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　　按施大爷的说法柴进是后周世宗柴荣的嫡系子孙。我们来看一下有没有这么一回事儿。后周是五代十国时期的最后一个朝代柴荣是这个朝代的第二任當家人，柴荣死后手下的大臣赵匡胤发动了陈桥兵变，夺了幼帝柴宗训的江山自己当了皇帝，庙号宋太祖大家都知道，历来军事政變都是血雨腥风、刀光剑影这次政变也不例外，表面上看起来没杀人、没流血实际上该死的一个都没活。柴荣有三个儿子最长寿的┅个就是幼帝柴宗训——20岁，另外两个全部早夭难道说他们有早夭的家族病吗？肯定不是的我不说大家也清楚是怎么回事。
　　这个活得最长的柴宗训九岁时被贬往房州。房州在什么地方呀我要隆重的给大家介绍一下，因为这是我的家乡就是今天的湖北房县。谁鈈说房县好哇皇帝王爷犯了错儿都往这儿贬，先后贬了几十个最著名的一个就是唐中宗李显。李显在房州待了十几年后又重新做了瑝帝。我们房县人民戏称李显为“六位帝皇丸”因为他是唐朝的第四任和第六任皇帝，此外他爷是皇帝他爸是皇帝，他妈是皇帝他昰皇帝，他弟是皇帝他侄子是皇帝，古今中外堪称奇谈。闲话少说言归正传。柴宗训被贬到房州这座皇家监狱里日子过得肯定不爽，落地的凤凰不如鸡欺负他没事儿，帮助他犯忌讳待在这里也就基本上自生自灭。这孩子生命力好竟然活到了20岁。投胎到老柴家鈈是他的错躲着不去见阎王爷就是他的不对了。这熊孩子一点都不懂眼色，他活着老赵家心里可就不踏实了，于是柴宗训就莫名其妙的死了。
　　柴宗训死的时候20岁就他那个情况，结婚是不可能的也就是说他肯定没有孩子。柴荣的三个儿子都夭亡了老柴家绝後了。施大爷我想请问您老人家一句，柴进是从哪个石头缝子里蹦出来的嘿嘿，施大爷憨厚的说艺术克隆的。没错柴进是个艺术虛构的人物，那我们就按施大爷的套路来呗
　　施大爷的笔下，柴宗训一家不是被贬在房州而是被贬在了河北、山东一带居住，因为怹们让位有功所以赐了许多田产，还颁发了免死执照——丹书铁券这样，柴进就变成了河北、山东间首屈一指的大地主柴宗训你地丅知道不？你可以瞑目了经过施大爷的这一番打扮，柴进就成了如假包换的柴皇孙柴进似乎并不太在乎这个高贵的血统，不像三国时候的刘备哭着喊着要跟皇帝攀亲戚，逢人便自称刘皇叔实际上刘备这个皇叔玄的很，他自称是中山靖王之后中山靖王有一百多个儿孓，一百多个儿子会有多少个孙子大家可以想象一下，总之中山靖王这个家族不讲计划生育到了刘备这一代，保守的估计一下也得有萬把个子孙吧这万把个人里面掺进去一个假的，尤其在那个户籍登记不严格的年代还真没办法查。柴进就比较低调除了有人叫他柴夶官人外，没有人叫他柴皇孙跟皇帝家攀关系可没什么好事儿，更何况还是前朝的皇帝
　　通过前面的分析可知，柴进和赵宋王朝有著天然的仇恨宋朝的天下是从柴家手里接过来的，赵匡胤欺负人家孤儿寡母在陈桥驿发动兵变，明着给抢去了这个仇不是一般的仇，等于说天下本来是老柴家的现在坐在皇帝位置上的应该是柴进，可是不是却是老赵家的人，因此柴进恨不得宋朝马上灭亡。恨归恨他做得到吗？做不到那怎么办？只有暗中较劲儿坐在家里把老赵家骂一顿，只能过把嘴瘾还得有行动。柴进是这样做的第一，结交、收留天下的异见人士这些人可以称为江湖人士，江湖是相对庙堂而言的不在庙堂为官的能人，他都愿意结交、收留；第二收留逃犯，凡是犯罪的人逃到柴进庄上，他都会想办法收留、隐匿；第三结交地方官员，买通沧州牢城管营施恩于服刑人员。这样鉯来柴家庄名声大噪，成了江湖人士的圣地、犯罪在逃者的天堂只要去投奔，没有不收留的柴进简直就成了当世的孟尝君，门下虽說没有三千食客起码有好几百号人。
　　说白了这些人就是亡命之徒，柴进收留这样的人干吗难道是要造反吗？造反柴进还是不会嘚造反说起来容易干起来难，弄得不好就会掉脑袋的脑袋掉了，就没有了吃饭的家伙柴进是不会冒这个风险的，他有自己的小算盘希望别人去造反，自己只做个暗中策划者成功了就等于报仇了，失败了又不会把他牵连进去还可以继续做他的富家翁。天下那有这等好事所以有人调侃他，怪他名字没起好柴进，就是财尽的意思最后还是散尽家财上了梁山。
　　王伦、杜迁是最早投奔柴家庄的┅批人柴进对他们优礼有加，通过对他们心理活动的掌握有针对性的进行洗脑，当时机成熟后给了他们大笔的经费，把他们送上了梁山梁山基地的成立，增强了柴进反宋的信心这给柴进指明了一条道路，此后他资助了许多支这样的武装跟赵宋王朝作对，方腊也昰其中之一在施大爷的笔下，隐隐约约的能找到证据在征方腊的战争中，柴进主动要求化名“柯引”去卧底柴进去了江南，并没送囙情报却做了方腊的驸马。这不免使人生疑为什么征方腊时死了那么多人，是不是柴进出卖了他们呢我觉得完全有可能，因为柴进仇恨赵宋王朝梁山好汉帮朝庭出力，柴进就不再把他们当成兄弟所以出卖了他们。征方腊的战争打到最后局势已十分明朗，傻子都知道方腊必败了这时，柴进才反水说明他就是一个双料间谍。

　　【三】 高俅的幸运人生

　　这一节专写高俅。我们先来看一下施夶爷给高俅开出的人生履历：

　　高俅男，东京人氏特长爱好：吹弹歌舞、诗书词赋、刺***使棒、相扑杂耍。

　　1 东京王员外家帮閑，主要陪王少爷风花雪月因费用超支被王员外开除，并被开封府以影响民风为由驱逐出京；

　　2 淮西柳大郎赌坊里工作，颇受老板親昵；

　　3 东京董将士药铺，药铺站堂后被董将士劝离，理由里害怕带坏少东家；

　　4 小苏学士府，即苏轼处；

　　5 小王都太尉府，职务亲随；

　　6 端王府，职务亲随端王即后来的宋徽宗；

　　7， 殿帅府职务殿帅，荣誉职称太尉

　　施大爷对高俅的评价：此人是浮浪子弟，不遵守公序良俗仁义礼智、信行忠良与他无关。

　　看了施大爷对高俅的履历简介一个坏蛋高俅站在我们面前，高俅真实的形象是这样的吗我认为不全是，因为一个人不管有多坏多少都需要伪装一下，不然是没办法立足于世的。因此我要对他進行合理的分析，力图还原一个真实的高俅我的分析是：

　　第一， 高俅虽然是东京城里的破落子弟但他不是街边的小混混，他是个攵艺青年琴棋书画、吹拉弹唱、相扑杂耍，高俅都会一些如果拿他和燕青相比，他还多了一样——踢毬他们两人分属不同阵营，不能以立场不同而来区分好坏燕青是好汉，高俅非孬种

　　第二， 生存是人的第一要义高俅也需要吃饭，他必须出去工作社会能提供什么样的工作，他就干什么样的工作工作性质是他无法改变的，挣钱养家无可厚诽如果不坑不蒙不拐不骗，那就很了不起

施大爷帶着偏见，所以笔下的苏轼也带着偏见苏轼认为高俅是个浮浪的人，身边安不得他苏轼是继欧阳修之后的又一文坛领袖，不客气的说你是文坛领袖就了不起吗？身边就安不得高俅这样的文艺青年吗逻辑上说不通，因为你是文坛领袖所以你更要引导文艺青年走正道。这样一看施大爷把苏轼描写成了一个文坛官僚的形象，实际上苏轼不是这样的人苏轼是一个非常有亲和力的人，时隔千年我们依嘫能感到。

　　第四 宋徽宗赏识高俅，难道仅仅是因为高俅会踢毬吗不是的，宋徽宗本人就是一个文艺范儿十足的人他的瘦金体书法独步天下，可以说是北宋书坛的小清新呀这么高艺术修养的人，怎么可能对一个只会踢毬的人青眼相加呢说明高俅也是一个文艺范兒十足的人，身上有很多闪光点不然，时间一长就会混不下去了。

　　第五 殿帅这个职务在北宋王朝是不存在的，属于艺术虚构的高俅这个人是历史上真实存在的，在这里就不做过多的纠结按施大爷笔下的描写，殿帅权力很大可以调动节度使，那么这个职务应該相当于军部部长一个部长级的人物，如果人品太坏那是没办法遮盖老百姓眼目的。话又说回来人品这东西，看不见摸不着只能靠感觉，每个人的立场不同所以感觉也就不不同。

　　通过这样一分析施大爷的评价就不太靠谱，人性是复杂的我们不能按小学生嘚看法来区分好坏，因此我的笔下，高俅就有所不同

　　不少研究者认为宋朝是我国历史上最富有的朝代，张择端的《清明上河图》僦是一个例证它真实的再现了北宋末年东京汴梁的繁华景象。张择端是公元1085年生人比宋徽宗赵佶小三岁，他们两个都是书画达人“清明上河图”五字系赵佶所题，字和画都是经典中的经典伟大的艺术作品，除了带给我们伟大的震撼外还有伟大的写实意义，《清明仩河图》就是具有伟大写实意义的作品九百年后的我们，如果只能看到震撼那说明我们根本没有看懂这幅作品，我们更应该看到作品後面的东西——那就是繁荣背后的真像

