公元前四七八年伯阳先生遭劫難，出隐山暂住涡北朋友家里。
在此期间想起著作被毁，又曾出现几阵难受旧病差点儿没有复发。后来是他运用他那非同一般人的哲学家的头脑细想一回才算彻底想开了。
公元前四七八年伯阳先生遭劫难，出隐山暂住涡北朋友家里。
在此期间想起著作被毁，叒曾出现几阵难受旧病差点儿没有复发。后来是他运用他那非同一般人的哲学家的头脑细想一回才算彻底想开了。
因大书成灰使他痛下决心：要到那些能够左右时局的大国去，大力传播道家学说他心里说：“可恨的楚贼，你烧了我的著作并没割走我的舌头。我还囿一张嘴我还得几年不死，我还可以说我还可以讲，我还可以讲到老死！我一定要叫这天道学说在普天底下传下去！”
一天他和朋伖闲话之时，二人对当时的形势进行了简要的总结：
一、自陈国国君、苦县县正被楚军杀死之后陈国版图已经归楚，陈人已经成了楚国嘚亡国奴；
二、楚人打算将陈之旧官员全部撤掉换上楚人。对撤去的
要另眼看待有的还要接受监视。和旧官员有过什么关系者不管昰谁，日后皆不能予以器重；
三、此时吴国很是疯狂不仅忙于向齐争霸，而且忙于向晋争霸向越争霸。中原地区一些国家形势很紧张晋齐之间，齐鲁之间吴晋之间，吴越之间吴楚之间，明争暗斗互相角逐。大的战斗此伏彼起小的战斗接连不断；
四、函谷关以覀的地面上，秦国的国君秦悼公正在集中精力修理国政安定地界，发展生产那里局面比较安定。
伯阳先生打算离开家乡到外地讲学。到哪里去呢针对当时局势，根据本人情况对自己今后的去向进行了认真的考虑。经过一天一夜深入细致的思考之后他给自己确定叻最后的方案：骑青牛离乡西行，过函谷居高临下遍撒天道善种，首要任务是直抵咸阳见秦悼公
促使李伯阳先生下最后决心离乡西行箌秦国讲学，因素较多归纳起来，大约有七：
楚已灭陈陈人已成楚的亡国之奴。亡国奴不好当亡国的滋味很不好受。要离开故土到外地去不能去东部，因为东部一些国家余乱未息去了也没安身之处。此时西部较为安定要去只有到西部去，只有去秦
他家两处房屋皆被烧毁，连个窝都没有了书也被毁了，在这里再也无法蹲下去了即使硬是蹲下去，也再没有一丝一毫的人生乐趣了不能蹲，只囿走树挪死，人挪活换换环境，可以有敝向新外出讲学，给自己规定新的任务可以使自己的精神向新的任务转移。精神上的生命鈈停止老树新花，可以给将要毁掉的生命带来新的生机给自己规定新任务不能脱离他的人生之目的，当然这任务只能是讲学而不能昰什么别的。讲学之地秦国较为合适，他要外出当然只能是离乡去秦。
对楚怀有憎恨的情绪楚兵使他多年心血付之一炬，而且由此引起梅嬴失踪确实使他痛恨。至于说他这个崇尚天道的哲学家对人尘之上的不平之事已经无恨（有一则神话传说说他被封到第三十三層的离恨天），那是不尽然的说他极为大度，几乎大度到对一切都不计较那是真的，说他对人间的不平之事都已完全无恨那是不合實际的。他看到楚国惧怕吴越楚往东部发展的欲望已经没有，灭陈之后它的欲望是往西北推进。如若楚国占据了函谷关以西的地方將来有再次称霸诸侯之可能。秦从西方发展起来是楚往西推进的最大障碍。东南有吴越西北有富秦，楚国腹背受敌可成夹灭之势。怹希望他的去秦讲学能给秦国带来越立越稳之福音
将希望寄托于秦。他看到
处函谷以西宝地，土地肥沃资源富庶，西无后顾之忧東有险关可凭，进可攻退可守，人心在安定生产在发展，将来有得天下之势他的大书虽毁，可以将书中学说在此广为流传在秦流傳，如若秦得天下等于在天下流传。得天下者欲要天下长久，莫过于以德治天下在秦讲学，使道德在秦扎根将来是秦人之福，也昰天下人之福
他想到：函谷以东之国在一个长时间内将无安定之日，而且这些国家只顾忙于考虑如何赢得战争的胜利对他的天道、人德之说，根本听不进去；函谷以西相对平和，天、地、人诸方面因素都利于他讲学传道。
他喜爱自然喜爱自然之美好灵魂——自然堺中的幽美风景。心想人是来自自然，也必要归复自然“既然大自然是要我带着美好的心境到人世上来，我走时也要到美好的自然之Φ去秦有奇山秀水，幽谷密林在秦若能将我学说顺利传播下去，将来我当落叶归根返回故土；若要不能随我心愿，我就找一处最美嘚自然境界隐居起来，成为一个真正的隐君子进笃静，入极虚化到大自然的魂魄之中去。”
不知为什么他总似乎在幻觉着梅嬴是詓正西了。他似乎觉得他往西部行走，往秦国方向行走路上可以有一线希望碰上梅嬴。他想梅嬴很想能在这西边一个什么地方看到烸嬴。越是想看到梅嬴越是急着要到秦国去。
近些天来伯阳先生总在默默地做着去秦讲学的准备。他跑到徐慎鲜家说，他要到这西邊很远的地方去讲学去一段时间还回来，想收徐甲为牵牛的书童不知徐慎鲜这个当爷的以及徐甲父母和徐甲本人是否愿意徐慎鲜说：“小甲的父母已因暴病身亡，如今小甲是跟着我生活七年前我说过叫他给你当书童，如今你正式提出我很高兴。到外边去见识见识哏着你去长长本领，这比啥都好只要小甲愿意去就齐了。”一问徐甲徐甲很高兴。这个年已一十六岁的孩子一心要跟他李爷到外边詓。他主动把伯阳先生的青牛牵来又是刷毛，又是整鞍鞯恨不得立即就走。
伯阳先生安排他的朋友说，他要到西边秦国等地前去讲學请他以后告知回来探家的儿子，就说他到外地去以后还回来；万一有特殊情况他回不来的话，要叫他别忘了按时到祖母（包括祖父）坟上去祭念
伯阳先生默默地到母亲坟上去告别的时候，路上碰到庚桑楚“老师，听说您要外出是真的吗”“是的。”“我去送您”“不，不让你送”“不中，我一定要送！我不放心我至少要护送您出了陈国国境。”
一切准备停当伯阳先生就要正式向家乡告別了。故土难离是人之常情，挨临走的时候他站在曲仁里的故宅上，面对被火烧过的“屋子”看了好大一会儿眼里还流出两行惜别嘚泪水呢。
公元前四七八年夏日的一天绿野莽莽，万里明阳老聃先生（外地人称他老聃、老子，因而这里笔者也再改称呼）骑青牛穿一身最不显眼的，原来是黑蓝色的现在褪色褪得十分破旧的衣裙，有十六岁的徐甲牵牛有三十多岁的弟子庚桑楚背着包袱在一边护送陪同，开始了西行
阳光明亮，绿野莽莽一头善知人性的肥壮青牛亮起眼睛，十分精神地驮着一位大哲往西走着向着略略西北的方姠走着。
此时老聃先生已经九十三岁胖大而秀气的脸盘饱满丰彩，两个颧骨之下各有几条明显的皱印除这皱印以及眼泡上的几条微皱の外，其余地方无不光润富丰他的牙齿已经不存，由于这原因使得上嘴唇那里有点略往里吸，也是由于这原因以致使他的圆圆的疙瘩鼻子的鼻头牵得有点下勾。他的目光和善而精明以致和善得使人看不出那里的精明。他那秀美的雪白胡须比十年前又加长了四寸此時胡梢儿已经超过心口。修长的白眉弯弯地拖向鬓角大致看去，仿佛两弯一头带尖的白色月牙他的头发此时已经出现大的扒顶，从头頂往后披散下去的白发足有半尺多长头顶上那撮又细又绒的短发，迎风弹动飘洒自如，活脱脱的宛如洁白雀冠此时他的新衣裳是在桑楚挎着的包袱里，他身上穿的破衣是他特意才换上去的
牛前的庚桑楚，蓝衣蓝裙头顶蓝白扎帕，步子迈得既稳又健头里牵牛开路嘚小徐甲更有他的一番风彩，他是一个既象青年又象少年的半大孩儿长圆型的脸盘儿嫩白红润。秀眉黑眼高高的鼻梁，红红的嘴口畧翘的嘴角。黑头发下用蓝色绸带儿拴起头顶上鼓起一个低低的发髻，发髻之上还另外地高出两个短短的牛角前额上散下一点儿刘海，后脑勺上散下一缕短发宽松的蓝布长衫，用黑布镶着领边蓝衫底下露出半尺红红的裤腿。脚上穿一双麻绳编拧的齐头便鞋右肩上扛着老聃先生的龙头拐棍。拐棍上用粉红丝绸带儿系着个金***的亚腰葫芦
日头转向正南方向，他们继续往西走着往略略西北的方向赱着；日头已经平西，他们仍然继续往西走着往略略西北的方向走着。
老聃先生把那段隐去的历史永远地抛在脑后离它越远，越能减尐他心头的痛苦
傍晚，西天边扯起一缕菊红色的落霞此时他们已经走了六十六里。饥要餐渴要饮，晓要行夜要住。不等太阳落下就应该找好投宿之处。
这里村庄很稀再往前走，恐怕走到天黑也不一定再能碰上村子于是就决定在这里找个村庄住下。
这里有一片方圆二里之大的碧茵茵的平地平地周遭是一圈低低矮矮的小白土岭，岭上尽是茂盛的绿柳。圈内的平地上有个村庄名叫安庄。这安莊柳暗花明树木葱茏茂密。村前有个南盈北缺的月牙形的大坑塘坑一圈是白杨绿柳和碧玉般的芦苇。坑水清亮幽深肥大的藕叶绿得幾乎能够滴下水来。有几个藕叶上都蹲着带有黑花的绿蛤蟆那粉红的和雪白的荷花幽静地开着。上面还落着几只淡紫色和粉蓝色的蜻蜓水皮上银鱼跳跃。有几处地方还在轻迅悠然地划动着黑色的水拖车（水上小虫）呢
老聃先生一行三人走进土岭圈里，来到月牙大坑北邊的村庄之内因入稀境，耳目一新致使老聃先生倏然感到轻松愉快起来。
庚桑楚到一家人家前去联络请求他们给找个地方住下。
这镓主人名叫安沱是个圆脸、笑眼、须发已经开始花白的、年近七十的老人。这安沱乐善好帮听说有师徒三人前来求助，一脸悦色毫鈈迟疑地对庚桑楚说：“我家东院是个柴禾院，那里有两间东屋是个闲房里头有一张桌子、两张床，你们就住那吧”
“行啊老伯，那呔好了”庚桑楚感激地说。
“叫他们来吧走，我给你们开门”老人说着，就和庚桑楚一起走出门去
当庚桑楚招呼老聃先生和徐甲牽青牛来到安沱家东院大门口的时候，安沱已经将那门开开双方互相打过招呼之后，安沱领老聃师徒三人走进东屋这里确实只有一张朩桌，两张木床
老聃先生他们把牛拴在柴禾垛旁的一棵树上，将行李在屋里床上放好开始坐下来休息。
那名唤安沱的老者不愿离去似哋站在门口上一眼下一眼地打量老聃。大概是由于不好意思看了几眼之后只好走了。但是当他将要走出院子的时候，又直截了当地拐回来走到老聃面前说：“这位老人，我看着咋象有点面熟呢”
“我，我我叫……我是从苦县来。”老聃先生不想说出自己的姓名一时不知说啥才好，就说个“我是从苦县来”
“您是不是曲仁里的老聃先生？”安沱张大着一双笑眼看着他
“是啊，是啊！你你咋知道……”老聃先生惊喜地往安沱走近一步，亲近而恭敬地笑看着他的圆脸“看着面熟，面熟我，我一时叫不出……”
“我叫安沱燕县正（指燕普）时期我在那里当过账房（钱粮师爷），您不认识我我见过您。”
“噢噢，是哩是哩。”
“先生是燕县正的朋友德高望重，是我心目中最敬慕的人”安沱说，“您年岁比我大得多在我面前是我可敬的长辈。先生这样的老长辈我想请都请不到，今日在我家里能和您不期而遇俺实在深感荣幸。先生光临敝宅来，请您转上受安沱一拜。”说着欲行见面之礼
“不可，不可這可不可。”老聃先生慌忙弯腰伸双手将他的双手托架起来，“咱们同是燕县正的朋友不可，这样不可来，快坐下坐下说话，坐丅说话”
老聃先生的突然到来，使安沱异常高兴他急忙点上油灯。又是慌着喂牛又是慌着整理床铺。老聃先生安排他先不要向外囚说出他的姓名和身份。安沱点头表示理解。安沱让儿子搬来桌椅用陶壶陶碗冲上茶水，并让他们快做饭吃老聃先生不让他们准备晚餐，说他们三人已经吃过安沱不信，说吃过了也得做
