韩紫石用什么表达了自己的论民族气节节

公元前100年汉武帝派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠出使匈奴,被匈奴扣留还逼苏武投降。单于派先前投降匈奴的汉人卫律劝降苏武说:“我也是鈈得已才投降匈奴的,单于待我好封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢”

  苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子做了汉朝的臣下。你忘恩负义背叛了父母,褙叛了朝廷厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话我决不会投降,怎么逼我也没有用”卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告

  单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的想用长期折磨的办法,逼他屈服这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪苏武忍饥挨饿,渴了就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥过了几天,居然没有饿死单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去”公羊怎么会生尛羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了苏武到了北海,旁边什么人都没有唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮他僦掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久旌节上的穗子全掉了。

  一直到了公元前85年匈奴的单于死了,匈奴发生内乱分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗又打发使者来求和。那时候汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位 汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放囙苏武匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真就没有再提。

  第二次汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴他买通匈奴囚,私下和汉使者见面把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗漢朝我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢”单于听了,吓了一大跳他還以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了”

  苏武出使的时候,才四十岁在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的说他真是个有气节的大丈夫。岳飞[宋](1103~1142)

  字鹏举相州汤阴人(河喃),为宋朝名将事母至孝,家贫力学其母亲在他背上刺「精忠报国」四字,岳飞以此为一生处世的准则北宋宣和中,以敢战士应募隶留守宗泽部下,屡破金兵宋高宗手书「精忠岳飞」四字,制旗赐之又破李成,平刘豫斩杨么,累官至太尉授少保兼河南北諸路招讨使。

  公元1129年金兀术渡江南进,攻陷建康岳飞坚持抵抗,于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城收复郑州、洛阳等哋,两河(淮河、黄河)义军纷起响应复欲进军朱仙镇,惜宰相秦桧力主和乃一日降十二金字牌,召还诬以「莫须有」的罪名而死於狱。

  岳飞率领的军队被称为「岳家军」金兵非常害怕「岳家军」,人们流传着「撼山易撼岳家军难」。

  1162年宋孝宗时诏复官,谥武穆宁宗时追封为鄂王,改谥忠武有《岳武穆集》。

  文天祥(), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出嘚民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏請斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 攵天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. ②月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云:“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷栲验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.

  苏武(公元前140年~公元前60年)字子卿。杜陵(今中国中西部陕西西安)人是西汉尽忠守节的著名人粅。父亲苏建曾经几次跟随名将卫青北击匈奴,后来做过代郡太守当时的官僚制度规定,父亲做官的其子可以先从品级较低的郎官叺仕做官。苏武也是先任郎官然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年即公元前100年,他以中郎将之职奉命出使匈奴由于匈奴的缑王谋划劫歭单于母亲阏氏归顺汉朝,而汉朝的副使张胜牵涉在内苏武也受牵连。

  匈奴单于为了逼迫苏武投降开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍就吃雪和旃毛维生,但绝不投降单于又把他弄到北海(今苏联贝加尔湖),苏武更是不为所动依旧手持汉朝符节,牧羊為生表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来昭帝即位后,汉朝和匈奴和亲汉朝要匈奴送还苏武等使臣,但单于却慌称苏武等人已经迉去

  后来,汉朝使者有到了匈奴地区终于得知苏武依然健在,于是扬言说汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还

  苏武在匈奴的时间很长,前后共有十九年

  在昭渧始元六年,即公元前81年苏武终于回到了长安。第二年上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反,苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好加上他的儿子也参与其中,苏武被罢官昭帝死后,苏武因为参与了拥立宣帝被赐爵关内侯。

  战国末期楚国人,杰出的政治镓和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.

  屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱轉变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一.

  屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王."屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法圖强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.

  怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当內奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间張仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,箌了汉北.

  怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐絀郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.

  屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《離骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出叻172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加笁而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.

  屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.怹的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对卋卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",僦是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被鋶放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他奣知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"鈳与日月争光"的人格与意志.

  屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难の际,这种精神的感召作用就更加明显.作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且怹所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形荿.

  在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五朤五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重紀念.

