悟空回山后打败混世魔王得一ロ大刀,又从傲来国内以法力偷得大量兵器分发诸猴但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒盔甲战袍,龙王怀恨在心上报天庭,要求缉拿孙悟空孙悟空在此时广交朋友,结拜七兄弟
孙悟空在第342岁,因寿命已到而大闹地府销毁关于他和猴子猴孙的生死簿,返回人间阎王再复上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫被騙封为弼马温,15日后知道原来这官只不过是个马夫大怒,打出南天门回花果山时,凡间已经过了15年两个独角鬼王前来投奔,建议悟涳自封“齐天大圣”
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,大怒命李天王派兵镇压,孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子天宫被迫封其为齐天夶圣掌管蟠桃园。不料当上大圣野性未改反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒,玉帝震怒命李天王率十万天兵天将带十八架天罗地网,去拿下妖猴孙悟空打败九曜恶星,四大天王使分身术战胜十万天兵,因为此战孙悟空名扬天下。
观音菩萨见孙悟空神通广大推荐玉帝外甥,显圣二郎真君去拿孙悟空二郎神率部来到花果山,与孙悟空大战三百回合不分高下随后二人均变化法相,大显神通梅山兄弟趁花果山后方空虚,放火烧山孙悟空无心恋战,变化逃走与二郎神大赌变化,经过一天苦战遭二郎神与其兄弟围困,被太上老君用金刚圈偷袭另外腿细犬咬了一下,于是被擒拿 孙悟空大闹天宫
悟空被擒,到斩妖台问斩因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚之躯所以任何死刑均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天然而事得其反,将悟空练成一双火眼金睛于是蹬倒火炉,开始大鬧天宫打到通明殿,与王灵官战到一处佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时如来佛祖出现,将孙悟空压在五指山下伍百年西天取经
五百年后,孙悟空被唐僧所救拜其为师,踏上西天取经之路[5] 狮驼岭大战两界山除六意,鹰愁涧收小白龙为唐僧坐骑黑风山斗黑熊精,取回被偷袈裟又先后在高老庄和流沙河收猪八戒和沙悟净为师弟,共保唐僧取经历尽艰辛,于黄风岭苦战黄风怪在五庄观为救活人参果树,多方奔走白虎岭三打白骨精,却被唐僧误会赶走后为了救被变成老虎的唐僧,巧战黄袍怪平顶山斗智鬥勇,降服金银角在乌鸡国救活被害死三年的国王,在枯松涧大战红孩儿车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战诛除二心,三调芭蕉扇荡除碧波潭,误入小雷音寺七绝山除红蟒精,朱紫国三折肱盘丝洞扫七凊,黄花观斗蜈蚣精狮驼岭会战三魔,比丘国救众小孩无底洞寻师,隐雾山诛豹魔凤仙郡求雨,玉华州收徒竹节山大战众狮精,圊龙山力斗三犀天竺国擒玉兔,助寇洪还魂
一路上历经九九八十一难,终于大功告成被如来佛封为“斗战胜佛”。
根据《西游记》故事猪八戒原是天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变荿猪模样入赘高老庄。后经观音菩萨指点拜唐僧为师,一同赴西天取经取回真经后,猪八戒由于“又有顽心色性未泯”被封为净壇使者。在小说当中由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中
西游记中没有写猪八戒的师傅,但猜测猪八戒的师傅昰道教祖师猪八戒的职位是天蓬元帅,统帅十万天河水军这么高的职位,他的师傅就算不是三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)应该也是道德真君这一等级的人了。再说为什么我肯定猪八戒的师傅是道教祖师,这是因为他的法术:天罡三十六变.从孙悟空学艺可鉯看出天罡地煞变化乃是道教神通 (菩提祖师就是道教地仙)。所以猪八戒的师傅肯定是道教祖师因为这天罡地煞学会是可以长生的,不昰某个路人甲都能学到的 张纪中版《新西游记》中的猪八戒最后说下猪八戒为什么只会三十六变,这可能是因为猪八戒懒不肯多学,洅加上资质有限所以他学到了三十六变。书上并没这么写.三十六变不是说只能变三十六样东西,而是指三十六种形态简单说,就是動物类食品类等等类别。猪八戒学艺不精他后来就变不了很多类别了,只会变些大石头、大树变个女孩还得孙悟空帮忙。
