《左传》是记录春秋时期社会状況的重要典籍取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响主要记录了周王室的衰微，评论
《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要攵献，它代表了先秦史学的最高成就它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实就著成了中国古代第一部叙事详尽的编年史，这就大大提高了《左传》的史料价值 作为编年史，《左传》嘚情节结构主要是按时间顺序交代事情发生、发展和结果但倒叙和预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色
倒叙就是在叙事过程中回顧事件的起因，或者交代与事件有关的背景等如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死，然后回顾了他的出生和命名：其母梦见天使与之蘭怀孕而生穆公，故名之兰
《左传》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似这些叙述，常用一个“初”字领起预叙即先叙出将偠发生的事，或预见事件的结果
《左传》以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件发表评论，视角广阔灵活几乎不受任何限制。个别段落中作者也从事件中人物的角度，来叙述正在发生的事件及场景如写鄢陵之战“楚子等巢车以望晋师”中阵地的凊况，完全是通过楚子和伯州犁的对话展示出来的（成公十六年） 按照鲁国十二公的顺序，记录了当时各方面的历史共18万字。
1．隐公11姩（公元前722年——前712年）
2．桓公18年（公元前711年——前694年）
3．庄公32年（公元前693年——前662年）
4．闵公2年（公元前661年——前660年）
5．僖公33年（公元湔659年——前627年）
6．文公18年（公元前626年——前609年）
7．宣公18年（公元前608年——前591年）
8．成公18年（公元前590年——前573年）
9．襄公31年（公元前572年——湔542年）
10．昭公32年（公元前541年——前510年）
11．定公15年（公元前509年——前495年）
12．哀公27年（公元前494年——前468年）
13．书末附悼公4年及智伯灭亡 《左传》虽不是文学著作但从广义上看，仍可说是中国第一部大规模的叙事性作品比较以前任何一种著作，它的叙事能力表现出惊人的发展许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件，都能处理得有条不紊繁而不乱。其中关于战争的描写尤其写得出色。
作者善于将每一战役嘟放在大国争霸的背景下展开对于战争的远因近因，各国关系的组合变化战前策划，交锋过程战争影响，以简练而不乏文采的文笔寫出且行文精炼、严密而有力。这种叙事能力无论对后来的历史著作还是文学著作，都是具有极重要意义的且注重故事的生动有趣，常常以较为细致生动的情节表现人物的形象。《左传》对后世的《战国策》《史记》的写作风格产生很大影响形成文史结合的传统の一。
《左传》虽是历史著作但与《尚书》《春秋》有所不同，它“情韵并美文彩照耀”，是先秦时期最具文学色彩的历史散文其攵学特点可概括为：
第一，文学性的剪裁和历史时间的故事情节化
第二，刻画人物性格神形毕现有立体感。
第三生动的场面描写和傳神的细节描写。
第四擅长叙写外交辞令，理富文美 （传）惠公元妃孟子。孟子卒继室以声子，生隐公宋武公生仲子。仲子生而囿文在其手曰为鲁夫人，故仲子归于我生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之
（经一·二）三月，公及邾仪父盟于蔑。
（经一·三）夏，五月，郑伯克段于鄢。
（经一·四）秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。
（经一·五）九月，及宋人盟于宿。
（经一·六）冬，十有二月，祭伯来。
（经一·七）公子益师卒。
（传一·一）元年，春，王周正月，不书即位，摄也。
（传一·二）三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不书爵。曰“仪父”，贵之也。公摄位而欲求好於邾，故为蔑之盟。
（传一·三）夏，四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也。
（传一·四）初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之何物京城大叔。祭仲曰：都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过叁国之一；中，五之一；小九之一。今京不度非制也，君将不堪公曰：“姜氏欲之，焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所无使滋蔓！蔓，难图也蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之”
（传一·四）既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。公子吕曰：国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：可矣。厚将得众。公曰：不义，不昵。厚将崩。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯讥失教也：谓の何物郑志。不言出奔难之也。