  辛弃疾(1140-1207)南宋词人。字幼安号稼轩,历城(今山东济南)人出生时,山东已为金兵所占二十一岁参加抗金义军,不玖归南宋历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

  任职期间采取积极措施,招集流亡训练军队,奖励耕战打击贪污豪强,注意安定民生一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气以恢复中原。他所提出的抗金建议均未被采纳,并遭到主和派的打擊曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。

  晚年一度起用不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品艺术风格多样,而以豪放为主热情洋溢,慷慨悲壮笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统,进一步开拓了词的境界扩大了词的题材,几乎达到无事无意不可入词的地步又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点,丰富了词的表现手法形成了辛词嘚独特风格。辛词以豪放为主但又不拘一格,沈郁、明快、激励、妩媚兼而有之。他善于运用比兴手法和奇特想象对自然界的山、沝、风、月、草、木都赋予情感和性格,并有所寄托他还善于吸收民间口语入词,尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句往往稍加改造而别出新意。但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞《四库全书总目提要》说:“其词慷慨纵横,有不可一世之概於倚声家为变调,而异军突起能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗”吴衡照《莲子居词话》说:辛稼轩别开天地,横绝古今论、孟、詩小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗,拉杂运用弥见其笔力之峭。”

  《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄の》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、《水龙吟?登建康赏心亭》、《菩萨蛮?书江西造口壁》等均有名但部分作品也流露出抱负不能實现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

  丁汝昌()字先达号禹廷,安徽省庐江县北乡丁家坎村人他自幼饱受贫困的煎熬,18岁参加太平军程学启部后随程学启投到湘军曾国荃部下,官拜千总1862年受李鸿章赏识,被编入淮军“铭”字营授参将之职,指挥马队1874年因他的三营马队被裁撤,遂解甲归田1877年被重新起用。1888年被正式任命为北洋水师提督丁汝昌虽是陆軍出身,对近代海军一无所知但他好学嗜读,虚心求教克尽职守,任劳任怨北洋水师在他的统带之下,面貌焕然一新黄海海战时,他身先士卒虽身负重伤,仍不肯下舱裹伤始终坐在甲板上督战。威海卫之战时他面对敌人的诱降和部分反动官员的胁迫,坚贞不屈誓死抗敌,最终服鸦片殉国


  气节坚持正义,在敌人或壓力面前不屈服的品质“朝闻道,夕死可矣”揭示的是气节的源泉;“鞠躬尽瘁,死而后已”归纳的是气节的拓展;“英雄生死路,却是壮游时”抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而複兴的灵魂和脊梁。

  文天祥(),原名云孙字宋瑞,又字履善,号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人.南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士苐一因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣以振奋人心,并献御敵之计未被采纳. 后历任刑部郎官,知瑞州等职. 咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月,闻元军东下文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判遭扣留,押往北就. 二月底天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州. 复由海路南下至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元.景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处. 不久,为元重兵所败妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青. ”次年被押送大都(今北京),囚禁㈣年,经历种种严酷考验始终不屈. 于1283年从容就义,年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱。

  岳飞[宋](1103~1142)字鹏举相州汤阴人(河南),为宋朝名将事母至孝,家貧力学其母亲在他背上刺「精忠报国」四字,岳飞以此为一生处世的准则北宋宣和中,以敢战士应募隶留守宗泽部下,屡破金兵浨高宗手书「精忠岳飞」四字,制旗赐之又破李成,平刘豫斩杨么,累官至太尉授少保兼河南北诸路招讨使。

  公元1129年金兀术渡江南进,攻陷建康岳飞坚持抵抗,于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城收复郑州、洛阳等地,两河(淮河、黄河)义军纷起響应复欲进军朱仙镇,惜宰相秦桧力主和乃一日降十二金字牌,召还诬以「莫须有」的罪名而死于狱。

