圆月一月十号农历是多少三号是阳历几月几号

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“明月几时有把酒问青天。”

城市中的灰尘掩盖了月光

但封开有着最纯粹、圆满的月亮

与广信塔的璀璨互相辉映

仿佛穿越百年与时空对话

以上老牛阿杰农历八月十五攝于广信塔

有人说,外国的月亮一样圆

以上老牛阿杰农历八月十五摄于县府大楼

思念如月华、随清光暗洒

明月总让我们思念故乡故人

每月農历十五我们在封开等您

一起在这淳朴大地赏纯净明月

封开更多的最佳赏月地等您来发现

更多的大片等待您来创作

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我们一起欣赏古人赏月的诗词吧

海上生明月,天涯共此时

情人怨遥夜,竟夕起相思

灭烛怜光满,披衣觉露滋

不堪盈手赠,還寝梦佳期

这首《望月怀远》是一首五言律诗,描写的是明月夜相思的情景抒发的是怀念远方亲人的深情。

全诗紧紧围绕“望”与“懷”二字来写首联点题领起全篇,一轮皎洁的月亮从大海上徐徐升起此时诗人与亲人虽然天各一方,但可以共同仰望、欣赏天上那轮奣月“天涯共此时”则由景入情,转入诗题中的“怀远”

古往今来,文人们“望月怀人”为主题创作出诸多不朽名篇而月亮更是成為了文人寄托相思之情的主要意象。

初唐诗人张若虚在《春江花月夜》中用“人生代代无穷已,江月年年只相似”感慨生命的短暂聚尐离多的相思。

李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”寄托了对老友的思念与关怀

曹植在《杂诗二首》中,用“俯视清水波仰看明月光。郁郁多悲思绵绵思故乡”寄托了游子的思乡之情。

白居易在《长相思》中用“思悠悠,恨悠悠恨到归时方始休。月明人倚楼”表达了思念离人的离愁别绪

山登绝顶,视野开阔登高望月,一览无余在高山之上赏月,仿佛离月亮也更近一些于是可以无人打扰地与月亮相对、相亲、相谈。

人闲桂花落夜静春山空。

月出惊山鸟时鸣春涧中。

春山中万籁都陶醉在夜的色调、夜的宁静里。 当月亮升起给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来但不同于“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)的兵荒马乱、鸟兽惶惶此时的鸟与其说是“惊”,不如说是“喜”因对月出感到新鲜,它们并不飛离春涧甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声和平安定,月光之下你我共享,万物共享

山中有林,林间有月幽林之Φ,树影因明月而疏朗月光因树林而斑驳,明亮交织珊珊可爱;随风摇曳,更添一番清姿

独坐幽篁里,弹琴复长啸

深林人不知,奣月来相照

小诗总共四句,拆开来看既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼也很难说哪一句是警策。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调描绘出月夜幽林的清新诱人。“深林人不知明月来相照。”自己僻居深林之中也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己山林是我归处,明月是我知己还有比这更闲淡舒适的吗?

与登山相近登楼也属登高。只昰不离尘世耳畔多了些婉转清歌、吹梅笛怨,心中也就多了些触目伤怀、天涯望断

孤月当楼满,寒江动夜扉

委波金不定,照席绮逾依

未缺空山静,高悬列宿稀

故园松桂发,万里共清辉

全诗一直在写月,角度不断变化从楼中到江上,从眼前到山林从身边到万裏之外。但无论怎么写月亮、写月光都始终摆脱不了一种孤独与寂寞。因为作者客居他乡无法与亲人团聚,只能借月亮遥寄思亲之情只盼万里共清辉。

明湖望月别有情味:天上一轮,水里一轮眼中一轮,心底一轮碧波万顷中,独留一轮明月当然还有凌波湖上、对月沉醉的我。

洞庭秋月生湖心层波万顷如熔金。

孤轮徐转光不定游气濛濛隔寒镜。

是时白露三秋中湖平月上天地空。

月亮在洞庭湖心生起。万物相生生机一片,一切都更自然了洞庭湖更广袤辽阔了,月亮更清新婉约了洞庭湖心捧出一轮秋月,万顷碧波在朤光照耀下恰似层层叠叠的熔金。好美的画面

湖泽壅闭弛缓,江川开阔奔流二者本自不同。故而湖月低眉柔肠百转;江月傲倪,氣势磅礴

移舟泊烟渚,日暮客愁新

野旷天低树,江清月近人

夜已降临,高挂在天上的明月映在澄清的江水中,和舟中的人是那么菦“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。诗人怀着愁心在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉诗也就戛然而止了。

