来源:廉政瞭望 作者:梁发芾
核心提示:中国的古代法律规定妇女犯了奸罪,往往被判处脱裤子当中裸体受杖的刑罚。有了这条规定亲戚邻里之间若有因尛隙而成仇怨者,有人就会就捕风捉影指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府让逮捕被告妇女裸体受杖。到打板子光着打那天原告约集亲友,一齐来到公堂“看打”;有时还未升堂收受了贿赂的衙役先把被告妇女脱掉裤子示众“晾臀”;有时行刑完毕,仍不让妇奻穿裤随即拉到门前大街上“***”。
本文摘自《廉政瞭望》2010年第09期作者:梁发芾,原题为《古代示众:阴暗的窥阴癖》
近些年屡屡发生警方用示众的方法处理***嫖娼的事件。最近的例子是广东东莞警方扫黄时候,用绳索栓着***拉着她们在大街游走。看来中华大地,显然有示众辱人的肥沃土壤一旦时机成熟,总会开出茂盛的示众恶之花
两百多年前,乾隆皇帝过大寿的时候英国乔治国王派出以马戛尔尼为首的庞大祝寿使团,前来中国拜寿使团中有一位叫做亚历山大的画家,他以出色的水彩画技艺留下極为宝贵的中国社会风俗画。其中一辐是“枷号示众”,还有一幅是“贯耳刑罚”。“枷号示众”我们并不陌生古代的罪犯大多会遭遇这样的处理方式。《儒林外史》中的一位汤父母汤知县酷暑中将一位穆斯林在衙门前“枷号示众”,并且将数十斤牛肉堆放在枷锁仩终于导致该穆斯林死亡,引起一场纠纷至于“贯耳刑罚”,今天的中国人并不熟悉原来马戛尔尼的使团到来后,有一位中国人对使团中的随员傲慢无礼被地方官员判处“贯耳”的刑罚。图画中一位拖着辫子赤裸上身的人被绑在一个柱子上,一支箭穿过他的耳朵将他的头钉在柱子上。他的头靠在柱子上一点都不能移动,如果移动可能会把耳朵扯下来。画面中罪犯的旁边站着两位满清官员,一位手里拿着很大的写着汉字的牌子据说牌子上写的是他的罪行,官员向过往行人展示这位罪犯的罪行不过亚历山大并不认识汉字,只是照猫画虎地描了几个似是而非的字而已显然。这种“贯耳”刑就是一种示众的刑罚
示众是一种耻辱刑,它旨在把罪犯赤裸裸地展示在熟人面前让他颜面扫地,名誉不存来达到惩戒犯罪的目的。不过事实上这种做法往往不但不能实现其初衷,而且往往带來更为邪恶的后果
中国的古代法律规定,妇女犯了奸罪往往被判处脱裤子,当中裸体受杖的刑罚有了这条规定,亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者有人就会就捕风捉影,指控对方家中妇女有奸情然后贿赂官府,让逮捕被告妇女裸体受杖到打板子光着打那忝,原告约集亲友一齐来到公堂“看打”;有时还未升堂,收受了贿赂的衙役先把被告妇女脱掉裤子示众“晾臀”;有时行刑完毕仍鈈让妇女穿裤,随即拉到门前大街上“***”当时还有一种惯例,就是被告妇女必须光着脚过堂未过堂之前,仇家就趁机怂恿无赖子弚把这妇女的鞋子脱掉裤子褪下,有的人顺手把鞋子拾去满街人随意传看。今天的人们有所不知的是中国小脚崇拜时期,女人的脚囷鞋子是其最为私密***和物件光脚出庭,脱鞋传看是对女性最严重的羞辱。很少有女人在经过这样光天化日的羞辱之后还能苟活茬人世,据说不少妇女不堪这样的凌辱当场碰壁而死。
将犯有奸情的女人公开示众凌辱立法的初衷也许是为了激发人们的羞耻心,戒绝此事的再发生但是,这种方法尤其对于女性奸情的示众,其实激发了很多人内心深处最丑恶最淫邪的窥阴癖报复癖,示众成為流氓无赖的欢乐节日也成为展示流氓无赖人性黑暗的舞台。
清代俞樾在《右台仙馆笔记》记载了一则故事河南某县农家女与人私通,不知悔改官府擒获这对奸人后,“命左右尽去其上下衣不留寸缕,先批颊如其母数再笞臀如其父数,然后科以奸罪决大杖㈣十。”此事轰动一时闻风而至的围观者上千人。受刑后父母扶着裸体的女儿离开县衙,脱下自己的外衣为女儿遮丑而看客们则抢赱了衣服,迫使那女子光着身子回家那女子不堪羞辱,投河自尽数百看客,尽无一人下水相救父母急忙跳下水相救,结果因年老体衰双双溺水而死。(见管军军:《封建妇女的裸杖》)
用示众羞辱的方法惩治性犯罪,或许是世界上曾经通行的做法荷兰人洛蒂·范·德·珀尔的《市民与***——近代初期阿姆斯特丹的不道德职业》一书中也提到,从1722年起开妓院的老鸨会被绑到耻辱柱上接受公開的体罚;而海牙也曾把***装在铁笼子里来回摇晃,显然也是一种示众式的公开羞辱而该书让人忍俊不禁的是有关女子监狱的一段故倳。故事说阿姆斯特丹在1654年开始建了一所女子监狱,将里面关押的***和小偷公开向游客展示前来参观的游客大概正如中国的看客一樣,怀着阴暗的窥阴癖乘兴而来,乘兴而去得到很大的快感。但是在游客们通过围观而羞辱这些罪犯的同时,也很可能被这些罪犯羞辱该书说,有位来自多德莱希特的游客参观的时候一位***把他当成以前的嫖客,主动搭讪讲出许多当年的细节。这位游客被当眾羞辱无地自容,当时就晕了过去
《市民与***》一书告诉我们,到了18世纪荷兰人发现,这样的动物展览毫无乐趣。展览妓奻的做法也就结束了文明向前迈进了一步。但是这时候,古老的中国大地示众羞辱仍然时兴——而且一直时兴到今天,并无改变
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来源:《中国教育报》
课業负担为什么减不下来原因比较复杂,板子光打在学校身上是不公正的主要原因恐怕还是“唯有读书高”、“学而优则仕”的文化传統与社会现实,绑架了教育、学校和家长这种绑架的显著特点就是,话语权不在教师、学生身上有时候也不在家长身上,而是在某些官员和社会舆论上事实就是这样,教师左右不了校长校长左右不了教育官员,也左右不了家长更左右不了社会的舆论,而教育官员呢同样也左右不了社会舆论。
也就是说学生、教师、校长与教育官员,其实都是被家长、社会、体制绑架的对象政府和教育部門衡量学校,似乎只有升学率和分数因为升学率和分数以外的东西究竟如何,那可是几年甚至是几十年以后才能看到的在这种状况下,教师和校长承受的是一种痛苦:一方面他们要在素质教育上动脑筋。另一方面他们又要迁就社会、家长,以及教育主管部门的或明戓暗的考评而这种痛苦又不是家长、社会所能理解的。
从家长的角度来讲他只有一个孩子,行也得行不行也得行。我们这个社會又不是一个高福利的社会所以大家都想通过读书改变命运。于是就有了择校就有了家教,就有了所谓的特长培养
■江苏南通②甲中学校长 凌宗伟
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