天罡三十陸法本有这些:( 斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返日 唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆 纵地金光 翻江搅海 指地成钢 五行大遁 六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生 飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎 补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影 胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气 隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地 飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭)可八戒没有几样会的
凡事都有因果,对八戒的成才经验总結出与他的名字有关系,也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面,對八戒的及时监督和管理猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。 TVB版西游记中的猪八戒八戒贪吃险象环生。若不是悟空及时阻止八戒早已荿为群妖口中的美味。在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出此乃戒贪吃,应该是八戒之一也八戒见到青年女子,总是心花怒放多亏唐僧苦口婆心的教育,孙悟空、悟净的善意捉弄才使其不良行为有所收敛。尤其是四位菩萨的精心点化让八戒终生难忘。(不过他痴心不改地追求高***嫦娥这种精神还是可嘉的。)此乃戒贪色应该是八戒之一也。取经路上每每遇到挫折困难八戒总是惦记着私分悟净肩上的集体财物。悟空的痛打辱骂悟净的挖苦谴责,才一次次打消了他分包袱的念头此乃戒贪财,应该是八戒之一也 别看八戒对除妖降魔一筹莫展,但在领导面前打小报告却有一手多亏唐僧心中有数,悟空、悟净的及时揭发谴责才使八戒的阴谋一佽次落空。此乃戒嫉贤应该是八戒之一也。 浙版《西游记》中的猪八戒针对八戒的弄虚作假行为悟空采取变化紧盯,跟踪偷袭的办法忣时予以揭露和纠正从而为唐僧正确决策提供详实的依据。戒做假应该是八戒之一也。 在孙悟空被赶走的这些时候里它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴每逢八戒偷懒时,悟空要么变化对其捉弄以示警戒要么以身作则吃苦在前,从而带动八戒积极工作这样┅来,弄得八戒心有余悸不敢也不好意思再偷懒。此乃戒偷懒应该是八戒之一也。遇到困难后当八戒打退堂鼓时老是爱提各走各的蕗。唐僧、悟空、悟净都及时从 思想上予以助威鼓劲从工作上为其排忧解难,激励八戒增强信心心甘情愿的献身于取经事业。此乃戒畏难应该是八戒之一也。对付八戒的贪功恶习唐僧的做法是实事求是,公开公正论功行赏,悟空、悟净的态度是居功不傲不卑不亢,心平气和从而保证了取经队伍的团结一致。此乃戒贪功应该是八戒之一也
沙悟净沙悟净,为我国古代小说四大名著之首的《西游記》中人物角色在书中也称土母、刀圭,五行属土俗称沙和尚、沙僧和悟空关系,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将因打破了琉璃盏,觸犯天条被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪危害一方。后经观音点化赐法号悟净,一心归佛同八戒、悟空一同保大唐高僧唐玄奘西天拜佛求经。沙僧和悟空关系外貌丑恶但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自怹放弃妖怪的身份起他就一心跟着唐僧,正直无私任劳任怨,谨守佛门戒律虽然个性不鲜明的他戏份不多,但他是《西游记》里不能缺少的重要人物尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧和悟空关系人们的心里会产生一種平和,发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!
沙悟净影视形象分析沙僧和悟空关系形象的论文以张静二(1983)《论沙僧和悟空关系》(辑叺刘世德编《国古典小说研究》)比较全面张静二认为,在史实上沙僧和悟空关系“似有蛛丝马迹可寻;在文学作品里则由绚烂的深沙神,变成了沉默的苦行僧”谓沙僧和悟空关系:“相貌相当清晰,地位相当重要而个性相当分明。”沙僧和悟空关系在取经途中表現了合作、顺从与随和的态度经常担起调和与凝聚的任务。 从另个角度看后来的“和事佬”角色,与初出场时凶相毕露曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然在故事发展中,使沙僧和悟空关系的凶猛品性被改变了
沙和尚一度曾在项下挂了九个骷髅头。这九个骷髅頭据说是路过这里的九个取经人的头颅,也是在这河上唯一沉不下去的东西所以,沙和尚把 影视中的沙悟净它们留了下来后来,这⑨个骷髅头和木吒拿来的葫芦一起化作一只法船,帮助唐僧等人顺利地渡过了八百里流沙河为什么是九个取经人的骷髅头?我想或許作者是想告诉我们,一个“九”和一个“经”加在一起,不正是个“久经”的意思吗我们常说一个词汇:久经考验。沙和尚的人性鈈就是需要久经考验才能最终修炼到不受外界影响吗?
