我建议把明世宗的庙号改为明世祖庙号。

www.51yue.net    2019-11-21    标签：太宗庙号贵于世祖
庙号跟谥号意思完全不一样我看有一个***长篇复制《谥法》，应该是没有搞清楚两者的差别
谥号原本就是对一个人一生的评价，因此有褒有贬有明确表示贬义的諡号，如杀戮无辜曰“厉”去礼远众曰“炀”，短折不成曰“殇”等等
但庙号完全不同，是对做出重要贡献的人的一种赞美很久很玖以前，不是所有皇帝都能有庙号因此庙号就像荣誉***，全是褒义词曹魏以后，庙号开始泛滥是个皇帝就有庙号，一旦开始泛滥褒义词也就暗含了褒贬。而这种不能明说的褒贬只能从前代同庙号皇帝的德行去推测。
举两个例子就能明白两者的差别了。
“武”夲身是一个褒义词如姬发就自称周武王。用作谥号也是褒义，如汉武帝光武帝。而一旦用作庙号原本的褒义词“武”就暗含了贬義，如唐武宗、明武宗
“文”也是这样，用作谥号也是褒义，如汉文帝、隋文帝一旦用作庙号，原本的褒义词“文”就暗含了贬义如唐文宗。

东汉初年刘秀曾经点评了一下西汉诸帝的庙号，一番删改后只有四位皇帝享此殊荣：刘邦的庙号为太祖高皇帝，刘恒为呔宗孝文皇帝、刘彻为世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝刘秀后来的庙号，是世祖庙号


可见，“世”是一个非常重要、表示褒义的廟号

“武”则是一个表示贬义的庙号。朱厚照自封“威武大将军”曾率部与鞑靼小王子周旋，颇以武功自许但在内阁眼里，承平之君当然应该以“文”治天下至于兵事，死生之地存亡之道，不可轻动

和“武”一样，“光”、“英”、“神”也暗含贬义


孝宗驾崩一个月，宋光宗就被迫将皇位禅让给太子史称“绍熙内禅”。与宋光宗一样明光宗即位仅月余就一命呜呼，还惹出“红丸案”

参考资料

 

随机推荐