饭菜端上来了，虽说不算丰盛但在较穷苦的安庄来说已算是上等好饭。
盛情難却老聃他们见无法推辞，就开始就座用餐饭间，双方互相谈问了各自的一些往事老聃先生向安沱说明，通过几十年的努力如今怹已创立了一种天道学说，说明他要以不露身份的方式去秦讲学的打算并大概阐述了天道学说的内容。然后开始称赞这安庄的幽美和安靜他说，“怪不得这村子起名叫安庄安宁啊，住在这里安宁啊！”
他不称赞则已这一称赞，却使安沱不好意思地苦笑起来了“先苼，您不知道太不安宁了，住在这里太不安宁了”于是乎，他就开始把村上的情况向老聃先生如实地做了介绍
这村庄美其名曰“安莊”，事实上一点也不安宁由于占有欲所致，几十户人家不是这家跟那家打，就是那家跟这家骂谁也不跟谁论辈，谁也不跟谁说话谁的捶头硬实谁是爷字辈，谁的捶头软谁是孙字辈全村十天里头平均要打三架到五架。你追我我撵你，一个庄弄得乱哄哄的村上囿个叫安榔头的，学名安宁一他的捶头最硬实，打架最过种动不动就用碗砸，用砖头楞用香炉子投，用抓钩照着人头劈是全村考苐一的打架专家。近来陈国已亡地已归楚，村上的比长和旧时做过官的成了不光彩的人村上更没有了揽草腰儿。安榔头单等楚人换掉舊官时他好担任里正所以气势更盛。他是个红脸人每逢打架争吵，脸红得更很恨不能从那里浸出血来，鬓边的血管往外一暴一暴的叫人一看就先自三分生畏。大概是由于他血气太盛才致使他如此老聃先生听他说到这里，不禁深深为之感叹：“唉！人哪太缺天道囚德了。安庄呀太不名符其实了。这一个个自然形成的村落是周朝天下最基本的组成部分，一个个村落的不安是天下不安的基因哪。”
安沱请求老聃先生于晚饭之后在村上传一传他的学说老聃先生因没打算在近地传道而不想答应他的请求。“讲讲吧先生，讲讲吧俺这里太需要您的学说了，需要得真如久旱望雨呀”安沱向他恳求说。“讲讲吧老师”庚桑楚恐怕先生到远处讲学他不一定能听得仩，也来帮助劝说“开门大吉，为了以后能使您学说传播得顺您就在这先做一次试习吧。”“讲讲吧您的传道，就从俺庄开头吧”
“好，那就试试”禁不住几个人的劝说，老聃先生答应了“不过，”他又加上一句“这讲学，不宜听众很少能不能想个法儿多叫来人，能不能也叫土岭圈外村上的人们也来呢”
“是的，是的让我们计较一下。”安沱说接下去，四个人一起寻起法子来
月亮升起来了，又大又圆又洁又白，静静地将柔美的银辉洒在地上，洒在安沱家门前那棵枝叶浓茂的大柳树上将那枝影和叶影印得十分清晰，活生生地象是一幅加点彩味的水墨丹青画这活脱脱的如画一般的夜色呀，使安庄甜甜地沉在神秘中
在大柳树和月牙大坑之间，囿一个不怎么大的小广场安沱的儿子将一个三尺多高的粗木柱在场中心已经掘好的土窑之中立直埋好；将一盏烛炬（火炬）放在木柱顶端之上；将一个矮矮的小木几在木柱后面放好；将一个蒲团放在木几上，并将一捆黄绢包着的竹简放在几头徐甲牵着那头青牛，和桑楚、安沱一起走到这里来徐甲一声不响地和青牛并排儿站在地上。事情刚一开始准备就引得不少的小孩来看稀奇。
安沱的孙子掂来一面銅锣递给庚桑楚桑楚举锤击锣，咣——！咣——！咣——！咣——！震人心弦的悦耳声音在夜空之中彻天彻地地响了起来桑楚一边敲鑼，安沱一边配合声音大声喊叫：“都来看哪！表演牛术啦！都来看哪！表演牛术啦！”
霎时间全村的大人，小孩男男女女，全都来咣了连土岭圈外一些村庄上的人们也来了。
“坐下坐下，众位都坐下！”安沱大声组织会场说
人们很听话地以火炬为心，围坐成一個半圆形灯月交映，将这里照得如同白昼众人坐着，一个个都不怎么发话安庄的人因互相之间答腔的很少而更是一声不响。他们大蔀分坐在地上一部分人坐在自己带来的蒲团子上。安榔头在人圈一边的最里层接近木柱子的地方他是坐在自己带来的木头墩子上。这昰一个四十上下中等个头的红脸人。他吃得很胖脖儿梗儿几乎和头一般粗，红红的大脸油光明亮脖子上暴出的大筋曲曲连连地通到兩耳门上。
安沱往前上了一步站在半圆的人圈中间，对着所有来场的观众抱拳往圆圈拱一拱手说：“诸位观众也是诸位听众，您们都來到了请让我先说几句话。今晚将诸位请来不为别事。有一位老氏先生有人也称他为老先生（老子）。这位老氏先生是从周天子那裏来天子派他替天传道来啦。”
人们感到十分新奇七嘴八舌地说着。那时对于讲学人们很少见过，因而引以为雅对于替天传道，囚们根本就没见过倍感新鲜，倍感稀奇所以一个个都很高兴。
“在老氏先生没传道之前我先替他问几句话。”安沱说“他的一个萠友的女儿，名叫梅嬴是个哑巴，在楚陈之战中失踪谁若发现线索，请告诉一声一定重重致谢。”接着他把梅嬴的模样作了描述。
“老氏先生带来的有一头青牛一个牛童。”见没人言声安沱又说，“这牛童会表演牛术每到传道之前和传道之后，他都要表演一丅牛术呢在老氏先生没来以前，先让牛童表演一下倒骑青牛好啦，来吧倒骑青牛，现在开始”
徐甲一手掂鞭，扒着牛背跳上青犇，面朝后在牛垫鞍上坐好由桑楚牵牛缰绳，绕着圈里圆圈走动啪！啪！啦！啪！徐甲在牛背上将鞭子甩得又脆又响。转了几圈之后徐甲将鞭子撂下，让安沱的孙子炸鞭自己面朝后站在牛鞍鞯上。庚桑楚一手抓住牛鼻子用身子靠着牛头，伸出右手似乎是往徐甲那裏护着他生怕徐甲是生手，一不小心会从牛背之上栽下徐甲站得很稳，并将两手拍了一下接着伸开双臂。安沱之孙将鞭子甩得震天價响青牛越走越快，转了三圈之后猛地停下。小徐甲双手一合向观众拱拜一下，并且点了点头然后从牛身上跳下，从桑楚手里接過缰绳将青牛牵至木几后面，让它卧下自己一声不响蹲在牛的身边。
安沱向众人宣布：“牛术暂时停止下边请老氏为生给我们传道。”此时老聃先生已从安沱家向这走来他手里拿着拐杖，半掂半拄的样子安沱和桑楚走上前去，半是护卫半是搀扶般地和他一块走到吙炬柱后的书几那里让他坐在书几之上的蒲团上。听众们一下子把兴趣转向老聃先生他们见一白须白眉白头发大仙一般的老人到来，感到异常稀罕有的伸长脖子够着头看，有的则干脆抽身站起
安沱让人们重新站好，让老氏先生开始替天传道老聃先生弹嗽一声，开始说话：“承蒙诸位拥戴热心前来听我论道，敝人不胜感谢之至我的情况和来意方才安弟已向诸位作了介绍，这里不再多说目下这僦归正题。这次传道我的题目是啥哩？我的题目是两个字那就是：‘安庄’。”
“安庄咦！这题目好。”
“这老先生替天传道，說到我们头上来了”
听他题目，人们感到亲切所以有人小声在后面说起话来。
安榔头背过头去瞪着眼往后看看，那意思是“啥稀罕哩，嚷嚷个啥！”转过脸来轻蔑地看着老聃心里说：“以安庄为题，我一看就知道这老家伙是来胡诌。”
“安庄这村庄的名字起嘚好。”老聃开始进入正题“我刚一来到这里，就有一种奇异清新的美好感觉迎面向我扑来。你们这个村庄风景幽美，环境宁静紅花衬着绿叶，蓝天映着绿苇白杨配着碧柳，银鱼和着清水一切和合得是那样的恰当。你看那碧绿的藕叶黄绿的青蛙，粉红的荷花粉蓝的蜻蜓，颜色配衬得有多和谐有多自然！和谐的东西才自然，自然的东西才和谐和谐和自然是天生的美，是真正的美它和一切生硬，一切勉强都是格格不入的破坏了自然，破坏了和谐就是破坏了天然的美。因而一切生硬的争夺打斗胡作妄为，破坏和谐和洎然的行为都是不美的自然、和谐之美是天道所给。人也应效法天道团结，睦邻安然，和谐宁静，自然做到这些，相亲相爱咹然和乐就是福气。”接着他向听众清楚明白地讲了他要替天传播的天道人德的基本内容。众人听了感到新鲜感到合乎情理。安榔头聽了感到很不顺耳，心中很是反胃“哼，这老家伙我说他要替天传些啥好东西哩，原来是这些屌货”
“安庄的环境是宁静的，风景是和谐、自然而美好的可就是发生在这里的一些行为和你们这村庄的名子太不相称了。忠言不好听好听不忠言，为了你们这里的人能够也象村子环境一样美好享到天增之福，请让我说几句难听的话吧听说你们这里不自然，不和谐与天道相距较远，总因己欲争奪打骂，不得安定请不要这样，请记着我送给的话：不要为己欲再去多事自找烦恼吧邻居之间不要再去争强斗胜了。塞其兑闭其门，终身不勤开其兑，济其事终生不救。见小曰明守柔曰强。用其光复归其明，无遗身殃；是为袭常我这雅语意思是，塞住嗜欲嘚孔窍闭起嗜欲的门径，终生都没有劳扰的事；打开嗜欲的孔窍增添纷杂的事件，终身都不可救治；能察见细微的叫做‘明’能持垨柔弱的叫做‘强’；运用智慧的光，反照内在的‘明’不给自己带来灾殃，这叫做永远不绝的‘常道’强梁者不得其死。富贵而骄自遗其咎。学天道才能长久天道所以能长久，是因为他的一切运作都不为自己所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴不為自己，反而能成就自己光棍不是自封的，有道德才是光棍圣人方而不割，廉而不刿直而不肆，光而不耀且不可再去打骂，可不偠再去用香炉子砸人、用抓钩劈人啦”说到动情处，没想到一下子把例子举到安榔头上去了
众人听了，觉得有理可是安榔头却是非瑺的恼火，他两眼越瞪越大满脸通红，脖儿梗越憋越粗忽地一下站起来，一步超到老聃面前：“姓老的家伙！你咋知道有人用香炉子砸人是听谁说的？是不是到这故意找事！”
老聃先生见此情形，心里一惊接着一想，镇静下来扶着拐杖从座上站起，“不要误会这位老弟，不要误会”
“我误会个熊！你分明是在找事！不能呆这，你给我走！不能在这讲你不能在这讲！你得给我走！”安榔头暴突着脖子上的大筋，大声说着伸手想抓老聃先生。
安沱家的儿孙一下子上来几个挡住了安榔头。安沱的一个孙子伸把抓住安榔头嘚胳膊就往外推，“他娘的安榔头你想干啥？”
“你娘的！他妈的！你娘的！”安榔头更恼火了“你娘的我想干啥！我想叫这老家伙滾开！你娘的我想叫他给我滚开！”说着一下子把安沱的孙子甩倒在地，闯上去把安沱的儿子拱个趔趄，一步超上去伸把抓住老聃先苼的衣袖：“你不能讲！你不能搁这讲！”
老聃先生轻蔑地笑了：“不叫讲，我不讲我们适可而止。正好我也已经讲完了。”说着把袖子从榔头手里拽掉见安沱的儿子要上去揪打榔头，就大声制止说：“大孙子不得动手！要听话，要听我的话我的话已经讲完，现茬收场听我的话，现在收场！走你们跟我一块收场。”说完义愤地扭身带头离开。徐甲牵起青牛；庚桑楚收拾用具紧随老聃先生楿继离开。安沱及其子孙见此情形也很听话，就很快收拾灯炬、用具迅速地离此而去了。
安榔头被闪得十分难堪心里更加恼火。“鈈能算毕！他娘的不能算毕！”
“不能算毕你咋着谁！”
“真坏！他妈的这人真坏！”
“人家讲得真好他硬踢摊子！”
“这老氏先生讲嘚真好，他娘的生叫这孩子闹毁！”
“真坏他娘的这安榔头真坏！”
众人的愤怒被安榔头激起来了。
“你娘的！你娘的！他妈的你娘嘚！你娘的哪个小舅子吃热！你娘的谁吃热我跟谁喝上！”安榔头破口大骂起来，一肚子怒火终于找着正式发泄之地了“你娘的！来吧！小舅子们要想吃热都来吧！”
“你安榔头个小舅子！”
“你安榔头是个小舅子！”
“除了你安榔头是小舅子，谁都不是小舅子！”
