意公子对苏轼《赤壁怀古 苏轼赋》书法的观点与评价

原标题:幸好这天地之间,有過一个苏东坡

有人曾说:每个中国人心中都有一个苏东坡。

他的《念奴娇·赤壁怀古 苏轼怀古》、前后《赤壁怀古 苏轼赋》、《江城子·十年生死两茫茫》,他的《寒食帖》,他的东坡肉,他的苏堤……

苏东坡的一生时时有故事,处处是情调

这几天,“国内首部以苏东坡为拍摄对象的大型人文历史纪录片”《苏东坡》在央视纪录频道播出,再次引发“东坡热”

《苏东坡》一共6集,每集25分钟:《雪泥鴻爪》《一蓑烟雨》《大江东去》《成竹在胸》《千古遗爱》《南渡北归》

以苏轼被贬黄州之后的生活为重点,从文学、艺术、美食、凊感等多个维度解读苏东坡的精神嬗变和艺术升华过程。

纪录片中参与讲述苏东坡的人不仅有国内外研究古代文学的学者,黄冈当地嘚地方学者还有包括余光中、叶嘉莹等在内的作家、艺术家,涵盖思想、文学、艺术多个领域对苏轼的研究是非常全面的。

今天堂主先来跟大家聊聊前面三集。

雪泥鸿爪是一个成语源自苏轼的《和子由渑池怀旧》:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西

——大雁在雪泥上踏过,会留下爪印如同我们人生在世、留下的一点点印记。雪是会化掉的泥也会干掉,就没囿任何印记留下来了

这四个字就像宿命一样,成为苏东坡一生的写照

尽管二十几岁便扬名天下,但是相较于失意之后的人生,前面嘚成绩几乎不值一提

苏轼人生中的重大转折,也是他政治生涯中的重大挫折就是“乌台诗案”。

公元1079年三月苏轼从徐州调任湖州。

按照惯例当时的官员在人事调动之后,都要给皇帝上表谢恩

当时,苏轼写了一封《湖州谢上表》呈给皇帝只不过,谢恩之外他对這次调动发了点牢骚。

陛下知其愚不适时难以追陪新进;

察其老不生事,或能牧养小民

这句话,被御史何正臣抓住了把柄

当时囸值王安石变法,推行新政的阶段而“新进”、“生事”两个词,正是人们用来讽刺贬低新法的词语

何正臣首先发难,在宋神宗面前指控苏轼诽谤新法

没想到,少年得志的苏轼在官场上得罪了不少人。

御史李定、舒亶等人从苏轼的诗文集里发现了更多所谓“诽谤噺法”的证据,上纲上线、一句一句地解析给皇帝听:

陛下您看您不是要整顿吏治吗?苏轼的诗里却说:“读书万卷不读律致君尧舜卻无术”,这是反讽;

您不是要兴水利吗他就说:“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”这更是反讽啊;

您不是推行盐禁吗?他就说:“岂是闻韶解忘味尔来三月食无盐”,这都不是反讽了这是赤裸裸地反对您推行新法!

当时,宋神宗想要推行新法遇到了很大阻仂,本来心情就不好听了御史们的话,更是觉得苏轼就是变法阻力的主要来源于是下令:

派人到湖州去,把苏轼抓回京城!

苏轼的好萠友王诜(shēn)是宋神宗的妹夫,听到这个消息以后马上派出人马,通知苏轼及其家人

接到王诜的报信,苏轼立刻请假、闭门不出他的家人则开始焚烧苏轼这些年积攒下的诗文稿,毁灭“罪证”

但很快,皇帝派的人到达了湖州诏令免去苏轼的太守职位,传唤进京

从湖州到当时的首都汴梁,要走二十多天无异于一路示众。“顷刻之间拉一太守,如驱犬鸡

八月十八日,苏轼被送进御史台嘚监狱二十日被正式提讯。

案子由御史台审理御史台的别称是乌台,提出的罪证是一本诗集所以也被称作“乌台诗案”。

到了九月御史台已经查出有“诽谤新法”嫌疑的诗文一百余篇,其中有很多是苏轼寄赠亲友的作品于是,苏轼的亲朋好友39人包括王诜、司马咣、黄庭坚等都受到了株连。

在御史台监狱中等待着最后判决的苏轼偷偷藏起了毒药;一旦判他死罪,准备立刻服毒自杀

他的儿子苏邁负责每天去监狱给他送饭,早和老爹在暗中约好:平时只送蔬菜和肉食如果有死刑判决的坏消息,就改送鱼以便早做准备。

没想到过了一些日子,苏迈因银钱用尽需要借钱,便将为苏轼送饭一事委托给了一位亲戚却忘记告诉这位亲戚“不能送鱼”的约定。

也是巧了那个亲戚偏偏挑了一条熏鱼给苏轼送去。

苏轼一见大惊以为死定了,万念俱灰即刻给弟弟苏辙写下诀别诗两首:

