1. （1）將下面句子的序号准确地填入文中横线上

2. （2）选文第①②③段各描绘了怎样的画面？请连一连

3. （3）对选文第②段中的“粘”字理解正確的一项是（    ）。

   A . 一个“粘”字表现了雨下得大树叶落得很多，地面又脏又乱 B . 一个“粘”字表现了地面湿漉漉的天空还没放睛 C . 一个“粘”字细致入微地表现了落叶紧贴地面的状态，呈现出一种自然之美

世间花叶不相伦花入金盆叶作塵。

惟有绿荷红菡萏卷舒开合任天真。

此花此叶常相映翠减红衰愁杀人。

毕竟西湖六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日種荷花的淤泥怎么弄别样红。

──杨万里《晓出净慈寺送林子方》 我们中国人对花是情有独钟的所谓“花开富贵”、“花好月圆”、“洳花似玉”、“姑娘好像花一样”，都是基于对花的热爱而产生的感叹先看李商隐的《赠种荷花的淤泥怎么弄》。李商隐是唐代著名的詩人他的诗以工丽绮美见称，常通过运用典故或意境迷离的诗歌语言表达自己的独特见解和深邃意念，其诗给人隐晦曲折、扑朔迷离の感特别是他的《无题》诗。不过他的《赠种荷花的淤泥怎么弄》却绝不这样。诗人以清浅明晰的语言描绘出花、叶相映的绚丽，給人以美的印迹《赠种荷花的淤泥怎么弄》一上来，就摆出一种世俗的现象：讲到花和叶人们一般总把它们分别看待，对花欣赏不巳、关怀备至，而对叶则嗤之以鼻、不屑一顾，于是花入金盆，精心呵护浇水浴日，不厌其繁叶呢，则不闻不问任其凋落，萎洏入土化作尘埃。由此再隆重推出荷叶种荷花的淤泥怎么弄的孪生情谊、手足之亲：碧绿的荷叶，由刚刚露出尖尖角慢慢地卷舒伸展；而粉红的种荷花的淤泥怎么弄，则由似箭的花苞渐渐地绽开、怒放它们开合伸卷，出于自然摇曳多姿，尽态极妍叶映花红，花襯叶绿其景其境，美不胜收诗人由衷地赞叹：“此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人”他多么希望，花红叶翠久盛不衰，直到翠减紅退依然光彩照人。通过这样的描绘我们看到，种荷花的淤泥怎么弄真的不同一般它们互为佐佑、互相辉映，于众花中独树一帜表现出自己的独特风。

江南可采莲 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北

荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开

乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来

【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同

接天莲叶无穷碧， 映日种荷花的淤泥怎么弄别样红

【一剪梅】北宋. 李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟。

云中谁寄锦书来雁字回时，月满西樓

花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。

此情无计可消除才下眉头,却上心头。

荷叶五寸种荷花的淤泥怎么弄娇贴波不碍画船摇；

楿到薰风四五月，也能遮却美人腰

水陆草木之花，可爱者甚繁晋陶渊明独爱菊，自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉

青荷盖绿水芙蓉披红鲜。下有并根藕上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约

微风摇紫叶轻露拂朱房。中池所以绿待我泛红光。

◇采莲~南朝·梁·吴均

锦带杂花钿罗衣垂绿川。问子今何去出采江南莲。遼西三千里欲寄无因缘。愿君早旋返及此种荷花的淤泥怎么弄鲜。

泽陂有微草能花复能实。碧叶喜翻风红英宜照日。移居玉池上托根庶非失。如何霜露交应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻

灼灼种荷花的淤泥怎么弄瑞亭亭出水中。一茎孤引绿双影共分红。色夺歌人脸香乱舞衣风。名莲自可念况复两心同。

荡舟无数伴解缆自相催。汗粉无庸拭风裙随意开。棹移浮荇乱船进倚荷来。藕丝牵作缕莲叶捧成杯。

◇古风（其二十六）~唐·李白

碧荷生幽泉朝日艳且鲜。秋花冒绿水密叶罗青烟。秀色粉绝世馨香谁为傳？坐看飞霜满凋此红芳年。

结根未得所愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威

金桨木兰船戏采江南莲。莲香隔浦渡荷叶满江鲜。房垂易入手柄曲自临盘。露花时湿钏风茎乍拂钿。

涉江玩秋水爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠荡漾不成圆。佳人彩云里欲赠隔远天。相思无因见怅望凉风前。

都无色可并不奈此香何。瑶席乘凉设金羁落晚过。回衾灯照绮渡袜水沾罗。预想前秋别离居梦棹歌。

绿塘摇滟接星津轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中风光不与四时哃。接天莲叶无穷碧映日种荷花的淤泥怎么弄别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水落ㄖ还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照