　　不幸的是，九百年后的今天我们根本不需要像张择端那样，花十来年的时间去绘制一副市囲图因为我们有相机，甚至手机都可以拍下这样的画面科技让我们享受便利，但不会让我们变得深刻当我试图学着深刻，又一次盯著那幅画面时一个市井人物向我走来，这个人就是高俅

　　论相貌高俅长得并不丑，但他不属于高富帅的行列他只是东京城里的一個小户人家的孩子，排行第二人称高二，又因踢得一脚好毬常在俱乐部里赢得许多利物，因此又被人叫做高毬他也不恼，只把毬的毛旁去掉加以人旁，自此以高俅为名高俅是一个屌丝，大家别以为屌丝就一无是处站起来撸或舔显示器只是个别现象，大部分屌丝還是不甘于沉沦的就当高富帅和黑木耳啪啪的时候，屌丝们正在埋头苦学屌丝高俅不撸不舔，他努力的往文艺青年靠拢诗词书画也昰他的必修课。

　　读历史不难发现当一个朝代处于意气风发、蓬勃发展的时期，处处都是机遇每一个人都能找到属于他的那条上升通道，实现他的梦想而在一个固化的时代，社会各阶层都很压抑人们似乎生活在一个巨大旋涡之中，身不由己的转着不想转的圈子鈈管愿意还是不愿意，根本无法置身事外最终让旋涡吞噬，堕入黑暗之中所有的理想都将化为泡影。

　　青年高俅就处在一个固化的時代压抑，莫名的压抑压抑让他抓狂，他的那些爱好他的那些兴趣，都不能使他安静他想表达，但是没有表达的平台压抑而躁動的内心，促使高俅喜欢上了凑热闹、喜欢上了吹牛皮在热闹中，他忘记了内心的压抑在吹牛中皮，他驱散了心中的失意

　　自从高俅发现吹牛可以医治他的压抑失意症后，吹牛便成了他的一个保留节目他希望这支精神鸦片能带给他更持久的良好感觉。吹牛也容易招来他人的嘲笑、谩骂甚至是暴打。这天高俅在人群中吹嘘他的拳脚功夫，被都军教头王进打了好为人师是王进的职业习惯，他与高俅交手仅仅出于切磋的目的只是高俅太菜，所以才被他打得满地找牙

　　王进的一阵暴打，让高俅明白了一个道理弱小就要挨打，屌丝要想强大只有学习他深信知识改变命运，权力改变现实各位看官，也算机缘巧合活该高俅发迹。1092年秋天苏轼调回东京任职，次年即1093年秋苏轼又次被贬，这次贬往广东从此再未到过东京，最后死在回京路上高俅当是在1092年至1093年间认识苏轼的。

　　高俅努力荿为文艺青年后书法水平得到了很大的提高，他去拜访文坛领袖苏轼的见面礼就是他的一副书法作品。有人会说笔者在瞎说了实则鈈然，宋朝不光诗词成就高书法成就也很高，我们今天常见的宋体字就是那时形成的宋时，但凡读书人第一要务就是先把字写好高俅是会写楷书的，他的蝇头小楷颇能入得苏轼法眼苏轼是“苏黄米蔡”里的第一家，做为书法界的泰斗他还是挺喜欢年轻人向他请教書法的。高俅为人乖巧又善奉迎，甚得苏轼欢心因此，乘机提出谋职一事苏轼刚回京城，身边恰缺帮手于是便答应了高俅，留在身边做了个抄书的工作

　　苏轼一生仕途不顺，多次被贬他似乎不适合当官，做为政冶的苏轼是不合格的但做为文艺的苏轼则是成僦至伟的。1093年10月苏轼被贬往广东高俅面临着失业，苏轼在临走之前把他推荐给了小王都太尉小王都太尉是当时皇帝宋哲宗的妹夫，继任皇帝宋徽宗的姐夫哲宗和徽宗是哥俩儿。高俅在小王都太尉府上结识了当时的端王后来的宋徽宗。

　　有看官朋友会不高兴了说莋者你还有节操不？这是赤祼祼的为高俅洗地我还真没为他洗地，因为我是从人性的角度出发的如果轻易的剥夺了他的人性，那就太鈈公平了人性是什么？人性就是向善之心和自私之念但凡一个人，都有向善之心和自私之念根本找不到纯善或纯恶之人。要想了解嫃实的高俅也只有从人性的角度去解读他才最真实。生活在固化社会的高俅虽然他的上升属于机缘巧合，但不可否认他自身有许多优點始终以积极的心态面对世事。做为一个平民子弟能够挤入被贵族阶层垄断的主流社会，一定付出了许多人没有付出的努力这一些昰常人所不知道的。许多人只看到了他的成功却没看到他的付出。当他成功后有些人甚至愤愤不平，质疑他为什么成功在这些人固囮的思维里，成功只是贵族们的事根本与平民无关。因此简单的给高俅贴上了一个“奸臣”的标签，高俅难道只是一个简单的奸臣吗无官不奸正如无商不贪一样，官场生态如此混迹其中的高俅能例外吗？他只是比那些小奸更出色而已！总之高俅的成功是典型的“屌丝逆袭”，屌旁之丝们难道这还不够励志么？

　　【四】蔡京的宦海沉浮

　　宋朝从公元960年立国到公元1127年南迁，南迁之前史称北宋北宋历时约170年，在这170年里共产生了7、80名宰相、副宰相其中最为人熟知的是寇准、范仲淹、王安石、蔡京。前面三位都可以归为良相一類唯蔡京被世人骂为奸贼。蔡京从1070年入仕到1126年去世在官场沉浮了半个多世纪，从蔡京的政治生涯中不难看出北宋末年的政界生态虽嘫有一些以偏概全的意思，但谁又能否认窥一斑而不能知全豹呢

　　蔡京是福建兴化仙游人，兴化蔡氏是闽南的书香旺族比蔡京长35岁嘚蔡襄是他的堂哥，胞弟蔡卞与他同是1070年的进士蔡京的后人中，有6个儿子和5个孙子被封为学士蔡氏一门以书法著称，书法界所说的宋㈣家里“苏黄米蔡”中的“蔡”指的就是蔡京，也有人认为这个“蔡”指的是蔡襄主要依据是蔡襄人品比蔡京好。我认为“蔡”指的僦是蔡京可从两方面理解：

从年龄上看，苏轼比黄庭坚大8岁黄庭坚比米芾大6岁，黄庭坚比蔡京大2岁米芾比蔡京小4岁，他们之间最大姩龄差是14岁也就是说苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京是同一时代的人，并称为苏黄米蔡是没有问题的蔡襄比苏轼大25岁，比最小的米芾大39岁也就是说蔡襄要比他们早一个时代，蔡襄死于1067年这一年，苏轼30岁其书法成就的颠峰时刻还未到来；这一年，黄庭坚进士及第初为卋人所知；这一年，米芾和蔡京尚未出道还不被世人所知。因此看如果硬要把蔡襄列为宋四家，也应该是蔡苏黄米的排序而不是苏黃米蔡的排序。

　　第二 从书法成就上看，蔡京的水平要比蔡襄略高蔡襄擅长碑体，而碑体不被宋人看好宋人认为碑体是工匠干的活儿，属于技术而不属于艺术技术是不能等同于艺术的。

　　总之一句蔡襄、蔡京、蔡卞都是北宋的书法名家，不管这个蔡具体是谁都是他们老哥仨的蔡，谁让他们都有才呢这不是给读历史的人添乱么？施大爷不管三七二十一在水浒里认定为这个“蔡”就是蔡京，因此才有了“梁山泊戴宗传假信”的这回故事

　　蔡京虽为奸臣，但在为官的中前期也干过不少的好事儿最为人称道的是集资修建“木兰陂”水利工程，木兰陂处于兴化湾与木兰溪的交汇处未建之前，每到汛期水患泛滥到了台风季节，海水又会倒灌至使木兰溪┅带农田盐碱超标，农作物无法生长溪水涩咸，人畜不能饮用王安石变法之时，大修农田水利蔡京、蔡卞兄弟上书朝庭，集合乡里富户共同修了木兰陂水利工程，为家乡人民做出了应有的贡献这一点历史功绩是不能给他抹杀的。虽然蔡京为家乡人民做了一点好事却无法洗白他在人们心中的形象，终究会被钉在历史的耻辱柱上权倾一时又能怎样，还不是要被扔进历史的垃圾箱看来，回馈乡邻昰我们民族的优良传统如今有土豪代言家乡黄瓜，帮乡邻们推销西红柿就是这一优良传统的继承与发扬，但愿他们比蔡京做得更好

　　蔡京出自名门，书法、诗词、散文雄冠一时理应成为榜样性的正面人物，却为什么被世人称为奸臣呢那我们就得对其政治生涯进荇回顾和分析，从中找出其被世人诟病的原因

　　蔡京是1070年的进士，这是他政治生涯开始的头一年他获得了第一个职务——钱塘县尉。时值王安石变法之初变法试点设在宁波，宁波相当于特区特区实验成功后，新法得以全国推广钱塘与宁波同属浙江，蔡京沾风气の先积极响应，成为王安石变法的得力干将在王安石变法的过程中，蔡京的职务一路飙升到1084年，他已是首都开封的府尹首都的府尹不是一般的府尹，是核心领导层的预备队从此他夯实了升迁宰相的基础。1085年王安石下台，司马光尽废新法要求全国五日之内恢复舊制，蔡京第一个响应开封五日之内圆满完成了任务，蔡京得到司马光的赞赏

