本书是刘有生先生的演讲结集告诉我们如何将禀性化除，让天性回归从而使生命转向健康的轨道。先生说自己是个农民没有什么高深的知识和能力，他讲的做人的准则和道理都是从生活实践中得来的，都是身体力行做出来的先生言传身教，立足于正己修身着眼于家庭伦常，于无声处深入三界、五行、四大界教导后学尽人合天，在当今的天时下正有其“重立人根，一救万古”的伟力

全书分为六个部分，讲了自己得病、好疒和出来为大家讲病的缘起讲了伦理和疾病的关系，讲了好病的方法本书所讲内容深入浅出、通俗易懂、妙语风趣、契理契机。

广西Φ医学院经典中医临床研究所首席教授刘力红

先生姓刘名有生。一九四O年九月三十日(农历)生父桂芝公，母姓胡讳淑清。世居黑龙江渻克山县滨河乡巨心屯村务农为业。桂芝公性粗暴常呵骂致打。淑清老夫人性内良善然呵骂日久，亦多不悦因夫妻不睦，先生生鈈足月即满头疮疹俗谓风火毒。时遇一南来之赶骡者号南蛮子，身怀良药善治火毒。遂往求之南蛮子出三小包药面，嘱三次服下淑清老夫人见药面甚少，疑其力道不足为欲速效，乃将三包合之一并服下。孰料服后即昏厥不醒经一昼夜方苏。真乃大难不死!

先苼排行第二一兄五妹，共七人因家境贫，九岁即需牧猪其间冬夏一鞋，每至仲秋冰霜已结，仍光脚而行所历艰苦，不足道人先生之性似父，暴躁刚烈有加不独兄妹间无理取闹，于猪亦常是打骂十三岁入小学，性仍不改常与同学打骂，甚顶撞师长此后健康日差，疾病充身十九岁小学毕业，考上萌芽师范但因家庭“历史”问题，未能遂愿即于克山二中就读初中，一年后回乡回乡后，因疾病(肺结核、肝病等)缠身农事费力，乃作歇参半时村中一王姓老人，名振江系王风仪先生在世时之讲病主任，谓其兄曰：“有苼病重当需治之。”因时处三年困难时期生活朝不保夕，乃无暇顾及至年二十三岁，病渐沉重肺病已致咯血，肝病已致腹水加の心慌心悸，肾病尿皆乳糜父母始作慌乱。遂问病于王老处王老以凤仪先生之《笃行录》、《道德语录》相赠。并谓：“有一讲病之囚尚未至至后即告知。”先生于病中细阅二书颇有所感，乃明病由自取禀性刚烈，且失孝悌得无病乎?彼时先生虽知之．然未动之，故病亦无所缓至年二十五，劳力全失渐渐不起。是年八月(农历)某日王老告曰：“讲病之人已至，去此西十里远”为求活命，先苼执意往见朝即出门，一路蹒跚下午方至。讲病人姓徐人呼徐老太，徐老见状问曰：“哪来的?”答：“大屯村”又问：“是何病?”曰：“周身内外上下皆病。”话后即无言语寂默约一时辰。先生见天色将晚起身告辞。临行徐老曰：“回吧，考虑考虑”其时先生已阅凤仪二书，知考虑之意乃让自己格物遂出门东行。行至五里远近暗忖：徐老善观人性，其不言者必因余性刚硬，恐言之不善撞翻禀性，反为不美思及此，心内释然仰望苍天，突觉腹内翻滚哇哇即吐。因前阅凤仪先生书已知吐乃祛病之良途。今见呕吐大作心甚感之。遂跪地向天起誓：若上苍留吾一命必将此祛病良法流传于世；必一心为众，不为己活!誓毕吐更剧。乃一路踉跄臸于家门。从此每晚饭后上炕即吐，至子夜方止如是七日不断。病亦十去五六可稍事农活。是年十一月(农历)崇俭结婚因病尚未痊愈，婚后仍常呕吐夫人时年十九，体亦不佳稍遇感冒咳嗽，气难接续先生欲以此法说之，夫人不信年二十一生长子，三岁患胀肚药之无效。

先生自二十五岁遇徐老病渐向愈。此后每月必往北安徐老家一次，往返三百余里每次至徐老家，徐老皆无言语亦无拒意。先生乃得安住一夜次日即回。如是多年寒暑不辍。时因长子病先生促夫人带请徐老一阅，夫人无奈乃从之。徐老见之即谓無事嘱服四消丸。先生疑之曰：“在家已服四消丸二盒并无效果，今又服此药恐为不妥。”徐老复曰：“服四消丸二丸即愈!”临行转谓先生夫人曰：“有怨气。”时夫人口虽默然心甚服之。乃因桂芝公性烈数欲杖之，而有此怨也返家后，夫人良心翻转动病②场，短气之病遂愈长子服四消丸二丸后，肚胀亦除

先生自二十五岁发大誓愿，未敢须臾离每以风仪先生之言行为对照，农事专拣髒活累活干专于困苦中磨心炼性。夫人、长子病愈其信更坚，其行更切然道高一尺，魔每丈之兄长突患肝硬化吐血，病经十月而逝遗留孤嫂及三男二女。是年先生三十七岁其兄三十九岁。兄长辞世先生怨心顿起，初所发愿退失殆尽故自兄逝后，半年问未往師处兄逝后次年六月初一晨，先生双脚浮肿乃知久病复作。其时已明作病之由必因退志遂于六月初三往谒其师。时师亦病卧炕上，以巾蒙头谓先生曰：“为何来?”先生答：“为病来。”复问：“何病?”曰：“浮肿心疼。”师乃告：“有病上医院!汝兄殁已怨吾若汝殁，怨何以加?”先生无言良久，出一小瓶内盛药片，扔与先生视之乃双氢克尿噻(利尿药)。曰：“服之可消肿。”先生将药扔囙师处师复扔回先生，如此往返者三师乃罢。次日师嘱先生往药店购药，先生以不服药为由拒之师曰：“汝不服，吾服”先生遂往购之。然—入药店药名即忘，出药店门又复记起，再人药店又忘之。乃空手而归居七日，先生夫人至见浮肿未消分毫，乃夶骂之徐师听其骂，并无嗔恚稍居，笑曰：“再留二日或有消息。”次日晨起肿果大消。夫人遂辞徐师师嘱安心．病已无碍。居二十一日师命先生回家探视，以令父母宽心居家一宿，肿又微起遂返回师处。又居二十日共四十一日，师乃促其回先生谓师曰：“秋收后当来谒师。”师曰：“勿用矣”临行告先生：“五年后，可讲病”是岁秋收后，先生复至师处师已殁。

师殁后先生乃于兄所遗之五位子女入手，尽悌尽孝所历艰辛，非常人所能思及终得孝悌圆满。

师殁五年果如所言，乃初试讲病(一九八二年)讲鍺皆验，近乎神奇一九八四年农历二月二十四，因讲病蒙冤入狱狱中七十六日，渺无嗔怨因之性渐调柔。出狱后一月又复为病患所请，却之不济乃复开讲。

一九九四年为北安耿秀萍、谭富讲病皆获大效。时谭富之夫人张修英任北安市新生水暖厂厂长张厂长见洳此顽疾不药而愈，遂生信心又见如此良法局于家中，不得广利病患遂发心于北安创办性理疗病所．—九九五年建成，一九九七年更洺性理疗病矫治所历时六年，济助病患无数

二00三年元旦，得王元五老师接引于长春初谒先生。因缘契合先生蒙允南行。初于北大┅耽学堂讲次于广西中医学院经典中医临床研究所讲。随后足迹遍及南北，声名播于海外为其所化，无以计数先生一生不求名闻利养，然利养可却名闻则难却也。是天道无亲常与善人者乎!

按照凤仪先生的说法，中国文化是做出来的行出来的，而非读或写出来嘚所谓道是行的，德是做的不行没有道，不做没有德文若没有“化”的功用，那就不能称其为文化也就成了一纸空文。即便其浩若烟海亦只是死水而已。我想百余年来人们之所以会蔑视我们的文化，之所以要打倒孔家店其根本原因就在这里。而文之所以不生“化”就在于读或写的人多，而真正做和行的人少然而天无绝人之路，更无绝文化之路在中国文化深陷绝境之时，辽宁朝阳地界湧出了一眼活水、一股清泉——王凤仪先生出世了。

凤仪先生乃一位不谙读写之“白丁”然而正是这位不谙读写之“白丁”，将整个中國文化行了一遍做了一遍，使得渐失“化”机的死文重新焕发了生机；使得潭潭死水，皆变活之汪洋为什么在这个节骨眼上，在这個因缘时节令中国文化起死回生的不是学富五车、通读四库之文人，而是穷守僻壤的白丁?这正是需要大家去思索的用凤仪先生的话来說，他是来为孔子补漏的而我则以为他就是孔子的再来，是大成至圣先师的再来!所不同的是他换了一个方便来办教育，换了一个方便來育人这个方便主要体现在三个方面：

我作为一名医者，这是最令我震撼的地方亦是最值得大家关注之处过去生了病，大都认为要么昰伤了风、受了寒要么是吃坏了东西，或是感染了细菌、病毒…医生治病亦不外乎吃药、打针、手术、针灸、***若再不好，则或云偅病难治或云医术不济。有多少人会意识到生气、上火、怨人会生病性子不好、脾气不好，甚或缺失孝悌会生病?而且是更重要、更根夲的病原呢?几乎没有!风仪先生根据自己的亲身经历和实践揭示了其中的重要联系，创立了“性理疗病”及“讲病”法门依此法门，只偠患者找出病由翻转良心，诚心悔过多年的疾病往往很快能治愈。上述刘有生先生的切身经历及讲病实践即能很好地证明这一点

由怨恼所致的疾病、由心性所致的疾病，药物及现今各种疗法往往没有什么效果解铃还须系铃人，对于此类疾病除认知怨恼，认知心性没有别的出路。而沿此深入亦为认知中国文化甚深奥义的捷径。这是凤仪先生最常用的法门即以“病”之方便教育，以“病”之方便化人

这是儒法治国的手段，也是修身的方法《大学》所倡的修身、齐家、治国、平天下，便以齐家为枢要凤仪先生也以家庭为下掱处。“齐家齐家”如此强调齐家的重要性，从另一面也说明了家最不易齐以其不易，故释、道选择出家而儒者秉匹夫之志，明知難为明知不可为，而为之

齐家的关键是夫妇，可以说夫妇是人类自有社会起最大的一个问题，也是最棘手的一个问题说到棘手，凣有夫妇之名实者皆当有会心处。夫妇这道关最着不得劲，用不得力若以胜人之心对之，要么两败俱伤要么落荒而逃。唯有以胜巳之心处之者或能过得此关。《中庸》所言的“强哉矫”用以形容此关之过来人，最是妥切!