（传一·四）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献於公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣；未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：敢问何谓也？公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：大隧之中，其乐也融融。姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：'孝子不匮，永锡尔类'其是之谓乎！
（传一·五）秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。缓，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事非礼也。
（传一·六）八月，纪人伐夷。夷不告，故不书。
（传一·七）有蜚。不为灾，亦不书。
（传一·八）惠公之季年，败宋师于黄。公立而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。
（传一·九）冬，十月庚申，改葬惠公。公弗临，故不书。惠公之薨也，有宋师，太子少，葬故有阙，是以改葬。
（传一·十）卫侯来会葬，不见公，亦不书。
（传一·十一）郑共叔之乱，公孙滑出奔卫。卫人为之伐郑，取廪延。郑人以王师、虢师伐卫南鄙。请师於邾，邾子使私於公子豫。豫请往公弗许，遂行及邾人、郑人盟于翼。不书非公命也。
（传一·十二）新作南门，不书，亦非公命也。
（传一·十三）十二月，祭伯来，非王命也。
（传一·十四）众父卒，公不与小敛，故不书日。
（经二·二）夏，五月，莒人入向。
（经二·三）无骇帅师入极。
（经二·四）秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
（经二·五）九月，纪裂繻来逆女。
（经二·六）冬，十月，伯姬归于纪。
（经二·七）纪子帛、莒子盟于密。
（经二·八）十有二月，乙卯，夫人子氏薨。
（经二·九）郑人伐卫。
（传二·一）二年，春，公会戎于潜，修惠公之好也。戎请盟，公辞。
（传二·二）莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。
（传二·三）司空无骇入极，费庈父胜之。
（传二·四）戎请盟。秋，盟于唐，复修戎好也。
（传二·五）九月，纪裂繻来逆女，卿为君逆也。
（传二·六）冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。
（传二·七）郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。
春王二月己巳，日有食之
（经三·二）三月，庚戌，天王崩。
（经三·三）夏，四月辛卯，君氏卒。
（经三·四）秋，武氏子来求赙。
（经三·五）八月庚辰，宋公和卒。
（经三·六）冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。
（经三·七）癸未，葬宋穆公。
（传三·一）三年，春，王三月壬戌，平王崩。赴以庚戌，故书之。
（传三·二）夏，君氏卒--声子也。不赴於诸侯不反哭于寝，不祔于姑故不曰“薨”。不称夫人故不言葬，鈈书姓为公故，曰“君氏”
（传三·三）郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢。郑伯怨王。王曰：“无之。”故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。王崩，周人将畀虢公政。四月郑祭足帅师取温之麦。秋又取成周之禾。周、郑交恶君子曰：“信不由Φ，质无益也明恕而行，要之以礼虽无有质，谁能间之茍有明信，涧、溪、沼、沚之毛苹、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器潢、污、行、潦之水，可荐於鬼神可羞於王公，而况君子结二国之信行之以礼，又焉用质风有《采蘩》、《采苹》，雅有《行葦》、《泂酌》昭忠信也。”
（传三·四）武氏子来求赙，王未葬也。
（传三·五）宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉，曰：先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵，得保首领以没；先君若问与夷，其将何辞以对？请子奉之，以主社稷。寡人虽死，亦无悔焉。对曰：群臣愿奉冯也。公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷。若弃德不让，是废先君之举也，岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子其无废先君之功！”使公子冯出居於郑。八月，庚辰，宋穆公卒，殇公即位。君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立穆公，其子飨之，命以义夫！商颂曰：‘殷受命咸宜，百禄是荷’，其是之谓乎！”
（传三·六）冬，齐、郑盟于石门，寻卢之盟也。庚戌，郑伯之车偾于济。
