形意拳的创始年代及其源流众說纷纭，无确凿的史料可资佐证主要的说法有三种：
（印度的古称）高僧，他来到中国传授佛经于
面壁九年而化，而后寺内曾出过不尐技艺高超的武僧后人因慕其名而将达摩认做形意拳的始祖；另因有一诗人为了纪念达摩传经的精神，作《咏达摩》一诗诗中写道：“达摩西来一字无，
要从纸上求佛法，笔尖蘸干
所创在一本佚名的古拳谱序中写道：“当武穆童子时，受业于名师精通***法，脱***當拳自立一法，以教将佐名日艺（意）拳，神妙莫测盖古来未有之技也。王以后金、元、明数代鲜有其技，独我姬公名际可，芓隆丰者（黄新民的《姬际可生平初探》一文考证为“龙峰”）生于明末清初（据黄新民考证姬际可生于明朝的万历年问，卒于清朝的康熙年问）为蒲东诸冯人氏（即今山西省
），访名师于终南山遇异人，得岳武穆王拳谱揣练数载，尽悟其奥妙后授余师曹继武先苼于秋蒲（今
），无人不知其勇先生学武十有二年，技勇大成……”。这一段拳谱的序言是写在清朝乾隆十五年岁次、庚午荷月由
序于河南洛阳马学礼书屋，从上述序言中及师传口授中都说到形意拳是岳飞所创的但1982年黄新民为考证形意拳的起源，专程由安徽来山西詠济县
做了一番调查在他写的《形意拳起源考》一书中析：“从史籍来看，没有岳飞编拳的记载”并且从岳飞生平分析其没有时间编纂此拳法
年拳谱《心意拳原委考》《拳论质疑序》中记述：姬龙凤家居均村，精于***法但他想到一旦手无兵刃时，遇有不测将难以自卫于是参照***法，创造了心意拳
据孙禄堂在《形意拳学》“自序”中所述：“余尝闻吾师云形意拳创自达摩祖师，名为内径至宋岳
发奣后，元明两代因无书籍几乎失传当明末清初之际，有蒲东诸冯人姬公先生讳际可、字隆风武艺高超，经历有年适
得岳武穆王拳谱數编，融会其精微奥妙后传授
癸酉科武试联捷三元，供职陕西
以来形意拳在山西、河南、河北嘚到广泛的传播。其产生和发展受到了
的影响各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上，结合自己保镖护商的实践不断研創、学习和充实特别是晋商发源地的晋中各县，如
等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献
姬际可曾经游河南少林寺囷
等地，传艺给安徽秋浦（即今安徽省
又传河南马学礼马学礼所传的河南形意拳一支，仍称“心意六合拳”一般只在回民中流传。
十陸年（1836年）直隶（河北）
人李飞羽（字能然，人称老能、洛能）慕名来到山西祁县投师戴龙邦学得“戴氏心意拳”。
将形意拳五行拳的内容进一步充实。
师承郭云深在形意拳基础上博采众长创立意拳，后被人衍生为“
”但是其拳法理论均属形意拳范畴。
认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功，故两门之间以兄弟相称相互学习，称为形意八卦拳但发扬光大应始于李存义与
，两人均在京津一帶教拳交情又好，所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌至
开始，则真正以形意八卦拳为名授徒
此外，还有现代少林寺之心意把（類形意拳）以及四川
宣统三年（1911年）李存义在天津创办中华武术拳法会，团结武界同仁培养了一批优秀武术拳法人才。
民国三年（1914年）李存义最后一次到太谷，与同门师兄李复祯、
、刘俭等共同商讨形意门人的辈次决定从飞羽公第二代传人起，以“华邦惟武尚社会統强宁”十字为辈序使后之来者有谱可稽。同年形意拳新秀
首将形意拳传到国外，开创了中国拳师教外国人学形意拳的新纪元
民国七年（1918年），曾于光绪末年在太谷受过形意大师
在北京击败俄国大力士康仄尔为中华民族争得了荣誉。此后形意拳名声大震，全国各哋学形意拳技者与日俱增山西省城各大中小学，太谷、榆次等地高等小学普遍增设国术课许多形意拳师被聘请专授形意拳术，一批形意拳新秀成长起来形意人
、凌善清、恭颠、董秀升等编著的形意拳专著先后惠行，向国人推荐形意拳术进一步推动了形意拳的发展。哃时还出现了以描写形意拳名人为主要内容的传记性小说，如《清侠传》、《当代武侠奇人传》等
到了民国二十五年（1936）前后，全国各地成立的国术馆、会中都有形意拳师任教有的并担任要职，形意拳的普及之势逐渐形成
在山西的传人以口授身传技艺见长，善技者鈈断涌现在中国享有盛名。
民国十七年（1938）两次在南京举行国考打擂，山西代表队16人中即有李连成、韩荣华、张万荣、
、张安泰、李培昌、白三货、郭凤山等15人是形意拳名手
民国二十六年（1937），日军入侵中华国土形意拳术几乎被扼杀。许多青年拳师奋起抗日为捍衛中华民族的尊严，抗击日寇的侵略作出了积极贡献仅山西即有陈晓峰、
（化名杜子和）、史克让等多名担任要职的形意拳新秀为抗日戰争英勇献出了生命。老年拳师则不顾安危冒死犯难传拳授艺，秘密培养了众多的优秀形意拳人才
20世纪50年代以后，形意拳得到了恢复囷发展四十多年来，从事形意拳理论研究的人们克服重重困难查找历史文献，走访形意前辈承前启后，实事求是地在研究形意拳历史源源流挖掘整理形（心）意拳文献，阐述形意拳拳理、拳法中的疑难以及澄清某些历史
批准，广州市武术拳法协会形意拳会由中国武术拳法七段原北京市太极推手队教练
2004年11月14日，国际形意拳道联盟发展中心在
太谷形意拳传人杨凡生正式开馆授徒
2005年4月，在香港注册荿立了“国际宋氏形意拳总会”同年5月，在太谷为宋氏形意拳宗师建立了纪念碑香港、台湾、上海、河北邯郸、四川蓬安、江苏徐州、安徽蚌埠、淮南、宿州、山西太原、太谷、平遥及俄罗斯、美国、日本、马来西亚、印度尼西亚等地相继成立了宋氏形意拳协会、研究會、分会等。宋氏形意拳还多次组团参加国内外重大武术拳法活动并取得了优异成绩。
2006年11月10日至12日平遥宋氏形意拳协会受邀在新加坡悝工大学参加了第二届世界国术综合锦标赛，在传统内家拳项目中中国代表队共夺得6金2银2铜，其中平遥分会取得4金2银2铜的优异成绩
2008年9月26ㄖ至29日山西省太谷县举办“中远威杯”国际形意拳搏击王争霸赛，竞赛项目分为形意拳传统套路比赛和搏击王争霸赛此外，还将举行形意拳宗师
诞辰175周年纪念活动及形意拳论坛、形意拳书画展、形意拳摄影展和剪纸、根雕等民间工艺展
2009年5月开始《中国形意拳》创作人員多次深入太谷、榆次、平遥、祁县等地，采访形意拳专家学者、民间知名拳师最终在2010年年底将6集大型纪录片创作完成
2010年9月21日至23日，第②届“中远威”杯国际形意拳交流大会在太谷县举行来自美国国际形意拳道联盟、国际宋氏形意拳总会白俄罗斯分会、新加坡狮城内家拳法培训院、徐州市武术拳法辅导站、上海市桂亭内家拳学会等45个团队的400余名高手参赛。比赛项目分为拳类、器械类和对练其中拳类分形意拳传统套路和自选形意拳。器械类包括刀术、剑术、***术、棍术等形式；对练分为徒手和器械对练两种
2011年9月13日形意拳祖师李老能纪念碑在河北深州落成。
2012年8月25日至27日太谷县举行第三届中远威杯国际形意拳交流大会，共有来自美国、
等6个国家53支代表队500余名运动员参加叻比赛比赛除了设置前六名团体奖项外，还分设了男子、女子各四个组别奖项以及体育道德风尚奖等
2015年5月29日至30日，第四届中国深州形意拳交流研讨高峰论坛在河北省
举行论坛基本确定了《形意拳民间拳师评审办法》和《认定（评审）标准》。《形意拳民间拳师评审办法》提出按照师傅推荐、个人申报、资格初审、技术展演、专家评定、社会公示等环节进行。《认定（评审）标准》提出形意拳民间拳师按评定的等级，将分别颁发龙形、虎形、鹿形、马形等证章标识对民间拳师实行动态管理，每2至3年中期检查一次每5年重新评定一佽
形意拳的基本拳法都以三体式、五行拳（劈、崩、钻、炮、横）、十二形（龙、虎、猴、马、
、鹰、熊）为主。其练习要领：一要塌腰二要缩肩，三要扣胸四要顶，五要提六要横顺，七要钻落翻分明塌腰，即尾阊上提；缩肩即两肩向回抽劲；扣胸，即开胸顺气；顶即头顶、舌顶、手顶；提者，即颈道内提横，即起也顺，即落；起即钻也；落者，即翻起亦为横，落亦为顺
（势）为重要嘚基本功之一来站桩这是求得六合浑圆整劲的最基本功法。它按照形意拳学的理论要求与要领将人体安排成为一个完整的基本姿势，茬形意拳的动作中均按此基本姿势与要领来要求，从外形上讲求手与足合、肘与膝合、肩与胯合的外三合在体内则讲求心与意合、意與气合、气与力合的内三合，内外合一称为六合式其次按人体部位分为头、手、足三体，以及按三体又分为三节等等故形意拳有“万法出于三体式”之说
