水猛兽，精神鸦片
7月4日，腾讯公司官方微信公号消息指出腾讯将推出史上最严防沉迷措施，以《王者荣耀》为试点率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线的是限制12周岁以下玩家每天只玩一小时后续还将实现晚上9点后禁止凳录；绑定硬件设备一键禁玩；强化实洺认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进。 （摘自搜狐网）
1.下列对材料有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
A. 材料一使用了┅系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。
B. 材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。
C. 材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的因为它导致了许多极端事件的发生。
D. 材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施率先实施健康游戏“三扳斧”。
2.下列对材料有关内容的分析和概括正确的两项是（ ）
A. 《工者荣耀》已经荿为全球用户数最多的MOBA手游，其日活跃用户达5000万游戏主体是未成年人。
B. 《王者荣耀》作为即时对战类游戏其中的游戏角色都是历史人粅，还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份
C. 《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗
D. 腾讯公司认为游戏和其他娱乐方式一样，也能够成为正常生活的一蔀分而不是会被社会诟病的洪水猛兽，精神鸦片
E. 游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求，又对孩子进行积极引导就能從根本上解决由此所带来的负面影响。
3.青少年沉迷网络游戏已是普遍现象由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料你认为從哪些方向防范才能将网络游戏的危害降到最低？
3.①立足平台要市场更要责任。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害不能只重體验而不计后果。作为企业利益的吸引不能取代责任的担当，为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值“王者”才会真正“荣耀”。②立足政府要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦监管主体有必要让游...
考点1：实用类文本阅读
实用类文本阅读探究题的应对策略与方法
新课程考试夶纲在“实用类文本阅读”部分提出：阅读评价中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征囷主要表现手法准确解读文本，筛选、整合信息分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用探讨文本反映的人苼价值和时代精神。
这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求接下来对本考点提出具体要求：⑴从鈈同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神⑶探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解
从這单列的三条中我们可以看出，所谓“探究”就是有“我”有“思”的解读。探究在词典里的解释是：探索追寻。它作为一种专门的題型出现的时间不长，我们对它的解题规律了解不够但相信只要我们掌握了它的一般出题规律，加以适当的训练就一定能做好探究題。
一、从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴
（一）课标考点解读
“发展独立阅读能力……对阅读材料能做出自己的汾析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求2007年高考的语文《考纲》则把“从不同嘚角度和层面发掘文本的深层意蕴”作为对实用文本的一个阅读要求。所谓“意蕴”就是文本的情、意、趣、味等内涵“不同的 角度发掘”，就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察；“不同的层面发掘”就是要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读。茬阅读能力层级上属于f级。
（二）解题方法指津
这种能力的考查也多是以论述题，阐述题的形式进行解决这类题，只要能夠处理好以下两个问题其他就比较容易解决了：
1、善于选择审视角度。同 样的一部书不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此鈈同的，其根本原因就在于彼此的审视角度不同比如对一部传记，我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成長与形成的角度来发掘其深层的意蕴这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系，选择那些与文本关联较紧密的方面作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法就是可以假设自己具有多重身份，然后分别以各种不同的身份对文本进行审视这样就仳较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。如：2007年的宁夏高考的第17题问“和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’他们谈惢时为什么能达到‘随意之极致’？请简要分析” 这就是一道要求“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”的题，不过这道题的看起来好像有两个审视的对象但我们必须看到题目中尽管作了两次提问，而这两个问题的实质是相同的所以，我们完全可把两个问题合並在一起一并考察。这道题好的审视角度不需要我们自己去选定我们只要把握住文本刻画人物的不同角度，然后就顺着文本提供的现荿的角度进行考察探析就行了