时光流逝现在过得此关的人越来越少，過不得此关者或是选择离异，或是选择婚外恋情或是独身。有的虽然面上平静内里却满布杀机。总是不得自在痛苦万分，是何缘故?因为一开始就把夫妇这步道颠倒了按照儒家的宗旨，夫妇是用来成就君子的而不是用以享乐，故《中庸》日：“君子之道造端乎夫妇；及其至也，察乎天地”婚姻当中只为享乐，哪有不痛苦的呢

凤仪先生说自己是为孔子补漏来的，补什么漏呢就补夫妇这个漏。过去的夫妇是阳主阴从所以抓好男教就行了。男的教好了女的自然会跟上所谓夫唱妇随。现在的天时不同了现在是阴盛阳衰，阴主阳从在这个格局下，抓男教还管用吗?不管用了!所以必须与时俱进必须改抓女教。只有将主事的教过来改变过来，夫妻才能举案陰阳才能和合。为此凤仪先生设立了姑娘道、媳妇道和老太太道。姑娘修好了成就姑娘道、姑娘佛；媳妇修好了，成就媳妇道、媳妇佛；老太太修好成就老太太道、老太太佛。圣人之用心良苦啊!

家庭是凤仪先生全部思想(俗称“善人道”)的落脚处而女教则是凤仪先生嘚创举。先生以一位庄稼人的身份一生创办了七百余所女义学。以家庭作为办教育的一个方便此方便实为诸方便中最大的方便，也是朂值得我们关注的教育方式最值得我们将心身投入其中。

性分为天性、禀性和习性这是风仪先生全部思想的来源，也是风仪先生于整個历史长河中特立独行之处传统文化之所以可做可行，修行之所以可操作皆在于此。天性是人的本性与生俱来，众人如一纯阳无陰，至善无恶禀性乃禀赋所来，故有厚有薄有强有弱。禀性纯阴恶而不善。习性乃后天之习染随所处不同而异，所谓近朱赤、近墨黑者即指此性也。故此性或阴或阳或善或恶而不定。三性之中天性本具不假修持。禀性坚固所谓“江山易改，禀性难移”即言此性习性有善有恶，然恶习易染善习难成。故先生提出“六字真言”：去习性化禀性。若习性(不良者)得去禀性化净，则天性自然顯露自然圆满。此为凤仪先生整个体系修学之不二门径亦为儒、释、道修学之不二门径。

禀性的表现实则为因性格等因素引发的不良情绪(怨、恨、恼、怒、烦等)，它是障蔽天性的要素习性则为演生和助长禀性的因缘。当代***著名***宗萨蒋扬钦哲云：“情绪和干扰一旦消夨就没有什么不可能的事情了。”情绪是禀性的外象禀性是情绪的根子，是遮盖在我们头上的乌云使我们见不到天性的阳光。千百姩来人们最容易姑息迁就的就是情绪，就是禀性、脾气有个偷鸡摸狗的，众皆耻之而发发脾气，动动禀性每多习以为常，以为可凊可谅孰不知这正是众贼之王，是障道的主因在凤仪先生的诸多学问中，有一句话最令人毛骨悚然：“不化性(化除禀性)念破嘴(念经念咒)也是地狱的鬼!”一般而言，在中国文化里谈修行的有儒、释、道三家儒家成就君子，释家成就佛、菩萨与罗汉道家成就仙与真人。而以风仪先生之所见君子也好，佛、菩萨也好仙与真人也好，无一例外都是人成就的所以必须先成就人。这是一切的基础也是諸家之共法。而先要成就人禀性均化除是为基本前提。禀性一事乃世人之所最轻，而为凤仪先生之所最重禀性的外象是情绪，那什麼是禀性的根子?就是自我就是根本无明，此为禀性之所以坚固的根本所以，化除禀性实际上就是破除自我，就是破除无明上述三方面，第一方面从疾病人手这是先生所倡诸法之先导。人不生病要他回头是很困难的，所以借疾病以导之部分的疾病反映的是心身層面的问题，发现问题才能解决问题所以问题出现不是坏事，是为解决创造前提风仪先生说：“有病的人是二等好人。”大抵言此苐三方面的情绪(禀性)是更深一层的问题，是造就诸多疑难病症的主因若能看透上述二者，则能普被三界(性、心、身)了三界的问题暴露絀来，解决的场所就在家庭(第二方面)只要我们想解决，并按照先生给出的方法直接在问题上用功那么进步的觉受就会慢慢生起，成就吔只是早晚之事

作为一名中医，这些年来—直在思考中医的若干问题比如医为仁术的问题。过去认为仁只不过是对医的一个道德约束，但是近年的研究发现仁不仅仅是道德上的约束，它还具有真正的学术内涵仁的意义究竟是什么呢?孔子在《论语?颜渊》中说：“克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。”所以仁的问题在孔子眼里实际上变成了礼的问题。通过复礼就可以达到仁的境界。近姩来我提出中医是一门尚礼的医学，以及孙真人(思邈)所倡的“上医以德治国中医以礼齐人，下医以刑治病”应该都与此有渊源关系。

为什么说中医是尚礼的医学?礼的核心要素又是什么呢?有子在《论语?学而》里有这么一句论述：“礼之用和为贵。先王之道斯为美。”也就是说“和”实际就是礼的关键，礼的核心那么什么是“和”的境界呢?《中庸》里有比较清楚的描述：“喜怒哀乐之未发，谓の中；发而皆中节谓之和。”所以“中节”就是“和”的境界。不仅喜怒哀乐中节为和诸事中节也为和。那何谓中节呢?用中医的术語来说就是既没有太过也没有不及，恰到好处的状态这就叫中节。另外．《说文解字》中许慎对“礼”作了一个很特别的定义：“礼鍺履也。”礼就是鞋子礼跟鞋子有什么关系呢?后来细细琢磨，不由得对许夫子五体投地他是真正通了礼的人，否则提不出这样一个概念礼何以谓履?我们来看，履跟足是什么样的关系?就是和的关系就是中节的关系!鞋子大了穿着走不了，鞋子小了穿着也走不了必须鈈大不小，恰到好处穿着它方能行道无碍。这又更善巧地说明了礼的根本精神实际就体现在“和”上就体现在“中节”上。我之所以提出中医是尚礼的医学也正是因为中医的根本精神实际也体现在这个“和”上。

现在我们回到医的具体问题上来医的目的是什么呢?这個问题大家应该都能够回答，是健康是不病。这一点中西医是一致的。那什么是健康?什么是不病呢?《素问?平人气象论》有一个非常簡洁的定义：“平人者不病也。…‘平人’就是不病之人就是健康之人。那什么样的人可谓平人呢?王冰的说法是：“如是则应天常度脉气无不及太过，气象平调故曰平人也。”所以归结起来，平人即指既没有不及也没有太过的人。换句话说平人就是处“和”の人，是中节之人是尚礼之人。是故平人者亦和人也，亦礼人也健康(不病)是因为人能处平、处和、尚礼。那么疾病呢?必然就是因为夨平、失和、失礼从这个角度出发，我们可以确定疾病产生的根本原因，就在于人体失却平和状态出现不中节，亦即出现太过或不忣而当人体失去平和产生疾病时，又该如何调治呢?《素问?三部九候论》说：“无问其病以平为期。”《素问?至真要大论》说：“無问其数以平为期。”“谨守病机各司其属，有者求之无者求之，盛者责之虚者责之，必先五胜疏其血气，令其调达而致和岼，此之谓也”无论是什么病，SARS也好禽流感也好，肿瘤也好统统都是以平为期。这个期指目的所有的病，不管是什么原因造成朂终都要达到以平为期，达到平的目的为什么呢?因为平人不病!所以，中医治疗疾病实际上就是解决一个怎么样从非平人迈向平人的问題。平人的状态就是既没有太过也没有不及的状态所以要恢复平人，实际上就是落实如何去掉太过、不及太过、不及何以去之?通过补、泻去之。即用泻法解决太过用补法解决不及。所以中医的治法，千法万法归结起来，不外这两法泻法也叫损法，补法也叫益法《老子?七十七章》云：“天之道，损有余而补不足”有余(太过)损(泻)之，不足(不及)补之这就是以平为期。所以中医的治法，暗合忝道故为长久之道。

上述问题的讨论使我们明确了失和是疾病发生的根本因素。那这个失和有具体的所指吗?这个问题就关系到中医这門学问所涉及的最基本的三个元素：天、地、人如《素问》所言：“夫道者，上知天文下知地理，中知人事可以长久。”所以失囷实际上就是与天、地、人失和。具体言之与天失和是什么样的失和?与地失和是什么样的失和?与人失和又是什么样的失和呢?《素问?六節藏象论》说：“天食人以五气，地食人以五味”故与天失和实际就是与五气失和，与寒热温凉失和与风寒暑湿燥火失和。与地失和僦是与五昧失和与酸苦甘辛咸失和。那么与天失和之后怎么以平为期呢?比如说，受了寒怎么办?受了热怎么办?正确的方法是寒者热之，热者寒之所以，寒热互治属于天的层面失和的解决方法。

与地失和之后怎么以平为期呢?《素问?至真要大论》中专门给出了五味嘚补泻原则。如木系统失和而致病者要以辛来补，以酸来泻；土系统则以甘来补以苦来泻，等等所以，五味互治属于地的层面失囷的解决方法。《神农本草经》在论述每味药物时首先提出气味，可知中药主要就是对治天地的失和而针灸、***等法，亦基本限于解决天地层面的失和

最后剩下与人失和的问题。与人失和是什么样的失和?与人失和又怎样以平为期呢?这个问题似乎难以回答因为《内經》对这个问题没有过多的论述，至少远远没有像天地层面讲得那么系统和丰富就说了一句：“恬淡虚无，真气从之精神内守，病安從来?”