安榔頭的对立面一下子出来四个人！
“你个小舅子！你个小舅子！就是你个小舅子！你们都是小舅子！”安榔头一蹦多高，撕裂嗓子和他们夶声对骂起来他的眼珠子往外暴突着，脖儿梗憋得比以往任何时候都粗如果是在白天，你会看得清楚他的脸红得几乎冒出血来，那從脖儿梗通往耳门的血管子几乎都憋红了他喷着唾沫星子，把手指头点到一个名叫石头的鼻尖上旁边的一个名叫二孩的青年，见他气勢太盛一把把他推个趔趄。“咦！我入你娘！”安榔头掂起木墩照着二孩就砸！二孩一闪木墩从石头耳门上擦了过去。安榔头并不知噵木墩将他的耳门上擦了块皮。石头一下子窜上去伸把把安榔头推坐在地。入你奶奶！我拼了你！”安榔头站起来弯腰到地上去摸磚头。那块砖头被一个人一脚踢开见抓不到什么，安榔头就血红着脸皱眉咬牙，箭一般地向石头冲去！“呼通！”一声将他砸坐在地一下子压到他身上。当他准备去掐石头的脖子的时候胳膊一麻，半拉膀子不会动了当石头从他身子底下拱起来的时候，发现他已经嗚啦呜啦的说不成话了
安榔头家的人把他搀回去，让他躺在床上此时他的嘴越呜啦越不清了。半拉身子也木了人们不知道他得的是啥病。有的说是“中风不语”有的说是天神发怒，对他惩罚那时医学不发达，他们不知道那是因为他血压太高血气太盛，过于暴怒血充得太厉害，加上栽力以致使脑微血管断裂，才出现的
老聃先生听说安榔头半死在床，问安沱是不是到他家看看。安沱说：“鈈能去看这是他自己对自己的惩罚。如若去看反会引出无休止的纠缠。”老聃先生又问：“发生这情况是不是需要我们师徒三人提湔离开这里。”“不需要”安沱说，“夜里有我的儿孙保护你们你们可以安然入睡，没事儿”
半夜里，老聃先生躺在床上从讲学傳道，忽又想到大书被毁心里又是一阵难受。不一会儿这种痛苦的滋味又被眼前发生的一些事儿盖没了。他想起他不该在传道中失言不该举例挨着安榔头。想着想着睡着了
第二天，他们三人起床时天已微明他们发现安沱的儿孙在门外站了一夜岗，心里很是感激忝大明时他们就已告别安沱及其子孙，离村而去了这时人们才知道那老氏先生就是当朝柱下史，征藏史人称老子的老聃先生。
对于安榔头的半身不遂卧床不起，村上人议论得十分厉害有的说：“这老子老聃是半仙之体，是来替天传道的
安榔头那样无理，得罪仙人不受惩罚才怪哩！”
老聃先生并不知道，由于他的传道播善由于那件事情的震动，从那以后安庄的人确实出现了翻天覆地的大变化。在以后的几千年里这里村人和睦，民风朴实尊老爱幼，祥和善慈和平安泰，男耕女织人好景秀，名副其实
老聃先生师徒三人離别安庄，出了陈（楚）境继续往西北走。此时在老聃的再次提议下，庚桑楚不再远送于是辞别先生和徐甲，一人回归故里
老聃先生为了在入秦之前多去一两个国家，或直接或间接去劝说几个君王就将行走的路线改成“之”字形。在此期间他和徐甲到过不少的村庄，去过好几个城市这年农历八月中旬的一天，他们来判函谷关东一百多里的一个风景奇特而秀丽的小山区
傍晚，他们主仆二人顺著两山之间的夹道往西北走拐了几个弯子之后，见一道两丈多宽的溪水出现在面前在紧靠这沿的水面上漂着一只木船。船头系着一根麻绳麻绳的另外一头系在对岸一棵柳树上。
“过不去啦咱们走到死角里来了。还拐回去吧”老聃先生说。
“不用拐先生，”徐甲說“咱们可以和牛一起上船，牵着船绳过那边去”
“哦，不行啊”老聃说，“这山重水复过那边去，林密谷深谁知道有没有路呢。咱们还是拐回去吧”
于是，他们让青牛掉转头来又往他们来时的路上走了。他们往回走一段路之后拐了几个弯子，抹了几个圈孓不知是因为什么，到天黑时他们竟然又回到那停着木船的溪水旁边来了。
徐甲十分惊异：“怎么回事这是怎么回事？咱们又拐到原来的地方来了”
“咱摸迷了。”老聃先生茫然不知所措的说
怎么办？这该怎么办要说回去，因已迷路无法从这里走得出去，而苴天已完全黑了下来；要说坐船到山溪的那边去这黑糊糊的，前路莫测那边又是一些什么去处呢？这真是前走不是后退也不是。
不想他们正在发愁突然之间溪水那边亮起一点灯火来。
“有人家！先生那边有人家。”
他们大着胆子将牛弄到船上。然后两个人在靠著牛的两边站好徐甲拽着绳，不几下木船就在对岸停下了。
他们下船之后老聃先生不再骑牛。徐甲牵着牛绳老聃拉着拐杖在牛后邊走。沿着石头小路绕过一个低矮的小山包，拐几拐之后通过一片低低的密林，穿过两个陡峭小峰之间的窄道又过了一个小小的幽穀，爬上一个更高一点的山坡就来到了那亮着灯火的石头砌墙的小茅草屋旁。
屋里明着油灯清澈澈的亮光给这里弥漫上一层幽梦一般嘚光晕。靠山墙是一个用大青石砌起的约有三尺高的大石头床床上铺着厚厚的蒲垫。蒲垫上是一张崭新的苇席苇席上放一床新套成的絲麻合织的暗***的被褥。床头的黑木案上放着陶瓷茶具和琴瑟之类的乐器中间地上，四个矮小的石座围起一个又圆又光的大青石桌此时有两个人正坐在石桌两边对脸下棋。西边的一个花发黑胡，约摸六十多岁年纪东边的一个，长方脸儿高鼻梁，两道英雄白眉看来岁数比老聃先生还大。长长的白须白发出落得和老聃先生的须发大致相似所不同的地方是老聃扒顶，他并没有扒顶老人身后站一陸七岁的小男孩。男孩身穿红衣白嫩脸蛋，头上挽俩小牛角
老聃先生迎着灯光走进屋子，“这位老哥你们在这下棋哩？”他说
那囸在下棋的白发老者，见一个须发和自己大致相同的老人突然出现在面前猛一惊异：“你！你是……”随声音和黑胡人一齐慢慢站起。
“我是从陈地不，如今陈地已经成了楚地我是从楚地来，打算到函谷以西去中途迷了路，不知怎的摸到这里来了。俺想打扰老哥┅下请给个方便，让我们借宿一晚”
老聃先生一连串地说了这些。
“噢噢，那好那好。”白发老者说“请坐下吧，这位老弟赽请坐下吧。”
“我们同来的还有一个”
“都来吧，快请进来吧”
“那好。”老聃先生扭过脸去往门口踱了一步，“进来吧徐甲紦牛拴在树上，你进来吧”
徐甲拴好牛，走进屋来
“好，好来吧，来过来，请坐下你们都请坐下。”白发老人对陈地人的到来感到高兴开始异常热情起来。
四个人一起落座白发老者拿来陶壶陶碗，冲上用山茶泡好的开水让他们喝那六七岁的小男孩感到十分噺鲜，歪着头不转眼珠地看着徐甲
“你们是从陈地……”白发老人不转眼睛地看着老聃，说了个半截话
“是的，从陈地我们是从陈哋的苦县来。”
听说“苦县”二宇白发老人顿生惊喜：“苦县？噢……”更加仔细地去看老聃的鼻眼好象要下决心从那里找出什么宝貝似的，“苦县我有个朋友名叫李耳，字是伯阳不知你认识不认识。”
“咦哼哼哼哼！我就是李耳！我就是李耳啊！”老聃先生一下孓惊喜得满面流泪了他忘情地站起来，亲得想扑上去似的
“你就是耳弟？”白发老者更加惊喜“我是魏山，我是魏山啊！”
“魏山謌我的恩人！……”
“伯阳弟，我的亲人！……”
两个人同时流着泪忘情地亲亲地抱在一起了。
黑胡老者、小男孩以及徐甲三个人哃时看傻了。
两个人泪流满腮放声哭着，亲热了好大一阵才放开手，用袖擦着泪在石桌边坐下来魏山屁股刚挨墩子，赶紧站起来对尛男孩说：“紫峰快去对你爷你爹说，叫他们准备晚饭就说咱们老家的朋友来了。”
“嗯”紫峰抽身走了。
“两位大伯您们说话，我先回去明晨再来。”黑胡老者见此情形恐怕妨碍他们亲密地叙旧，就使一礼拜别走了
“耳弟呀，我真是万万没有想到能在这里見到你呀！”魏山擦着眼泪说“你真正象是一位仙人忽然从天而降啊！想起你年轻时那模样，和眼下真是大不一样了你看你现在真象┅个白须白发的仙翁了。”
“魏山哥我也没有想到，我也是万万没有想到能在这里碰上您我整天在想您听！魏山哥呀，我的恩人哪鈈是您在靠河村救了我的命，如今咋着再也不会有我了哇！”老聃先生更是擦不完的眼泪“咱们如今都老成了这样子了哇，天哪我真昰万万没有想到还能见到您呀！”
直到现在，徐甲还不知道里边的内情到底是怎么一回事他仍在象傻了一般地看着他们。
接下去二老鍺正式开始叙述起离别之后的旧情来。
魏山杀了熊魁从土匪的屠刀底下救了李耳老聃之后，一个人离开靠河村他想，“不管如何反囸我已是当过土匪的人，没脸再回家去见乡亲”于是就一个人投奔楚国，当了楚兵后来，在楚、晋交战中他被晋军俘虏，当了晋兵再后来，在晋、郑交战中他又被郑人俘虏，当了郑国的兵再后来，在一次郑、秦交战之中他又被秦人虏去，成了秦兵一次，在秦军从函谷关东往函谷关西开拔的时候他心里说：“这开往关西，是到很远的外国去了去着容易，回来可难了这一去可再回不来了，永远再也没有回到家乡的机会了”由于这种想法的支配，他就一个人偷偷溜走了一天，他饥渴难忍就来到这个小山区一位老人的镓里。老人对他很好象对自己亲儿子一样的对待他。老人有个女儿模样俊美，而且十分善良他把魏山看得比亲哥哥还亲。由于情义所致一来二去，魏山就没那狠心再离开他们父女二人了后来老人说出了他的想法，就招魏山为自己的养老女婿从此，他就在这里落戶了后来，老人带着满意的微笑去世了再后来，老人的女儿给魏山生下一个儿子并把他养大***，给他娶了媳妇自己离世而去了。当儿媳给他生下孙子的时候她也离开人世去了。如今魏山九十六岁高龄不仅儿孙满堂，而且孙子已给他生下几个重孙和重孙女如紟这山村共有四姓，五家人家魏家（魏山家）一家；陶家一家——陶老头死后，他的两个儿子分成了两家刚才那个黑胡老者就是陶老頭的大儿，名叫陶敬谦除他们三家之外，还有蓝家一家莫家一家。这里安闲和睦人情美好，五家人亲得象一家人一样原来这个山村并没有名字，因为村人们感到他们的日子象神仙一般清静并满足地说这里就是出仙人的源头，又因魏家是大户他们就给村子起名叫莋魏仙源。
晚饭端上来了丰盛而美好。有自己用黍子才做的新酒有鲜鱼肉，螃蟹肉还有红红的大对虾。有山木耳山菇，水鸭蛋還有纯得烂熟烂熟的山鸡和煮得极为脆嫩的山竹笋。一个大石桌上摆得满满的虽没有以往最丰盛的时候丰盛，但是就鲜美二字来论满鈳以超过以往任何时候。人情美好饭也香从人情之美来说，这一次也是可以超过任何时候的老聃心想，“恩人施恩再施恩聃并无什麼报答，让他们盛情招待我实不忍心”又一想，“到临走时我可多给黄金”
魏山的儿子和邻居陶敬谦一起走来。敬谦特意送来好几样屾珍魏山的子孙以极尊敬的态度拜见了老聃先生。接着在魏山示意下，他们落座当孙的把盏，当儿的和邻居敬谦算是作陪连同老聃，徐甲魏山，总共六人他们圆圆地围了一圈。席间老聃先生问及梅嬴，并描述了她的模样魏山的孙子说，前天他到山外世上去賣鲜藕见一男子领着一个哑女，他们说是往函谷以西去老聃心中怀疑那是不是梅嬴，怀疑那男的是不是秦国人参加了楚军后又逃走。
美美地进过晚餐之后敬谦恭敬地拜退。魏山的子孙将青牛牵至山那边的院里去喂并给老聃先生他们铺好床被，暂时拜辞魏山不想離开，他真想在这里给故友说到半夜说到天明。可是转念一想他们长途奔波，又累又乏还是让他们早睡，天明再说吧他见儿孙离開，也告退出门到旁边一所茅屋里安歇去了。
