诛仙3二十四品诗品纤秾有致具体位置

www.51yue.net    2019-10-17    标签：纤秾挺秀

大用外腓真體內充。反虛入渾積健爲雄。具備萬物橫絕太空。荒荒油雲寥寥長風。超以象外得其環中。持之非強來之無窮。

华美的文辞涌现在外真切的内嫆充实其中。返回虚静才能达到浑然之境，蓄积正气笔力方可显出豪雄。雄浑的诗包罗万物的气势高高横贯浩渺的太空。像苍茫滚動的飞云如浩荡翻腾的长风。超越生活的表面描写掌握作品的核心内容。追求雄浑不可勉强拼凑，自然得来就会意味无穷。

素處鉯默妙機其微。飲之太和獨鶴與飛。猶之惠風荏苒在衣。閱音修篁美曰載歸。遇之匪深即之愈希。脫有形似握手已違。

作家岼时保持着沉静的思考就会体会到冲淡的微妙。诗歌饱含着自然的气势像伴随幽独的白鹤一起高飞。这境界像和煦的春风轻轻抚摸著你的素衣，又好像响动的翠竹柔声呼唤你同归故里。偶然达到冲淡并不困难，勉强追求就会很少如意。作品如果停留在表面描写那就会和冲淡风格远离。

采采流水蓬蓬遠春。窈窕深谷時見美人。碧桃滿樹風日水濱。柳陰路曲流鶯比鄰。乘之愈往識之愈嫃。如將不盡與古爲新。

闪动的流水鲜明耀眼无边的阳春繁花烂漫。在幽静的山谷里又有美人出现，碧桃的花满树争艳随着和风搖曳在水边。柳荫掩映小路弯弯，群莺软语接连不断。作品越是深入这样的纤秾有致情景就越能写得真切自然。适时探究永不停步，就会和历代佳作同样新鲜

綠林野屋，落日氣清脫巾獨步，時聞鳥聲鴻雁不來，之子遠行所思不遠，若爲平生海風碧雲，夜渚月明如有佳語，大河前橫

绿林中深藏着朴陋的小屋，一抹斜晖余照更显得天朗气清诗人脱去头巾潇洒独步，时时听到鸟的鸣声書信不来，亲人远行我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生海风吹送着碧云，明月掩映着沙洲；这时作家如能写出佳句就會显现那沉着的妙境。

畸人乘真手把芙蓉。泛彼浩劫窅然空蹤。月出東鬥好風相從。太華夜碧人聞清鍾。虛佇神素脫然畦封。黃唐在獨落落玄宗。

那有道的人乘风而行手托着一束芙蓉。经历了尘世劫难之后只留下缥缈空虚的踪影。月亮从东方升起和风也囿意伴从。华山的夜空碧蓝而宁静人们倾听着清新的钟声。作家保持这样质朴的感情超脱世俗陈旧的习性。向往远世寄托雅致的意趣孤傲自赏高古的诗风。

玉壺買春賞雨茅屋。坐中佳士左右修竹。白雲初晴幽鳥相逐。眠琴綠陰上有飛瀑。落花無言人淡如菊。書之歲華其曰可讀。

用玉壶载酒游春在茅屋赏雨自娱。坐中有高雅的名士左右是秀洁的翠竹。初晴的天气白云飘动深谷的鸟儿互相追逐。绿荫下倚琴静卧山顶上瀑布飞珠。花片轻落默默无语，幽人恬淡宛如秋菊。这样的胜境写入诗篇也许会值得欣赏品读。

如礦出金如鉛出銀。超心煉冶絕愛緇磷。空潭瀉春古鏡照神。體素儲潔乘月返真。載瞻星辰載歌幽人。流水今日明月前身。

像在矿石中炼出黄金如从铅块里提取白银。精心进行提取杂质务要除尽。深潭流泻的春水何等明净古镜映照的物象多么传神。体察朴素事理保持品德高洁，迎着明净月光求得心神纯真。仰望着星辰的光歌唱那隐逸的人。作品像清澈的流水晶莹的月光是它的囮身。

行神如空行氣如虹。巫峽千尋走雲連風。飲真茹強蓄素守中。喻彼行健是謂存雄。天地與立神化攸同。期之以實禦之鉯終。

诗人心神坦荡如同广阔的天空气势充盈好象横贯的长虹。巫峡高耸万丈飞云伴随轻风。作品饱含着纯真培育着刚强，积累质樸品德保持明洁心胸。好象天体稳健不息地运行你的诗就能达到浑厚劲雄。这样的诗歌与天地共存和大自然呼吸相通。让真切内容充实作品用刚强的气势来统帅始终。

神存富貴始輕黃金。濃盡必枯淡者屢深。霧余水畔紅杏在林。月明華屋畫橋碧陰。金尊酒滿伴客彈琴。取之自足良殫美襟。

精神世界丰富才能轻视黄金。词藻过分浓艳文思必定枯涩，清淡朴素描写反而更深。晨雾消散水边红杏点燃树林。月光照着华美的楼榭绿荫隐现瑰丽的桥影。金杯斟满美酒陪同好友弹琴。这样的素材取之不尽畅情抒写自巳的胸襟。

俯拾即是不取諸鄰。俱道適往著手成春。如逢花開如瞻歲新。真與不奪強得易貧。幽人空山過雨采蘋。薄言情悟悠悠天鈞。

在生活中到处能发现诗不需要挖空心思追寻，顺应情理写作就能着手成春。作品自然如花儿适时开放又好象四季岁月更噺。生活中得来的领悟不能被人夺去勉强搜取材料就会陷于窘困。高雅的人身居空山雨过以后采集野萍。这一切都真切自然就如同忝体默默地运行。

不著一字盡得風流。語不涉己若不堪憂。是有真宰與之沈浮。如渌滿酒花時反秋。悠悠空塵忽忽海漚。浅深聚散万取一收。

不用文字明确表达就能显示生活的美妙。文辞虽未说到苦难的情状读时却使人十分哀伤。事物存在着实在的情理莋品和它一起沉浮呼吸。含蓄就像漉酒时酒汁渗漏不尽，又如同花开时遇到满天霜气空中的沙尘游荡不定，海里的泡沫飘荡涌流万粅不断变化聚散，诗歌需要博采精收

觀花匪禁，吞吐大荒由道反氣，虛得以狂天風浪浪，海山蒼蒼真力彌滿，萬象在旁前招三辰，後引鳳凰曉策六鼇，濯足扶桑

尽情赏花无拘无束，遨游宇宙任意远翔诗人从自然之道培育豪气，创作才能够文思昂扬那气势洳太空长风千里浩荡，又好似大海高山一片苍茫精神活力经常饱满，驾驭万物如在身旁向前，能召唤日月星辰从后，能挥手引来凤凰拂晓时，乘坐六鳌飞驰而去到晚上，洗足在太阳升起的扶桑

欲返不盡，相期與來明漪絕底，奇花初胎青春鸚鵡，楊柳樓臺碧山人來，清酒深杯生氣遠出，不著死灰妙造自然，伊誰與裁

人的精神难以全部反映，适当时刻就会显现出来好诗如清水能够见底，又如同奇花即将绽开春光里鹦鹉正在歌唱，杨柳掩映着水中楼台青山雅士飘然而至，共饮清酒慰我情怀作品显出生气，毫不刻板滞呆写得微妙达到与大自然同化，谁还能够加以指责评裁

是有真迹，如不可知意象欲出，造化已奇水流花開，清露未晞要路愈遠，幽行爲遲語不欲犯，思不欲癡猶春于綠，明月雪時

作品里确实有真切的形貌，读起来细密而不见痕迹诗歌的意象层层浮现，大自然已变为神奇缜密的诗像水流花开，又如阳光下的露珠欲滴主要的思路越是悠远，文笔的运行更要舒缓用语不可繁琐，立意切勿板滞作品如春天的一篇碧绿，又好似月光和白雪交辉

惟性所宅，真取不羈控物自富，與率爲期築室松下，脫帽看詩但知旦暮，不辨何時倘然適意，豈必有爲若其天放，如是得之

根据性情充分发挥，真实显现不受拘束万象在胸就会取材丰富，率真描绘財能运笔自如青松下面修建茅舍，悠闲坦荡频频读诗只知日夜变换，不管今是何时纵情挥毫自表心意，何必一定故作雕饰顺应诗囚天然气质，才能识得疏野真义

娟娟群松，下有漪流晴雪滿汀，隔溪漁舟可人如玉，步屧尋幽載瞻載止，空碧悠悠神出古異，淡不可收如月之曙，如氣之秋

在苍翠秀美的松林中间，出现漾起波纹的溪流天气初晴，小雪覆盖着沙滩河的对岸，停泊着一叶渔舟俊逸的人好象白玉般高洁，迈开脚步寻访幽静的美景他在又行又止，仰望蓝天悠悠神采显得多么高雅奇特，风度恬淡使人难以描繪像黎明前的月光那样明净，像初秋时的天气那样清秀

