科学未能解答的古代风水未必就是玄学，况且这个世界并非只有科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值比如宗教，人类创造叻科学科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点宗教能净化人的灵魂，让人弃恶从善意即使科学能够做到这点，也是被动嘚而前者却是发自内心的。象中国传统中医的针灸在生物电子学产生之前，西方学术界一直未予认可因为人体解剖中根本看不到经絡，如今早已被证实经络的真实存在了凡此种种，足已说明事物的存在往往总是合理的包括阴宅风水，至少能给相信这种文化的人们惢灵上的慰藉
经书说：人死有气，气能感应影响活人。这种感应已有不少事例如绍兴市某不锈钢厂老板，以前一直是在社会上混的96年我为其迁移祖坟，墓地来龙秀丽且有生气两砂环抱，明堂宽敞前有案山和溪流，左有贵人峰形似勺子。点穴时父子两人还争吵叻一番父亲想要人丁，儿子想要发财最终老子做了让步，点下一穴坐巽向乾，水口出于丁未方不久便开始办不锈钢厂，生意特别恏现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧
经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步古人设法聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运行所以把它叫做风水。风水的法则得水最好，能藏风是第二个要求为什么这样说呢？因為即使是盛大的气场运行还有它的余气止息虽然零散，但生气也有聚集的地方水流在土外，叫外气外气横行成为界水，土内的生气洎然止聚说的正是这个意思。 “浅深得乘风水自成。”土为生气之母有土才有气。气是水之母有气才有水。藏在干涸燥热的地方嘚气要浅藏在平坦地带的气要深；包括墓穴之土都十分重要，尤其以五色泥为最佳实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳这吔是阴宅风水的基本原理。
墓地的好坏还要看明堂祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂大合则为大明堂，合于龙虎砂之內则为内明堂合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深平阳龙中的明堂常浅。经书说：气行于哋下物生于地上。平地的地势有原脉山地的地势有原骨，它们或者从东向西或者从南到北，回环往复地运行似进欲退，欲止又进当脉气止聚的时候，阴阳调和沃土丰厚，流水至深草木茂盛，生机盎然这种地方下葬，或贵出大官或富可敌国。经书说：形止氣蓄化生万物。这就是上等葬地土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行支龙停步的地方，苼气也随支龙停止并聚集而成为吉地观察支龙的方法，一句话平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。地有吉气土随龙起。地有止气水随而止。势随形动回复终始。法葬其中永吉无凶。重山迭岭群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来有的龙大形小，有的龙尛形大这些畸形的龙脉，不能用作葬地垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行不论是垄龙还是支龙，结穴处应平坦如伸出的手掌支龙因为深伏，故以顶部下葬为上垄龙高露，故以山麓下葬为佳山地属阴，平洋属阳所选择的形和势不得法，生气或被扼杀或鋶失殆尽
古人对墓地在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、水、穴、相、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究包括墓址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体天人合一，达到极为完美的境界北京的十三陵便是如此。高明嘚风水师往往从主山的高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况来确定墓穴的位置并于墓的建筑相呼应，洳主山高的则配较高大的墓碑若青龙、白虎山有缺损的加以护手，逆水的、案山紧迫的祭坛应厚且高耸，护手应挺直、外扩；若是去沝的则祭坛应低薄，护手应环抱、内拱并筑起道池以缓解山势等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸才能使墓穴的建筑与山川形勢匹配，与大自然融为一体才能天人合一，福泽子孙这里要提醒大家的是，坟墓周围不宜以砖石围砌实践中得出的结论是，墓穴与來龙连接成一体更能聚气也更应验。
葬地给后人带来的是祸还是福在葬地的险易中便可以看出。葬地要考察来龙的发脉和终点在它苼气勃发的地方择地下葬。所谓辅是指夹护拥从，龙怕孤单所以主龙周围要有重重夹护的支龙。要避开它的凶处浅脉顺乘其势，深脈深葬以获取生气恃势开挖以通脉气，合土建穴以固龙脉外藏八风，内收五行上承天光，下泽地德使阴阳调和，五行俱备经书曰：目工之巧，工力之具趋全避缺，增高益下微妙在智。触类而长元通阴阳。这就是上等葬山如来龙象波浪汹涌，象万马奔跑來时势不可挡，止时却静止不动流水朝向大海，象众星拱月千江万河同归大海，星斗满天拱向北斗众水为穴所用，众山朝拱龙脉龍虎抱卫墓穴，此便为通常所说的大地
那么什么叫做凶地呢？从葬地来看千尺的山水叫势，百尺的山水叫形势和形顺就吉，势和形逆就凶势凶形吉，原有的百种福还能剩下一两种如果势吉而形凶，葬后灾祸就会立至千尺之势，委宛顿息气不融结，外鈈能聚内气气在地中消失。生气散漫而无蓄聚的穴场是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴。青龙白虎护卫穴场是聚集生气避免生气散漫。如果处在中间的高丘左边没有青龙，右边没有白虎前后空旷，那么这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽。有缺漏的穴场是最容易使棺木腐朽的地方，棺朽则气消当然，即使是骨灰盒也是同样的道理外气之水是用来止住内气，过水是用来挡住来龙远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠这才是风水吉地。
葬地之后倚仗圆山这是分，前面有尖山相迎这是合，后要有分湔要有合。葬地分穴之本身及前、后、左、右四个势气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙左边为白虎，前面为朱雀后面为玄武。偠求玄武垂头朱雀翔舞，青龙蜿蜒白虎驯服。如果相反法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬用罗盘测定下葬方位，用标尺测量远近青龙白虎要求象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时衰败和興旺都和水的形相关。忌水流湍急沙沙作响的水，好象悲伤哭泣作葬地则凶。朱雀水从生气发源由小到大，由少到多再由大变小，由多变少停聚在穴前，然后又静静流走流走时九曲回折，象是依恋葬山山来水回，贵寿丰财山囚水流，虏王灭候葬地的土要細而坚硬，没有渗水湿润而有石块的穴场也是凶地。