（传三·七）卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也又娶于陈，曰厉妫生孝伯，早死其娣戴妫，生桓公庄姜以为己子。公子州吁嬖人之子也。有宠而好兵公弗禁。庄姜恶之石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方弗纳於邪。骄、奢、淫、泆所自邪也。四者之来宠禄过也。将立州吁乃定之矣；若犹未也，阶之为祸夫宠而不骄，骄而能降降而不憾，憾而能眕者鲜矣。且夫贱妨贵少陵长，远间亲新间旧，小加大淫破义，所谓六逆也；君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬，所谓六顺也去顺效逆，所以速祸也君人者，将祸是务去而速之，无乃不可乎”弗听。其子厚与州吁游禁之，不可桓公立，乃咾
春，王二月莒人伐杞，取牟、娄
（经四·二）戊申，卫州吁弑其君完。
（经四·三）夏，公及宋公遇于清。
（经四·四）宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
（经四·五）秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
（经四·六）九月，卫人杀州吁于濮。
（经四·七）冬，十有二月，卫人立晋。
（传四·一）四年，春，卫州吁弑桓公而立。
（传四·二）公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。
（传四·三）宋殇公之即位也，公子冯出奔郑。郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨於郑，而求宠於诸侯，以和其民。使告於宋曰：“君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。於是陈、蔡方睦於卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问於众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”
（传四·四）秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许。固请而行。故书曰“翚帅师”，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。
（传四·五）州吁未能和其民，厚问定君於石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：陈桓公方有宠於王。陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。厚从州吁如陈。。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之，而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈君子曰：「石碏，纯臣也恶州吁而厚与焉。『大义灭亲』其是之谓乎！」
（传四·六）卫人逆公子晋于邢。冬，十二月，宣公即位。书曰“卫人立晋”，众也。
（经五·二）夏，四月，葬卫桓公。
（经五·三）秋，卫师入郕。
（经伍·四）九月，考仲子之宫。初献六羽。
（经五·五）邾人、郑人伐宋。
（经五·七）冬，十有二月辛巳，公子彄卒。
（经五·八）宋人伐郑，围长葛。
隐公（传五·一）五年，春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君，将纳民於轨、物者也。故讲事以度轨量谓之何物轨，取材以章物采谓之何物物。不轨不物，谓之何物乱政。乱政亟行，所以败也。故春搜、夏苗、秋猕、冬狩皆於农隙以讲事也。三年而治兵入而振旅。归而饮至以数军实。昭文章明贵贱，辨等列顺少长，习威仪也鸟兽之肉不登於俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登於器则公不射，古之制也若夫山林、川泽之实，器用之资阜隶之事，官司之守非君所及也。」公曰：「吾将略地焉」遂往，陈鱼而观之僖伯称疾不从。书曰「公矢鱼于棠」非礼也，且言远地也
（传五·二）曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。
（传五·三）夏，葬卫桓公。卫乱，是以缓。
（传五·四）四月，郑人侵卫牧，以报东门之役，卫人以燕师伐郑，郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其後。燕人畏郑三军，而不虞制人。六月，郑二公子以制人败燕师于北制。君子曰：「不备不虞，不可以师。」
（传五·五）曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。
（传五·六）卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
（传五·七）九月，考仲子之宫将万焉。公问羽数於众仲。对曰：「天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞，所以节八音而行八风故自八以下。」公从之於是初献六羽，始用六佾也
（传五·八）宋人取邾田。邾人告於郑曰：「请君释憾於宋，敝邑为道。」郑人以王师会之，伐宋，入其郛，以报东门之役。宋人使来告命。公闻其入郛也，将救之，问於使者曰：「师何及？」对曰：「未及国。」公怒，乃止。辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰：『师未及国』，非寡人之所敢知也。」
（传五·九）冬，十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰：「叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘。」葬之加一等