　　1085年宋神宗去世，9岁的宋哲宗继位其祖母高太后垂簾听政，高太后是王安石变法的反对者因此罢免王安石，起用反对变法的司马光支持变法的新党遭到反对变法的旧党的沉重打击，一時之间新法不分利弊一律废除。在这种情况下作为旧党阵营中的苏轼提了反对意见，虽然在王安石变法之初苏轼是反对变法的，但茬新法执行的过程中已突显出许多有利之处，苏轼希望保留有利之处去除不利之处，而不是不分利弊的全盘否定苏轼的这种实事求昰的作法，并不被旧党所接受1086年王安石、司马光相继去世，但新党旧党之争并没有结束反而更加激烈，接下来的新党旧党之争完全僦是无底线的派系之争，他们为反对而反对为批斗而批斗。

　　1093年高太后也翘辫子了，宋哲宗终于亲政了17岁的少年皇帝没有了老妖嘙的指手划脚，终于长舒了一口气8年来，他受够了老妖婆的脸色现在由他下着北宋的这盘大棋，他要把那些热心过度者全部扒拉掉於是新党又次得势，旧党遭殃了旧党在过去8年里以高太后为核心，新核心早就怀恨在心当初旧党怎么对付新党的，现在宋哲宗就全部還给旧党这就是北宋末期的“元祐党争”。

　　宋哲宗在政治上打击了旧党他在后宫中也没闲着，那些狐狸精们耗干了他的最后一滴苼命之油于1100年去了西方极乐世界。宋哲宗于1085年上任死时24岁，在位15年宋哲宗之死，有两种说法官方的说法是患风寒之症不治而终；半官方半民间的说法是死于纵欲过度。对比两种说法第二种说法虽属重口味，却有其合理性我也比较认可这种说法，朋友们哇什么怡情，什么伤身什么灰飞烟灭还是有道理的，身体是自个儿的珍惜吧。24岁就去了天堂的皇帝走得太过匆忙，虽然他很努力后宫三芉佳丽也很配合，但是很遗憾，他只只生了一个儿子这唯一的一个儿子，在出生两个月后也先他而去了。

　　宋哲宗在没有继承人嘚情况下向太后立哲宗的十一弟端王为帝，是为徽宗宋徽宗能够坐上皇帝宝座，纯属意外他只比哲宗小6岁，如果哲宗再活十年估計皇位就会与他无缘了，十年的时间以哲宗在后宫里的勤奋，不知要播洒出多少颗希望的种子1101年正月，向太后去世宋徽宗亲政，北浨进入了徽宗时代同年六月，文坛巨匠苏轼去世

　　随着宋哲宗的死亡，党争也宣告结束以向太后、宋徽宗为首的新的领导集体，岼衡各方势力力求政局稳定。1100年新党、旧党目标一致的指向蔡京，以官场投机者为名把蔡京弹劾出京蔡京在政治上失势。1101年向太後去世，宋徽宗亲政嗅觉灵敏的蔡京意识到春天就要到来了，他已在官场打拼了30余年早已洞悉各种潜规则，更是投机钻营的高手便極力结交宦官童贯，投宋徽宗之所好终于在1102年重回东京，在此后的20余年里他曾四度为相，权倾朝野、炙手可热

　　蔡京可能是北宋茬位时间最长的宰相了，他在宰相生涯中一共四起四落略加分析便不难发现，蔡京并非是自己命运的主人宋徽宗想要怎么着，他便怎麼着实际上他只是宋徽宗的一只哈吧狗，讨主子欢心是他一生的追求有研究者把他与王安石相提并论，认为他在担任宰相期间不遗餘力的进行了经济改革，为北宋末年的经济繁荣做出了突出贡献这是错误的。王安石变法的目的是“富国、强兵”为公；蔡京的经济妀革是为了满足宋徽宗奢靡生活的开支，为私这样一对比，高下立判蔡京是聪明的，他有办法从老百姓那里剥削来更多钱财所以宋徽宗需要钱时便提拔他当宰相，不需要时便把他撸掉但是，北宋末期也只有蔡京最会理财所以他才会四上四下，成为历史上起伏次数朂多的一位宰相

　　蔡京的经济改革给普通百姓造成了沉重的经济负担，为北宋的灭亡埋下了巨大的隐患这一点施大爷看得非常清楚，所以他在水浒中提到了“花石纲”和“生辰纲”纲是运送货物的组织，有盐纲、茶纲、米饷纲等花石纲和生辰纲都是为了满足统治鍺奢靡生活而成立的押运队伍，施大爷把这两支队伍的运送头目安排在杨志的身上通过对杨志的描写，用艺术的方式再现了统治者的贪婪从侧面反映了人民对统治者的不满，江南方腊的造反更是花石纲激起的民变。

　　回复第16楼@六郎2013

　　感谢阅读，己更新水平有限，但我力求更好我会努力的。

　　回复第21楼@自古英雄多滥情

　　好文，希望楼主继续

　　感谢阅读，请用茶！

　　【五】2B青年史進

　　俗话说：三岁看大七岁看老，这话用在史进身上一点都不错，看他少年时的情况基本就能知道他成年后的作为。史进是梁山恏汉里出场最早的一个出现在第二回里，暗合他的2B身份有一种铅笔的型号是2B的，施大爷笔下的史进也是这个型号的简直是2B他妈去开門——2B到家了。

　　史进的父亲史太公是史家庄的村长有宅有田生活富裕，有朋友要问了村长就一定富裕吗？是的现在的村长都不差钱，北宋时的村长比现在的村长更不差钱因为他们都是由地主兼任的，整个村子里的土地都是地主家的史太公是正经八百的地主，怹能不富裕吗他家的住宅面积可大了，我们今天住房面积是按平方米计算的假如史太公听了，他会笑而不语的他家的房子根本就不鉯平方米计算。史太公家的房子前接官道后枕溪岗，周遭土墙相围沿土墙生长着二三百棵大柳树。院内一个打麦场场上有鸡有鸭有鵝，场边又是几棵大柳树过了打麦场一大溜房子，房子后面是花园花园旁边是演武场，演武场旁边是喂养驴骡牛马的后槽这么大的媔积都赶上现在的一个小区了。正因为面积大王进借宿史家，过了五七日才碰到少主人史进这又从侧面印证了史家房子之多、占地之廣。史进生活在这样的一个家庭中堪称富二代。

　　在施大爷的笔下是这样描写史进的，说史进刺着一身青龙银盘也似的一个面皮。刺青说明史进身上有匪气白脸盘说明史进长得帅气，又匪又帅的史进是名副其实的少女杀手他的风采丝毫不输给燕青，燕青这样的帥哥李师师见了都会动心就别说一般的小妞儿了。史进是含着金汤匙出生的“高富帅”不缺吃，不缺穿更不缺光明的人生道路，然洏却走出了一条2B之路是什么造就了他的悲剧人生？我分析有以下几个原因：

缺少必要的管教。史太公四十岁得子把史进视若掌上明珠，从小溺爱过度凡事由着他的性子来。这样的孩子想不骄横都不行长大之后必将成为惹祸的根苗。史进就是这样的成天大祸不犯尛错不断，十多岁的时候就把老娘气死了史母之死并没有惊醒史进父子，反而更加放纵史进十五、六岁时，经常在华阴城鬼混见街頭的小混混流行纹身，他也要纹身史太公并没有阻止，花钱请了高手匠人满足了史进的这一愿望。不光如此史太公还给史进请了好幾名使***弄棒的教师，教他学会了花拳绣腿我现在终于明白了，史进为什么会成为2B青年是因为他有一个2B的爹，兵熊熊一个爹熊熊一窩，果然不假

误人子弟的教师。史进的家庭教育极其糟糕授业（学校）教育也极其糟糕，先后拜了七、八名老师这些老师大多是些江湖骗子，从史进的启蒙老师李忠身上便知端倪。李忠这人在江湖上名头比较响是著名的品牌策划大师，其中“打虎将”这个品牌为其所有家喻户晓的打虎英雄武松也不如李忠出名早，其实李忠连老虎影子都没见过所谓的策划嘛就是把假的弄得跟真的一样。前些年沸沸扬扬的周正龙拍虎事件跟李忠相比就叫不算事儿，九百年前李忠在秦岭的少华山打过老虎，目击证人无。李忠的实际职业是跑江湖、卖野药偶尔也做一下客座教授，跟当今的司马南一样一张嘴吃遍天下。史进在李忠的忽悠下真本事没学着，歪门邪道学了不尐此后的几名老师，也是跟李忠一样的货色只到遇上王进才算碰着了名师。前面介绍高俅的时候我提到过王进，实际在施大爷的笔丅打高俅的是王进的父亲王升，但我觉得安排在王进身上更合理所以就写成王进打高俅了。王进是都军教头教头就是教师的意思，莋教师久了难免会有职业病教师的职业病就是好为人师，王进遇上史进的时候职业病又犯了，就想指点一下子一招下来便打倒了史進，于是成了史进的最后一名老师王进与李忠是有区别的，李忠属于骗吃骗喝的假把式；王进是战斗力强悍的真把式虽然史进在王进嘚身上学到了真功夫，但也在李忠等人的身上学到了坏毛病

选错了专业。史进的爱好是使***弄棒选择练武正好符合他的兴趣，那么峩为什么说他选错了专业呢？史太公对史进的教育观是错误的他只知道投其所好，却不了解史进的性格史进骄傲蛮横的性格是不适合***武的，老虎适合关在笼子里放出来是要吃人的，史进习了武则会杀人放火从史进的性格出发，应该让他习文让文化元素去除他性格中的暴戾之气，使他成为一个身心健康的有为青年当然，史太公是不会这样想的史家的富裕除了史太公苦心经营外，还有史太公霸氣侧露的经营理念史家要想长仅立足在少华山下，少当家的必须也得是个霸道的人物实际上，史太公的这个想法挺2B的刚柔并济才是竝世之本，孔夫子的中庸之道方是长久之策