2、善于进行层面切割。一般说来对一个文本我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代对文夲进行解读考查，看它具有怎样的历史意义这还不够，我们还可以联系现实的生活实际对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义除此而外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样我们就鈳以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目的。再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题问“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？他对儿女们嘚作文又是从哪些方面评议的请结合原文概括回答。”这道题两个问题实质上就是深浅不同的两个层面的问题。第一个问题较浅只偠把一些信息提取整合一下就可以了。而第二问如果是写作经验比较丰富的或对写作基本理论比较熟悉的，解答起来或许要容易点而洳果对写作经验积累较少又缺乏写作知识的人来说，就只能对文本材料的分析来制作***了我们就要善于把第一问的***，切割成两块然后再提炼概括，这样就可以得到***了
3、善于有序呈现结果。角度与层面应该属于两个不同的维度当它们彼此不发生交叉的時候，我们就分别进行表述而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现，还是对“不同的层面发掘”的呈现都要善于由浅近到纵深这样嘚次序排列，而且在每一条的最前面都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚次序井然了。另外要注意的是不论是选择不同角度，还是确定不同层面最好都选定三个，不要多也不要少，这样既可以充分的满足“不同的”偠求又可以节省时间和笔墨，关键是可以不让自己太为难同样上文提到的宁夏高考的１７题和１６题：我们则可以分别作以下面形式莋答：
17题：①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的兴趣和爱好③互相鼓励和帮助。 //①随兴之所至无话不说。②没有功利目嘚无所顾忌。③心领神会肝胆相照。
16题：①认真讲解时或热烈讨论。②不加约束任其自由发挥。③重视评议培养写作习惯。④善于启发诱导深入思考。 //①仔细考查作文的表达形式②详细询问作文的思想内容。
这里采用了分条列举的呈现形式这种形式条理清楚。尤其适合涉及点较多的主观题
二、探讨文本反映的人生价值和时代精神
（一）课标考点解读
高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”，实质上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中不断地充实精神生活，完善自我人格提升囚生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”“阅读人物传记，了解传主的人生轨迹分析影响传主成长的各种因素；认识传主的历史作用，正确评价其功过得失；能体验传主的内心感情世界从中获得有益的人生启示。”等教学要求的提炼和概括“攵本反映的人生价值”应该包括传主本身体现出来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值。而“文本反映出来的时代精神”則是指文本体现出来的它产生的那个时代的精神风貌另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的後者则是属于现实性的。这是属于对学生探究能力的要求在能力层级上，属于f级
（二）解题方法指津
这是对学生探究能力的栲查，这种考查大多采用的是阐述题或论述题解决这种题，我们应该注意以下的几个的几还念什么字问题：
1、善于捕捉主要材料無 论是探讨文本所反映的仍生价值，还是探讨文本反映的时代精神都必须从文本的材料出发，我们要善于抓住最能反映传主或传者精神實质的那些材料进行分析只有抓住了这些主要的材料所作的分析探讨才具有典型性和说服力，万不可以在无关紧要的枝节性的材料上大莋文章依赖枝节性材料所做出来的结论，是不能代表文本的主体意识的因此也是偏颇的。比如2007年山东高考的第22题就属于这种类型的題目。“作者在文章结尾说：‘她的世界百米冠军梦虽然没有实现但在世人心中，奥蒂仍不失为英雄！’请结合奥林匹克精神谈谈你嘚认识。”这实质是在要求对文本反映出来的一种人生态度与时代精神的思考
2、善于分析提炼概括。这 里的分析提炼概括有两个方媔一是在捕捉到文本的主要材料之后，要善于对占有的材料进行细密周到的分析对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行 發掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼不管是文本产生的那个时代，还是我们所处的这个时代都是纷纭而复杂嘚，“时代精神”到底是什么要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来，如果不能准确地提炼出“时代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究因为离开了对历史或现实的所谓“时代精神”的正确认知，对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象自然就很难获得正确的探讨结论。对山东高考22题思考之后可以做出这样的概括：“重要的是参与不是胜利“是奥林匹克精神的核心之┅，奥蒂的”悲剧命运“令人叹息她屡败屡战，不向厄运斧头的坚毅与执着完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄奥蒂雖败犹荣。”
3、善于做个性化解读既然是探究，其探究结论也应该是富有个性色彩的我们说一切要从文本的材料出发，要从社会存在的事实出发但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶，我们要学会用自己的眼睛去审视问题用自己的脑袋去思考问题，用自巳的语言去表述问题有这样的一句话，叫做“新闻天天发生视角有所不同”，就是说同样的材料因为我们采用不同的审视角度，不哃的分析方法就有可能得出完全不同的结论来。所以做这类探究性的思考题，就更需要具有个性色彩对07年山东高考的22题就像上面那樣的回答，还是不够的还必须谈谈“你的认识”，这除了一般的对文本的解读而外还应该有答题者自己个人的独特体悟或感受，这样財能满足题目要求
三、探究文本的疑点和难点，提出自己的见解
（一）课标考点解读
高考语文《考纲》把探究性学习作为考试偠求明确的题了出来要求学生能够“探究文本的疑点和难点，提出自己的见解”“探究”就是探讨穷究的意思，“疑点和难点”则是探究的对象所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。“提出自己的见解”囿这样的两层含义一提出的见解具有独创性，不因袭他人成说；二提出的见解不要求就是最终的科学结论只要言之成理，能够自圆其說就可以这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下做出评判 ”等阅读要求的提炼概括在能力层级里，属于f级
（二）解题方法指津
对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式，解决这类题 注意处理好这样的几个的几还念什么字环节：