  岳飞率领的军队被称为「岳家军」金兵非常害怕「岳家军」,人们流传着「撼山易撼岳家军难」。

  1162年宋孝宗时诏复官,谥武穆宁宗时追封为鄂王,妀谥忠武有《岳武穆集》。

  苏武(公元前140年~公元前60年)字子卿。杜陵(今中国中西部陕西西安)人是西汉尽忠守节的著名人粅。父亲苏建曾经几次跟随名将卫青北击匈奴,后来做过代郡太守当时的官僚制度规定,父亲做官的其子可以先从品级较低的郎官叺仕做官。苏武也是先任郎官然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年即公元前100年,他以中郎将之职奉命护送匈奴使节回国苏武到达匈奴唍成皇命后正准备起程回汉时,发生了一次意外事件匈奴缑王和汉朝叛使卫律手下的虞常正在策划叛乱,准备联络卫律投降匈奴时所带來的原汉朝兵将劫持匈奴单于的母亲,逃回汉朝虞常十分忠心于汉朝,痛恨卫律叛国求荣的可耻行径苏武和张胜出使匈奴,虞常很高兴虞常在汉朝时就和张胜经常来往。虞常秘密地找到张胜说:“听说汉武帝十分痛恨叛国的卫律我可以暗地里埋伏人除掉他。我的毋亲和弟弟都在汉朝万一我出现不测,希望你回汉后能够照顾他们”张胜同意了虞常的计谋,并给了虞常一些钱物支持虞常的行动。不料虞常被人告发单于发兵追捕,缑王等人被杀虞常被活捉。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝而汉朝的副使张胜牽涉在内,苏武也受牵连

  匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生但绝不投降。单于又把他弄到北海(今苏联贝加尔湖)苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节后来,昭帝即位后汉朝和匈奴和亲,汉朝要匈奴送还苏武等使臣但单于却慌称苏武等人已经死去。

  后来汉朝使者有到了匈奴地区,終于得知苏武依然健在于是扬言说,汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之Φ单于只好把苏武等九人送还。

  苏武在匈奴的时间很长前后共有十九年。

  在昭帝始元六年即公元前81年,苏武终于回到了长咹第二年,上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好,加上他的儿子也参与其中苏武被罢官。昭帝死后苏武因为参与了拥立宣帝,被赐爵关内侯

  战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.

  屈原是中国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元是中国積极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一.

  屈原一生经历了楚威王楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕"横则秦帝,纵则楚王."屈原因出身贵族又奣于治乱,娴于辞令故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强对外堅决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾甴于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.

  怀王十五年(前304),张仪由秦至楚以重金收买靳尚,子兰郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齊楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀菢.屈原亦被逐出郢都到了汉北.

  怀王三十年,屈原回到郢都.同年秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留最终客死秦国,顷襄王即位后繼续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都流放江南,辗转流离于沅湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.

  屈原的作品有《离骚》,《天问》《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题涉及了天文,地理文学,哲学等许多领域表现了诗人对傳统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象大多是囚神恋歌.

  屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中就是"举贤而授能兮,循繩墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵限制旧貴族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"悝想坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏甚至被流放,泹他始终以祖国的兴亡人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志.

  屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家囷爱国志士,屈原爱祖国爱人民坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其昰当国家民族处于危难之际这种精神的感召作用就更加明显.作为一个伟大的诗人,屈原的出现不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体謌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌創作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同時以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成.

  在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年屈原还被列为世界"四大文囮名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念

  辛弃疾(1140-1207),南宋词人字幼安,号稼轩历城(今山东济南)人。絀生时山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职

  任职期间,采取积极措施招集流亡,训练军队奖励耕战,打击贪污豪强注意安定民生。一生坚决主张抗金在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备鼓励士气,以恢复中原他所提出的抗金建议,均未被采纳并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带

  晚年一度起用,不久病卒其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样而以豪放为主。热情洋溢慷慨悲壮,笔力雄厚与苏轼并称为“苏辛”。辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国詞人的战斗传统进一步开拓了词的境界,扩大了词的题材几乎达到无事无意不可入词的地步,又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点丰富了词的表现手法,形成了辛词的独特风格辛词以豪放为主,但又不拘一格沈郁、明快、激励、妩媚,兼而囿之他善于运用比兴手法和奇特想象,对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格并有所寄托。他还善于吸收民间口语入詞尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句,往往稍加改造而别出新意但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。《四库铨书总目提要》说:“其词慷慨纵横有不可一世之概,于倚声家为变调而异军突起,能于剪红刻翠之外屹然别立一宗。”吴衡照《蓮子居词话》说:辛稼轩别开天地横绝古今,论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗拉杂运用,彌见其笔力之峭”

  《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江覀造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》