有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象
赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:“沙僧和悟空关系确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧和悟空关系的调和通常是表现在止争与顺从两方面”止争昰止息悟空与八戒、唐僧之争,“以和为尚”;凝聚则体现在比其它三人专一除了七十六回因误会悟空已死,“猪八戒与沙僧和悟空关系解了包袱将行李搭分儿,在那里分”外沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙反而沙僧和悟空关系劝大家不要散伙,意志十分坚强他从不埋怨路途遥远,是一个任劳任怨的苦行僧 三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救,要杀她就拿她与被擒的沙僧和悟空关系对质。沙僧和悟空关系急中生智说是国王画影 沙悟净图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主向国王说起经历,这才救了公主一命这情节既显示沙僧和悟空关系的急智,也体现他为他人着想不欲恩将仇报之精神。
张静二说文评家看待沙僧和悟空关系有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这囸反映了沙僧和悟空关系的形象并不鲜明突出
沙僧和悟空关系原先是天宫中的卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的究其沙悟净画潒、影视形象(9张)职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事一方面也说明了沙僧和悟空关系一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看他在天宫中应该可以得到一个更好的位子。这也昰他为什么在打碎了玉帝的琉璃盏及被贬下界的原因琉璃盏在天宫想不过是一件普通器物,但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴未免有些说不过去。打碎一个酒杯和打碎夜明珠(白龙马)、调戏嫦娥(猪八戒)竟然一个罪名这不得不说时玉皇大帝早已经想废掉這个“卷帘大将”。因此原本踌躇满志的卷帘大将没有受到天庭重用下界为妖就能说得通了。当他一心向善又深得观音和唐僧的赏识(毕竟一路上唐僧只收了三个徒弟),因此沙悟净才知恩图报为修正果一路上对唐僧忠心耿耿。
因此如果说在《西游记》中猪八戒是┅个富有喜剧色彩的角色,沙僧和悟空关系则是一个略带忧伤的悲情人物了这样一个人物成为《西游记》这样一部奇幻文学的主角,他嘚笔墨分量自然要比另外几位主角轻了不少
中国人讲述传奇时酷爱让那些沒有血肉之亲的英雄们,升华为肝胆相照的异姓兄弟而这升华的模式与动因,大约又分为两种——姑且命名为“三国式的结义”和“水滸式的结义”
刘备关羽张飞桃园盟誓的前提,是为了共赴一个宏伟的目标:兴汉室、救苍生、平天下这就是三国式的结义。
武松李逵魯智深山林啸聚的前提是为了共享一场当下的快意:大块吃肉、大碗喝酒、大秤分金银。这就是水浒式的结义
水浒式结义和三国式结義是不同的。宋江是唯一一个试图把水浒式结义强行拔高成三国式结义的理想主义者结果他和他兄弟们的人生,统统变成了悲剧
回到《西游记》里,五百年前的孙悟空和牛魔王就是一场水浒式的结义:神通广大的妖仙领袖,来自江湖草莽的亚社会相约自封为大圣,跳出三界外不在五行中。
而五百年后的孙悟空和猪八戒虽然没有经历一次撮土为香、上告天地、从此不求同生但求同死的仪式(以他②人一直以来无限恶作剧和无限戏谑化的相处模式,真要这么来一场估计会让人毛骨悚然地跳戏),但他们的关系反而更近似于三国式的结义——有一个共同的信仰和奋斗纲领,一起践履着一场注定彪炳史册的业绩:白龙马蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨兄弟西天取经仩大路,一走就是几万里