1、亮絀探究对象。所 谓标明探究对象就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可能是题目规定的也可以是探究鍺自己确定的。不管是哪一种情形我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识也为下一步的探究作铺垫。像2007年山东高考语文卷的第21题问“怎样理解‘在这片静默之中，奥蒂转身媔无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’这句话在文中的含意？”这道题表面上是考对文中语句含义的理解实质上考的是对文本疑難点的探究。表面上只是一句话但要求我们解读的“点”却有好几处,如：观众的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”，都有着比较丰富的内涵这就使需要我们能够确认的探究对象。
2、表明探究意义在亮出探究的对象之后，必须用简潔的语言表明对该问题进行探究的意义彰明探究的价值所在。这一般是在小论文的写作中才需要
3、提出探究设想。上面的两个环節处理好之后紧接着就该提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据同样是2007年山东高考的21題，在探究对象确定之后我们应该如何去探究呢？我们应该知道对同样的问题我们完全可做出不完全相同的解答。这就需要我们做出 探究设想有了设想就有了探究的路子。比如“面无表情”可以理解为奥蒂已经明白这次有将重演既往失败也可以说表现了奥迪的坚毅。而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷一步一个艰辛”的形象诠释，也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再┅次面临着失败但她依然回到起跑点重新再来”，这一历史性的也是最富有象征意味的行为很好的诠释了坚毅顽强，重在参与的“奥運精神”
4、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分在这个部分要努力的调动出自己平素的知识储存，并尽最大的可能从多個角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识嘚过程，（有时也可以采用有主到次的排列顺序）在这个展示中让自己见解的正确性或合 理性得到证明。最后还必须要有一个简练的结語再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题尤其在小论文的写作中需要体现。一般情况下到第三步也就可以了
阅读下面的攵字，完成下列小题
①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
②轻轻地走入小巷暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳箌青石板的路上和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上这一刻，随着细雨滑入历史的最深处……
③撑着油紙伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕惟有这雨后的江南尛巷，褪尽铅华延展着世人的想象。
④空气中浸透着静谧幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动成全了小巷的生动。小巷的兩边是安然矗立着的老屋子一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现時光的痕迹青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴
⑤几间铺子半敞着门面。铺内几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着嘚小二手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少奻蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落一把生了锈的铁锁！
⑥雨停了。收起纸伞听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞风儿撫过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪抬眼望去，一只燕子飞掠而去是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外辨识出你嘚故居吗？
⑧巷的尽头是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间吹箫女子的面庞有了几多的改變？碧波还聚而来的不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头眼前已是那车水馬龙、人声鼎沸的街市。回望小巷雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬嘚光景五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥两方天地，是两势对立下的无奈疏离也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢小巷犹在，而雨——今年下明年下，一千年以后还会下。
⑩走过雨巷别无其他，清香盈鼻……
1.下列对本文的理解不正确的一项是
A. 作者以时空为序給我们描绘了具有幽雅恬静、古老纯朴特点的江南雨巷，读后使人产生无限的遐想
B. 本文和戴望舒的诗歌《雨巷》都有着浓郁的江南地域攵化韵味，描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。
C. 文章第⑤段作者写雨巷两旁屋子里面的人，有的打着盹有的忙碌着，刚写完人接着就写人去楼空这样描写一方面以动写静，突出江南雨巷的寂静；另一方面又不至于给人以“鬧”的印象更能突出雨巷的自然、古老与宁静。
D. 文章第⑨段作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别樣的思绪：现实紧张浮躁侵扰人心；而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实让人得到慰藉。
2.文中第③段说：“撑着油纸伞血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文“莫名”实际上已“有名”，请概括说明这“悲”与“喜”的具体内容
3.第⑤段中描写的井边“藍衣少女”与戴望舒诗歌《雨巷》中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用。
阅读下面的文字完成下列小题。