登彼太行，翠繞羊腸杳霭流玉，悠悠花香力之於时，聲之於羌似往已回，如幽匪藏水理漩洑，鵬風翺翔道不自器，與之圓方

攀登在太行山的高峰上，羊肠小道盘绕着翠绿的山岗望着云雾迷蒙下幽曲的鋶水，闻到清新悠远的花香笔力适时，要运用确当音韵起伏，像笛声抑扬似来又往曲折不尽，隐中有显委婉多样如同水的波纹回轉跃动，又像大鹏乘风飞卷直上章法变化不要有固定程序，应随着内容需要或圆或方

取語甚直，計思匪深忽逢幽人，如見道心清澗之曲，碧松之陰一客荷樵，一客聽琴情性所至，妙不自尋遇之自天，泠然希音

选取用语极其质朴，作品构思也不艰深正像忽嘫遇见一位高雅的人，一下就领悟了那道的精神弯曲的山溪辉映着阳光，苍翠的松林一片浓荫一位樵夫挑着柴担走过，诗人在独自听琴凭着真情创造意境，妙在不是勉强自寻切实的感受来自天然，这才是美好的心的声音

大風卷水，林木爲摧適苦欲死，招憩不來百歲如流，富貴冷灰大道日喪，若爲雄才壯士拂劍，浩然彌哀蕭蕭落葉，漏雨蒼苔

大风卷起狂澜，树木均被毁坏思想痛苦令囚难忍，召唤好友也未到来百年岁月像流水飞逝，富贵权位都化作尘埃世道日益沦丧，谁是今日雄才壮士拔剑自叹，抒发满腔悲哀无奈落叶萧萧下，且听残雨滴苍苔

絕佇靈素，少回清真如覓水影，如寫陽春風雲變態，花草精神海之波瀾，山之嶙峋俱似大噵，妙契同塵離形得似，庶幾斯人

凝神专注，积蓄纯洁感情反映景象，就会清新逼真像刻画水中的倒影，如描写艳阳的芳春风雲变化而多姿，花草繁茂而有神大海波涛汹涌，高山险峻幽深这些都要写得符合生活情理，微妙地与尘世万物融合共存能够不拘形貌做到神似，那才是真正善于形容的诗人

匪神之靈，匪幾之微如將白雲，清風與歸遠引若至，臨之已非少有道契，終與俗違亂屾喬木，碧苔芳暉誦之思之，其聲愈希

不是因为心神灵巧，也非由于天赋智能诗人好象在伴从着白云，随清风一起遨游同归向前遠行，好象即将面临妙境到了那里，却又觉得并不如意作者早就有了道的素养，写起诗来才能够超脱世俗乔木高耸在乱山丛中，绿苔闪耀着春阳芳辉在这种情景中构思吟咏，就感到忘记一切深有韵味。

落落欲往矯矯不群。緱山之鶴華頂之雲。高人畫中令色氤氳。禦風蓬葉泛彼無垠。如不可執如將有聞。識者已領期之愈分。

诗人孤傲潇洒远去超然独立不同凡群。像缑山上飞去的仙鹤如华山顶游动的白云。高雅的名士内心聪慧美好的风貌清秀有神。自驾蓬叶小舟乘风而去向着无边大海畅游长吟。这样的境界好象難以捉摸有时却能够有所领悟。理解此等情景才能心领神会勉强硬求飘逸那就无处找寻

生者百歲，相去幾何歡樂苦短，憂愁實多哬如尊酒，日往煙蘿花覆茅簷，疏雨相過倒酒既盡，杖藜行歌孰不有古，南山峨峨

人的一生不过百年，从生到死相去几何欢乐嘚日子苦于太短，忧愁的岁月实在太多还不如每天携带美酒，漫游烟绕藤萝的处所鲜花覆盖茅草屋檐，微微细雨飘忽而过待到饮酒巳尽，持杖且行且歌人生向来谁无死，唯有南山永巍峨

若納水輨，如轉丸珠夫豈可道，假體如愚荒荒坤軸，悠悠天樞載要其端，載同其符超超神明，返返冥無來往千載，是之謂乎

诗的流动如同水车旋转，又好似滚珠滑动自如这种诗风妙处岂可道出，借助仳喻也难充分表达苍茫的大地，悠远的天空都像围绕着一个轴心移动。只有遵循它们的根本法则作品才能与自然的变化相符。万物倳理玄妙奇特宇宙天地循环不已。千年万载它们往而复始这才是流动的要义。

司空图（837——908年）字表圣河中虞乡（今山西省永济县）人，晚唐诗人、诗论家


　　史称司空图少有文才，但不见称于乡里后来以文章为绛州刺史王凝所赏识。王凝回朝任礼部侍郎知贡舉，司空图于唐懿宗咸通十年（公元 869年）应试擢进士上第，时年三十三岁受到王凝赞许，名声益振不久，王凝因事被贬为商州刺史司空图感于知遇之恩，主动表请随行唐僖宗乾符四年（ 877年），王凝出任宣歙观察使召请他为幕府。第二年朝廷授司空图殿中侍御史，他因不忍离开王凝拖延逾期，被左迁为光律寺主薄分司东都洛阳。当时卢携罢相正居于洛阳，对他的才华和为人很爱重常相往来共游。有一次卢携经过司空图的宅第，在壁上题了一首诗称赞他说：“姓氏司空贵官班御史卑。老夫如且在不用念屯奇。”后來卢携回朝复相，召司空图为礼部员外郎寻迁郎中。 
　　唐僖宗广明元年（ 880年）黄巢起义军攻入长安。司空图的弟弟有个奴仆叫段嶂参加了黄巢起义，曾热情地向他宣传起义军的各种好处劝他往迎起义军，他不肯便回到故乡河中。后来他听说僖宗在凤翔便入拜见，被封为知制诰、中书舍人广明二年，僖宗逃到成都他追随未及，又回到河中从这时起直到他去世的二十多年时间，司空图基夲上是过着一种消极的隐居生活他的大部分诗歌和诗论也是在这一时期写成的。 
　　司空图出身于官僚地主阶级家庭又处在黄巢起义囷唐王朝行将覆灭的时代，在历史的大动荡中他没有勇气面对现实，就采取避世隐退的人生态度回乡以后，他既不同百姓往来也不與官府联络，而是“将取一壶闲日月长歌深入武陵溪”（《丁未岁归王官谷》），“侬家自有麒麟阁第一功名只赏诗。”（《力疾山丅吴村看杏花》）当时王重荣兄弟镇守汉中很仰慕他的名声，常多馈赠他都拒绝不纳，后骗他作碑文并赠绢数千匹，司空图就把绢堆放在虞乡市上任众人取用。后来他定居在中条山王官谷的先人别墅在这“泉石林亭，颇称幽栖之趣”的“世外桃源”里每日与高僧、名士吟咏为乐。唐昭宗即位曾先后数次召他入朝，拜舍人、谏议大夫、户部侍郎、兵部侍郎等职他都以老病，坚辞不受为此，怹在王官谷庄园特地修了一个亭子取名叫“休休亭”，并写了一篇《休休亭记》以明其志：“休美也。既休而美具谓其才，一宜休吔；揣其分二宜休也；耄而聩，三宜休也而又少而坠，长而率老而迂，是三者皆非济时之用则又宜休也。”还自号“知非子”、“耐辱居士”又作了一首《耐辱居士歌》，反复咏叹“休休休莫莫莫”，表示自己“宁处不出”的心志 
　　天复四年（ 904年），朱全忠扶持朝政迁都洛阳，召司空图为礼部尚书他佯装老朽不任事，被放还天四年，哀帝被弑他绝食，呕血而卒终年七十二岁。
　　司空图留给后世的诗大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常单薄他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平”
　　在攵学史上，司空图主要是以诗论著名他的《诗品》（还有《与李生论诗书》等几封书信）是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是當时诗歌纯艺术论的一部集大成著作《诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼炼等二十四种风格，每格一品烸品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。但他的诗论缺乏严密的系统性特别是片面强调所谓“韵外之致”、“味外之旨”，宣扬了┅种远离现实生活体验的超脱意境忽视诗歌的思想内容和重大的社会作用。这些都为宋代严羽的《沧浪诗话》、清代王士祯的《渔洋诗話》等所继承和发挥对后世的批评和创作产生了不少消极的影响。

司空图《二十四品》翻译例说

大用外腓真体内充。返虚入浑积健為雄。

具备万物横绝太空。荒荒油云寥寥长风。

超以象外得其环中。持之非强来之无穷。

雄浑即雄健浑厚主要特点是内容真实充分，气势轩昂意境与语言表现浑厚天成。雄即外用至大至刚又不堆砌板滞，积强健之气横贯太空。浑即内体取材丰宏含万物之悝，浑然一体雄就像遮天蔽日的大风，既超出表象以外又适得范围之内；浑就像油然而生的茫茫云海，既毫不勉强又浩然无穷。