（传五·十）宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。
（经六·二）夏，五月辛酉，公会齐侯盟于艾。
（经六·三）秋，七月。（经六·四）冬，宋人取长葛
隐公（傳六·一）六年，春，郑人来渝平，更成也。
（传六·二）翼九宗五正、顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之何物鄂侯。
（传六·三）夏，盟于艾，始平于齐也。
（传六·四）五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈陈侯不许。五父谏曰：「亲仁善邻国の宝也。君其许郑！」陈侯曰：「宋、卫实难郑何能为？」遂不许君子曰：「善不可失，恶不可长其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从洎及也虽欲救之，其将能乎商书曰：『恶之易也，如火之燎于原不可乡迩，其犹可扑灭』周任有言曰：『为国家者，见恶如农夫の务去草焉芟夷蕴崇之，绝其本根勿使能殖，则善者信矣』」
（传六·五）秋，宋人取长葛。
（传六·六）冬，京师来告饥，公为之请籴於宋、卫、齐、郑，礼也。
（传六·七）郑伯如周，始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言於王曰：「我周之东迁，晋、郑焉依善郑以勸来者，犹惧不蔇况不礼焉？郑不来矣」
春，王三月叔姬归于纪。
（经七·三）夏，城中丘。
（经七·四）齐侯使其弟年来聘。
（經七·五）秋，公伐邾。
（经七·六）冬，天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归。
隐公（传七·一）七年，春，滕侯卒。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，於是称名，故薨则赴以名，告终、嗣也，以继好息民，谓之何物礼经。
（传七·二）夏，城中丘。书不时也。
（传七·三）齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也。
（传七·四）秋，宋及郑平。七月庚申，盟于宿。公伐邾，为宋讨也。
（传七·五）初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。冬，王使凡伯来聘。还，戎伐之于楚丘以归。
（传七·六）陈及郑平。十二月，陈五父如郑莅盟。壬申，及郑伯盟，歃如忘。泄伯曰：“五父必不免，不赖盟矣。”郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。
（传七·七）郑公子忽在王所，故陈侯请妻之，郑伯许之，乃成婚。
春宋公、卫侯遇于垂。
（经八·二）三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊。
（经八·三）夏，六月己亥，蔡侯考父卒。
（经八·四）辛亥，宿男卒。
（经八·五）秋，七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
（经八·六）八月，葬蔡宣公。
（经八·七）九月辛卯，公及莒人盟于浮来。
（经八·九）冬，十有二月，无骇卒。
隐公（传八·一）八年，春，齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请於卫，请先相见。卫侯许之，故遇于犬丘。
（传八·二）郑伯请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许田。三朤郑伯使宛来归祊，不祀泰山也
（传八·三）夏，虢公忌父始作卿士于周。
（传八·四）四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈针子送女，先配而後祖。针子曰：「是不为夫妇，诬其祖矣。非礼也，何以能育？」
（传八·五）齐人卒平宋、卫于郑。秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
（传八·六）八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
（传八·七）公及莒人盟于浮来，以成纪好也。
（传八·八）冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰：「君释三国之图，以鸠其民，君之惠也。寡君闻命矣，敢不承受君之明德。」
（传八·九）无骇卒，羽父请谥与族。公问族於众仲。众仲对曰：「天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族。邑亦如之。」公命以字为展氏。
（经九·二）三月癸酉，大雨，震电。庚辰，大雨雪。
（经九·四）夏，城郎。
（经九·五）秋，七月。
（经九·六）冬，公会齐侯于防。
隐公（传九·一）九年，春，王三月癸酉，大雨霖以震，书始也；辰，大雨雪，亦如之。书时失也。凡雨自三日以往为霖，平地尺为大雪
（传九·二）夏，城郎。书不时也。
（传九·三）宋公不王，郑伯为王左卿士，以王命讨之。伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，绝宋使。
（传九·四）秋，郑人以王命来告伐宋。
（传九·五）冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。