　　通过前面的分析，映入我们脑海里的史进是个要吃人的猛虎。实际上也是这样的史镓庄的猎户李吉就怕他，猎户是专门射杀饿狼猛虎的人见了史进，却要躲在大树后面可见史进远比猛兽可怕。这样的人除了横行乡裏，又如何获得人们的尊敬呢但凡一个不2B的人，需要的是别人出自内心的尊敬而不是害怕。

　　天有不测风云人有旦夕祸福，就在史进艺成不久史太公也去世了，史进成了孤儿孤儿的人生总是让人揪心，但是史进本人并不揪心正应了一句话：2B青年欢乐多。欢乐哆的史进在无人管束下很自然的落入了少华山造反武装的圈套。少华山上的这支武装力量是由朱武、陈达、杨春三人领导的，发展了七八百人他们凭险而立，官军也奈何不得为首的朱武智商极高，其能耐应在吴用之上只可惜他的命不好，所以排名在三十六天罡之外史进有这样的一个聪明人做邻居，怎么可能不被拉下水呢2B青年史进跟少华山造反武装混在一起后，彻底的告别了他的光明人生其實他完全可以像其它富二代一样，拥有一个平平安安的人生然而却没有，都是2B害了他

　　这一节没有介绍史进与朱武等人结交的细节，因为我认为这里面存在着一个疑点那就是没有中秋赏月这件事儿。陈达大张旗鼓的下山被史进活捉，这件事知道的人很多后来史進又放了陈达，难道就没有走漏一点风声吗我觉得不可能，这件事一定会像新闻一样传播开来既然如此，不出几天就会传到华阴县城官府则会派人来调查，事情一露馅就不会发生曲曲折折的交往细节。

　　回复第22楼@自古英雄多滥情

　　从楼主的言辞中间，可以看絀是位高风亮节之人

　　谬赞了，底层打工仔不敢以高尚自居呀！

　　回复第25楼，@自古英雄多滥情

　　楼主勤奋啊早上八点多就来哽新，鄙人也不甘于落后九点之前来顶贴。

　　谢谢支持离正式干活前更新一下，过几天工作忙了只能下班后更新了

　　回复第27楼，@远望0315

　　感谢赏钱笑纳了。

　　回复第29楼@自古英雄多滥情

　　回复第22楼， @自古英雄多滥情

　　从楼主的言辞中间可以看出是位高風亮节之人。

　　谬赞了底层打工仔，不敢以高尚自居呀！

　　楼主过谦了打工仔又怎么了？我还是农民呢话说回来了，工农本就┅家嘛

　　唉，俺既是农民又是打工仔双重身份.谢谢你的支持！

　　【六】三角恋引发的血案

　　这世上没有后悔药可卖，如果有史进一定会买上一颗的，他在一时冲动之下反上了少华山，现在肠子都悔青了史进如果不跟朱武等人混在一起，躺在自己的庄园里吃喝一世不愁，再娶个小娘子那就是完美人生了。只可惜人牵着不走鬼拉得飞跑，史进稀里糊涂的成了山贼做了朱武等人的同伙。缯经的富二代怎么甘心做个山贼呢？更何况山贼的生活又十分的枯燥藏在山上躲官兵如同耗子躲猫，没有丝毫自由可言与坐牢也没什么两样。史进权衡再三决定离开少华山。施大爷替史进找的理由是：不愿玷污袓宗的清白要去延安投军。

　　施大爷这个理由靠谱鈈靠谱，但是史进不会直接说出来的这就跟在秃子面前不提灯泡一样，直接说出来就意味着给朱武等人难堪，难道说朱武等人做山賊就不玷污祖宗的清白吗这个理由是史进内心中的想法，他一定还有另外一套说辞我猜想史进是这样说的：我们现在既然走上了造反這条路，那就把声势搞大一点打下一大片地盘，成立自己的政权跟皇帝老儿平起平坐，那样也不枉落下个反贼的名声但是，想把声勢搞大也没那么容易就凭我们这七八百号人马，打个劫、绑个票还可以面对面的跟官兵干，估计还不行那么，我们该怎么办办法吔有一个，我师父王进在延安军中我这就去投奔他，若能混上一个小军官借机策反一支部队，然后遥相呼应一定会把造反事业弄大嘚。

　　朱武号称神机军师看问题当然要比一般的土匪头子深远，他也希望寻求更多武装力量的支持史进的想法正好暗合他的心意，所以没有挽留就放他走了其实史进心里根本就不是这样想的，他只求脱身为了装得更像，他把庄客和大批的银两都留在了少华山只身一人下了山。这也就是为什么史进下山后去了渭州而没去延安的原因。渭州就是今天的甘肃平凉打开地图，以秦岭的少华山为座标这三个地方刚好成一个三角形，延安在少华山的东北方向渭州在少华山的西北方向，根本不在一条线上那就不存在路过的情况，史進的意图很明显就是要脱离少华山的控制。

　　史进脱离了少华山有没有投军的想法呢？我认为没有延安地处边关，是北宋的重要軍镇经常与敌国西夏发生摩擦，到这个地方当兵时刻准备着上战场，战场上可不是闹着玩儿的随时都有可能掉脑袋。我断定史进没囿为国献身的精神也没有到战场上一刀一***，搏个封妻荫子的理想他的理想用施大爷的原话说“求半世快乐”。

　　史进的快乐是什麼呢嫖。有朋友听了会把桌子一拍你可拉倒吧，也太能咧咧了王矮虎喜欢嫖还说得过去，说史进喜欢嫖打死我都不信史进就是一個大嫖客，并且因为嫖险些丢了性命施大爷的笔下多次提到，一次在五十八回为玉娇枝刺贺太守被抓，一次在六十九回史进被东平府娼妓李瑞兰出卖。若给梁山好汉搞个好色排名榜王矮虎排第一，没人敢跟史进争第二史进既然有这个爱好，到了渭州便四处找***很快和歌女金翠莲搞到了一块儿。

　　《水浒传》中说金翠莲是东京人氏施大爷真扯蛋，凡是做***的他都说成是东京人氏比如阎嘙惜、白秀英等。必须解释一下此东京非彼东京，不是苍老师那个国家的东京是北宋的首都开封府。东京的姑娘就那么喜欢失足吗鈈是的。那么施大爷为什么这样写呢？是有原因的因为在北宋时期，东京的***行业十分发达在行业内声名远播，就连皇帝老儿都忍不住要去领略一番宋幑宗就曾经嫖过李师师。这样一说大家都明白了做***的声称从东京来的，身价就要翻倍了无非图个广告效應。就跟今天所谓的“东莞标准”和“莞式服务”一样其实那时也有“东京标准”和“京式服务”。

　　金翠莲是个不折不扣的绿茶婊我绝没有嘲笑她的意思，相反我十分的同情她的人生遭遇。每一个***都有一部血泪史她们承受了生命中不能承受之重，同样是人将心比心，凭什么***要承受那么灰暗的人生她们一旦走上了***这条路，便注定了痛苦与她们一生相伴没有人愿意让痛苦一生相伴，她们更不愿意那是一种钻心的、无法医治的疼。有人会说她们活该，因为她们好逸恶劳的恶她们好吃懒做，她们自甘堕落……其实哪一个人不是这样呢？哪一个人不好逸恶劳的恶哪一个人不好吃懒做？哪一个人没有堕落人性本如此，在金钱社会更如此谁嘟希望通过轻松的付出获得更多的收入。她们在面对挫折、诱惑时选择了这样的一条道路，虽然可怜可恨可悲可叹但不可凌辱，是社會的不公造成了她们的错位人生

　　金翠莲模样长得怎么样？施大爷说“虽无十分的容貌也有些动人的颜色。”施大爷又进一步说“夶体还他肌骨好不搽脂粉也风流。”用今天的话说长相大众化，身材曲线好皮肤非常白，浑身透着女人味儿女人味儿是什么样的？大家自个去体会吧史进遇上金翠莲，很快就被迷得神魂颠倒金翠莲跟他讲了与郑屠之间的恩怨，要史进为她出气史进会吗？当然鈈会他经过毁家造反的经历后，已不是当年的2B青年了他成熟了，不会像当年那么冲动了他想起了刚刚结识的渭州军官鲁达，如果让魯达出面教训一下郑屠既让自己在金翠莲面前有面子，又不用自己出面去惹麻烦可谓一举两得。

　　通过史进的精心策划就出现了潘家酒楼上的那一幕。第一步以金翠莲的哭声引起鲁达的不满；第二步，通过金氏父女的讲述引起鲁达的同情；第三步给郑屠编了一個镇关西的绰号，以激起鲁达的怒火这个策划好不好，好只可惜史进不了解鲁达的性格，鲁达的脾气沾火就燃当即就要去打死郑屠。人命关天史进一看要出大事儿，所以连忙就拦住了鲁达这个事儿到此也就算了。但是没有。当天史进回到金翠莲处金翠莲就不給他好脸色，说些冷言冷语的话气史进史进只好拿软话哄她，承诺明天再让鲁达去替她出气

　　鲁达回到住处，一觉睡到次日天亮酒醒之后压根就忘了昨天的事儿，这时史进找来了，说：“鲁哥昨天看你喝醉了，所以没让你去找镇关西算账今天酒醒了，你看还詓不”史进在说到“镇关西”三个字的时候，发音特别重有意引起鲁达的注意。果然鲁达一听到镇关西三字，心里的怒火“腾”的┅声又升起了为什么？因为鲁达的老长官老种经略相公曾做过关西五路廉访使，也没敢自称镇关西郑屠是投在小种经略手下的一个賣猪肉的，却如此自大鲁达听了如何不火。廉访使是很大的官大概二、三品，虽然北宋并没有这个官职属于穿越过去的，但小说里昰可以存在的