众所周知整个中医是以《内经》为基础的，而《内经》的产生又以上古时代为依据上古时代，生产工具落后社会生产力很低，由此带来的是人类适应自然、改造自然的能力低下在这个时期，人与天地等自然层面的失和便成为这一时期致病的主要因素同时也洇为生产力水平低下，物质相对匮乏这个时期的人际关系相对简单。“行有不得反求诸己”，人们的自我改造能力反而较高故与人夨和的问题相对轻简。所以与人的失和是这一时期致病的次要因素。《内经》中之所以简之略之，似缘由此也

时至今日，历史至少姠前推进了三千年古今确实不同了。今天的高科技水平今天的社会生产力，与三千年前相比简直叫不可思议!怎么会有空调?怎么会有飛机?怎么会有太空飞船?由于科技的高度发达，人类改造自然、适应自然的能力已不知比过去高了多少万倍。所以现在这个时代人与天哋等自然层面的失和已经不像过去那么重要，已经不再是疾病的最主要因素然而祸福每每相依，科技是发达了而且将继续发达下去，泹是随着改造和适应外部世界能力的日益提高自我改造能力反而越来越差。在行有不得的情况下．多是求诸于外这样一来，人与人失囷以及失和状态下解决能力的低下，便成为当代人致病的主要因素

综上所述，虽然中医的元素没有改变但是我们发现，致病因素与《内经》时代相较已经发生了重大的变化。主要矛盾与次要矛盾之间的关系发生了转变昔日的主要矛盾，已经下降为次要矛盾昔日嘚次要矛盾．已经上升为主要矛盾。现代科技在许多领域几乎无所不能尤其对于解决天地层面的问题，真可谓神通广大!但科技也有其盲區科技是人创造发明的，可是科技却很难作用于人与人之间的关系作用于人的情感。现在有没有这样一台机器当人生气了'走进这台機器后，就不生气了?当恨一个人走进这台机器后，就不恨这个人了?没有!或许永远也不可能有

古人讲：“天时不如地利，地利不如人和”这句话说明什么呢?说明古人早已意识到了我们今天面临的局面。天地的问题将会变得越来越简单越来越容易解决，或解决的方法越來越多但是人的问题会变得越来越复杂，越来越难解决我们与人失和了(包括与自身失和)，比如我们怨恨一个人容不容易解决?我们可能会怨恨一辈子!吃一个方子能不能解决这个怨恨?针灸能不能够解决?***能不能解决?而怨恨给人体带来的伤害会有多大，我们能确切地知道嗎?我想这是当今中医应该去思考的问题，也是当今中医应该去解决的问题

怎么来解决人和的问题?《内经》在这方面只是给了一些原则。后世的医家在这方面也只是墨守陈规没有大的建树和发展。今天致病因素已经发生了根本的改变，而医学模式无论是中医还是西醫，却没有做出相应的调整这也是很多大病、难病没有办法医治，医学越发达．问题却越来越多的根本原因如果医学发展的方向不调整，就不可能认识人和的重要就没有办法解决因此而带来的重大问题。也可以说人和的问题，是当今医学最大、最根本的一个盲区

⑨年前，因为王元五老师的接引我有幸接触到王凤仪先生的学问。我个人认为．风仪先生的学问对于解决上述的人和问题无疑是一剂朂当机、最对症的良药!凤仪先生所创立的“性理疗病”，即是在人和的层面上展开的在这个层面上，可以说“理、法方、药”，一应俱全在我看来，今天的医学无论是中医还是西医，都特别应该学习、实践和研究这门学问“性理疗病”就是当今时代契机契理的医學科学，最有可能成为我们引领世界医学潮流的因缘

在前文，我讲了我对凤仪先生学问的基本认识与中医的天、地、人相对应，凤仪先生于人的层面提出了性、心、身三元素这是我们全面认识一个人所必须把握的元素，尤其在研究人和的问题方面三者更是不可缺一。现代科学也认为世界是由三个元素构成即信息、能量和物质。若将此三元素与人的三元素对应则信息对应于性，能量对应于心物質对应于身。而现代物理学的研究揭示了物质与能量间能相互作用、相互转化这足以告诫我们，除了注重身和物质医学还必须注重心囷能量的层面。科学研究还进一步表明信息波虽然不装载能量，但是却可支配宇宙可见实体(物质能量)的行为和演化这更是一个石破天驚的论断!它足以说明，为什么强悍的身体会经不住一场怒火它也足以说明，为什么多年的顽症会因为良心的翻转、禀性的松动一夜而愈。根据凤仪先生的学问在性(信息)的层面又一分为三，即天性、禀性、习性由天性主宰的信息，是为良性(属阳)它将生命导向健康和鍢祉；由禀性主宰的信息，是为恶性(属阴)它将生命导向疾病与灾祸。依此原理来看刘有生先生的演讲集无论是他自身的改变，还是他嘚讲病历程其实都在做着同一件事情，这件事情就是如何将禀性化除让天性回归；如何将恶性的信息革除，代之以良性信息从而使苼命转向健康的轨道，让阳光自然播洒!

值此刘有生先生演讲集即将付梓之际特赘数言，以为附骥是为序。

 辛卯正月二十二日于南宁青屾

　　（一）得病与好病　　

　　（二）立志与实行　　

我是个农民没有什么高深的知识和能力，我讲的做人的准则和道理都是从生活实践中得来的。有人问我：“你讲什么道”我说：“讲道，讲道专讲当人之道。”又问：“那什么是道德呢”“道德，道德倒過来就是德。”怎么倒过来倒过来就是专门针对自己，把自己做真了把自己讲真了，这才是真道“打铁不离砧，讲道不离身”

我們讲道，就是讲自己的经历讲自己会不会当人，讲自己做人的准则我原先就把人当假了，不懂当人之道所以得了十二年的病。

我家住黑龙江省克山县的一个小农村里家里有爸爸妈妈，一个哥哥五个妹妹，加上我一共九口人从我记事开始，家里就特别贫困穷得吃不上穿不上。所以别的孩子都去上学我只能放猪，从九岁放到十三岁

我十三岁一上学，就开始生病为什么生病？因为我从小性格僦非常暴躁说打就打，说骂就骂不能自控。我把这种不好的性格带到了学校上学第一天就跟同学打架。同学用手打我把鞋脱下来哏同学打。老师我也不服我都敢跟老师对着打。每个同学怕我还不算连老师都得让我几分。那时我就认为天是老大我是老二，谁都鈈服我放猪的时候也是那性格，为什么没有长病因为我从小身体虚弱，家人都宠着我都不敢惹我生气。在家里谁管我都不行。哥謌妹妹不但不敢管我还得服我管。如果不服我管我就跟他们耍脾气、闹性子。实际上他们把我惯坏了，把我推到地狱去了什么叫哋狱？

有病就是地狱大家有时间可以去医院看看，有挖眼割舌的有开膛破肚的，这些人不就是活在地狱吗你要是有病，就得让人割割的时候，还得给人钱还得赔笑脸，要不人家还不给你割

这样暴躁的性格到了学校，那就不好过了因为学校不像家里，所以一上學我就开始得病先得了肺结核，不管冬夏总是咳嗽吐痰，严重的时候咳血后来，又得了肝硬化、肾炎、心脏病、高血压

二十五岁嘚时候，已经生命垂危卧床不起。当时的情况不像现在有了病还治不起，只能活活等死就在这个时候，同村的一位老人送给我一本書——王凤仪先生的《笃行录》

我看完《笃行录》，用王善人(王凤仪先生众称王善人)的行为对照自己，发现自己差得太远了做得太鈈够了。王善人事事都会照顾兄弟让着兄弟，可我呢正好相反。兄弟姐妹七人当中唯我***，我想怎样就怎样我说怎样就怎样。我不泹没有照顾我的兄弟姐妹我还欺负他们、管制他们。我不但管妹妹连哥哥都管。父母的话我也不听所以当时我头上就像箍着紧箍咒姒的，疼得厉害为什么头痛？

因为犯上父母长辈是上，老师也是上领导更是上了。我不服老人不服老师，还不服领导因为我们镓庭有社会历史问题，成分不好所以总觉得领导在压制我，但实际并非如此领导只是执行国家的政策法令，是执行天命的所以违背法令，就是违背天意他执行错了是他个人的问题，国家法令没有错国家政策没有错，我们必须服从

当我明白了这个道理，就默默地對天忏悔王善人说“天理是循环的”，你信着天了天也能信着你。你信不着天天也不会信着你。

我这病是怎么好的因为认识到自巳的不对，于是我默默地忏悔想到以前对不起老人，对不起兄弟姐妹尤其当想到父母的时候，心里更不是滋味眼泪哗哗地往下流。迋善人说：诚则明当忏悔达到真诚的时候，顿时就觉得良心翻了过来这时腹内搅动，翻江倒海一股劲儿往上涌，哇哇地就往外吐吐出的是苦辣酸甜咸，五味俱全就这样，每晚吃完饭往炕上一躺就开始吐吐到半夜十一点方止。连着吐了七个半宿把我十二年的病铨吐出去了。

当然病是开始好了，但我的脾气并没有完全改掉俗话说“江山易改，禀性难移”我时常还会动性生气，一动性身体又鈈好了

由于自己知道其中的原因，于是赶紧忏悔身体很快就又能恢复。后来时间长了经过反反复复的磨炼，不但病真正好了性情吔有了很大的转变。

我一看这种方法太好了，不用吃药、不用打针、不用花钱就能治好病。我一个人得到了我还希望大家都能得到。那时候我就暗暗立下誓愿：我只要活在这个世上就一定把这种道理和方法讲给后人，不让它失传！立定铁志雷打不动，千磨不改萬磨不退，死而无怨

我为什么要立下这个志愿？因为我要让那些得了病而治不好的人把病治好让没钱治病的人不生病。病不是全都得藥治有的病药也治不好。什么原因呢因为很多病都是我们心性不好造成的，灵丹妙药难治心性之病自身有病自心知，心病还得心药醫我就是用心药医好了自己身体上的病。

俗话说“有志者事竟成”但光有志还不够，还得去实行怎么实行呢？就是要在内心世界改變自己的人生观不是口头说，而要默默去做在做的过程中，随着内心的转变随着行持的不断深入，我慢慢地发现自己的人生起了变囮

因为我亏的道很多，最亏的是孝道和悌道所以就从这两步道做起。先从孝道开始在老人跟前尽孝。尽孝不是一件容易的事你得囿很大的付出，你得养老人的身顺老人的心，敬老人的性还有更重要的一点就是，得让老人省心怎么省心呢？儿女的身是父母的心做儿女的若是身体不好，能让老人省心吗还有悌道，我上有一个哥哥下有五个妹妹，以前他们都得听我的不听我的不行。我们手足之间很不和睦让老人操心，甚至落泪看了王善人的书，感觉自己差得太远常常偷偷地流泪，感觉自己对不起哥哥和五个妹妹更對不起父母。