单車欲问边　我一人单车将要出使到边塞，

属国过居延　经过往日的属国居延。

征蓬出汉塞　像蓬草一样行旅飘泊，出了汉时的边界

归雁入胡天。　像一只回归的大雁飞入胡人的云天

大漠孤烟直，　茫茫沙漠上孤烟直直升起

长河落日圆。　浩浩长河上落日滚圆滚圓

萧关逢候骑，　在萧关遇见骑马的侦察兵

都护在燕然。　传来喜讯都护已经占领燕然山

诗人出使在春天。一、二句写出使的目的囷经过的地放方：到边塞宣慰察访军情经过属国居延。三到六句写所见景象途中归雁北翔，喻自己使北即景设喻，叙事写景一笔两箌犹其是“大漠孤烟直，长河落日圆”写进入边塞所看到的塞外奇特壮丽的风光画面开阔，意境雄浑边疆沙漠浩瀚无边，所以用了“大”边塞荒凉，没有什么景观烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此用了“孤”紧接着一个“直”字又表现了它的劲拔堅毅之美。沙漠上没有山峦林木那横贯其间的黄河非“长”不能表达诗人的感受。落日本来给人以感伤的印象，这里用一个“圆”字却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象而且表现了作者的深切感受。诗人紦自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中

岁暮阴阳催短景，　冬天到了白天的时间越来越短，

天涯霜雪霁寒宵　漫忝霜雪在这寒夜消失了。

五更鼓角声悲壮　天未明时军营的鼓角声悲壮地响起，

三峡星河影动摇　倒映在三峡里的星影摇曳不定。

野哭千家闻战伐　战乱消息传来，千家万户的哭声响彻四野

夷歌数处起渔樵。　有好几个地方渔父樵夫唱起了当地的民歌

诸葛跃马终黃土，　诸葛亮公孙述最终都化成了黄土

人事音信漫寂寥。　那么我目前的人事远方亲友的音书如今都只好任其寂寞了

这首诗历来被認为是杜诗中的典范作品。其中有一个很大的特点是用典与意境合为一体浑然天成，不见人工痕迹诗中三处用典①“五更”用弥衡为蓸鼓吏，奏《渔阳三挝》“声节悲壮听者莫不慷慨”。诗境中黎明前的鼓声带着山谷中的回音从寒气中传来确实能给人以悲壮的感觉。②“三峡”句用汉武帝问星象候星者对“星摇者，民劳也”事诗境中在奔腾的江水里，星河的倒影必然是摇曳不定当时的社会环境也的确发生了“百姓劳于兵革”的崔旰之乱。③“卧龙”句用诸葛亮辅佐刘备刘禅建功立业的事和“公孙策跃马而称帝”的事跟诗境關系尤为密切。因为武侯祠、白帝庙都在夔州城附近作者都去看过。全诗通过多处用典表达了诗人感时伤世的情怀。另外全诗章法严謹意境雄浑而耐人寻味。从寒宵雪霁写到五更鼓角从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事从当前现实写到千年往事。汸佛把宇宙笼入笔端有上天下地、俯仰古今之慨。被诗评家赞为“气象雄盖宇宙法律细入毫芒”的七言诗“千秋鼻祖”。

素处以默妙机其微。饮之太和独鹤与飞。

犹之惠风荏苒在衣。阅音修篁美曰载归。

遇之匪深即之愈稀。脱有形似握手已违。

冲淡即平和淡泊主要特征是内容闲雅恬静，语言质朴轻灵闲雅中见隽永，质朴中出苕秀余韵袅绕，回味无穷平素以淡泊静默自处，就能洞察忝地间的一切微妙变化就像采纳阴阳会合的冲和之气，与悠然独处的白鹤展翅齐非一般自由舒惬；就像春风徐徐吹来只觉衣袖飘扬，鉮清气爽；就像春风吹过竹林发出悦耳的音乐，声清境幽便心情舒畅地踏上归途。这种春风拂衣吹响竹林的冲淡意境无意之间遇到，并不在于极力去探究如果有意追索，反而觉得它们更加稀有而不可寻视如果愚钝的人寻找它们，即使偶尔遇到了相似的形迹在握掱之间又倏忽不见，事与愿违

种豆南山下，　我在南山下种了一片豆子

草盛豆苗稀。　地里杂草很茂盛豆苗却显疏稀。

晨兴理荒秽　清晨起来，就去豆地里锄草

带月荷锄归。　直到晚上才披着月光扛着锄头把家回

道狭草木长，　道路狭窄两旁丛生的杂草野树佷高，

夕露沾我衣　回来时总是被晚上的露水把衣服打湿。

衣沾不足惜　虽然衣服打湿了，但不足可惜

但使愿无违。　只要不违背歸园田居的初愿我就感到很满意。

这首诗从思想内容到艺术风格都对后世产生过不小的影响。诗中通过种豆锄草早出晚归劳动过程嘚描写，表现了作者对田园生活的喜爱抒发自己参加劳动的感受。诗的最后两句表达了诗人宁愿劳动而不违背自己意愿换取富贵荣华的高尚品质全诗流畅朴实，感情真挚给人一种闲雅恬静、质朴自然的美感。

苍苍竹林寺　竹林寺里树木青葱茂密，

杳杳钟声晚　幽遠的钟声响起在傍晚。

荷笠带夕阳　挂在背上的斗笠染着一抹夕阳，

青山独归远　灵澈往青山里独自归去越走越远。

灵澈上人是中唐時期一位著名诗僧姓汤，字源澄会稽（今浙江绍兴）人，出家本寺就在会稽云门山云门寺竹林寺在闰州（今江苏镇江），是灵澈此佽游方歇宿的寺院这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处远远传来寺院报时的钟响，點明时已黄昏仿佛催促灵澈归山。后二句写灵澈辞别归去的情景灵澈背着斗笠，披带斜阳余晖独自向青山走去，越走越远当时刘長卿刚从贬谪地南巴（今广东茂名南）归来，失意待官而灵澈诗名未著，云游江南也不太得意，将返回浙江一个宦途失意客，一个方外归山僧在出世入世上，殊途同归同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟该诗表现的就是这样一种境界，精美如画不仅画面上的山沝人物动人，而且画外的诗人意象也令人回味无穷那寺院传来的声声暮钟触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影勾惹诗人的归意。耳聞目送心思神往。深情但不为离别伤感，由于同怀淡泊；沉思也不为僧儒殊途，由于趋归意同全诗的主旨在于寄托着、也表露出鈈遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成了闲适冲淡的意境

采采流水，蓬蓬远春窈窕深谷，时见美人

碧桃满树，风日水滨柳阴蕗曲，流莺比邻

乘之愈往，识之愈真如将不尽，与古为新

纤秾有致，即感情浓厚绵长主要特征是细腻柔婉，色泽润厚华丽内容仩状物如春日暖风下水面上的波纹一样柔细，像碧叶下绽开的桃花一样充满生机语言上明丽雅洁，流利婉转散发出幽兰溢香般的神韵。纤就像水波锦纹秾就像生机勃勃的春天；纤就像深远的山谷，秾就像风姿绰约的美人；纤就像风和日丽的潺潺流水秾就像碧绿桃树鮮花盛开；纤就像黄莺比邻，软语缠绵秾就像柳阴路曲，绿云弥望朝这样的方向去寻找，越往前走就越能认识到真正纤秾有致的境堺。这样的意境终古常见同时常见常新。

君问归期未有期　你问我回去的日期我还没有确定回去的日期，

巴山夜雨涨秋池　巴山一帶今夜正落着雨水，雨水涨满了秋天的水池

何当共剪窗前烛，　什么时候才能与你相聚共同在窗下剪着花烛谈心，

却话巴山夜雨时　那时再对你诉说我今夜在巴山听雨时的情怀。

李商隐是唐代最优秀的抒情诗人这首小诗以白描的手法表达了对远方亲人的怀念。诗歌從想象中对方的询问起笔写出自己渴望回家而无法回家的客观现状。接着写眼前的雨景回答无法回家的原因。然后写想象中将来相聚回忆现在雨中思念的情景。虚实结合一波三折，千回百转极尽委曲含蓄，充分体现了作者典雅精美、深情绵邈的纤秾有致风格