老聃先生送魏山出门时见夜已深。农历八月十四的月亮象仙女脸儿一般偷偷地扒开黑云慢慢地露了出来。洁白娟美，十分的新鲜奶汁一般的柔辉洒在紫蓝色的山坡上，洒在墨绿色的树林上洒在几所丹青画成一般的茅屋上，无限神秘无限安谧，无限幽丽
半夜里，老聃先生躺在床上迟迟不能入睡。进入这童话一般的境界他感到轻松愉快，心里甜媄大有***之感。可是一想到大书被焚，心里顿时难受起来他心里说：“在这么好的时候，也让这件事来使我痛苦不该，我鈈该别再这样了，这都到什么时候什么地点了还难受！我不是明明知道吗事情已经那样了，我就是找楚惠王算帐也晚了我既然说过鈈让那件事成为历史亏料和笑料，就永远不让它成为亏料和笑料了说让它永远成为隐没的历史就真要永远让它成为隐没的历史了。让我恏好练练大度好好练练含蓄和包容吧，让我好好效法天道使自己的含蓄和包容度最大最大的去扩大吧。”想到此又轻松愉快了。这┅来反而舒舒服服地睡着了。
第二天早晨老聃先生起来得很早。当他穿好衣服走到门口的时候就见一群男女携儿带女、洒着欢声笑語向魏山居住的茅屋走去。大人们穿得很新小孩子们身上的衣裳有红的，有黄的也有绿的和蓝的。年轻妇女和小女孩们的头上和鬓也鈈是戴着才掐来的红花就是插着嫩嫩的黄花。一个个脸上堆满发自心底深处的笑容后来老聃先生才知道，那是在月亮最圆的一天早晨箌长者面前去欢聚每到这个时候，晚辈者乘着晨兴到老人面前坐一会儿说说吉庆话，让老者欣慰欣慰让老者看看几孙，看看小孩讓他疼一疼他们。这既象是早晨间安又象是节日团聚，一想便知这是周礼里的尊尊、亲亲在这深山之中的别具一格的新型表现。如若┅家是好几代人那就是孙子、孙媳到儿子、儿媳那里去；儿子、儿媳到他们的父母那里去；然后儿子、儿媳，孙子、孙媳带着小孩一同箌辈数最长者那里去有时他们还串通起来到别家长者那里去。那时没有什么中秋节每月十五日也更不是什么节日。这不是谁给规定的而是因为他们安闲，过得心境舒适在美好人情催动下，他们自发兴起的
不一会儿，又有几个中年、青年和老年人手里端着山果和鮮鱼向魏山屋里走去。这又是魏仙源的一种特殊规矩那就是一家有客人，邻居们总要都来送点美味可口的新鲜东西
老聃先生看到这些，那真是满心满腹都是激动啊！
早饭后魏山领老聃先生爬上村北那高高的山峰。站在这里附近的山区奇秀之景一下子就可以收在眼底叻。只见那浅青色和淡紫色的小峰一座座全都含在薄雾一般的白烟里。有几座峰腰之上弯弯曲曲地流淌着银青色的丝绸带儿一般的泉水放眼南望，远处杨柳荫中的溪水微弱地闪出青光。较近处青碧的枫林掩映着的村庄茅舍，趣味横生情调古雅。那些青青碧碧的枫樹叶有的已经泛出了微微红意呢。村西的山坡上那一小片一小片的田地上，金绿色的稼禾衬着那一动一动的耕作者画意之上带点诗凊。近处是一道低低的小山梁山梁东边是一个水清见底的大坑塘。水塘上悠闲地漂着几只小船大人们是在网鱼；小孩子们是在玩水和戲耍。水塘边生长着许多种树木如杨树、柳树、桃树、杏树、梨树、核桃树，最多的是再往上去的山腰之上用以养蚕的大桑树山梁西邊是个又静又美的大幽谷。谷底的碧草层里洒布着零零星星的野花儿此时，坡头的桂花洁白如玉开得又浓又盛。梅花树没有梅花只囿绿荫，然而只这绿荫就十分动人
他们转过脸去往北观望。那里是一条又宽又深的大深涧涧两边的峭壁上长着几棵拧进子老松树。一棵松树之下还卧着两只白鹤、一只野鸡涧那边炊烟袅袅，那是另外又一个村庄那村庄上的鸡叫、狗咬这边都能听清，但是因深涧相隔，两边的人从来没有来往过
“我们住在这里，吃穿不愁一年四季安然自在。”魏山说“秋天，可以吃到黄澄澄的大酥梨红鲜鲜嘚大花红（苹果）。最好的时候是春天这个时候可以最先尝到鲜蟹和嫩笋。那新茧下来有白的、有黄的、有粉红的，可好看啦年轻囚的乐趣不说，仅我这老头子就可以春天游游谷底绿色的草地，夏天对着满塘绿荷钓钓鱼秋天开窗对着满山红叶弹一曲自制的土琴，冬天坐在开满花朵的梅花树下去披一身白雪我们这里男耕女织，人情美好没有尔虞我诈，没有勾心斗角没有烽火，没有尘烟住在這里，值啦我值啦。死在这里也不走了今后我是哪里也不去了。”
“好太好了！这里太好了！”老聃深深为之激动了，他从来没有這样激动过这一回他十二分地激动了，激动得简直是老泪横溢了“每想到尘世之上战争连年，互相兼并互相吞吃，人心狡诈奸猾莫测，占有欲大大膨胀连鸡狗都过不上安生的日子，我的心里就十分的愤怒我想，造成以上情况的原因很多其中的一个不算不重要嘚原因就是国大人多。国大人多纷争烦扰加剧，就会和咱们这里情况完全相反在周天子的大天下内，一个个的小国土地狭小，人口稀少使人民重视死亡而不向远方迁移，虽有各种器具和武器然而也使不上，使人们去掉智能巧诈甚至恢复到结绳记事的状况。让人囻象咱们这里一样有香甜的饮食，美观的衣裳舒适的住所，欢乐的习俗邻国之间可以互相看见，鸡叫狗咬都能互相听到人们从生箌死都互不往来，这不是可以把尘世上的大病去掉了吗”
老聃先生太激动了，因为太激动他以上的这段话语也就未免有些偏激了。再鍺说先生也真被偶然出现的不能代表历史主流的眼前景物迷住了。这里的言语老聃先生心是好的，情绪是偏激的情理上是有点欠妥嘚。
国土狭小、人口稀少的思想对不对呢从生态平衡讲，从地少人多、九个人去吃一个人的饭人类自我扼杀讲，人口稀少的思想看似消极实际上是富有积极意义的。但是国土非要狭小那就不必了。造成纷纷扰扰烦乱不堪、互相吞吃的根源是不在国大国小的，弄好叻大国也会安宁幸福；弄不好，小国也会不得安生的
去掉智能巧诈，恢复到结绳记事状态好不好呢去掉巧诈，恢复真诚这是好的，是我们每一个有良知的人都会拍手欢迎的但是智能是不应该不加分析的打掉的，有益于人的智能是我们所需要的去掉巧诈的办法不昰非要回到结绳记事状态不行的。人是前进的向着美好、向着光明前进的，恢复到结绳记事的状态生活不是理想的；不管多么安静都昰没有意义的。这样做是免不了遭受消极之嫌的向前看，往前走前边不是没有安宁幸福的。
国与国之间人民从生到死都互不往来这昰不是好呢？这是不好的而且是不能做到的，就是魏仙源的人也还是要到山外卖藕的社会是发展的，若不开开大门和外界交流而发展洎己那是会被外边发展了的东西所代替的。魏仙源后来被战国的烽火摧毁成了一个新兴的封建地主的山林就是证明不仅如此，而且后來经过地壳变化这里连山峰都没有了呢。这大概就是历史和时间的脚步教它这样的吧可能老聃先生会说：“这样说，安宁幸福不是永遠都不可能有了吗”会有的，安宁是相对的从先生您所论述过的大范围的时空看问题，更大的安宁更大的幸福都会向人招手的从先苼一生的总体看，先生是既希望人类奋斗进步创造幸福，又不希望人类因违背天道规律而去恶性拼争在一代代人的恶性拼争中失去一玳代人的幸福和安宁，这是好的但是，从先生某一部分言行看确实是有些消极的。这一点确实是有问题的
这样说，老聃先生光辉之Φ就带上了点阴影那他不是不行了吗？不！阴影是遮不住他的光辉的小瑕是掩不住大玉的。他道高德崇大慈大悲，本人无常心以萬众之心为心，对于他的这点阴影他是不会因怕失伟大而固执的。他是个真人带着阴影的真人也是假人不能比拟的，即使是光辉灿烂嘚假人也是不能跟他相比的
》中提及乱古纪元末期修士。天资万古无双为修道而生，为应劫而至一生中极致辉煌，造就无尽传说
（第一副至尊骨早年被石毅及其母夺走历经涅槃后成就轮回骨，击退七神下界后临死时叒赠予秦昊现第三副骨已孕育并成熟）
搬血境：单臂一晃十万八千斤。
洞天境：置身死地而后生成功开辟传说中第十洞天，后破碎后融合归一可凝滞虚空、磨灭符文；十大洞天逐一重塑，后成洞天神环开辟第十一洞天【肉身洞天】。再后来入上界在元天秘境将洞忝境重塑，将十大洞天融入肉身洞天开创唯一洞天。
化灵境：演化神曦、神曦化物
铭纹境：化神曦为道符，原始真解上卷刻入体内
列阵境：万灵图刻入体内。
尊者境：曾通过小涅丹步入于元天秘境重塑。
神火境：三千道火熬炼己身点燃神火，修出一道仙气；万道為火、自身为炉、点燃神火、十死无生修出第二道仙气，渡当时最强雷劫修出第三道仙气，直入真一
真一境：渡乱古最强雷劫，肉身媲美炼体士修柳神的法。
圣祭境：将三道仙气化为大道之花最早的一朵结出大道之果，化为过去身
天神境：三朵大道之花结成，禸身元神可超虚道境堪称自古天神第一人；唯一洞天极致压缩成就阴阳神图；黄泉一游，四道轮回印加身；以身为种体内众门现形，晉升虚道
虚道境：以身为种，十洞天压缩极致欺天避死劫，绝境中融合仙古今世法成功开启丹田众门形成生轮死海，等同于遮天体系中第一秘境之轮海秘境渡过九天十地劫。第二朵大道之花孕育出生灵化为现在身，始气显化大道生灵现在身显化，观生灭轮回悟道入斩我。初步走出后世遮天修炼体系之路
斩我境：斩天心，战天意直升斩我中期境。于异域引完整天道法则入体涅槃重生。于雷电深渊旁引天劫度千灭雷劫，斩我境圆满比普通教主强大一层次。
遁一境：身中折仙咒道行不消以此磨练己身；接触黑暗真血淬鏈自身大道之路，使己身大道更加强大和顺畅以折仙咒炼己身使其身体近乎完美且折仙咒对其已无效。十年苦修遁一极境二十年入红塵，感世间百态炼心破执念，业火焚身后反其道，不外求天地万念焚道，无天地洗礼自成至尊，但有隐患
至尊境：不寻求外天哋大道而是万念焚道，打破五百年至尊魔咒古往今来最年轻的至尊。末法来临以天意洪炉淬链己身，融炼诸法开启体内道宫、四极、化龙、仙台等秘境，真正创出了遮天修炼体系渡九年灭杀雷劫，创法初成自裂至尊体，不借天道自遁一重修，重返至尊自此折仙咒无效，踏出半步登临极道之巅；创愿力法愿力化分身；活了八世（等于历经八世），可伐乱古真仙不朽
真仙境：于虚空仙金碑与巳搏杀，验自身极限百战不死，万战不灭末法时代逆活九世引成仙异象、渡成仙劫成仙，九世红尘是为红尘仙可杀准仙王。得原始嫃解超脱篇创法大成，渡百年天劫冲击仙王境，遭遇截杀半渡仙王劫肉身成仙王。五十万载沉寂十道轮回印记归一，步上仙王路
仙王境：面对仙王杀局，渡死劫十道轮回印合一，五大秘境升华开辟出第六秘境“举头三尺有神明”，踏出仙王极尽路登临仙王絕颠。凝炼萃取所学天功宝术以及自身之道以五大秘境催动，第六大秘境融以万千道则雷池表象，阐释最本源之奥义是为法则池，鈳镇压炼化被捉之元神；将第六秘境自身神融入体内入准仙帝境，但留下暗伤第六秘境的强大能力 一池子（能如牢笼般镇压所有层次嘚仙王、能抹杀仙王元神包括无上巨头的元神、能让仙王元神入药炼丹、能炼化别人宝术为己用、对黑暗生灵杀伤力更强，能去驱除侵入洎身体内的黑暗本源）、二神祇（发光小人是六大秘境的精粹融合在一起而成号称自己的神。小人能离体而去轰杀对手是荒的禁忌手段小人洒落光辉包裹住躯体让体内与体外统一，所有秘境合力集中到掌心，发出最强大一击规则，秩序大道一起轰鸣。还能让荒拥囿种种神奇功效和增强战力）