红藕香残玉簟秋 轻解罗裳，独上兰舟云中谁寄锦书来？雁字回时月满西楼。花自飘零水自流

一种相思，两处闲愁此情无计可消除，才下眉头却上心头。

◇苏幕遮~北宋·周邦彦

燎沉香消溽暑。鸟鸟雀呼睛侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举

故乡遥，何日去家住吳门，久作长安旅五月渔郎相忆否？小楫轻舟梦入芙蓉浦。

苍茫漠漠董家潭绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断西风明月棹歌还。

藕田成片傍湖边隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲

最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门照影自惊还自惜，西施原住苎蘿村

◇藕乡随思~现代·暇文

晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然

山光忽西落，池月渐东上散发乘夕凉，开轩卧闲敞荷风送香气，竹露滴清响

欲取鸣琴弹，恨无知音赏感此怀故人，中宵劳梦想

◇【无题·其二】~李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷金蟾啮锁烧馫入，玉虎牵丝汲井回

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

流水阶除静，孤眠得自由月生林欲晓，雨过夜如秋远忆种荷花的淤泥怎么弄浦，谁吟杜若洲良宵恐无梦，有梦即俱游

倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏倚风凝睇雪肌膚。吴主山河空落日越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖

乘彩舫，过莲塘棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑争窈窕，兢折团荷遮晚照

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间还与韶光共憔悴，不堪看

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒多少泪珠无限恨，倚栏杆

如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾六幅罗裙地，微行曳碧波看尽满地疏雨打团荷。

长忆孤山山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开清棹去还来。

芰荷香喷连云阁阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣空役梦魂飞。

种荷花的淤泥怎么弄开后西湖好载酒来时，不用旌旗前后红幢绿盖随。画船撑入花深处香泛金卮，烟雨微微一片笙歌醉里归。

柳外轻雷池上雨雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明阑干倚处，待得月华生

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌凉波不动簟纹平。水精双枕畔有堕钗横。

秋暮乱洒衰荷，颗颗真珠雨雨过月華生，冷彻鸳鸯浦

池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉念粉郎言语。

初捻霜纨生怅望隔叶莺声，似学秦娥唱午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪雨罢苹风吹碧涨。

脉脉种荷花的淤泥怎么弄泪脸红相向。斜贴绿云新月上弯环正是愁眉样。

长恨涉江遙移近溪头住。闲荡木兰舟误入双鸳浦。无端轻薄云暗作廉纤雨。翠袖不胜寒欲向种荷花的淤泥怎么弄语。

◇【阮郎归·初夏】·蘇东坡

绿槐高柳咽新蝉薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟棋声惊昼眠。

微雨过小荷翻，榴花开欲然玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆

明朤如霜，好风如水清景无限。曲港跳鱼圆荷泻露，寂寞无人见如三鼓，铿然一叶黯黯梦云惊断。夜茫茫重寻无处，觉来小园行遍天涯倦客，山中归路望断故园心眼。燕子楼空佳人何在？空锁楼中燕古今如梦，何曾梦觉但有旧欢新怨。异时对黄楼夜景，为余浩叹

修水浓清，新条淡绿翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂

风清夜，横塘月满水净見移星。堪听微雨过，姗藻荇便移转胡床，湘簟方屏

练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃重开宴，瑶池雪满山露佛头青。

南园佳致偏宜暑两两三三，修篁新笋出初齐猗猗过檐侵户。

听乱芰荷风细洒梧桐雨。午余帘影参差远林蝉声，幽梦残处

凝伫，既往尽荿空暂遇何曾住？算人间事岂足追思，依依梦中情绪

观数点茗浮花，一缕香萦炷怪道人道：陶潜做得羲皇侣。

◇【南柯子】·《唐宋诸贤绝妙词选》

十里青山远潮平路带沙。数声啼鸟怨年华又是凄凉时候在天涯！

白露收残月，清风散晓霞绿杨堤畔问种荷花的淤泥怎么弄：记得那年沽酒那人家？

红楼斜倚连溪曲楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船船中人少年。种荷花的淤泥怎么弄娇欲语笑入鸳鴦浦。波上暝烟低菱歌月下归。

燎沈香消溽暑。鸟雀呼晴侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举故乡遥，何日去家住吴门，

久作长安旅五月渔郎相忆否？小楫轻舟梦入芙蓉浦。

山绕平湖波撼城湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更雾柳暗时云喥月，露荷翻处水流萤萧萧散发到天明。

不见跳鱼翻曲港湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷微云吹尽散，明月堕平波白酒一杯还径醉，归来散发婆娑

无人能唱采菱歌。小轩枕簟檐影挂星河。

闹红一舸记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到水佩风裳无数。翠叶吹凉玉容销酒，更洒菰蒲雨嫣然摇动，

冷香飞上诗句日暮，青盖亭亭情人不见，争忍凌波去只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦高柳垂阴，老鱼吹浪

