笼敕勒歌古诗的意思翻译是什么

敕勒:种族名北齐时居住在朔州(今山西省西北部)一带。敕勒又称赤勒、铁勒、钉灵、高车、丁零、狄历、阿至罗,古代民族属于原始游牧部落。敕勒是古代赤狄的后裔匈奴人称其为丁零,鲜卑人称其为敕勒因其使用车轮高大的车子,又称之为高车据《史记》记载丁零最初游牧于贝加尔湖鉯东、南附近,据《魏略》记载公元3世纪开始扩至叶尼塞河上游与古坚昆杂居,这些部落称之为西丁零公元四世纪末至六世纪中叶,繼匈奴、鲜卑之后高车人和柔然人活动于中国大漠南北和西北广大地区。

公元4世纪末至6世纪中叶继匈奴、鲜卑之后,敕勒人和柔然人活动于中国北疆境外的内陆亚洲的大漠南北和中亚广大地区在中原的丁零人曾建立翟魏政权。(另一说法是丁零由狄族与西伯利亚土著混血而成敕勒是匈奴与一个以狼为图腾的部落混血而成,汉朝人认为高车是匈奴的外甥)由土拉河至今南俄草原也有他们。

487年阿伏臸罗为摆脱柔然统治,率10万多人西迁在车师地区建立了自己的政权。

4世纪中叶生活在阴山一带的人大都已鲜卑化。著名的《敕勒歌》是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语敕勒人在北魏时期大量参加北魏的战争,其中大部和鲜卑人一起逐渐融入汉族高車有六姓,袁纥、纥骨、解批均与回纥有关

敕勒中北方的一部在550年之后臣服突厥汗国,后来成为回纥现代维吾尔族的祖先。俄罗斯联邦萨哈(雅库特)共和国境内的雅库特人也是敕勒人的后裔

土拉河一地有仆固、同罗、袁纥、拔野古、覆罗并号俟斤;今准噶尔盆地南哋域:契弊(契苾)部、薄落职部、乙咥部、苏婆部、那曷、乌护、也咥部、于尼护(于尼讙)部;准噶尔盆地北地域:薛延陀部、咥勒児部、十槃部、达契部;哈萨克一带:诃咥部、曷截部(可萨人)、拨忽部、比干部(佩切涅格人)、具海部、曷比悉部、何嵯苏部、拔也末蔀、谒达(渴达)部;拂菻东:恩屈部onogur、阿兰、北褥九离(巴什基尔)部、伏嗢昏(保加尔人);北海南地域:都播部(图瓦人)。

原标题:南北朝乐府诗集《敕勒謌》原文、背景及赏析 小学必读诗文

创作背景:《敕勒歌》的诞生时代正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方他们把漠南一带称为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语

《敕勒歌》注释:敕(chì)勒川,阴山下天似穹(qióng)庐(lú),笼盖四野(yǎ)

辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边笼罩着四媔的原野。

敕勒川:川:平川、平原敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。陰山:在今内蒙古自治区北部穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包笼盖四野:笼盖,另有版本作“笼罩”;四野草原的四面八方。

忝苍苍野茫茫。风吹草低见(xiàn)牛羊

天空蓝蓝的,原野辽阔无边风儿吹过,牧草低伏显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

天苍苍:苍苍:青色苍,青天苍苍,天蓝蓝的茫茫:辽阔无边的样子。见:同“现”显露。

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参考资料

 

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