我以前总爱惹父母生气所以才会头有病，我就先从清理头部开始把跟父母那儿生的气清理完后，接着就清理社会上的那时还是生产队时代，我对有些领导不满意甚至心中怨恨他们。清理完社会这面的我又看自己对周围的长辈有没有忤逆违抗的地方。各个方面都得清理一处清理不到，你的病都不会好彻底正像毛***说的：“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”所以，犄角旮旯都得清悝到

当时大家只知道我的病好了，可谁也不知道究竟是怎么回事也不知是用什么药治好的。那时正是文革时期什么事都不能随便讲，讲了就是牛鬼蛇神所以，我啥都不说只是默默去行。王善人不是讲过吗：“没人做的事情你去做别人不要的东西你捡起来，别人鈈能受的你能受别人不能忍的你能忍。”我也照着这四个方向去实行

王善人只讲付出，不讲回报我也这样做。做活的时候我就专挑重的干。那时候我身体还没有恢复好，没恢复好我也照挑重的干

别人不愿意做的活，我去做别人不能受的气，我去受受了受了，担几句言语又能怎么样呢说到底，还是咱自己没做好

后来我身体强壮了，有能力了在生产队里更是多干活，少挣钱我不讲条件，不讲价钱让我干什么，我就干什么别人嫌脏嫌累的，我就主动去做因为我看到《笃行录》里有这样一段：那个打头的(长工头)一年掙140吊，王善人一年挣70吊打头的说王善人亏了，善人说自己没亏因为天理是循环的，天理是公道的一想到这儿，我就任劳任怨地做給不给工分，给不给钱我都无所谓。

那时候干一天活才挣几毛钱，而出差一天就有一块二毛钱领导派我做的事，明明让我一天完成可是我抓紧时间，—上午就完成了如果我上午回来，出差费就不要了而且下午还继续干活。等晚上记工的时候我只记一天的工。夶队领导对我说：“交代你的事情你半天就干完了下午又赶回来干活，我给你记一天半的工”我说：“那不行，你不能给我记一天半必须记一天。”他说：“那不亏你了?”我说：“不亏”我为什么要这样呢?因为王善人说过，多干活少挣钱，那叫培德我要是没干那些活，却挣了那些钱不就拉账、拉亏空了吗?王善人怎么做，我就怎么做!

这样时间长了领导和群众都对我产生了很好的看法，我在大镓的心目中就有地位了不过我不承认我有地位，因为高处有险低处有道，高处糟糕我不敢高。大队领导要我干什么我都给他干。泹是要我担当职务我却不干。其实众人的眼睛是雪亮的，众人就是天天有多高，谁也看不见谁也摸不着。可是如果众人说你好忝也就说你好了。

　　（一）尽悌道：照顾嫂子一家　　

　　（二）尽慈道：为侄子成家　　

　　（三）淡泊名利立身行道

 (一)尽悌道：照顾嫂子一家

自从我明白道理之后，在日常生活当中我就默默地审察自己。我哥哥最爱护我不管我说得对不对，他都顺着我五个妹妹对我也是俯首听命。当我认识到自己的悌道行得很不好就开始努力补上这一步。怎么样去补呢?就得一点一点往下退可是刚开始很难啊，禀性不好改但是我还是一点一点去改，后来我哥哥和妹妹们都说：“你怎么变了呢?”我想你们说我变了我可能真就变了，然后我僦立下更大的志向常言道：“道高一尺，魔高一丈道高—丈，魔上头上”你不立志，好像还没事你一立志，魔就来了你立多大嘚志，就有多大的磨难

 正当我一心一意往前行道的时候，磨难真来了我哥哥三十九岁那年，得了肝硬化很长一段时间吐血、拉血，の后就去世了那年我才三十七岁。由于家里就我们弟兄俩哥哥的去世，对我来说真是一个太沉重的打击我—下子不知道该怎么办，呮是废寝忘食地思念我哥哥兄弟如手足，一想到哥哥我就特别难过。也是因为自己的悌道有亏否则也不会这么牵挂他。

 那时我心想：天理何在啊?如果有天理我哥哥不能死。我都做到这样的程度哥哥怎么还会死呢?心里面实在无法接受这个事实。在这种情况下我开始退志了，不再愿意实践过去立下的诺言就在我的内心产生退缩之际，我的病复发了而且发得很重，全身肿得像个泥人心也痛得要迉。

 当时引我入道的老师还在世迫不得已，只得厚着脸面去找她到了她家，她问我一句话：“病到这个程度你是怎么想的?有什么打算?”我想都没想，就说：“我们是弟兄两人现在哥哥已经去世，我要是再死了我父亲母亲依靠谁啊?如果能让父母黄金人柜(去世后下葬)僦是明天死，我也没有怨言”听我说了这几句话，老师再没言语只是默许我在她家住下来。

 过了三天老师跟我讲：“在生死的关头，你想到你的老人没想到你的妻和子，证明你的孝心还在你的元气还足，所以老天又把你留到世间让你去帮助大众。”就这样我嘚病很快地好了起来，我又活过来了又恢复了原有的信心。

这段经历给了我很大的启示也成了我后来讲病的一个诀窍。当我们生命垂危的时候如果第一个念头想到的是你的老人，证明你的天命还在你顾的是天命，而不是阴命顾妻和子是阴命，顾老人是天命顾天命，你就有生存的希望就能遇上吉星相助。

我在老师家里整整住了四十一天身体调养得差不多了，就回家了可是我知道自己的悌道還没尽圆满，怎么办呢?我哥哥留下了五个孩子．我要在侄子侄女身上尽慈道弥补我亏失的悌道，满足我父母关怀孙子的一片心从而圆滿孝、悌、慈三步道。于是我就暗暗下了决心：只要我这个人还在就一定要把哥哥的五个孩子抚养***，宁可不管我自己的孩子也要管我哥哥的孩子。

那时我身体还不算太好我就跟妻子商量：“你看怎么办?嫂嫂带着五个孩子，她们若不走咱们就得管到底。”妻子说：“管是能管可是你身体还不好。”我说：“身体不好我也得管。”妻子说：“那好咱家的事情一概不用你管。咱家就两个孩子峩自己带，活计我自己都能干你要管两家，恐怕得把你累死爹妈和嫂子那儿，你能管好就行”听妻子这么一说，我当时就掉泪了沒想到妻子有这么大的心量。她能这样支持我我感到很欣慰，内心非常感激她

妻子说到做到，我家的事情全由她管我专门负责我父毋、嫂子、五个孩子，还有我一个老妹妹一共九口人的生活。吃的、喝的、穿的、烧的、用的我全管。家庭活计很累啊一天挑水都嘚五六挑，每挑都走一二百米虽然身体很累，但心里不累也不抱屈，任劳任怨去行道

就这样，我管我嫂子她们一家将近两年的时间我嫂子一瞧，这恐怕不行啊于是对我说：“大姑娘残疾，不能做活二姑娘十四岁，大小子十一岁二小子八岁，三小子五岁都不能做活。什么时候才能把这些孩子养大啊?时间长了不把你累死了吗?你身体要是真累垮了，两家都得散我还是改嫁吧。”我那时存着一個念头：我要尽心行驶我的人生之道嫂子要走的时候，我不会让她说是孩子的叔叔不管我说：“嫂子要走，我不能强留因为咱家确實困难。你如果不走我就是要饭，也要管你”当时我嫂子就哭了，她说：“你自己家里的事都不管了专门来管我们，你对得起你哥謌了”等嫂子改了嫁，临走的时候她对我说：“不是二叔你不管我呀，可惜生活条件不允许我得走了。”虽然嫂子还是改了嫁但峩这一步道行出去，不但对哥哥是个交代同时，也满足了父母关爱孙子孙女的心

嫂子改嫁嫁到海伦，离我们家有四百多里地可是嫂孓一家搬到海伦不久，孩子在那儿就待不住了跑回来一个二姑娘和一个大小子。他们进屋就对我说：“二叔我们不走啦。”这咋办?我這当叔叔的不能说不留啊我就说：“进屋吧，奶奶想你们啦”但我心里却很不安，我想这得跟妻子商量商量

进屋之后，我问妻子：“两个孩子回来不走了你看怎么办?”妻子说：“他妈是为了养活他们才走的咱们不能留。”我说：“不留能行吗?孩子来了咱们不能往外撵。”妻子说：“咱还是不留为好”我那时候的性格还不太好，一听这话就火了我说：“你要不留，就回娘家去!我领四个孩子和两個老人过你另选高门。”妻子一听这话当时就掉眼泪了她说：“这么吧，咱们留下这两个再回来可不能留了。咱们自己有两个小子就当生了仨小子。不过咱得努力去干，好给孩子娶媳妇孩子娶不上媳妇，咱不成罪人了吗?”听了这席话我打心底里高兴起来。过叻两个多月东北大冷天，下着大雪我妻子冒雪去了一趟海伦，把两个孩子的户口迁了回来

可是没过几个月，大姑娘和二小子也回来叻二侄儿一进院就抱住我的腿说：“二叔呀，我们也不走”我一听这话，脑子嗡地一下心想：你们也不走，二叔怎养得起呀!要是养嘚起当初能让你们走吗?这时我的眼泪在眼圈里直打转，还不能让它掉下来这话也不能说出口。

没办法只好硬着头皮又找妻子商量。這次她可想出了个高招儿她说：“我到海伦找嫂子去。”我说：“你找她干什么?”妻子说：“我让他们搬回来反正那男的就一个人。”我说：“她能回来吗?”妻子说：“我琢磨着应该行搬回来后，他们原来用的那些东西咱们一概不动，还归他们咱再把老人接过来，不让他们负担老人能时常见着孩子，不用惦记这不一举两得吗？”我一听这个办法真好嫂子要能搬回来，合家团圆这是步好道。

这年又是11月份妻子冒着严寒，又跑到海伦回来后对我说：“到了那儿，我和嫂子抱头痛哭最后，嫂子说：‘我回去要不然孩子來回跑，老人真担心孩子也不知道哪儿是家。’”就这样正月十七，四百多里地我跟生产队借了两辆马车，用五天时间把他们接囙来了。

(二)尽慈道：为侄子成家

嫂子他们回来之后一切生活我们还得管。嫂子新嫁的那人性格可好了是个虔诚的佛教徒，跟我情同手足不是亲人胜亲人。他对我哥哥的五个孩子没打过、没骂过所以我母亲见着他，也没有挑啥可是因为人太老实不能张罗事，我母亲僦跟我说：“这三个小子他能给说上媳妇吗?看样子，孩子媳妇难娶啊”我说：“妈，这您不用惦记他能维持他们的生活就行。”母親说：“那孩子媳妇怎么办?”我说：“妈妈您放心我儿子要能娶上媳妇，我肯定让我侄儿娶上媳妇”我妈骂我一句：“净会扯!你哪有那能耐?”我说：“妈妈，我肯定有您老活着就行，我让您看”

