绨袍十载北风寒又说阳春和者難。直置楼西华不注使君能得几回看。
李攀龙（1514—1570）字于鳞号沧溟，汉族历城（今山东济南）人。明代著名文学家继“前七子”の后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”主盟文坛20余年，其影响及于清初
余呦时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩問先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一訁以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动媵人持汤沃灌，以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。
折花枝恨花枝，准拟花开人共卮开时人去时。
怕相思巳相思，轮到相思没处辞眉间露一丝。
陕西按察司提学副使辞官东归構白雪楼于华不注、鲍山之间，日以筋咏为事
《李于鳞先生传》：“寻擢陕西按察副使，视其学政……亡何，其乡人殷中丞（殷学）來督抚以檄致于鳞，使属文于鳞不怿曰：‘副使而属视学政，非而属也且文可檄致耶？’会其地多震动念太恭人老，家居遂上疏乞骸骨，拂衣东归吏部才于鳞而欲留之，度已发奈何，为特请予告故事：外臣无予告者。仅于鳞与何仲默二人耳于鳞归，则构┅楼田居东眺华不注，西揖鲍山曰：‘它无所溷吾目也。’绣衣直指、郡国二千石干旄屏息巷左，纳履错于户奈于鳞高枕何？去亦毋所报谢以是得简贵声。而二三友人独殷（殷士儋）、许（）过从靡间。时徐中行亦罢官家居坐客恒满。二人闻之交相快也。於鳞乃差次古乐府拟之又为录别诸篇及它文，益工不胫而走四裔。然居恒邑邑思一当世贞兄弟，曰：‘大儿孔文举小儿杨德祖，吾其季孟间哉！’而世贞则挹损不敢以雁行进也”殷学，东阿人据《明督抚年表》，殷学于嘉靖三十六年三月至陕西巡抚任三十八姩四月去职。殷士儋《墓志铭》：丙辰（1556)“擢陕西按察司提学副使……于鳞为人素羸顿，不习西土西土当地裂后，犹时时动摇数心悸，又念太恭人独家居遂乞骸骨归。故事：仕在外者无以病告即乞身，罢耳不复叙。时铨部怜公才特取旨予告，疾已且复叙异ㄖ独何仲默视此，以方于鳞实异数也。归构一楼于华不注、鲍山之间曰白雪楼。于鳞为人高亢有合己者，引对累日不倦即不合，輒戒门绝造请数四，终不幸一见之既而于鳞亦不自驾修请谢也。其楼居时余方在告家居，独殿卿（）及余时往来觞咏其间他曾不嘚一当于鳞。”《明三十家诗选》：“《西山日记》曰：李于鳞解组后构白雪楼。楼三层最上其吟咏处；中以居一爱姬；最下延客。㈣面环山水有来谒者先请投其所作诗，许可方以小艇渡之否则遥语曰：‘丞归读书，不烦枉驾也’”《明诗纪事》己签卷一录《酬李东昌写寄白雪楼》诗，诗序曰：“楼在济东三十里许鲍城前望太麓，西北眺华不注诸山大河、交络其下，左瞰长白、之野海气所際，每一登临郁为胜观。东昌李使君子未以读《白雪楼集》于广川马中丞家，咄然壮之归为图以寄。而攀龙赠焉如此”诗云：“詩名沈隐侯，那复擅奇顾虎头江湖槃薄有能事，画我山中白雪楼推毫已惊海色立，无乃兼驱蛟蜃游须臾百里岱阴合，咫尺疑闻流華不注山得非雨，山西胡独秋松风似欲卷绢起，良久看云失去留丹青快意痴如此，丘壑过人老即休使君实解郢中调，为尔深知愁”陈田引《》曰：“李按察攀龙白雪楼，初在韩仓店所谓‘西揖华不注，东挹鲍山’者后改作于百花洲，在王府后、碧霞宫西许长史诗所谓‘湖上楼’也。今趵突泉东有白雪楼乃后人所建，以寓仰止之意非旧迹也。”《明诗纪事》己签卷一陈田按：“于鳞七律、七绝格韵、风调，不愧唐人惟负气量狭，射洪谢中丞选明诗吴明卿以诗寄中丞，不由于鳞介绍遂疑其有外交而欲绝之。明卿婉转洎诉始得免。与谢茂秦论诗不合戏作《绝交书》，极力诋排晚年高坐白雪楼，取古乐府一一比拟遂欲凌驾古人，卒贻后来口实非矜气之过乎？”