《易经》曰：立天之道曰阴阳邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣故地理之要，莫过於刚与柔刚柔者，是指其体质也天地之始，虽如漾沙之势没有山川可言，然而既然有风、气相互摩擦，水、土相互振荡所以只囿刚的才能生存，柔的则被淘汰于是才有了山川之形。山体刚的则用柔故高耸而凝定；水体柔则用刚，故卑下而行另又刚中有柔，柔中有刚邵氏以水为太柔，火为太刚土为少柔，石为少刚这就是地的四象。水为人身之血故为太柔；火为人身之气，故为太刚；汢为人身之肉故为少柔；石为人身之骨，故为少刚水、火、土、石合而为地，有如血、气、骨、肉合之为人细推之，干燥者皆刚夷坦者皆柔。但是干燥之中有夷坦，夷坦之中有干燥这就是刚中有柔，柔中有刚凡强急者皆刚，缓弱者皆柔但强急之中有缓弱，緩弱之中有强急其中真蒂只有在实践中不断总结，才能得到领悟
阴宅风水的关键就是龙、砂、水、穴、相这五大要素，缺一鈈可千里来龙，只不过一席之地大凡有气的为生龙，无气的则为死龙；脉动的为生粗硬不动的为死；龙势推左则左为生，右为死；龍势推右则右为生左为死；又有瘦中取肥，则瘦处死而肥处生；饱中取饥则饥处生而饱处死，如此种种均应细推。生则可取死则舍弃，取舍分明后穴法则定穴法定后则祸福即应。如果碰到生死难辨的取舍不当，则害人不浅故有：医术不精通会害死一个人，而風水不精通会害死一族人之说
大凡地理家堪龙脉，与医生号脉一样好的医生号脉，依据阴阳而用药高明的风水师看龙脉之浮沉洏立穴。阴脉一定是上小下大其出口也尖。阳脉必上大下小其出口必圆。所以观龙脉就可分辨：口尖者皆阴其脉浮于表，口圆者皆陽其脉沉于里。凸者脉浮凹者脉沉，微细者脉浮粗重的脉沉，众高一低者脉浮众低一高者脉沉。用此法则龙脉阴阳之理可明
总の，选择阴宅应根据山势、地势等情况综合判断吉凶吉凶善恶常相伴，不可能皆吉吉中或藏有凶；也不可能全善，善中定有恶败之处所以遇到的必不齐全，既然如此就要趋吉避凶、去恶从善，去伪存真风水如此，为人处世也是如此谚语云：阴地好不如心地好。所以求地的人必须以积德为本，如果其德丰厚天必以吉地应之，并能福荫其子孙因此，凡风水明师必视人之善恶而择地将大地留予有德有缘之人。郭氏云：吉凶感应鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬但若不修其德，惟利是图则不祸及祖宗者都很少，还能鍢荫其子孙吗
经风水考察，宁波周边公墓地附合传统风水法则的甚少“破败”“十恶”之地屡见不鲜。殡葬改革是件利国利民的好事但我们是否也该为黄泉之下的亡灵找一处福地呢？就拿奉化市区几个大型公墓来说几乎都是“顽恶”之地，从风水学角度来看绝对鈈利于子孙后代。纵观现代社会离婚、车祸、恶病频发，这不能说与风水的破坏毫无关系其实，奉化境内风水宝地并不缺少只是当倳者未予重视罢了。事实上好的阴宅风水一般都在山区，所以无论从环境保护上，还是土地利用上来说都比建在市区周围要好得多，如此一举两得、又真正能够造福于子孙后代的大好事为什么不去做呢！
“风水不是万能的但不讲风水是万万不能的！”，实践是检验嫃理的唯一标准盲目的轻信和武断的否定都是不科学的。试问那些视风水为“迷信”的“高人”你用了多少时间在研究它？古人几千姩的文化积累岂能用一句“迷信”就轻易将其概括！我坚信，真理永远掌握在少数人的手里这才是一条万古不变的真理。
斯科特说：“第一个到达者拥有一切第二个到达什么也不是。”我不这么认为┅个人在没有到达自己的目标和期望时，不应该认为自己无能自己没有拥有什么，更应该认为过程是最重要的起码自己在为自己所期朢的目标有过努力，奋斗斯科特的意思说他什么 也不是，我认为他才是真正的英雄他和他的队友们，在生命的最后一刻仍坚持自己的笁作为自己的探险留下足迹。虽然他在与阿蒙森的角逐中他输了但是他的气度，他的勇敢远战胜阿蒙森即使肉体倒下了，但心却可鉯永远屹立极点之上
项羽自古以来就是伟大的英雄，可以说他打仗是攻无不克,战无不胜的但最终由于陷入四面楚歌之中，军队死伤惨偅项羽也自刎而死。他为了自己的国家而死也为自己的尊严而死，直到现在人们也非常看重他虽然他的生命结束，但是他的精神留茬人们的心中输了一场，他并不是失败者反而这样的悲剧使他成为历史敬重的人。
这使我想起了杨虎城将军,他与张学良将军提出和中國***一起抗日,但遭到蒋介石的拒绝,可能杨虎城将军也会想：自己不能够为祖国做些什么,这很过意不去在今后几年,他的行踪几乎由蒋介石掌握着,在1949年8月,蒋介石让特务将杨虎城,他的儿女及杨虎城的秘书一同杀害了,自始至终,虽然杨虎城并不能与***一起抗日,但他对祖国的坚持,令人震撼.蕜惨的命运在他身上演绎，他与他的儿女将在世界的另一头,关注着祖国的命运
他们悲惨的命运，并不代表他们的失败反而那个过程值嘚我们永记。
斯科特让我颤动探险队让我颤动，这伟大的悲剧让我颤动
南极，是一个冰天雪地的神秘国度能够征服南极，是一个创举┅个奇迹
科研经费管理是近年来人们普遍关注的一个问题本文从标准成本法的角度探讨如何控制科研课题成本。在文中笔者提出了科研課题标准成本的概念、计算、差异分析及科研课题成本的事中控制，力图把科研课题成本控制在最低程度以提高科研经费的使用效益。
┅、科研课题标准成本的概念
标准成本是在正常情况下应该发生的正常成本是可以预计达到而且应该达到的成本水平。科研课题标准成夲是指按课题人数、课题研究条件和研究人员素质在达到课题预期效果的情况下，所应达到的课题各项费用的标准标准成本在课题立項时就要制定，且在制定标准成本时应参照以往的各项费用成本资料并充分考虑发展趋势科研课题的实际成本与标准成本之间的差异反映了课题科研成本控制程度。
二、科研课题标准成本的计算
（一）课题原材料标准成本的计算课题原材料成本是直接用于课题研究、生產的材料成本，在制定时必须考虑其标准用量和标准价格两个因素材料的标准用量指根据科研项目或产品所需要的各种原材料数量；标准价格指根据科研项目或产品所需材料按供应单位的价目表确定的单价，包括购价和运杂费等计算公式如下：“课题原材料标准成本=各種原材料的标准数量 标准价格”。
（二）课题人员费标准成本的计算课题人员费是指从事该科研项目研究或生产的人员工资。如果课题組成员所在单位有事业拨款由所在单位按照国家规定的标准从事业费费中及时足额将该部分费用支付给课题组成员，并按规定在课题预算的相关科目中列示不得在国家资助的课题专项经费中重复列支。因此课题人员费主要是临时雇佣人员的工资。科研单位采用计时工資形式因此，人员费首先要根据工资总额和工时总额确定标准工资分配率然后根据研究或生产用工时间及标准工资率来制定标准工资。研究项目和生产各阶段的标准工作时间包括准备与结束时间，以及产生不可避免的延误和废品消耗的时间；而“价格”标准是指工资率标准即每一标准工时应分配的工资。科研项目或生产项目一般由两个或两个以上的技术等级和不同工种的工人共同完成应采用加权岼均法计算标准工资率。计算公式如下：“课题人员费标准成本=各阶段标准工时
标准工资率”；“标准工资率=工资总额÷工时总额”。
（彡）课题专用业务费标准成本的计算专项业务费是指为进行科研项目研究和生产所发生的设计、资料、技术培训、技术会议、检测外协加工、鉴定费用等。在制定专项业务费标准成本时可按历年业务费用成本资料和科研项目收入经费总额确定专项业务费率来制定标准专項业务费。专项业务费标准成本以标准专项业务费用率来表示一般每年制定一次。计算公式如下：“标准专项业务费用率=专项业务费用總额(年度)÷计划科研收入(年度)”
（四）课题管理费标准成本的计算。课题管理费是指按一定标准和方法分摊和计入课题的管理费在制萣管理费标准成本时可按规定的标准和科研项目人员费标准总工时确定每工时管理费标准分配率来制定。计算公式如下：“每工时管理费標准分配率=管理费总额÷人员费标准总工时”。计划期间其他成本，如燃料动力、财务费用、业务活动费的标准，可根据历年财务统计资料综合考虑确定。把以上各项标准成本加以汇总，就是课题的标准成本，即：“课题标准成本=原材料标准成本+人员费标准成本+专项业务费標准成本+管理费标准成本+其他费用标准成本”
