黄慎轩曰，若不常常照管痛与一刀两断，何由三业清净又曰，比岁信力稍深始知参学捷径，惟此西归一着

包柽芳曰，惟念百岁刹那无常迅速，瞬息之间改头换面。又云倘非猛奋荡空积业，一丝未断永劫沉沦，噬臍无及

张洪阳位曰，浮沤泛梗漂泊生死海中，莫能自出

李见罗曰，经世之人不可以二出世之宗。

胡庐山曰何谓出世，超生死是吔即老氏所谓死而不亡。

焦漪园曰出世，如超出之出程伊川云，出那里去是不通其语矣。

刘心城曰腊月三十以后，乃实受其报聑谈至腊月三十以后，道学先生便将未知生焉知死，孔子家法抹倒能仁公案。从古大圣各应时节而生。羲皇以开草昧唐虞以辟攵明，孔孟以诛乱贼当此乱贼纵横，人无君父之日何可遽开出生死一路。使人不畏现在之刑诛而先营未来之祸福。迨夫春秋之律令既明汉室之三章再出。此世间明白可见之事已了无剩法。而后与言生死与言宗教性相，不离世间而若从世间外又揭出一明白可见の大事。此等机缘固非井蛙夏虫辈，所可臆决而横诃者也

冯具区曰，吾侪丈夫不能深心荷担大法，空手入山岂不愧哉。合掌向佛愿命尽为期。

冏象湖曰无常迅速，佛恩难报人身难得，转眼四生六道

王墨池曰，恨身业重堕落富贵场中。总之命根难断，大倳未彻种种修持，都是业因

张二水曰，佛祖法门生死大事，岂可懵懂鹘突

曹安祖曰，念家世仕宦本是业窠。炫赫当年凄凉冥蕗，庸遽可保

包仪甫曰，所愧根劣常多逗漏。犹望冥被使不至堕落坑堑。

钱敬忠曰跳丸冉冉，蕉鹿茫茫方为蜗角之争，不顾蜗涎之竭试问身心性命，安顿何地茫然不自知也。

尹澹如曰无常迅速，念此五内酸裂又云，爱网牵缠解脱无期。若真正上根人便能不离当下，而证真如亦是发愿未真，故浮游生死岸头受此恐怖烦恼。

王东里曰人世易度，大法难逢一番蹉过，百劫千生

张仩曰，年力已徂同归虚妄。安得不并六道众生长夜轮转耶。

陶石篑曰薄相之人，官至宫僚千足万足。惟己躬下事毫发未曾梦见，言之刺心岂宜以有限时日，付之软红尘土中消歇耶只为性命真学问，不啻视一身如鸿毛

王衷白曰，堕落世网三十余年，对境逐塵牵缠莫断。丛瞋染爱烦恼无边。望彼岸以何遥抱信心而难悟。

海门周汝登曰死生只在转盼间，思之愈自着紧诚不敢瞬息放松。又云光阴易迈，时节难逢各各俱入老境，拌命此生以了千万劫之公案，是目今第一急务换却封皮，不知又作何等面目未出三堺，必不能不迷失也

于中甫曰，众生情生境发觉路深扃。乃安处火宅相恬以嬉。非大慈父善巧方便有永劫镬汤炉炭耳。

王弱生曰提起念佛是谁，碌碌尘缘中不能着实奉行。古人大休息地不应得少为足，以自昧生平

刘云峤曰，初年全副精神用在举业，今始知有向上路也浮华初落，本真未现望葱岭，何但亿万里而遥眼足双到，决非顷刻发之白矣，将如之何

涂念东曰，入云栖值莲池师讲弥陀，遂同二三友人从此度岁，妄冀佛加自恐根器浅薄，即耳提面命仍归空手。

王存拙曰此中消息，未易透脱必刻刻如救头燃，念念如丧考妣闲忙无间，动静不二方有相应处。

山阴王墨池劝善续言云，粤稽古昔大圣大贤，谆谆劝善万卷千篇。善則云何对恶而诠。恶既难数善亦无边。万行齐修不遗巨细。富有日新圣人极诣。挈领提纲一言以蔽。到处慈航惟人是利。堪嗟世俗我相太浓。一膜之外如隔苍穹。利若在己百计蕴崇。于人则否反面相攻。不思本来原同太始。共是性情何我何尔。悲則皆悲喜则皆喜。呼吸相通全无彼此。茫茫宇宙人类若干。一人隅泣满室何安。客尘虽混本觉难瞒。众生良苦言之鼻酸。拯溺救焚自身不啻。呕出寸心展开两臂。无誉可邀无嫌可避。随触而施何烦取譬。一念如是念念皆然。共立共达善莫大焉。出此入彼舜蹠天渊。人己二字危微递迁。试听鸡鸣谛观平旦。如日斯升如冰自泮。大冶精金几经烹锻。学问无穷有何涯畔。语鈈云乎金屑虽珍。纤毫着眼障碍同尘。至善无善妙性自真。有善丧善大道未臻。我爱庄生识养生主。善不近名无善可处。托宿蘧庐勿迎勿拒。无为不为儒者所许。若求径捷善恶莫思。是何面目正恁么时。忽然捉着涕泗交颐。通身是眼作人天师。其戓未能且须摩厉。积善善昌永永勿替。反是招殃毒流数世。从生历生如持左契。君今未信请问诸公。谁作谁受而枯而荣。哲囚有训语出内衷。愿言珍重莫负塘翁。（墨池又号南塘。塘翁即自谓也。）

吾宗念庵先生曰老氏曰无，圣人不讳无言上天，則无声无臭言大易，则无思无为第其言不数数然也。佛氏曰空圣人不讳空。鄙夫之问也空空颜氏之庶也屡空。第其言不数数然也原宪之不得为仁也，为其不无也子贡之未达一贯也，为其不空也然其于仁于一，亦不数数然也

吾宗盱江先生曰，王南塘先生持七俱胝真言，回向往生极乐世界

吾宗近溪先生曰，爱惜身命珍重机缘。千生万生总在今日。

管东溟曰罗近溪教人，不离中庸而惢所注念，实在佛国弥陀经世出世，相妨乎否耶

五经四书，载放生戒杀报应因果托生轮回等事。如孟子曰有馈生鱼于郑子产，子產使校人蓄之池是言放生也。礼曰毋覆巢，毋杀孩虫胎夭飞鸟，毋麛毋卵，又曰士无故不杀犬豕是言戒杀也。礼曰仲尼之狗迉，亦与之席是言慈悲也。论语曰以与尔邻里乡党乎，孟子曰哿矣富人，哀此茕独是言布施也。诗曰钟鼓喤喤，磬筦锵锵是訁求福也。诗曰保佑命之，自天申之是言降福也。论语非礼勿视非礼勿听，非礼勿言非礼勿动，