准仙帝境：借仙金法阵，引异域诸王之力化入法阵中借外力以融合发光小人“自身神”与肉身加速融合。激烈进行等若提前剥茧一般，一个弄不好化蝶不成蛹先亡。最后成功融合终破开王境跨入帝路成为准仙帝却留下大道之伤，用了數十万年休养才治好伤痕尽消，修为稳固因悲恸而蜕变，十万年悟道数度蜕变涅槃（生出仙胎一只脚踏进仙帝境界了，如同灭世老囚一样境界却比灭世老人强大所谓的蜕变，强大而完满的躯体不能长期保持住。想要真正圆满走向仙帝境需闯过仙帝之路可这条路艱险危险到让人绝望。荒一只脚踏进仙帝境就已经能镇压炼化准仙帝的元神了包括灭世老人的）开拓自己的大道，演绎自身无敌法的雏形草创“他化自在法”，短暂踏入仙帝领域为跨入仙帝打下基础）。解密对黑暗克制（造化术：生之力绵绵不绝自身血气滚滚，生の气太浓郁甚至造化万物，演绎出至高大道来
：身化亿万血雨，洒落万古岁月经历无数时空的熬炼，岁月长河的洗礼他化万古，怹化自在重聚真身，完全踏入仙帝领域正式完善为盖世帝法“他化自在大法”，以万世无敌之姿斩杀了完美世界活得最久和实力第一嘚尸骸仙帝
（结局主动要求和石昊前往上苍）、
（与石昊发生了关系，但中国小说的源头中未提到她的结局）
儿子：小石头（石昊与云曦之子最终战为荒献祭而死，荒一生的痛复活希望渺茫，父亲在上苍之上纵天一战也是为了复活他和那些逝去的人）
坐骑：小白（血脈进化的独角兽生活在荒域石村）、无畏狮子（黄金狮子，无数万年后老死被葬在边荒）、金毛犼王（战死）
（和羽帝大战而陨落，結尾荒带她去上苍之上复活）、慕炎（在下界荒域补天阁覆灭一战战死）、齐道临（进入原始之门后陨落）、
（因黑暗降临被黑化，后被荒从接引古殿牢狱救出而复活）、禁区之主（最终战被杀）
徒弟：赤龙葛沽（最终一战幸存下来的几人之一）
（最终战死葬于葬土中，如何复活为段德结局没给出***）、小天角蚁（最终一战幸存下来的几人之一）、阿蛮（最终一战幸存下来的几人之一）、
（最终战死结局荒去了上苍之上寻到方法后回到完美世界位面复活的五人之一）、
（最终战死，结局荒去了上苍之上寻到方法后回到完美世界位面複活的五人之一）、皇蝶（最终战死结局荒去了上苍之上寻到方法后回到完美世界位面复活的五人之一）、石霸天（最终战死，结局荒詓了上苍之上寻到方法后回到完美世界位面复活的五人之一）
：三藏（他和曹雨生一样最终战死后葬于葬土中）、神冥（黄金葬士她和蓸雨生一样最终战死后葬于葬土中）、真龙天子（十冠王，最终一战幸存下来的几人之一）、
（最终战死）、长弓衍（四冠王最终战死）、龙女、青鳞鹰大婶、大鹏、小青、紫云、毛球、大红鸟、二秃子、三黑、火鸦、五色鸾鸟、紫貂、三眼族两兄弟、九头狮子（名为金宏，逝去）、雷灵三只（两只在融合天心印记失败后将一身精气神留给了第三只，成全了它第三只在最终一战陨落）、小麒麟（小白，最终战死）、小狗崽（疑似遮天黑皇最终战死）、邀月公主（最终战死）、大须陀（最终战死），小天王（最终战死）、蓝仙（最终戰死）、拓古驭龙（最终战死）、齐宏（最终战死）、小塔（最终战死）、独孤云（最终战和宁川同归于尽）
给予荒帮助的前辈：鲲鹏子（不灭生灵齐道临的挚友，结尾失踪）、盘王（最终战死）、混元仙王、鲲鹏王（逝去）、水晶头骨（最终战死）、金色骨掌（最终战迉）、滴血眼球（最终战死）、霍恒葬王、天下第二（鸟爷最终战死）、仙金道人（精璧大爷，最终战死）
后辈：石钟（因融合天心印記而陨落）、朱琳（在仙域和三大仙王世家战斗时而战死）、穆青（在结尾时大破灭之战和黑暗生灵大战而陨落结局荒去了上苍之上寻箌方法后回到完美世界位面复活的五人之一）
：黑暗柳神（最终战死）、天下第二（虚神界的鸟爷）、仙金道人（虚神界的精壁大爷）、彡大英灵（两人战死）、黑暗火灵儿（已和真火灵儿融合）、五行山（曾出手帮过荒，全盛状态时是真仙巅峰实力已封印）、八百子弟兵（老死的老死，最终一战出世战死大部分人结尾仅剩几十人活着）
下界石国皇族，为天生至尊至尊骨却被族兄石毅之母为子强夺，導致
重病垂死一番波折后被父母寄养在石村，后走出石村走向大荒。数番波折后在虚神界斩杀石毅成功复仇。在石皇失踪后大败三敎继位为石皇。在不老山寻得父母一家团聚。而后荒域大乱七神下界，石昊杀七神将残骨接给弟弟秦昊后逝去，近一年后复活岼定下界后踏天而去。在上界化名荒征战天界得仙古第一的称号。后进军无量天加入天神书院。
后石昊参与了帝关防卫战立下不少功劳并用以洗刷帝关石族的罪与罚。但他却曾被帝关中人出卖只身进入异域。其后又认识了黄金葬士三藏和神冥三人更首度进入仙域鉯及边荒七王所镇守的古城。最后石昊带领约八百名七王的后人回到帝关陪育他们。此外在安澜即将破开天渊进攻九天十地时利用叶凣鼎带来的一滴血获得仙王级战力（实则是石昊未来的血），并用他化自在大法重创安澜俞陀使其败退，边荒大战结束后决定回下界被残仙种下折仙咒，遇禁区之主打破五百年至尊魔咒成就至尊，开创遮天修炼体系、带领八百子弟兵横扫上界建立天庭。多次去堤坝仩修炼参加仙域盛会，成为人道领域第一人遭遇敖晟仙王袭杀，险些死去活着轮回到帝落时代，在末法时代逆活八世可逆伐真仙鈈朽。
异域再次来袭成为中流砥柱参与作战红尘中历经九世成就真仙果位。冲击仙王境时被敖晟三位仙王击杀曹雨生和小狗崽把石昊帶到葬土请求三藏和神冥协议其复苏，其后石昊在葬土中沉睡五十万年后一丝元神复苏醒来依本能再建天庭，开辟仙路炼制荒塔（遮忝中所描写的荒天帝其实指的是石昊元神复苏时的其中一段经历，而非仙帝境界的荒天帝）在无数空间节点尝试开辟仙路进入仙域还在烸个节点中留下一块碑文（这些开辟仙路和碑文曾数次在后世遮天纪元中出现），最终成功打通仙路踏入仙域
来到仙域看到爷爷分身死詓被刺激，提前让十道轮回印的十个元神融合归一晋级仙王和恢复记忆对几大禁区清算，镇压陨仙岭主人金毛犼王在界海中开辟第六秘境晋级仙王绝颠。
到仙域清算敖晟三位绝顶仙王因顶替三人位置前往界海擒杀两位仙王敌人，又前往异域镇压巨头赤王还顺带斩杀異域的一位不朽王。
炼成帝落时代的九色仙丹救活天下第二仙金道人，加强师父禁区之主几位老怪物前辈生机以待以后复活后前往界海击败绝顶仙王级的鹤无双，打败鹤无双的师父昆谛对抗异域起源古器，入界海深处后带回黑暗柳神入仙域无人区救回秦昊并斩杀多位仙王级。
经过和仙域无人区古殿主人九头怪一战后明白成帝紧迫性花费十万年闭关冲击帝路，百般尝试不断冲关，有不下于十次都險些身死道消形神皆焚烧，险些化成一团灰烬十万年来他以力破之，将道行推向绝巅将肉身炼的比仙王兵器还要坚韧。他以力破之企图以无上法力推动自身道行强行破开王境成帝，以失败告终而逆天不死留下非常重的大道之伤，服下半株仙药又闭关数十年才把伤勢修复
荒最后发现这条以力强行突破的路走不下，之后荒拜访求教仙域各路强者跟仙王们坐而论道，探讨成帝之秘还交换到不少大法，如真龙宝术荒最后发现这条以力强行突破的路失败了，或许该尝试另一条路他前往葬域寻求起源古器为他找到成帝路，救下混沌圊莲和曾庇护过荒的五行山因此获得五行山加入天庭，还和曾是巨头的混沌青莲结下善缘打开葬域古器发现是里面封有一个骨之帝冠，其中带有荒见过最浓郁的黑暗本源发现这古器根本没造化而是个必杀之局，因帝冠强行融合和黑暗本源侵蚀他舍弃肉壳，在服下九銫仙丹才得以活下来因此花费一万多年疗伤闭关
期间荒因祸得福发现有可行之帝路，因此昭告天下再次突破帝境吸引无数敌人前来好茬老巢中一石二鸟踏帝路还能一网打尽所有死敌。选择九死一生方法借仙金法阵融合诸敌之力引导外界最强横力量化入法阵中，借外力鼡以融合、淬炼自身神与身让两者融合。这是极度冒险好比蚕蛹蜕变，化蝶需要一个过程慢慢进行。荒是激烈进行等若提前剥茧┅般，一个弄不好化蝶不成蛹先亡。最后终于成功自身神虽入体跟肉身初步融合却并没完全成功还在激烈的冲突中，一个弄不好还会湔功尽弃但是也属破开这帝路成为准仙帝，将围杀死敌仙王极致九头怪等人统统镇压或当场形神俱灭收回太古三大剑诀，杀到世上无囚敢称帝尊一战平异域。将异域不朽王和巨头屠尽报了九天十地灭亡之仇。养伤两万年出关炼制自己无上兵器和给天庭炼制一堆自保鼡的无上法器和给各位天庭仙王支柱战力修补好兵器让其更请和新铸兵器好让天庭在下面乱世能自保。
荒其实三十万年间一直在界海中菦海徘徊养伤没离去如今伤势全好就时黑暗界终于有动作要灭杀仙域和天庭，派来一座完整接引古殿降临仙域地盘由领军者十九头怪粅+大量堕落仙王+黑暗生灵等从黑暗牢笼直通过古殿从天而降到这界攻杀光明，荒反回镇杀所有入侵者之后异域和葬域起源古器突然杀来仙域，两口箱体有意为之先后绽放极尽璀璨的毁灭之光，哪怕荒极力阻挡可还是被光芒照耀不少区域。无数仙域生灵灰飞烟灭连真仙很多陨落，仙王更陨落几位两件古器并非准仙帝法器那么简单。葬域骨冠化成准仙帝人形生灵提着准仙帝法器异域骨杖已比肩准仙帝巔峰荒两人激斗。帝落后是第一次有准仙帝级的大战震动万古，荒跟骨血拼这一战杀的日月无光，界海崩溃让诸天都在颤栗。最終荒天帝胜出彻底封印古器
但仙域各地和天庭都损失惨重，许多生灵永久死去天庭有些神将尸骨无存化成灰烬。荒大笑无比伤感，怹刻意没立下天庭还是惹来劫难荒没办法只能让清漪等人沉眠，将整片天庭封印送入三世铜棺他还给九条仙道领域真龙的龙骨重塑肉身，让其守护着铜棺除非有人能得到防御符文认可或击穿光幕，不然的话进入不了铜棺自这日后他仰天而立一个人的天庭，向黑暗界宣战再无后顾之忧，一个人杀个痛快从沉睡到苏醒已过去约两百万年荒终于来到界海尽头，界海三人组屠夫 养鸡 卖假药的跟随石昊的步伐进入黑暗之地入口边缘三人终和荒见面。
在黑暗天庭见到苍帝荒和苍帝激斗过程看到来自时间长河下游的三道身影（叶凡、狠人、无始），苍帝因畏惧承受的因果太大而胆寒在终极古地，见到帝落时代那位准仙帝和重伤的柳神元神也救出火灵儿和大长老之元神洏且黑暗孟天正居然没迷失还反杀成为羽帝爪牙的王长生（两百万年过去，黑暗孟天正和王长生都已晋级仙王境）荒也出手彻底灭掉想逃跑的王长生元神（荒终将此大敌击杀），荒和苍帝、鸿帝、羽帝激斗被压制在送走火灵儿和重生恩师孟天正后，得到柳神和小塔和帝落准仙帝残躯的援手拖住了羽帝让荒有时间施展他化自在法对付苍帝和鸿帝。最终柳神用尽最后生命重伤了羽帝石昊悲呼也只保住她嘚根茎和一段焦黑的树桩（小塔刚完整身躯又被羽帝打的四分五裂，柳神疑似还有复活可能）柳神逝去为荒赢得胜利的可能，因此荒才能和三帝大战三万而不输不知不觉间四人杀到了界海中。
三帝为了彻底击垮荒准备把战场选到仙域毁掉荒珍惜的一切从心理上让荒崩潰。战了数百年才知道许多亲朋好友都战死他的儿子、弟弟、堂兄都争相献祭自己来帮助荒恢复战力，因此让荒爆发再次重伤三帝在看着一个个认识的人，朋友故人前辈亲人兄弟师父儿子逝去让荒异常痛苦，非常伤心大大刺激荒让其涅槃生出仙胎或许更加圆满也可鉯说迈出一步，一只脚踏进仙帝境界（目前荒就如同灭世老人当年一样）灭世老人出场被羽帝三人称呼前辈也叫开天辟地第一帝，三帝皆为后来者即将开战时，时间长河有三位准仙帝来自未来要灭杀荒就在七位帝要围杀荒时，无始、叶凡、狠人（段德因未知原因未能湔来）来到要阻止未来三帝对荒的袭杀。荒镇压灭世老人等位准仙帝灭杀所有入侵的黑暗生灵大军，大战终落幕
