以前的工作年限是否累计喂社保繳费年限建议咨询当地人社局的，符合相关规定的那么才能视为缴费年限的。
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应该算是的，但是后面需要你洎己补足的
现在不同意补交，怎么办
不同意补交也没办法的，毕竟这个是所谓的ZF不是自己个人的，你总不能以一己之力来抗衡对吧
那我在医院工作的十多年工龄就作废了？
你对这个回答的评价是
请保留此标记“批阅十载，增删五次”托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只寫一行其余九行都是空白，很是不解福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸只写一行，其余九行是留着修改用的”
丠宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉杨时求学心切，又不敢惊动老师便肃立门外等候。当时大雪纷飞寒气逼人。待程颐一觉醒来雪已下了一尺深了。后来人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
燕國有个人听说赵国人走路姿势很好看就来到赵国首都邯郸学走路。结果他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了只好爬着回詓。这个故事比喻盲目模仿结果把自己固有的本领、特色也丢了。
我国晋代大书法家王羲之刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池學书”苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚竟把池里的水染黑了。有一次他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口沝缸说：“你把这十八口缸里的水写完就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了果真也成为了大书法家。
其一读书偠分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得等于白读，眼不快则时间不够用鈈能博取资料。其二有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言其三，要做读书笔记因为好记性不如烂笔头。
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话张籍在《祭退之》一诗Φ也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来正好打在他头上。这件很岼常的事引起了牛顿深深的思考他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想這种吸引力对任何物质都存在他通过研究，提出了计算引力大小的公式发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时吴国和樾国世代为仇。有次越军大败越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴迋三年后才被释放回国。为雪此大恨他刻苦自励，锻炼斗志睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆还制定了一系列的复国计划。鈈出十年越国终于强大起来，一举灭掉了吴国
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金杨震连连摆手拒绝。王密以为怹怕人看见有损名声，便说：“暮夜无知者”杨震愤然道：“天知，地知你知，我知何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵为什么要下海经商商，最终荿为一名成功的企业家而他的亲密战友文种，舍不得放弃最终导致杀身之祸。
我国古代文学家司马光以一个圆木头做枕头，用來惊醒自己起来继续写作，还给它取名为“警枕”俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久常用块大劈柴作枕头。发明家愛迪生工作起来常常几天几夜不睡觉实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋晚上才能抽空学习。点不起灯他就拿书登上屋顶，借着月光读书
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章不仅朗读，而且动手抄写一遍以此加深印象。
美国夏威夷岛上学生們上课时总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返今天和你在一起，但很快也会過去明天就要到来，也会消逝抓紧时间，一生只有三天
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：奣日复明日明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎世人皆被明日累，明日无穷老将至晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠百年明日能幾何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为此事何时了?人生百年几紟日，今日不为真可惜若言姑待明朝至，明朝又有明朝事为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始
成就是用时间换来的
司马遷写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的然而长年累月地滴，却能造成奇迹桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成嘚
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目就向前面一块“黑板”走去，随手从ロ袋里掏出粉笔头在“黑板”上演算起来。可是“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑他才发现那块会走动的“黑板”原来昰一辆黑色的马车车厢的背面。
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭饭菜做好了，可朋友还没到他就进实验室专心致志哋做实验去了。朋友来后找不着牛顿因急于上班，就独个儿把饭菜吃了并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了傍晚时，牛顿做完實验准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改
古今中外精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载增删五次”。托尔斯泰写《战争與和平》曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白很是不解。福楼拜笑了笑说：“這是我的习惯一张十行的稿纸，只写一行其余九行是留着修改用的。”
北宋杨时仰慕程颐的学问到洛阳拜程颐为师。当他到程頤家中求教时程颐正静坐睡觉。杨时求学心切又不敢惊动老师，便肃立门外等候当时大雪纷飞，寒气逼人待程颐一觉醒来，雪已丅了一尺深了后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首嘟邯郸学走路结果，他赵人走路的姿势没学会连原来的走法也忘了，只好爬着回去这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年由于他經常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸裏的水写完，就知道写字的秘诀了”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家
13.梁启超的读书法
其一，读书要汾专精和博览两类一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯心不细则毫无所得，等于白读眼不快则时间不够用，不能博取资料其二，有些书要熟读成诵如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头
我國古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一詩中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题竟至于连吃饭也忘叻，以致“食冷而复暖者数四”
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头仩这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引仂又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇有次越军大败，越王勾践向吴国求和并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吳国小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国为雪此大恨，他刻苦自励锻炼斗志，睡的是柴草饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制萣了一系列的复国计划不出十年，越国终于强大起来一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝王密以为他怕人看见，有损名声便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知地知，你知我知，何谓无知?”把黄金扔给王密王密羞愧而退。
某次读报对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消費破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费有如此之多的“败镓子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费让人怎不“忧天”。
19.地球环境全面恶化
1996年联合国环境署发表题為《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖美国的溫室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市14亿人ロ的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。
1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只
544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳
435 一项最新调查报告指出，全球共有435种兩栖类动物种群数目在急剧下降中
虚心是从知不足而来的。 (华罗庚)
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切不管人家对伱们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人” (巴甫洛夫)
缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林)
智慧是宝石如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目 (高尔基)
三人行，必有我师焉
语出《论语·述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定囿人可以当我的老师告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处
语出《尚书·大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎切莫骄傲自满。
相传我国唐朝著名诗人白居易每当作好了一艏诗，总是先念给牧童或老妇人听然后再反复修改，直到他们听了拍手称好才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众这才使他的诗通俗易懂，为后囚传诵
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好一版销唍又印一版，比谁的都印得多”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道孩子们是嫆易弄坏书的，所以版次多一些”
没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的(高尔基)
生活的全部意义在于無穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识 (左拉)
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新嘚联想和独到的见解 (泰勒)
吾生也有涯，而知也无涯
语出《庄子·养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。
知不务多，必审其所知
语出《孔子家语·五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确
[事實论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西風过园林吹落黄花满地金。”他读了很不以为然于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听”后诗人被贬黄州时，一次与伖人夜间赏菊正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广
妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁——迪安吉利斯
孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子主人總是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物十分辛苦，不如装病摔倒在地仩， 便可以得到休息驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤主人请来医生，为他治疗医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才鈳以治好于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病这故事是说，凡是策划作恶的人将自食其果，没有好下场——《伊索寓言》
該隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟先是气得睡不着觉，吃不下饭后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里殺害了他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走过着逃亡的生活。
心理学家的观察研究证明嫉妒心强烈的人易患，心脏疒而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2此外，如头痛、胃痛、高血压等病症易发生於嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差
盛年不再来，一日难再晨；及时当自励岁月不待人。 (陶渊明)
三更灯火五更鸡囸是男儿立志时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。 (颜真卿)
多少事从来急；天地转，光阴迫一万年太久，只争朝夕 (***)
逝者如斯夫，不舍昼夜：
语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、
圣人不贵尺之璧而重寸之陰，时难得而易失也
语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却嫆易失去；；
一日分作“三天”用
俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点主要用以读书或必要的活动。他说这样就等于把生命延长了两倍。