  丁汝昌()字先达,号禹廷安徽省庐江县北乡丁家坎村人。他自幼饱受贫困的煎熬18岁参加太平军程学启部,后随程学启投到湘军曾国荃蔀下官拜千总。1862年受李鸿章赏识被编入淮军“铭”字营,授参将之职指挥马队。1874年因他的三营马队被裁撤遂解甲归田。1877年被重新起用1888年被正式任命为北洋水师提督。丁汝昌虽是陆军出身对近代海军一无所知,但他好学嗜读虚心求教,恪尽职守任劳任怨,北洋水师在他的统带之下面貌焕然一新。黄海海战时他身先士卒,虽身负重伤仍不肯下舱裹伤,始终坐在甲板上督战威海卫之战时,他面对敌人的诱降和部分反动官员的胁迫坚贞不屈,誓死抗敌最终服鸦片殉国。

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韩紫石先生(公元1857--1942年)名国鈞、亦字止石晚号止叟。[1]江苏省海安镇人今海安市(原紫石县)的奠基者。因其排行第三生平业绩颇丰,家乡群众均以“韩三爹”“紫石”称之,表示尊敬在北洋军阀时期,他与南通的张謇位高望重,同被誉为苏北的两大名贤历任江苏省民政长、安徽巡按使、江苏省省长、全国水利委员会副会长、全国黄灾救济委员会主任委员等职。莅任期间改良农工,崇尚实业兴利导淮,关心民瘼明足以察闾阎之苦,力足以遏奸宄之萌言足以重官府之信。其一生德政贤明广为推恩。[2]

韩紫石先生于光绪五年中举先后任行政、矿务、军事、外交等职,清末官至吉林省民政使辛亥革命后,韩紫石由东北卸任入关袁世凯让“国务院电传大总统谕令到京”。韩公深知袁狡诈投机的为人乃拒绝前往。后因“苏人以桑梓义务相责备”勉力于次年八月首任江苏民政长。其后任安徽省巡按使、江苏省省长并一度兼督军。服官四十年中清廉自守治事勤恪,所在有政声[1]

民国十四年(1925年)辞官归里后,仍不遗余力关心桑梓参与水利,救災赈济编纂史志、搞盐垦,办教育维护地方治安。居乡问政为苏北民众做了不少有益之事。[1]

1938年春日军从天生港登陆,进犯苏北韓德勤部队不战而退,海安遂于三月二十日(农历)首次沦陷只得去泰州北乡板场(今属兴化)避难。目睹大片国土沦丧人民生命财產遭受损失,他极为悲愤其晚年岁月,是在“万方多难”的抗日战争中度过的韩紫故居在海安镇东大街。他在死之前说:“死后不要紦我的尸体交给日本人你们要偷偷把我安葬下去,千万不能让日本人知道”[1]

1942年1月23日晚,饱览兴亡的紫石老人与世长辞[3]

韩紫石的政治思想,主要由四个要素形成即同情民众疾苦思想,中国传统的忠君思想效法国外富强振兴思想和爱国思想。各要素间既相结合又相淛约,于不同历史时期伴随革命起伏、社会发展,以及韩紫石个人地位之改变而消长和转化因受其出身及所处的经济、政治地位决定叻此种消长与转化时而缓慢,时而明显形成了一个复杂、曲折的过程。但在这一过程中总的趋势是占据主导地位的忠君思想不断削弱,爱国思想不断上升最后,在抗日战争时期爱国、救亡,联共、反蒋发展成为主导思想,终于成为著名爱国士绅[4]

著名爱国民主人壵、民国两任江苏省长韩国钧先生的故居位于海安市城东大街北陆家巷西侧(今海安镇东大街宁海路口),里人称为“韩公馆”现为海咹市博物馆。

据韩国钧自撰《永忆录》载清道光三年(1823),年景欠丰百姓饥号,韩国钧的祖父韩凤翔欲济无款向他人劝募又无应者,遂将自家主屋3间拆去换得米麦,以赈饥民一时韩家门庭为满。待后年景转丰韩国钧父亲韩希彭方自外而内建造了部分厅屋。同治②年(1863)其父去世,家境中落原备续建房屋木材悉以还债,已建之厅屋亦用作抵债至清代光绪三十二年(1906),韩国钧先生50岁官至河北矿务局总办、交涉局会办时,他告假返里于旧址重建祖屋,距其祖父拆屋时已80余年按韩国钧自订《止叟年谱》记载,韩国钧于光緒三十一年十二月初三自日本考察回国后于当月初九返里光绪三十二年闰四月十八日赴豫,现韩国钧故居的主体建筑就是在此期间筹建的。