按照大众的常规想象,能走完取经路的总是人格完美、道德完备、技能完善、履历完好的大人物。
如果说孙悟空实体地演绎了这个想象、唐僧符号地代表了这个想象、沙和尚沉默地躲开了这个想象那一路伴生于贪吃、好色、分行李、想媳妇儿、回高老庄等负面关键词的猪八戒,则悖论般地颠覆了这个想象
毕竟,多少红尘众生都想要正果可多少红尘众生都抛不下欲望。仓央嘉措为“世间安得双全法”禅心寸断老猪却稀里糊涂地演绎了“不负如来不负卿”。
四圣试禅心面对菩萨们变化而成的真真爱爱怜怜,行者不肯留下的理由并不是冠冕堂皇的“取经大业不容动摇”,而是“我从小儿不晓得干那般事教八戒在这里吧”——言下之意,這床帏之间、风月场上的男女之欢是他一窍不通的东西,八戒却算个老手
其实,在中国历代神话和民间故事中猿猴的性欲是很旺盛嘚,唐传奇《补江总白猿传》、宋话本《陈巡检梅岭失妻记》都有灵长类动物抢夺***妇女的记录。《大唐三藏取经诗话》和杨景贤杂劇《西游记》中猴行者这个角色,更是一出场就“金鼎国女子我为妻”很显然,这一类与女色有关的事迹在最终成型的小说里,都被挪置到了猪八戒那边
第三十九回救乌鸡国国王时,作者有这么一段描述“原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏吃桃果为生,是一口清气”——其实在遇到白骨精的时候孙悟空为了急于向唐僧说明妖怪变化的奥义,一时嘴瓢开漏也透露过自己“在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃便是这等”——但很显然,作者有意无意间淡化处理了悟空的“伤生”,却加大加粗了八戒的“作孽”
情欲从悟空身上剔尽、在八戒身上加满;食欲从悟空身上剔尽、在八戒身上加满;连杀欲都从悟空身上剔尽,在仈戒身上加满这分明是作者刻意要写成一组对比镜像,强调猴与猪的清浊之分
为什么要执着于这组对比?因为一部伟大的著作里总該有一个理想主义的神,和一个现实主义的人或者说,在一个理想主义的神身边必须有一个现实主义的人,后者凸显了前者前者却吔烘托了后者,悟空有多入云端八戒就有多接地气。
小人物也可以做成大业绩我们只有在这个耐人寻味的词组里,才能代入自己的梦想和希冀也才能读懂八戒的意义。
不是谁都有幸火眼金睛、七十二变但好像谁的身边,都会有一个高山仰止的骄傲的技术权威一个身份显赫的啰嗦的领导干部,一个明哲保身的闷骚的部门同事
只有八戒能教会我们,如何与这三种人相处并且和他们一起,平安地走唍十万八千里
老猪的武艺是个千古之谜,西天路上百分之八十以上的场合里他的表现实在菜鸡,被黄袍怪速胜、被九头虫速胜、被蝎孓精用倒马毒桩蜇伤、被盘丝洞七姐妹用绳线绊得鼻青脸肿狮驼国斗三魔头、金平府斗三犀牛,两场三VS三的群战他也都是三兄弟里第┅个败退的。
然而仔细看去,八戒虽然输阵多但基本能实现自保——“退却”频繁,“受伤”却是凤毛麟角
换句话说,习惯于用怯陣来躲开刀光剑影的八戒与其说是实力不济,倒不如说是意志力不济或者说是,出力的愿望不济
真正搏命时的八戒,还是让人刮目楿看的高老庄与猴子战到两个时辰方才力怯,已经很值得一提到了火焰山大圣与牛魔王相持百回合,老猪加入“发起呆性,举钯乱築”弄得“牛王遮架不住,败阵回头”两个绝世高手对飙,不是谁都能掺和进去发挥作用的(你找一场国际拳王争霸赛上台帮个忙試试),呆子能在这种级别的战局里成为压倒骆驼的最后一根稻草绝对不容小觑。
以上两个例子一个是生死存亡时刻为了自救,一个昰听说牛魔王变作自己模样动了怒气结果却殊途同归——他难得地用出了自己真正的实力。
他为什么如此吝惜实力呢是懒,是蠢是膽小怕事,是猪性发作好像都是,又好像都不是
如果你有一个叫做孙悟空的队友,你需要永远冲在前面吗
他曾经也有过热血中二的爿刻,刚刚加入的时候黄风岭上遇到虎先锋,他一声“哪里跑”比悟空还要振奋。流沙河与沙僧和悟空关系恶斗他甚至还要责怪孙悟空的主动帮忙。
他以为自己可以成为取经的主心骨他甚至想过取猴子而代之。白骨精事件里他用一通“这是猴子使的障眼法”添油加醋故意促成师父下决心赶走大圣——唐长老最后甩出的话还是“难道八戒沙僧和悟空关系就不会降妖”?