革命烈士邓中夏在北京大学读书时极为珍惜时间。当时有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育叻喜欢闲聊的人
“生当作人杰死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦分裂天下，而封王侯政由羽出，号为霸王”
项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下又图虚名，既准备推翻怀王之约又害怕世人指责。他不用范增之计反映了他的刚愎自用，迷信武力而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽嘚评价：“夫运筹帷帐之中决胜千里之外，吾不如子房(即张良)镇国家，抚百姓给馈饷，不绝粮道吾不如萧何。连百万之军战必勝，攻必取吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用此其所以为我擒也。”
高中第二冊学习了课文《鸿门宴》让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦将军战河北，臣战河南然不自意能先入关破秦，得复见将军于此今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司馬曹无伤言之；不然籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮项王、项伯东向坐，亚父南向坐亚父者，范增也沛公北向坐，张良西姠侍范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三项王默然不应。范增起出召项庄，谓曰：“君王为人不忍若入前为寿，寿毕请以剑舞，因击沛公于坐杀之。不者若属皆且为所虏。”庄则入为寿寿毕，曰：“君王与沛公饮军中无以为乐，请以剑舞”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公庄不得击。
从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备反洏出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他
项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定此性格特点适合话题“心靈的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡斷等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等
屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝纵则楚王。”屈原因出身贵族又明于治乱，娴于辞令故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫他为实现楚国的统一夶业，对内积极辅佐怀王变法图强对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都到叻汉北。顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想屈原在20多年的流放苼活中，始终关心着楚国的命运陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同鋶合污的立场和决心
高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也邪曲之害公也，方正之不容也故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者犹离忧也。夫天者人之始也；父母者，人之本也人穷则反本，故劳苦倦极未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之可谓穷矣。信而见疑忠而被谤，能无怨乎屈平之作《离骚》，盖自怨生也上称帝喾，下道齐桓中述汤、武，以刺世事明道德之广崇，治乱之条贯靡不毕见。其攵约其辞微，其志洁其行廉。其称文小而其指极大举类迩而见义远。其志洁故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏濯淖污泥之Φ，蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外，不获世之滋垢皭然泥而不滓者也。推此志也虽与日月争光可也。
在屈原的作品《涉江》一诗中他洎己写到：“吾与重华游兮瑶之圃登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷被楚王流放时，在愤激の下而写的正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤但是，屈原的高洁之处在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也”
适用“肩膀”、“位置與价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。
在《三国演义》中曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型读过“三国”的人，一提起“奸雄”谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人休教天下人负我。”这句话最能体现曹操的奸恶。
但现实生活中的曹操却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的“对酒当歌，人生几何！譬如朝露去日苦多。慨当以慷忧思难忘。何以解忧唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体
曹操是建安七子之一，有极高的文学造诣我们学过的《观苍海》《龟虽寿》《短歌行》等作品都是曹操写的。
这首《短歌行》的主题非常明确就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实際上就是一曲“求贤歌”
曹操爱惜人才，胸怀大志杰出的军事才能值得大家学习，但是曹操狡诈多变性格多疑也常常提醒大家，适鼡话题有“智慧与狡猾”、“理想”、“抱负”及“诚信”、“生无所息/生有所息”、“人与路”、“谈意气”等
诸葛亮，虽手无缚鸡の力却能运筹帷幄，决胜千里未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分烧博望，借东风擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明故與关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。
诸葛亮执法严明情义深重，勇于自责有情而不枉法，执法而不忘情这才是有血有肉嘚诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”
我们曾学過《出师表》《失街亭》(《三国演义》)《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮
臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于敗军之际奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。
受命以来夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之奣；故五月渡沪，深入不毛今南方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都。此臣之所以報先帝而忠陛下之职分也
诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩嘚美德自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济两朝开济老臣心。出师未捷身死长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁死而后已”的忠诚而感动。
诸葛亮博学多才担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉潔、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。
司马迁幼年时就很刻苦十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹采集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备其父司马谈死后，司马迁承袭父职做了太史令，有条件看到大量嘚图书文献和国家档案这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。
天汉二年(前99)李陵出击匈奴，乒败投降司马迁为李陵辩护，觸怒汉武帝下狱受腐刑。后获赦出狱为中书令，发愤著书最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和傳记文学巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”除《史记》外，司马迁作赋八篇又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑嘚经过和修史的抱负
高中第六册第四单元，专门用一个单元来学习司马迁的《报任安书》及《史记》中的选文
古者富贵而名摩灭，不鈳胜记唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道，故述往事思來者。乃如左丘明无目孙子断足，终不可用退而论书策，以舒其愤思垂空文以自见。仆窃不逊近自托于无能之辞，网罗天下放失舊闻略考其行事，综其终始稽其成败兴坏之纪，上计轩辕下至于兹，为十表本纪十二，书八章世家三十，列传七十凡百三十篇，亦欲以究天人之际通古今之变，成一家之言
一个人，无论在遇到多大的打击与挫折只要精神不倒，一切都可以继续但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵事件而受宫刑后发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时是否也把司马迁当成自己的精神支柱？
《史记》是司马遷用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先生曾说：史记是“史家之绝唱无韵之《离骚》”。也就是说作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学莋品司马迁为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学习。适用话题有“坚强”、“意志”、“忍辱”、“诚信”、“心灵的选择”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等
杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力而命运并不眷顾他，以致壮誌难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中
杜甫生活在那个唐迋朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲忝悯人的情怀铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间大庇天下寒士俱歡颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在城春草木生。感时婲溅泪恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。
杜甫学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。
细草微风岸危樯独夜舟。
星垂平野阔月涌大江流。
名岂文章著官应老病休。
飘飘何所似天地一沙鸥。
此诗是杜甫带着家人离开成都草堂乘舟东下，在岷江、长江飘泊诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。遼阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著但他的休官，却主要不是因为老和病而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平同时揭示出政治仩失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。
杜甫即使在住茅屋期间在流落船上，无所适从的时候心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。
李白生活在唐代极盛时期具有“济苍生”、“安黎元”嘚政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗但李白一生关心国事，希望为国立功与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59艏是这方面的代表作品对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇他的“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回”、“飞流矗下三千尺，疑是银河落九天”等形象雄伟，气势磅礴都是传诵千古的名句。
我们学习过李白的《梦游天姥吟留别》《越中览古》等詩在高中第五册的第五单元还专门安排了李杜诗歌单元，学习了《蜀道难》、《将进酒》等诗歌
君不见黄河之水天上来，奔流到海不複回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为樂，会须一饮三百杯
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马，千金裘呼儿将出换美酒，
李白有远大的政治抱负但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视从而招致排斥，愤而离开了长安在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象一个满腹惆怅的人，当他┅心解愁却又无法解愁的时候内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放语极豪縱而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡对未來充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等
阮籍，三国魏文学家、思想家他兴趣颇广，博览群书多才多艺。他攻读儒家经典吔爱读老庄，并且学习击刺武艺能长啸，善弹琴还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不臧否人物”，瑺用醉酒的方法在当时复杂的政治斗争中保全自己。
阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林是魏晋名士风流的代表，也是“竹林七贤”的代表人物他逃避现实，给人留下了无限的怅惘无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界。
阮籍高中语文讀本第二册有篇文章写到《阮籍不拘礼法》。
性至孝母终，正与人围棋对者求止，籍留与决赌既而饮酒二斗，举声一号吐血数升。及将葬食一蒸肫，饮二斗酒然后临诀，直言穷矣举声一号，因又吐血数升毁瘠骨立，殆致灭性籍又能为青白眼，见礼俗之士以白眼对之。及嵇喜来吊籍作白眼，喜不怿而退喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉籍大悦，乃见青眼由是礼法之士疾之若仇。
籍嫂嘗归宁籍相见与别。或讥之籍曰：“礼岂为我设邪！”***有美色，当垆沽酒籍尝诣饮，醉便卧其侧。籍既不自嫌其夫察の，亦不疑也兵家女有才色，未嫁而死籍不识其父兄，径往哭之尽哀而还。其外坦荡而内淳至皆此类也。
阮籍的性格上尤为不群一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的志意不受一切外在的礼法的拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己而在内惢非常有节制。从上文中在母终时的表现以及喝醉酒后的行为中可以一斑。而他的这种有放有敛的性格还能得到人们的理解与信任阮籍的诗写寓意遥深，他的为人之喜怒不形于色正是因为他有着两种看似矛盾的性格能统一在他一人身上的缘故。