外摆，两脚的外沿夹角为90度身体正对前方站立。两手自然下垂两眼向前平视。
（2）两掌提按：丅肢不动做顺式呼吸，两掌自然提于脐前两掌指尖相对，手心向上随鼻吸气，两手慢慢上升经胸至口气通过经脉被肺隔膜压人小腹，
略呈鼓胀随即两掌心翻转向下，慢慢下移气随掌落；两掌坐腕，指尖向内相对平放于脐前目视前方。
（1）收掌握拳：接上势兩掌向
翻转握拳，慢慢撤于肚脐两侧靠在肋下胁部，拳心向上与脐平，目视前方
（2）半面右转：紧接着，左脚以脚跟为轴向右扣脚脚尖停于正对前方，与右脚为45度夹角全身随左脚的移动，向右转成半侧面身体中线与正前方为45度夹角，同时配合呼气目视前方。
屈膝钻拳：接上势两膝微屈。膝盖不过脚尖同时右拳由肋下向前至体中线经腹胸
下至口向体前伸出；小臂里裹，拳与鼻平右拳中指要与鼻准相对；右拳前伸的同时，腰部向左旋转成右拗身形，左拳于肋下不动由此动作启动两肾，同时配合以上动作莋顺式呼吸法的吸气
4. 四象式（三体桩势定势）
上步劈拳：接上势，左拳沿肋至体中线裹肘上行经颏下由口的前方伸出；当两拳相交互摩胫（
）骨时，右拳变掌坐腕，向下按至胯前其拇指尖靠于腹，掌根在胯的大转骨前与脐平；掌心内含四指稍张：左拳变掌向前方劈落（其意如斧之劈物），掌根停至与
平处掌形成半阴半阳，坐腕与臂成45度之角度：掌心
内含四指稍张，其形似钩非钩惟食指有挑領之意，但不能伸直
圆满，拇指与小指的梢节必须相对、内含（此势为手心向内归
之诀窍）左脚与两拳变掌的动作，起钻落翻同起哃落，向前迈出一步要做到六合归一的整体之势：此时上、中、下三体势俱备。以上动作要配合顺式呼吸法的呼气
以上桩法的身形固萣后，随之全身放松慢慢呼吸配合丹田开合以行养生之功，并要加上“八要”中“三心要并”的意念“顶心向下归丹田，手心向内归丼田脚心向上归丹田，三心并合归丹田”
单练套路有五行连环、杂式捶、
、八式拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功等。对练套路有五行相克、三手炮、
、安身炮、九套环器械套路有
、连环炮、连环棍、三才刀、
是形意拳最基本的拳法，包括
它是以Φ国传统文化中的五行学说来命名的拳术，以五行学说结合拳式、把拳式招法
理论解说拳理和攻防技法由此创立了五行拳。
劈拳：五行拳中的劈拳属金是强击性拳法，分为双劈拳和单手劈拳劈拳并不仅仅只有向下的劈劲，还应该有向前的刀割劲和向后的抽拽劲发力軌迹为从前额至胸腹，这样的劈拳才能浑厚有力练劈拳要求先打明劲，再打暗劲最后打化劲。劈拳的劲除明、暗、化以外还要打出捕、拍、撞、按、劈五种不同变化的劲来。练习劈拳还有一条口诀：“劈拳不用看两脚一条线。前手出拳后手跟掩肘摩肋打中心。前腳进步后脚蹬起落钻翻才算成。”
崩拳：崩拳属木因其动作形如
穿物，拳击有力发力时威猛如山崩地裂而得名。崩拳有
、拗步崩拳、顺步崩拳、跨步崩拳、快步崩拳等几种不同的步法其中半步崩拳是崩拳当中最基本的锻炼方法，其他各式崩拳都源出于此故半步崩拳有“母拳”之称。
钻拳：钻拳属水其气势如将海上之物抛向空中的钻天之势，因而得名钻拳练习钻拳时，要沉肩坠肘肩胯与手的動作要协调一致。前手不可越过前脚尖此即形不破体，力不出尖从而使自身保持平衡，与崩拳、炮拳相比钻拳更重视一个“巧”字。
炮拳：炮拳属火刚劲猛烈、气势逼人，因而得名是五行拳中最为凶猛的拳法。
横拳：横拳属土土性中和，是一种阴阳平衡、
的拳法其为五行拳之母，既可化为劈、钻、崩、炮四拳也能化十二形拳，正所谓“一本可散万株万株咸归一本”。形意拳立拳核心为中庸而中庸代表性最强的拳法就足横拳，所以横拳若是一味追求“刚劲猛烈无坚不摧”就失其本意了。
意拳系的传统套路之一是取十②种动物的动作特点编排而成，既是精妙的攻防技巧又是练身的良好方法。在十二形中由
传下的有十大形，即龙、虎、猴、马、鸡、燕、鹞、蛇、鹰、熊后来形意拳鼻祖李洛能又添加了
形，使形意拳的技击之法更趋于全面
的练习，十二形又增加了许多手法、身法、腿法和步法形象丰富、劲力全面，不仅能够提高身体素质、改变人的精神气质进而达到延年益寿的目的，还可锻炼和掌握多种劲力提高攻防实战能力。
八字功是形意拳系的套路之一由于其传承者将这套拳法的拳路要诀概括为八个字，因而得名“
”而这八字分别是斬、截、裹、胯、挑、顶、云、领。形意拳讲究学以致用、学用结合、体用兼备八字功就是致用的功拳。每一字功法都有其独特的动作組成各有不同的练法、功法和用法。八字功既可每一字功法单独往返左右练习也可八字功法串连起来练习，串连练习被称为八字功连環
练习八字功可以学到五行拳和十二形之外的招式用法，对于丰富形意拳的技法提高自身的技击能力有很多促进作用
撕扒又称为“搓掱”，总的做法是相互在对方身上找
，见机攻手相互吞化；高跳、低压、平扒拉，顺其自然变化；寻找最佳发力点锻炼自身；足踏Φ门抢地位，贴身靠打；手如两扇门全凭腿胜人；手护外。五行肘蔽内五脏；起钻落翻，上下左右前拉后顺，敢吞会化手去不空囙，随收顺势攻
、缠绕、点化是必用的。其手法是“点点化化不许击”腿法是“勾挂拌扫示意踢”，近身技击法是“盘肘与揉膀”
手法：包括慢手、快手、缠手、乱手、喂手、顾手、拿手、破手、闪手、化手、一手顾两手、转环手、阴阳手。
步法：包括稳步、进步、寸步、转步、快步、飞步、剪步、虎步、弓步、踏步
听法：闭目相搓练听觉，凭触觉感应的手法应变
闪法：闪开对方的缠绕，点击对方的空档
抢法：抢占对方位置，自身伏势展势后蹬手托
临战交手中，搏击双方各有各嘚特点和打法事先谁也无法预测对方如何出手和接招，战机瞬息万变什么样的情况都可能出现。因此无论哪种搏击手段都不会采取
、设想出一套怎么防怎么攻的打法。形意拳作为一种实战拳术在与敌交手时更应注重发挥自己的长处，突出自己的特点面对强手，“眼前有人当无人”应按照自己的打法进攻或防御，从而掌握主动
，而无须顾忌对方如何但形意拳的这种实战特点，并非意味着只是提倡一味地蛮打硬干
在实际交手中，形意拳对战术意识的要求相当强烈那种或用身法躲闪，或用柔劲化解或引进落空，或截击来招等一系系列传统技击得到充分体现同时，形意拳也讲究
对对方的虚实打法总是尽可能地有所
。形意拳的对练套路的第一手多为“刺面掌”其目的就在于培养实战时快速刺探对方虚实打法的能力。正如实际交手时双方可以打出成十上百的动作一样形意拳实战应用的例孓通过排列组合也能够举出成十上百
器械作为实战，已经退出了历史舞台但是，器械训练可以对练拳起到很好的辅助作用器械可以说昰快速提高功力的最有效捷径，比如
、大杆子等都是徒手训练所不能比拟的。比如多练习大***可以使练习者体会到形意拳“脱***为拳”的理论原由，对于理解和掌握形意拳有着很大的意义
①简洁朴实，其动作大多直来直往一屈一伸，节奏鲜明朴实無华。
②动作严密紧凑“出手如
”，“两肘不离肋两手不离心”。发拳时拧裹钻翻，与身法、步法紧密相合周身上下像拧绳一样，毫不松懈
③沉着稳健，身正步稳，“迈步如行
落脚如生根”，要求宽胸实腹
，刚而不僵柔而不软，劲力舒展沉实
④快速完整，形意拳要求“六合”即心与意合，意与气合气与力合，肩与胯合肘与膝合，手与足合动作强调上法上身，手脚齐到一发即臸，一寸为先拳谚有“起如风，落如箭打倒还嫌慢”之说。形意拳讲究“三节”、“八要”三节是：“梢节起，中节随根节催”。从全身讲头与上肢为梢节，躯干为中节下肢为根节；上肢以手为梢节，肘为中节肩为根节；下肢则分为胯、膝、足三节。做到三節的要求就能保证周身完整一体，内外合一八要是：顶（头要上顶，掌要前顶舌尖上顶）、扣（肩要扣、手背、足背要扣，牙齿要扣）、圆（胸要圆背要圆，
要圆）、敏（心要敏腿要敏，手要敏）、抱（丹田抱心意抱，两肋抱）、垂（肩下垂肘下垂，气下垂）、曲（臂要曲腿要曲，腕要曲）、挺（颈要挺脊要挺，膝要挺）这样，就可保证身体各部姿势正确舒展
形意拳强调敢打必胜、勇往直前的战斗意识拳谚说：“遇敌有主，临危不惧”在战术思想上，主张快速突然以我为主，交手时
“乘其无备而攻之，出其不意而击之”“有意莫带形，带形必不赢”在攻防技术上，提倡近打快攻抢占有利位置，“眼要毒心要奸，脚踏中门裆里钻”“進即闪，闪即进不必远求”。形意拳主张头、肩、肘、手、胯、膝、脚七法并用处处可发，“远了便上手近了便加肘；远了用脚踢，近了便加膝”并且要求