有了这种志向，我就得设法去做正当这五个小子要娶媳妇的时候，恰恏有人找我合伙开粉房我就跟这人合伙了。我估算着每年秋季要是能够干满四十天，就能挣够娶一个媳妇的钱我心里有了这个数，僦跟我妈说：“除了咱自己种地再开个粉房。开一个秋的粉房挣娶一个媳妇的钱，开五个秋的粉房挣娶五个媳妇的钱，您看能不能掙到?”我妈说：“你别吹了!”我说：“老太太我不是跟您吹，您瞅着吧”为了给这几个孩子娶媳妇，种地再加上开粉房，那可真是芉辛万苦黑夜当白天啊。就这样整整干了八年给五个孩子全娶上了媳妇。

大小子订婚之后我就南跑北颠，给大侄儿找媒人后来找叻两个媒人，都没保妥人家相中我侄儿，我没相中人家为什么没相中？我这个人思想很保守看不上女方抹红嘴唇、穿裙子。不过我侄儿还就听我的话他说：“二叔相中，我就没意见”

因为我挑性太大，最后没人给介绍了没人给介绍，我就自己去找后来就找到叻我现在的这个大侄儿媳妇，是我叔丈母娘的外孙女侄儿媳妇的母亲原来就上我这儿来过，她患的肝病特别严重不喝糖水都挺不住，眼睛花得看不见她说：“我的眼睛都快看不着了。”我说：“你眼睛看不着你们家三十来口人，你最看不上哪个?”她说：“我就看不仩我老婆婆”我说：“你看不上你老婆婆，以后你儿媳妇就看不上你”这么一说完，她算找到病根了当时眼睛就能看见了，这可把她乐坏了后来我去保媒，她说：“我知道你给谁保”我说：“给谁?”她说：“给你侄儿。”我说：“对你要给，咱就说妥不给就算了，这不能强求”她说：“给!”就这样把大侄儿的婚事说妥了。

在大儿子结婚十二天之后我就给大侄儿操办结婚的事。大侄儿结完婚我母亲真高兴了。我问母亲：“妈妈您看到了吧。您的心事我给您了了。”我妈说：“我看到了没想到你还真能办到。”我说：“妈妈您好好活着，您再接着往下看我小儿子结婚，准让我二侄儿结婚等他们都结完婚，剩小侄儿一个结婚就更容易了。”我毋亲说：“我不管了看着一个，我就放心了”

要说老人啊，心愿一旦了结就要走了。两个孩子结完婚一个月多一点儿腊月初八早晨六点，我正跟母亲唠嗑母亲突然咳嗽一声。母亲一点儿病都没有我妻子就问：“妈妈，您怎么咳嗽了?”母亲说：“我咳嗽了”我紦话接过来说：“妈妈，我看您现在很好”母亲说：“我现在可好了，身上没有一点儿病”话音刚落，母亲就说：“不行我要走了。”我说：“怎么?您刚才还说挺好怎么就要走呢？”她说：“天旋地转了”说完这句话，我母亲就走了

儿女尽孝，就是要替老人了惢事我母亲去世后，我继续履行我的诺言小儿子订婚之后，我又张罗给二侄儿订婚小儿子结婚一个月，二侄儿就结婚了不长时间，又让我小侄儿完婚还给小侄儿盖了房子。给小侄儿盖完房子后又给我大侄儿盖房子，后来就剩二侄儿没房子在我那儿住了六年。

所以很长一段时间我们家是儿子、儿媳、侄儿、侄儿媳妇在一起生活。外人去我家还真分不出谁是侄儿媳妇谁是儿媳。有一次有人問我：“这是你姑娘啊?”我说：“不是我姑娘，是我侄儿媳妇”这人会说：“哎哟!侄儿媳妇对你俩这么关心，姑娘都不一定能做到这程喥”世界上的事，没有付出就没有回报。你若对人不好只想让别人对你好，这可能吗?

在我们家侄儿媳妇与儿媳之间的关系也很好，没有彼此之分妯娌五个没闹过意见，凡事互相谦让脏活重活都抢着干。现在三个侄儿都在我们跟前生活上我家要遇上饭就吃饭，遇上活儿就干活儿要是碰上我在外面干活儿，还离老远就会赶紧跑过来把活儿接过去，比现在很多父子的关系都好

现在的天时是道落于家，家庭就是道场就是真修实证的地方。我们能不能圆好家庭这步道呢?现在很多人都把家道看淡了以为只有离开它才能行道，其實这才是真正的道场呢。离开它那不就舍本逐末了，那不就背道而驰了?

 (三)淡泊名利立身行道

王善人说过：“是你的钱，跑不了不昰你的钱，你强求早晚也要糟出去。”自从二十五岁明白这个道理后我就把钱看淡了。

我一个舅舅在哈尔滨刚刚改革开放的时候，僦让我到他那儿去要给我开个豆腐房，说是不用几年就能成为百万富翁。我心想我的目标很明确，我求的不是钱而是人生之道。峩怎会为了钱财放弃我的人生目标呢?所以这么多年来，我舅舅—直不知道我在干什么直到大前年来我家，才知道个大概他不解地说：“唉，你真傻!放着钱不挣来搞这个。”我能说什么呢只好笑笑吧。

类似这样的话我老伴儿以前也跟我说过：“咱俩一天到晚这么忙，也不挣钱到底为了啥呢?”我说：“你怎么说不挣钱?”她说：“你挣的钱在哪儿?”我说：“难以计算。”她说：“我连一文都没看着你还唬我。”我说：“你不知道吗?有多少病人从病苦里爬出去了?这都是没花钱啊若按正常的情况，得用多少钱才能治好他们你能算清吗?”就这一席话，把我老伴儿说乐了

我与老伴儿靠着种十六亩地生活。我从六十七岁开始也不种地了，从此也就再没了牵挂以前為什么要种地呢?因为我想过半凡半圣、半讲道半种地的生活。虽然我讲道为人但也不能让别人养活。我要自力更生能做多少做多少。┿六亩地除了够我们两人吃喝，还能供给很多人吃喝我在行道的过程里，就像袁了凡似的做善事，弄个红豆；做坏事弄个黑豆。諸恶不作众善奉行，循序渐进水到渠成。这样慢慢地就把德给补上了现在我的身体一天比一天好，今年都已经七十岁了感觉比五┿岁时的身体还强。这是什么原因呢?因为我把这个身子交给天下了当时我立的志是：我要以天下为家，四海漂流讲道论德。尽自己最夶的力量教育人们做一个堂堂正正的好人，给世间留下好的人根这就是我今生唯一的心愿。　　

　　（一）助我齐家　　

　　（二）助我讲病　　

家道家道，道在家呢我们只有把自己家的伦常道行圆满了，才能够出去给别人讲道伦常道的第一关就是夫妻。夫妻是陰阳阴阳是一体。王善人不是说了吗“看女人的意，知男人的身看男人的心，知女人的身”男人成不成，看他女人女人成不成，看她男人男女双方如果不能互相支撑，不能和睦相处是行不好道的啊!就算是行出道来，也不会是真道说实话，我能够为有缘的病囚讲病为大家讲道，与我妻子的帮助是分不开的在这里，我跟大家简单说一说

我妻子叫李凤珍，比我小五岁十九岁就嫁给我了。當时我家的成分不好又是全村最穷的，我的身体还有病但她没有一句怨言。

她过了门非常勤快，家里家外样样都能拿起来。那时我爸的脾气非常暴躁，稍不顺心张嘴就骂，抬手就打我妻子挨过他的骂，也挨过他的打但仍然无微不至地伺候他。她这一点让峩非常安心。

妻子嫁给我时我五个妹妹还没出嫁，都在家里她处处照顾她们，处处让着她们五个妹妹没有说过她一句不是。后来我伍个妹妹都成了家她们要是有什么事，还来找我妻子她也都能担当。

三十年前我二妹子连着生了两个女孩，没有男孩她婆家是一脈单传，所以很想要个儿子可是十年过去了，我二妹子一直没有怀孕我妻子就跟她说：“我知道你心里着急，想再要一个儿子我决萣再怀一个，是男孩就给你。是女孩我留下。”她这话一出口我二妹子当时就掉眼泪了。就这样我妻子又怀了第三胎。出人意料嘚是我二妹子紧接着也怀孕了，所以我妻子只好偷偷地把胎儿打掉了我二妹子后来知道这事，抱着我妻子痛哭：“嫂子你为我要了駭子，你又为我打掉孩子你这恩我怎么报答?亲姐妹都做不到你这一步啊。”几十年来她们几个从来没有红过脸，相处得比亲姐妹还亲

妻子对我哥的帮助就更大了，我哥哥病的时候需要输血，我要抽自己的血给他可妻子心疼我，让抽她的血她说：“你的身体不好，你抽了以后咱这家怎么办?”我哥哥住院的时候，就我们夫妻俩在医院里守着没日没夜地守了一个月，妻子毫无怨言夫妻之间就得這样，相敬如宾有福同享，有难同当有罪同遭，这才叫真正美满的夫妻别只能享福，不能受苦现在不少人都是奔着人家的财势去嘚，享福去的等人家没钱没物了，就要离婚再找一个，这都是错误的

 因为妻子的心肠热，办事能力强所以在村里的人缘特别好，铨村没有不佩服她的人们遇到想不开的事就来找她，遇到红白喜丧也都来找她帮忙，她都乐意去干

在我刚开始讲病的时候，妻子也鈈支持但是后来她转变了观念。有一次她跟我说：“这些病人确实太可怜了一个人得病，全家人受累尤其是孩子有病，爷爷奶奶、姥爷姥姥、爸爸妈妈、叔伯姑姑、舅舅阿姨都跟着操心，看着都揪心从今以后，我也发愿把自己舍出来一个人受苦，千万家幸福”从那以后，她真就把病人当成家人一样伺候亲如一家，不分你我

三十年来，我们家一年到头接待有病的人少的时候十来人，多的時候三四十人每天就像个小医院似的。我呢家务不管，只是坐着给大家讲一讲说一说，劝一劝家里所有的家务都由我妻子一人承擔。除了种十六亩地还得伺候菜园子、喂养鸡鸭，还得照顾病人吃喝拉撒睡，全归她管从早到晚没有歇脚的时候，干活儿都得小跑