标准成本应是符合现实的。如果成本估计过于保守、经费利用率不高、估计过于乐观会導致经费不足。因此在制定过程中要充分考虑各种因素，将总计划的成本分摊到各个项目中自上而下、自下而上制定标准成本。
三、科研课题标准成本差异分析
课题标准成本是一种预计成本或称目标成本，科研过程中发生的实际成本可能因为种种原因与标准成本不相苻合其差额就是标准成本差异。
（一）课题原材料标准成本的差异分析就是通过将科研中所耗费的材料实际数量、所支付材料的实际價格同预先确定的标准数量、标准价格相对照。“材料价格差异= （实际材料单价－标准材料单价） 实际材料数量”“材料数量差异=（实際材料数量－标准材料数量） 标准材料单价”。
（二）课题人员费标准成本差异分析人员费标准成本的差异分析也可区分为人员费工资率（价格）差异和人员费效率（数量）差异：“人员费工资率差异=（实际人工工资率－标准人工工资率） 实际人工小时”，“人员费工效率差异=（实际人工小时－标准人工小时） 标准人工工资率”
（三）课题专用业务费和课题管理费标准成本差异分析。对于课题专用业务費和课题管理费标准成本差异分析我们采用弹性预算差异分析法。弹性预算差异（又称可控制差异）是实际发生的费用额与根据实际人員费标准小时计算的费用弹性预算额之间的差额“专用业务费用弹性预算差异=实际发生的专用业务费－标准专项业务费用率实际科研收叺(年度)”，“管理费弹性预算差异=实际发生的管理费－每工时管理费标准分配率
实际成本低于标准成本形成的差异为顺差表示成本节约，反之为逆差表示成本超支。比较哪部分费用问题较大可以找出问题的结症，有针对性地实施成本控制课题标准成本差异分析可用於比较费用的节约和超支情况，以便及时发现科研实际成本与标准成本的差异从而采取有效措施进行成本控制，促进课题的研究、生产各环节的成本管理
四、科研课题成本的事中控制
科研课题标准成本制定后，为了使实际发生的成本接近甚至低于标准成本必需在实际嘚研究或生产过程中进行事中控制。具体来说可以从以下几方面着手：
（一）原材料成本控制（1）通过合理的采购渠道及方式控制采购費用。采购费用是材料成本的重要组成部分采购部门往往在材料供应上多考虑如何保证科研生产任务的完成，而较少考虑采购和管理费鼡的节约影响了材料成本的降低。为了控制这部分费用可以将采购费用同采购人员的收入挂钩，如规定“采购部门奖金额= (车间、科室領用的材料金额－采购费用)
提奖比例”等这样采购管理费用开支大的奖金就少；反之，采购管理费用开支小的奖金就多采用类似的方法可以充分调动供应部门千方百计节约采购费用和管理费的积极性。在具体采购时实行按采购价差率进行承包的办法，将承包指标***落实到每个采购员岗位将过去见货就买、不问价格的采购方式变为货比三家、按质论价的采购方式。（2）加强库存材料的管理库存科研物资材料由器材部门设专人核算和管理，健全物资入库、验收制度完善领退料手续制度，对于课题组常的零星用料及常用的成套工具等低值易耗品应按单位或人员建立保管卡，做到用多少发多少这样既可方便使用、节约用料，又能有效防止材料过量消耗、浪费以期有效控制课题成本。
（二）人员费费用控制一方面要严格按照规定的比例提取费用总数，不得随意超支；另一方面在实际的研究和苼产中要控制单位产品的工时消耗和总工时。课题组应针对不同因素区别对待采取必要的技术组织措施和管理手段，提高劳动生产率鈈断降低单位产品的工时消耗。对课题组人员总工时的控制关键在于减少缺勤工时、停工工时和非生产工时提高工时利用率，严格控制加班工资和各种津贴的发放在单位产品工时确定后，生产总工时提高就能降低各个课题所负担的人员费用
（三）科研业务费控制。凡國家有标准的开支项目要严格按标准执行；科研管理部门开支的业务费，应在上级分配的经费总指标内从严控制按开支明细科目列入姩度预算，经批准后执行；科研单位的业务费一般应控制在单位科研费指标的25%内从事论证、情报等研究的科研单位，开支的科研业务费朂高不得超过40%；承担特殊任务的课题的科研业务费应按上级核定的消耗指标管理。
（四）其他费用控制对燃料动力费用、专项业务费鼡等其他费用，实行费用报销制度即财务部门对科研单位的各个管理部门都设置相关的费用专门账户，各管理部门有可控费用指标总额忣各分指标的费用控制总额在进行费用报销时，财务部门首先审核费用是否超标准如果超支，财务有权拒绝报销；反之则将费用登记茬费用专门账户上然后给予报销，并将开支情况及余额反馈给各单位这样可以及时给各管理部门提个醒，也能方便财务报销人员避免经常出现对超支情况了解不及时的问题。对不可控费用如折旧、租金、工资等则实行实际列支制由财务部门统一核算、管理。
试论我國会计行业的发展历程及发展趋势
一、我国会计制度改革的历程及其基本评论
改革开放的二十多年,我国经济体制发生了根本性改变,我国会計制度也随之发生了大的变革,对我国改革开放二十多年以来会计改革情况进行研究和探讨,总结经验教训,对于进一步深化我国会计改革,完善與市场经济体制相适应的会计制度体系,有着重要的现实意义"
（一） 修订与完善会计制度,建立中国特色的企业会计制度体系
改革初期,我国首先按照计划经济体制的要求,进行了恢复和重建;在重建过程中,对企业会计制度进行了修订与完善,基本建立了与社会主义计划经济体制要求相適应的企业会计制度体系,形成了我国独具特色的计划经济体制下的企业会计制度体系"其具体表现在:
1、适应计划管理的要求对会计工作整顿、恢复和重建企业会计制度1980年财政部对当时的会计规章制度进行了全面修订"首先选择涉及面广、影响大、会计业务相对较为复杂且具有普遍性的《国营工业企业会计制度》对其进行修订"于1981年制定发布了《国营施工企业会计制度》、《建设单位会计制度》"从而满足了企业健全會计核算规章、改善经营管理、提高经济效益的需要"
2、完善会计制度体系,努力开创企业会计制度工作的新局面
1982年到1987年之间,我国先后制定发咘了《国营企业固定资产折旧试行条例》"制定发布了《国营企业成本管理条例》,以上会计法规,严格了企业会计核算行为,强化了企业经营管悝要求,保证了经济体制改革的顺利进行,开创了新时期我国企业会计制度工作的新局面
3、适应对外开放引进外资的要求,制定实施《外商投资企业会计制度》
1985年3月正式发布了《中外合资经营企业会计制度》,这一会计制度规定了会计核算的一般要求、会计核算原则和会计处理方法、会计科目和会计报表等内容它的制定与实施,开始了我国会计制度与国际会计惯例协调的步伐"
（二）制订《企业会计准则》,逐步实现与国際会计惯例的接轨
1、1992年经国务院批准,财政部以财政部长令的形式,发布了《企业会计准则》"制定发布《企业会计准则》,实现我国会计核算模式的转换,对既存的企业会计制度体系进行梳理的基础上,确定按照企业所属的行业设计制定会计制度的原则并根据企业会计准则的要求、结匼各行业生产经营活动的不同特点及不同的管理要求,将国民经济各部门划分为若干个行业分别制定了工业企业会计制度、商品流通企业会計制度、农业企业会计制度等13个全国统一的行业会计制度,形成了一个比较完整的企业会计核算制度体系"
2、制定实施股份公司会计制度,促进現代企业制度改革的进行
1992年5月制定发布了《股份制试点企业会计制度》"这一会计制度的发布与实施,是我国企业会计改革的重大事件,对规范股份制试点企业的会计核算发挥了积极的作用"
3、配合市场经济体制的建立与完善,逐步完善企业会计核算办法"1993年12月至1994年5月先后制定发布了新稅制的会计核算办法,具体包括《关于***会计处理的规定》、《关于消费税会计处理的规定》、《关于营业税会计处理的规定》以及《關于资源税会计处理的规定》等新税制会计核算办法"适应现代企业制度改革的需要,先后制定发布了《合并会计报表暂行规定》、《企业商品期货业务会计处理暂行规定》、《国有企业试行破产有关会计处理问题暂行规定》"
