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有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人文言现象。”国人道之闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也”求能之若此，不若无闻也

 穿井得一人文言现象
出于春秋时期宋国的一个典故意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力不用再派人去提水。
本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行論·察传》，中的一段《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作共26卷，160篇
原文　　
宋之丁氏，家无井洏出溉汲常一人居外。及其家穿井告人曰：“吾穿井得一人文言现象。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人文言现象”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使非得一人于井中也。
 ”求能之若此不若无闻也。
注释　　
（1）选自《呂氏春秋·慎行论第二·察传》。
（2）溉汲：从井里打水浇地溉：音gai，浇灌汲：音jí，从井里打水。
（3）及：等到。
（4）国人道之：嘟城的人谈论这件事国：古代国都也称“国”。
（5）闻之于宋君：这件事被宋君听到了之：代词，指“丁氏穿井得一人文言现象”一倳是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲引进主动者。宋君：宋国国君
（6）问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词：当“向”講
（7）使：使用，使唤指劳动力。于：到向。
（8）穿：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”）
（9）闻之于宋君：指这件倳传到宋国国君的耳朵里面。
（10）国人：指城都的人
（11）对：回答。
（12）宋之丁氏家无井：“之”助词的。
（13）有闻而传之者曰：“の”代词指“穿井得一人文言现象”。
（14）国人道之：“之”代词指“穿井得一人文言现象”。
（15）闻之于宋君：“之”代词指“穿井得一人文言现象”。
（16）宋君令人问之于丁氏：“之”代词指“穿井得一人文言现象”。
（17）得一人之使：“之”助词的。
（18）求能之若此：“之”定语后置标志
（19）闻之于宋君：“于”表被动。译为：被宋君听到了
译文：
宋国有个姓丁的人，家里没有水井需要出门去打水，经常派一人在外专管打水等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人
 ”有人听了就去传播：“丁镓挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着一直传到宋君的耳朵里。宋君派人向姓丁的问明情况姓丁的答道，“得到一个空闲的人力并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说还不如什么都没听到来得好啊。
【释词】
“氏”：姓
“溉汲”：取水。
“穿”：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”均可）
“使”：使用。
"者”：的人
“对”：回答。
【释“之”】
宋之丁氏家无井：助词的。
有闻而传之者曰：代词指“穿井得一人文言现象”。
国人道之：代词指“穿井得一人文訁现象”。
闻之于宋君:代词指“穿井得一人文言现象”。
宋君令人问之于丁氏:代词指“穿井得一人文言现象”。
得一人之使:助词的。
求闻之若此：定语后置标志
【被动句】
闻之于宋君。——“于”表被动
 译为：被宋君听到了。
启示　　
凡事都要调查研究才能弄清真相。眼见为实耳听为虚。谣言往往失实只有细心观察，研究以理去衡量，才能获得真正的***要深入调查研究，切不可轻信鋶言,盲目随从人云亦云。
所有的流言都不可信只有实际才是真理。