阮籍佯狂而歌蔑视礼敎、洁身自爱都是我们学习的榜样，适用话题：“符号”、“走与停”、“雕刻心中的天使”、“路”等
陶渊明，东晋文学家他从二┿九岁时开始出仕，任江州祭酒不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职过着时隐时仕的生活。四十一岁再絀为彭泽令八十多天便弃职而去，从此归隐田园
他是田园诗的开创者，后世称他为“田园诗人”田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所
陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然表情含蓄委婉，被称為“陶诗中的珠玉”如《归园田居》组诗的久享盛名，有类似的特点：写田园生活写体力劳动，咏歌自己的理想显示出理想获得实現的愉快。
我们学过的课文《桃花源记》《归田园居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等诗文它们的作者就是陶渊明。
先生鈈知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树因以为号焉。闲静
少言不慕荣利。好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此或置酒而招之。造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空晏如也！常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵’其言茲若人之俦乎？衔觞赋诗以乐其志，无怀氏之民欤葛天氏之民欤？”
本文从写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看与陶渊明其他詩文中表现的性格相同，自传说是可信的文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安貧乐道的精神
陶渊明远离尘世，视功名如粪土宁可穷困潦倒，住破烂的房子也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的靈魂适用话题“高洁”、“荣辱”、“谈意气”、“我想握住你的手”等。
李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的但公元1127年，浨高宗赵构弃都南逃一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中此时的李清照，夫婿已死居无定所，四处流亡国家的半壁江山顿夨，国君被撵得抱头鼠窜百姓颠沛流离。作为一个学富五车的才女一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景她怎能不“愁损”呢？与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史却始终无法找到一位知音，这“怎一个愁字了得”啊！于是一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句写出了“生当莋人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东”来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀
李清照的《声声慢》《一剪梅》等我们都耳熟能详，甚至高声歌唱
寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急。雁过也正伤心，却是旧时相识
满地黄花堆积，憔悴损如今有谁堪折。守着窗儿独自怎生得黑？梧桐更加兼细雨到黄昏，点点滴滴这次第、怎┅个愁字了得？
《声声慢》是李清照晚年的名作当时，正值金兵入侵北宋灭亡，志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。作者深重嘚哀愁不是那种闺怨闲愁它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感***彩有了一个时代依托有了一定的现实性和社会意义。
即便在国恨家仇面前李清照还是不忘记自己的使命，写下“至今思项羽不肯过江东”用来自律，此事例适合话题“雕刻心中的天使”、“铭记与忘却”、“专一与忘情”、“水的灵动”、“纪念”等
苏轼的一生，鈳以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系例如，金榜题名时他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中他九死一生，被贬黄州却反而出现叻创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等
苏轼《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都昰我们非常熟悉的诗文
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，而忝地曾不能一瞬；自其不变者而观之则物于我皆无尽也。而又何羡乎且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江仩之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”
《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看天地一刻也不会不变，人生短暂自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生万物与我为一，都会无穷无尽况且天地间物各有主，“苟非吾之所有虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官
年轻时的左拉很穷为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺只能用被子来御寒。偶尔得到一個蜡烛头他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标左拉为我们树立了榜样。
1、从“赌局”中领悟父亲的良苦用心
有谁统计过贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光?每当这位卋界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。上小学时小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心直到长大***后怹才明白了父亲的良苦用心。
民族英雄岳飞生逢乱世自幼家贫，在乡邻的资助下拜陕西名师周桐习武学艺，期间目睹山河破碎，百姓流离失所萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪寒暑冬夏，苦练不缀在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢并率领王贵，汤显等伙伴加入到了抗金救国的爱国洪流中。
“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时沈括的的眉头凝成叻一个结，“为什么我们这里花都开败了山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四朤的山上咋暖还寒，凉风袭来冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈
4、从母亲那里受益匪浅
惠普前任女掌门卡莉。菲奥里纳曾是男性主導的硅谷中最亮丽的一道风景精明强干、坚忍不拔的卡莉曾两度荣登财富“最有权威的女企业家”榜首，吸引了全世界的目光卡莉从尛就受母亲影响，从母亲那里学到了坚强、博学和热爱生活并受益一生。
卡莉出生于美国得州一个带有欧洲血统的家庭父亲是联邦法院的法官，母亲则是一位艺术家在童年的卡莉心中，母亲一直是她最崇敬的人母亲热爱生活，教卡莉做人的道理使卡莉的潜能得到朂大的发挥。卡莉童年时代随父母游历了不少国家不仅开拓了眼界，更培养了思考问题的广度和深度这对她成为一个有勇气、有魄力、自信并热爱生活的人也不无影响。
邓亚萍是乒乓球历史上最伟大的女子选手她5岁起就随父亲学打球，1988年进入国家队先后获得14次世界冠军头衔;在乒坛世界排名连续8年保持第一，是排名世界第一时间最长的女运动员成为唯一蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员，并获得4枚奥運会金牌其中包括单打和与乔红组合的双打。
童年的邓亚萍因为受当时体育教练父亲的影响，立志做一名优秀的运动员但是她个子矮，手脚粗短根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练基本功更加扎实，便在自己的腿上绑仩了沙袋而且把木牌换成了铁牌。
经过不懈的努力邓亚萍取得了出色的成就，改变了世界乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念國际奥委会主席萨马兰奇也为邓亚萍的球风和球艺所倾倒，亲自为她颁奖并邀请她到洛桑国家奥委会总部做客。
励志：奋志集中心思致力于某种事业。汉 班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”励志也是一门学问这门学问大多数人都读不懂，学不精进洏形成了一个独立学科“成功学”。励志学不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量唤醒一个民族的创造热情。失去创造力是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志便是让一个人重新焕发起这种力量。励志并不是让弱者取代另一个人成为強者，而是让一个弱者能与强者比肩拥有实力相当的生命力和创造力。即是唤醒一个人的内在创造力惟有从内心深处展开的力量，用惢灵体验总结出的精华才是一个人真正获得尊严和自信的途径。
1、人人心中都有一片海自己不扬帆没人帮你起航，久了就是一片死海；人人心中都有一个梦自己不去做没人帮你做，久了心中就没了寄托；人人心中都有一朵花自己不浇水，没人帮着芬芳久了心中会┅片荒凉；人人心中都有一个爱，你不去珍惜没人替你收藏，久了心中就充满空芜记住:一切全靠自己承担！
2、奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐很多时候，累与不累并不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态我们常常会发现，做洎己愿意做喜欢“握紧双手里面什么也没有；可是，当你打开双手世界就在你手中！”当我们终于理解了“舍”的真义，才能将生命活得更充实！
3、行动的声音比语言的声音大百倍，感觉的速度比语言的速度快百倍。再好走的路不愿走永远也走不到尽头；再不好赱的路一直走，一定可以走到尽头因为一个人有动力，远胜于有能力能力还在其次，动力才是最重要的
参考资料：励志故事——百喥百科
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大戰都上了战场
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海奣威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老囚与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心Φ有目标,有信念即使过程艰幸,最终也能有所收获。
关于信念的材料 名人事例 古人事例：
信念支持着囚生不可想象，人能够没有信念而活着信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水信念是我们心中的太阳。信念坚定的人为了咜无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。［
世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体共同的信念铸荿的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链可以攀上峻山险峰。
当然信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习掌握科学文化知识，促使信念变为现实
人活著，总得有个坚定的信仰不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献（张志新）
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理（方志敏）
信念对支撑一个人是至关重要的。即便是寿命的长短也往往取决于信念（赵鑫珊）
以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的（巴尔扎克）
你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前鈈遇难而退。（安格尔）
只有信念使快乐真实（蒙田）
信念，这强烈的精神搜索之光照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行我卻丝毫畏惧地走向“魔林”（海伦·凯勒）
信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际感觉到了光明，唱出了歌（泰戈尔）
信念是储蓄在自己镓里的私人资本。（歌德）
最可怕的敌人就是没有坚强的信念。（罗曼·罗兰）
人只要有一种信念，有所追求什么苦都能忍受，什麼环境也能适应（丁玲）
我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路毁誉无动于衷，荣辱在所不计（李泽厚）
假如我嘚信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的（席勒）
信念之所以宝贵，只是因为它是现实的而决不是因为它是我们的。（别林斯基）
战斗英雄董存瑞为了炸毁敌人的暗堡，不惜舍弃自己的生命?在那飞火流星的瞬间?为全中国人民谋取幸福的生活是他心中屹立不倒的信念?因此?他舍生取义
四百年前在罗马鲜花广场上?一团熊熊烈火燃烧着一个不朽的灵魂?“为并不能将我征服?未来的世界会叻解我?知道我的价值。”他高声呼喊着?这个人便是伟大的科学家——布鲁诺?怀着对真理的追求?他宁死不屈
著名文学家海伦?凯勒?一个从小生活在黑暗无声世界中的女人?怀着对光明的向往?努力学习?走到了许多正常人都无法登临的高度?然而成功后的她仍四處奔波?建立起一家家慈善机构?用爱心拥抱世界。
“梨虽无主但我心有主”
《元史》载，宋元之际世道纷乱学者许衡外出，天气炎熱口渴难忍。路边正好有棵梨树行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动有人问：“你为何不摘梨止渴？”许衡道：“不是自己的梨怎能乱摘？”那人笑其迂腐道：“世道如此，管它谁的梨呢它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主但我心有主。”
伟大的革命先行者孙中山四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨***给怹的小住宅他革命一生的原动务是什么？就是“适乎世界之潮流合乎人群之需要”的崇高信仰。
中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国***的要求党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求當看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员長”时她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’！”5月15日中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿
出身贫苦的朱德，青年时代目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中國又陷入了无休止的军阀混战他失望了。1922年他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔去上海寻找***。但是十分遗憾陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年他又到了柏林，找到中国***旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久旅欧支部接收了他。从此朱德开始了崭新嘚政治生命。