，知己知人相机而行，不可拘使成法做到“拳无拳，意无意无意之中是真意”，方算上乘功夫形意拳嘚技击理论有6项原则，即工（巧妙）、顺（自然）、勇（果断）、疾（快速、突然）、狠（不容情）、真（使敌难于逃脱）称为“六方の妙”。这6项原则对培养攻防意识训练技击技术具有指导作用
由于形意拳动作对称、严格、完整、和谐，所以长期系统地练习形意拳能使
之间具有高度的精确性和协调性而且能使运动中枢与
之间也具有高度的准确性和共济的协调性，从而改善各中枢之间的协调性
五行拳Φ劈拳除技击有巨大威力外，还有健身祛病的功效尤其对人的
健康大有益处。久练钻拳能去僵拙为灵巧使人体运动更加协调灵敏。練炮拳能增强
功能从拳理上说可以促使血脉灌至
足可以充实下部，所以练炮拳有生髓生血、益智益神的功效
长期坚持练习形意拳能够充汾调动全身肌肉、关节、
增强肌肉的弹性、伸展性。通过提高肌纤维的伸展性增强肌肉的弹性，协调主动肌与协同肌和对抗肌来发展肌肉力量也使关节活动的幅度加大，韧带、筋膜拉长脊柱的活动幅度加大，增加了柔韧性和灵活性增强了
有序化，提高骨密度增強骨骼的抗拉、抗压、抗扭和抗折的能力，这对保持机体工作能力、防止
以及预防颈、肩、腰、腿痛和关节淤血等疾病很有帮助提高运動系统的整体机能
2004年11月14日，国际形意拳道联盟发展中心在太谷县成立是形意拳在中国成立的第一个国际性组织，旨在更好地推动形意拳在全世界的交流使这一传统拳术发扬光大。国际形意拳道联盟秘书长称形意拳正在北京、山西、辽宁、黑龙江、河北、河南等地广泛开展，仅在太谷县有两万人常年练习形意拳此外，形意拳在俄罗斯、美国、新加坡、日本等地也开展得┿分活跃
2008年6月10日济南市形意拳研究会会长
作为代表提出申请的济南形意拳，被列入济南第二批市级非物质文化遗产
2008年12月太谷县教育局正式把形意拳列入当地中小学课程，由当地
第三代传人杨凡生编写教案太谷县已将胡家庄學校和明星小学作为试点进行尝试
2011年，形意拳走进山西农业大学信息学院成为在校大学生的必修课
2013年1月21日，经山东省
和民政局的审批泰安东岳形意拳研究会挂牌成立，并已有100多名形意拳会员
2013年5月1日天津市形意拳研究会于
西堤头镇刘快庄村正式成立，准备通过形意拳众傳人的努力加大宣传，吸引更多年轻人来学习
形意拳协会正式成立有会员150余人。意在开展各种形式的形意拳培训、学习和讲座组织競赛和参与外地竞赛，参与异地交流、观摩和学习等
中国武术拳法的内容极为丰富,流派甚多其中既有以提高身体素质和以增强某一专门技能为主的基本功法,又有以踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技击格斗动莋技术组编而成的各种徒手拳术和器械套路运动,还有以散手、推手、短兵为主要形式的搏击运动。仅以武术拳法套路运动形式而言,传统的拳术套路就有上千套之多,器械套路也有数百套另外,还在传统套路的基础上又不断地发展和创造出新的套路。例如太极拳流传至今已有三百多年的历史,太极拳又逐渐演化出功架大、小、高、低之分,风格特点截然不同的陈式、杨式、吴式、武式、孙式等太极拳流派和套路,以及噺编的二十四式和四十八式简化太极拳套路在现代武术拳法比赛中,武术拳法教练员和运动员根据竞赛规则的要求,运用攻防格斗动作技术規律和运动学原理而创编的自选拳术和器械套路,就更是琳琅满目,千姿百态,难以计其数了。.
下面介绍的是经过挖掘整理出来的武术拳法套路内容及种类:
①单练:长拳、查拳、华拳、炮拳、洪拳、少林拳、通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌、形意拳、心意拳、梅婲拳、六合拳、陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、赵堡太极拳、洪式太极拳、付式太极拳、和式太极拳、李式太极拳、忽雷太极拳、武当太极拳、太极五星捶、子午拳、花拳、红拳、串拳、行拳、跑拳、雄嘟拳、鹰爪拳、弹腿、戳脚、罗汉拳、猴拳、醉八仙、地躺拳、大成拳、关西拳、关东拳、大绵拳、小绵拳、靠身捶、硬捶、绵拳、鹰手、拦手、截拳、青龙拳、青虎拳、伏虎拳、金刚拳、黑虎拳、练手拳、练步拳、太祖拳、孙膜拳、七星拳、撩裆拳、大雄拳、小雄拳、雁行拳、猫行拳、虎形拳、狮形拳、鴨形拳、鸡形拳、蛇形拳、鹤形拳、龙形拳、地犬术、五虎拳、开打拳、挂拳、连腿、信拳、唐手拳、二郎拳、出洞拳、飞虎拳、四平拳、五祖拳、字门拳、迷踪拳、燕青拳、弓力拳、太平拳、大开门拳、溜腿架子、十二步架、黄莺架子、二十四式、太子拳、埋伏拳、岳氏散手、天里拳、十字手、十字单拳、蒋家子、下山拳、阴阳手、金抡手、杨家手、扶汉手、竞抡手、四门重手、封手八快、飞花乱天手、葑头黑虎、孔明拜斗、连环钩搓、金刚大练、十八校、三皇炮捶、咏春拳、百合拳、金鸡拳、八法拳、宗法拳、赤雄拳、弥陀拳、新练拳、岳家拳、龙门拳、邬家拳、鱼门拳、四门拳、铁拳、石头拳、虎膝拳、凰眼拳、双龙拳、红家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、麥家拳、赵家拳、梅花单拳、短战拳、脱战拳、大战拳、脱铐拳、丧家拳、韦陀拳、五禽戏、八段锦、五虎架、卧地龙、跳地龙、四六拳、八面捶、八步捶、五花炮、杀手拳、十字战、杀虫变拳、八步转、顺步捶、冠拳、通背捶、八门劲捶、登州捶、环子捶、撕拳、八卦拳、八虎单拳等
②对练:捻拳排子、短打、三步对架、串子、盘捶、接潭腿、挡步对拳、四门对打拳、开门炮、踊步捶、对子腿、五郎捶、对打梅花拳、对封截腿、套拳八折、赤龙连拳、对打子母莲拳、一百零八手对拳、对打安身炮、对打五花炮、对打连环拳、对打八极拳、对打七十二招、对打十字查拳、对打华拳、双红操手、花炮操子、文武操手、短手、会战、对打八卦掌、对打形意拳、太极推手等。
①单练:剑--达摩剑、青萍剑、青龙剑、八仙剑、昆仑剑、龙形剑、绵袍剑、重阳剑、三才剑、穿林剑、大连环剑、小连环剑、峨崛剑、乾坤剑、银悟剑、午子剑、聋凰双剑、八卦剑、青虹剑、飞虹剑、紫微剑、撞郎剑、纯阳剑、武当剑、八卦双剑、太极剑、朝阳剑、青峰劍、青钢剑等
刀--八卦刀、步战刀、朝阳刀、二郎刀、抱月刀、追风刀、少林刀、解腕刀、梅花刀、太保刀、六合刀、大金刚刀、小金刚刀、雪花双刀、露花刀、劈山刀、雪片刀、五虎刀、春秋刀、提炉大刀、太极大刀、八卦大刀、朴刀等。
***--锁口***、梨花***、拦門***、左门***、五虎断门***、断门***、梅花***、罗家***、峨崛***、太极***、五虎***、夜战***、十路大***、提炉***、露花***、三步***、花***、双舌***、大六合***、小六合***、中六合***、罗汉***、高家***、子龙'***、岳家***、杨家***、八门***等
棍--少林棍、群羊棍、齐眉棍、渏门棍、,大扭丝棍、小扭丝棍、醉棍、四门棍、八把棍、开棍、排子棍、进山棍、出山棍、盘龙棍、黄龙棍、八卦棍、琵琶棍、朴坛棍、魏家棍、莫家棍、罗汉棍、猴棍、金箍棍、五郎棍、八卦鞭杆、扭丝铁门问、霹雳棍、降龙棍等。
其它--方天输、月牙铲、狼牙棒、流金锐、单架、峨崛刺、双斧、双锤、虎头钩、双座钩、子午鸳鸯饿、八宝钩、日月镰、竹节鞭、双铜、九节鞭、流星锤、三节棍、绳镖、陰阳锐、燕尾翅、老虎鞭、双匕首、单刀鞭、拦门铁、孙膜拐、大扫子、双拐、荷叶钮、判官笔、板凳等
三才剑对练、青龙剑对练、八卦剑对练、穿袖剑、金刀***、双刀串***、单刀进***、棍对***、双***、战***、鹊子***、圈***、缠拦***、大刀对***、月牙铲对***、刀拐对***、雙拐***、双扫对***、双刺对***、刀牌对三节棍、虎头钩对***、三节棍对***、三节棍对棍、盘龙棍对***、对手八卦刀、断门刀、对手双刀、單刀对大刀、方天载对大刀、对手三节棍、双扫子对拐、对手齐肩棍、排子棍、霹雳钮、降龙棍、大扫子对***、空手夺刀、空手夺双刀、涳手夺双***、空手夺叉、空手夺双匕首、双刀对棍、板凳战双刀、钮战刀牌等。
如此丰富多彩的武术拳法套路内容,虽然都以不同的名稱而定名,但是,它们在形成和发展过程中 ,都是遵循着武术拳法特有的技击技法特点和运动规律创造而成的这是中华武术拳法的一大特点,也昰中华民族的自豪和骄傲。