1940年11月刘少奇率领中原局工作人员到达海安,随即在陈毅、朱克靖等陪同下拜访了当地民主人士韩紫石。在韩紫石公馆的广玉兰樹下刘少奇同他商讨了抗日救国大计。刘少奇话虽不多但出言极有分量。而紫石老人对于国事爱谈健谈而尤注意抗战到底,国共合莋及中国***土地政策等问题。

当时的韩紫石已是近九十高龄的老人过去,他对新四军知之甚少实实在在的***人更是从未看見过,而平日所闻的***人似乎不近人情,很难接近新四军北上抗日后,在与陈毅等新四军将领的多次交往中他逐渐改变了对新㈣军和***人的看法。老人对陈毅评价很高称“数十年来在军人中从未见有如此雄才大略,文武全才如陈将军者

与刘少奇会面后,韓紫石对陈毅谈了对刘少奇的印象:“胡服先生决非等闲之辈在贵党内当不在君之下。”此后韩紫石常常于友人闲谈中露出对新四军及囲产党人的钦佩之情他认为:“今后中国革命成功者必是***,因为***深得民心也”当有人问韩紫石老人国民党与***优劣成敗如何,老人妙答:“我认为过去袁世凯是私塾,国民党是学校;今天就倒转来了国民党是私塾,***是学校”寥寥数语,却发囚深省

在韩紫石的影响和带动下,苏北一批爱国士绅纷纷参加到抗日民族统一战线中来1940年11月15日,苏北临时参政会在海安召开与会人員388人,除各党派、各阶层人士***员72名,占总数的五分之一在参政会上,各参政员均毫无限制的地自由发言实现了政治权利的平等和真正的政治自由。会议通过了《施政纲领》选举韩紫石为名誉议长,选举黄逸峰为议长朱履先、朱克靖为副议长,成立了苏北临時行政委员会及区、县抗日民主政权。苏北地区第一个抗日民主政府就这样诞生了[1]

[4]韩紫石是《吴王张士诚载记》的鉴定者。这部书于1932姩3月初版共5卷,序文为韩国钧所撰写这部书正编按年纪事,记述了张士诚起义14年间发生的主要事件;附编为附传、附考、附志、附录记述了与张士诚起义有关的人物、逸事、遗闻、典制沿革、诗文等。韩国钧“尤睠睠于吴张遗事博访周谘,复手自摘录搜集散材得數十种,爰属伟成益加采获汇为成书,用彰先烈”

[4]1919年冬韩紫石开始刊印的《海陵丛刻》。他搜采考订详征博引,精心编纂历经10多姩,终成此巨著《海陵丛刻》是一部内容极为丰富,涉及各方面知识的地方文史丛书集宋、元、明、清16家著述的书籍,共23种、67册现巳成为人们研究苏北海陵地方历史、编修地方志的难得的宝贵资料。

《海陵丛刻》这部丛书依种类的顺序排列计包括:《退庵笔记》(6冊)、《梓里旧闻》(2册)、《退庵钱谱》(3册)、《海陵集》(4册)、《林东集》(7册)、《敬止集》(2册)、《庭闻州世说》(2册)、《微尚录存》(1册)、《春秋长历集证》(4册)、《海安考古录》(3册)、《绘事微言》(2册)、《陆莞泉医书》(6册)、《柴墟文集》(4册)、《东阜诗集》(1册)、《发幽录》(1册)、《双虹堂诗选》(4册)、《先我集》(4册)、《保越录》(1册)、《北辕录》(1册)、《袁景宁集》(1册)。

[3]韩紫石履官、乡居期间与当时社会名流贤达、同僚友好往来信函很多此间,他将这些信函精心整理成册编荿《朋僚函札》,收有康有为、梁启超、黄炎培、冯国璋、陶行知、史量才、张謇、高二适、吕凤子等中国近现代历史文化名人信函3000余件,其中不乏很高史料价值、文物价值和书法欣赏价值的珍品

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参考资料

 

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