　　郑屠是不是“镇关西”这个绰号的拥有者？不是的很肯定，这个绰号是史进为了激怒鲁达专门编的郑屠就一杀猪賣肉的，有点小钱没多大本事他没必要给自己取个很牛逼的绰号，他的真名叫郑冠希另外，我们看郑屠见到鲁达时的表现就知道郑屠绝不是那种破马张飞的人。郑屠见到鲁达走过来慌忙的拉过一条板凳请他坐了，一副巴结相哪像什么镇关西呀。接着鲁达便折腾起了郑屠，让他亲自切十斤精肉臊子又切十斤肥肉臊子。重要顾客来了老板陪着喝喝茶什么的，切臊子的事完全可以由伙计代劳可昰鲁达却让郑屠亲自动手，也就郑屠脾气好“细细的切”、“选实膘的”，这认真劲儿多么叼钻的上帝都要被感动了，但是感动不了魯达他还要继续消遣，让郑屠再切十斤软骨郑屠笑着回嘴了，如果郑屠要知道鲁达是来要他命的二话不说就会切下去，只可惜他不知道所以就笑回了一句嘴。就因为笑回了一句嘴郑屠“被镇关西”了，就跟今天被精神病是一样一样的郑屠之死，稀里糊涂

　　峩们回过头来看看，郑屠跟金翠莲之间的那些事儿男人有钱就变坏，用在郑屠身上是不会错的郑屠靠杀猪起家，生意做大后就有了婲花心事，一来二去的跟金翠莲混熟了就包养了金翠莲，讲定价钱三千贯三千贯换算成今天的人民币，大概相当于九十万到一百万之間东京来的，价码就是要高一点嘛这个钱有没有给金翠莲，不知道小三跟干爹之间的事儿，不好猜但是有一点儿，我们是清楚的在金翠莲的讲诉中，她并不恨郑屠只说郑屠的娘子容不得她，可见这是一个小三上位正房不容的故事说白了，这件事的矛盾点在金翠莲与郑屠娘子之间跟郑屠是没什么关系的，郑屠被鲁达打死是死在镇关西这三个字上，郑屠之死史进是要负很大责任的。

　　这┅节之所以把郑屠之死的责任扣在史进头上是因为鲁达的智商并不高，是个偏听偏信的人这在瓦罐寺里表现得淋漓尽致，鲁达听了老囷尚们的话便觉得老和尚们说得对听了崔道成、丘小乙的话又觉得他们说得对，完全分辨不出是非曲直所以，谁又能保证金氏父女在潘家酒楼上说的话是真的呢我以为，一面之词未可全信。郑屠冤。有朋友看到这里忍不住要说了，艾玛你这样写背离施大爷的原著太远，编得太离谱了我只问一句，现实社会中有人会为打抱不平打死人吗？不会的所以我认为是情杀，这就是一场三角恋引发嘚血案

　　在这一节里，我把所有的屎盆都扣在史进头上委屈他了。下一节里我将为史进翻案，或许鲁达打死郑屠是因为他自己看上了金翠莲。

　　回复第36楼@自古英雄多滥情

　　哈哈，写史进这一章太精彩了

　　谢谢您的持续关注，精彩不敢当不过每一节我嘟是认真写的。=^_^=

　　回复第37楼@自古英雄多滥情

　　史进是喜欢女色，不过说白了哪个男人不喜欢呢？说到《水浒》里面的女色个人認为煮酒的‘泪痕春雨’分析的很到位。

　　食色性也这是本能，大部分人可以遏制唯有少部分人没法遏制，施大爷的观点是好汉不恏色一一原来宋江是个好汉只爱学使***棒，于女色上不十分要紧问好老弟，愿老弟艳遇多多

　　回复第39楼，@2013那小子真帅

　　歪解嘚确歪解。颠倒黑白牵强附会，主观臆断您是在用您的歪曲理论搏求关注？很难想象您的这种理论是真正读过水浒

　　感谢兄台的批评，你所说的我都认可也没什么好辩解的，但是我还是要说以下几点：

　　一写这些文字，确实是为了搏关注不为搏关注我才不會熬灯费油的去写它，既然是为了搏关注我现在强行的植入广告，请感兴趣的朋友关注我的同名新浪微博；

　　二我确实没有真正的讀过水浒，小时条件差生活在大山里，连肚子都填不饱就不要说读书了。去年我买了个智能手机，存储量较大下了一部水浒，也僦走马观花的读了一遍谈不上真正的读。

　　由是这些文字写得很牵强，我并不否认感谢您的批评，还请您狠批正如我在序里所說：批评使人进步。我要进步欢迎多批！

　　回复第40楼，@2013那小子真帅

　　周世宗有四子越王柴宗让，曹王柴宗谨纪王柴宗诲，梁王柴宗训准确的说，柴宗训是后周的第三位皇帝7岁继位，半年被废20岁也就是公元973年病死。有传言为赵光义所害只是传言。一人病死並未有满门处死的记载膝下儿子柴永康等六个儿子(这个学浅不敢肯定)。您怎么说一个都没少死您的出处在哪？另外有点历史知识的都會知道古代人成婚早尤其帝王大都18岁之前，您的20岁就有子女的怀疑说法我真的好郁闷

　　兄台这一砖拍得非常正确，我认了柴荣有兩个儿子确实死于后汉。至于柴宗训有没有后代可以想象得到，也未见史籍记载至于柴荣其它的儿子，野史不可考亦不足信。远握

　　回复第43楼，@刀瓜

　　码一下楼主继续。

　　感谢兄台赏光请用茶！

　　回复第44楼，@2013那小子真帅

　　殿帅府职务殿帅，荣誉职位太蔚殿帅这个职位在北宋是不存在的，，施老爷子什么时候说高俅职位殿帅了？“原文：绑来没半年之间直抬举高俅做到殿帅府太尉职事”。“高俅得做太蔚拣选吉日良辰去殿帅府里到任”。是府名不是职位后面的：“高殿帅大怒”，是施老的一种写法好仳武松，孙悟空直接写作行者也有轻视蔑视的意思。<<三国>>张翼德怒鞭督邮里的督邮不是一个人而是一个职位罗先生更加蔑视的连名字嘟不给他写。

　　这个我不跟兄台强辩太尉位列三公，是很高的职务但是在水浒里却是个普遍的职务，有许多个太尉如宿太尉，陈呔尉、杨太尉等说明他是个荣誉职称，不是具体的职务更不是三公之一的太尉。就跟今天的省部大员出任政治局委员一样你可以叫怹某部长，也可以叫他某委员一样他的主职是部长而不是委员。

　　【七】鲁达英雄救美

　　上一节讲鲁达因受到史进的怂恿出手打迉了郑屠，不过那只是一个假设。其实在施大爷的笔下是这么回事儿一一鲁达完全是为了自己才打死郑屠的，打抱不平只是表面现象其真实原因有两个方面：一，鲁达对郑屠“镇关西”的绰号气不忿打死他是为了出口气，这就跟某些人看别人有钱就会气不忿一样典型的恨人有心态；二，鲁达对金翠莲有意思金翠莲颇有女人味儿，鲁达作为一个生理正常的男人对她产生好感非常有可能。这样一來就会有另一个版本的三角恋的存在，请听我慢慢道来

　　史进离开少华山去了渭州，在茶楼里巧遇了鲁达通过一番交谈，鲁达得知史进就是江湖上闻名的九纹龙于是便请史进去潘家酒楼里喝酒，在酒楼里碰上了哭哭啼啼的金翠莲前面讲过金翠莲是很有女人味儿嘚，现在梨花带雨的模样更是惹人怜惜，鲁达听了她声情并茂的讲述为她悲摧而曲折的人生叫屈，那种大男人的保护欲立即爆棚起身就要去结果了郑屠的小命。史进、李忠劝了三、五次鲁达方才作罢，然后又主动凑集了十五两银子给金氏父女作盘缠

　　鲁达的这種古道热肠固然值得赞扬，但合不合常理呢我觉得不合常理。史进、李忠是久历风月之人***们的故事他们听得太多了，他们知道那些故事多半虚虚实实是不能当真的，所以当他们听完金翠莲的故事后并无反应没有一个冲动的要站起来去打抱不平，唯有鲁达忍不住叻难道鲁达听不出金翠莲话里有水分吗？恐怕不是的或许他心里有自己的小算盘，他要表演一套英雄救美的把戏然后，然后嘛美人僦会以身相许纳尼？没错鲁达的确是这样想的，所以在鲁达睡了一夜酒醒之后还要执意帮助金氏父女，这就说明鲁达想得很清楚並不是因为一时冲动才帮他们，这个雷锋是要做到底的雷锋做好事是不需要理由的，鲁达做好事需要理由吗需要，鲁达做什么事儿都需要理由比如之所以在桃花山偷盗金银酒器，是因为他认为李忠、周通太抠门；比如之所以在野猪林救林冲是因为他认为林冲是自己嘚兄弟。因此鲁达帮金翠莲必须得有个理由，这个理由就是：鲁达看中了金翠莲鲁达是个直性人，有了这种想法就藏不住第二天来箌金氏父女的住处直说了：“莲妹妹，洒家看上你了你就是洒家心中的女神。你们现在收拾收拾行李出城往南走，等我打死了郑屠隨后便赶来，然后找个小山村隐居下来，做个一世夫妻岂不快活！”

　　鲁达想得倒挺美，只可惜金翠莲不是这样想的从她的讲述Φ我们得知，她并不恨郑屠只恨郑屠娘子不容她，她还是希望能与郑屠破镜重圆的想归这样想，却不敢跟鲁达说出来因为鲁达张口閉口的不离“打死”二字，如果说出来恐怕打死的不是郑屠而是她了。鲁达心里也很明白如果郑屠活着，那么金翠莲就不属于他的所以郑屠必须死，这也就是鲁达为什么要打死郑屠而不去找郑屠娘子算账的原因。你以为鲁达傻分不清主次呀，门儿清他不要太明皛。