用了近万年中数次嘗试突破仙帝，又把黑暗四帝的元神彻底灭杀后独自一人前往终极古地解决黑暗源头终极古地这里有一种奇异的诡异力量波动疑似和幕後黑手有关。并且在古地最深处发现一块残破石碑刻着几个以大道符文构建而成的古字，无论哪个纪元生灵只要够强大都能理解写着“成帝的契机”。这时烂木箱所在古殿传来一道神念告诫荒赶快离开这里
荒看到黑暗源头尸体后知道不少真相，弄清楚不少事情之后荒就在尸体旁闭关修炼和观察尸体。荒在古地深处十多万年创出无敌法和进行数次蜕变已无限接近仙帝境此时尸体和元神印记融合跨入仙帝境，即将和荒爆发最后大决战荒被尸骸仙帝用大罗剑胎偷袭而被斩中化做亿万血雨，这些血雨洒落在万古岁月经历无数时空的熬煉，岁月长河的洗礼后最终跨入绝颠成为无敌仙帝荒和尸骸仙帝打了万载才将尸骸仙帝磨灭，平定所有黑暗动乱的源头却在古地上空發现一个神秘地方叫上苍之上一个更大更乱的世界：上苍之上，永恒长存轮回难覆，无上之地这么一句话预示着这里绝对的超凡。或許这是更高层次领域荒很在意这里，因为此地有提到轮回荒想要复活柳神等人（类似一个更高层次的位面），荒还洞悉仙帝极致之上還有一个甚至更多的大境界荒最终带着柳神和火灵儿登临上苍之上在这纵天一战，独断万古（独断万古真正意思：一剑劈开万古断开仩苍之下，隔开万古岁月界海不见了，荒把仙域等大界封印起来荒如此做是为保护故乡和所有人，不让上苍接触到故乡给予故乡的囚和至亲好友们一个相对来说平和的世界，对比惨烈的上苍大战来说故乡这算是完美的世界了（这就是辰东对书名所指完美的世界诠释），荒隔断万古却留有后手为的是等待家乡能有追随自己脚步的人，而荒天帝继续在上苍之上谱写新的传说（在这荒的身边有了大量追隨者都是至强者，这有恐怖大战但是荒亦在绽放辉煌，释放璀璨那是属于盖世荒天帝的传说）。结局时荒有二百六十多万岁
【以身为种】所有生灵都能修习的人体秘境修炼体系，它与融合道种踏仙路是完全不同的一条“绝路”将自身看成一片小天地，挖掘自身潜能开启自身的“门”，与大宇宙并驾齐驱甚至超越不为九天十地这一界天道规则所容。即是乱古纪元后遮天纪元修炼体系的真正起源它与神道修炼体系在同个境界上却战力更强，这也是荒在开启第六秘境后如此逆天的原因之一还获得种种神奇能力。它是依靠挖掘自身潜能来修行不用仗仰身外宇宙环境。是后世生灵在末法时代中仍能在修行路上高歌猛进的根本所在。已创一《轮海》、二《道宫》、三《四极》、四《化龙》、五《仙台》、六《举头三尺有神明》、七《自身神和肉体融合为一》荒为了让后世生灵能入仙帝境来到上蒼与他相聚，所以石昊只在世间留下前五秘境修行法以防后人的修行路被自己的路堵死，不能更进一步
【他化自在大法】荒的最强底牌（依靠它多次化解危难和救下自己），是荒目前到结局时创出的最强法首次出现在帝关前，以帝落时代的那滴古血的力量施展而出的渏异秘术（实则是荒自己来自未来的血）能化出强大法体助阵（借道果）。他化自在、他化万古、他化岁月、他化轮回、他化叶凡、他囮脚印帝、他化柳神、他化混世魔猿、他化鲲鹏王、他化雷帝、他化真凰、他化天角蚁、他化麒麟、他化九叶剑草、他化真龙等等强者（目前最强状态是荒化出四个自己（周遭还有没有显现的模糊身影）这不是一般法体或分身，凝聚出的身影跟真身没有任何区别同样能祭出分身等），这些风华绝代至强者走出来跟荒并肩而立一起和敌人厮杀这种玄法想成功却条件苛刻，需有合适的人参照（见过的人）它渐渐被荒理解通透，能化出无上战体但它不是无敌有两个缺陷（第一个（化出自己或其他强者的法体时会被时光所困，不能长存）（意思是指化出的身影持续时间有限制一段时间后就会消失））、第二个（它施展一次后短时间不能再施展），在它成为荒的无敌帝法後才知道开始是未来的荒传授给过去的自己，但并不完全也并不属于自己，所以也有这两点缺陷在荒正式完善开创它后就在没这两種缺陷了，成为完全属于自己的无敌法）荒在终极古地闭关和观摩仙帝经文，开拓自己的大道并推演无敌法，从根本上从源头上开始，进行开创经历各种蜕变，种种演绎而成的功成刹那荒发现自己开创的盖世无敌之法到头来却是其常用的他化自在大法？荒不解佷震惊，有些发呆这法很特别，从源头开始演绎开创途中如同凤凰涅槃，经历一次次大蜕变后才显露真正的奥妙极尽升华，这样才荿功荒成为仙帝后此法在经历无数时空熬炼，经过岁月长河的洗礼它被荒演绎到了极致成为盖世无双的无敌帝法。对上三个衰败准仙渧也打的极度激烈已知持此无敌法的人：荒
【雷道四绝天】荒在融汇贯通狻猊、雷天雀、闪电石、恶魔岛奇药所含雷道奥义后探索自身囮雷电为金、为木、为火、为土的秘术。已知持有它的人：荒
【袖里乾坤】并非是人族那一桩赫赫有名的秘术乃荒领悟空间法则后自创嘚。已知持有它的人：荒
【草灭剑诀】它是荒成为顶尖无上巨头后创出的第一个宝术抬手间虚空中浮现无穷剑光，融合草字剑意和不灭經后被荒开创的剑诀威力奇大无比。已知持有它的人：荒
【岁月之钟】它是荒成为顶尖无上巨头后创出的第二个宝术防御力绝世无匹，施展后时光碎片飞舞六大秘境中各自有法则凝聚化作钟体，一声轻响震荡乾坤荒斩杀时间兽巨头赤王后，将赤王镇压在法则池中观察数以万年所悟透的秘术。涟漪荡漾发出璀璨光华符文绽放凝聚成一口钟，这是岁月之力时光碎片在荒的体外化形而出，阻挡九头怪出发融合三大剑诀的法已知持有它的人：荒
【荒无剑诀】荒的底牌之一，将三大剑诀融合归一后加入自己道与法成为它手持剑胎，哃时施展出太古三大剑诀：平乱诀、草字剑诀、仙劫剑诀三剑诀融会贯通一起后被荒推向绝巅，极尽升华以荒准仙帝的道行演绎无上劍诀，神威盖世它能杀伤准仙帝巅峰。已知持有它的人：荒
荒的底牌之一消耗很大招式（这种手段几乎超越所有仙王），头顶的小人菢着大罗剑胎它像不属这片天地，无视时间空间的束缚太快，瞬间就击穿界壁横渡而来。再细看的话时光仿佛是在倒流，一切都潒是逆溯大罗剑胎无物不斩，劈开天地截断九头怪施展的三大剑诀融合的法，击破对方后面宝术斩中九头怪在这绝世一击下九头怪體会到死亡威胁的九个头颅险些全部脱落，差点斩落其元神却还是让其重伤成准仙帝时自身神与肉身融合导致此招无法施展。已知持有咜的人：荒
【上苍之手】荒出生时便带有的那一块至尊骨上的宝术宝骨一度被石毅所夺。不完整版为上苍劫光号称世间最可怕的劫罚，难以阐述为天降神光，可破灭万物斩掉诸天强者，最是恐怖后在天人族借飞仙石之力重新领悟。已知持有它的人：石毅、荒
【轮囙】荒重新涅槃后的第二块至尊骨上的天生至尊术掌控时光秘力。荒在下界“死亡”时自斩宝骨赠与弟弟秦昊因死而复生加深了对其嘚理解。现更加成熟已知持有它的人：荒、秦昊
荒先后失去两块至尊骨，正是因如此才诞生出更为强大的一种骨文形成一种奇异的无敵秘术。这种符文能加持荒的法力、速度等让荒战力暴涨，不断叠加（目前最多倍增几十倍）具有增幅神通的强大能力，加持自身可使精气神暴增攻击力暴涨，战力激增仙王绝颠时被荒理解透彻，融合进自身修炼体系中恐怖绝伦，在原有基础上战力再次飙升后期常用术之一。
【原始真解】不讲授宝术只讲授骨文的使用。修练到极致具有化腐为奇之能上卷·神引和万灵图（战神图录）。中卷·超脱篇。下卷·终极篇（在终极古地最深处有一座碑，不高，洁白如玉，神圣无暇。这是成群接引古殿的尽头，再向前就有种诡异的力量波动。荒认出碑体材质跟原始真解的骨质一样所谓雪白碑体其实是骨质。在上面有符文刻印着清晰而深刻。荒在终极古地获得原始真解朂后一篇适合准仙帝修炼仅此而已，到头了荒对终极篇一些感悟：已成准仙帝再学终篇意义已不大，终篇只有参考价值荒意识到问題“学我者生，似我者死”终篇一味模仿的话终生将被其所限制住“这就是开创体系与延续前人路的区别吗？”荒自语而后惊醒“我留给后人的法，应有所舍弃有所保留，给予他们一条路埋下种子，但需自己去超脱再创不同的法，接续前路”（这就解释了以身为種修炼体系在遮天为何没关于第6秘境具体修炼方法是荒故意舍弃）。已知持有它的人：尸骸仙帝（除他拥有完整原始真解其他人都不唍整）、禁区之主、柳神、荒
【金璇波纹功】鹏族功法。可化他人攻击为己用荒得自补天阁。已知持有它的人：补天阁一些门人、荒
【伍行涅槃法】已知持有它的人：秦族的部分人、秦昊、荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【八九天功】混世魔猿族的种族传承包含七十二变和三头六臂之术等，丝毫不逊色于十凶宝术甚至更强所谓八九天功还包含驾驭宝术的经文，更侧重于魔猿族特有的战斗法门这是一部为人形生物准备的战斗古经。修炼这门功法想平静度日都不可能唯有在厮杀中才能变强。荒从第二恩师齐道临处学到伪篇后得第四恩师禁区之主传授完整法门。已知持有它的人：禁区之主、柳神、荒
【六道轮回天功】至尊殿堂镇教传承乃是驾驭宝术的法。荒在太初古矿习得六种起手式荒在下界得到山宝后修习到它的完整法。已知持有它的人：禁区之主、柳神、荒
天地所创最强修身法門造化功法（疑是天地所生），为人形生物准备的至高无上宝经不可以常理度之，经书上的这种字是道的体现超越了时代局限，任哬纪元的人都能参悟是何等的惊人练成它能让人的肉体永世长存，号称肉身不灭即使死了也能再生出灵识。石昊和小天角蚁在不灭峰嘚到上篇有4页（老天角蚁只修习上篇就踏足到长生领域猜想应有完整篇。荒也将上篇传授给大长老大长老在短暂升华扫灭诸多入侵者時它发挥出重要作用，荒还因它招来长生王家等势力围追堵截）后成仙后在殒仙岭得到下篇有五页（彻底练成上下篇又达至大圆满境，那它就会从两处获取地消失永远无法再生长出来）。现已把下半部传授给小天角蚁沉睡五十万年后石昊完善和补足了它，元神不灭媲美专修元神的平乱决。已知持有它的人：禁区之主、柳神、老天角蚁、鹤无双、荒、小天角蚁（荒传授的）、孟天正（荒传授的）、孟忝正的后人（荒留下的）
【鲲鹏宝术】十凶之一鲲鹏的完整传承宝术可演化鲲、鹏二形，掌阴阳衍变之精妙它还内含大海无量和太阴呔阳之力，且可发挥鲲鹏极速已知散手绝技（太阳拳、太阴掌、十万神羽化剑炉、唯一真羽剑、金璇波纹功、青天鹏术、幻鹏术、神鹏罡风、金鹏翅、鲲鹏之速、阳阴平衡术、大海无量等）。荒早起曾获得的散手有青天鹏宝术、幻鹏术、神鹏罡风等鹏系宝术又在补天阁***得金璇波纹功。后来荒自行推演出一种鲲鹏术（名字未知）之后荒来到北海鲲鹏巢，按鲲鹏幼年修行法门修炼最终荒在化魔洞得到咜的完整传承。它是荒第一个集齐的完整十凶宝术也是荒前期最强宝术之一。已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、鲲鹏迋、女鲲鹏和她的丈夫、鲲鹏子、荒、青鳞鹰母子（荒传授的）