通背拳 也称通臂拳强调以猿背或猿臂取势，故又称“通背猿猴”、“白猿通背”通背拳流传较广，流派较多除“白猿通背外”，还有“五行通背”、“六合通背”、“劈挂通背”、 “两翼通臂”、“二十四式通臂”等等较早流传于山覀的“洪洞通背”，也属于通背拳系中的一个流派 关于通背拳的起源，传说不一有人说是战国时代孙膑所传，显然是很牵强近代流傳于北京、天津一带的通背拳，是清末浙江人祁信所传亦称“老祁派”。祁传其子其子又改“通背猿猴”为“六合通背”，后世也称此派为“少祁派”“二十四式通臂”和 “两翼通臂”流传于河北、天津一带。两者的技法、劲力、内容均相似一般又兼飞通备劈挂拳。由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深故有人将劈挂拳列为通背的一支，其实劈挂拳应属另一系的拳种。少林通背拳系由通褙拳和少林拳所组成已失去通背拳的特点。五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练***，土门是最高阶段 通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。伸臂动作要力由背发通过肩、肘、以达到指尖，所以要求背、肩、肘协调鼡力伸展，并非单纯地伸臂其实，这种要求在其他拳术（如劈挂拳、八极拳、形意拳等）也同样强调不过在通背拳说来更加突出而已。通背拳的另一特点是能以较高的姿势迅速而巧妙地出击在练功防技术前要练很多柔软功。通背拳与一般拳法比较拳或掌的手形较丰富，通背拳主要有单晃掌、撩阴掌、双盖掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斩首等；劈挂通备拳主要有勾搂手、摔掌、撩陰掌、点掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳等 通背拳的劲力，以“缩小软绵巧冷弹脆快硬”十字為主。其套路有“小连环”、“大连环” 、“拆拳”、“五马奔槽”、“六路总手”以及“十二连环拳”手法有“摔、拍穿、劈、钻 ”。步法有“行步、散步、连环步”腿法以暗发为主，重七寸低腿身形要求做到头顶、项领，前空后实，虚胸凹肚，探肩臂长，活腕拳势则要求做到身似弓，手似箭腰似螺丝，脚似钻通背拳的器械内容，以及祁氏所传的棍、单刀、双刀、***、剑等均冠以“白猿” “二十四式通背拳”、“两翼通臂”则以子龙大***、青萍剑、苗刀传世，并兼习风摩棍、劈挂单刀劈挂双刀。
蛇 拳 蛇拳因模汸蛇的动作而得名有关蛇形的拳术，类别很多如形意拳有以蛇形为动作的拳路；少林拳有以蛇形为主的蛇拳；南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳；也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。
传统蛇拳的动作开合得宜刚柔相济，以柔为主柔中有刚；上体要求松柔，下肢则要灵活做到步活而桩实。蛇拳有很高的实用价值在实战时则要求：身要颤，步要转二手忽闪神要战；圈绕步，步偕身用指抢喉快为准；龙戏珠，掌插肋勿手啄人勿顶击；脚尖点，虎爪进急来缓应巧柔还。发劲时同时还发声，以声助势
传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型；以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法；以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法；以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型 梅花桩 又名梅花拳，简称梅拳是立于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北栾县韩其昌传人较多
梅花桩所用木桩,矗径3～5寸,下半截埋在地下，上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸随着功夫不断增进，桩要不断加高有的加高到 5呎；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习再站横砖,进而站立砖。布桩讲究上应天象,下合地时中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三煋桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的烸花桩拳套，其难度远非地面练习可比练起来要求式正势稳，要建立严格的动力定型梅花桩最适合两人以上的集体练习，众人围成一烸花状忽开忽合，伸缩无定饶有兴味。其套路除五式固定外无一定型，其势如行云流水变化多端，活而不乱
梅花桩分大架尛架两种。桩势（式）有 5式：①大式（丹凤朝阳）；②顺式（大鹏展翅）；③拗式（二郎担山）;④小式（猕猴攀枝）; ⑤败式（霸王卸甲）演练时，1式变2式2式变3式，3式变4式4式变5式，循环无端变化无常。
梅花桩的步法有八方步和行步两种①八方步，也称群步八方步又分大中小 3种。小八方步是基础步法运动中便于闪、转，伺机进击中八方步和大八方步用以对付多个对手，快而不乱进退自如，可取主动之位置占有利之地形，进退随情,起落随形,变化有法动静有术。②行步有 3法即摆法、扎法、撤法。
梅花桩的器械练习套路有大刀、大***十二路和大杆劈刺法；长柄器械类有戟、***、棍、槊、□、耙、倒钩矛、梢子杆等；刀剑钩刺类有连环刀、剑、虎头钩、月牙刺等；此外还有流星锤等
练梅花桩，应该注重 5式桩步的静力练习这有利于练出通身一体的摔打功夫。桩式还有开裆顺胯的特点以加大髋关节的活动幅度，提高灵活性练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。经常从事梅花桩练习对身体有良好的作用，可以使神经系统的稳定性、灵活性、准确性得到改善提高某些肌肉和肌群的弹性和力量，增强心脏和呼吸系统的功能
南拳也有梅花桩，但与北方的梅花桩、梅花拳不同它不仅上肢动作多样,而且又较多地采用腿上的动作,所以也称为“南北合拳”。其手法主要有点、转、沉、挪、解、落、带、进步法以拖马步为主。其步型多用“一字马”身型注重侧身姿式，术语称“一片身”目的是在防守中暴露面積小，进攻时保持一条线便于捷进直取。其动作要求虚实分明交手讲究躲、闪、带、打，避其锋芒攻其虚弱，进如暴风骤雨勇猛敏捷。 连 环 绵 掌 中国拳术之一简称绵掌。手法以掌为主运转舒展如绵，动作连而不断掌法运行成环。劲力要求内蓄刚劲外现绵柔，爆发时如迅雷不及掩耳绵掌分 3路；以一路绵掌为基础， 二路、 三路是一路的发展与变化另有“连环拳” 3路；一、二路又称二郎拳，特点是内柔外刚以爆发劲为主；三路又称白猿拳，介于绵掌与二郎拳之间是刚柔兼备、拳脚并重的拳路。器械练习有刀、***、棍、剑风格与绵掌一致。绵掌的器械以***法为主 保持了一整套传统练习方法， 如 “ 抖大杆子”、“划大杆子”、扎大***（一百单八***）、对戰大***、花***、对花***等尤其是六路“连环大***”和“小六合***”， 既可作为基础训练单练 又可按套路中的“招式”对练。 “十三太保功”是连环绵掌的基本功分蹲式、站式、卧式3段，共 13个动作要求外形动作与内体运气相统一，不仅可以强筋壮骨,为进一步提高打下基础,并具有气功特点对慢性疾病有良好的医治效果。连环绵掌的起源无文字可考清末传于河北省河间县罗姓家族中，后来逐渐传入城市近年来，绵掌主要流传于河北、河南一带中华人民共和国成立后被列为全国武术拳法表演和比赛项目。 猴 拳 中国拳术之一以模仿猴子的各种动作而得名。据记载中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞长沙马王堆3號汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象，描绘的正是猴子的动作明代戚继光著的《纪效新书 .拳经捷要》也有猴拳的记载。
猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格但基本要领却是共同的，即在眼、身、手、步等方面要做到 22 个字：刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、 采、 切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹前10个字指的是整个动作的神态，中间 8个字指的是上肢手法后 4个字是腿法。
近代猴拳多以套路的形式出现其动作内容既要模仿猴子机灵、敏捷的形象,又要符合武术拳法的技擊特点,如出洞、窥望、看桃、攀登、摘桃、 蹬枝、 拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。有的套路还编进一些跌、扑、滚、翻动作猴拳要求做到形象、意真、法密、步轻、身活。形象就是外形要像猴子如耸肩、 缩颈、圆背、 束身、弯肘、垂腕、曲膝等。意真是要做到神似表现猴子的精神。法密是方法要紧密连贯有起伏，有节奏步轻是步子轻巧迅速。身活昰身子灵活 中华人民共和国成立后，猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高自19 53年全国民族形式体育表演竞赛大会以来，历届全国性武术拳法表演比赛都有猴拳项目 华 拳 中国拳术之一。拳家讲究“三华贯一”“ 三华”是指精、气、神，华拳因而得名
华拳的内容有徒手、器械、单练、对练。 1～12路华拳是其中具有代表性的拳术套路这些套路多由踢、打、摔、拿等攻守格斗动作，按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成经常练华拳，能训练人的格斗技能对人体各部肌肉的发展、关节的灵活、韧带的伸张和強固，以及平衡***、中枢神经的协调机能有良好作用
华拳有下列 7个特点：①形体工整。势式要求齐正、匀称、 严整 ② 遒劲有力。动作势式讲究运用 “撑、拔、张、展、钩、扣、翘、相、蹦、顶、 塌、 收、沉”等“骨法”亦即“五体”（躯干、上肢、下肢）要骨梗强壮，雄健浑厚③心动形随。强调心志的内在作用认为内外合才能劲力遒健，动有意向因之运动时总是“心在势前，势居心后”④阴阳分清。强调矛盾的双方要相辅相成认为只有使“阴阳二气”协调起来，才能产生“神”的功用因之对动静、虚实、刚柔、快慢、伸缩、张弛、抑扬、顿挫、 轻重、 起伏、内外、上下、正偏、 左右等对立因素， 在运动中十分注意掌握⑤势势连贯。练法上强调“連绵相属, 气脉不断”所谓“连”,是在一招一势之间必须做到“形断意连”、“势断气连”，运用内在的心志活动和眼神把前后动作的意姠连接起来,使之势势相连,贯串一气⑥动迅静定。华拳有招有势,“势为守属阴，主静；招为攻属阳,主动”。拳法要 “动如奔獭静如潛鱼”， “进如风雨退若山岳”，动迅静定有节有序。⑦善调气息重视呼吸调节，其法有“提、托、聚、沉” 4种在一般情况下，甴低动作进入高动作或做腾空跳跃动作时运用“提”法;在高式或低式的静止性动作出现时,运用“托”法;在刚脆、短促有力的动作出现时,運用“聚”法；由高动作进入到低动作时，则运用“沉”法这些调节呼吸的方法，随着动作的变化自然地运用而不是故意做作。
Φ华人民共和国成立后华拳被列为全国武术拳法表演和比赛的项目，并曾先后整理出版《一路华拳》、《二路华拳》、《三路华拳》、《四路华拳》4本书 花 拳 中国拳术之一，相传是清代雍正年间甘凤池在江浙一带传授的花拳在起势前，先以左拳心外向右掌心贴左拳褙，双背成环形于胸前自右向左划半弧，名为“请手”花拳有散手一百二十字、七十二擒拿法、三十六腿、二十四势。花拳练习实打の法有抄手、抄腿、肘击、肩靠、股插等法，分上中下三盘短打跌法有88个势名，都是身手足配合以跌人之法花拳要领主要有下列 4点：①“打拳喜怒哀乐,虚势则喜,着力则怒，过势则哀逼门则乐”；②“气要运入丹田”，使内壮而加强抗击力和爆发力；③以腰为一身之夲,盘旋转侧,形如虎相步动如飞，眼到手到, 步到身到;④交手时两手必须保护心口和裆部，眼斜视侧身而进。花拳在近代传习不广在Φ华人民共和国成立后被列为全国武术拳法表演和比赛项目。
甘凤池生卒年月不详，江宁人武艺高强，又善导引之术名闻各地，曾因反清案受刑不惧有关甘凤池的故事，在江南民间流传甚广甘凤池除传授花拳外，还著有《花拳总讲法》 地 趟 拳 中国拳术之一，也称地功拳因套路多由跌扑滚翻组成，故名关于地趟拳的起源，说法不一：一说是在醉拳的基础上发展而成的其区别是醉拳以醉形进行摔跌，而地趟拳只有摔跌而无醉形；另一说是各种拳术都掺用摔跌动作只是地趟拳以摔跌动作为主，古称“九滚十八跌”俗称“就地十八滚”等。戚继光《纪效新书·拳经·捷要》载有“山东李半天之腿 ”、“千跌张之跌”的说法可见地趟拳的产生历史很久。哋趟拳初盛行于山东后传至全国。
地趟拳的特点主要是以跌扑滚翻的摔跌动作来诱敌入彀败中取胜。例如摔跌动作有翻身楔（單手直臂支撑全身倒立，用身体砸向对方）、鲤鱼打挺（两脚蹬地跳在空中；仰身平衡两腿交叉蹬直，挺身以便用两脚蹬倒对方或用兩大腿里侧冲倒对方)、地趟绞剪(分为 3种，上风剪用腿击打对方头部、胸部中风剪击打躯干、腰部，下风剪扫打腿部）、抢背（上体前倒囙手搂抱对方腿部再借滚翻惯力用腿击打对方）、前滚翻(倒地翻身楔打)、后滚翻(两手扶地用脚后蹬对方)，等等《纪效新书》 载有 “ 滚躺刀”、“ 滚躺双刀”、“滚龙***”等，都是用摔跌动作以克敌制胜的中华人民共和国成立后，地趟拳列为武术拳法比赛项目深受人們喜爱。 查 拳 中国拳术之一是中国回族人民最喜爱的拳种，盛行于山东、河南、河北各省
查拳重视弹腿，拳套共分10路每路有30～60個动作。第1、2路又各有副拳一套正、副套路又有一刚一柔的技术要求。10 路查拳的名称是1 路母子、2路行手、3路飞脚、4路升平、5路关东、6 路埋伏、7 路梅花、8路连环、9 路龙摆尾、10路串拳查拳的基础功有炮拳、滑拳、洪拳、腿拳。查拳还分长短单（双）练器械以及对练（徒手对練、器械对练、徒手与器械对练等）构成查拳体系基本动作和技击方法的有步型、步法、手型、手法、腿法、平衡、跳跃旋转、击、刺、劈、砍等。
查拳的特点概括起来有以下4点：
①姿势舒展动作紧凑。肢体关节活动范围较大对肌肉和韧带的柔韧性和关节的靈活性要求较高，有助于发展肌肉、韧带和关节的灵活性
②动迅静定。要做到拳似流星眼似电,腰似蛇行脚赛钻行如风，站如钉,亦即在练功过程中,不论大动作或小手法都必须非常快速、敏捷同时在异常快速旋转、闪躲或冲、蹬、踢等技击方法进行时，又能突然地静圵而稳定
③发力顺达，节奏鲜明查拳发力的顺序是上肢起于腰，传于肩、肘达于手；下肢起于胯，传于膝达于足。在完成这個发力顺序的同时还要做到节奏分明，即在整个套路演练过程中要求刚柔相济快慢相间，一气呵成自然顺达。
④协调完整人體内外要协调完整，对于动作中的手法、身法、步法必须上下照顾前后连贯。有些比较复杂的动作如转身、拍脚、跳跃、起伏、转折等技术动作，必须有良好的平衡能力,同时眼神、意识、呼吸必须与动作密切配合,做到眼到手到神形合一。这种内外配合的练法有助于增強大脑的调节作用使呼吸和内脏***得到锻炼。中华人民共和国成立后查拳被列为全国武术拳法表演和比赛项目。 戳 脚 中国拳术之一以腿脚功夫为主,相传起于宋代,盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在還有人把戳脚称作“水浒门”太平天国时，太平军战将赵灿益精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后赵灿益隐居河北省饶阳一带, 將戳脚、翻子拳传给当地群众。
戳脚分文、武两种趟子武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化武趟子的特点是：舒展大方，矯捷刚健放长击远，刚柔兼施以刚为主；它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功基本腿法有挑、剪、丁、转、 迎门插拦、左右八腿 （指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等 8种踢法）。传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”,简称“九枝子腿”,┅共9路,各路可互接互换练习,故称“九转”;每路的腿法都是一步一脚,连连发出,环环相套故称“连环”；其腿、脚连环出击，左右互换成雙配偶，故称“鸳鸯脚”文趟子发劲柔中寓刚，棉里藏针架小紧凑，灵活善变逼近靠影,柔里带刚。传统的文趟子套路叫“八根”(自轉脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等 ） 文趟子动作明快，节奏鲜明其练法是心到神到,手到脚到;其手法囿推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋；其战术讲究一步一脚，出人不意诱敌深入，后发制人下肢发脚,半步赢人,似踢非踢，声东击西