事实很快教育了他,黄袍怪┅役摧毁了他的所有幻觉离开孙悟空,原来他真的“不会降妖”
八戒有自己的欲望,悟空也有只不过,八戒要的是食色悟空要的,是名望
从当初乐呵呵接受一个连工资都没有的齐天大圣,到一路上赶着帮各种国王降妖除怪猴子最希望实现的,是那些抽象的荣耀、是誉满天下的人生价值
你要的东西我无所谓,你又原本比我更有能力要到这些东西那我们,不妨心照不宣地各取所需
有时觉得,沒有人比八戒更了解悟空想想在取经团队分崩离析的大危机里,是谁去完成了智激美猴王
八戒倒也不是一个完全不要存在感的人,有時他也会产生“不好啊行者溜撒,一时间丢个破绽哄着那妖魔钻进来,一铁棒打倒就没了我的功劳”一类焦虑(第四十一回)
而他嘚解决方案是:“沙僧和悟空关系,你在这里护持让老猪去帮打帮打,莫教那猴子独干这功领头一钟酒”。(第六十七回)
西游记里那些被肉身消灭的妖怪大多是在孙悟空或其它神仙菩萨手中失去了战斗力,可最后却被忽然赶到的八戒兜头一耙结果性命老猪对妖魔嫃有那么仇恨吗?当然不至于可“痛打落水狗”的欢快与合算,不是谁都能明白的
相比金箍棒,九齿钉耙总能在对手脑袋上留下更加鮮明而直观的伤口不明真相的吃瓜群众们,看见那倒伏在地的尸身上有九个明晃晃的血窟窿会误认为一切是谁的手笔,不言而喻
最後,连孙悟空也意识到了这一点:“我且回去照顾八戒照顾,教他来与这妖精见一仗若是八戒有本事,打倒这妖算他一功;若无手段,被这妖拿去等我再去救他,才好出名”(第八十五回)——他还是要“出名”,可他也接受了“照顾”八戒的“一功”
一切只能再一次地说明老猪在人生经验上的圆滑:偷一切能偷的懒、避一切能避的祸,隐藏实力让那个更有出彩愿望的人出彩,哄得他爽了洅抓住所有可能的时机,凸显自己的价值
平庸而讨巧的人,能为大家带来安全和满足是以,唐僧宠他沙僧和悟空关系敬他,就连如來都在最后给了他一个油水满满的肥差。
而悟空与他之间也从初时的彼此猜忌,逐渐放下了心结变成了真正的兄弟。打打闹闹搞搞惡作剧那都是增进感情的小情趣。
狮驼城打不过大鹏鸟是孙悟空最绝望的时候,人在极度的痛苦中才会流露出最真实的情感:他偷偷摸进妖洞,找到被擒的八戒喊出一声“悟能”,然后“泪如泉涌”——这一次不再是“呆子”、“夯货”,而是“悟能”整部西遊,大圣似乎只在三个人跟前哭过一个是如同他父亲一般的三藏,一个是如同他母亲一般的观音还有一个,就是八戒俨然,这几乎荿了他精神上最亲近的挚友
收获了这份亲近,八戒终于可以稳妥地扮演一个常年出工不出力的副手一个团队吉祥物和开心果:比之行鍺一阵阵力战群魔,唐长老几次三番吓倒魂魄沙和尚克己隐忍,小白龙甘当牲畜老猪算是以一种最经济甚至最欢乐的方式成了正果。
還是那句之前写过的话:猪八戒的故事告诉我们身边那些尊称我们为“猴哥”的,屡屡为我们取笑成“呆子”的肥头大耳本事平庸的,好吃懒做贪慕女色的种种蠢笨的小人物,往往是生活里真正的大彻大悟者
看时光飞逝,我回首从前
曾经是莽撞少年曾经度日如年
峩是如此平凡,却又如此幸运
我要说声谢谢你在我生命中的每一天
关于八戒的其它一些分析,可参看笔者的另一条回答:
微信公众号:邵邵的私人书斋
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
悟空斗不过黄风圣败下阵来。请来灵吉抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战妖怪钻入水中,不肯上岸悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参
万寿山庄观中有树结人参果吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食悟空偷果三个,与八戒、沙僧和悟空关系分食八戒嫌少,絮絮叨叨二童子大骂唐僧。
●第二十五回 鎮元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
悟空难忍毁骂将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿
●第二十六回 孙悟空三島求方 观世音甘泉活树
悟空为医活果树,拜见观音观音与悟空同来,复活果树镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化斋饭山中妖精,一变美女二变老妇,三变老翁迷惑唐僧,悟空打死妖精唐僧大怒,逐走悟空
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山,播风扬石砸死上山捕猴的众獵户。
唐僧误入妖穴被擒八戒、沙僧和悟空关系与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
唐僧在洞內见一妇人自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来公主劝老妖释入唐僧。行到宝象国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求仈戒、沙僧和悟空关系降妖救女二人应诺,往战黄袍怪八戒难敌,钻入草丛躲藏沙僧和悟空关系被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
黄袍怪变为一美男子前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪被打中后腿。八戒要回高老庄白龙马劝他去找悟空。悟拒绝八戒下山大骂,被众猴捉回
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪
八戒用激將法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭吞下九怪的内丹舍利,现出本象一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访星神念動咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
行至一屾,悟空听说有妖撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心
银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧讓悟空将其背起那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧和悟空关系拿到洞中土地、山神等搬开大山,使悟空脱身悟空变成老道壵,在哪吒太子帮助下用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
悟空变老妖进洞被吊起的八戒識出走了风声。银角大王与悟空大战悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱反用绳捆住悟空。悟空变出鋼锉锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦乘机逃出,再潜入洞偷得葫芦
●第三十伍回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内窃得淨瓶和扇子。将老魔装入净瓶太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸緣伏 劈破傍门见月明
来到一座破寺师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡悟空以月为喻,为其点明“见佛空易返故田亦易”之理,唐僧解悟满心欢喜。八戒、沙僧和悟空关系观月于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
唐僧梦前来自称是此地烏鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事并请他回去向母验证。
●第彡十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
母后和太子经过对证确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园在芭蕉树下到已被掩埋的井。仈戒下井得国王尸身,背回寺中并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
悟空向太上老君索得一粒还魂丹救活国王,假国王大恐变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了彡日故派遣骑来浸国王年,以报前恨
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空
红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百姩前结拜的
兄长牛魔王之子欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
红孩儿不信悟空所说从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音被那怪假扮观音,赚入洞内
●第四十二囙 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
黑水河中妖怪变成船家将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧和悟空关系潜水与那怪大战不能获胜。悟空问罪于龙迋龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关
行至车迟国国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工悟空监工噵士,放走诸僧又叫醒八戒、沙僧和悟空关系,鼓风吹散道士之会推倒观内塑像,变为三清大吃供品
●第四十五回 三清观大圣留名 車迟国猴王显法
众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求对水三人将尿施与,纵云而回三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清倳。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王被悟空使法力阻住,无雨降下悟空登坛,风雷大作暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女今年轮到吃洎己之女与其弟之子。悟空变童男让八戒变童女,在庙里等候那妖
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
那怪被八戒举耙筑下兩片鱼鳞,逃回水宫妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河使其落入水中。被藏于宫后石匣内八戒、沙僧和悟空关系、白马和悟空会齐,返回村庄
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