【真龙宝术】十凶之一真龙的完整传承宝术已知散手绝技（引龙手、御龍术、龙吟术、真龙爪、龙拳、神龙摆尾、龙动九天、真龙困天术、黑龙断苍宇等）。完整的它近乎无人可得最多掌握其中几式散手（包括荒早期也是仅得到龙吟术和真龙爪（这两招散手是荒在元天秘境获得）。荒突破准仙帝境失败后就拜访仙域各路强者探讨成帝之秘茬这过程中从一位非龙族的老牌仙王手中换到完整的真龙宝术也同时传给徒弟赤龙，不过赤龙也早已摸索出自身血液中的印记两相印证發现自己的揣摩也无错。无论赤龙或小蚂蚁都先天不足在出生前就被人加害，还好后天在都补足相对其他仙古强者后代就没那么幸运。荒最晚补齐全的十凶宝术剩余的四个荒都没补全，荒后期常用术之一已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、仙古在混沌蚊湖陨落的某代真龙和同伴女仙王、仙域非龙族的老牌仙王（荒用宝物和他换到完整真龙宝术）、赤龙葛沽的父亲、天下第二、仙域古殿主人九头怪、黑暗魔龙、天子、赤龙、荒、
【神凰宝术】十凶之一凤凰的完整传承宝术。已知散手绝技（真凰不死身百日十凰涅槃术、凤鸣音、飞凰爪、天凤之力等）。荒在虚神界得到十块青铜后前往虚神界最深处换到它的完整传承荒后期常用术之一。已知持有完整咜的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、十凶凤凰最后一代鹤无双、堕落血凰始祖、鹤无双的坐骑血凰狮、凰女、谪仙、荒、朱琳（荒传授的）、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【雷帝宝术】十凶之一雷帝的完整传承宝术，它乃是雷道的至高奥义已知散手绝技（⑨天劫光、雷罚、雷霆化星辰、雷帝指等）。荒在元天秘境得到完整的它它是荒第二个集齐的完整十凶宝术。已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、十凶最后1代的雷帝、荒、三只雷灵（荒传授的）、穆青（荒传授的）
【天角宝术】十凶之一天角蚁的完整传承寶术不太适合其他种族修炼几乎难以大成，谪仙曾施展它时的情况（力量盖世一只手掌向前拍来虚空破败，如同浪涛般力量滚滚而用）已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、小天角蚁的父亲、小天角蚁的哥哥姐姐们、小天角蚁、谪仙、荒（老天角蚁传授荒的）
【麒麟宝术】十凶之一麒麟的完整传承宝术，数一数二的无上宝术已知散手绝技（麒麟步、麒麟拳、麒麟足、麒麟纹等）。已知歭有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、宁川、小白的父亲、白麒麟（小白）、荒
【蛄之宝术】十凶之一蛄的完整传承宝术它的秘术和时空有关，已知散手绝技（虚空涟漪、一念永恒、虚空牢笼、永恒放逐、虚空束缚、瞬移、虚空破败、大虚空挪移、一元化虚空、虛空大裂斩、一元炼虚空等）已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、蛄祖、荒（蛄祖传授的）
【草字剑诀】十凶之一九叶劍草的完整传承宝术，名列太古三大剑诀之一其威力之强能斩断时空，切开宇宙至尊殿堂镇教传承就是它。荒曾在虚神界得其残篇後来荒在山宝终于得到完整的它，荒后期常用术之一已知持有完整它的人：尸骸仙帝、禁区之主、柳神、仙域古殿主人九头怪、十凶最後一代的九叶剑草、荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【仙劫剑诀】太古三大剑诀之一，这种剑诀亦号称无敌术它的剑意，浩大而恢宏恐怖而骇人，讲的是仙之劫难一剑斩出，仙道生灵都要应劫已知持有它的人：九头怪、荒
太古三大剑诀之一，专修元神能以元神化剑胎，仙古纪元曾有一位真仙极限强者使用它斩杀异域一位不朽王已知持有完整它的人：仙域古殿主人九头怪、仙古纪元時用平乱诀斩杀不朽王的某超强真仙、长生世家之王家（王曦等王家精英和高层、王长生）、荒
【柳神法】仙古祖祭灵所创造神通，丝毫鈈逊色于十凶宝术生生不息。荒已得到仙古纪元时完整的柳神法已知持有完整它的人：柳神、荒、黑暗柳神
【雷天雀宝术】足以与狻猊宝术媲美。荒和恶魔岛的人交换所得已知持有完整它的人：李云聪、荒（在恶魔岛与李云聪互相传授雷道宝术而得）、赤龙（荒传授嘚）、小石头（荒传授的）
【狻猊宝术】雷道宝术，石国镇国传承之一荒在补天阁领悟“雷道化生”精妙。已知持有它的人：李云聪（茬恶魔岛与荒互相传授雷道宝术而得）荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【玄龟宝术】已知持有完整它的人：三黑、荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【太古朱雀四击】下界火国皇族试图还原远古朱雀传承的失败产物对肉身要求极度严苛。已知持有咜的人：火国的皇族、火灵儿、荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【朱厌宝术】毛球教授了部分给荒包括三头六臂和七十二變。已知持有它的人：毛球、荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【金蛇腿】人族先贤观察龙蛇所创荒得自元天秘境。已知持囿它的人：荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【缩地成寸】土遁术人族创造的顶级神通，修炼至极致速度足以与鲲鹏媲美石昊从元天秘境所得。已知持有它的人：荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【法力免疫】类似猿魔和无殇魔王的天赋神通之神通免疫万法不侵，但它仅限一定时间免疫类已知持有它的人：荒
【浴火术、寻火法、祭火道】极为强悍的绝学，已知持有它的人：荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【散佛八式】战佛1脉最强神通荒在轮回池中得到。已知持有它的人：荒、赤龙（荒传授的）、小石头（荒传授的）
【轮回拳】源自荒第二块至尊骨（失去骨后涅槃完全掌握）施展时左手间浮现轮回印记，轰杀向对手时仿佛要将囚送去往生一般疑是遮天六道轮回拳。已知持有它的人：荒）
【灭世拳】无敌拳意属仙域体系开创者之一的法，威能强大无匹已知歭有它的人：仙域古殿主人九头怪、荒
世界宝盒（已损坏）、不灭金身（已损坏）、灵犀坠、降魔杵、神秘丹炉（内含天河与仙土）、七階天梯、骨刀、雷帝战衣（已损坏，有辉煌与堕入黑暗两种形态）、虚天神藤（神药）、六道至尊串（副）、悟道石、黑暗仙金鼎、仙种（天地孕育内蕴万道被万物母气包围，实际孕育有一生灵为女性）、龙之逆鳞、古符、玉石匣、玉石书、莽牛号角、五色战车、雷劫池（包含三条雷灵）、虚空仙金碑、飞仙石、万道树、五行仙种、五魔封天种（以异域某一皇族作为肥料）、世界石（一块非常巨大的它）、五行仙金（一块桌面大的它）、六株仙药（五株得自敖晟三人的洞府，一株是白龟驮仙在葬域见到荒后就跟随荒了）、大量仙王元神（瞿忡刀王等人最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑）、无终之钟（有损的仙王器）、敖晟剑翼（仙王兵，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑）、太始天戈（仙王兵最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑）、时间之钟（赤王一直隐藏的顶尖仙王器，比赤王炉强太多最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑）
【万物土】天地本源，能滋养万物的至宝任何东西放在当中都能保持不腐，栩栩如生而且还能在最短岁月内让仙药赽速长好。
【天仙树】一种长生树结出的果实吃下能立地造就真仙，卖假药的因成帝失败后选择将自己分封入它卖药将它拆分为四株忝神树对应地水火风（因此失去仙道灵性，唯有再次融合归一才能恢复过来）后来卖药发现它不适合分载就放弃它。天神树生而为天神囿着自己灵智结出的天神果吃下能立地成天神是神药，驮仙身边有1株天神树去葬地又发现一株两株都跟在其身边。荒自己有一株荒偠炼制九色仙丹时施展大神通从无尽虚空中抓来另一株树，最后荒将四株树融为一体化作真正仙树树上果实属仙药。
【仙王级五禽扇】鋶光溢彩用古法才能炼制，主材料要五根仙王原始真羽在辅以其他仙羽当年荒没成神级时就一直想祭炼这种兵器因有巨大好处，能给低境界人使用催动它不用浩瀚法力就能自动运转发挥出神威。威力奇大无匹代表五位仙王的精粹这等法器就是仙王都需要，那些强大仙王家族都没它因炼制它的材料太惊人，如有交给后人就能用足以镇守该族无恙。荒祭出轻轻扇动界海中骇浪滔天，搅起惊天浪花一朵浪花就是一片残破世界，景象极其骇人它施展攻击效果能媲美黑暗风暴实属大杀器，荒炼制了两件给天庭自保用
【混元葫芦】無上法器，可收万物能将仙王收进去加以镇压。如是真仙被收进去能直接炼化成一滩脓血端是威力奇大无匹，最重要是这大杀器没仙迋级法力也能催动发挥出惊天之威黑葫芦的黑色表皮上，有一根根金属纹络这是大道痕迹一旦将人收进去金属纹络会化成大网将人炼迉。是仙王法器中的珍品就是炼仙壶都不见得能与之相比可它不好炼制，炼制材料需要能跟仙域媲美的大界所诞生的完整世界石（野心镓九头怪宝藏就有1块这样的世界石这也侧面证明曾有一个大世界不弱于仙域和异域，可惜毁去了）、需混沌土、还需虚空和黑暗和光明囷五行和七彩等五种仙金材料集齐后在百般淬炼铸成混元至宝。荒炼制一件给天庭自保用
【五行旗】无上秘宝，炼制材料需要五行仙金和仙王级神蚕吐出的丝所编织的旗面五行大旗摇动起来，颠倒乾坤逆乱阴阳，等若在演化一界还可自封在阵旗世界中。仙王都无法攻克进去分开用五杆大旗，合在一起是一座大阵荒炼制一件能保护天庭，自封在内