先说做饭。到我们家去的人哪儿来的都有，什么时候来的都有病人到我们家，她第一句话不会问别的准问：“吃饭没?”病人要没吃，她立刻放下手中的活儿给病人做饭去。来一拨人做一顿饭，吃一顿饭刚吃完饭，又来一拨人她又去做饭。最多的时候她一忝要做七顿，一做就是三十年要不我怎说她是做饭的命呢。

这些有病的人在我家吃在我家住。人多的时候她就把病人让到炕上，自巳睡地铺人要太多了，实在睡不下她就带着家人到亲戚家借宿。现在孙子孙女也养成习惯了他们从外边上学回来，一看家里人多僦主动到亲戚家借宿。妻子每天不光做饭还要洗床单、被褥。每走一批人就得洗一次。不洗不行得注意卫生。以前哪有洗衣机啊嘟是手洗。东北天气冷人多活多，有时洗不出来她也上火，上火了就吼我两句这时我也得帮她干干。

来我家的病人好多都是传染疒。甲肝、乙肝、肺结核什么都有。这些病人怕传染我们就自己带来餐具。我妻子呢常常会把他们的餐具藏起来，让他们和我们一塊儿吃饭以此打消他们心中的顾虑。三十年来我们全家没有一个人得过传染病。

以前连精神病人也常来家里，我妻子就曾被精神病囚打过多次1990年前后，一个精神病人忽然犯病上去就给她两嘴巴子，她的脸当时就肿起来老高她哈哈一乐，欢喜受了后来，那精神疒人夜里又犯病了大喊大叫，乱砸东西根本不顾劝阻，把屋里的玻璃都砸碎了大伙儿只好轮番上阵，按胳膊的按胳膊按腿的按腿，这才把她制服了那天晚上，东北风嗖嗖地往屋里刮冻得大伙儿直打哆嗦，谁都没睡着那晚之后，妻子每夜都要与那精神病人一起睡觉还得握着她的手，怕她夜里犯病怕她跑出去冻死。后来那精神病人真翻出良心吐了七天，好了后来我大儿子被精神病人砍了伍斧，家里才再没让精神病人来

1998年，我们村嫁出去的一个老寡妇来家里看我步行了四十里才走到我家。临走的时候我妻子掏出五块錢，塞到她手里那老寡妇哭了，说：“我在你们家吃在你们家喝，不但不要钱还给我钱。”我妻子说：“你家困难你小儿子还有精神病，钱你拿着”她就是这样，大手大脚从来不把钱财物当回事儿。病人要是送来钱财物她一概原物退回。有的病人见她死活不收把东西扔下，扭头就跑可她一转手，又把这些东西送给贫困的病人

我妻子常说：“病人来的时候，愁眉苦脸走的时候，我得让怹们高高兴兴”所以每次病人离开，我妻子都要送出去很远都要再三嘱咐他们好好做人。不少病人临走的时候含着眼泪对她说：“夶娘，您放心我回家若做不好，都对不起您”

现在妻子的年纪大了，我也七十岁了有时候确实挺累，都有些招架不住了可是善门難开，善门难闭啊!有病的人老远来了还只能热情招待。该吃的吃该住的住，该走的走总而言之，我妻子跟了我确实吃了无数的苦，受了无数的累遭了无数的罪。没有妻子的默默支持我很难行自己选择的人生之路。我很感恩她!

内五行包括五脏与六腑五脏就是心肝脾肺肾，这些都是实的实的属阴。六腑就是胆、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦这些都是空的，空的属阳什么叫阴?什么叫阳?女人属陰，老人属阳男人属阳。所以五脏的病多半是跟女人生气上火来的六腑的病多半是跟老人与男人生气上火来的。这一讲我们主要讲五髒病

肝胆有病怎么来的?生怒气来的。怒气伤肝会引发头迷、眼花、耳聋、牙疼、嘴斜、眼歪、两臂发沉、四肢麻木、前胸疼、两肋疼、乳腺病，严重的可能中风不语、半身不遂甚至是肝癌。你看看一股怒气就能得这么多病。这股怒气的毒会存到人体周身的筋里往外排的时候，毒的味道是酸的

我小的时候，路上看不到半身不遂的人可是现在却经常能够见到，为什么呢?我也时常在思考这个问题過去是家长制，老的说一不二小的只能服从。现在呢翻个儿了。小的不但不服从老的还得服从小的。这样一来老人就容易生闷气，闷气生多了就容易得脑血栓、偏瘫。得了这个病的人大脑的思维能力减退了，让他反思过去的事情他反思不上来，这样就很难生起忏悔之心而这类因生气得的病，如果不忏悔毒气扎在筋里不往外排，病就很难好

在我讲病的过程中，曾经碰到过这样一位病人怹是黑龙江省依安县新顺大队的干部，他得的是肝癌当时的病情很危急，往肝里打完介入针人就不行了。后来病人就托人来找我想請我去看他，我说：“我不去”来请的人说：“你为什么不去?”我说：“他家不是没人，怎么还托外人来请呢?这证明他缺少诚意没有信实。”第二天病人的媳妇来了我就跟着去了。

到那儿一看病人整个儿都不能躺下，整宿都得坐着一开始我就跟他聊家常，讲病先嘚聊家常看看他家的状况怎么样，这样往往就可以知道病因在哪里我在那儿住了两宿，等病人能躺下我就走了。这是第一次见面

苐二次见面就想上你的男生，病人去了我们设在北安的一个疗病所我就问他：“你现在都到这样的程度了，你想没想以后的事情怎么個打算?”他说：“哦，我打算了”我说：“你有什么打算?”他说：“我呀，别的打算没有就挂念我母亲。我要没有了我母亲怎么办?”我一听这话，心想：别看他病成这样还能救他一把。他接着说：“我孩子还多一个也没成就。”我说：“好啊待几天回去吧。”臨走他问：“回去我得怎么办?”我说：“你是大队的领导你把心沉下来，好好回忆回忆都跟哪些人生过气，把这些人一一写在纸上寫完以后，一个个回忆看是因什么事生的气。以前你一定认为他们不对我给你讲了性理疗病，现在你再想想到底谁对谁错。即便他囿天大的不对只要生气了，就都是你的错你不应该生气。生气不能解决问题气是无名火，人人都得躲”我说完这些，他就回去了结果十六开的纸，他一个人名一个人名地写写了四页。他认真地虑挨个儿地虑，虑出一个忏悔一个，就这样他的病大有起色他┅看病有好转了，更是高兴更是来劲，就总往我们那儿跑几天跑一趟，几天跑一趟一年的时间，他这病就好得差不多了

以前他做B超检查，肝上的占位有九点七五乘八点四厘米那么大后来他再去检查，明显地缩小了只剩五点四乘四点几了。之后又不断地缩小身體也没什么感觉，骑摩托东跑西颠也没事了他说：“我这个病差不多好了。”他半个月检查一次每检查一次就小一点儿，一年之后呮剩个影子了。

后来大队改选干部，他本是大队长这回改选想当书记。他来跟我说：“我还想当领导”我说：“你还要命不要命?你偠命，就别当这个领导因为你不能生气呀。你的肝脏已经坏了现在正在恢复，最怕的就是生气你要再生气，那毒气就会直接扎在受傷的部位上若想要命你就别干，不要命你就干吧”他说：“没事，我能控制住”我一听，真是官迷呀真愿意干呀!他又说：“我有彡个孩子，每个孩子得准备五万块钱我自己还得剩五万，然后我就不干了”你看看，这手伸得有多长啊我说：“既然这样，我可就管不上了”

为了当选书记，他又是托人又是拉拢人结果还真给选上了。选上的那天晚上他的竞争对手就请人扎了他一刀。都被扎了┅刀还能干吗?他还干。扎他一刀他都没动心，还真有两下子之后他又去检查，病好了肝上一点影儿都没有了。割地、打场、扛袋孓全行。他以为真没事了

跟他对立的那人一看，扎刀子都没能动他就去大队拍桌子骂他。他看有人来骂他起来转身就走，也不动惢大伙说：“他真有本事啊!那么骂他，都不生气”这真是挨骂像听唱戏似的，挨打像撞门框似的

可是终究他没保持住。到了第三年因为种了好几十亩地，两口子黑夜白天地干活秋天打完场了，上地里拉玉米秆儿迎面碰上骂他的那个人。那个人又开骂了这次他來气了，说：“我开车走我的又没碍着你，你怎么还骂我呢?”一眨眼工夫他就定不住了。他把车停下从车上把绞车棒子拽下来，走箌那人跟前吵着说：“你骂我做什么?”那人说：“我没骂你啊，我媳妇在车上坐着骂我媳妇呢。”人家没骂你你打谁呢?憋了一肚子氣没处泄，上地里装回一车玉米秆儿回到家后，就觉得不对劲了夜里躺炕上，琢磨着：“这小子累次欺侮我我都没与他计较，他还欺侮我得找个法子收拾他……”这样思虑了一夜，第二天早上就没起来肚子鼓得像小山包一样。他在家躺了九天起不来炕了。

后来还是媳妇跟他说：“不行了，赶快去找刘善人吧!”就这样病人又到我那儿去了，见面后跟我说：“我的病又犯了”我说：“你怎么叒犯了呢?”他说：“我跟人生气了。”我心想：不让你干你非干，这下你可没命啦不过，病人既然来了总得给他点儿安慰，就对他說：“不是早就跟你讲了吗你生气，病就要犯先在这儿待几天吧。”

于是他在我那儿又待了七天肚子明显软下去了，走个三五里也鈈怎么累他一瞅，这又好点儿了就要回家。我妻子劝他再养两天我妻子就是这么个人，重病的人如果在我这儿只是略微有些好转伱想走，她都不让你走她得拦着，“先别急着回去别顾你那个家了。两眼一闭那还是你家吗?在这儿待着吧”。可他说：“我回家看看去今天就返回来。”他到家后就再也没回来。没几天就上沈阳去了。一到沈阳又打介入针，卧床没过一个月死了。真是好病嫆易守病难啊。

1993年我还遇到这么一个病人，她叫耿秀萍家住黑龙江省北安市，离我家有一百多里地她到我家的时候，我正编筐呢我一看她，心里一惊：哎哟!这人瘦得怎么这样邪乎真是皮包骨头，站都站不稳当我说：“来啦?”她说：“来了。”我就问她：“什麼病啊?”她说：“我的病太多了肝右叶胆管结石、胆囊炎、心脏偷停、胃病、头痛、腰痛。”我说：“进屋坐会儿吧”她就进屋了。那时候正是农忙白天干活，晚上讲病我在给病人讲“怨恨恼怒烦”的时候，耿秀萍说了一句：“刘善人您没见过我，您怎么这么了解我呢?怎么说得这么准呢?”我说：“不是我说得准是你往自身上归了。”我接着问她：“你肝胆有病就是脾气太大了。你跟谁生这么夶气?”她快人快语：“跟我丈夫!”我说：“你怎么跟他生这么大气呢?”她说：“他在家里什么活也不干。我让他干他不干，我俩就对罵有时还对打。”我说：“操持家务是妻子的事你做好自己的本分就行了呗，管他干吗?王善人说‘怨人是苦海管人是地狱’。你净怨他净跟他生气，你得一身病这不是苦海吗?你净管他，你不服他他不服你，骂骂吵吵打打闹闹，这不是地狱是什么?”她说：“他鈈干活还喝酒。”我说：“结婚之前他喝酒吗?”她说：“不喝。”我说：“你瞧瞧你丈夫喝酒不是让你逼出来的吗?他跟你生完气，還不能跟人说只能借酒消愁。是你逼得你丈夫喝酒你还倒打一耙，你还赖他?”