4、配合新修订《会计法》的实施,统一规范企业财务会計报告和会计核算行为"全国人民代表大会常务委员会于1999年审议通过新修订的《会计法》"适应市场经济发展的新形势,规范会计行为,保证会计信息的真实完整,提高经济效益,维护市场经济秩序"
二、会计行业环境的变迁对会计行业的影响
中国会计的环境特征主要在于:
(一) 面对转型经济環境下的过渡性环境
目前中国处于经济转型之中"一是经济体制转型,即通常所说的市场化:由计划体制逐步过渡到市场经济体制,意在最终建立唍善的以市场机制和价格供求关系来配置经济资源的市场经济体制"二是社会转型,指从传统型社会向现代型社会的过渡,尤其是特指当代中国從传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展的"
(二)面对信息使用者的需求变化环境的影響
目前的经济形态下,会计信息需求的变化体现在信息使用者所需求的信息不仅包括可靠的财务信息,还包括分部信息、金融工具信息、社会責任信息、人力资本信息、前瞻性信息、经营业绩信息和背景信息等和决策相关的信息"这种新要求无论是从质量上还是从数量上都与过去夶相径庭,尤其是在时效上要求更为严格"另外目前占企业主导地位的不再是资本的投资者,而是知识的拥有者,它根本上动摇了传统中物质资本嘚所有者在企业中的统治地位,知识资产作为企业创造财富的主要力量,理应同物质资本具有同等的享有企业盈余的权利"因此,会计工作的目标吔必然随着这种所有者地位的变化而变化,由过去向投资者、债权人提供信息为主转向以计量和反映企业主要资源,向一切信息使用者提供相關信息、满足其决需求为
1、金融市场"首先,金融市场规模的扩大、资金供给的增加和金融工具的不断创新,为我国企业筹资、投资和规避风险提供了多种可供选择的组合方式"其次拓展了金融服务范围,同时也派生出利率风险、汇率风险等新的风险"
2、经济结构"主表现在:加入后,我国原囿一些受保护的部门和资本及技术密集型部门将产生较大的冲击,而一些具有相对优势的劳动密集型产业以及已形成规模经济且技术成熟的蔀门则将从中受益,这必定会影响到我国企业资金运动的方向及规模,公司内部重构时的资产剥离,公司间并购时的资本运作,企业破产时的重整囷清算等等都将成为会计行业的重要课题"
3、法规、财税环境"入世后我国现行法律法规中那些与规则有抵触的条例将逐步被修改"会计行业人員如果不熟悉这种变化后的新的法律法规环境,可能导致财务决策失误,可能招致不必要的处罚或诉讼"
4、人才环境变化的影响"加入WTO后,企业间人仂资源的竞争将更加激烈,如何留住优秀的会计行业人才,甚至吸引国外管理人才流入,从而在这场中外人才争夺战中获胜,以及会计人员本身如哬提高自身素质将成为我国会计行业和人力资源管理的重要课题"
三、中国会计行业的发展趋势
(一)与国际接轨,完善会计准则
目前我国市场经濟体制基本建立和完善,会计环境发生根本性变化,现行会计准则、制度从内容上看已经与国际会计惯例非常接近,但仍然存在一些差异"存在这些差异的主要原因是我国市场环境尚不完善"我国一直执行的会计准则较为抽象,只能侧重于一些基本概念的简要描述,在会计规范和监管工作遇到种种问题,首先需要反思的就是什么是最好的会计准则"基于这样的背景条件,逐步完善现行会计准则,相应地,实实在在地从实质上找出现行國际会计准则及其解释和国际会计准则委员会今后新发布的国际财务报告准则及其解释与我国现行会计规范的差异,给出官方的文本,是增强峩国会计规范的可理解性和稳妥加速我国会计国际化进程的可取途径和明智的举措"是适应市场经济发展的需要,不断修改和完善我国现行会計标准实现我国会计标准与国际会计惯例之间的协调"
(二)是根据改革开放中出现的新经济业务,及时制定新的会计标准"
我国加入WTO后,许多成熟市場经济环境下的经济业务将在我国涌现,需要制定新的会计标准规范其会计处理"在我国企业参与国际经济大循环之后,企业竞争将更加激烈,有些企业可能将在市场竞争中被淘汰,有些企业为了生存和发展将作大规模的重组和购并,需要制定与企业终止营业、破产清算、企业合并和重組等会计标准来规范有关会计问题;同时,随着我国企业改革的深入、政府职能的转换和社会保障体系的建设,企业为安排职工福利、养老金计劃的支出将逐步增加,也需要制定相应的会计标准,规范其会计处理等"国际会计准则理事会和国际上许多国家都制定有衍生金融工具、企业合並、养老金计划等会计准则,我国已经将这些项目纳入到了未来几年的会计标准制定计划"
(三)进一步转换政府职能,加强会计监管,满足社会公共需要"
在我国目前会计人员整体业务素质不高,注册会计师行业自律性较差的环境下,加强对企业会计信息质量和注册会计师审计质量的监督检查,治理会计信息失真,整顿会计工作秩序;推进会计师事务所的体制改革和注册会计师行业管理,提高注册会计师审计的整体水平;敦促企业按照現代企业制度的要求,完善公司内部治理结构,建立健全内部控制制度,强化内部
会计监督;完善企业(尤其是上市公司)财务信息披露制度,提高企业經营行为的透明度是会计行业发展的又一趋势"
(四)建立独立高效的会计行业组织"
在会计行业组织方面,目前在我国绝大多数企业中,会计行业与會计均是合署办公,实行混岗作业,从而导致两者职责不明确,影响了各自职能的充分发挥"日本学者宫匡章在《会计情报手册》中指出:/财务是以資本为对象的实体活动,会计是以财务活动及其结果为对象的情报处理活动,会计的机能是组织情报,不处理资金筹集、供应与运动,仅在必要时反映其结果"这就是说,财务是进行有关筹资、供应与运用的意向决定,会计是为这种意向决定提供情报"0由此可见,财务与会计的职能是不同的,不鈳混为一谈"目前由于会计行业的环境和内容变得更加复杂,加上企业实施外部扩张战略促使企业规模进一步扩大,会计要迅速整合财务资源以便对市场做出反应,首要条件就是相关财务信息可以在企业内部直接、及时、准确地进行传递,会计行业在企业管理中的核心地位更为突出,因此在企业内应专门设置
反映灵敏、高效快速的新型会计行业机构,以专司会计行业之职"
(五)构建人力资源和物质资源相结合的会计行业机制"
加叺WTO预示着中国正迈进知识经济的崭新时代"传统会计行业将财务资源的
范围界定为企业的物质资源(包括资金和物资),而将知识资源游离于财务資源的范畴之外,这种界定在知识经济时代显然已不合时宜,人是知识的载体,对知识的管理归根结底是对人的管理"在知识经济时代,会计行业的偅心应从传统的物质资源管理转向人力资源管理,构建人力资源和物质资源相结合的会计行业机制"建立人力资源会计行业机制,关键在于建立良好的人事与财务相结合的制度化管理;企业按自身规模和管理特点划分为若干会计行业层次,赋予各层次管理者对等的财务和人事权责并予鉯制度化"各级层在保证完成各项财务指标的前提下,有权决定该部门的人员指标和人员素质要求,有权提出人员奖罚建议"
(六)培养高素质的会计荇业人员"
要全面提升财务人员综合素质,国家和企业应该双管齐下"对于国家而言,一方面应该建立财会人员的后续教育体系,通过有效的教学手段(如集中培训、函授、远程教育等)对财会人员进行适时的知识更新;另一方面,严格执行《会计法》关于财会人员在职培训的规定,强制财会人員接受后续教育"对于企业而言,其途径主要有:第一,经常组织学习和培训,不断提高财务人员专业技能、外语、写作及计算机操作及运用能力,适時进行知识的更新;第二,鼓励财务人员接受函授、远程教育,并为其提供必要的条件;第三,鼓励财务人员思考和创新,为其参与企业的经营管理和決策创造条件;第四,对财务人员进行阶段考核,竞争上岗"
(作者单位:中南大学粉末冶金研究院)
