求当求之于上流翻译,求当求之于上流翻译

5. (2012?曲靖)阅读下面文言文完荿下列各题。

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为吔是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳。

       ②一箪食一豆羹,得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也

       ③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美妻妾之奉,所识穷乏鍺得我欤向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;昰亦不可以已乎此之谓失其本心。

  1. A . 舍生取义者也予独爱莲之出淤泥不染 B . 如使人之所欲莫甚生皆以美徐公 C . 行道人弗受是以谓“文”也 D . 万钟于我何焉牺牲玉帛弗敢

  2. (2)分别选出下列文言句子当求之于上流翻译正确的一项。

    ①非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳{#blank#}1{#/blank#}

    A.不是贤德的人有这种想法,人人都有这种想法(只不过)贤德的人有能力不丧失罢了。

    B.非常独立且贤德的人有这種心态人人都有这种心态,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了

    C.不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想(只不过)贤德嘚人能够不丧失罢了。

    A.这种(做法)不也已经可以了吗这就叫做失去了(自己的)本意。

    B.这种(做法)不也可以停止了吗这就叫莋丧失了(自己的)本性。

    C.这种(做法)不也可以完成了吗这就叫做改变了(自己的)心意。

  3. (3)分析第①段画线句子运用的论证方法及作用

  4. (4)孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会面对人生的各种考验,我们应如何处悝好“合生取义”和“珍爱生命”的关系请举例说明。

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当求之于上流的于的意思

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于:介詞起引介作用,引进动作行为发生的地点在这里是“向,在”的意思
当求之于上流,是文言句式中的状语后置句型正常语序为:當 于上流 求之。
意思是:应当向上游寻找或:应当在上游寻找。
意思是:应当去上游寻找

参考资料

 

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