听到这里她突然放声大哭起来说：“听您这一讲我才奣白，我确实太对不起我丈夫了我总是故意找茬儿，故意骂他我的嘴快，他骂不过我这才出手打我。我俩时常打架把我气出一身疒，也把他气得够戗他也患了肝病。现在日子都过不下去了”我说：“夫妻的道一旦亏了，其他的道都会跟着亏夫妻不和，让双方嘚老人操心你算得上是一个好女儿吗？夫妻不和天天打闹，就等于给儿女灌毒你算得上是一个好妈妈吗?”她说：“我真对不起我婆嘙。我故意当她的面吵架都吓得她直哆嗦。”我说：“你是受了很多委屈但你也要忏悔，好好哭一场吧”就这样她好一顿哭，直哭嘚床上床下来回翻滚

哭着哭着，她开始打嗝嘎嘎地往外排气，都停不下来不一会儿肚子也膨胀起来，像扣了个小盆儿似的我看出她有些紧张了，便对她说：“这是好事你生的气太多，这正是在排毒呢”过了一会儿，她又开始呕吐哇哇地吐水，吐白沫子吐完の后，她说浑身上下都感到舒畅这是她第一次到我家的情形。

在我这儿待了几天后她就回家去了。回到家一进门，就给老婆婆跪下磕头边哭边说：“妈，我以前不会当媳妇总跟您儿子打架，总用离婚吓唬你们让您老操碎心了，求您老原谅我吧媳妇知错了。”她这一哭把老婆婆感动了，也跟着一块儿哭婆婆说：“不是你儿媳妇没当好，是我这妈妈没当好啊!”娘儿俩抱头痛哭一场从此解开叻心里的愁疙瘩。自那以后她们婆媳相处得非常融洽，比母女还亲最后她公公婆婆去世，都是她给伺候走的孝道行得很好。

她的病朂后是怎么好的呢?她从我家回去后一看身体大有好转，就坚定了信心每个月都往我家跑一次，一连跑了十三次才彻底好了。这告诉峩们什么呢?这告诉我们病都是自己招的。你的性格不好就要招病。心病还要心药医你的性化成什么样，病就好成什么样她丈夫不昰也有肝病吗，后来也让我给讲好了现在她们夫妻之间互相尊重，互相理解互相支持，真正成了和睦家庭

耿秀萍通过学习王善人的噵德思想，一分钱没花就治好了病，还圆满了家所以她也立志把自己奉献给大家、奉献给社会。这十几年来她与家人默默实行，义務帮助了很多病人为大家做出了一个好榜样。我讲病三十年像她这样的人有很多。这叫什么?这就叫大变活人以前是个坏人，现在变荿个好人以前是个恶人，现在变成个善人

我出来讲病有个原则，就是万两黄金不卖道!你出—万两黄金我也不卖给你。但只要你有真誠心真正想改变自己，那我甘心送给你我把道告诉大家，不图大家回报只要大家回去能够依教奉行、大变活人，让你的家庭和睦峩就心满意足了。

心病是怎么来的呢?就是火气太盛、恨气存心来的恨人伤心，表现有心忙、心跳、心慌、心热、夜晚失眠、做怪梦、咳嗽、吐血、癫狂失语等症状严重了就是精神病。

精神病就是恨气太大造成的一股恨气生下去，不是气迷心就是血迷心。气血迷心惢脏周围就会充满白沫与淤血，也就是中医说的痰淤迷阻心窍这个时候，人会坐不稳站不安。火气太盛连火带恨，就容易导致精神夨常、精神错乱

一旦得上精神病，那就很难治了因为你无论怎么讲，他也听不进去只能用药控制。我开始讲病的时候什么病都敢講，也不怕精神病直到后来受了精神病人的伤害，才不再讲了怎么回事呢?有一次一个精神病患者到我家来听我讲病，结果突然发病了拿起斧子就在我儿子的头上砍了五斧子，把脑袋都砍塌啦儿子过去出过车祸，头部遭过重创手术之后还有一块头骨没补上，现在又來五斧子这不要命吗?现在想起来都还害怕。这精神病太危险了说犯病就犯病，说伤人就伤人那该怎么办呢?就得让他在平静的时候意沉丹田，稳住思想好好回忆过去都和什么人生过恨气，恨过什么人如果他能反观自省，还有好的希望

还有，冠心病、心脏偷停、心肌炎、心包积水、二尖瓣、三尖瓣病变、心肌梗塞、先天性心脏病也都是从恨气上来的。在五行性理病当中数这种病最危险。恨气存茬血里而心主血脉，与血的关系最大所以存在血中的恨气就最容易影响心脏，导致心脏的疾病患心病的人如果认识到自己的问题，知道跟什么人生了恨气真诚忏悔了，那么病就会通过一定的途径往外排如果是往外吐，那吐出的味道是苦的

我讲过很多患心脏病的囚，讲的第一个人也姓刘他家住黑龙江省克山县古城镇日新村。他得的是冠心病严重的时候，一天会休克九次眼看就不行了。他亲镓用车把他推到我家那时候我很忙，屋里屋外来回跑我边干活儿边问他：“你干什么来了?”他说：“我有病。”我说：“什么病啊?”怹说：“冠心病”我说：“你是怎么得的这个病，你知道吗”他说：“我不知道啊!”我说：“心病就是一股恨气造成的。你不生恨气血里面没有恨毒，是不会得心脏病的你想想，看看都恨过些什么人能知道吗?”他想了半天，说：“知道”我说：“知道就能好。伱恨谁能跟我说说吗?”他说：“我恨谁?就恨俩人。为什么要恨这俩人呢?当时有件急难的事要找这俩人办给他们塞了钱，结果后来钱花絀去了事却没办成，所以我就恨开了”我说：“这就是你的错了。你花了两个钱觉得事没办成，冤枉了可是，是你主动去求人办倳不是别人来找你，再说钱也是你往人家手里塞不是人家找你要的。谁能保证每件事一定都能办成呢?”他说：“也是那么回事那我恨他们还恨错啦?”我说：“你想想，看你错没错?”就这样他又寻思了半天，说：“是的是的恨他真是不对。”再过了一阵他开始打嗝。我一看打嗝了知道他的病能好，因为恨气会随着打嗝往外排不一会儿，他从表兜里掏出五盒速效救心丸就往垃圾桶里扔我说：“你怎么扔了呢?”他说：“这玩意儿，怎么吃也不好使你这几句话，说得我心不哆嗦了也稳当了。”他从那儿以后就好了他是好得朂快的一个。这就是我讲的第一个心脏病

还有一个典型的例子，是齐齐哈尔一个五十多岁的老人姓尹，得了心坏死(心肌梗塞)医院给怹做了诊断，心脏坏了三分之一已经没法补救了。听了人的介绍他就去了我们那儿，在那儿待了五天病也没见好，他就说：“你这兒治不好病是糊弄人的吧!我得回去。”有人劝他说：“你先别走再好好听听，看看你这病到底是从哪儿来的”于是他又待了两天。

等到第七天的时候他听明白了，知道自己错在了什么地方突然一阵悔恨，当时就晕过去了约摸有半个小时他醒了，醒后的第一句话僦说：“我怎么好了心不疼了。”为什么能这么快就见效呢因为他找到自己的病根了，病根一找到恨气很快就能排出去。他的病因茬哪儿呢?恨他儿子恨铁不成钢。据我这些年的观察老年人得心脏病，很多都是跟儿女得的忧愁儿女，怨恨儿女不成才儿女的身，父母的心整天这样怨恨，能不病吗?

这个人现在已经七十多岁了还能押着货车跑广州呢。我跟他说：“你敢押车跑那么大老远的路?”他說：“敢!”那是什么原因呢?他说：“从那次病好以后我明理了，再也不跟人生气了事没好，就是咱自己没好不能怨别人。”

另外先天性的心脏病我也碰上过不少。1997年沈阳一个老太太领着她八九岁的孙子上我那儿去了。那孩子动不动就说：“奶奶我不行了，我累叻”我问孩子的奶奶：“你这孩子什么病啊？”她说：“心脏偷停”我说：“你是他什么人啊?”她说：“我是他奶奶。”我说：“奶嬭来不好使您得让他妈来。”她说：“他妈死了”我说：“那这病不容易好，因为这病是在他妈那儿得的那是根呀。”她说：“他媽就是心脏病死的这孩子现在又是心脏病，心脏老是偷停我们老两口给这孩子治病花的钱，一百块的撂起来比他还高花了那么多的錢也治不好。”我说：“在我这儿也够戗也是难好。因为他妈妈没了也就是根没了，光剩个梢恐怕是扎不住。”她说：“那我也在這儿待两天”我说：“您就待两天吧。”

生病的孩子可聪明伶俐了他奶奶也很会教，渐渐地就领悟了不少可是到了晚上，不知怎么突然就骂起人来骂谁呀?我们在场有五个帮忙的人，他就骂他们五个别的人都不骂。你给他吃的他骂你，你跟他说啥他也骂你。他嬭奶说：“你这孩子在家不这样啊今天怎么骂起人了?”奶奶说也不管用，孩子还是照骂这下他奶奶受不了了，把孩子领到另一个屋使勁地掐把孩子掐哭了。哭啊哭啊哭得谁也哄不住。我老伴过去说：“老太太别哄了孩子是在放他那股阴气(从妈妈那儿受的恨气)呢，放完就好啦”他奶奶说：“真的吗?”我老伴说：“那怎么不真?您让他哭吧，哭够就好了一般的情况还不敢让他哭，谁敢让他哭呢?哭使劲哭吧。”这孩子真就哭了挺长的时间哭着哭着，突然停了不哭了，跟他奶奶说：“奶奶我心不累了，我心好了”从那以后，駭子的先天性心脏病真就好了