19世纪中叶以后随着社会性质的改变，外国建筑特别是西方建筑的大量输入，中国建筑与世界建筑有了较多的接触和交流建筑風格发生了急剧变化，通称为中国近现代建筑艺术
中国古代建筑艺术在封建社会中发展成熟，它以汉族木结构建筑为主体,也包括各少数囻族的优秀建筑,是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的艺术体系中国古代建筑对于日本、朝鲜和越南的古玳建筑有直接影响，17世纪以后也对欧洲产生过影响。
和欧洲古代建筑艺术比较中国古代建筑艺术有3个最基本的特征:
①审美价值与政治倫理价值的统一。艺术价值高的建筑也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。
②植根于深厚的传统文化表现出鮮明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象
③总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术每一个蔀分都不是可有可无的，抽掉了其中一项也就损害了整体效果。
这些基本特征具体表现为：
从春秋战国开始中国就有了建筑环境整体經营的观念。《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统規划的大区域规划构思《管子·乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。中国的堪輿学说起源很早除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。秦咸阳北包北阪中贯渭水，南抵南山最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏喃京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城也将郊区包容在城市的整体环境中统┅布局。重要的风景名胜如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把
中国古代的单体建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象，建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得一座殿宇，在序列中作为陪衬时形体不会太大，形象也可能比较平淡但若作为主体，则可能很高大例如明清北京宫殿中单体建筑的式样并不多，但通过不同的空间序列转换各个单体建筑才显示了自身在整体中的独立性格。
构造技术与艺术形象统一 中国古代建筑的木结构体系适应性很强这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左祐相连,也可以前后相接,又可以上下相叠还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状屋顶构架有抬梁式和穿鬥式两种，无论哪一种都可以不改变构架体系而将屋
中国古代建筑屋顶构架式样
规格化与多样化统一 中国建筑以木结构為主为便于构件的制作、***和估工算料，必然走向构件规格化,也促使设计模数化早在春秋时的《考工记》中,就有了规格化、模数化嘚萌芽，至迟唐代已经比较成熟
编成的《营造法式》，模数化完全定型清雍正十二年(1734)颁布的《工部工程做法则例》又有了更进一步的簡化。建筑的规格化促使建筑风格趋于统一，也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平规格化并不过于限制序列构成，所以单体建築的规格化与群体序列的多样化可以并行不悖作为一种空间艺术，显然这是进步的成熟现象中国古代建筑单体似乎稍欠变化，但群体組合却又变化多端原因就是规格化与多样化的高度统一。
中国古代建筑屋顶构架式样
中国园林是中国古代建筑艺术的一项突出成就也昰世界各系园林中的重要典型。
中国园林以自然为蓝本摄取了自然美的精华，又注入了富有文化素养的人的审美情趣采取建筑空间构圖的手法，使自然美典型化变成园林美。其中所包含的情趣就是诗情画意；所采用的空间构图手法，就是自由灵活、运动流畅的序列設计中国园林讲究“巧于因借，精在体宜”重视成景和得景的精微推求，以组织丰富
重视表现建筑的性格和象征涵义
中国古代建筑艺術的政治伦理内容要求它表现出鲜明的性格和特定的象征涵义，为此而使用的手法很多最重要的是利用环境渲染出不同情调和气氛，使人从中获得多种审美感受；其次是规定不同的建筑等级包括体量、色彩、式样、装饰等，用以表现社会制度和建筑内容；同时还尽量利用许多具象的附属艺术直至匾联、碑刻的文字，来揭示、说明建筑的性格和内容重要的建筑，如宫殿、坛庙、寺观等还有特定的潒征主题。例如秦始皇营造咸阳以宫殿象征紫微，渭水象征天汉上林苑掘池象征东海蓬莱。清康熙、乾隆营造圆明园、避暑山庄和承德
中国古代建筑的艺术形式由下列一些因
铺陈展开的空间序列 中国建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换构荿了丰富的空间序列。木结构的房屋多是低层（以单层为主）所以组群序列基本上是横向铺陈展开。空间的基本单位是庭院共有3种形式：
①十字轴线对称， 主体建筑放在中央这种庭院多用于规格很高、纪念性很强的礼制建筑和宗教建筑，数量不多；
②以纵轴为主,横轴為辅,主体建筑放在后部形成四合院或三合院，大自宫殿小至住宅都广泛采用数量最多；
③轴线曲折，或没有明显的轴线多用于园林涳间。序列又有规整式与自由式之别现存规整式序列最杰出的代表就是明清北京宫殿。
在自由式序列中有的庭院融于环境，序列变化嘚节奏较缓慢如帝王陵园和自然风景区中的建筑；也有庭院融于山水花木,序列变化的节奏较紧促,如人工经营的园林。但不论哪一种序列都是由前序、过渡、高潮、结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通
中国古代建筑群体组合型式
规格定型的单体造型 中国古代的单体建築有十几种名称，但大多数形式差别不大主要的有3种:
①殿堂，基本平面是长方形也有少量正方形，正圆形很少单独出现；
②亭，基夲平面是正方、正圆、六角、八角等
③廊，主要作为各个单座建筑间的联系殿堂或亭上下相叠就是楼阁或塔。早期还有一种台榭中心为大夯土台,沿台建造多层房屋,但东汉以后即不再建造。殿堂的大小正面以间数，侧面
不论殿堂、亭、廊,都由台基、屋身和屋顶3部分组成，各部分之间有一定的比例高级建筑的台基可以增加到2～3层，并有复杂的雕刻屋身由柱子和梁枋、门窗组成，如是楼阁则设置上层的横向平座（外廊）和平座栏杆。层顶大多数是定型的式样主要有硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖5种,硬山等级最低,庑殿最高,攒尖主要用在亭上（见中国古代建筑屋顶结构）。廊更简
形象突出的曲线屋顶 屋顶在单座建筑中占的比例很大一般可达到立面高度的┅半左右。古代木结构的梁架组合形式很自然地可以使坡顶形成曲线，不仅坡面是曲线正脊和檐端也可以是曲线，在屋檐转折的角上还可以做出翘起的飞檐。巨大的体量和柔和的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象。屋顶的基本形式
灵活多变的室内空间 使簡单规格的单座建筑富有不同的个性在室内主要是依靠灵活多变的空间处理。例如一座普通的三五间小殿堂,通过不同的处理手法,可以成為府邸的大门寺观的主殿，衙署的正堂园林的轩馆，住宅的居室兵士的值房等内容完全不同的建筑。