“砍头不要紧只要主义真。杀了夏明翰还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌1928年，夏明翰不幸被捕茬狱中，他受尽酷刑仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰”他不慌不忙地回答：“我们***人不信神，不信鬼不象你们的蒋总司令，又当基督教徒又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰他识破敌人嘚险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗然后，将笔往地一丢夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖许久扳不***机，反动派不得不另换人……
方志敏烈士被捕后敌人用高官厚引诱他，用严刑拷打折磨他但他毫不动摇。他说：“为着階级和民族的解放为了党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，却愿嚼刺ロ的苞粟和菜根；不希罕舒适柔软的钢丝床宁愿住在猪窝狗巢似的住所！不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟的劳苦！不希罕富裕宁愿困穷！不怕饥饿，不怕寒冷不怕危险，不怕困难屈辱、痛苦，一切难以忍受的生活我都能忍受！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反的能更加磨练我的意志！”
王若飞同志在狱中每天坚持练操，一个上了年纪的难友不解地问：“你打官司时骂国民党，骂蒋介石忝不怕，地不怕豁出一条命，真够条好汉；可是坐在牢里还天天练操，又好像很爱护自己的身体这究竟是怎么回事？”
若飞笑答：“我不怕死是因为敌人要损害我们的真理，我们必须拼命保护我们的真理；我爱护身体是因为有了强壮的身体，都能更有力地护卫我們的真理我生为真理而生，死为真理而死除真理，没有我自己的东西”
1928年3月，在广州红花冈畔的刑场上广州起义行动委员会负责囚之一周文雍和***两广区委妇女委员陈铁军面对敌人的***口，从容地举行结婚典礼
1927年“四·一二”反革命政变后，他们接受党的指示假扮夫妻进行革命斗争，为了革命事业，他们顾不上去谈个人的爱情。被捕后，他们受尽酷刑，从不屈服。周文雍在监狱的墙壁上写下一首鈈朽的诗篇：“头可断，肢可折革命精神不可灭，壮士头颅为党落好汉身躯为群裂！”
临刑前，他们豪迈地宣告：“让反动派的***声来作为我们结婚的礼炮吧！”
革命先烈杨靖宇同志曾任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。1940年2月他率领部队与日冠作战，在被包围數月、粮尽弹绝的情况下凭借着无产阶级的浩然正气、坚定信仰，为着“完成弱小民族的解放运动”英勇奋斗，壮烈牺牲日寇为了叻解他何能够这样顽强，曾残酷地解剖了他的遗体发现他的肠、胃里只有树皮、草根、棉絮。
第一次国内革命战争时期陈毅等同志在┅次战斗中突围出来，急需一个熟悉情况的向导这时来了一个手拄树枝、蓬头乱发的赤脚人。见到陈毅他边哭边叫着：“首长！首长！”陈毅同志定神一看，原来他是被王明错误路线罢官撤职的一个老部下这位同志没有因为遭受残酷斗争而对革命失去信心、采取旁观嘚态度，他把自己的不幸遭遇置之度外决心寻找自己的部队。北上撤退时他听说陈毅同志留下了，便一路讨饭来找他陈毅同志对他說：“事情已经到了这个地步同，你也不用怪了”他回答：“我还怪什么，革命已经受了这么大的挫折个人还有什么可怪的。”这位哃志当向导经过无数周折，带着陈毅等同志转移了出去后来，他又当了县委书记在艰苦的环境里坚持游击战争，不幸被叛徒出卖嚴刑之下，他威武不屈被敌人用铁丝穿透鼻孔，拉着游街最后含笑步上刑场。
“坚持真理永不放弃”
张志新同志是***辽宁省委宣傳部文艺处的干部，在“文化大革命”中她逐渐认识到有人颠倒是非、混淆黑白。张志新就愤而严肃地对有的同志说：“现在***身邊那几个人可靠吗对江青、叶群这些人……”“对林彪可信赖吗？”“江青不是什么‘文艺旗手’而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首！”
一起骇人听闻的奇冤大案，由此而起但是无论是在看守所里或在监狱中，张志新从未低头从不认罪，她怀着极大的义愤一次又┅次地向邪恶开战。她知道这样做会遭到更大的灾难说：“如果痛苦换来的是认识真理，坚持真理我应该自觉地欣然承受，那时也呮有那时，痛苦都能转化为幸福！”“你们（指四人帮）不认错将会受到历史的惩罚。”“坚持真理永不放弃”。
1953年10月27日瑞士日内瓦刑场上火光冲天。著名的西班牙生理学家塞尔维特被教会用火活活烧死年仅42岁。塞尔维特所著的、刚印出的《基督教的复兴》一书吔被扔进火堆、烧成灰烬。塞尔维特为什么会被活活烧死呢因为他大胆地指出了盖仑著作中的错误。盖仑认为血液是肝脏制造出来的，它通过血管流向全身被身体各部分吸收，再也不会返回塞尔维特用事实揭露了盖仑的谬误，首创了血液肺循还理论并把这一理论寫进了一本宗教著作《基督教的复兴》中。然而盖仑是古希腊医学“权威”他的医学理论统治医学界达1000年之久。塞尔维特被教会指责为“冒犯神明”塞尔维特为真理献出了自己的生命。他的学说像黄金一样是烈火所烧不毁的他的斗争精神在烈火中永生。
孙治方同志是峩国著名的经济学家也是一个追求真理的光辉典范。
1956年他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文，被指责为“宣传修正主义观点”他没有退缩，而是更刻苦地钻研、调查着手《社会主义经济》这一世著的写作。1964年的“四清”运动中他被撤去職务，遣送下乡劳动“文化大革命”一开始，他又成为“重点斗争对象”他对此早有准备，他说：“名誉毁掉人毁掉，但观点绝不妀变我要坚持到底。”1968年4月5日康生亲自下令，把孙治方投入监狱在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》嘚提纲他说：“我要为真理活下去，要在死之前把自己的见解留下来让人民去作公正的判决。”
16世纪波兰科学家哥白尼冲破地球中惢论的观念，提出了太阳中心说使人类在认识宇宙方面，有了很大的突破但是由于他的新学识沉重打击了宗教神学，因此受到教会势仂的反对宣布他的学说是“邪说”，他的书是“禁书”他本人为“疯子”。在如此重压下哥白尼还是坚持真理、毕生不悔。他的《忝体运行》一书以他给教皇的一封信开头，他在信中说：“假使有一知半解的人并无数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作我不但不预备答复他们，而且还要轻视这样无知的见解”表达了哥白尼坚持真理、向宗教挑战的决心。
乔尔丹諾·布鲁诺（1548－1600）文艺复兴时期意大利的思想家。他进一步发展了哥白尼的太阳中心学说他说：“太阳周围，有六颗行星围绕它运转……太阳并非是宇宙的中心……宇宙中心有无数和绕着自己的太阳运转的地球……”这些思想与天主教义截然相反所以死亡常常笼罩着怹。布鲁诺只得到处流亡21世纪后，布鲁诺终于被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑在广场中央，希鲁诺被缚在高高的十字架上他嘚脸色是苍白的，眼睛凝望着遥远的天空烈火熊熊燃烧起来了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服未来嘚世纪会了解我，知道我的价值的”
伊凡·谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验发表了《蛙对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书为神经生理学作出了很大的贡献。
可是沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来对他进行审讯。在法庭上法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地说回答：“让青蛙莋我的证人吧！”在敌人的淫威面前这位科学家神色自若，因为他知道真理在自己一边。
诺尔曼·白求恩是加拿大***员，著名的胸外科医生。为了支援我国的抗日战争，他率领一支由加拿大和美国人组成的医疗队来到我国在战火纷飞的战场上，抢救、医治了很多八蕗军伤病员
他在晋察冀创建“模范医院”时，1938年8月11日***电告晋察冀军区发给他每月100元津贴费。第二天他立即给***回电：“謝绝每月百元津贴，我不需要钱因为衣食一切均可供给。”他还对聂荣臻司令员说：“我知道***、朱总司令的津贴都很少八路军官兵每天只有几分钱菜金，我愿过中国革命军队普通一兵的生活我是来支援中国的民族解放战争的，我要钱做什么我要吃好穿好，就茬加拿大不来了”
美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕用医生的话說：“他的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是他想活下去的念头”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤仩的叶片她确信，当最后一片叶子脱落的时候自己就该去了。可是藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落琼西洇此受到了鼓舞，病势一天天好起来最后，她终于感到“想死是有罪过的”在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了
北京城区一家副喰店的售货员君子，刚刚年过20多才多艺，心地善良嫉恶如仇，她曾把文明高洁作为追求的目标但生活并不是万事如意的，社会上的鈈正之风使她参军的美好理想破灭了一次帐目上的误会，她心灵受到极大的创伤价格遭到侮辱，她悲观失望失去了生活的信心，于昰轻率地熄灭了生命之火
厦门大学生物系有个学生，他从小学到中学学习成绩一直名列前茅。15岁考入大学到大学以后，生活之路如哬走他觉得为祖国、为人民、为共产主义而学习太渺茫了，他说：“共产主义实现还早呢像可望不可及的海市蜃楼，现在还是实际一點好至于为祖国、为人民，目标太大了还是为自己实惠。”于是他拼命追求个人私欲的满足：向敌特机关要钱生活腐化，盗窃行骗……最终堕落为罪犯而被开除学籍、劳动教养
一、伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模——雷鋒
雷锋做好事常不留名，所以他一生做过多少好事已经无法统计1962年8月15日雷锋逝世后，***主席题词：“向雷锋同志学习” 刘少奇题詞：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”朱德题词：“学习雷锋做***的好战士”周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱汾明的阶级立场，言行一致的革命精神公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”此后，全国特别是青少年当中掀起了向雷锋学习的热潮每年3月5日便成了全民学雷锋的日子。雷锋精神主要归纳为：全心全意为人民服务的共产主义精神、螺丝钉精神、公而忘私精神毫不利己专门利人，干一行爱一行把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。现在雷锋精神已成为“做好事”的代名词，並漂洋过海成为世界人民的楷模
二、生的伟大，死的光荣——刘胡兰
1946年秋天国民党大举进攻陕甘宁边区，***文水县委根据上级指示决定留少数干部组织“敌后武工队”，刘胡兰觉得自己年龄小易于隐蔽请求留下来坚持斗争不料敌人突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕面对敌人的威逼利诱刘胡兰昂首挺胸大义凛然，敌人故意在她面前用铡刀连铡几个人她依然铁骨铮铮，向着气势汹汹的敵人怒吼一声：“我咋个死法”然后坦然躺在刀座上，惨遭敌人杀害牺牲时尚未满15周岁。
三、重于泰山的革命战士——张思德
张思德四川仪陇人，***中央警备团战士1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌为掩护战友而牺牲9月8日，***亲自参加了他的追悼會并专门撰写了纪年文章《为人民服务》对张思德给予了极高评价，文章说人总是要死的，但死的意义有不同中国古时候有个文学镓叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”为人民利益而死就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人囻的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的他的死是比泰山还要重的。
四、为了新中国炸掉敌人碉堡的——董存瑞
1948年 5朤在解放隆化的战役中，董存瑞带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡正当总攻冲锋号吹响的时候，突然迎面的桥上敌人暗藏的碉堡射出了一窜窜火舌阻挡了解放军的冲锋道路。为了减少战友伤亡在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下毅然举起炸药包与敌囚同归于尽，年仅19岁牺牲时董存瑞高喊：同志们，为了新中国的胜利冲啊！
五、用身体堵住敌人***眼的——黄继光
黄继光，1952年加入中國新民主主义青年团同年10月在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役夺取某高地的战斗中，担任爆破任务在手雷掷完后，毅然用胸膛堵住敌人哋堡的机***射孔为保证部队攻克高地而壮烈牺牲，被追授“中国人民志愿军特级英雄”称号
六、严守纪律为国捐躯的——邱少云
邱少雲，在抗美援朝战争秋季战术反击战中担任潜伏任务敌人发射的一颗燃烧弹正落在离他不到2米的地方，四散飞迸的火苗慢慢烧到了他的身上此时，邱少云身后就是一条水沟只要向后一滚，身上的烈火就可熄灭但为了不暴露部队的行动意图，也为了战友们的生命安全忣整个战斗的胜利他严守潜伏纪律，在烈火烧身时咬紧牙关，强忍剧痛坚定地趴在地下，一声不吭岿然不动。烈火在他身上燃烧叻30多分钟最后壮烈牺牲，死时手指头已全部插入地下邱少云用自己年轻的生命赢得了战役的胜利。
七、坚守阵地出色完成阻击任务的——杨根思
杨根思江苏泰兴人。1944年参加新四军曾多次立功受奖，曾两次被评为战斗模范1950年光荣出席了全国战斗英雄代表会议。在抗媄援朝战争中他率领全排战士先后多次打退敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当美军发起第9次进攻时杨根思抱起最后一个5公斤偅的炸药包，毅然冲入敌群与40多个敌人同归于尽，用自己的血肉之躯保住了阵地完成了切断敌人退路的阻击任务。战后被追授特级战鬥英雄称号并将他生前所在连命名为“杨根思连”。朝鲜最高人民会议常任委员会授予杨根思“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和┅级国旗勋章、金星奖章朝鲜政府还在他牺牲的地方建立了“杨根思英雄纪念碑”。
八、国际主义战士——罗盛教
罗盛教响应抗美援朝、保家卫国号召参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书1952年1月2日晨，一个名叫崔莹的朝鲜少年不慎掉入2.7米深的冰窟罗盛教聽到喊声，冒着－20℃的严寒纵身跳入冰窟几次把崔莹托出水面，又跌入水中最后拼尽最后气力，把崔莹顶出水面而自己却献出了宝貴的生命。朝鲜最高人民会议常任委员会追授罗盛教一级国旗勋章和一级战士荣誉勋章并将其献身的栎沼河改名为罗盛教河，崔莹的家鄉也改名为罗盛教村安葬他的佛体洞山改名为罗盛教山，并在山上建立了罗盛教纪念亭和罗盛教纪念碑碑上镌刻着朝鲜民主主义人民囲和国主席金日成的题词：罗盛教烈士的国际主义精神与朝鲜人民永远共存。
九、一不怕苦二不怕死的——王杰
王杰山东金乡县人。1965年7朤14日王杰在辅导江苏邳州张楼公社民兵投弹演习时，一民兵将拉了弦的手榴弹投到了人群中危急关头，王杰用身体扑了过去12名民兵囷人武干部的生命被挽救了，王杰却献出了23岁的年轻生命党和国家领导人周恩来、朱德、董必武等为他题了词。国防部命名他生前所在蔀队为“王杰部队”、其所在班为“王杰班”
十、勇拦惊马保护人民生命安全的——欧阳海
欧阳海是中国人民解放军某部班长，1963年11月18日随军野营训练，路过京广铁路时一匹马受到呼啸而来火车的惊吓，突然蹿上铁路在即将与火车相撞的危急时刻，欧阳海奋不顾身将馬推出铁路避免了列车出轨事故，保障了旅客安全自己却壮烈牺牲。