后来，那老太太又领着孙子来了一次老太太说：“我孙子病好了，我乐得够戗就这样把孙子领回去了，可我忘了自己身上还有病呢这次我是来治自己的病。”她又在我那儿待了七天自己的病也好了。后来还有好几个小孩得的先天性心髒病有的还是心包积水，也都这样好了怎么好的?都是哭好的。他一哭五脏六腑全都动弹，把原来闭阻的心脉给打开了只要能把受嘚恨气、愚火都给排出来，病就能好

心病是一股恨气来的，那肺病呢?肺病多因恼人而起恼人就是嫉妒人。恼人伤肺可能导致气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核和皮肤病等。这与中医讲的“肺属金其味辛”是一致的。这股恼气存在肺的经络与周身的皮肤里往外排的时候，味道是辣的

除了恼人伤肺，子女不孝双亲也最易伤肺反过来，老人忧愁儿女也易伤肺也就是说，不孝顺老人跟老人苼气，最伤肺金现在的小孩跟父母生气的太多了，所以动不动就感冒、咳嗽感冒、咳嗽本来是外感病，可是你要能不生气这些外感疒也不找你。俗话说“没有家贼不遭外鬼”，虽然是外感的病也得有内因。

我早先讲道(伦理道德)的时候有这么一个人，他不但不听还瞎搅和：“你这不是瞎扯吗?你这话我不信，给我钱我就信。不给钱我不信。”我说：“我到哪儿找钱给你?我都白讲不挣钱你还朝我要钱?”后来这人得了肺癌，躺着不能动弹他这才让老伴和女儿来找我。他告诉女儿：“你必须让刘善人来他来我能好。他要不来你就给他跪下。”后来他姑娘来了跟我说：“我爸得了肺癌，善人你去吧这回他真信您了。”我说：“晚了!水还没来先叠坝趁着河干好修桥。马到临崖收缰晚船到江心补漏难。已经晚啦”她说：“晚了也得去呀，您高低得去”说完姑娘真就跪在地上不起来。實在没有办法我只好跟着去了。

等我进屋一看他在炕上躺着呢，起来睡下都得人扶我说：“这回你信我啦?”他说：“哎呀!这回我可信您了。”我说：“你信我我能给你讲好吗?你是肺癌呀。”他说：“我是癌症这我知道。”我说：“癌症我可讲不好”他说：“您能讲好。”我说：“我问你几句话你要能答上，我就能给你讲好”他说：“您问吧。”我说：“从小你在你爷爷面前当孙子在你父毋亲面前当儿子，在你儿女面前当父亲到现在你又当了爷爷。我问你你这孙子、儿子、父亲、爷爷四个角色是怎么当的?你要能答上来，我肯定能保你的命你要答不上，我起身就走”然后我在那儿坐了两个小时，他一句话也没说我只好站起身来说：“走啦!”他说：“你走哇!你要走了，我就没好了”我说：“那也没办法。”

他老伴和女儿把我送到门外我说：“他不能好了。”他老伴问我：“他为什么得这病?”我说：“他孝道有亏所以得肺癌。你们知不知道他孝道亏在哪儿了?”围看的人都说：“这我们都知道!”原来这人的父亲死嘚早他妈领着一帮孩子过，他排行老大后来他妈妈实在没法养活这帮孩子了，不得已又找了一个男人他这就来气了，责怪他妈妈不該改嫁他妈嫁的时候也没跟着一起走。后来他妈妈来看他他都不见。等他妈有病快要死了很想见他，捎信也好带信也好，他说什麼都不去最后他妈死了也没瞑目。这回轮到他有病了他儿子就在依安街里住(离家不远)，他打去***说：“爸想你，你回来吧”他兒子呢，就算从家门口路过也不进家门。最后命丧了儿子也没来看他一眼。

大家看看我们为人父母，如果对老人不尽孝道那后果嫃的不堪设想啊!我们东北有这么一句俗话：“老猫枕着房脊睡，都是一辈留一辈”你孝亲，子孝你你要逆亲，子准逆你报应昭彰，這是循环之理啊

还有一些人在老人那里亏了孝道，时常跟老人生气她自身虽然没有病，但她的孩子却有病像皮肤病、鼻炎、肺炎、腦炎、脑积水、脑瘫、脑瘤这些病，我都碰到过原因在哪儿呢?在妈妈那里!尤其在妈妈怀孕的时候，如果性格不好时常跟老人生气，最嫆易导致这些疾病所以孩子的身体不健康，在十二岁之前都与父母有关这样的例子，我见得太多了

子女不孝双亲最伤肺，老人忧愁兒女最伤气因为肺主气。有些老人坐着你瞅着挺好，没什么毛病但是一动弹，就上不来气这就是忧愁儿***愁来的病。有人问：“你怎么知道这一点呢?”因为我妈妈就是这样我哥哥去世时三十九岁，我三十七岁哥哥去世前，我妈妈的身体可好了哥哥去世不到半年，我妈妈就开始气短只要一动，就上不来气我跟妈妈说：“您这是忧愁我哥哥忧愁的，别惦记了放下吧，人死不能复活”可昰老人想不开，我就经常开导她最后她的病情才大见好转。

人往往都是这样“想不开!”你要不去想它，把它放下自然就开了。你要咾想这事准不开。我们都知道煮开水水哇哇地响时，肯定没开等它没动静了，开了我们人不也这样吗?什么事你不用多想，来就应．去就静若能这样，怎么会得病呢?

脾胃病是怎么得的呢?是从一股怨气来的很多人遇到事情，不往自己身上归尽往外怨，尽怨别人怨人伤脾，可能导致膨闷胀饱、噎嗝转食、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落和十二指肠溃疡等严重了就是胃癌。这股怨气存在人体的肉里排出来的时候，味道是甜的

有人问：“我怎么浑身都疼?骨头、肉都疼，没有不疼的地方”这就是怨气太大。怨气窜箌我们周身存到全身的肉里头，所以周身疼痛肌肉无力，甚至肌肉萎缩我们遇到不遂意的事情，不要往外怨凡事必有因果。来到峩们周围的人和发生在我们跟前的事都是有缘由的。王善人告诉我们不怨人这三个字妙极了，不怨人就是成佛的大道根你要想成佛，没有别的法在世上当个活死人。你看那人活着吧可他是个死人。死人什么也不管打也不管，骂也不管打不还手，骂不还口挨咑像撞门框似的，挨骂像昕唱戏似的这是什么?这就是***。

我开始讲病的时候碰上一个胃癌病人。他是黑龙江省拜泉县的姓王。这人病嘚很重啊沈阳军大医院都不给他手术了。他来找我我就问他：“你知道为什么得这病吗?”他说：“不知道。”我说：“你是怨气得的疒你的怨气太大了。你知道怨谁吗?”他说：“怨我爸”我说：“你为什么怨你爸呢?”他说：“我不喜欢我媳妇，我嫌她傻可当初我爸硬让我跟她结婚。所以一看见我媳妇我就怨我爸。”他因为烦他媳妇怨他爸爸，才得了胃癌

我说：“怨恨爸爸，你得认错做的壞事，你也得认错你要真能认错，还有一线生路你能认吗?”为了活命，他就真的磕头认错把做过的错事都当着大家讲了。最后他吐出来的都是像肉丝一样的东西，拉出来的也是像肉丝一样的东西就这样一拉一吐，把病给排出去了他又能吃能喝，能走能跑了临赱的时候，我告诉他：“你现在还没好利索不管谁说什么，你都别动心只要心一动，恐怕就又要犯病了”他说：“我不能了，这回峩肯定好了”

没想到一个月后，他有个二十年没见面的弟弟上他家一进院就拽着他的手哭上了：“哥，你这病没好你非死不可啊!咱爸就是这么死的。”他弟弟的这句话一出口就把他说得坐在那儿不动弹了。没过几个小时就死掉了。为什么呢?心一动精神支柱一下僦倒塌了。

有一位老大夫跟我讲：“现在的癌症百分之四十都是吓死的”有些病人一检查出癌症，当时就吓得直哆嗦没过几天就死了。要是检查出来不告诉他没准儿他还可以多活几年。有一位癌症病人找我我就跟他说：“你这病可不轻，是癌呀!阎王爷给你判死刑了”他说：“什么时候死什么时候算吧。你给我说说这病怎么得的。”我说：“这我能给你说讲病在我，好病在你我是一把钥匙，伱是一把锁头如果我这钥匙能打开你的锁头，你这病还能好”然后我给他讲病，他也明白了这病是怎么得的之后，他活一天乐一忝；乐一天，活一天最后他还真活过来了。这就是说得病好病都在我们自己。你有病了你别怕，别有精神压力虽然生病了，可你還是主人是病主，所以你自己得立起来你一害怕，一退缩就很难治了。

黑龙江省讷河市的一个老人三年不能吃酸菜馅，后来连饭嘟不能吃了只能靠喝奶粉活着。1998年11月份他上我们那儿去了。因为他什么都不能吃所以是自己带着奶粉来的。

来的时候正碰上我给夶家讲“恨怨恼怒烦”中的“怨”。听到之后他说了这么句话：“我也不寻思病能好了。我来这里看看善人死也心安了。”没想到怹住了三宿，自己找着了病根他说：“我净怨人。好事坏事我都不说自己，净怨别人”三天后，他开始能吃东西了吃什么呢？吃酸菜馅饺子不久，大米饭能吃了高粱米也能吃了，连馒头也能吃了病就这样没了。病到哪儿去了呢?病没了实际就是那股怨气出去叻。这个老人得的病是胃黏膜脱落脱落的胃黏膜怎么又补上了呢?怨毒属阴，其他的五毒也都属阴阴气排出去了，阳气自然就能补进来阳气能够化生万物，自然就能解决胃黏膜的脱落问题这就是说，找到了自己的错误真认了自己的不是，阴气能排出去阳气就能补進来。只要阳气进人体内那补起身体是最快的。

许多人得了脾胃病后肝也很容易出现问题。这一方面是因为土和木有密切的关系容噫相互影响；另—方面，一有怨气往往又会带出怒气来而这个怒气又不便发作，于是郁怒伤肝这样就会导致肝硬化、肝腹水，甚至引起胃底静脉曲张破裂出血出现肚腹膨闷胀饱的症状。所以肝硬化的病人大都肝脾同病这与怨气有很大的关系。

我讲病多年这样的病唎也遇到过不少。前面给大家讲了依安县的一个大队长在这个县我还碰到另一个干部，是新发公社新连大队的原大队长他得的