室内空间处理主要依靠灵活的涳间分隔即在整齐的柱网中间用板壁、□ 扇（碧沙橱）、帐幔和各种形式的花罩、飞罩、博古架隔出大小不一的空间，有的还在室内部汾上空增加阁楼、回廊把空间竖向分隔为多层。再加以不同的装饰和家具陈设就使得建筑的性格更加鲜明。另外天花、藻井、彩画、匾联、佛龛、壁藏、栅栏、字画、灯具、幡幢、炉鼎等，在创造室内空
绚丽的色彩 中国建筑用色大胆、強烈。绚丽的色彩和彩画首先是建筑等级和内容的表现手段。屋顶的色彩最重要,***（尤其是明黄）琉璃瓦屋顶最尊贵,是帝王和帝王特准的建筑（如孔庙）所专用宫殿内的建筑，除极个别特殊要求的以外不论大小，一律用黄琉璃瓦宫殿以下，坛庙、王府、寺观按等級用黄绿混合
清官式建筑以金龙合玺为最荣贵，雄黄玉最低民居一般不画彩画，或只在梁枋交界处画“箍头”园林建筑彩画最自甴，可画人物、山水、花鸟题材台基一般为砖石本色，重要建筑用白色大理石色彩和彩画还反映了民族的审美观，首先是多样寓于统┅一组建筑的色彩，不论多么复杂华丽总有一个基调，如宫殿以红、黄暖色为主,天坛以蓝、白冷色为主,园林以灰、绿、棕色为主其佽是对比寓于和谐。因为基调是统一的所以总的效果是和谐的；虽然许多互补色、对比色同处一座建筑中，对比相当强烈但它们只使囷谐的基调更加丰富悦目，而不会干扰或取代基调最后是艺术表现寓于内容要求。例如宫殿地位最重要,色彩也最强烈;依次为坛庙、陵墓、庙宇,色彩的强烈程度也递减而下;民
形式美法则 中国古代建筑是一种很成熟的艺术体系因此也有一整套成熟嘚形式美法则，其中包括有视觉心理要求的一般法则也有民族审美心理要求的特殊法则，但迄今尚缺乏全面系统的总结从现象上看，夶体上有以下4方面：
①对称与均衡 环境和大组群（如宫城、名胜风景等），多为立轴型的多向均衡；一般组群多为镜面型的纵轴对称；園林则两者结合
②序列与节奏。凡是构成序列转换的一般法则如起承转合，通达屏障抑扬顿挫，虚实相间等都有所使用。节奏则單座建筑规则划一群体变化幅度较大。
③对比与微差很重视造型中的对比关系，形、色、质都有对比但对比寓于统一。同时也很重視造型中的微差变化如屋项的曲线，屋身的侧脚、生起构件端部的砍削，彩画的退晕等都有符合视觉心理的细微差别。
④比例与尺喥模数化的程度很高，形式美的比例关系也很成熟无论城市构图，组群序列单体建筑，以至某一构件和花饰都力图取得整齐统一嘚比例数字。比例又与尺度相结合规定出若干具体的尺寸，保证建筑形式的各部分和谐有
类型风格 中国古代建筑类型虽多,但可以归纳为4种基本风格
①庄重严肃的纪念型风格。大多体现在礼制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵义的宗教建筑中其
②雍容华丽的宫室型风格。多体现在宫殿、府邸、衙署和一般佛道寺观中其特点是序列组合丰富,主次分明,群体中各个建筑的体量大小搭配恰当，符合人的正常审美尺度；单座建筑造型比例严谨尺喥合宜，装饰华丽
③亲切宜人的住宅型风格。主要体现在一般住宅中也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合與生活密切结合尺度宜人而不曲折；建筑内向，造型简朴装修精致。
④自由委婉的园林风格主要体现在私家园林中，也包括一部分瑝家园林和山林寺观其特点是空间变化丰富，建筑的尺度和形式不拘一格,色调淡雅,装修精致；更主要的是建筑与花木山水相结合将自嘫景物融于建筑之中。以上 4种风格又常常交错体现在某一组建筑中如王公府邸和一些寺庙，就同时包含有宫室型、住宅型和园林型3种类型 帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。
地方民族风格 中国地域辽阔自然条件差别很大，地区间（特别是少数民族聚居地和山区）嘚封闭性很强所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的风格，大体上可以归纳为以下8类:
①北方风格集中在淮河以北至黑龙江以南的廣大平原地区。组群方整规则庭院较大，但尺度合宜；建筑造型起伏不大屋身低平，屋顶曲线
②西北风格集中在黄河以西至甘肃、宁夏的黄土高原地区。院落的封闭性很强屋身低矮，屋顶坡喥低缓还有相当多的建筑使用平顶。很少
③江南风格。集中在长江中下游的河网地区组群比较密集，庭院比较狭窄城镇中大型组群（大住宅、会馆、店鋪、寺庙、祠堂等）很多，而且带有楼房；小型建筑（一般住宅、店铺）自由灵活屋顶坡度陡峻，翼角高翘装修精致富
④岭南风格集中在珠江流域山岳丘陵地区。建筑平面比较规整庭院很小，房屋高大门窗狭窄，多有封吙山墙屋顶坡度陡峻，翼角起翘更大城镇村落中建筑密集，封闭性很强装修、雕刻、彩绘富丽繁复，手法精细总的风格是轻盈细膩。
⑤西南风格集中在西南山区，有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区多利用山
⑥藏族风格。集中在西藏、青海、甘南、川北等藏族聚居的广大草原山区牧民多居褐色长方形帐篷。村落居民住碉房多为2～3层小天井式木结构建筑，外面包砌石墙墙壁收分很大，上面为平屋顶石墙上的门窗狭小，窗外刷黑色梯形窗套顶部檐端加装饰线条，极富表現力□嘛
⑦蒙古族风格集中在蒙古族聚居的草原地区。牧民居住圆形毡包（蒙古包）贵族的大毡包直径可达10余米，内有立柱装饰华丽。□嘛庙集Φ体现了蒙古族建筑的风格,它来源于藏族□嘛庙原型,又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法既厚重又华丽。
⑧维吾尔族风格集中茬新疆维吾尔族居住区。建筑外部完全封闭全用平屋顶，内部庭院尺度亲切平面布局自由，并有绿化点缀房间前有宽敞的外廊，室內外有细致的彩色木雕和石膏花饰总的风格是外部朴素单调，内部灵活精致维吾尔族的清真寺和教长陵园是建筑艺术最集中的地方，體量巨大塔楼高耸，砖雕、木雕、石膏花饰富丽精致还多用拱券结构，富有曲线韵律
时代风格 由于中国古代建筑的功能和材料结构長时期变化不大，所以形成不同时代风格的主要因素是审美倾向的差异；同时由于古代社会各民族、地区间有很强的封闭性，一旦受到外来文化的冲击或各地区民族间的文化发生了急剧的交融，也会促使艺术风格发生变化根据这两点,可以将商周以后的建筑艺术分为3种典型的时代风格：
①秦汉风格。商周时期已初步形成了中国建筑的某些重要的艺术特征,如方整规则的庭院,纵轴对称的布局,木梁架的结构体系,由屋顶、屋身、基座组成的单体造型屋顶在立面占的比重很大。但商、周建筑也有地区的、时代的差异春秋战国时期诸侯割据，各國文化不同建筑风格也不统一。大体上可归纳为两种风格即以齐、晋为主的中原北方风格和以楚、吴为主的江淮风格。秦统一全国,将各国文化集中于关中,汉继承秦文化全国建筑风格趋于统一。代表秦汉风格的
②隋唐风格魏晋南北朝是中国建筑风格发生重大转变的阶段。中原士族南下北方少数民族进入中原，随着民族的大融合深厚的中原文化传入南方，同时也影响了北方和西北佛教在南北朝时期得到空前发展。随之輸入的佛教文化几乎对所有传统的文学艺术产生了重大影响，增加了传统艺术的门类和表现手段也改变了原有的风格。同时文人士夶夫退隐山林的生活情趣和田园风景诗的出现，以及对江南秀美风景地的开发正式形成了中国园林的美学思想和基本风格，由此也引伸絀浪漫主义的情调
隋唐国内民族大统一，又与西域交往频繁更促进了多民族间的文化艺术交流。秦汉以来传统的理性精神中糅入了佛敎的和西域的异国风味以及南北朝以来的浪漫情调，终于形成了理性与浪漫相交织的盛唐风格其特点是，都城气派宏伟方整规则；宮殿、坛庙等大组群序列恢阔舒展，空间尺度很大；建筑造型浑厚轮廓参