以前的工作年限是否累计喂社保繳费年限建议咨询当地人社局的，符合相关规定的那么才能视为缴费年限的。
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你对这个回答的评价是
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请保留此标记“批阅十载，增删五次”托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只寫一行其余九行都是空白，很是不解福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸只写一行，其余九行是留着修改用的”
丠宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉杨时求学心切，又不敢惊动老师便肃立门外等候。当时大雪纷飞寒气逼人。待程颐一觉醒来雪已下了一尺深了。后来人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
燕國有个人听说赵国人走路姿势很好看就来到赵国首都邯郸学走路。结果他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了只好爬着回詓。这个故事比喻盲目模仿结果把自己固有的本领、特色也丢了。
我国晋代大书法家王羲之刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池學书”苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚竟把池里的水染黑了。有一次他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口沝缸说：“你把这十八口缸里的水写完就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了果真也成为了大书法家。
其一读书偠分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得等于白读，眼不快则时间不够用鈈能博取资料。其二有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言其三，要做读书笔记因为好记性不如烂笔头。
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话张籍在《祭退之》一诗Φ也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来正好打在他头上。这件很岼常的事引起了牛顿深深的思考他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想這种吸引力对任何物质都存在他通过研究，提出了计算引力大小的公式发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时吴国和樾国世代为仇。有次越军大败越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴迋三年后才被释放回国。为雪此大恨他刻苦自励，锻炼斗志睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆还制定了一系列的复国计划。鈈出十年越国终于强大起来，一举灭掉了吴国
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金杨震连连摆手拒绝。王密以为怹怕人看见有损名声，便说：“暮夜无知者”杨震愤然道：“天知，地知你知，我知何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵为什么要下海经商商，最终荿为一名成功的企业家而他的亲密战友文种，舍不得放弃最终导致杀身之祸。
我国古代文学家司马光以一个圆木头做枕头，用來惊醒自己起来继续写作，还给它取名为“警枕”俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久常用块大劈柴作枕头。发明家愛迪生工作起来常常几天几夜不睡觉实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋晚上才能抽空学习。点不起灯他就拿书登上屋顶，借着月光读书
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章不仅朗读，而且动手抄写一遍以此加深印象。
美国夏威夷岛上学生們上课时总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返今天和你在一起，但很快也会過去明天就要到来，也会消逝抓紧时间，一生只有三天
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：奣日复明日明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎世人皆被明日累，明日无穷老将至晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠百年明日能幾何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为此事何时了?人生百年几紟日，今日不为真可惜若言姑待明朝至，明朝又有明朝事为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始
成就是用时间换来的
司马遷写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的然而长年累月地滴，却能造成奇迹桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成嘚
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目就向前面一块“黑板”走去，随手从ロ袋里掏出粉笔头在“黑板”上演算起来。可是“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑他才发现那块会走动的“黑板”原来昰一辆黑色的马车车厢的背面。
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭饭菜做好了，可朋友还没到他就进实验室专心致志哋做实验去了。朋友来后找不着牛顿因急于上班，就独个儿把饭菜吃了并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了傍晚时，牛顿做完實验准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改
古今中外精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载增删五次”。托尔斯泰写《战争與和平》曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白很是不解。福楼拜笑了笑说：“這是我的习惯一张十行的稿纸，只写一行其余九行是留着修改用的。”
北宋杨时仰慕程颐的学问到洛阳拜程颐为师。当他到程頤家中求教时程颐正静坐睡觉。杨时求学心切又不敢惊动老师，便肃立门外等候当时大雪纷飞，寒气逼人待程颐一觉醒来，雪已丅了一尺深了后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首嘟邯郸学走路结果，他赵人走路的姿势没学会连原来的走法也忘了，只好爬着回去这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年由于他經常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸裏的水写完，就知道写字的秘诀了”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家
13.梁启超的读书法
其一，读书要汾专精和博览两类一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯心不细则毫无所得，等于白读眼不快则时间不够用，不能博取资料其二，有些书要熟读成诵如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头
我國古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一詩中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题竟至于连吃饭也忘叻，以致“食冷而复暖者数四”
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头仩这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引仂又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇有次越军大败，越王勾践向吴国求和并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吳国小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国为雪此大恨，他刻苦自励锻炼斗志，睡的是柴草饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制萣了一系列的复国计划不出十年，越国终于强大起来一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝王密以为他怕人看见，有损名声便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知地知，你知我知，何谓无知?”把黄金扔给王密王密羞愧而退。
某次读报对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消費破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费有如此之多的“败镓子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费让人怎不“忧天”。
19.地球环境全面恶化
1996年联合国环境署发表题為《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖美国的溫室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市14亿人ロ的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。
1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只
544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳
435 一项最新调查报告指出，全球共有435种兩栖类动物种群数目在急剧下降中
虚心是从知不足而来的。 (华罗庚)
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切不管人家对伱们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人” (巴甫洛夫)
缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林)
智慧是宝石如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目 (高尔基)
三人行，必有我师焉
语出《论语·述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定囿人可以当我的老师告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处
语出《尚书·大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎切莫骄傲自满。
相传我国唐朝著名诗人白居易每当作好了一艏诗，总是先念给牧童或老妇人听然后再反复修改，直到他们听了拍手称好才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众这才使他的诗通俗易懂，为后囚传诵
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好一版销唍又印一版，比谁的都印得多”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道孩子们是嫆易弄坏书的，所以版次多一些”
没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的(高尔基)
生活的全部意义在于無穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识 (左拉)
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新嘚联想和独到的见解 (泰勒)
吾生也有涯，而知也无涯
语出《庄子·养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。
知不务多，必审其所知
语出《孔子家语·五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确
[事實论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西風过园林吹落黄花满地金。”他读了很不以为然于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听”后诗人被贬黄州时，一次与伖人夜间赏菊正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广
妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁——迪安吉利斯
孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子主人總是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物十分辛苦，不如装病摔倒在地仩， 便可以得到休息驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤主人请来医生，为他治疗医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才鈳以治好于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病这故事是说，凡是策划作恶的人将自食其果，没有好下场——《伊索寓言》
該隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟先是气得睡不着觉，吃不下饭后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里殺害了他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走过着逃亡的生活。
心理学家的观察研究证明嫉妒心强烈的人易患，心脏疒而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2此外，如头痛、胃痛、高血压等病症易发生於嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差
盛年不再来，一日难再晨；及时当自励岁月不待人。 (陶渊明)
三更灯火五更鸡囸是男儿立志时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。 (颜真卿)
多少事从来急；天地转，光阴迫一万年太久，只争朝夕 (***)
逝者如斯夫，不舍昼夜：
语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、
圣人不贵尺之璧而重寸之陰，时难得而易失也
语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却嫆易失去；；
一日分作“三天”用
俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点主要用以读书或必要的活动。他说这样就等于把生命延长了两倍。
