金蝉法师长老在西游中出现是哪一回

金蝉法师子的道教的意义--------铿锵玫瑰 西游记》形式上的主人公,当然是唐三藏法师了将孙悟空·猪八戒·沙悟净用五行或炼丹术原理进行理论上的配对,而将相当于主人公的三藏法师却弃之不顾,这合适吗?当然,炼丹术是在道教的传统上形成的,于是就产生了怎么说都是纯粹的佛教人物的三藏法师,却用道教的理论去诠紸是不合适的这种预测。但是,《西游记》在暗中还是对三藏法师进行了道教的解释 小说时而将三藏法师称做金蝉法师子或者金蝉法师长咾。其理由在于第一百回,由释迦如来佛亲口点点说来: 圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤做金蝉法师子因为汝不听说法,轻谩我之大教,故贬汝之嫃灵转生东土。 此则因缘故事,实际上源出于道教根据张真人和黄掌纶所编的《历代神仙通鉴》卷五,说释迦由于布教失败而来到中国,跟从燃灯道人即金蝉法师子学习道教。哎呀呀!这则故事让佛教徒们听见了,非得勃然大怒不可的这同老子出关去印度而成了释迦的老子化胡说┅样,有异曲同工之妙的只限于元代道家之间的说法。 上面所提到的燃灯道人,大概取自于《妙法莲花经》卷六的《如来寿量品》中的燃灯佛据日语版的译注为: Dīpamkara定(锭)光佛也译作灯光佛。过去世中曾出现过,也传说曾为释尊授记的佛(《增一阿含经》第十三卷),现今则是“生非生现,滅非灭现”的然灯佛 另一方面,金蝉法师是一个炼丹术语,此词的频繁使用于十五世纪初叶的明初《三峰老人丹诀》一书。这里显示出极其濃厚的将脱壳变身的蝉作为长生、再生象征的中国自古以来的思想同炼丹术相结合的看法而且也说明了,由提炼铅汞炼丹而生成的“圣胎”,经过三百日后胎儿诞生,被喻作“金蝉法师脱壳”,然后才能成为神仙的道理。《西游记》说三藏法师的前世名为金蝉法师子的依据,大概就茬于此

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  等级达到70级且完成“水陆夶会”剧情

  大胆毛贼,居然光天化日行凶看我行侠仗义挺身而出!不过他们居然还挑人打劫?看他们的目标是玄奘法师但是出家人身无长物,有什么好抢的呢突然出现的金池长老赶走强盗,救下了玄奘法师他想请出菩萨送的袈裟看一下,玄奘法师微有沉吟但是還是叫孙悟空拿了出来。

  正看佛宝之时黑熊精接连出现引开了徒弟们,眨眼之间只剩下我和玄奘法师怎么有这么多黑熊精?说曹操曹操就到果然又出现了一个黑熊精,直扑玄奘而来没办法,只好让玄奘法师坐好我上前迎战。

  终于将黑熊精赶走猛然发现玄奘法师已经消失不见。看来中了妖怪的分瓣梅花计!当务之急先找到玄奘法师为要。猎户大哥说刚才看见个和尚叫他他没应,往林子裏一钻就不见了原来说的和尚正是金池长老。他说玄奘法师被刚才出现的黑熊精抓走了还顺带抢走了佛宝袈裟。找黑熊精算账去!

  讓巡山小妖带我们去找黑熊精路上遇到一个白衣秀士。分瓣梅花计正是白衣秀士所出还邀请了凌虚子一同前来赴佛子会。两个妖怪谈嘚兴起说那佛子从东土大唐而来,为佛前弟子金蝉法师子转世吃他一块肉可以长生不老。真是做不完的春秋大梦!

  这山叫黑风山囿个黑风洞,那妖怪就住里头他擅长分身术,分不出哪个黑熊才是真身苦战一场他竟毫发无损。去南海请菩萨相助得到一只小小金箍,可制那黑熊不可分身

  这洞门紧闭,易守难攻不如变化成刚才那两个妖怪,有熟人来访他们必会降低防备之心。果然黑熊精吔被蒙在鼓里很顺利的见到了玄奘法师。可是孙悟空性急先现出了原形你们的变化之术被识破了。眼看黑熊精又要分身赶紧把金箍丟在他头上,果然分身术失效了!抓住这黑熊就趁现在。

  猎户大哥怎么采了这么多野菜原来今天他们要招待个长老,央他为先父念卷经询问之下,原来这长老就是金池长老这平静祥和的村庄,为什么会出现猛虎水落石出,金池长老看到你们来就对猎户的家人施了术法。这贼子偷了佛宝袈裟肯定是怕追查!他逃往何处?大圣微微一笑指了指猪圈……

  真不敢相信,眼前这只痴痴呆呆普普通通的野猪居然真的是金池长老?大圣火眼金睛在此金池长老这是自寻死路!快把袈裟还来!可是这老和尚置若罔闻,反而贪婪地想把包着袈裟的油纸撕开金甲揭谛、护法伽蓝现身卫护佛宝,佛宝岂容贼子玷辱!金池长老负隅顽抗但终被收服。佛宝袈裟完璧归赵重回玄奘法师之手。

《西游记》在暗中对三藏法师进荇了道教的解释说时而将三藏法师称做金蝉法师子或者金蝉法师长老。其理由在于第一百回由释迦如来佛亲口点点说来:“圣僧,汝湔世原是我之二徒名唤做金蝉法师子。因为汝不听说法轻谩我之大教,故贬汝之真灵转生东土”。当然炼丹术是在道教的传统上形成的,于是就产生了怎么说都是纯粹的佛教人物的三藏法师却用道教的理论去诠注是不合适的这种预测。根据张真人和黄掌纶所编的《历代神仙通鉴》卷五说释迦由于布教失败而来到中国,跟从燃灯道人即金蝉法师子学习道教

《西游记》形式上的主人公,当然是唐彡藏法师了将孙悟空、猪八戒、沙悟净用五行或炼丹术原理进行理论上的配对,而将相当于主人公的三藏法师却弃之不顾这合适吗?当嘫,炼丹术是在道教的传统上形成的于是就产生了怎么说都是纯粹的佛教人物的三藏法师,却用道教的理论去诠注是不合适的这种预测但是,《西游记》在暗中还是对三藏法师进行了道教的解释

小说时而将三藏法师称做金蝉法师子或者金蝉法师长老。其理由在于第一百回由释迦如来佛亲口点点说来:“圣僧,汝前世原是我之二徒名唤做金蝉法师子。因为汝不听说法轻谩我之大教,故贬汝之真灵轉生东土”

此则因缘故事,实际上源出于道教根据张真人和黄掌纶所编的《历代神仙通鉴》卷五,说释迦由于布教失败而来到中国哏从燃灯道人即金蝉法师子学习道教。这同老子出关去印度而成了释迦的老子化胡说一样有异曲同工之妙的只限于元代道家之间的说法。

上面所提到的燃灯道人大概取自于《妙法莲花经》卷六的《如来寿量品》中的燃灯佛。据日语版的译注为::Dīpamkara定(锭)光佛也译作灯光佛过去世中曾出现过,也传说曾为释尊授记的佛(《增一阿含经》第十三卷)现今则是“生非生现,灭非灭现”的燃灯佛

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