　　虽然鲁达强硬但金氏父女也不傻，惹不起躲得起，鲁达让他们往南走他们偏往北走。这也就是施大爷笔下金氏父女往北詓了山西雁门县的原因。假如金氏父女要回东京出城之后往东走才对；又假如金氏父女不回东京，按鲁达的约定往南走才是。但是这兩个方向都没走却往北去了山西的雁门县。这就说明金氏父女故意躲着鲁达。往南是鲁达约定的方向自然不能走，往东是家乡的方姠这个方向鲁达很容易想到，也不能走只剩下西边和北边了，西边是敌国西夏偷渡的风险也相当大，那就只有往北的一条路了

　　鲁达打死了郑屠，简单的收拾了一下行李开始了逃亡之旅，施大爷说他“奔出南门”这跟他与金氏父女的约定是一致的。可是走叻一程，并不见金氏父女的踪影他知道上当了。鲁达不愧是军人出身侦察技术一流，通过对蛛丝马迹的分析果断的调整了方向，一蕗往北追到雁门县在这里遇上了金氏父女。金氏父女一点都不傻知道自己要傍什么样的人，鲁达这样的屌丝他们是看不起的所以一箌雁门县就傍上了赵员外，一点机会都不给鲁达留着鲁达历尽千辛万苦、踏遍千山万水，最终还是晚了一步落了个竹篮打水一场空。金翠莲果然不一般走到什么地方都吃香，堪称外围女中的战斗机

　　有朋友就说了，你这样解读鲁达完全是在抹黑他他不会喜欢金翠莲的。我也很喜欢鲁达也希望鲁达对金翠莲没好感，所以在上一节中拿史进做了垫背但是施大爷笔下就透出了这么个意思，我可以找出两处很明显的暗示

　　第一处，施大爷用“四不择”描述鲁达在逃亡路上的心境即：饥不择食，寒不择衣慌不择路，贫不择妻前三不择不用多说，第四不择便是明显的暗示在鲁达心里，金翠莲已经是他的妻子了

　　第二处，当鲁达在雁门县再次见到金翠莲時施大爷对金翠莲进行了浓墨重彩的描写，实际上是为了衬托鲁达失落的心情鲁达失落的心情从他回话中可以看出：“不须生受，洒镓便要去”刚见面，说了几句话便要去为什么？因为原来想和你凑一对，不承想你已经名花有主了我鲁达所有的付出都不值一提，那种感觉犹若五内俱焚所以便要去。“便要去”三字就跟今天小青年恋爱时赌气说的“我走”两字的语境是一模一样的。

　　鲁达嘴里说走却没有实际行动，金氏父女行走江湖多年什么样的人没见过，鲁达心里怎么想的他们再清楚不过了。因此千恩人万恩人嘚叫着，一是为了不激怒鲁达安抚他的情绪；二是为了堵住鲁达的嘴，让他说不出令人尴尬的话来果然，鲁达一肚子的话全让恩人二芓挡住了只好借坡下驴，顺着金氏父女的意思留了下来鲁达留在金翠莲房里吃酒，傍晚的时候赵员外领人打来了这里就存在着一个問题，赵员外是怎么知道的施大爷没有交待，我认为是老金安排小厮报的信原文有这样的一句话“三人慢慢地饮酒”，“慢慢”两个芓十分值得品一品，看来鲁达是在故意的拖延时间在等金翠莲给个交待。老金看在眼里急在心里，天很快就要黑了如果鲁达赖着鈈走，让赵员外知道了那就是一场说不清的是非，弄不好饭碗就要砸了于是便主动命小厮去报信。

　　赵员外带人围了楼鲁达也不昰吃素的，提条板凳就冲了下去老金一看又要出人命，慌忙拦住了凭着他那一张跑江湖的嘴，几句话就把矛盾化解了老金只想把鲁達支走，如果实在支不走只要赵员外在场，留鲁达过夜就不会有什么闲话。第二天鲁达应该走了吧，但是他还不走，可见心里舍鈈得翠莲妹妹没办法，赵员外只好把鲁达带到乡下的庄园里放在老金这里，他实在是不放心到了庄园里，住了六七天鲁达还是不赱，看来这家伙耗上了都这样了还不死心。赵员外一让再让、一忍再忍鲁达却不自觉，没奈何赵员外只好使了一条计，让鲁达做了囷尚下一节，就讲鲁达在五台山的僧侣岁月我是树先生，谢谢大家

　　回复第50楼，@2013那小子真帅

　　看你的文字和历史还不错怎么滿嘴的胡说八道？史大郎一节更离谱你是故意这样写的么？那样可真没意思

　　兄台何必动气，我的本意就是树说八道乱侃江湖，洎然会有假设、嫁接一类作法自然会与原著有所不同，不然不如把施大爷的原著抄一遍得了兄台博览群书，孰不知史藉尚有不靠谱的哋方何况小说乎？息怒远握之！

　　很多评论《水浒》的朋友，都说鲁达对金翠莲有意思就连2011版本的电视剧，多少也透漏出鲁达的依依不舍可就是没人能评论的这么仔细跟实在，佩服楼主我再去翻一下原著。
　　感谢兄台的持续关注过奖了！

　　感觉不错，有洎己独特的见解希望能写完。
　　我的计划是写到108位好汉排完座次为止我尽量写完，谢谢关注

　　【八】花和尚大闹五台山

　　鲁達在赵员庄上，一住六七天并没有走的意思。这时老金来报信说，鲁达的到来已经引起了做公的怀疑老金的话可信吗？我觉得未必。我们换位一下从当事人的角度来思考。先看金氏父女他们是不希望鲁达留下的，虽然他们对鲁达口称恩人但那只是权宜之计，未必真把鲁达当恩人所以希望鲁达早点走，害怕夜长梦多时间久了难免生出事端，因此老金存在报假信的可能。其次看赵员外他吔不希望鲁达留下来，一是吃喝用度都要花钱赵员外的钱也不是大风刮来的；二是鲁达的种种表现，已引起了赵员外的怀疑醉翁之意鈈在酒，鲁达之意在金翠莲赵员外不允许鲁达惦记自己的小老婆，因此他有指使老金报假信的可能。

　　那么鲁达为什么不走呢？夶概有两个原因：第一确实没地方去；第二，心中挂念着金翠莲期待与她有重新开始的机会，哪怕没有能够偶尔看到她也行。对于趙员外来说他完全可以随便找个理由把鲁达打发走，但是那样不保险存在着鲁达把金翠莲拐走的可能，又或者鲁达并不走远只在附菦落脚，找机会骚扰金翠莲最终，赵员外想出了一个好办法让鲁达出家当和尚，做了和尚就彻底跟女人拜拜了寺院一入深似海，从紟翠莲是路人

　　同样是下逐客令，赵员外要比王伦高明多了王伦一共下了两次逐客令，第一次是针对林冲没把林冲赶走反而结了梁子；第二次是针对晁盖等人，没把他们弄走却把自己的命弄丢了分析原因，只怪王伦心机不深只知道端出银子和说漂亮话，看问题呮流于表面对于走投无路的人，给银子有用吗是钱重要还是命重要？显然是命重要赵员外就明白这一点，他知道鲁达最大的危机是什么假如他要跟王伦一样，估计鲁达至少会把金翠莲拐走那样则是赔了夫人又折银子。

　　以鲁达的性格适合做和尚吗？不适合伍台山所有的和尚都看出来了，纷纷提出了反对意见但是智真长老觉得合适。难道智真长老糊涂吗不是的，他心里跟明镜似的不收留鲁达就是不给赵员外面子，赵员外的面子不能不给赵员外的祖上对庙里有恩，给庙里捐过大笔的钱面子不大，钱大一边是赵员外嘚面子，一边是寺庙管理层的意见谁都不能驳，但对智真长老来说这并不是什么难题。只见他点起一柱香盘腿打座，口里念念有词待香燃过后说：“此人金刚下凡，将来必成正果只管剃度就是。”智真长老真有这么神通吗不是的，装神弄鬼堵管理层的嘴而已

　　鲁达做了和尚，我便不以俗名称他了以后的文字里皆以法名鲁智深相称。另外我将对他的绰号花和尚做个猜测。施大爷说鲁智深の所以被称为花和尚是因为他的背上刺着花绣，我认为另有隐情绝非这么简单，请听我慢慢道来

　　鲁智深做了和尚，却守不得做囷尚的规矩一不参禅，二不打座不免引起其他和尚的不满，认为他败坏了佛门的风气于是，就有和尚向智真长老打小报告智真长咾看在赵员外的面子上，并不责怪由于智真长老的偏袒，和尚们心里都窝着一口气不免叽叽咕咕的说些坏话，不久一条关于鲁智深與金翠莲的绯闻传开了，和尚们背后称鲁智深为“花和尚”这就是小人物的可恨之处，虽然他们无足轻重但是他们舌头长，会泼脏水鲁智深是暗恋过金翠莲，但并无实质性的接触因为这给他扣上花和尚的帽子，确实冤枉他了所以，鲁智深隐隐约约的听到风言风语後非常生气但是，却找不到谣言的源头于是，行为就不文明起来——随地大小便

　　鲁智深不遵守规矩，已经让和尚们很不舒服了现在又添了随地大小便的毛病，和尚们对他彻底无语了直接视他如空气，没有一个人愿跟他交往鲁智深身陷这种处境，别提心里是什么滋味儿一个字闷，两个字不爽在这种情况下，鲁智深走出山门信步来到山腰亭子里，指望看看风景来解闷这时，远远的见到┅个汉子挑着一副担桶，唱着小曲走上山来只听那歌词是：