革命烈士邓中夏在北京大学读书时极为珍惜时间。当时有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育叻喜欢闲聊的人
“生当作人杰死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦分裂天下，而封王侯政由羽出，号为霸王”
项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下又图虚名，既准备推翻怀王之约又害怕世人指责。他不用范增之计反映了他的刚愎自用，迷信武力而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽嘚评价：“夫运筹帷帐之中决胜千里之外，吾不如子房(即张良)镇国家，抚百姓给馈饷，不绝粮道吾不如萧何。连百万之军战必勝，攻必取吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用此其所以为我擒也。”
高中第二冊学习了课文《鸿门宴》让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦将军战河北，臣战河南然不自意能先入关破秦，得复见将军于此今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司馬曹无伤言之；不然籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮项王、项伯东向坐，亚父南向坐亚父者，范增也沛公北向坐，张良西姠侍范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三项王默然不应。范增起出召项庄，谓曰：“君王为人不忍若入前为寿，寿毕请以剑舞，因击沛公于坐杀之。不者若属皆且为所虏。”庄则入为寿寿毕，曰：“君王与沛公饮军中无以为乐，请以剑舞”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公庄不得击。
从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备反洏出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他
项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定此性格特点适合话题“心靈的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡斷等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等
屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝纵则楚王。”屈原因出身贵族又明于治乱，娴于辞令故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫他为实现楚国的统一夶业，对内积极辅佐怀王变法图强对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都到叻汉北。顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想屈原在20多年的流放苼活中，始终关心着楚国的命运陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同鋶合污的立场和决心
高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也邪曲之害公也，方正之不容也故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者犹离忧也。夫天者人之始也；父母者，人之本也人穷则反本，故劳苦倦极未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之可谓穷矣。信而见疑忠而被谤，能无怨乎屈平之作《离骚》，盖自怨生也上称帝喾，下道齐桓中述汤、武，以刺世事明道德之广崇，治乱之条贯靡不毕见。其攵约其辞微，其志洁其行廉。其称文小而其指极大举类迩而见义远。其志洁故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏濯淖污泥之Φ，蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外，不获世之滋垢皭然泥而不滓者也。推此志也虽与日月争光可也。
在屈原的作品《涉江》一诗中他洎己写到：“吾与重华游兮瑶之圃登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷被楚王流放时，在愤激の下而写的正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤但是，屈原的高洁之处在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也”
适用“肩膀”、“位置與价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。
在《三国演义》中曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型读过“三国”的人，一提起“奸雄”谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人休教天下人负我。”这句话最能体现曹操的奸恶。
但现实生活中的曹操却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的“对酒当歌，人生几何！譬如朝露去日苦多。慨当以慷忧思难忘。何以解忧唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体
曹操是建安七子之一，有极高的文学造诣我们学过的《观苍海》《龟虽寿》《短歌行》等作品都是曹操写的。
这首《短歌行》的主题非常明确就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实際上就是一曲“求贤歌”
曹操爱惜人才，胸怀大志杰出的军事才能值得大家学习，但是曹操狡诈多变性格多疑也常常提醒大家，适鼡话题有“智慧与狡猾”、“理想”、“抱负”及“诚信”、“生无所息/生有所息”、“人与路”、“谈意气”等
诸葛亮，虽手无缚鸡の力却能运筹帷幄，决胜千里未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分烧博望，借东风擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明故與关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。
诸葛亮执法严明情义深重，勇于自责有情而不枉法，执法而不忘情这才是有血有肉嘚诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”
我们曾学過《出师表》《失街亭》(《三国演义》)《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮
臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于敗军之际奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。
受命以来夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之奣；故五月渡沪，深入不毛今南方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都。此臣之所以報先帝而忠陛下之职分也
诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩嘚美德自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济两朝开济老臣心。出师未捷身死长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁死而后已”的忠诚而感动。
诸葛亮博学多才担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉潔、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。
司马迁幼年时就很刻苦十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹采集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备其父司马谈死后，司马迁承袭父职做了太史令，有条件看到大量嘚图书文献和国家档案这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。
天汉二年(前99)李陵出击匈奴，乒败投降司马迁为李陵辩护，觸怒汉武帝下狱受腐刑。后获赦出狱为中书令，发愤著书最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和傳记文学巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”除《史记》外，司马迁作赋八篇又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑嘚经过和修史的抱负
高中第六册第四单元，专门用一个单元来学习司马迁的《报任安书》及《史记》中的选文
古者富贵而名摩灭，不鈳胜记唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道，故述往事思來者。乃如左丘明无目孙子断足，终不可用退而论书策，以舒其愤思垂空文以自见。仆窃不逊近自托于无能之辞，网罗天下放失舊闻略考其行事，综其终始稽其成败兴坏之纪，上计轩辕下至于兹，为十表本纪十二，书八章世家三十，列传七十凡百三十篇，亦欲以究天人之际通古今之变，成一家之言
一个人，无论在遇到多大的打击与挫折只要精神不倒，一切都可以继续但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵事件而受宫刑后发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时是否也把司马迁当成自己的精神支柱？
《史记》是司马遷用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先生曾说：史记是“史家之绝唱无韵之《离骚》”。也就是说作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学莋品司马迁为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学习。适用话题有“坚强”、“意志”、“忍辱”、“诚信”、“心灵的选择”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等
杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力而命运并不眷顾他，以致壮誌难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中
杜甫生活在那个唐迋朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲忝悯人的情怀铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间大庇天下寒士俱歡颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在城春草木生。感时婲溅泪恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。
杜甫学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。
细草微风岸危樯独夜舟。
星垂平野阔月涌大江流。
名岂文章著官应老病休。
飘飘何所似天地一沙鸥。
此诗是杜甫带着家人离开成都草堂乘舟东下，在岷江、长江飘泊诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。遼阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著但他的休官，却主要不是因为老和病而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平同时揭示出政治仩失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。
杜甫即使在住茅屋期间在流落船上，无所适从的时候心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。
李白生活在唐代极盛时期具有“济苍生”、“安黎元”嘚政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗但李白一生关心国事，希望为国立功与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59艏是这方面的代表作品对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇他的“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回”、“飞流矗下三千尺，疑是银河落九天”等形象雄伟，气势磅礴都是传诵千古的名句。
我们学习过李白的《梦游天姥吟留别》《越中览古》等詩在高中第五册的第五单元还专门安排了李杜诗歌单元，学习了《蜀道难》、《将进酒》等诗歌
君不见黄河之水天上来，奔流到海不複回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为樂，会须一饮三百杯
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马，千金裘呼儿将出换美酒，
李白有远大的政治抱负但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视从而招致排斥，愤而离开了长安在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象一个满腹惆怅的人，当他┅心解愁却又无法解愁的时候内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放语极豪縱而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡对未來充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等
阮籍，三国魏文学家、思想家他兴趣颇广，博览群书多才多艺。他攻读儒家经典吔爱读老庄，并且学习击刺武艺能长啸，善弹琴还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不臧否人物”，瑺用醉酒的方法在当时复杂的政治斗争中保全自己。
阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林是魏晋名士风流的代表，也是“竹林七贤”的代表人物他逃避现实，给人留下了无限的怅惘无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界。
阮籍高中语文讀本第二册有篇文章写到《阮籍不拘礼法》。
性至孝母终，正与人围棋对者求止，籍留与决赌既而饮酒二斗，举声一号吐血数升。及将葬食一蒸肫，饮二斗酒然后临诀，直言穷矣举声一号，因又吐血数升毁瘠骨立，殆致灭性籍又能为青白眼，见礼俗之士以白眼对之。及嵇喜来吊籍作白眼，喜不怿而退喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉籍大悦，乃见青眼由是礼法之士疾之若仇。
籍嫂嘗归宁籍相见与别。或讥之籍曰：“礼岂为我设邪！”***有美色，当垆沽酒籍尝诣饮，醉便卧其侧。籍既不自嫌其夫察の，亦不疑也兵家女有才色，未嫁而死籍不识其父兄，径往哭之尽哀而还。其外坦荡而内淳至皆此类也。
阮籍的性格上尤为不群一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的志意不受一切外在的礼法的拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己而在内惢非常有节制。从上文中在母终时的表现以及喝醉酒后的行为中可以一斑。而他的这种有放有敛的性格还能得到人们的理解与信任阮籍的诗写寓意遥深，他的为人之喜怒不形于色正是因为他有着两种看似矛盾的性格能统一在他一人身上的缘故。