（传九·六）北戎侵郑。郑伯御之，患戎师，曰：“彼徒我车，惧其侵轶我也。”公子突曰：「使勇而无刚者，尝寇而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲；胜不相让，败不相救。先者见获，必务进；进而遇覆，必速奔。後者不救，则无继矣。乃可以逞。」从之。戎人之前遇覆者奔，祝聃逐之，衷戎师，前後击之，尽殪。戎师大奔。十一月，甲寅郑人大败戎师。
春王二月，公会齐侯、郑伯于中丘
（经十·二）夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋。
（经十·三）六月壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。
（经十·四）秋，宋人、卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐戴。郑伯伐取之。
（经十·五）冬，十月壬午，齐人、郑人入郕。
隐公（传十·一）十年，春，王正月，公会齐侯、郑伯于中丘。癸丑，盟于邓，为师期。
（传十·二）夏，五月，羽父先会齐侯、郑伯伐宋。
（传十·三）六月戊申，公会齐侯、郑伯于老桃。壬戌，公败宋师于菅。庚午，郑师入郜；辛未，归于我。庚辰，郑师入防；辛巳，归于我。君子谓郑庄公於是乎可谓正矣，以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵，正之体也。
（传十·四）蔡人、卫人、郕人不会王命。秋，七月，庚寅，郑师入郊，犹在郊。宋人、卫人入郑，蔡人从之伐戴。八月壬戌，郑伯围戴。癸亥，克之，取三师焉。宋、卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而败。
（传十·五）九月戊寅，郑伯入宋。
（传十·六）冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也。
隐公（經十一·一）十有一年
（经十一·二）夏，公会郑伯于时来。
（经十一·三）秋，七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。
（经十一·四）冬，十有一月壬辰，公薨。
隐公（传十一·一）十一年，春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：「我先封。」滕侯曰：「我，周之卜正也；薛，庶姓也，我不可以後之。」公使羽父请於薛侯曰：「君为滕君辱在寡人，周谚有之曰：『山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。』周之宗盟，异姓为後。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。」薛侯许之，乃长滕侯。
（传十一·二）夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。郑伯将伐许。五月，甲辰，授兵於大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之。及大逵，弗及，子都怒。
隐公（传十一·三）秋，七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：「君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。」乃与郑人。
（传十一·三）郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：「天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎寡人有弟，不能和协而使糊其口於四方，其况能久有許乎吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请謁焉如旧婚媾，其能降以相从也无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎寡人之使吾子处此，不唯许国之为亦聊以固吾圉也。」及使公孙获处许西偏曰：「凡而器用财贿，无寘於许我死，乃亟去之！吾先君新邑於此王室而既卑矣，周之子孙日失其序夫许，大岳之胤也天而既厌周德矣，吾其能与许争乎」君子谓郑庄公於是乎有礼。礼经国家，定社稷序民人，利後嗣者也许无刑而伐之，服而舍之度德而处之，量力而行之相时而动，无累後人可谓知礼矣。
隐公（传十一·四）郑伯使卒出豭，行出犬、鸡，以诅射颍考叔者。君子谓郑庄公“失政刑矣。政以治民，刑以正邪。既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣！”
隐公（传十一·五）王取邬、刘、蔿、邘之田于郑，而与郑人苏忿生之田：温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陉、隤、怀君子是以知桓王之失郑也--恕而行之，德之则也礼之经也。己弗能有而以与人，人之不至不亦宜乎？
隐公（传十┅·六）郑、息有违言息侯伐郑，郑伯与战于竟息师大败而还。君子是以知息之将亡也--不度德不量力，不亲亲不徵辞，不察有罪犯五不韪，而以伐人其丧师也，不亦宜乎
隐公（传十一·七）冬，十月，郑伯以虢师伐宋。壬戌，大败宋师，以报其入郑也。宋不告命，故不书。凡诸侯有命，告则书，不然则否。师出臧否，亦如之。虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。
隐公（传十一·八）羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏。赂尹氏，而祷於其主锺巫。遂与尹氏归，而立其主。十一月，公祭锺巫齐于社圃，馆于寪氏壬辰，羽父使贼弑公于寪氏立桓公，而讨寪氏有死者。不书葬