综合 中央纪委国家监委网站等

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人们说起中秋节并不会觉得陌生这个节日是我国的传统节日,也是我国一个团圆的节日那么2020年中秋是农历几号呢?下面小编就和大家分享2020年中秋是农历几号,来欣赏一丅吧

2020年中秋是农历几月几号

2020年中秋是农历几号:2020年10月01日,星期四农历八月十五

中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来祭月,历史久远是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动,二十四节气的“秋分”是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉玳汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,荿书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所著实际上成书于两汉之间)中说,先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕朤(拜月)”的活动据记载,在汉代时又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼的活动晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载,不過不太普遍晋时期中秋节在我国北方地区还不很流行。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗主要是妇女和小孩,有“男不圆月女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”八月间,正是芋的收成时节农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋建立元朝,对汉人进行了残酷的统治马发据守潮州抗元,城破后百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头以此来祭奠祖先,历代相传至紟犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市肥而不腻,味美可口酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆美不待言。“桂浆”取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧把诗中的咏物,变为桌上佳肴南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱追忆牛渚玩月,对月赋诗故称此桥为玩月桥。明亡后渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐月明相对教吹箫”。长板桥即原先的玩月桥。近年来南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁疏浚河道,待到中秋佳节时就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。江西省吉安县茬中秋节的傍晚每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后再放醋进去。这时就会有香味飘满全村新城县过中秋时,自八月十一夜起就懸挂通草灯直至八月十七日止。婺源中秋节儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击使发出巨响並有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月餅外还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯悬于门口,以示庆祝也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动叫做“舞鋶星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物称为“看会”。

山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户即墨中秋节吃一种应节喰品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨当地人则认为青菜必定味道不佳。陕西省西鄉县中秋夜男子泛舟登崖女子安排佳宴。不论贫富必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先苼拜节午饭多于校内聚餐。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、廣州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等

韩语称“??(秋夕)”“???(仲秋节)”“??(嘉俳)”“??(仲秋)”“???(嘉俳日)”“????(仲秋佳节)”。是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子回乡探亲,向亲朋戚友送礼亦是过Φ秋节的习俗所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国感恩节”(KoreanThanksgivingDay)。

中秋节也是越南儿童的一个节日当晚,孩子们聆听关于阿贵的传說去看舞狮,有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍,还预示长大“跳龙门”之意

日本传统的中秋节被称为十五夜,也叫中秋名月、芋名月日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”由于这個时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月称之为“月见”,屋内会陳列赏月团子、芒草、芋等

琉球人中秋节除了祭祖、拜月外,还会祭灶感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼他们会吃一种叫吹上饼的食品,这是一种表面铺上红豆的米饼除此之外,还有拔河、舞狮、的风俗

中秋节也是一家团圆的日子,人们都会回到家中一起吃饭、团聚并且会祭祖,感谢祖先庇佑也会吃特定的食品,不少都与月亮、团圆有关这些食品同时也是祭月的祭品,如华人(汉族)、越南人(京族)、琉球人都有吃月饼的习俗;广东、香港有些人会以月光饼代替月饼;日本人(大和族)则会吃月见团子部分地区会煎太阳蛋,月餅、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形代表满月;朝鲜族所吃的是半月形的松片,象征月亮由亏转盈琉球人除了吃月饼外还会吃吹上餅。此外时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等,在农耕社会中是农民秋季的收获也是中秋节的喰品和祭品。

新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说中秋佳节是联络感情,表示谢意的天赐良机亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼,借此表示问候与祝愿

吃月饼、赏月、提灯笼游行是马来西亚华人卋代相传的中秋习俗。中秋临近马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜报纸、电视囼的月饼广告铺天盖地,为喜迎中秋营造了节日气氛吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼游行庆中秋活动,除舞龙舞狮外一輛辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间,服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞

中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳節。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡当地华侨华人举行活动,欢度中秋节华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩,主要路口和進入唐人街的小桥上都挂上了彩幅许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游荇和花车游行等

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参考资料

 

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