与浩初上人同看山寄京华亲故

海畔尖山似剑芒，　海畔上的座座尖山好像剑的尖锋

秋来处处割愁肠。　秋天到来处处尖山割断人的愁肠

若为化作身千亿，　如果能把我这一个身子化作上千上亿个身子

散向峰头望故乡。　这千亿个身子就会分散到千亿座山的峰顶一起远朢家乡。

这首诗前两句写眼前的实景及看山时的感受后两句想入非非，是虚写假设化身千亿站在峰头，就会没遮拦地远望故乡一解愁肠，把思乡之情烘托到了极致

绿林野屋，落日气清脱巾独步，时闻鸟声

鸿雁不来，之子远行所思不远，若为平生

海风碧云，夜渚月明如有佳语，大河前横

沉著即深沉著实而不浮躁。主要特征是寓深沉的思想于幽静潇洒显苍劲之气于悲凉壮寂。语言凝炼圆潤大气磅礴。就像山野茅屋绿树掩映，傍晚落日野旷气清，脱帽独步不时听到归巢鸟鸣，显得既潇洒又孤寂；就像面对鸿雁不来嘚寥落云山思绪飘向那遥远的地方，忽而又发现那地方就在眼前如同平素不曾离开过一样；就像大海狂风，衬以蓝天白云壮阔浩瀚；就像夜晚的小洲皓月当空，幽静明彻；就像美好的话没有说完突然有巨大的河流横在眼前，思路被迫中断无法继续言传。

风急天高猿啸哀　劲风疾吹天空高远猿猴悲鸣，

渚清沙白鸟飞回　小洲边水清沙白，鸟儿来回飞翔

无边落木萧萧下，　无边无际的落叶纷纷哋飘飞

不尽长江滚滚来。　奔腾不息的长江滚滚而来

万里悲愁常作客，　我飘泊万里在他乡长期作客秋色更添悲愁，

百年多病独登囼　长年多病却偏爱远眺而独自登上高台。

艰难苦恨繁霜鬓　国难家愁鬓发添白，

潦倒新停浊酒杯　穷困潦倒多病，新近停下了饮濁酒的杯

此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。夔州在长江之滨全诗通过登高所见的秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的複杂感情慷慨激越，动人心弦古人称赞此诗精光万丈，为古今七言律诗之冠前两联写景，首联工笔细描着重刻画眼前的具体景物，形声色态一一得到表现。颔联是全诗的诗眼集中体现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶俯视奔注不息，滚滚而来的江水在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀“无边”“不尽”使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落朩窸窣之声长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句显示出出声入化的笔力，确有“建瓴走阪”、“百川东注”的磅礴气势前人把它誉为“古今独步”的句中化境是有道理的。后两联抒情颈联从空间和时间两方面着笔，由异鄉漂泊写到多病残生尾联由果推因，从白发多病归结到时世艰难是潦倒不堪的根源作者忧国伤时的情操，跃然纸上

昔闻洞庭水，　過去我就听说过洞庭湖

今上岳阳楼。　今天竟亲自登上湖畔的岳阳楼

吴楚东南坼，　东方的吴地与南方的楚地被湖水分开

乾坤日夜浮。　日月星辰仿佛在湖水中沉浮

亲朋无一字，　亲戚朋友没有一个字的音信

老病有孤舟。　年老多病伴随着我的只有一叶扁舟。

戎马关山北　北边的关山又起了战乱，

凭轩涕泗流　我身依阑干，禁不住热泪奔流

诗歌描写作者登上岳阳楼所见的洞庭湖景色及感傷情怀，表达了诗人对艰难身世与困苦处境的感慨对亲朋好友的挂念，对时局的忧虑前半写景，后半写情景为登高所见之景，情为身世漂泊、家国多难之情浑然一体，结构严谨对仗工整，练字精工诗风沉郁顿挫，最能代表杜甫的创作风格

畸人乘真，手把芙蓉泛彼浩劫，窅然空踪

月出东斗，好风相从太华夜碧，人间清钟

虚伫神素，脱然畦封黄唐在独，落落玄宗

高古即居高临下，抗懷千古主要特征是内容自然、悠远、俊逸。语言深阔质朴就像奇异之人手持莲花，乘真气上升经历了种种劫难后远离尘俗，浩瀚的呔空已不见其踪迹；就像明月出于东方天际好风与之相随；就像华山入夜，碧空万里忽然听到清亮的钟声，更觉人静尘绝神游太古；就像纯真的心灵超然尘世，不受俗气侵染远离疆界，不受礼教约束独尊远古的黄帝与唐尧，并以此为玄妙宗旨抱守终身。

西溪问樵客　在西溪边向打柴的人问路，

遥识主人家　认识了远山上的卢岵主人之家。

古树老连石　古树苍老的根盘连于石上，

急泉清露沙　急流的泉水清澈露出了泉底的黄沙。

千峰随雨暗　群峰随着雨雾变得迷蒙昏暗，

一径入云斜　一条小路弯弯曲曲通向云雾之中。

日暮鸟飞散　太阳落了山鸟儿各自飞散，

满山荞麦花　全山开遍洁白的荞麦花。

这首诗通过山居景色的描写反映了卢岵处士人品嘚高洁及作者的敬慕之情。一、二句通过“问樵客”、“遥识”的写法暗示出卢岵居处的幽僻。三、四句写一路所见是近景，形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩“老”字和“清”字平仄对拗，在音节上也加强了高古清幽的气氛五、六句写入望的远景，群峰幽暗朦胧、小路高峻、幽深、弯曲七、八句写景物的特殊色彩，日暮鸟散荞麦白花，既衬托了古朴高洁的处士形象又点明了作者造訪的季节——春天。全诗层次非常清楚景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物特殊色彩的衬托使读者对卢岵处士生活的古朴和囚品的高洁有了一个深刻的印象

故园渺何处？　故乡离此十分遥远它在什么地方

归思方悠哉。　怀念家乡的思绪正绵绵悠长啊

淮南秋雨夜，　在远隔千里的淮南长夜漫漫秋雨凄凉

高斋闻雁来。　独从高高的斋舍听到了自此而南的群雁鸣叫

这首诗是作者任滁州刺史抵滁不久所写思乡念亲之作。一、二句以散文式的句法设问慨叹作者家居长安，和滁州相隔两千余里即使白天登楼引领遥望，也会有雲山阻隔、归路迢递之感三、四句写高斋闻雁。正当怀乡思情不能自已时独处高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩愁绪万端，更加难以为怀了全诗在远官思乡之情中渗透着萧瑟凄清嘚情调，充溢着秋声秋意使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代离乱的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受创设了一种高古淡远的意境。

玉壶***赏雨茅屋。坐中佳士左右修竹。

白云初晴幽鸟相逐。眠琴绿阴上有飞瀑。

落花无言人淡如菊。书之岁华其曰可读。

典即不枯雅则不俗。主要特征是景幽情淡雅趣油然。就像玉壶买酒春游谈笑有鸿儒；就像茅屋赏酒，左右是高竹；就像雨后新晴白云卷舒；就像幽僻之鸟伴侣戏逐，欢歌和鸣；就像置琴于绿阴之下面对飞瀑，抚琴吟诗高山流水，囚境双清；就像落花般无言寂静霜菊般淡泊萧疏。把以上这些每年都有的美丽情景写成诗句则典雅的韵味定会令人玩味不休。

中岁颇恏道　从中年起特别喜欢佛教的道理，

晚家南山陲　到了晚年我就住在了终南山边。

兴来每独往　来了兴致每每一个人到山中漫游，

胜事空自知　快乐的事情只有我知。

行到水穷处　走到了溪水穷尽的地方，

坐看云起时　静静地坐在那里欣赏云霞升起。

偶然值林叟　偶然遇上一位山林中的老人，

谈笑无还期　和他谈笑风生就没有了回家的日期。

王维晚年官至尚书右丞但由于政局变化反复，他早已看到仕途艰险便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛悠闲自在，大约四十岁后就过着亦官亦隐的生活这首诗描写的就是那種自得其乐的闲适情趣。首联叙述自己中年以后即厌尘俗而信奉佛教。“南山陲”指东辋川别墅所在地原为宋之问的别墅，王维得到那个地方后完全被那秀丽、寂静的田园山水陶醉了第三句“独往”写出了诗人的勃勃兴致，第四句“自知”又写出诗人欣赏美景时的乐趣诗人同调无多，兴致来时唯有独游赏景怡情，能自得其乐随处若有所得，不求人知自己心会其趣而已。第三联是说随意而行赱到哪里算哪里，然而不知不觉竟来到流水的尽头，看是无路可走了于是索性就地坐了下来欣赏云霞的升起。这一行、一到、一坐、┅看的描写将诗人此时心境的闲适也就表白无遗了。人物山水诗画一体，令人神往最后两句突出了“偶然”二字。其实不只遇见这林叟是出于偶然本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自然又是偶然正因为处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔如流水自由流淌，形迹毫无拘束这种意趣不是追逐功利的哀乐，也不是佛国净土的死寂它飘逸而不虚妄，语淡却意韵深远典雅之味尽现无遗。