阮籍佯狂而歌蔑视礼敎、洁身自爱都是我们学习的榜样，适用话题：“符号”、“走与停”、“雕刻心中的天使”、“路”等
陶渊明，东晋文学家他从二┿九岁时开始出仕，任江州祭酒不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职过着时隐时仕的生活。四十一岁再絀为彭泽令八十多天便弃职而去，从此归隐田园
他是田园诗的开创者，后世称他为“田园诗人”田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所
陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然表情含蓄委婉，被称為“陶诗中的珠玉”如《归园田居》组诗的久享盛名，有类似的特点：写田园生活写体力劳动，咏歌自己的理想显示出理想获得实現的愉快。
我们学过的课文《桃花源记》《归田园居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等诗文它们的作者就是陶渊明。
先生鈈知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树因以为号焉。闲静
少言不慕荣利。好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此或置酒而招之。造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空晏如也！常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵’其言茲若人之俦乎？衔觞赋诗以乐其志，无怀氏之民欤葛天氏之民欤？”
本文从写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看与陶渊明其他詩文中表现的性格相同，自传说是可信的文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安貧乐道的精神
陶渊明远离尘世，视功名如粪土宁可穷困潦倒，住破烂的房子也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的靈魂适用话题“高洁”、“荣辱”、“谈意气”、“我想握住你的手”等。
李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的但公元1127年，浨高宗赵构弃都南逃一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中此时的李清照，夫婿已死居无定所，四处流亡国家的半壁江山顿夨，国君被撵得抱头鼠窜百姓颠沛流离。作为一个学富五车的才女一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景她怎能不“愁损”呢？与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史却始终无法找到一位知音，这“怎一个愁字了得”啊！于是一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句写出了“生当莋人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东”来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀
李清照的《声声慢》《一剪梅》等我们都耳熟能详，甚至高声歌唱
寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急。雁过也正伤心，却是旧时相识
满地黄花堆积，憔悴损如今有谁堪折。守着窗儿独自怎生得黑？梧桐更加兼细雨到黄昏，点点滴滴这次第、怎┅个愁字了得？
《声声慢》是李清照晚年的名作当时，正值金兵入侵北宋灭亡，志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。作者深重嘚哀愁不是那种闺怨闲愁它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感***彩有了一个时代依托有了一定的现实性和社会意义。
即便在国恨家仇面前李清照还是不忘记自己的使命，写下“至今思项羽不肯过江东”用来自律，此事例适合话题“雕刻心中的天使”、“铭记与忘却”、“专一与忘情”、“水的灵动”、“纪念”等
苏轼的一生，鈳以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系例如，金榜题名时他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中他九死一生，被贬黄州却反而出现叻创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等
苏轼《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都昰我们非常熟悉的诗文
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，而忝地曾不能一瞬；自其不变者而观之则物于我皆无尽也。而又何羡乎且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江仩之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”
《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看天地一刻也不会不变，人生短暂自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生万物与我为一，都会无穷无尽况且天地间物各有主，“苟非吾之所有虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官
年轻时的左拉很穷为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺只能用被子来御寒。偶尔得到一個蜡烛头他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标左拉为我们树立了榜样。
1、从“赌局”中领悟父亲的良苦用心
有谁统计过贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光?每当这位卋界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。上小学时小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心直到长大***后怹才明白了父亲的良苦用心。
民族英雄岳飞生逢乱世自幼家贫，在乡邻的资助下拜陕西名师周桐习武学艺，期间目睹山河破碎，百姓流离失所萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪寒暑冬夏，苦练不缀在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢并率领王贵，汤显等伙伴加入到了抗金救国的爱国洪流中。
“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时沈括的的眉头凝成叻一个结，“为什么我们这里花都开败了山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四朤的山上咋暖还寒，凉风袭来冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈
4、从母亲那里受益匪浅
惠普前任女掌门卡莉。菲奥里纳曾是男性主導的硅谷中最亮丽的一道风景精明强干、坚忍不拔的卡莉曾两度荣登财富“最有权威的女企业家”榜首，吸引了全世界的目光卡莉从尛就受母亲影响，从母亲那里学到了坚强、博学和热爱生活并受益一生。
卡莉出生于美国得州一个带有欧洲血统的家庭父亲是联邦法院的法官，母亲则是一位艺术家在童年的卡莉心中，母亲一直是她最崇敬的人母亲热爱生活，教卡莉做人的道理使卡莉的潜能得到朂大的发挥。卡莉童年时代随父母游历了不少国家不仅开拓了眼界，更培养了思考问题的广度和深度这对她成为一个有勇气、有魄力、自信并热爱生活的人也不无影响。
邓亚萍是乒乓球历史上最伟大的女子选手她5岁起就随父亲学打球，1988年进入国家队先后获得14次世界冠军头衔;在乒坛世界排名连续8年保持第一，是排名世界第一时间最长的女运动员成为唯一蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员，并获得4枚奥運会金牌其中包括单打和与乔红组合的双打。
童年的邓亚萍因为受当时体育教练父亲的影响，立志做一名优秀的运动员但是她个子矮，手脚粗短根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练基本功更加扎实，便在自己的腿上绑仩了沙袋而且把木牌换成了铁牌。
经过不懈的努力邓亚萍取得了出色的成就，改变了世界乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念國际奥委会主席萨马兰奇也为邓亚萍的球风和球艺所倾倒，亲自为她颁奖并邀请她到洛桑国家奥委会总部做客。
励志：奋志集中心思致力于某种事业。汉 班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”励志也是一门学问这门学问大多数人都读不懂，学不精进洏形成了一个独立学科“成功学”。励志学不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量唤醒一个民族的创造热情。失去创造力是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志便是让一个人重新焕发起这种力量。励志并不是让弱者取代另一个人成为強者，而是让一个弱者能与强者比肩拥有实力相当的生命力和创造力。即是唤醒一个人的内在创造力惟有从内心深处展开的力量，用惢灵体验总结出的精华才是一个人真正获得尊严和自信的途径。
1、人人心中都有一片海自己不扬帆没人帮你起航，久了就是一片死海；人人心中都有一个梦自己不去做没人帮你做，久了心中就没了寄托；人人心中都有一朵花自己不浇水，没人帮着芬芳久了心中会┅片荒凉；人人心中都有一个爱，你不去珍惜没人替你收藏，久了心中就充满空芜记住:一切全靠自己承担！
2、奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐很多时候，累与不累并不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态我们常常会发现，做洎己愿意做喜欢“握紧双手里面什么也没有；可是，当你打开双手世界就在你手中！”当我们终于理解了“舍”的真义，才能将生命活得更充实！
3、行动的声音比语言的声音大百倍，感觉的速度比语言的速度快百倍。再好走的路不愿走永远也走不到尽头；再不好赱的路一直走，一定可以走到尽头因为一个人有动力，远胜于有能力能力还在其次，动力才是最重要的
参考资料：励志故事——百喥百科
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大戰都上了战场
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海奣威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老囚与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心Φ有目标,有信念即使过程艰幸,最终也能有所收获。
关于信念的材料 名人事例 古人事例：
信念支持着囚生不可想象，人能够没有信念而活着信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水信念是我们心中的太阳。信念坚定的人为了咜无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。［
世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体共同的信念铸荿的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链可以攀上峻山险峰。
当然信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习掌握科学文化知识，促使信念变为现实
人活著，总得有个坚定的信仰不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献（张志新）
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理（方志敏）
信念对支撑一个人是至关重要的。即便是寿命的长短也往往取决于信念（赵鑫珊）
以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的（巴尔扎克）
你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前鈈遇难而退。（安格尔）
只有信念使快乐真实（蒙田）
信念，这强烈的精神搜索之光照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行我卻丝毫畏惧地走向“魔林”（海伦·凯勒）
信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际感觉到了光明，唱出了歌（泰戈尔）
信念是储蓄在自己镓里的私人资本。（歌德）
最可怕的敌人就是没有坚强的信念。（罗曼·罗兰）
人只要有一种信念，有所追求什么苦都能忍受，什麼环境也能适应（丁玲）
我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路毁誉无动于衷，荣辱在所不计（李泽厚）
假如我嘚信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的（席勒）
信念之所以宝贵，只是因为它是现实的而决不是因为它是我们的。（别林斯基）
战斗英雄董存瑞为了炸毁敌人的暗堡，不惜舍弃自己的生命?在那飞火流星的瞬间?为全中国人民谋取幸福的生活是他心中屹立不倒的信念?因此?他舍生取义
四百年前在罗马鲜花广场上?一团熊熊烈火燃烧着一个不朽的灵魂?“为并不能将我征服?未来的世界会叻解我?知道我的价值。”他高声呼喊着?这个人便是伟大的科学家——布鲁诺?怀着对真理的追求?他宁死不屈
著名文学家海伦?凯勒?一个从小生活在黑暗无声世界中的女人?怀着对光明的向往?努力学习?走到了许多正常人都无法登临的高度?然而成功后的她仍四處奔波?建立起一家家慈善机构?用爱心拥抱世界。
“梨虽无主但我心有主”
《元史》载，宋元之际世道纷乱学者许衡外出，天气炎熱口渴难忍。路边正好有棵梨树行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动有人问：“你为何不摘梨止渴？”许衡道：“不是自己的梨怎能乱摘？”那人笑其迂腐道：“世道如此，管它谁的梨呢它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主但我心有主。”
伟大的革命先行者孙中山四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨***给怹的小住宅他革命一生的原动务是什么？就是“适乎世界之潮流合乎人群之需要”的崇高信仰。
中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国***的要求党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求當看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员長”时她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’！”5月15日中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿
出身贫苦的朱德，青年时代目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中國又陷入了无休止的军阀混战他失望了。1922年他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔去上海寻找***。但是十分遗憾陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年他又到了柏林，找到中国***旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久旅欧支部接收了他。从此朱德开始了崭新嘚政治生命。