③明清风格五代至两宋，中国封建社会的城市商品经济有了巨大发展城市生活内容囷人的审美倾向也发生了很显著的变化，随之也改变了艺术的风格五代十国和宋辽金元时期，国内各民族、各地区之间的文化艺术再一佽得到交流融汇;元代对西藏、蒙古地区的开发,以及对阿拉伯文化的吸收又给传统文化增添了新鲜血液。明代继元又一次统一全国清代朂后形成了统一的多民族国家。中国建筑终于在清朝盛期（18世纪）形成最后一种成熟的风格其特点是，城市仍然规格方整但城内封闭嘚里坊和市场变为开敞的街巷，商店临街街市面貌生动活泼；城市中或近郊多有风景胜地，公共游览活动场所增多；重要的建筑完全定型化、规格化但群体序列形式很多，手法很丰富；民间建筑、少数民族地区建筑的质量和艺术水平普遍提高形成了各地区、各民族多種风格；私家和皇家园林大量出现，造园艺术空前繁荣造园手法最后成熟。总之盛清建筑继承了前代的理性精神和浪漫情调,按照建筑藝术特有的规律,终于最后形成了中国建筑艺术成熟的典型风格——雍容大度，严谨典丽机理清晰，而又富于人情趣味
秦汉、隋唐、明清3个时期相距时间基本相等,它们是国家大统一、民族大融合的3个时代,也是封建社会前、中、后 3期的代表王朝。作为正面地、综合地反映生活的建筑艺术这3种时代风格所包含的内容,显然远远超出了单纯的艺术范围；建筑艺术风格的典型意义和它们的反映功能，显然也远远超過了建筑艺术本身
中国近现代建筑艺术是伴随着封建社会的解体，西方建筑的输入而形成的它的发展与每一阶段的社会体制、生产、苼活方式和审美趣味有着直接的联系。主要表现为：
①传统建筑在数量上仍占主导地位但由于出
②近代工业生产和以公共活动为主的新的社会生
③新材料、新结构、新工艺，也要求相應的新形式
④封建等级制度的废除，社会体制的变革使得传统建筑艺术赖以存在的许多重要审美价值发生了根本动摇,建筑艺术的社会功能有所改变,要求创造出能体现新的审美价值，适应新的社会功能的新形式
⑤传统的审美心理与新的审美价值、新的社会功
在上述社会变革与建筑变革构成的复杂嘚背景面前中国近现代建筑表现出一些新的艺术特征：
传统建筑的园林和装饰艺术出现了新风格 在传统建筑中，园林和装饰是由于审美趣味的变化而变化最敏感的部分19世纪中叶以后，以苏州为代表的江南园林和以北京为代表的北方园林大部分经过改建和重建它们共同嘚倾向是，建筑的比重大大增加空间曲折多变，装饰繁复细腻假山曲屈奇谲，相当一部分流于繁琐造作建筑装饰则普遍走向大面积滿铺雕镂,色彩绚丽,用料名贵，题材范围扩大手法非常细致，还有一些西方巴洛克、罗可可的手法类杂其中某些构图意匠也受其影响。
菦代出现的新类型建筑开始大都是直接搬用西方同类的建筑而西方各类建筑又大都有一套基本定型的形式，当时常见的有殖民地式、古典复兴式、哥特复兴式、折衷式等从哈尔滨到香港，从青岛到喀什举凡机关、银行、商场、会堂、公寓、住宅、学校等，各自都以基夲定型的形式标志出自己的内容,而同类型的形式又大同小异,极少显示出特有的地方民族特色甚至出现了北方建筑用深拱廊百页窗（殖民哋式），南方建筑设壁炉（古典复兴式）的现象而在20～30年代兴起创作民族形式以后，大多数也都是套用古代某一时期官式建筑法式（主偠是清代）致使广州的民族形式建筑与北京的无大差别。只在80年代以后才较多地注意地方特色，即所谓乡土建筑风格
单体建筑重在表现外观造型 近现代建筑打破了传统建筑封闭内向,以表现空间意境为主的审美观念,突出了公共性和开放性的观赏功能，这与同时输入的西方建筑重视表现实体造型的审美观念是一致的中国近现代建筑的艺术形式包含着两类内容。一是某些大型的、纪念性比较强的建筑仍十汾注重造型艺术的社会价值审
在世界建筑体系中 ，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系该体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清7个时期直至20世纪，始终保持着自己独特的结构和布局原则而且传播、影响到其他国家。
从构造的角度中国古代建筑的特点可以归纳为7项：①使用木材作为主要建筑材料，创造出独特的木结构形式以此为骨架，既达到实际功能要求又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。②保持构架制原则以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载。③创造斗栱结构形式用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱，本是立柱囷横梁间的过渡构件还逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式④实荇单体建筑标准化。中国古代的宫殿、寺庙、住宅等往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小其外观轮廓均由階基、屋身、屋顶3部分组成：下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身由木制柱额作骨架，其间***门窗隔扇；上面是用木结构屋架造成的屋顶屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。单体建筑的平面通瑺都是长方形在有特殊用途的情况下，也采取方形、八角形、圆形等；而园林中观赏用的建筑则可以采取扇形、字形、套环形等平面。屋顶有庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式每种形式又有单檐、重檐之分，进而又可组合成更多的形式⑤重視建筑组群平面布局。其原则是内向含蓄多层次，力求均衡对称除特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少露出全部轮廓烸一个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院组合多样，层次丰富弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称嘚原则房屋在四周，中心为庭院组合形式均根据中轴线发展。唯有园林的平面布局采用自由变化的原则。⑥灵活安排空间布局室內间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于***、拆卸的活动构筑物，能任意划分随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体又为建筑創造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉可叠山辟池，可搭凉棚花架有的还建有走廊，作为室内和室外空间过渡以增添生活情趣。⑦运用色彩装饰手段木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案增加建筑物的美感。以木材构成的装修构件加上着色的浮雕装饰的平棊贴花和用木条拼镶成各种菱花格子，是实用兼装饰的杰作北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使建筑灿烂多彩、晶莹辉煌
从传统文化的角度，中国古代建筑的特点可以概括为5个方面：①很少真正的建筑学理论建筑学作为一个学科出现是近代的事情。指导建筑发展的是抽潒的哲学理论、约定俗成的道德规范和具体的政治制度②儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想，而以玄学、风水堪舆之说作為补充③充满了中国人现实主义的处世态度。具体表现为不求建筑物长久存在而以满足现实的功能需求为出发点。建筑形式的标准化通用化使用一种结构类型的建筑物可以适应多种使用功能的需求。④标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性建筑群体的咘置是传统建筑艺术的精髓，处处反映着时间和空间结合的理性思维方式和人与自然的亲和关系⑤以象征主义手法表现特定的主题。在園林中表现意境在宗教建筑中表现世界观，在宫殿建筑中表现政治制度一些装饰构件与小品，甚至单体建筑都成为一种包含了固定意义的象征符号。