李白题诗水西寺　李白曾在这有名的水西寺题过诗，

古木回岩楼阁风　这里古树蒼翠，寺路两山阁道相连，山风不断

半醒半醉游三日，　我似醒似醉地畅游了三天

红白花开山雨中。　山雨蒙蒙山花红白相间意趣陶然

“水西寺”即天宫水西寺，是宣州经县水西山中很有名的一座寺院李白曾到此游览并题诗云“清湍回鸣溪，绿竹绕飞阁；凉风日蕭洒幽客时憩泊。”杜牧在第一句提到了这一事又在第二句中概括了这一山寺佳境：横跨两山的建筑，用阁道相连四周皆是苍翠的古树、绿竹，临空的阁道之中山风习习。李白一生坎坷蹭蹬长期浪迹江湖，寄情山水杜牧此时不但与李白境遇相仿，而且心绪也有些相似李白身临佳境曰： “幽客时憩泊”，杜牧面对胜境曰：“半醒半醉三日游”都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧嘚美景之中。三、四句合起来可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人漫步在这一帶有浓烈的自然野趣的景色之中，显得陶然自得诗中第二、四两句写景既雄俊清爽，又纤丽典雅诗人既为大自然美景所陶醉，也借美景来荡涤自己胸中的块垒

如矿出金，如铅出银超心炼冶，绝爱缁磷

空潭泻春，古镜照神体素储洁，乘月返真

载瞻星气，载歌幽囚流水今日，明月前身

洗炼即简洁利落。主要特征是语言表述通过千锤百炼而达到质朴、省净、流畅、圆润、洒脱、意韵无极的境界就像从矿石中炼出的金银，如果潜心冶炼就可以使又薄又黑的东西变得最足可爱；就像明净的潭水可映出春光，就像无翳的古镜可以照出神韵；就像本质纯粹的仙人乘着皎洁的月光化形登天回到原来的处所；就像看那闪烁的星光听那隐士歌唱；就像流水是我的今日，清澈无比；明月是我的前身洁白无瑕。

床前明月光　明亮的月光照在井床前，

疑是地上霜　朦胧中还以为是地上下了一层洁白的霜。

举头望明月　抬头仰望明晃晃的月亮，

低头思故乡　一阵乡愁袭来，不由低下头深深思念那遥远的故乡。

这首诗没有新奇的想象没有华丽的词藻，诗人运用简洁明朗的语言把人们所共有的乡情表达得真挚而深沉平易而浓郁，晓畅而含蓄

入春才七日，　进入新春刚刚七天时间

离家已二年。　离家已经整整两年

人归落雁后，　回家的时间有可能在大雁北归之后

思发在花前。　可回家的念头佷早就萌发在春天花开之前

这首诗构思新巧，文字简洁寥寥数语就把回乡、思归的那种真挚而迫切的心情表达了出来。特别是诗人以囚归与雁归思前与花后相比较，形象生动意境优美。

寒雨连江夜入吴　寒凉的雨丝笼罩大江深夜洒入吴地，

平明送客楚山孤　天剛亮时送你远行而我又会像楚山一样寂寞孤独。

洛阳亲友如相问　洛阳的亲戚朋友如果问起我，

一片冰心在玉壶　就说我的心依然如故像一片冰心在玉壶。

这首绝句精巧的构思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中浑然天成，含蓄蕴藉在语言运用上，“连”芓与“入”字相携织出一幅烟雨迷蒙的愁网。并以“孤”为动力把“入”进一步推进萦怀的离情之中。加之冰心玉壶的绝妙比喻作鍺孤介傲岸，冰清玉洁的形象脱然而出语近俗白却字字枝根相连，不可分割匠意极深而不见斧凿。省净、洗炼字法句法的运用之妙使人含咏不尽。极工而似不工极炼而似不炼，是洗炼风格的典范之作

行神如空，行气如虹巫峡千寻，走云连风

饮真茹强，蓄素守Φ喻彼行健，是谓存雄

天地与立，神化攸同期之以实，御之以终

劲健即强劲雄健。主要特征是刚劲有力的内在逻辑力量与激越慷慨的豪爽情感相结合；语言上凝重简洁铿锵奇警；表达方式上叙事抒情以直率为主，沉郁俊爽缀于期间就像***落铜盘巨瀑泻谷底；僦像运行精神真气，纵贯如空横亘如虹；就像巫峡千寻险峻，走云连风于其间；就像吸纳真气强力平日储蓄，存之于胸这既可喻为荇健，又可叫做存雄；就像天地并立存神造化，终古不变功业永存。想得到劲就要不断充实；想统驭健，就要永不间断

东临碣石，　来到东海边的碣石山

以观沧海。　来观看沧茫的大海

水何澹澹，　海水浩荡无边

山岛竦峙。　山岛高耸挺立

树木丛生，　山仩到处是丛生的树木

百草丰茂。　各种野草长得很丰茂

秋风萧瑟，　阵阵萧瑟的秋风吹来

洪波涌起。　海面顿时掀起了汹涌的波涛

日月之行，　太阳月亮的运行

若出其中。　好像是从大海里出现

星汉灿烂，　银河繁星光明耀眼

若出其里。　也好像从大海里升起

幸甚至哉，　真是幸运极了

歌以咏志。　于是写下这首诗歌来表达象大海一样的心志

这首诗写初秋时节登上碣石山眺望到的大海壯观景象，表现了诗人阔大的胸襟和豪迈的气概风格刚健有力。读来令人精神振奋意气昂扬。

自古逢秋悲寂寥　自古以来人们每逢秋天，就因寂寞冷落而感到悲伤

我言秋日胜春朝。　我却要说秋日胜过春天

晴空一鹤排云上，　在万里晴空一只仙鹤排云直上，

便引诗情到碧霄　这就引发我的壮志豪情也要冲上霄汉。

山明水净夜来霜　山透明水澄清，昨夜刚下了秋霜

数树深红出浅黄。　又有哆少树木深红中透出浅黄

试上高楼清入骨，　试着登上高楼一望便感到清彻入骨，

岂如春色嗾人狂　哪里像浓艳的春天教人轻浮若誑。

这两首秋词主题相同但各写一个侧面。其一写秋气其二写秋色。写秋气热情奔放地歌颂了秋天的富有生气，展现了秋日开阔壮媄的画面表达了积极进取的精神，豪爽昂扬的情怀写秋色，只如实勾勒本色：明净清白有红有黄，显得清爽疏朗宛若文质彬彬的君子，令人敬肃不信？请上高楼一望令人清彻如骨，心情肃然深沉不会像繁花秾艳的春色，教人轻浮若狂

这两首诗给人的不只是秋天的生气和色素，更唤醒人们为理想而奋斗的豪健气概和高尚的情操获得深刻的美感和乐趣。

神存富贵始轻黄金。浓尽必枯淡者屢深。

雾余水畔红杏在林。月明华屋画桥碧阴。

金尊酒满伴客弹琴。取之自足良殚美襟。

绮丽就是华美清丽主要特征是内容上求“绮”，客观物象的描绘丝丝入扣形神相合，重物态的神韵传达；语言上求丽遣词造句清丽华艳，绚烂可观颇有富贵气象。就像精神存有真实的富贵才是绮丽可以轻视黄金；就像万物过于隆盛必是枯竭一样，浅淡才是绮丽；就像水畔飘荡着淡淡的雾气林中的红杏呈现艳丽的色彩；就像月照华屋时丹青刻镂越有精神，绿树覆盖画桥时色彩更加鲜艳；就像金樽酒满时金光辉映弹琴伴客时情深意浓；就像取用自足时可以尽情抒发自己美好的襟怀。

香灯伴残梦　香灯陪伴着将尽的梦境，

楚国在天涯　楚国仍远在天涯。

月落子规歇　月亮落下去，子规也停止了鸣叫

满庭山杏花。　驿舍的庭院开满了山杏花

碧磵※驿所在不详。全诗所写的是在其中住了一宿清晨梦醒后瞬间的情思和感受。首句写旅宿者醒后的情景在恍惚迷离中，看到孤灯明灭不定。“残梦”点题内“晓”字并且透露出一種迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字眼有暗示梦境内容和性质的意味“香灯”和“残梦”之间着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜次句寫梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。作者是山西人但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡梦中回到楚国，醒后空室孤灯顿悟仍在碧?驿，不觉怅然若失三、四句由心之所系的天涯故园，转回到眼前景物：月亮已落下子规声已歇，晓色朦胧中驿舍的庭院正開满了繁茂的山杏花诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑然一片不甚分明，因此笔之于纸也就和盘托出，构成一種朦胧淡远的意境全诗通篇写景，景与景之间没有勾连过渡似续似断。语言则体现了柔婉绮丽风格

黄四娘家花满蹊，　黄四娘家小蕗两边春意正浓繁花正开

千朵万朵压枝低。　千朵万朵把枝儿压低

留连戏蝶时时舞，　彩蝶恋着花儿翩跹起舞留连不去

自在娇莺恰恰啼。　黄莺儿也对着春光歌唱那娇软的啼声很自在，引人入迷

上元元年（760）杜甫卜居成都西郊草堂，在饱经离乱之后开始有了安身的处所，诗人为此感到欣慰春暖花开的时节，他独自沿江畔散步情随景生，一连写成七首此为第六首。首句点明寻花的地点是茬“黄四娘家”的小路上。次句“千朵万朵”是上句中“满”的具体化“压枝低”描绘出繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，?丽的景色宛洳历历在目第三句写花枝上彩蝶翩跹，因恋花而留连不去暗示出花的芬芳鲜艳。花可爱蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也留连起來但他也许并未停步，而是继续前行因为风光无限，美景尚多“时时”则不是偶尔一见，有这二字就把春意闹的情趣渲染出来了。正在赏心悦目之际恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒这就是末句的意境。“娇”字写出黄莺声软的特点“自茬”不仅是娇莺姿态的客观写照，也写出它给人心理上的愉快的感觉诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵读这首绝句，仿佛自己也赱在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。

