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• 1. 西学东渐是指西方近代学术思想傳播到中国的历史过程主要包括明末清初和清末民初两个时期。阅读下列材料回答问题。

  材料一为了让中国人适应天主教经过一番曲折摸索，意大利传教士利玛窦努力使自己融入中国社会他学会中文，取号为“西泰”以结交儒士。通过多番努力成功地进入了中國官僚仕绅的活动圈子。利玛窦们在传教的同时极大地迎合了儒家文化的需要他们根据中国知识阶层的思维习惯和接受能力，有选择地突出或者省略了某些内容即使在宣传基督教的某些信条时，也多使用儒家的术语和思想来进行诠释为了引起儒家知识分子的兴趣，他紦带到中国、或在中国自制的奇器有西洋镜、自鸣钟、地球仪、世界地图及精美的油画圣母像等公开展出，吸引乡绅、官僚士大夫所宣传的西学涉及天文、历算、地理、数学等方面，这都与中国社会特别是君主专制需要有关

  ——《浅谈明末清初西学东渐对于中国的影響》

  材料二清末民初“西学东渐”简表

  从1843年到1860年，香港的各通商口岸出版西书434种其中宗教类329种；属于天文、地理、数学、医学、历史、經济等方面的有105种。

  各种新式学校、教会医院以及报纸、杂志等宣传媒体大量涌现西学影响扩大到社会基层。由于洋务运动兴起翻译、介绍西方兵工文化、科技技术，成为中国输入西学的主体部分甲午战争后，为救亡图存以进化论为灵魂、以革故鼎新为主题的书籍、各种变政历史、亡国历史、维新传记纷纷出版。四十年***译西书555种，涉及哲学、社会科学类、自然科学、应用科学、游记、杂记、議论等

  西学的影响极大地扩展，并深入到中国社会的各个层面译书的数量极大；内容上以自然科学、应用科学为主转为社会科学所占仳重加大，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等的著作成为革命志士的神圣经典

  由于对政治的不满又进一步导致知识分子们提出全盘西化的主张，在五四时期这种思想造成了很大的影响

  ——摘编自吴小如主编《中国文化史纲要》等

  1. 根据材料一，概括明末清初西学东渐的特点并結合所学知识阐述其背景。

  2. 根据材料一、二并结合所学知识分析相比明末清初，清末民初西学东渐发生的新变化并简述其影响。