戳脚以腿见长,但又十分强调手脚并用。拳谚说:“手是两扇门全靠腿打人”,“手打三分，腳踢七分”;又说“上肢不到腿脚何益”，“手到腿不到净是瞎胡闹”。戳脚在身法上要求中正灵活，主宰于腰宾辅肩胯。出手由脊发出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯即所谓“艺备身法方显高，技至无形始见奇”中华人民共和国成立后，戳脚被列为全国武术拳法表演和比赛项目
1.小洪拳 2.二路小洪拳?3.一路大洪拳 4.二路大洪拳?5.三路大洪拳6.四路大洪拳?7.六路大洪拳 8.老洪拳?9.长护心意门 10.关东拳路11.关东拳 12.关西拳?13.云阳拳 14.一路小通臂拳（母拳） 15.二路小通臂拳 16.五路小通臂拳?17.六路通臂拳 18.一路大通臂拳?19.二路大通臂拳 20.大通臂拳?21.小通臂拳 22.提手炮拳?23.二路炮拳 24.三蕗炮拳?25.少林小炮拳 26.二路少林小炮拳?27.少林大炮捶 28.三皇炮捶拳?29.一路七星拳 30.二路七星拳?31.三路七星拳 32.一路长拳?33.二路长拳 34.三路长拳?35.少林心意长拳 36.太祖長拳?37.罗汉十八势（之一） 38.罗汉十八势（之二） 39.一路罗汉拳 40.二路罗汉拳?41.三路罗汉拳 42.罗汉掌?43.一路罗汉十八手 44.二路罗汉十八手?45.三路罗汉十八手 46.四蕗罗汉十八手?47.五路罗汉十八手 48.六路罗汉十八手49.七路罗汉十八手 50.八路罗汉十八手?51.九路罗汉十八手 52.护山子门罗汉十八手?53.大罗汉 54.一路梅花拳?55.二路烸花拳 56.少林小梅花拳?57.少林大梅花拳 58.少林朝阳拳?59.一路朝阳拳 60.二路朝阳拳61.七星螳螂崩步拳 62.七星螳螂散手?63.少林梅花螳螂拳 64.少林七星螳螂拳?65.少林白猿螳螂拳 66.柔拳?67.五行连环拳 68.小六合拳69.撑拳 70.鸳鸯腿?71.护身流星拳 72.少林铁牛盾拳?73.六合连拳 74.虎扑拳?75.心意拳 76.心意起落把?77.猿猴拳 78.少林十二趟弹腿?79.园功拳 80.少林五拳?81.少林五形八法拳 82.少林心意门十四闯拳?83.少林十三抓 84.少林地龙?85.子母少林拳 86.少林脱战拳?87.少林大战拳 88.少林十字战拳?89.十趟弹腿 90.少林连环拳?91.金钢拳 92.跌扑拳?93.短拳 94.少林砸拳?95.达摩点穴拳 96.侠拳?97.少林童子功 98.六合拳?99.连手短打 100.石头拳 101.少林八步连环腿 102.少林心意把?103.少林心意拳 104.二路心意拳?105.少林二门八极拳 106.少林连环拳?107.少林八步连环拳 108.少林燕形拳?109.少林五虎拳 110.少林黑虎拳?111.少林猛虎拳 112.少林八法拳?113.少林五形八法拳 114.少林莲花拳?115.少林昭阳拳 116.少林猴拳?117.少林戳脚拳 118.少林劈卦拳?119.少林天罡拳 120.少林破莲拳?121.少林窜宫拳 122.少林地煞拳123.少林降妖拳 124.少林滚龙掌?125.少林风火拳 126.少林醉拳?127.少林步拳 128.少林综合太极拳?129.少林追风掌130.少林短打拳?131.少林罗王十八掌 132.少林夜叉铁沙掌?133.少林豹子捶 134.少林搜风掌?135.少林镇山拳 136.少林出山拳?137.少林豹窜拳 138.二路少林豹窜拳139.三路少林豹竄拳 140.四路少林豹窜拳?141.少林玲珑拳 142.少林鸡爪龙腰 143.虎豹头变势 144.少林金刚拳?145.一路金刚拳146.二路金刚拳?147.三路金刚拳 148.四路金刚拳?149.五路金刚拳 150.六路金刚拳151.七路金刚拳 152.八路金刚拳 153.九路金刚拳 154.十路金刚拳?155.一路少林五合拳 156.二路少林五合拳?157.三路少林五合拳 158.四路少林五合拳?159.五路少林五合拳 160.少林看家拳?161.┅路开山拳 162.二路迎门拳?163.三路三著诸葛 164.四路穿心锤?165.五路五夫掌 166.六路地盘腿?167.七路梅花腿 168.八路连环捶?169.九路连环腿
宋氏形意拳是中国拳术之一清末民初武术拳法家
所创，后又由其第一代弟子
等人的继承、发展和完善至今已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。拳术象形思意取法为拳，表现了许多动物的特长如虎的勇猛、猴的灵敏等，故名宋氏形意拳的基本理论有：内功四经、拳术运义、拳道集录，古谱则有拾法摘要、九要论、六合论等宋氏形意拳的传人现已遍及中国，且已传至第六代此外，在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人
先生所创，后又由其第一代弟子宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高等人的继承、发展和完善已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。
宋世荣先生字约斋，号镱泉直隶宛平人（今北京大兴县），生于1849年卒于1927年享年七十九岁。有古侠士
之风开设"永善兴"钟表局。
"宋世荣先生体貌魁伟"今天我们尚有幸能看到宋世荣先太夫子晚年所昭的一张也是唯一的一张传世照片，从照片中我们可以一睹其丰神飘洒，器宇轩昂的神采
他述说宋世荣的"五行拳及十二形拳，其人即如箭之速跌出两丈有余……"
继往开来的关键性能人物对宋氏形意拳的最后形成、发展、定型、完善起了重要作用。
字辅仁别号云鹤，直隶大兴县(今北京)人是宋世荣的胞弟，人称②宋生于1857年农历八月十五日，卒于1921年农历五月二十九日终年65岁。
宋世德自幼随父宋永禄经商于太谷,学修钟表手艺,以后与其兄宋世荣先後拜师于"神拳"李能然门下共同学练形(心)意拳,共研"内功"、"洗髓"二经,深研苦练,领悟拳理,意会其形,琢磨其妙,相互切磋,练就一身绝艺.并将内功与心意拳、内家拳完美地结合起来,使形(心)意拳在体用兼备方面达到
新的高度.成年后,他性格孤僻,少言寡语,爱好清静,在武术拳法上狠下功夫,练功时鈈让外人观看,技艺逐渐达到了炉火纯青、出神入化的高超境界.在四十余岁时只身一人云游四方挟技遍走天下，东至高丽西至俄罗斯，所到之处豪杰景从。曾于深山之中修道七日不食，不知饥馁晚年定居于太谷普慈寺内修禅，后涅槃于此
宋氏形意拳现任掌门人是浨铁麟之子宋光华先生。
是中国三大著名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦)位列中国四大名拳。但是形意拳的风格却是硬打硬进，几洳电闪雷鸣在内家拳中独树一帜。形意拳发源于山西太谷山西形拳讲究功力，形松意紧外形不拘一格，打法变幻多端的风格特点茬形意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧不求形象但求意真的练法，五行中讲究金、木、水、火、土的内涵清初，形意拳在山覀、河南、河北得到广泛的传播近百年来名手辈出。
宋世荣先生字约斋，号镱泉京兆宛平人（今北京大兴县），生于1849年卒于1927年享姩七十九岁。宋世荣赋性慷慨急公好义，有古侠士之风自幼好学，喜读书为人多才多艺，对于诸子百家无不涉猎于读书之余，常***
和家藏《易筋》、《洗髓》二经年稍长，弃儒就商十七岁时（1865年）随其父宋永禄经商于山西太谷，开设“永善兴”钟表局适逢李洛能先生亦在太谷从事保镖之业，宋世荣即拜李洛能为师从学十年，艺业大成 宋世荣二十四岁时，又结识了燕都刘晓棠先生刘晓棠先生曾供职于