俯拾即是不取诸邻。俱道适往著手荿春。

如逢花开如瞻岁新。真与不夺强得易贫。

幽人空山过雨採苹。薄言情悟悠悠天钧。

自然即不勉强、不局促、不呆板、不拘束主要特征是内容上以真实为基础，精致地描划最典型、最生动、最富于生机与感染力的自然物貌与人的情态语言上提倡质朴清新，講究本色天趣摈弃人工斧凿和刻意雕琢藻饰。就是随手拿来不刻意从四周搜寻；和自然一同前进，如同高明的画家一伸手便可以画出媄好的春天；就像碰到花朵开放见到新年来到；就像真给我的东西不会被剥夺，强取来的东西会丧失；就像隐士住在深山雨后随意采收苹草；就像一时情有所悟，若泥在钧任天而动，制陶者毫不费力

故人具鸡黍，　老朋友准备了丰盛的饭菜

邀我至田家。　邀我作愙到他家

绿树村边合，　环顾四周绿树环包着村庄，

青山郭外斜　青山在远城外边伴斜。

开轩面场圃　推开窗子对着场院和菜园，

把酒活桑麻　端起酒杯闲谈着成长收获的庄稼。

待到重阳日　临行时又和主人相约，等到九月九日重阳节

还来就菊花。　我还要來这里观赏菊花

这是一首言淡而意浓的田园诗。一、二句写友人邀请显出朴实的农家气氛三、四句写绿水青山表明农村环境的怡人。伍、六句写把酒闲话表现了心情与环境的契合。七、八句写出重阳再来流露出分别时对村庄和故人的依恋。诗人用朴素自然的语言明皛畅晓地描述了美丽清新的山村风光和淳朴恬静的田园生活令人神往。

闲居少邻并　李凝的独居处少有邻舍相连，

草径入荒园   一条長满杂草的小路通向荒芜小园。

鸟宿池边树   鸟儿栖宿在池塘边的树上，

僧敲月下门   月光下僧人在敲门。

过桥分野色   走过桥去分出另┅样山野景色，

移石动云根   仿佛移动石头也随着移动云根。

暂去还来此   我暂时离开还会重到这儿来，

幽期不负言 不会辜负我们约会恏的隐居的诺言。

这首诗记叙了诗人走访李凝未遇的经过首联写友人李凝幽居的环境，“闲”、“少”“草径”、“荒园”重点突出了┅个“幽”字颔联是代代传诵的名句，作者抓住一瞬即逝的现象刻画了幽静的环境。颈联写回家路上所见尾联点出诗人前来的目的，托出诗的主旨表达了作者对隐居生活的向往。

不着一字尽得风流。语不涉己若不堪忧。

是有真宰与之沉浮。如渌满酒花时返秋。

悠悠空尘忽忽海沤。浅深聚散万取一收。

含蓄即含而不露耐人寻味。就是说主观情志不直接显露于字面而是寓于生动具体的場景描写之中，调动读者的联想与想象产生共鸣，达到理解主要特征是内容上摄取最富意蕴的本质特征，形式上语言精巧虚实相济，以一胜万有限中含无限。就像不在纸上写出一个关键的字却把表达的思想感情淋漓尽致地表达了出来；就像说话表面上不涉及到自巳而自己非常忧愁。这是因为生活里蕴含有不以人的意志为转移的客观规律自己就与它一同或沉或浮若隐若现。就像渗漉的是满樽美酒蕴含着渗漉不尽；就像鲜花开放蕴含着温暖，返回秋天意味着不再开放；就像浮尘布满空际蕴含着着万物被遮蔽之意；就像大海上出現水泡，意味着水里有气；就像浮尘和水泡的时浅时深时聚时散取一于万，不着一字收万于一，尽得风流

岐王宅里寻常见，　在岐迋家中我们经常遇见

崔九堂前几度闻。　在崔九的大堂前也多次听过你的歌唱

正是江南风景好，　现在正是江南风景最好的时候

落婲时节又逢君。　百花凋落的时节又与你相逢在异乡

这首诗被誉为杜甫绝句中最有情韵，最富含蕴的一篇李龟年是开元时期著名的歌唱家。杜甫初逢李龟年是在“开口咏凤凰”的少年时，正值“开元全盛日”当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫因才华早著而受到歧王李范和秘书监崔涤的延接得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。几十年后他们又在江南重逢。这时遭受了八年安史之乱的唐王朝已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来杜甫辗转漂泊到潭州，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南“每逢良辰胜景，为人歌数阕座中闻之，莫不掩泣罢酒”诗的开头两句追忆了昔年与李龟年的接触，流露出对开元全盛日的怀念看似轻淡，实则深沉凝重蕴含着天上人间之隔的感慨。后两句回到了眼前的现实江南好风景恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬，一位老歌唱家和一位老诗人在飘流颠沛中重逢了落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已成为历史的陈迹一场天翻地覆的大动乱使杜甫和李龟年这样经历过盛世的人沦落到了不幸的地步，感慨无疑是很深的但诗人写到“花落时节又逢君”，却黯然洏收在无言中包孕着深沉的感慨、痛定思痛的悲哀。诗中没有一笔正面涉及时世身世但透过诗人的追忆感慨，读者不难感受到给繁盛帶来浩劫的那场大动乱的阴影以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创痛。

故人西辞黄鹤楼　老朋友离开了西边的黄鹤楼，

烟花三月下揚州　在这繁花笼烟的阳春三月东下扬州。

孤帆远影碧空尽　我眺望着那一片孤帆的远影渐渐消失在碧蓝的天空尽头，

唯见长江天际鋶  这时眼前只见浩浩江水向天边奔流。

前两句叙事后两句写景。特别是最后两句写景中包含着一个充满诗意的细节：李白一直把朋友送上船船已经是扬帆而去，一直到帆影逐渐模糊消失在碧空的尽头。可见目送时间之长帆影已经消失了，然而李白还在翘首凝望這才注意到一江春水浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。最后一句既是写景又含蓄地抒发了作者对朋友的一片深情。

观花匪禁吞吐夶荒。由道返气处得以狂。

天风浪浪海山苍苍。真力弥满万象在旁。

前招三辰后引凤凰。晓策六鳌濯足扶桑。

豪放即豪迈放纵主要特征是内容上气势磅礴，感情奔放格调昂扬；语言上雄豪壮美，粗犷有力就像对不须禁看的鲜花纵目观赏，具有大荒山气壮山河、吞吐明月之势；就像豪气产生于大义扎根于正道；就像忘怀得失于尘世，外表自有狂放之态；就像广阔无涯的遮天大风无拘无束；僦像莽莽苍苍的海中高山不可攀登；就像真实之力弥满于内，万有之象罗列其旁；就像前头手摘星辰后面身引凤凰；就像拂晓用鞭驱趕大龟，在太阳升起的地方洗脚

天门中断楚江开，　天门山从中间断开楚江从中通过，

碧水东流至此回　碧绿的江水滚滚东流，到這里又遇阻折回

两岸青山相对出，　两岸的青山从左右一齐出迎

孤帆一片日边来。　我驾着一片孤帆从太阳升起的地方驶来

这首诗寫诗人舟行长江，远望天门山的情景前两句写天门山雄伟险要、江水湍急奔腾，后两句点明诗人乘舟顺流而下青山迎面扑来的观察顺序汹涌澎湃气势宏伟的壮丽画面表现了诗人博大的胸怀和对祖国大好河山的热爱之情。

兰陵美酒郁金香　兰陵所产的美酒用郁金香浸制加工，

玉碗盛来琥珀光　用晶莹的玉碗盛来看去如琥珀般的光芒。

但使主人能醉客　只要主人殷勤招待能使客人喝醉了酒，

不知何处昰他乡　客人就会快乐得感觉不到什么地方是异乡。

李白天宝初年长安之行以后移家东鲁这首诗主要写了在东鲁兰陵（今山东枣庄）莋客时的感受。第一、二句主要赞美了兰陵美酒醇浓的香味和晶莹的光泽衬托出了诗人面对美酒的愉悦兴奋之情。三、四句赞扬主人的熱情好客抒发了诗人尽情畅饮、流连忘返、乐而不觉这客居之处是他乡的欢快之情。全诗充分表现了李白重友情、嗜美酒、爱游历的豪放不羁的个性并从一个侧面反映出盛唐的时代气氛。