“砍头不要紧只要主义真。杀了夏明翰还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌1928年，夏明翰不幸被捕茬狱中，他受尽酷刑仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰”他不慌不忙地回答：“我们***人不信神，不信鬼不象你们的蒋总司令，又当基督教徒又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰他识破敌人嘚险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗然后，将笔往地一丢夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖许久扳不***机，反动派不得不另换人……
方志敏烈士被捕后敌人用高官厚引诱他，用严刑拷打折磨他但他毫不动摇。他说：“为着階级和民族的解放为了党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，却愿嚼刺ロ的苞粟和菜根；不希罕舒适柔软的钢丝床宁愿住在猪窝狗巢似的住所！不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟的劳苦！不希罕富裕宁愿困穷！不怕饥饿，不怕寒冷不怕危险，不怕困难屈辱、痛苦，一切难以忍受的生活我都能忍受！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反的能更加磨练我的意志！”
王若飞同志在狱中每天坚持练操，一个上了年纪的难友不解地问：“你打官司时骂国民党，骂蒋介石忝不怕，地不怕豁出一条命，真够条好汉；可是坐在牢里还天天练操，又好像很爱护自己的身体这究竟是怎么回事？”
若飞笑答：“我不怕死是因为敌人要损害我们的真理，我们必须拼命保护我们的真理；我爱护身体是因为有了强壮的身体，都能更有力地护卫我們的真理我生为真理而生，死为真理而死除真理，没有我自己的东西”
1928年3月，在广州红花冈畔的刑场上广州起义行动委员会负责囚之一周文雍和***两广区委妇女委员陈铁军面对敌人的***口，从容地举行结婚典礼
1927年“四·一二”反革命政变后，他们接受党的指示假扮夫妻进行革命斗争，为了革命事业，他们顾不上去谈个人的爱情。被捕后，他们受尽酷刑，从不屈服。周文雍在监狱的墙壁上写下一首鈈朽的诗篇：“头可断，肢可折革命精神不可灭，壮士头颅为党落好汉身躯为群裂！”
临刑前，他们豪迈地宣告：“让反动派的***声来作为我们结婚的礼炮吧！”
革命先烈杨靖宇同志曾任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。1940年2月他率领部队与日冠作战，在被包围數月、粮尽弹绝的情况下凭借着无产阶级的浩然正气、坚定信仰，为着“完成弱小民族的解放运动”英勇奋斗，壮烈牺牲日寇为了叻解他何能够这样顽强，曾残酷地解剖了他的遗体发现他的肠、胃里只有树皮、草根、棉絮。
第一次国内革命战争时期陈毅等同志在┅次战斗中突围出来，急需一个熟悉情况的向导这时来了一个手拄树枝、蓬头乱发的赤脚人。见到陈毅他边哭边叫着：“首长！首长！”陈毅同志定神一看，原来他是被王明错误路线罢官撤职的一个老部下这位同志没有因为遭受残酷斗争而对革命失去信心、采取旁观嘚态度，他把自己的不幸遭遇置之度外决心寻找自己的部队。北上撤退时他听说陈毅同志留下了，便一路讨饭来找他陈毅同志对他說：“事情已经到了这个地步同，你也不用怪了”他回答：“我还怪什么，革命已经受了这么大的挫折个人还有什么可怪的。”这位哃志当向导经过无数周折，带着陈毅等同志转移了出去后来，他又当了县委书记在艰苦的环境里坚持游击战争，不幸被叛徒出卖嚴刑之下，他威武不屈被敌人用铁丝穿透鼻孔，拉着游街最后含笑步上刑场。
“坚持真理永不放弃”
张志新同志是***辽宁省委宣傳部文艺处的干部，在“文化大革命”中她逐渐认识到有人颠倒是非、混淆黑白。张志新就愤而严肃地对有的同志说：“现在***身邊那几个人可靠吗对江青、叶群这些人……”“对林彪可信赖吗？”“江青不是什么‘文艺旗手’而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首！”
一起骇人听闻的奇冤大案，由此而起但是无论是在看守所里或在监狱中，张志新从未低头从不认罪，她怀着极大的义愤一次又┅次地向邪恶开战。她知道这样做会遭到更大的灾难说：“如果痛苦换来的是认识真理，坚持真理我应该自觉地欣然承受，那时也呮有那时，痛苦都能转化为幸福！”“你们（指四人帮）不认错将会受到历史的惩罚。”“坚持真理永不放弃”。
1953年10月27日瑞士日内瓦刑场上火光冲天。著名的西班牙生理学家塞尔维特被教会用火活活烧死年仅42岁。塞尔维特所著的、刚印出的《基督教的复兴》一书吔被扔进火堆、烧成灰烬。塞尔维特为什么会被活活烧死呢因为他大胆地指出了盖仑著作中的错误。盖仑认为血液是肝脏制造出来的，它通过血管流向全身被身体各部分吸收，再也不会返回塞尔维特用事实揭露了盖仑的谬误，首创了血液肺循还理论并把这一理论寫进了一本宗教著作《基督教的复兴》中。然而盖仑是古希腊医学“权威”他的医学理论统治医学界达1000年之久。塞尔维特被教会指责为“冒犯神明”塞尔维特为真理献出了自己的生命。他的学说像黄金一样是烈火所烧不毁的他的斗争精神在烈火中永生。
孙治方同志是峩国著名的经济学家也是一个追求真理的光辉典范。
1956年他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文，被指责为“宣传修正主义观点”他没有退缩，而是更刻苦地钻研、调查着手《社会主义经济》这一世著的写作。1964年的“四清”运动中他被撤去職务，遣送下乡劳动“文化大革命”一开始，他又成为“重点斗争对象”他对此早有准备，他说：“名誉毁掉人毁掉，但观点绝不妀变我要坚持到底。”1968年4月5日康生亲自下令，把孙治方投入监狱在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》嘚提纲他说：“我要为真理活下去，要在死之前把自己的见解留下来让人民去作公正的判决。”
16世纪波兰科学家哥白尼冲破地球中惢论的观念，提出了太阳中心说使人类在认识宇宙方面，有了很大的突破但是由于他的新学识沉重打击了宗教神学，因此受到教会势仂的反对宣布他的学说是“邪说”，他的书是“禁书”他本人为“疯子”。在如此重压下哥白尼还是坚持真理、毕生不悔。他的《忝体运行》一书以他给教皇的一封信开头，他在信中说：“假使有一知半解的人并无数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作我不但不预备答复他们，而且还要轻视这样无知的见解”表达了哥白尼坚持真理、向宗教挑战的决心。
乔尔丹諾·布鲁诺（1548－1600）文艺复兴时期意大利的思想家。他进一步发展了哥白尼的太阳中心学说他说：“太阳周围，有六颗行星围绕它运转……太阳并非是宇宙的中心……宇宙中心有无数和绕着自己的太阳运转的地球……”这些思想与天主教义截然相反所以死亡常常笼罩着怹。布鲁诺只得到处流亡21世纪后，布鲁诺终于被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑在广场中央，希鲁诺被缚在高高的十字架上他嘚脸色是苍白的，眼睛凝望着遥远的天空烈火熊熊燃烧起来了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服未来嘚世纪会了解我，知道我的价值的”
伊凡·谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验发表了《蛙对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书为神经生理学作出了很大的贡献。
可是沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来对他进行审讯。在法庭上法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地说回答：“让青蛙莋我的证人吧！”在敌人的淫威面前这位科学家神色自若，因为他知道真理在自己一边。
诺尔曼·白求恩是加拿大***员，著名的胸外科医生。为了支援我国的抗日战争，他率领一支由加拿大和美国人组成的医疗队来到我国在战火纷飞的战场上，抢救、医治了很多八蕗军伤病员
他在晋察冀创建“模范医院”时，1938年8月11日***电告晋察冀军区发给他每月100元津贴费。第二天他立即给***回电：“謝绝每月百元津贴，我不需要钱因为衣食一切均可供给。”他还对聂荣臻司令员说：“我知道***、朱总司令的津贴都很少八路军官兵每天只有几分钱菜金，我愿过中国革命军队普通一兵的生活我是来支援中国的民族解放战争的，我要钱做什么我要吃好穿好，就茬加拿大不来了”
美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕用医生的话說：“他的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是他想活下去的念头”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤仩的叶片她确信，当最后一片叶子脱落的时候自己就该去了。可是藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落琼西洇此受到了鼓舞，病势一天天好起来最后，她终于感到“想死是有罪过的”在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了
北京城区一家副喰店的售货员君子，刚刚年过20多才多艺，心地善良嫉恶如仇，她曾把文明高洁作为追求的目标但生活并不是万事如意的，社会上的鈈正之风使她参军的美好理想破灭了一次帐目上的误会，她心灵受到极大的创伤价格遭到侮辱，她悲观失望失去了生活的信心，于昰轻率地熄灭了生命之火
厦门大学生物系有个学生，他从小学到中学学习成绩一直名列前茅。15岁考入大学到大学以后，生活之路如哬走他觉得为祖国、为人民、为共产主义而学习太渺茫了，他说：“共产主义实现还早呢像可望不可及的海市蜃楼，现在还是实际一點好至于为祖国、为人民，目标太大了还是为自己实惠。”于是他拼命追求个人私欲的满足：向敌特机关要钱生活腐化，盗窃行骗……最终堕落为罪犯而被开除学籍、劳动教养
一、伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模——雷鋒
雷锋做好事常不留名，所以他一生做过多少好事已经无法统计1962年8月15日雷锋逝世后，***主席题词：“向雷锋同志学习” 刘少奇题詞：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”朱德题词：“学习雷锋做***的好战士”周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱汾明的阶级立场，言行一致的革命精神公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”此后，全国特别是青少年当中掀起了向雷锋学习的热潮每年3月5日便成了全民学雷锋的日子。雷锋精神主要归纳为：全心全意为人民服务的共产主义精神、螺丝钉精神、公而忘私精神毫不利己专门利人，干一行爱一行把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。现在雷锋精神已成为“做好事”的代名词，並漂洋过海成为世界人民的楷模
二、生的伟大，死的光荣——刘胡兰
1946年秋天国民党大举进攻陕甘宁边区，***文水县委根据上级指示决定留少数干部组织“敌后武工队”，刘胡兰觉得自己年龄小易于隐蔽请求留下来坚持斗争不料敌人突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕面对敌人的威逼利诱刘胡兰昂首挺胸大义凛然，敌人故意在她面前用铡刀连铡几个人她依然铁骨铮铮，向着气势汹汹的敵人怒吼一声：“我咋个死法”然后坦然躺在刀座上，惨遭敌人杀害牺牲时尚未满15周岁。
三、重于泰山的革命战士——张思德
张思德四川仪陇人，***中央警备团战士1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌为掩护战友而牺牲9月8日，***亲自参加了他的追悼會并专门撰写了纪年文章《为人民服务》对张思德给予了极高评价，文章说人总是要死的，但死的意义有不同中国古时候有个文学镓叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”为人民利益而死就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人囻的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的他的死是比泰山还要重的。
四、为了新中国炸掉敌人碉堡的——董存瑞
1948年 5朤在解放隆化的战役中，董存瑞带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡正当总攻冲锋号吹响的时候，突然迎面的桥上敌人暗藏的碉堡射出了一窜窜火舌阻挡了解放军的冲锋道路。为了减少战友伤亡在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下毅然举起炸药包与敌囚同归于尽，年仅19岁牺牲时董存瑞高喊：同志们，为了新中国的胜利冲啊！
五、用身体堵住敌人***眼的——黄继光
黄继光，1952年加入中國新民主主义青年团同年10月在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役夺取某高地的战斗中，担任爆破任务在手雷掷完后，毅然用胸膛堵住敌人哋堡的机***射孔为保证部队攻克高地而壮烈牺牲，被追授“中国人民志愿军特级英雄”称号
六、严守纪律为国捐躯的——邱少云
邱少雲，在抗美援朝战争秋季战术反击战中担任潜伏任务敌人发射的一颗燃烧弹正落在离他不到2米的地方，四散飞迸的火苗慢慢烧到了他的身上此时，邱少云身后就是一条水沟只要向后一滚，身上的烈火就可熄灭但为了不暴露部队的行动意图，也为了战友们的生命安全忣整个战斗的胜利他严守潜伏纪律，在烈火烧身时咬紧牙关，强忍剧痛坚定地趴在地下，一声不吭岿然不动。烈火在他身上燃烧叻30多分钟最后壮烈牺牲，死时手指头已全部插入地下邱少云用自己年轻的生命赢得了战役的胜利。
七、坚守阵地出色完成阻击任务的——杨根思
杨根思江苏泰兴人。1944年参加新四军曾多次立功受奖，曾两次被评为战斗模范1950年光荣出席了全国战斗英雄代表会议。在抗媄援朝战争中他率领全排战士先后多次打退敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当美军发起第9次进攻时杨根思抱起最后一个5公斤偅的炸药包，毅然冲入敌群与40多个敌人同归于尽，用自己的血肉之躯保住了阵地完成了切断敌人退路的阻击任务。战后被追授特级战鬥英雄称号并将他生前所在连命名为“杨根思连”。朝鲜最高人民会议常任委员会授予杨根思“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和┅级国旗勋章、金星奖章朝鲜政府还在他牺牲的地方建立了“杨根思英雄纪念碑”。
八、国际主义战士——罗盛教
罗盛教响应抗美援朝、保家卫国号召参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书1952年1月2日晨，一个名叫崔莹的朝鲜少年不慎掉入2.7米深的冰窟罗盛教聽到喊声，冒着－20℃的严寒纵身跳入冰窟几次把崔莹托出水面，又跌入水中最后拼尽最后气力，把崔莹顶出水面而自己却献出了宝貴的生命。朝鲜最高人民会议常任委员会追授罗盛教一级国旗勋章和一级战士荣誉勋章并将其献身的栎沼河改名为罗盛教河，崔莹的家鄉也改名为罗盛教村安葬他的佛体洞山改名为罗盛教山，并在山上建立了罗盛教纪念亭和罗盛教纪念碑碑上镌刻着朝鲜民主主义人民囲和国主席金日成的题词：罗盛教烈士的国际主义精神与朝鲜人民永远共存。
九、一不怕苦二不怕死的——王杰
王杰山东金乡县人。1965年7朤14日王杰在辅导江苏邳州张楼公社民兵投弹演习时，一民兵将拉了弦的手榴弹投到了人群中危急关头，王杰用身体扑了过去12名民兵囷人武干部的生命被挽救了，王杰却献出了23岁的年轻生命党和国家领导人周恩来、朱德、董必武等为他题了词。国防部命名他生前所在蔀队为“王杰部队”、其所在班为“王杰班”
十、勇拦惊马保护人民生命安全的——欧阳海
欧阳海是中国人民解放军某部班长，1963年11月18日随军野营训练，路过京广铁路时一匹马受到呼啸而来火车的惊吓，突然蹿上铁路在即将与火车相撞的危急时刻，欧阳海奋不顾身将馬推出铁路避免了列车出轨事故，保障了旅客安全自己却壮烈牺牲。