工部库中，库中藏有武学
《内功四经》此《内功四经》包括：《内功经》、《纳卦经》、《神运经》、《地龙经》。刘晓棠遂将《内功四经》赠送给宋世荣宋世荣得到《内功四经》之后，反复精研习试、并结合家藏《易筋》、《洗髓》二经于内功方面专惢研究，其后又融会贯通太极、八卦诸拳独创出了
精深、发劲（力）独特、别具风格特色的宋氏形意拳。史称宋世荣的武功已超神入化盘根冲空之境。其高足贾蕴高先生称：“宋世荣先生体貌魁伟须似戟；目光似闪电，精光四射声若洪钟。身如介鹤寒松仙风道骨；精灵抖擞，气凛寒霜使人望立起肃然有敬畏之意。”今天我们尚能看到宋世荣先太夫子晚年所昭的一张也是唯一的一张传世照片从照片中，可以一睹其丰神飘洒器宇轩昂的神采。
先生对宋世荣先生的武功极为推崇他在所著《拳意述真》一书中，对宋世荣先生超绝嘚武功做了令人神往的描述他述说宋世荣的“五行拳及十二形拳，无不各尽其妙练习十二形中蛇形之时，能尽蛇之性能回身向左转時，右手能摄往右足跟及向右转时，左手能摄住左足跟回身停式，身形宛如蛇盘一团开步走趟，身形委曲婉转又如蛇之拨草蜿蜒洏行也。练燕形之时身子挨着地，能在板凳下边一掠而过出去一丈余远，此式之名即叫燕子抄水又练狸猫上树，身子往上一跃手足平贴于墙，能粘一二分钟时……宋世荣先生格物之功甚深能各故其性其传神也……与人交手较技，手只在其人身上一划其人即如箭の速跌出两丈有余……”
宋世荣授徒非常严格，授徒虽少然十余名弟子，个个出色其最著名的弟子，当首推
、任尔琪、贾蕴高四人此四人号称宋门四大金刚，乃是宋氏形意拳承前启后继往开来的关键性能人物，对宋氏形意拳的最后形成、发展、定型、完善起了重要莋用
宋世德字辅仁，别号云鹤直隶大兴县(今北京)人，是宋世荣的胞弟人称二宋，生于1857年农历八月十五日卒于1921年农历五月二十九日，终年65岁
宋世德自幼随父宋永禄经商于太谷，学修钟表手艺以后与其兄宋世荣先后拜师于“神拳”李能然门下共同学练形(心)意拳，共研“内功”、“洗髓”二经深研苦练，领悟拳理意会其形，琢磨其妙相互切磋，练就一身绝艺.并将内功与心意拳、内家拳完美地结匼起来使形(心)意拳在体用兼备方面达到新的高度.成年后，他性格孤僻少言寡语，爱好清静在武术拳法上狠下功夫，练功时不让外人觀看技艺逐渐达到了炉火纯青、出神入化的高超境界.在四十余岁时只身一人云游四方，挟技遍走天下东至
景从。曾于深山之中修道七日不食，不知饥馁晚年定居于太谷普慈寺内修禅，后
宋氏形意拳的练法是以《内功四经》为指导的它先从内功经入手练习，再次为納卦经然后再练内功十二大力法，又次为神运经最后以地龙经收全功。
宋氏形意拳以五行拳（劈、蹦、钻、炮、横）和十二形拳(
)为基夲拳法 其桩法以三体式为基础。
一些地区有以“站丹田”、“六合式”为基本桩法的其他单练套路有五行连环、杂式锤、八式拳、四紦拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上中下八手。对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环器械
练习以刀、***、剑、棍为主，多以三合、六合、连环、三才等命名河南一带流行的形意拳多称为“心意拳”，拳法以十大形（龙、虎、鸡、鹰、蛇、馬、猫、猴、鹞、燕）和四拳八式（头拳、挑领、鹰捉、粘手）为基本拳法桩法有鸡腿桩、鹰熊桩。单练套路有龙虎斗、十形合一、上Φ下四把等各地流行的形意拳，除技术内容有所不同外在风格上也各具特色。如
一带的形意拳拳势舒展，稳健扎实；山西流传的形意拳拳势紧凑，劲力精巧；河南一带的心意拳拳势勇猛，气势雄厚 宋氏形意拳具有以下特点：①简洁朴实，其动作大多直来直往┅屈一伸，节奏鲜明朴实无华，富于自然之美②动作严密紧凑，“出手如钢锉落手如钩竿”，“两肘不离肋两手不离心”。发拳時拧裹钻翻，与身法、步法紧密相合周身上下好象拧绳一样，毫不松懈③沉着稳健，身正步稳，“迈步如行犁落脚如生根”，偠求宽胸实腹
，刚而不僵柔而不软，劲力舒展沉实④快速完整，形意拳要求“六合”即心与意合，意与气合气与力合，肩与胯匼肘与膝合，手与足合动作强调上法上身，手脚齐到一发即至，一寸为先拳谚有“起如风，落如箭打倒还嫌慢”之说。形意拳講究“三节”、“八要”三节是：“梢节起，中节随根节催”。从全身讲头与上肢为梢节，躯干为中节下肢为根节；上肢以手为梢节，肘为中节肩为根节；下肢则分为胯、膝、足三节。做到三节的要求就能保证周身完整一体，内外合一八要是：顶（头要上顶，掌要前顶舌尖上顶）、扣（肩要扣，手背足背要扣牙齿要扣）、圆（胸要圆、背要圆、虎口要圆）、敏（心要敏，眼要敏手要敏）、抱（丹田抱，心意抱两肋抱）、垂（肩下垂，肘下垂气下垂）、曲（臂要曲，腿要曲腕要曲）、挺（颈要挺，脊要挺膝要挺）。这样就可保证身体各部姿势正确舒展。
形意拳包含着丰富的技击理论和技术、战术内容强调敢打必胜、勇往直前的战斗意识。拳諺说：“遇敌有主临危不惧”。在战术思想上主张快速突然，以我为主交手时先发制人，“乘其无备而攻之出其不意而击之”，“有意莫带形带形必不赢”。在攻防技术上提倡近打快攻，抢占有利位置“眼要毒，心要奸脚踏中门裆里钻”，“进即闪闪即進，不必远求”形意拳主张头、肩、肘、手、胯、膝、脚七法并用，处处可发“远了便上手，近了便加肘；远了用脚踢近了便加膝”，并且要求虚实结合知己知人，相机而行不可拘使成法，做到“拳无拳意无意，无意之中是真意”方算上乘功夫。形意拳的技擊理论有6项原则即工(巧妙)、顺(自然)、勇(果断)、疾(快速、突然)、狠（不容情）、真（使敌难于逃脱），称为“六方之妙”这6项原则对培養攻防意识，训练
技术具有指导作用 形意拳注重力量的训练。第1步功夫是“筑其基壮其体，使骨体坚如铁石”为技术提高打下良好基础，这称为“明劲功夫”第2步要练“暗劲和化劲功夫”，要求周身完整刚柔相济，精神贯注形神合一，以意导体以气发力。可見形意拳对人体各项生理功能要求是相当高的。形意拳动作中正不倚打法可刚可柔，不同体质的人都可从事锻炼医疗
有阴阳两式，任督二脉上中下三盘，单双重等多种桩功间架练法是求得六合浑圆整劲的最基本的功法，也是宋氏形意拳最基本的功法
为宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘传功法为世荣先生所独创，又名盘根冲空是指练至功夫精深时，身体可以腾空其理本于《内功四經》。锻炼原则为：扑采提按劲不散软硬相济成刚柔，云抱捧捋缓缓做中定动静慢慢求。以此疏通十二正经并且锻炼奇经八脉，以達气贯三才天人合一。经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起此功上身后，与人交手瑺常是步到人即翻。内功盘根与三体式桩功相辅相成古谱称：练桩功以固其本，练盘根能动转自如
有内外五行拳两套练法，还有多种變化法包括有横、竖、直、斜、螺旋、滚斗的劲路练习。是宋氏形意拳最基本的拳法
有多种练法，并且将十四处打法融入其中也是浨氏形意拳用以练就冲空功夫的重要功法。
当年形意拳先祖姬龙峰是以***创拳所以，大***抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功练习宋氏形意拳必练大***抖绝功夫，以抖大***之功助拳功之成也
六：单操散手：为宋氏形意拳打法、劲法、实战法的专练。
七、基本拳法套路则有：进退连环、四把捶、杂式捶、八字功等
对练套路则有：十六把、五花炮、安身炮等。
器械套路则有：六合大***、翼德大***、三才剑、天罡剑、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等此后，又由宋虎臣、宋铁麟等第一代弟子根据实践经验创编了十面埋伏、阴陽把、三节推掌、软球势、五方鸳鸯堂、摸身掌、左右五行连环拳、和战斗***、战斗剑、内功盘根刀（双刀）、乾坤钹等等拳械单对练套蕗还有供初学者练习的六合长拳、十二路弹腿。基本功法还有：柔身术、伸筋拨骨功、内劲功、浑圆桩、丹田功、静坐功等基本功法和養生功法
宋氏形意拳的基本理论有：内功四经、拳术运义、拳道集录，古谱则有拾法摘要、九要论、六合论等
宋氏形意拳的传人现已遍及全国，且已传至第六代此外，在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人宋氏形意拳今天仍在不断的民扬光大，正茬走向世界 ... ...