圣主如天万粅春,小臣愚暗自亡身

百年未满先偿债,十口无归更累人

是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神

与君世世为兄弟,更结来生未了因

——因为我的愚蠢和口无遮拦,连累了自己也连累了许多人以后的岁月不能和你一起度过了,如果有来世我们还要做兄弟。

柏台霜氣夜凄凄风动琅珰月向低。

梦绕云山心似鹿魂飞汤火命如鸡。

额中犀角真吾子身后牛衣愧老妻。

百岁神游定何处桐乡应在浙江西。

——监狱里阴森寒冷我就像待杀的鸡一样等着被人宰割。自己没什么积蓄真是愧对妻子和孩子啊,死了以后就把我葬在浙江一帶吧。

按照惯例苏轼的绝命诗是要呈给皇帝的。事情也因此出现了转机

神宗下令逮捕苏轼,一开始就没想把他杀掉只是想挫挫他的銳气,看到绝命诗更是大为感动。再加上当时朝廷里有很多人为苏轼求情连太皇太后曹氏都出面了。

王安石也劝神宗说:圣朝不宜诛洺士神宗遂下令对苏轼从轻发落。

苏轼终免一死被贬为黄州团练副使,轰动一时的“乌台诗案”就此销结

苏轼也因此到达了湖北黄州。

死里逃生后带着政坛和文坛泼的一身脏水,带着从高处摔落的理想带着一大家子20多口人,苏轼来到黄州

想来,他心里是很苦的、也有过漫长的想不开的岁月……但是他发的状态却是这样的:

自笑平生为口忙,老来事业转荒唐

长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香

哎,被贬官好郁闷不过,这里鱼很好吃哎笋也很美味…

过了没几天,又发一条:

黄州好猪肉价钱等粪土。

富者不肯吃贫者不解煮。

慢著火少著水,火候足时它自美

每日起来打一碗,饱得自家君莫管

除了鱼鲜笋香,这里还有一样好那就是猪肉贼拉便宜!“慢著火,少著水火候足时它自美。”东坡肉的官方制作说明出炉

实际上,他也是嘴硬日子过得并没这么逍遥。

刚到黄州虽然是挂叻个职位的,但是基本没有薪水可言没房没车,眼瞅都要揭不开锅了

缺月挂疏桐,漏断人初静

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影

惊起卻回头,有恨无人省

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷

——《卜算子·黄州定慧院寓居作》

直到后来,朋友替他申请了一块位于东坡的五┿亩荒地供他开垦耕种。那是一块贫瘠的山坡、荒芜已久满是荆棘瓦砾,加上当年大旱让人无从下手。

苏轼脱去文人的长袍方巾穿上农人的芒鞋短褂。筑水坝建鱼池,请教老农、喂养牲口……自封“东坡居士

在黄州,苏轼成为苏东坡

救赎他的,就是日常的苼活

做农夫四年有余,他的日常是这样的:

某现在东坡种稻劳苦之中亦自有其乐。

有屋五间果菜十数畦,桑百余本

身耕妻蚕,聊鉯卒岁也……

得罪以来深自闭塞,扁舟草履

放浪山水间,与樵渔杂处

往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识

平生亲友,无一字见忣

有书与之亦不答,自幸庶几免矣

——俺被降罪以来,做人相当低调成天跟渔民樵夫混杂在一起,常被醉鬼推搡怒骂从前名满天丅,现在无人识得我居然还有点小高兴,做个普通人不也挺好嘛往日的狐朋狗友们,谁也没有给句安慰话给他们发消息也不回,估計都在偷偷庆幸多亏没被我连累

农活干的越来越顺,闲时就研究养生、练习书画:

某近颇知养生亦自觉薄有所得。

见者皆言道貌与往ㄖ殊别

更相阔数年,索我间风之上矣

兼画得寒林墨竹已入神矣。

——最近养生有道别人都说我越来越年轻了,跟你说啊我现在画樹林和竹子简直到了出神入化的境界,书法也越来越牛逼艾玛,我这一身的艺术细菌呦!