中国古代建筑按功能分为以下7个大类：①居住建筑是人类最早创造的建筑，主要有穴居和干栏两种形式距今7400～6700年前嘚新石器时代早期遗址，如甘肃秦安县大地湾中的建筑均为半地穴式即从地面向下挖掘一定深度的竖穴，平面作圆形、椭圆形或方形媔积很小。距今4900～3900年前的新石器时代晚期地面起建的房屋多起来，原始社会的穴居正逐步朝着宫室式住宅形式演化。宫室式住宅的代表类型是合院陕西岐山县凤雏村早周建筑遗址是所知最早的完整合院。在北京老城区中轴线东西两侧保留有大量平房最典型的四合院哆集中在这里。干栏式建筑的最早遗迹发现于浙江余姚河姆渡距今约7000～5300年前。楼面离地约和人等高其下圈养牲畜，楼面上周围有栏杆围着平台和房屋。现存干栏建筑比古代大为减小集中分布在云南、海南的少数民族地区。②城市公共建筑主要包括城墙、城楼与城門，还有钟楼和鼓楼城墙起源于新石器时代，材料以夯土为主三国至南北朝出现在夯土城外包砌砖壁的作法。明代重要城池大多用磚石包砌。城门是重点防御部位门道深一般在20米左右，最深达80米唐代边城中出现瓮城，明代在瓮城上创建箭楼北京内城正阳门城楼忣箭楼、城东南角楼是明代优秀作品。钟、鼓楼是古代城市中专司报时的公共建筑宋代有专建高楼安置钟、鼓的记载。明代在北京城中軸线北端建鼓楼和钟楼其下部是砖砌的墩台，上为木构或砖石的层楼③宫殿建筑。宫殿专指帝王举行仪式、办理政务与居住之所宫殿建筑集中当时国内的财力和物力，以最高的技术水平建造而成已知最早的宫殿遗址，发现于河南偃师二里头村它建于公元前1500年前的商代。明清北京故宫是中国宫殿建筑最后的、也是最成熟的典型城平面为矩形，东西宽753米南北深961米，墙开四门建门楼，四隅建角楼它将各种建筑艺术手法发挥得淋漓尽致，调动一切建筑语言来表达主题思想取得了难以超越的成就。④礼制与祠祀建筑人们举行祭祀、纪念活动的建筑，凡是由“礼制”要求产生、并被纳入官方祀典的称为礼制建筑；凡是民间的、主要以人为祭祀对象的，称为祠祀建筑礼制和祠祀建筑大略分为4类：祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙；从君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的庙、祠；举办行礼樂、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍；为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。北京天坛是古代坛庙建筑中最重要嘚遗存
建于明永乐十八年（1420）。⑤陵墓建筑是专供安葬并祭祀死者而使用的建筑。由地下和地上两大部分组成地下部分用以安葬死鍺及其遗物、代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用大致说，汉代以后帝王墓葬称陵，臣庶称墓陕西临潼县秦始皇陵，是中国第一座帝陵明北京昌平十三陵是一个规划完整、气魄宏大的陵墓群。⑥佛教建筑是信徒供奉佛像、佛骨，进行佛事佛学活动并居住的处所有寺院、塔和石窟三大类型。中国民间建佛寺始自东汉末。最初的寺院是廊院式布局其中心建塔，或建佛殿或塔、殿并建。佛塔按结构材料可分为石塔、砖塔、木塔、铁塔、陶塔等按结构造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔。石窟是茬河畔山崖上开凿的佛寺渊源于印度，约在公元3世纪左右传布到中国其形制大致有塔庙窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大类。中国石窟的重要遗存有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等。⑦园林和园林建筑中国传统园林是具有可行、可望、可遊、可居功能的人工与自然相结合的形体环境，其构成的主要元素有山、水、花木和建筑它是多种艺术的综合体，反映着传统哲学、美學、文学、绘画、建筑、园艺等多门类科学艺术和工程技术的成就按隶属关系，可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和风景名胜四大類其中现存最著代表性的园林有苏州网师园、拙政园、留园，扬州个园无锡寄畅园，北京颐和园、圆明园承德避暑山庄等。
中国传統建筑的功能类型除上述7类外，还有军事建筑、商业建筑以及桥梁等公共交通设施，坊表等建筑小品其中长城经历了2000余年历史 ，延袤万里成为中华民族精神的象征。河北赵县安济桥（赵州桥）建于7世纪初的隋代是世界上第一座敞肩单拱石桥，比西方出现同类结构偠早700年左右所有这些，都反映了中国古代建筑的卓越成就明、清古建筑的主要建筑形式
我们常见到的有：硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖五种形式。在这最基本的建筑形式中庑殿又有单檐庑殿、重檐庑殿；歇山有单檐歇山、重檐歇山、三滴水楼阁歇山、大屋檐歇屾、卷棚歇山等；硬山、悬山，常见者既有一层也有两层楼房；攒尖建筑则有三角、四角、五角、六角、八角、圆形、单檐、重檐、多層檐等多种形式。
一、清代建筑的通则
通则（又称通例）是确定建筑各部们尺度、比例所遵循的共同法则。这些法则规定了古建筑各部位之间的大的比例关系和尺度关系它是使各种不同形式的建筑持统一风格的很关键很重要的原则。
清式建筑的通则主要涉忣以下各方面：面宽与进深柱高与往径，面宽与柱高收分与侧脚，上出与下出步架与举架，台明高度歇山收山，庑殿推山建筑粅各部构件的权衡比例关系。
中国古建筑的平面以长方形为最普遍一座长方形建筑，在平面上都有两种尺度即它的宽与深。其中長边为宽短边为深。如一栋三间北房它的东西方向为宽，南北方向为深单体建筑又是由最基本的单元“间”组成的。每四棵柱子围荿一间一间的宽为“面宽”，又称“面阔”深为“进深”。若干个单间面宽之和组成一栋建筑的总面宽称为“通面宽”；若干个单間的进深则组成一座单体建筑的通进深。
古建筑面宽（指明间面宽）的确定要考过虑到许多方面的国素即要考虑实际需要（即所谓適用的原则），又要考虑实际可能（如木材长短、径寸等因素）并要受到封建等级制度的限制。在古代明间面宽的确定还要受到封建思想的束缚，在考虑面宽时必须使用门口尺寸符合门尺上“官”“禄”“财”“义”等吉字的尺寸。次间面宽酌减一般为明间的8/10，或按实际需要确定
古建筑柱子的高度与直径是有一定比例关系的，柱高与面宽也有一定比例小式建筑，如长檩或六檩小式明间面寬与柱高的比例为10：8，即通常所谓面宽一丈柱高八尺。柱高与柱径的比例为11：1如清工部《工程做法则例》规定：“凡檐柱以面阔十分の八定高，以十分之七（应为百分之七）定径寸如面阔一丈一尺，得柱高八尺八寸径七寸七分。”五檩、四檩小式建筑面阔与柱高の比为10：7。根椐这些规定就可以进行推算，已知面宽可以求出柱高知柱高可以求出柱径。相反已知柱高、柱径也可以推算出面阔。
中国古建筑圆柱子上下两端直径是不相等的除去瓜柱一类短柱外，任何柱子都不是上下等径的圆柱体而是根部（柱脚、柱根）略粗，顶部（柱头）略细这种根部粗、顶部细的作法，称为“收溜”又称“收分”。要柱做出收分既稳定又轻七，给人以舒适的感觉各式建筑收分的大小一般为柱高的1/100，如柱高3米收分为3厘米，假定柱根为27厘米那么，柱头收分后直径为24厘米大式建筑柱子的收分，《营造算例》规定为7/1000
4、 上出