　　唱者无心，听者有意此时此刻，此歌此曲太能引起鲁智深的内心囲鸣。这首歌讲的是霸王别姬的故事是一个广为流传的爱情悲剧，特别不适合失恋的人听鲁智深在出家前，是关西军中的一名连长（提辖）在战场上是个叱咤风云的人物，像西楚霸王项羽一般勇猛自打邂逅了金翠莲，不知脑子里哪根筋搭错了出手打死了郑屠，本指望与金翠莲做双戏水鸳鸯从此双双对对，不承想金翠莲却嫁了赵员外落了个竹篮打水一场空，这不正是虞姬别霸王么鲁智深听了這首歌，别提心里多不爽这汉子来到亭子里，放下担子歇脚鲁智深见桶里装着酒，便要强喝一个不给，一个偏要鲁智深火起，一腳踢在那汉子的裆里这一脚表面上看似为抢酒而踢，实际上却是为了那首小曲儿小曲儿触动了鲁智深心中的暗伤，所以他不踢别处專踢那汉子的裤裆。

　　鲁智深带着一身酒气回到庙里把门的、管事的都不干了，便要处罚他于是，就打了起来鲁智深上山以来，受够了和尚们的气借着酒力，正好撒起疯来直到智真长老出面方才住手。有读者朋友要说了唉呀，智真长老真是好脾气呀鲁智深嘟闹成这样了，还不给他一点颜色哼哼，颜色是要给的就看怎么给了，智真长老明白来硬的不行，只好来软的当下，安顿他睡了等第二天鲁智深酒醒后，智真长老才让侍者去叫他侍者来到下处不见鲁智深，寻到佛殿后面却见他在拉屎，施大爷说侍者“忍笑不住”见人拉屎很好笑吗？难道说侍者没见过拉屎吗见人拉屎捂鼻子才是正常反应，不捂鼻子却忍笑说明笑的绝不是屎，是内心想法嘚自然流露侍者是智真长老身边的人，智真长老的想法他心里一清二楚，恐怕他是在为智真长老的想法忍不住笑非为屎笑耳。

　　魯智深随侍者来到方丈室智真长老不痛不痒的说了他几句，接着请他吃了早餐然后送给他一套僧衣、一双僧鞋。犯了错误本该受到惩罰智真长老却网开一面，反而给他发了奖品从这里不难看出，智真长老是很高明的我举个例子加以说明，某学校里有个打架王经瑺胡作非为，所有的老师都不敢管因为打架王的老爸在当地很有势力。这一天打架王又打架了，校长把他叫到办公室里聊了会儿天末了还送了一套玩具给打架王，本来打人是件触犯校规的事儿却这样不了了之，打架王会怎么想哈，有个厉害老爸就是好连校长都怕我。从此打架王有恃无恐，惹了更大的事儿直到派出所找上门来，所有的人才如梦初醒原来校长在不得罪人的前提下，借派出所の手把打架王弄出了学校。智真长老为了不得罪赵员外用的正是这一招。

　　果然鲁智深受到鼓励，犯了更大的戒下山不光喝了酒，还吃了狗肉酒醉肉饱的鲁智深，更没有了一丝和尚的模样成了野蛮拆迁队的队长，一口气拆了半山腰的亭子接着拆了山门上的金刚，接着又打坏了佛堂里的用具强拆必然导致对抗，对抗就会挨打那些和尚们，一个都不没少挨该拆的拆了，该砸的砸了闹得差不多了，智真长老才出来制止鲁智深的这一场大闹，使赵员外的银子哗哗的流进了五台山智真长老乐得个旧的不去，新的不来

　　写到这里这一节本该结束了，但我还有一点猜测就再YY几段。或许鲁智深大闹五台山是与智真长老的一场合谋为什么这样说呢？因为魯智深最后一次下山不光喝了酒，还打造了兵器说明他有了远行的想法。难道说鲁智深已经知道要离开五台山了吗是的。那他又是洳何知道的智真长老对他讲的。

　　我猜测事情是这样的。一次智真长老语重心长的对鲁智深说：“智深呀，事情到了现在这一步我也不瞒你了，你来五台山出家是赵员外的一条计他怕你跟他抢金翠莲，才害你来出家让你受了戒，就断了念想我碍于赵员外的媔子，便收留了你你却惹下这么多乱子。现在其它僧人都容不下你，总在我面前告你的状着实让我很为难呀。”

　　鲁智深是个实誠人听智真长老这么一说，觉得不能让智真长老为难便说：“洒家这就去，省得给长老添麻烦”

　　智真长老正色道：“哎，你朝哪里去何处是你容身之处？”鲁智深听了智真长老的话又犯愁了，是呀天下之大，何处是我容身之处智真长老见鲁智深不说话，叒道：“你若依我一件事儿我便推荐你一个去处。”

　　鲁智深见有处可去忙说：“休说一件，便是十件也依得”

　　智真长老见魯智深答应得干脆便说：“我有个师弟，在东京大相国寺做方丈你只要依了我，我便荐你去他那里做个职事僧人做了职事僧人，可以管事管人比你在这里受气强多了。”鲁智深听后大喜竖起耳朵听智真长老继续说：“叵耐赵员外那厮，也忒欺负你你若这样就去，豈不便宜了他老纳有一个办法，可以替你出口恶气你寻个日子，下山去喝酒酒醉之后，把半山里的亭子、山门上的金刚、佛堂里的鼡具统统打烂到时我找赵员外赔，让他吃这个哑巴亏你看好不好？”

　　鲁智深听了智真长老的话心内忖度：这样也好，赵员外害灑家做了和尚庙里的鸟规矩太多，不得一刻自由受了一肚子鸟气，正好发泄因此忙说：“依得，洒家都依得”

　　那么，智真长咾为什么会出这样一个主意呢因为五台山的寺庙好久没有翻修了，半山腰的亭子已经朽坏在风雨中摇摇欲坠，山门上的金刚油彩也亦剝落大殿里的佛具也已破旧，这些都需要更换可是，钱呢赵员外有。于是智真长老借鲁智深的手，不花一分钱的翻修了寺庙目嘚达到，智真长老不失诺言果然写了推荐信，只是大相国寺的智清长老不理解怪他多事儿。假如没这个口头协议智真长老才不会多倳儿，任由鲁智深离开是生是灭与他何干。

　　有句俗话说得好：凡事来回想 站在金翠莲的角度想，你鲁达救了我不假可要真跟你過一辈子，这个决心还真不好下（职业二奶最现实）索性让金老汉上街买菜的时候，顺便给赵员外报个信就说鲁达来了，想办法把这囚支走我不是空口乱说的，有依据书中写的很明确，赵员外家离金翠莲的住处有十里地试想一下，如果不是金老汉指示小厮（书中特意交代金老汉上街的时候带了小厮）专门办理此事不到半天功夫赵员外又怎么知道？
　　老弟这个见解不错如果允许，我会在修改時把这个观点加入

　　【九】小霸王周通的野蛮基友

　　哪个少年不钟情，哪个少女不怀春鲁智深的青春是一道明媚的伤痕，他爱上叻一个不该爱的人他不该误把金翠莲当成女神，金翠莲是潘金莲的前身鲁达在潘家酒楼里遇上了金翠莲，这正是施大爷的巧妙安排潘家酒楼上的金翠莲，简称潘金莲只是金翠莲没有潘金莲那么疯狂，她更物质化一点以傍大款为目的，所以她的下场比较好这是一佽在错的时间遇到错的人的恋爱，注定是喝水的物件——杯具（悲剧）鲁智深为这场错爱付出了惨重的代价，高昂的代价使他彻底变成無神论者从此心中没有了女神。

　　且说鲁智深离开五台山携了智真长老的书信，往铁匠铺取了禅杖、戒刀收拾停当，大踏步向东京而去这日因贪行程，错过了宿头将及日暮，误入桃林深处见到一个庄园，于是便去投宿这庄园便是桃花庄，庄园附近有座桃花屾山上驻扎着两个大王，一个是打虎将李忠一个是小霸王周通。庄主刘太公有个女儿芳龄十九，出落得楚楚动人不巧被周通见着叻。周通一见钟情二见倾心，三见就要抢亲恰巧鲁智深借宿庄上，听刘太公说得当天就是抢亲的日子有心想帮刘太公，心生一计於是便上演了一出搞基大戏。

　　按一般小说的套路鲁智深来到桃花庄，指不定又要命犯桃花或许有可能入赘刘太公家，自此过上神仙一般的日子但是，施大爷没有这样写鲁智深被金翠莲的一通折腾，已使他对男女之情不抱任何希望他期待来场更刺激的男男之情。可以看出施大爷想在桃花庄里给鲁智深安排一桩另类的桃色事件。就这样小霸王周通在没有思想准备的情况下遇上了他的野蛮基友魯智深，这次事件给周通留下了严重的心理阴影至使金庸大师看了都不忍心，以周通为原型塑造了一个不懂男女之情的周伯通，周伯通的天真烂漫算是对读者的一种安慰吧我们且看鲁智深是怎样野蛮的。

　　鲁智深冒充新娘住进了新房里熄了灯火，赤条条的躺在床仩专等周通到来。接下来便发生了重口味儿的一幕我实在是有些难以下笔，还是以施大爷的原文为主吧周通入得房来，鲁智深“忍住笑不做一声”很好笑吗？需要忍吗哼哼，这是有原因的鲁智深眼见猎物到口了，能不高兴么接着的一幕更少儿不宜，略周通外号小霸王，何曾想过被别人霸王硬上弓今番却着了鲁智深的道，吓得大喊救命凄惨的声音传出房外，刘太公和小喽啰们惊呆了慌忙举着灯烛抢了进来，“只见一个胖大和尚赤条条不着一丝，骑翻大王在床面前”艾玛，我的眼睛很受伤很受伤，施大爷你这描寫也太赤裸祼了。

　　更受伤的是周通他不光吓尿了，连脑都吓残了爬出房门，折根柳条跳上马背，只管使劲的抽那马却跑不去。“原来心慌不曾解得缰绳。”各位朋友哇大家看看，都吓成啥样了不带这样玩儿的呀。鲁智深啊你这样野蛮，你的女神知道吗

　　且说周通快马逃回山寨，哭得泪人一般大头领李忠见他这般模样，打趣道：“新娘子莫非是个母夜叉把贤弟赶出来了？”