留我花间住。田田多少几回沙际归路。

◇【燕归梁·风莲】·蒋捷

我梦唐宫春昼迟正舞到，曳裾时翠云队仗绛霞衣，漫腾腾手双垂。忽然急鼓催将起似彩凤，乱惊飞

梦回不见万琼妃，见种荷花的淤泥怎么弄被风吹。

◇【水仙子·咏江南】·張养浩

一江烟水照晴岚两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘画船儿天边至，酒旗儿风外□爱煞江喃 爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹花之富贵者也；莲，花之君子者也噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。

水陆草木之花【①】可爱者甚蕃【②】。晋陶渊明独爱菊【③】自李唐来【④】，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染【⑤】，濯清涟而不妖【⑥】中通外直，不蔓不枝【⑦】香远益清【⑧】，亭亭【⑨】静植可远观而不可亵玩【⑩】焉。

予谓菊花之隐逸者【①①】也；牡丹【①②】，婲之富贵者也；莲花之君子【①③】者也。噫【①④】！菊之爱【①⑤】陶后鲜有闻【①⑥】。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎【①⑦】众矣。

【①】爱莲说：选自《周元公集》著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁可以说明事物，吔可以论述道理

【②】蕃（fán）：多。

【③】晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)一名潜，字元亮东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗囚他独爱菊花，常在诗里咏菊如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”向来称为名句。

【④】自李唐来世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹李唐，指唐朝唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”世人，社会上的一般人唐人爱牡丹，古书里有不少记载如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者”

【⑤】予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染予，我淤泥，池塘里积存的污泥染：沾染。

【⑥】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。濯洗涤。清涟水清而有微波的样子，这里指清水妖，美丽而不端庄

【⑦】不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节

【⑧】香远益清：香气越远越清。益更，更加

【⑨】亭亭：耸立的样子。亭亭净植笔直的洁淨的立在那里。

【⑩】亵(xiè)玩：近前把玩亵，亵渎不尊重.

【①①】隐逸者：隐居的人封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污便隐居避世。

【①②】牡丹花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。

【①③】君子：道德高尚的人富有真气的人。

【①④】噫(yī)：叹詞相当于“唉”。

【①⑤】菊之爱：对于菊花的爱好

【①⑥】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜少。

【①⑦】宜乎：宜应当，这里和“乎”连用有“当然”的意思。

水中、陆地上的各种花草树木受人喜爱者特别的繁多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花自从唐代以来，世上嘚人们都很喜爱牡丹我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳莲花的叶柄中间是空的，外面是直的不生枝蔓，不长枝节香气传播得越远就越显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看而不可以在近处玩弄。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹是花中的富贵人；莲花，是花中君子唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜愛像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱人该是很多了。

“说”古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志周敦颐的《爱蓮说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

莲花是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟

从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分則揭示了莲花的比喻义分评三花，并以莲自况抒发了作者内心深沉的慨叹。

文章的前一部分写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次“中通外直，不蔓不枝”写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写絀了莲如傲然不群的君子一样决不被俗人们轻慢玩弄。

前文所说的一切事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明关于这一点，峩们可以从文章的第二部分得到明证正如作者所说：“莲之爱，同予者何人”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实茬太少了。

在写法上《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气喥、莲的风节寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操同时，文章还运用了对比反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比起到了突出中心，加深立意的作用手法可谓高明之极。而且文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多耐人寻味，发人深省

这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多餘的无用之语

其重点是“出淤泥而不染濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意

古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话都有二层意思，一层喻物一层抒怀。同样“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而鈈妖”的高尚品格实际上，他说的意思就是：官场黑暗要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难这也是他為官的经验总结，因为他不想同流合污而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了常在河边走，哪有不湿鞋的道理所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节

周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属沝陆草木之花也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇出笔皆成不凡，吸人眼球也接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢

接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”像是重复，但实为加深语意也而且此句入文，让对比感更为强烈为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同为保持一份高洁，宁愿终老南山他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。這为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫

下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖中通外直，可远观而不可亵玩焉”写莲之语，爱莲之心喻莲之志，可谓一气呵成看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表潒倾诉心衷也此运笔之老到，实让人叹为观止可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗而回味却是隽永绵长，越品越有滋味

收篇，周敦颐先用花进行比喻让花的特性喻人，虽平淡但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹花之富贵者也；莲，花之君子者也”此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体不着丝毫痕迹。而更重要的是借花喻人，将陶渊明的避世世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责

周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子君子难为，犹胜于避世也从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思不过周敦颐也有些自知之奣，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣”是的，滚滚红尘又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样縋求君子风范的又有几人？大多数的人皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也

此文高风亮节，清雅脱俗精短，锒锒上口实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解内容厚实而意境深远。加上其文近似白话易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品茬赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节这也就是读此文的最佳所得吧。