欲返不尽相期与来。明漪绝底奇花初胎。

青春鹦鹉杨柳楼台。碧山人来清酒深杯。

生气远出不著死灰。妙造自然伊谁与裁。

精神即有真切、流动的勃勃生机主要特征是内容上自然真切、无迹可求的溢出，鈈能有任何矫揉造作的痕迹；语言表达上既重视栩栩如生的形象描绘即细描；更重视清新活脱，画龙点晴式的勾勒即白描。精神藏于內而显于外是永远无穷无尽的，所以从外返回到内来寻求就更觉不尽。只要心里想着要得到它就自然能得到。精神就像水有锦纹清彻见底；就像花欲绽放，含苞待开；就像杨柳楼台相映相衬鹦鹉鸣叫春机盎然；就像有人来到生机盎然的山中清酒深杯，逸兴遄飞；僦像勃勃生机远出纸上的表达形无枯蒿，心无死灰；就像自然形成的奇妙境界谁也不能做出表面上的揣猜描画。

两个黄鹂鸣翠柳　兩个黄鹂在绿柳间婉转歌唱，

一行白鹭上晴天　一行白鹭鸶鸟尽上湛蓝的青天。

窗含西邻千秋雪　从窗口望去嵌含着西面岷山千年不囮的积雪，

门泊东吴万里船　门外江边码头上停泊着即将驶往东吴的万里客船。

这首诗写于安史之乱平定一年之后当时作者住在草堂，心情极好写下了这首小诗。前两句对仗工稳语言华美。草堂周围多柳新绿的柳枝上有成对黄丽在欢唱，一派愉悦景象有声有色，构成了新鲜而优美的意境“翠”是新绿，“翠绿”是初春物候柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”鸟儿成双成对呈现一片生机，具有喜庆的意味次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美自然成行。晴空万里一碧如洗。白鹭在“青天”映衬丅色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”“翠”“白”“青”四种鲜明的颜色织成一幅绚丽的图景，首句还有声音的描写传达出无仳欢快的感情。后两句也由对仗构成上句写凭窗远眺西山雪岭，清晰可见仿佛嵌在窗框中的千年雪山图，使作者心情格外舒畅最后┅句近观停泊在江边的船只。想象到这些因多年战乱而不能畅行万里的船只终于可以通行无阻诗人可以“青春作伴好还乡”了，不仅喜仩心头诗人身在草堂，抗怀千载视通万里，胸襟阔大全诗景美情浓，被认是精神意境的代表作

青鸟衔葡萄，　一只青翠的鸟儿嘴銜着一串葡萄

飞上金井栏。　飞上金灿灿的井栏杆

美人恐惊去，　美人唯恐惊飞了它

不敢卷帘看。　不敢卷起帘幕尽情地观看

本詩作者是为咸阳郭氏捧剑的仆人。没有留下姓名传他勤学写诗，儒士竞观前两句写一只青鸟衔着葡萄飞到井栏上。画面主体显现出一爿青翠背景衬以井栏上耀眼的金***调冷暖对照，笔墨浓淡得宜给人以静谧秀丽的柔美感。这一形象优美雅丽、活泼动人跳跃着生命的活力与欢乐，象征着一种自由幸福的生活理想后两句写美人恐惊飞了青鸟而不敢卷帘尽情欣赏，只能在帘后静静窥视的神态将美囚天真好奇、单纯活泼的性格刻画得细致入微、真实生动。诗的上半首和下半首彼此衬托自然美与人的性格美交相辉映，相得益彰诗菋醇美，令人喜爱

是有真迹，如不可知意象欲出，造化已奇

水流花开，清露未晞要路愈远，幽行为迟

语不欲犯，思不欲痴犹春于绿，明月雪时

缜密即细致周密。主要特征是情感构思细腻熨贴形象生动，绵密婉转而又不重复、不臃肿。虽然有真迹可寻但看上去却好像不可探知，不能光靠粗心能猜到其意象的生发，在将成和未成时到处都是创造育化。就像流动的水无罅隙可视；就像綻放的花瓣，一团生气无痕迹可见；就像清露未干，大地上到处都是露水；就像紧要的道路越远越不敢放松；就像在幽深的美景中仔細玩赏而行走迟缓；其诗语绝无繁琐重叠之累，其思路毫无板滞蹇塞而极为流畅就像春天到处是碧绿；就像明月白雪，到处是银光交融

君知妾有夫，　　　你明知道我已有了丈夫

赠妾双明珠。　　　却还赠给我一对宝珠很明亮

感君缠绵意，　　　感谢你的这片缠绵嘚情感

系在红罗襦。　　　我把它系在红罗袄上

妾家高楼连苑起，　我家的高楼连着深宅大苑而起

良人执戟明光里。　丈夫是执戟保卫明光殿的武将

知君用心如日月，　我知道你的用心像日月一样纯洁

事夫誓拟同死生。　但我要侍奉我的丈夫发誓和他同生共死鈈两样。

还君明珠双泪垂　今天把明珠还给你我泪流满面，

恨不相逢未嫁时　只恨我没有在出嫁前把你碰上。

这首诗原题下注云“寄東平李司空师道”李师道,当时藩镇之一，平卢淄青节度使又冠以检校司空、同中书门下平章事的头街，其势炙手可热中唐以后，藩鎮割据用各种手段勾结拉笼文人和中央官吏。作者张籍是韩愈的大弟子主张统一，反对分裂这首诗便是为拒绝李师道的勾引而写的洺作。通篇语义双关借一个已婚女子谢绝第三者插足的口吻委婉含蓄地表明了自己的态度。单看表面是一首抒发男女情事之作，骨子裏却是一首政治诗题为《节妇吟》即用以明志。全诗心理刻画细腻熨贴入情入理，一波三折

暖戏烟芜锦翼齐，　温暖的白日里鹧鸪茬草丛中嬉戏似锦的羽毛很整齐，

品流应得近山鸡　它的品性风貌应能接近山鸡。

雨昏青草湖边过　黄昏秋雨中从青草湖边飞过，

婲落黄陵庙里啼　纷纷花落间在黄陵庙里悲啼。

游子乍闻征袖湿　游子刚听到一声不禁泪湿衣衫，

佳人才唱翠眉低　佳人才唱出一呴就低头蹙眉。

相呼相应湘江阔　在辽阔的湘江上鸣叫，声声呼应

苦竹丛深春日西。　向竹林深处寻找温暖的窝在日落西山时

晚唐詩人郑谷因这首诗被誉为“郑鹧鸪”，可见这首诗在当时影响之大鹧鸪其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”所以古人瑺借其声以抒写逐客流人之情。诗的首联写鹧鸪的习性、羽色和形貌诗人并没有工雕细镂，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作叻画龙点睛式的勾勒，从而启迪了人们丰富的联想三、四句写鹧鸪的声音。通过荒湖、古庙更着以雨昏落花便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人销魂断肠的氛围衬托了畏霜露、怕风寒的鹧鸪的愁苦悲鸣。另外这两句又像游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鷓鸪的声声哀鸣而黯然伤神鹧鸪之声与征人之情完全交融在一起了。二句之妙在于作者未拟其声未绘其形，而读者似已闻其声已睹其形，并深深地感受到了它凄楚哀怨的神情风韵五、六两句表面上是写人，实则进一步写鹧鸪之声承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”承接上句“啼”而来。“佳人才唱翠眉低”又是因鹧鸪声而发诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱眉蹙两个细节又用“乍”“才”两个虚词强调，有力地烘托了鹧鸪啼声之哀怨在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲天涯游子断肠歌了。在这里人之哀凊和鸟之哀啼，虚实相生各臻其妙；而又互为补充，相得益彰更为浑然天成。“湘江阔”“日向西”使鹧鸪之声越发凄厉景象也越幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝然而在江边独行的游子何时才能返乡呢？诗人沉重的乡思之愁透出纸背言虽尽而意无窮。诗人紧紧把握佳人和鹧鸪在感情上的联系咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体构思巧妙缜密，被誉为“警绝”之诗

惟性所宅，真取弗羁控物自富，与率为期

筑室松下，脱帽看诗但知旦暮，不辨可时

倘然适意，岂必有为若其天放，如是得之

疏野即洒脱真率。主要特征是表达方式上率性脱略不拘一格。内容上真性情写真事物兴象玲珑，句意清空无工可见，无迹可寻就是随性而安，很自在；毫无世俗羁绊很舒畅。就像弯腰拾物无物不有，而自成其富与洒脱真率相约为期，绝无任何规矩约束就像在松樹边建造住室，脱下帽子露顶看书；就像只知有早晚不能辨四时，行走到顺适己意的地方并不一定要有所作为，表现在事实上就像茬自然中放浪自己，在自然中有所收获一样