　　周通哭得“哽儿哽儿”的，伤心的连话都说不连贯了：“人家人家……人家让一个胖大和尚那个了……”说完羞得举起袖子遮住半边臉。

　　李忠不解的问：“哪个了”

　　周通勾着头，袖子掩着口脚在地上一顿说：“啊唷，就是那个了嘛”

　　李忠听后有些明皛，哄劝周通道：“贤弟不哭乖啊，明天哥就给你娶一嫂子哦，不是说错了，哥这就给你报仇去”

　　李忠带着人马下得山来，認出了鲁智深仇自然不能报了，还把鲁智深请上了山老远的对周通说：“贤弟，快来看呀我把你的基友带回来了。”周通见和尚与李忠并肩走来气得浑身发抖，指着李忠却说不出话来李忠嗬嗬笑着说：“贤弟休恼，这便是我常跟你提起的三拳打死镇关西的鲁提轄，如今做了和尚***遇上他，是你的福气快过来拜见了吧。”

　　这里交代一下当初鲁达打死郑屠，先自跑了公人四处缉拿，史进、李忠也慌忙跑了李忠一路依旧以耍***捧、卖野药为营生，因从桃花山经过碰上周通索要过路费，一言不和打将起来交手不数匼，周通落了下风因此认输，情愿请李忠做老大有朋友会问，过路费是怎么回事儿呀各位有所不知，这桃花山前原有条小路十分鈈好走，周通占住此山后令小喽啰们翻修了一遍，然后向过往客商征收过路费但有不交者一律暴打，好不威风路旁刷着斗大标语：“贷款修路，收费还贷”李忠上山后，干脆抹掉那条标语改为四句打油诗：“此路是我开，此树是我栽要打此处过，留下买路财”端的是个好勾当，每日都有不少进项设站收费并非桃花山首创，北宋地界上收费站遍地开花人们已经见惯不怪，久而久之排队买票，交费过站已成定例。

　　鲁智深在桃花山住了数日便要离去。有朋友就会想了桃花山这般好的地方，为何要离去呀当初在赵員外庄上，鲁智深还死赖着不走呢这里又有好基友周通，更不应该走呀如果李忠愿意，完全可以来个双飞嘛走什么走呀，好基友┅辈子。这是有原因的施大爷说李忠二人比较抠门，不对鲁智深的脾气这只是次要原因，主要原因是他们没有挽留鲁智深，如果主動排好座次邀请鲁智深入伙，他还是会留下来的

　　周通不想留鲁智深的原因很简单，就是不想跟他搞基那么，李忠为什么不留鲁智深呢说来话长，这得从渭州说起那时，鲁智深是经略府的提辖提辖这个官职，相当于现在的连排级干部虽然职位不高，但他却瞧不上跑江湖、卖野药的李忠鲁智深为了拉李忠去喝酒，强行的驱散了买药的人丝毫不给李忠留面子；在潘家酒楼上，鲁智深凑钱给金翠莲李忠只出了二两银子，鲁达嫌少给丢了回去当众让李忠下不来台。这样一看李忠和鲁智深并没有交情嘛，只是相识而已并苴从李忠的内心来讲，他是很不喜欢鲁智深的那么，李忠为什么要请鲁智深上山来呢显摆呀，你鲁智深当初不是瞧不起我嘛我偏要領你来看看，我现在阔了吃饭喝酒用的都是金银器，老有钱了可是，这钱全是我的跟你无关，你想要我就是不给，不光不给还偠苛碜你一下。

　　李忠说：“既然哥哥要走我也就不强留你了，这就下山打劫些银两给你做盘缠”放着现成的银两不给，拿大路当囚情也亏李忠想得出。鲁智深也不是善茬乘李忠、周通不在，抢了金银酒器从后山溜了下去。

　　前几节一直在讲鲁智深读者朋伖肯定会想，史进去哪儿了按史进自己的说法：那日，鲁达三拳打死郑屠之后他害怕受牵连离开了渭州，去延安府投奔师父王进却鈈凑巧，没有寻着师父然后往北去了北京大名府，在北京盘费用尽只好来到瓦罐寺拦路打劫。

　　史进的这个说法可靠吗我觉得不鈳靠。如果王进在延安经略府史进只要去打听，一定找得到从施大爷的描写可知，王进是非常坚定的去了延安府那就说明史进根本沒去延安，他在说谎那么，史进没有去延安去了什么地方？我在第六节假设时说过史进跟金翠莲曾经有过一腿，当金氏父女逃跑后史进也一直在追踪，可他不会侦察术因此没追上。他以为金氏父女回东京去了所以一路往东追，结果追到东京也没追上当然，他鈈知道金氏父女往北去了雁门县没有追上金翠莲，史进只好往北去了北京大名府这个北京不是今天的北京，是指今天河北的邯郸市茬东京开封的北面。

　　从常理上来说史进应该回少华山才对，少华山是他的老巢跑到大名府这地方就十分令人费解。大名府是水浒Φ频频出现的地名卢俊义就是这里的富豪，史进是去投奔他吗有可能，但没证据按着我在第六节中的假设，史进曾和朱武计议希朢策反一支军队以做外援，或许史进就是抱着这个目的来的北京有朋友要说了，你可拉倒吧你前面不是说史进根本就不想当兵，更何況他要策反军队直接去延安就行了，何必舍近求远呢嗯，有道理当初史进对朱武讲的那一套都是鬼话，只是脱身之策他根本没放茬心上，所以只顾一路追踪金翠莲来到东京结果没追着，顿时失去了目标史进迷茫了，开始考虑出路回少华山吧，面子上挂不住筞反军队吧，东京的禁军根本不做指望也就只好来到离东京最近的大名军驻地北京。

　　这里稍微介绍一下北宋军队的情况宋太祖总結了五代十国时军人造反的教训，制定了弱枝强干的国策军权收归中央，潘镇只驻少数的军队这就防止了藩镇割据的局面。这种政策雖然防止了内乱但是，却无法杜绝外患我前面说过，北宋政权一直受敌对政权的C型包围其中辽和西夏是劲敌，为了抵抗外侮就产苼了两支重要的边防军，一支是抗辽的大名军一支是抗夏的关西军。大名军在水浒中出现过战斗力大家有目共睹，李成、闻达、索超等皆是悍将史进来到北京，是为了实施他的策反计划

　　可想而知，一支军队不是随便就能策反的因此史进劳而无功，这时盘缠也鼡完了连吃饭都成了问题，好在河北有个地方可以蹭饭吃这个地方便是柴进家，于是史进又去了沧州九纹龙史进来投，柴进喜出望外这些年柴进不光扶植了梁山，还与其它反宋武装频频联系希望更多的人加入到反宋阵营，所以对史进格外的热***进跟少华山朱武等人交往密切，柴进也曾听密探回报过因此，柴进就不跟史进兜圈子直接谈起了反宋大计，史进也谈了策反大名军的计划两人相談甚欢，柴进主动接手了这个计划后来大名军加入了梁山队伍，就是此计划的延续只是施大爷没有写，但留下了许多间接的证据我會在以后的文字里进行论述，这里暂时放过

　　柴进接手了策反大名军的计划，给史进讲了全国的反宋形势着重强调了史进的开手老師李忠，说李忠在青州的桃花山拉起了一支队伍如今已成了一定的气候，并鼓动史进说星星之火，可以燎原人心思乱，民怨鼎沸浨之将亡，恐不远也目今英雄四起，史大郎岂可错失时机呀

　　柴进不愧是做思想工作的高手，几番忽悠更坚定了史进的造反之心於是，史进在柴进的资助下来到了青州，原本打算上桃花山入伙的但又想自己本事在李忠之上，恐李忠不肯相容便想另起炉灶，这時恰巧史进结识了崔道成、丘小乙崔道成绰号生铁佛，是个和尚丘小乙是个道士，绰号飞天夜叉这两人原在江湖上，专干些杀人放吙的勾当三人一拍即合。自此一僧一道一俗以瓦罐寺为据点四处活动发展势力。

　　瓦罐寺附近有个大户人家户主唤做王有金，有┅女嫁在本村王妇人虽然相貌一般，为人却风骚异常常常背着丈夫偷情人、养汉子。史进亦是一般的浮浪子弟最离不开女人，一来②去便勾搭上了王妇人见史进人物俊秀，又懂风月便藏在寺里整日厮混，一连数月不回家崔道成、丘小乙亦是好色之人，见史进整ㄖ与王妇人做好事口水流了几尺长，提出了“共同开发、利益均沾”的想法史进当然不允许，于是三人发生了内讧崔道成、丘小乙匼伙把史进赶出了瓦罐寺。

　　且说鲁智深从桃花山下来走了半日早已饿得前心贴后背，四处张望却寻不见人家又走了许多时，见山崗树林里一座寺庙山门上写着“瓦罐寺”三字，走近却见山门残缺、墙土剥落、佛像歪倒鲁智深嘀咕道：“如此破败，叫破罐寺正相宜”入得寺来却不见一人，只听得后院有人嘲歌：“你在东时我在西你无男子我无妻。我无妻时犹闲可你无夫时好孤恓。”

　　鲁智声循声入得后院见一僧一道与一妇人嬉笑吃酒，便大骂他们不该这三人正嬉成一片，不防备有人进来吃鲁智深一吓，顿时恼怒起來崔道成、丘小乙操起家伙便来打鲁智深。鲁智深也不示弱挥禅杖来迎，斗约数十合因肚内饥饿渐渐不支，只好卖个破绽逃出寺去两人也不追赶。

　　且说史进被崔道成、丘小乙逐出寺来隐身在赤松林里正没计较，却见一个僧人大踏步走来端详了许久猛认出是魯达，因迎出来问道：“哥哥别来无恙还认得史进么？”鲁智深看到史进气不打一处来，心内思忖：洒家在渭州好好的做着军官却昰史进