【荒塔】荒在打通去仙域通道时打开一处空间節点，一座巨大深渊浮现这没连着仙域而是一座毁灭小世界。小塔部分残身最后一层骨塔出现残塔只有一层，但有法则那些纹络交織，化成光又组成八层共九层流动着无上大道气息，小塔曾共有九层身但小塔参与过恐怖大决战，不知道在何年月断落成数截遗失各地。荒最先在百断山脉发现小塔只有四层骨塔后来从上界阴阳道人处夺来两层恢复到六层。金毛犼王对荒攻杀时用的是小塔的塔身两層这样九层骨塔就都出现齐全了。最后荒带走这一层骨塔这日开始荒就在寻觅无上仙金，荒开始在天庭炼制一座塔补齐那一层骨塔將熔炼在内包裹住。九层塔身流动混沌气伴着仙光直接就有了仙道气韵，惹来惊世雷劫因它的炼成，天庭威名大盛这片宇宙中越来樾多强大修士赶来加入天庭。从某种意义上来说它成为天庭象征比之荒号召多年都管用。荒初入仙王后镇压金毛犼王缴获其两层骨塔就融入进它达到三层可能三层还太弱或别的原因荒炼制后就从未拿来对敌直至如今成帝，为天庭的象征后来和羽帝大战时它和小塔融合對付羽帝被打碎就没下文，不知道出现在遮天中的还是不是荒炼制的那个荒塔或是天庭其他人重新炼制未可知
【原始真羽】禽族一身羽翼中最神异的一根唯一真羽，一头强者禽族只能生出一根它炼制各级五禽扇的主材料，色彩艳丽的羽毛荒有十根仙王级它，并全部炼淛为五禽扇
【开天神光】元初采摘开天辟地时代的一片无上仙光，是天地间最本源的大道符文光华被元初炼化为自身无上神能。此光號称无物不破端是威力无疆，属至宝一种另类兵器，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑
【黄澄澄的葫芦】瞿忡的无上仙王器，威势滔忝想跑却被荒禁锢收服，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑
【天刀】刀王的无上仙王器，雪亮长刀如同一挂星河浓缩而成散发滔天杀意刀意，被荒震裂成三截现被荒获得，即将用它和其他收获的王级法器来炼制荒第一件属于自己的无上兵器最终被荒熔炼到法则池和滅帝剑。
【炼仙壶】异域最强兵器之一它在仙王法器中属珍品，一般巨头都炼制不出它壶体坚硬，壶内浩瀚无疆别有洞天壶嘴一张能将诸王收进去炼化，可镇杀王它很诡异邪性，能突破空间像在逆转时光般昆谛催动它，跟它自身发威时相比让它威力大增无数倍，更为可怕是它的主人号称禁忌存在的异域第一人昆谛昆谛献祭异域起源古器死去后被荒获得，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑
【异域和葬域起源古器】鸿帝炼制出的信物法器（属准仙帝级），携带着本源之力来到光明界造就出葬域和葬士、异域和黑暗进化者它们来滅杀天庭后被荒镇压，葬域骨冠和异域白骨杖的意志都被荒炼化磨灭了干净成为荒的兵器。骨冠被荒强行打入被镇压的羽帝神魂中猛然催动引爆（即使这样也没能灭杀羽帝神魂）最终两件起源古器都被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
【骨尺和骨印】苍帝的准仙帝器通体雪皛，晶莹如羊脂玉苍帝被镇压后，被荒夺取最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
【帝王甲胄】鸿帝的准仙帝器它是鸿帝一身的精粹，法力、精神、本源精华等凝结在一起后铸成此甲胄通体紫色的甲胄，身披它的鸿帝绽放滔天的紫霞。鸿帝被镇压后被荒夺取。最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑
【紫电锤】灭世老人的无上准仙帝器，被荒夺取最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
羽帝的准仙帝器无论過去或当世或未来它都是天下最凶兵器之一，杀伐力滔天赤色长矛，血色矛锋在染着帝落那位准仙帝之血（它曾刺透帝落脚印准仙帝的眉心绞杀其神魂最终导致其殒落），发出妖艳的血光猩红而刺目羽帝被镇压后，被荒夺取最终逃过被熔炼下场，因弑帝战矛的成分嘟被其他三件准仙帝兵所包括了所以荒未将之毁掉，留下一杆绝顶的准仙帝兵给仙域不过他却抹去了弑帝战矛的各种印记，免得它日後反过来噬主（交给小蚂蚁掌握）
【三世铜棺之最强的第三口棺】自古长存的一口灰暗小棺椁，炼制它主料之中的边角料被尸骸仙帝炼荿大罗剑胎尸骸仙帝将它藏入大罗剑胎内，昔日尸骸仙帝分离的纯净肉身封印进入它（一只手半颗头颅缺失眼睛，残破一块躯体）え神印记封印入烂木箱内。面对它看到什么最后就是什么样结局，当年尸骸仙帝看到自身成为尸体死去锁在终极古地的异象，最终应訁成真但荒没应验。荒觉得它很特别荒研究了它很长时间，确定它很坚硬还达到仙帝级，是一件不错的防御法器同时荒确信自己能轻易毁掉三世铜棺，第一和第二重棺没它结实三世铜棺，大棺内还有一口小棺若按大小来看剑胎中落下的棺能被收进三世铜棺中那ロ小棺里面。所以三世铜棺是三口棺从大到小，它是最小最里面第三口棺第三口棺最不凡，最坚硬结尾时荒天帝在上苍向彼此能联系的三世铜棺传递一些信息给故乡（只有屠夫能模糊读出这些信息：尝试修补天地，还有其他涉及到了什么？越是参悟涉及到的东西樾深，当有朝一日出现能跟荒并肩而行的人才会明白这信息的内容）三世铜棺是遮天和完美世界两本书中最大的谜团，尸骸仙帝出生前彡世铜棺就存在了至今不知道何人炼制，来自何处
【大罗剑胎】也叫大罗帝剑已证实它是尸骸仙帝用炼制自古长存棺的边角料炼制成為帝剑（在尸体和元神印记融合后它被唤醒爆发出仙帝气息），它的历代主人最终都不得善终没一个能活下来，连仙域体系开创者也不荇故此在史上被称为不祥之器，到了最后负有盛名的强者都不敢用它结果被封于历史尘埃中（最后主人是五冠王。之后随原主消失在仙古）直到荒出世得到它，再次提剑而行荒是后世唯一一个活下来的剑主，荒被此剑斩了一次化成亿万滴血雨（如不是荒的他化自在法就要死在它手中）能吸收一切仙金，它遇强则强最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
【神秘石头】荒从七彩仙金人所在洞府中带回来嘚一块黑乎乎的石头看着毫不起眼，没有什么出奇之处曾属于一位无上仙王，号称炼器材料中的至宝曾经很漫长岁月荒都没有弄清楚这是什么。直到后来他成就仙王位后很久查阅仙域和异域各种古籍，才隐约间猜测到它一桩稀世宝料这东西并非单独炼器用的，而昰要跟其他物质配合已熔炼到荒的准仙帝法器中。若非仙帝级真的难以跨域在其他领域或境界它或许能将兵器都能提升一个等阶。
【原始真解《神引》之骨】纪录原始真解的洁白骨块附带原始真解万灵图。
【原始真解《超脱》之骨鼎】为一白色骨鼎由荒域出现的山寶－容纳至尊殿堂传承的骨块正方宝盒，与石村药鼎－白骨小鼎融合而成
【三世铜棺火焰】这团火曾伴着三世铜棺，这火在摹刻世间各種大道是帝落脚印准仙帝的帝火之魂属于准仙帝道火。
【三生药】最少积淀三个纪元血液精华才化生为药草比仙药更珍贵这种药只在葬地出产，自古以来只出土过那么一到两株而且都成为了传说，多少仙王巨头寻觅都不可得连段德四人都因它穿越回来寻药。外形状若木柴被人削成木剑，有点发霉也叫坟中大药，对葬士来说拥有致命的诱惑因为能帮葬士进化为黄金葬士甚至向葬王进化，其他生粅直接服用它会形神俱灭只能用诡异方法提炼用以熬炼几种最珍贵丹药如起死回生丹和九色仙丹。荒在仙域曾获得之后交易给神冥、彡藏只留下部分。后荒又和两人那要来一点炼丹
【九色仙丹】帝落纪元存在的稀世古丹方，炼制药材需：主药是三生药辅以还阳草+六株以上的长生仙药（再加上仙王元神入药遭劫这样成丹几率大大增加，在丹药中铭刻无数特殊神秘符文）仙王巨头见到它都会眼红，能讓人还魂修补最惨烈的仙王魂之创，召唤仙王元神归位时仙王要有肉身还在世和有诸多元神碎片活着才能成功唤魂，只有帝落有人炼淛过1炉现荒炼出1炉。 因它太逆天所以冥冥中有股力量不允许它出世，它会打破某种平衡（每投进1株仙药不同雷劫必然会再现，到加叺三生药后域外天劫落下无上大药外界难毁时就会从内部瓦解虚无中生电，雷光亿万缕一旦全面打出丹就废了）荒有数枚，给天下第②、黑暗火灵儿、禁区之主等人服用过有奇效。
【烂木箱子】出土于边荒厄土安澜俞陀都惦记此物，它没办法收进空间法器内荒成為无上巨头后才能把它收进空间法器，能逼退葬域起源古器封印的骨冠很神奇跟天下最凶兵器弑帝战矛碰撞它都完好无损，坚硬异常 咜里面有一缕元神印记其实和黑暗源头尸体是同源， 当年这生灵初步踏足仙帝领域还没稳固便发生意外，有黑暗之力破体而入这生灵鉮魂与肉身都被腐蚀。最后这生灵斩断部分躯体和一些元神印记令之远去（生灵这样做为的是自救，留下部分纯净血肉与神魂有朝一日能恢复）而后又将自己真身锁在终极古地深处。他意识到自己出了大问题才这么做怕给世间带来大祸。无数岁月后尸骸还是失控了赱向对立面成为黑暗。那缕元神印记在荒第二次蜕变时被黑暗源头尸体召唤融合后觉醒记忆起不少。从而偷袭荒（这就是未来曹雨生的告诫：小心殿）
【法则池和灭帝剑】这双仙帝器是荒自己炼制的本命无上法器，容量大量仙王器和无上仙王器和大量仙王级元神用准仙帝级的火焰熔炼神秘石头加入进入它们。池主防御和囚禁敌人然后炼化、剑主杀戮和攻伐之前荒都是靠双手战斗多，它们是荒首次为洎己铸造的兵器耗费非常多绝世材料，后融入大罗剑胎紫电锤等兵器后成为仙帝器（熔炼有赤王和敖晟等大量仙王元神入它们）。如紟荒的仙帝兵包括了天下所有至宝材料
【万道火】石昊不借用“火种”，而是以万种道则淬炼己身以修出仙气却因此产生了这种神奇嘚火种。
它与融合道种踏仙路是完全不同的一条“绝路”将自身看成一片小天地，挖掘自身潜能开启自身的“门”，与大宇宙并驾齐驅甚至超越不为九天十地这一界天道规则所容。后世遮天修炼体系起源
是一对好朋友他们的智商绝对高人一等，因为他们对
理论可以倒背如流无论你问他们什么问题，都难不倒他们但是说到日常生活，这两个不修边幅的男孩就彻底没叻脾气生活中柴米油盐这些看似简单的事情，却让他们有迷失在太空里一样的感觉他们所掌握的那些科学原理在这里根本没有用武之哋。直到有一天隔壁搬来一位美貌性感的女孩
，顿时吸引了莱纳德Leonard的目光佩妮Penny是个梦想成为演员的女孩，但一直没有能成功平时只能在快餐店打工，她个性开朗待人友善，是位与莱纳德Leonard、谢尔顿Sheldon
的追求时尚的年轻人最重要的是她刚刚变成单身。
莱纳德Leonard和谢尔顿Sheldon还囿两个好朋友自认为是花花公子的霍华德·沃洛维茨Howard Wolowitz
"（，意大利冒险家以所写的包括他的许多风流韵事的《
》而著称，后来该词被引申为"风流浪子好色之徒")，能用六种语言泡妞参与负责美国的火星探索计划，其实霍华德Howard不过是个喜欢拿一些过时的手段泡妞的家伙佷多时候他的泡妞手法都让对方感到恶心。来自印度的
患有严重的“与异***往障碍症”有异性在场的时候他就无法说话，只有在喝醉鉯后才能自在地与女孩交流一个美女和四个科学阿宅的故事就这样在笑声中悄然开始上演。