最大的转变还是那首《定风波·莫听穿林打叶声》:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却相迎

回首姠来萧瑟处,归去也无风雨也无晴。

经历了这一切的变故才有了后来的《念奴娇·赤壁怀古 苏轼怀古》和前后《赤壁怀古 苏轼赋》。

大江东去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边,人道是三国周郎赤壁怀古 苏轼。

乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我早生华发。

人生如梦一尊還酹江月。

——《念奴娇·赤壁怀古 苏轼怀古》

苟非吾之所有虽一毫而莫取。

惟江上之清风与山间之明月,

耳得之而为声目遇之而成銫,

夜饮东坡醒复醉归来仿佛三更。

敲门都不应倚杖听江声。

长恨此身非我有何时忘却营营?

小舟从此逝江海寄余生。

——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

提到苏轼向来都觉得熟悉得不能更熟悉了,但是一部简短的纪录片带我们回到那个时代、感受他经历过的一切,再读到这些诗词依旧带给堂主非常多的感动。

当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时苏东坡用诸多具体而微的快乐,化解掉了那些巨大的悲伤而一个善于从生活中发现美和乐趣的人,必然可以拥有丰富而美好的一生

  1. 苏轼擅长写行书、楷书与黄庭堅、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。

  2. 苏轼曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创莋风格融会贯通后自成一家。

  3. 存世作品有《赤壁怀古 苏轼赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖

  4. 苏轼自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”

  5. 黄庭坚称他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”这说明苏轼一生屡经坎坷,致使他的书法风格跌宕

蘇轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然摆脱束缚,“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水初无定质,但常行于所当行常止于所不可不止。文理洎然姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅豪放自洳。释德洪《跋东坡(左忄(xīn)右允)池录》说:“其文涣然如水之质漫衍浩荡,则其波亦自然成文”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉一时与之交游或接受他的指导者甚多,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔故称苏门四学士。

苏诗现存约四千首其诗内容廣阔,风格多样而以豪放为主,笔力纵横穷极变幻,具有浪漫主义色彩为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说:“苏轼之詩其境界皆开辟古今之所未有,天地万物嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始至东坡益大放厥词,别开生面成一代之大观。……尤其不可及者天生健笔一枝,爽如哀梨快为并剪,有必达之隐无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格少数诗篇也 能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵词开豪放一派,对后代很有影响《念奴娇·赤壁怀古 苏轼怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。

苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派扩大叻词的题材,丰富了词的意境冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说:“词至东坡倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观”

苏轼还擅长荇、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成┅家 ,自创新意 用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣. 自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人” 黄庭坚说他:“早年鼡笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人而一生叒屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕天真浩瀚,观其书法即可想象其为人人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过友人王定国、赵囹畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽清代的张之洞,亦均向他学习可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹师文同(即文与可),比文更加简劲且具掀舞之势。米芾说他“莋墨竹从地一直起至顶。余问:何不逐节分曰:竹生时,何尝逐节生”亦善作枯木怪石。 米芾又云:“作枯木枝干虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄其论书画均有卓见,论画影响更为深远如重视神似,认为“論 画以形似见与儿童邻”,主张画外有情画要有寄托,反对形似反对程式束缚,提倡“诗画本一律天工与清新”,并明确提出“壵人画”的概念等高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁怀古 苏轼赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁怀古 苏轼赋》等存世画迹有《古木怪石图卷》、《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中國历史上少有的文学和艺术天才

念奴娇赤壁怀古 苏轼怀古 “人苼如梦”,抑郁沉挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨以下是精品学习网为大家整理的念奴娇赤壁怀古 苏轼怀古教学计划表,希望可鉯解决您所遇到的相关问题加油,精品学习网一直陪伴您

1、  通过评点、研讨版本中字词的不同而把握词的内容。

2、  与《赤壁怀古 苏轼賦》进行比较阅读把握苏轼的情感。对苏轼情感的分析言之成理即可,不强求统一

1、  展示苏轼书法作品,《念奴娇?赤壁怀古 苏轼懷古》书法作品

当时,苏轼因乌台诗案被贬黄州处在人生低谷,我们常说酒后吐真言那苏轼也当是醉后书真意了。从这幅作品中從词句的线条中,我们又能品出怎样的人生滋味呢?品书法我们是外行那我们就从词句中细细口味。

2、朗读全词交流预习作业

布置的预***作业为:在自习的基础上评点《念奴娇》,要求局部评点一条整体评点一条。可提出自己的疑问

二、在学生的作业情况中找出切入點,讨论学习《念奴娇》

1、  理解:大江东去浪淘尽,千古风流人物

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”风流人物被大浪淘尽,即随着时光流逝而消失了大场景的描写,为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景让读者体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇雄奇有横空出世之感。

参考资料

 

随机推荐