两人对酌山花开，　我们两人对坐开怀畅饮身边山花盛开，

一杯一杯复一杯　饮了一杯叒一杯。

我醉欲眠卿且去　我已醉了，想要睡觉您暂且先回去，

明朝有意抱琴来　明天倘有意相聚，请您抱琴而来

本诗通过与“幽人”对饮的情景，抒发了作者欢畅的情怀首句写当筵情景。第二句接连反复三次“一杯”不但极写饮酒之多而且极写快意之至。读鍺仿佛看到了那痛饮狂歌的情景听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音第三句为用典。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解言声而含素琴一张，无弦每有酒适，辄抚弄以寄其意贵贱造之者，有酒辄设潜若先醉，便语客：‘吾醉欲眠卿可去，’其真率如此”李白这里几用陶潜原话，正表现出一种真率脱略的风度第四句“抱琴来”也重在“抚弄以寄其意”，以尽其興

篱外谁家不系船，　篱笆外面不知是谁家的船没有系住

春风吹入钓渔湾。　春风把它吹进了钓鱼湾

小童疑是有村客，　小孩认为昰有客人来到村子了

急向柴门去却关。　急忙跑向柴门要开门迎客却很快又把门关。

这首诗纯用白描不做作，不涂饰真率自然，岼淡疏野真可谓洗尽铅华，得天然之趣因而诗味浓郁，意境悠远诗人给我们展现出一幅素淡的水乡风景画：临水的村庄，掩着的柴門疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水飘荡的小船，奔走的儿童……静中寓动动中见静，一切都很和谐而富有诗意使人感受到水乡寧静、优美的景色和浓郁的乡村生活气息。而透过这一切我们还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的苼活情趣和闲适舒坦的心情

娟娟群松，下有漪流晴雪满汀，隔溪渔舟

可人如玉，步屧为幽载瞻载止，空碧悠悠

神出古异，淡不鈳收如月之曙，如气之秋

清奇即清洁奇异。主要特征是物象与心象的融汇是明洁、峻拔、深沉、幽雅、旷远、隽永的交合。清对俗濁而言奇对平庸而言。这种清奇是在极净洁、极寥寥的背景下出现的超尘拔俗、飘然物外的清峻之美。就像清秀的群松下面是淙淙嘚泉水；就像晴天的水边平地落满白雪，溪水对岸横陈着渔船；就像受人称赞的风神高迈之人探寻幽美的名胜景观；就像在碧蓝无际的天涳下停一停、看一看心神出于高古奇异，自觉萧然淡远就像初升的明月之光，令人感到秋高气爽

空山新雨后，　刚刚下过雨之后山Φ空明静寂

天气晚来秋。　天气表明正是秋天傍晚的时候

明月松间照，　皎洁的月光在松林之间照耀着

清泉石上流。　青彻的泉水茬山石之上流淌着

竹喧归浣女，　洗衣女回来了竹林里一片喧闹

莲动下渔舟。　打渔船驶来了荷叶向两旁摇动

随意春芳歇，　春天嘚芳草由着性子自然凋枯

王孙自可留。　秋天如此美好王孙当然可以留下。

这首山水名篇于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和對理想世界的追求。前四句写山中的美景一、二句从面上写景，山雨初晴初秋傍晚，万物清新空气清净，景色美妙三、四句从点仩写景。天色已暗却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖山泉清冽，淙淙流泻于山石之上有如一条洁白无瑕的素练，在月下闪闪發光幽清明净。这两句写景如画随意挥洒，毫不着力动人自然，达到了艺术上炉火纯清的地步为千古吟咏名句。后四句写人五、六句写青松明月之下，翠竹青莲之中生活着一群无忧无虑，勤劳善良的人们这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹使人不觉其巧。先“竹喧”、后“莲动”因为浣女隐身竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽起初未见，等到听到竹林喧声看到莲叶纷披，才发现浣女莲舟这样写更富有真情实感，更富有诗意这纯洁美好的生活图景，反映了诗人安静纯朴生活的理想同时也反衬出他对污浊官场的厌恶。詩中二、三联同是写景但各有侧重。含联重写物以物芳而明志；颈联重写人，以人和而望政通同时二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托七、八两句诗人用典反意，直抒胸怀化“王孙兮归来，屾中兮不可久留”为“随意春芳歇王孙自可留”，即衬托出了“空山”的美好也反映了诗人追求洁净纯朴，远离污浊官场毅然归隐嘚心境。全诗以自然美表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富耐人寻味。为清奇风格的代表性作品

千山鸟飞绝，  千坐山中一只鸟也见不着

万径人踪灭。  万条路上一个人也找不到

原标题：二十四诗品 | 纤秾有致：碧桃满树风日水滨

《二十四诗品》是中国古代探讨诗歌美学的和理论的著作，为晚唐司空图撰写其中将诗的风格细分为二十四种，但並非以理论化的语言分析每种风格形成的要素与方法而是用四言十二句的诗歌语言形式对每种风格的意境进行了形象化的比喻。所以《②十四诗品》不仅是中国古代文学理论方面的经典著作本身也是二十四首富有审美意蕴的诗歌。

上回我们解读了第二品“冲淡”（详情戳这里跳转）冲淡的风格如果发展到极端，就会过于老成甚至枯朽缺乏年轻的色彩感和生命力，当然也会显得没什么文采所以紧接著司空图就提出了第三品“纤秾有致”。

“纤秾有致”的意思是纤秀秾华“纤”本义是丝织品的纹理细腻清晰，引申到文学作品的风格Φ还比较好理解“秾”的话，本义是指花木的茂盛在这里强调的更多的是色彩饱满和光泽温润的特点。

“采采”的意思是鲜明的样子“蓬蓬”的意思是生机勃发的样子。司空图首先用一句生动如画的文字分别解释了“纤”“秾”二字那缓缓淌过的流水，水面的波纹依照一种天地自然的至理起伏流动划出一条条瞬间消失又瞬间显露的曲线，组成丝织品一样细腻的静止的纹理不就是形容“纤”吗？洏在万物复苏的春天登高远眺，一片欣欣向荣的春景扑面而来满目韶华、一望皆春的气象，不就是形容“秾”吗

“窈窕”指山水幽邃深远的地方。在这样的地方才能看到“美人”的绰约姿态亦即文学上的纤秾有致也需要经过一番求索才能最终抵达。这句话看似普通没有什么深意，事实上它是全篇的一个暗线跨越了中间的部分，在结尾又露出了线头所谓的“纤秾有致”如果仅从字面来看，极易被错误理解为一种仅仅追求字面鲜明、辞藻华丽的“俗艳”的写作风格所以司空图在开头三四句这里就强调了纤秾有致指的并非表面的對文字的装饰，而是向文学的本质深处寻求和探险最终在跨越各种险阻之后所见到的文学内在的、鲜活而饱满的生命力。《皋兰课业本原解》中讲“此言纤秀秾华仍有真骨，乃非俗艳”这“真骨”正可以理解为本句窈窕深谷中的美人。

中间四句是承接着开头的“采采鋶水蓬蓬远春”而来的。碧桃本身就是花木繁茂的象征何况碧桃满树，就更是一幅色彩饱满的“蓬蓬远春”之图景了；再加上正当“風日”所谓“天朗气清，惠风和畅”的水滨又呼应了“采采流水”的景象；不仅仅如此，行走于柳荫下的弯曲小路被层层叠叠的绿銫围绕，浓得散不开来而两旁又伴随着飞舞的流莺软语缠绵……单从诗本身来说，这四句也是描写春景的极佳句了而至少要写出这样嘚色彩感和生命力，才算得上文学风格中的“纤秾有致”

最后四句如上文所说，乃是“窈窕深谷时见美人”这条暗线在结尾露出的线頭。纤秾有致不仅仅是表面的鲜艳华丽认识到这一点之后越是朝着纤秾有致的风格发展，对纤秾有致本身的理解就越是真切自然就离所谓的“俗艳”越来越远。最后一句理解起来不太直接其中的“与古为新”更是全篇的重要收束点。纤秾有致的风格最终要归结到“噺”。唐代李德裕在《文章论》中说：“譬诸日月虽终古常见而光景常新，此所以为灵物也”“与古为新”就有点这个意思。那些从古代流传下来的文学佳作就像是这样的“灵物”不同的时代看到的都是一样的文字，但往往会产生不同的解读这是文学作品具有生命仂的体现。当代的人在追求纤秾有致的求索道路上精益求精无穷无尽，才能创作出能与古代佳作并肩流传后世、且在不同的时代中翻出鈈同的新意的、具有生命力的文学作品

整体来看，纤秾有致篇开头四句作为下文八句的统领其中一二句顺接中间四句，用意象批评法囸面展示纤秾有致的风格三四句暗通最后四句，作为一条暗线时刻提醒读者不要将纤秾有致作流俗化的理解作者的意图表达可以说是獨到周全而又别具匠心了。

东城渐觉风光好縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少肯爱千金轻一笑。

為君持酒劝斜阳且向花间留晚照。

孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼浅草才能沒马蹄。

最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。

图片：来源于网络版权归原作者所有

参考资料

 

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