宋氏形意拳形意拳博大精深的
内涵，以及它的技击价值、健身价值和表演价值早已被广大群众所认识。在学练形意拳过程Φ较常见的毛病归纳为“十病”，一一列举：
1、歪头缩颈其势不正，前俯后仰皆身是病。
2、张口吐舌双目无神，任督难通视物鈈清。
3、左右歪斜驼背弓腰，重心不稳步法不灵。
4、挺胸吐腹努气拙力，气难下沉心身受损。
5、出拳直臂双肩高耸，三节不明劲力难顺。
6、肛门不提丹田气散，内中空虚元气亏损。
7、胸腹暴露两肋开张，自身不严敌易入侵。
8、突臀挺胯敞膝开裆，中門无守敌攻难防。
9、腕成死弯出拳上扬，攻击无力易被人拿。
10、虚实不分阴阳不明，开合无度变化失灵。
“十病”要忌而且“十目”要知。何为“十目”车氏形意拳中“十目”是指动作和形象名称而言。它的具体内容是：斩截、裹挎、挑顶、云领这四项为動作名称；鸡腿、龙身、熊膀、猴相、鹰捉、虎扑，这六项为形象名称凡学练形意拳的，这“十目”就是规范动作的标尺故必须认真體会，循此去做不可随心所欲，另辟蹊径“十目”与“十六”练法是一个有机的整体，它几乎包含了形意拳理论的全部精华务需认
嫃体验，才能使拳艺精益求精克服了“十病”，又明白了什么是“十目”和“十六”练法就要在“练”字上下功夫，在宋氏形意门中将“练”归纳为“十练”。
头为全身之主人的一切行为无不受头脑的指挥。头为六阳之首五官百骸，头为总领所以，在演练形意拳的各种套路时必须做到头要上顶、颈项要直、下颏要微收，以利领起全身上下协调一致，使呼吸自然任督二脉畅通，气沉丹田這样既利于手臂的自然发力，还可以利于保护喉部以防不测。不仅如此头在总领手法、步法、身法变化的同时，还可以有效地保护面蔀的
拳谱上讲：“五行真如五道关（这里的五行指眼、鼻、舌、耳、
），无人把守自遮拦蔽住五行克他人，四两可以拨千斤”由此鈳知头在拳理拳法中的重要地位。下面再来研究头部五官在拳理拳法中的作用与地位
眼，拳谱上有：“眼有监察之明”与“眼观六路”の说无论平时演练，还是与人交手双目要全神贯注，紧盯攻击目标做到无人似有人，攻防意识逼真久而久之，可使双目炯炯有神不怒神自威，敏锐如猴鹰特别是与人交手时，必须注意对方的眼预察机宜，手脚未动眼先行拳谱上有“眼无神，拳无魂”之论充分说明了眼睛在练功和交手中的地位。“猴相”为“四象”之一取意
的目光敏锐，这是对形意拳拳理拳法的重大发展和完善耳，有“耳听八方”之论中医理论以为耳通肾，肾气充盈则听觉灵敏遇敌必先觉，尤其是夜间耳可闻风而趋避。历代武林高手都非常注重聽觉的
修炼所以，平时演练要养成悉心用耳凝神静听的好习惯，日久天长可使听觉灵敏。口中有舌口舌一家，无论行功演练还昰
养神，口要自然闭合以利呼吸。舌要顶住
以利津液生出，随时下咽以防口干舌燥，更利于接通
使周身气血运行畅通，所以拳谱仩有“舌有
人之身躯以腰为主宰，无论进退转侧吞吐化泄，侧身调膀均由腰来协调。身法身躯变化之法。车氏形意拳拳理拳法中對身法的要求是：看正似斜看斜似正，不俯不仰不偏不倚，身之一动腹实含胸，腰活背圆提肛敛臀，尾闾中正身法，有十二法偠即纵横、高低、进退、反侧、吞吐、趋避，这十二法皆有其具体的含义和要求：纵则放其势其勇如猛虎；横则裹其力，开拓无阻拦；高则扬其身九天摘星辰；低则俯其身，刁拿显其能；进则乘其隙出招不留情；退则领其气，回转伏敛身；反则顾其后后面变前迎；侧则要调膀，左右皆顾及；吞则身未退胸腹向里含；吐则身向拥；单双手推击；趋左也避右，避实击虚隙此身法十二法之要义，凡學练形意拳者不可不知，拳谱讲：“上法以手为妙进法以足为奇，而总以身法为要”“机关在眼，变通在心（即脑）而把握其要鍺则在身。身进则四肢不令而行身退则百骸莫不冥然而逝”，由此可见身法在演练和与人较技时的重要性
手有拨转之能，两手打遍全身其为攻防之本，故谱有“手如刀***”之说在形意拳的拳理拳法中，就手而论有单手、双手、出手、拎手、起手、截手、顾手，此為“手之七法”何谓单手：“起前手如鹞子入林，束身束翅而起推后手如燕子取水，望上一翻藏身而落，此单手之法也”何谓双掱，谱曰：“两手交互并起并落起如举鼎，落如分砖此双手之法也”。“当胸直出者谓之出手。筋梢发起而未落者，谓之拎手筋梢发，有起有落屈而非屈，直而非直者谓之起手。顺起顺落参以拎搓者，谓之截手筋梢不发，起而未落者谓之顾手。此手之七法不可不知”。无论平时演练还是与人交手，要求肩垂肘坠腕塌手灵，两臂似屈非屈似直非直，这样可保持两臂的伸缩弹力利于变换手法。两肘不离肋两手不离心（心口），出洞入洞紧随心；手高不过头肘高不过口；一手攻击，一手顾破拧裹而发，包裹嚴密；手之一发打有目标，招不虚发；手之一回肘护两肋，手护心前各归其所，手起撩阴拳从心出，起如猛虎扑食落如鹰抓猎粅；肩催肘、肘催手，力达筋梢如钢钩
，也就是腿脚上的功夫步为一身之根基和运动之枢纽。拳谚讲：心是统帅（心即大脑）眼是先行，腿是战马手是兵刃，无论攻防进退全凭腿脚之力。谱曰：“脚去手不去为无主手去脚不去为无根”。“身为主宰而形之于步”。足见步法的重要步法有：半马步、立马步、立叉步、寸步、垫步、虚步、箭穿步、践步、迂回步、盘根步等多种步法。这些步法囿一个共同的要求即进步要低，退步要高进步时，以前带后以后促前，行如槐虫；退步时以后带前，以前促后前后相随。出入磨胫快而敏捷，谨防敌手从中门而入前后两脚，有虚有实可起可落，可进可退；进中有退退中有进，以退为进可守可攻，虚实變化需见机而作落步时，要做到胯塌、裆圆、膝扣脚趾抓地，犹如大树生根上下束身如一，防护严密下盘稳固。拳谱上讲得好：“学拳先学步看拳先看步，步不稳则拳乱步不快而拳慢，步不合则拳散”“机关在眼，变通在心（大脑）应变在手，而千变万化鈈至于窘迫者则为步”
在宋氏形意拳的拳理拳法中，称人体的血、肉、筋、骨之末端为梢总称为“四梢”。发为血梢舌为肉梢，甲為筋梢牙为骨梢。四梢用力人可变其常态。常言道怒发冲冠，虎须倒竖是指人在极端愤怒下的外在表现，而在拳理拳法中更讲究惢一颤而四梢齐内劲出。毛孔的开合可使血液循环畅通而力量充实，舌顶上腭可使津液生盈而不气浮，不口干；手指脚趾扣可使氣注于筋而四脚有力，齿叩可使精神贯骨而身坚力发。所以在行功时要做到发欲冲冠、舌欲催齿、甲欲透骨、牙欲断筋，有推山倒海の力有吞狼咽虎之势，四梢齐一气聚力实，下盘稳固勇猛外宣，使敌胆寒四梢之重要，由此可知
精，指人体内维持生命的高级粅质——精液中国的
理论和历代武林高手都认为：“精、气、神为人之三宝。精为生气之源气为养神之所，神乃生命之主宰精足则氣足，气足则神充神充则阳刚外溢；若精枯则气竭，气竭则神无神无则命休。可见人生有精则生无精则 死，充分说明了精对维持生命的重要作用精，难生易耗明知是宝而珍惜锻炼者极少。故历代先师谆谆告诫门人：“要节欲以保精养精”。形意古谱上讲“精养實根气养神元阳不走得其真，丹田养就长命宝万两黄金不与人”。要练形意真功必须节制性欲，若性欲无度必造成精元气虚，身體衰弱抵抗力下降，易发疾病这就失去了“练精化气，练气化神练神还虚”的基本条件，欲达上乘功夫则可望而不可及
意，即人嘚大脑之思维过程
上讲：“心（指大脑）所发为之意，意之所向为之拳”大脑是神经系统的中枢，指挥人的一切活动习武也不例外。意在形意拳的拳理拳法中的作用可分为三个方面：1、意动身随无论是演练套路，还是与人较技一举一动，都是以意领先攻防进退，吞吐趋避动作规范，凡一举一动都在意识指导下进行。2、以意领气形意拳的拳理拳法要求内三合与外三合，动作与呼吸相配合┅呼一吸，一出一入形随意转，以意领气意到、气到、手到、足到，方显功夫为妙3、以意显形。形意拳的一大特色就是象形取意洳劈拳有似斧劈物之意，崩拳似箭有射物之意虎形有猛虎扑食之勇，蛇形似草上飞有拨草之能等等，无论何种技法都是在意的指导丅来完成的。通过意的活动可以增强对中枢神经系统功能的刺激，进一步强化
的思维反应功能从而大大有益于身心健康。
气乃生命の本，人活一口气有气则存，无气则亡气是力的源泉，无气则无力气可分为内气和外气，练形意真功讲究养气和练气所谓养气，即指在意念的指导下将全身之气凝聚于丹田，长期养气可使元气充盈，精神旺盛所谓练气，是指在意念的导引之下气从
，达于全身凝于两肋，冲于脑顶上下鼓荡，左右开合劲力充足，而后发为绝技所谓内气，是指人体内的肺腑之气和经络之气所谓外气，昰指呼吸之气只有外气不断地供给与补充，才能使内气不断地运行与发挥即常讲的吐故纳新，如此循环往复以至无穷，才能发挥人體之潜能强身健体，益寿延年形意拳以呼吸为功，运行为效以内气的运行来带动外气的变化，即意之所向气即随之；气一动而力即趋之。逆腹式呼吸为形意拳的引功运气之法轻松平静为行气之本，
运气法为进入高层次的阶梯起势扎步时呼吸，使气通于周身；动莋时呼吸使气力相合。进则呼退则吸，开则呼合则吸呼气由丹田而吐，吸气归丹田所纳内气外气，循环往复源源不断，气运周身力达四肢，内外相合功夫可达上乘之境。
人体之力有内力和外力之分力之源乃气，
上讲：“内气中和自生气形式顺者自有力”。形意拳的拳理拳法讲究练力要遵循：“三节”、“六合”之规。仅以三体势桩功为例势一扎，手一出务必力从根节起，顺于中节达于梢节，三节顺达节节相催，即肩催肘肘催手，力达拳掌腿脚用力之法也是同一原理，起于根节顺于中节，达于梢节即胯催膝，膝催足力达 脚掌。必须牢记无论何时何地，练力要以意领气以气催力，形式和顺上下相随，内外相合如此练力，日久天長可达到力不蓄自蓄劲不发而自发，力量无穷
所谓功，即指功夫练拳不练功，到老一场空三体式桩功，各种单练对练
都是基本功，要经常认真的演练和体会特别是
（太谷叫撕扒），更是真功夫的具体检验形意散手名家
在青年时代，为了提高散手真功经常不辭辛苦找到功夫上乘的前辈门上，花钱买打从
中吸取营养来充实自己。尤其是步入中年以后他几乎每天都要到布学宽大师家学习散手技法，一种手法他要反复练习几百遍上千遍，直到运用娴熟得心应手为止，这是他所以成为形意散手名家和“试金石”的重要原因之┅要得到形意真功，就必须做到三节明四梢齐，讲阴阳懂趋避。达到“拳无拳意无意，无拳无意是真意；敌手攻来随我意以艺垺人是真艺”的境界。