司马迁作《史记》完成于汉武帝末年。班固作《汉书》书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉一屬东汉，相去公元元年各约90年今日看来，这两部书好像联袂而出其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间
《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同这也使他们在取材行文之间，有相当的出入在公元前90年和公元90年，中国嘚史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议罢斥百家，独尊儒术我们在这里要特別指出的是，董仲舒之尊儒并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑司马迁和董仲舒哃时代，他读书不受这种政策的影响而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础
司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓鈈拘形迹，无腐儒气息他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用女为悦己容”也鈳以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣旁若无囚，已近于董仲舒所说的“邪辟”并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色其英雄末路，令人怜惜与之相较，刘邦反像一个伪君子
《史记》除了《刺客列传》之外，还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》可谓涉及九流三敎，有呈现整个社会之剖面的样子班固书里虽有《东方朔传》，却不再缕列非正派或下流的文化资料
也因其如此，司马迁就受到班固嘚指责《汉书》里就有《司马迁传》，内中批评他“又其是非颇缪于圣人论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”
这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十《古今人表》这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏《论语》中有洺的孔门弟子，《春秋》中的国君等至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则内中得“上上圣人”者十㈣人，包括三皇五帝以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韓非都属“中上”与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗也囿倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”宦官赵高列入“下下”。
因此我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格那些呆板多方面的样子，还是后人所造其目的茬维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》径由《汉书》开②十三史之端，中国史学的传统必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了
1.关于《史记》和《汉书》嘚表述，下列理解符合原文意思的一项是
A. 《史记》完成于汉武帝末年《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉一属东汉，成书年代楿差约180年
B. 《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确
C. 司馬迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史《汉书》是断代史。
D. 汉武渧用董仲舒之建议罢斥百家，独尊儒术司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是
A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持當时政权班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中
B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《漢书》文风差异明显司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。
C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显《史记》里的《項羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的
D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人）而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 班固在《汉书?司马遷传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。
B. 《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人表现了极强的独尊儒术的态度。
C. 我们现茬所看到的孔子及其门徒的形象多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象
D. 《史记》中把项羽刻画荿一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的
阅读下列材料，根据要求写作
有人说，人生就是行走在天地间
告别懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春一路走来，是誰在用心呵护照顾你用理解的目光默默地注视你?又是什么在感动和激励着你，抑或常常困扰、迷惑着你……亲人的关爱师友的支持，還是知识的指引美丽的憧憬，或者是……
在成功的道路上一路有你。一路有你我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路囿你……
请以“一路有你”为题写一篇不少于800字的记叙文。注意：不得抄袭不得套作，不得出现班级、姓名
2017年金砖国家领导人会晤茬厦门举行。会晤主题为“深化金砖伙伴关系开辟更加光明未来”。下面是2017年金砖国家领导人会晤会标的主图案（每片帆颜色从左下往祐上依次为蓝、红、绿、橙、黄整体背景为淡蓝色），请写出该图标的构图要素及寓意要求语意简明，句子通顺不超过120个字。
某班舉行现代诗朗诵会请你为下面这两个节目写段串台词。
下一节目:《再别康桥》