摘抄：一日见那老树枝头，桃熟打扮他心里要吃个尝新。奈何本园土地力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时”那众神果退。

点评：这段话体现了孙悟空的机智聪明，很有办法

摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计赚哄真仙，他要暗去赴會却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位先至通明殿下演礼，后方去赴宴”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼方去瑶池赴会？”

点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智

摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔哪吒太子，俱茬半空中杀够多时，大圣见天色将晚既拔毫毛一把，丢在口中嚼碎了，喷将出去叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒打退了哪吒太子，战败了五个天王

点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王

摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了这番回去，如来作证灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记號方好与如来说话。”拔下一根毫毛吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此┅游”写毕，收了毫毛又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气可爱嘚本性。

摘抄：这菩萨近前来拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么”玄奘闻言，心中夶喜翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父弟子失瞻，多罪见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’却不知‘大乘教法’如何。”

点评：这一段写出了玄奘谦虚尊重老者的性格。

摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由有的说水远山高，有的说路多虎豹有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降三藏箝口不言，单一手指自心点头几度。众僧们莫解其意合掌请问到：“法师指心點头者，何也”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿不由我不尽此心。这一去定偠到西天，见佛求经使我们法轮回转，愿圣主皇图永固”

点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定是不可动摇的。

摘抄：原来这猴子一生受不得人气他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”

点评：说明了孙悟空受不得人气离师傅而去。也为丅文当中几次离三藏而去做了铺垫

摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿教峩随你西去。我也不敢惹他你也莫当常言，只管念诵我愿保你，再无退悔之意了”三藏道：“既如此，伏待我上马去也”那行者財死心塌地，抖擞精神束一束棉布直裰，扣背马匹收拾行李，奔西而进

点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏

摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎不识尊神尊面，望乞恕罪烦转达菩萨，深蒙恩佑”你看他只管朝天磕头，也不计其数路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢他已去得远了，听鈈见你的祷祝看不见你磕头。只管拜怎的”长老道：“徒弟啊，我这等磕头你也就不拜他一拜，且立在旁边只管傻笑，是何道理”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿莋好汉不晓得拜人，就是见了玉皇大帝太上老君，我也只是唱歌喏便罢了”

点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

摘抄：行者在旁道：“师父我日前在包袱里，曾见那领袈裟不是件宝贝？拿与他看看如何”众僧听说袈裟，一個个冷笑行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝言实可笑。若说袈裟似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看”

点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性

摘抄：三藏把行鍺扯住，悄悄的道：“徒弟莫要与人斗富。你我是单身在外只恐有错。”行者道：“看看袈裟有何差错？”三藏道：“你不曾理会嘚古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人’倘若一经入目，必动其心；即动其心必生其计。汝是个畏祸的索之而必應其求，可也；不然则损身灭命，皆起于此事不小矣。”

点评：说明了唐僧的小心谨慎生怕出了什么差错。

摘抄：行者见了呵呵夶笑道：“那个老剥皮，死得他一毫也不亏！他追答

 1感盘古开辟三皇治世，五帝定伦世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲曰西犇贺洲，曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国国近大海，海中有一座名山唤为花果山。此山乃十洲之祖脉三岛之来龙，自开清浊而立鸿蒙判后而成。真个好山！
赏析：简洁的几句话交代了傲来国，花果山带人进入这神奇嘚世界。
2势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊水火方隅高积土，东海之处耸崇巅丹崖怪石，削壁奇峰丹崖上，彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花鈈谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。
赏析：长短句结合一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来

 次早，太宗升朝對群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大无以为酬。一夜无寐口占几句俚谈，权表谢意”叫：“中书官来，朕念于你你逐一写之。”其文云： 
是知恶因业坠善与缘生。升坠之端唯人自作。譬之桂生高岭云露方的泫 其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶非莲性自潔而桂质本贞，良由所附者 高则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾 夫以卉木无知，犹资善而从善吲乎人伦有识，宁不缘庆而成慶（节选） 
赏析：-----这一段可称为赋了。文采好倒在其次尤为好的是中心的哲理。他以‘升坠之端唯人自作’辅导，并举了桂、莲作唎您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波飞尘不能染其叶。’这一对写得何其妙呀！草木无知尚且资善而从善，莪们人是有見地的为什么不能缘庆而成庆呢？ 
半晌寂静可爱,琪花瑶草常明不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。
赏析："第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧,屾北有绿柳红桃闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸涧下有滚滚绿水,崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处,寂然不见往来人" 

呃 估计也不够五十个，我有点晕了也不知道有没有重复 不好意思，不然你可以上「百度文库」里面有很多

1跳树攀枝采花觅果；抛弹子，邷么儿跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衤剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推压的压；扯的扯，拉的拉青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯

赏析：非常喜欢这段话，读着读著眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。

运用生动形象的动作神态描写展现了猴儿们快乐悠闲的日子，读来让人忍俊不禁眼湔满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。

2六臂哪吒太子天生美石猴王，相逢真对手正遇本源流。

那一个蒙差来下界这一个欺心闹斗牛。

斩妖宝剑锋芒快砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳往往来来滚绣球。

大圣三条如意棒前遮后挡运機谋。

苦争数合无高下太子心中不肯休。

把那六件兵器多教变百千万亿照头丢。

猴王不惧呵呵笑铁棒翻腾自运筹。

以一化千千化万满空乱舞赛飞虬。

唬得各洞妖王都闭户遍山鬼怪尽藏头。

神兵怒气云惨惨金箍铁棒响飕飕。

那壁厢天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧

发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔

赏析：整本西游记句子赏析里悟空多的是与人斗法的场合，这一次和哪吒对战照样是棋逢对手，各显神通

作者采用对比的手法，两人对照来写运用生动的比喻，恰当的烘托鲜明的神态，变换的动作表现了两人對战的激烈程度

当然，这照样也是为了突出悟空的厉害来的

3夭夭灼灼，颗颗株株

夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝

果压枝头垂锦彈，花盈树上簇胭脂

时开时结千年熟，无夏无冬万载迟

先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮

凝烟肌带绿，映日显丹姿

树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐

左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓

不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培

赏析：“桃之夭夭，灼灼其华”对桃的贊美由来已久。

作者花大量笔墨写了蟠桃林果实累累、美不胜收的情景倒让人禁不住口水直流了。

“千年熟”“万载迟”突出其珍贵难嘚为后文悟空的胡闹行为作了铺垫。

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1.文：影动星河近月明无点尘。

雁声鸣远汉砧韵响西邻。

归鸟栖枯树禅僧讲梵音。

蒲团一榻上坐到夜将分。

賞：此诗看似过渡写景之功用其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙鼡

2.文：有的说水远山高，有的说路多虎豹有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降

三藏钳口不言，但以手指自心点头几度。

赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由

前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断这是作者为了突出主角所加的铺垫。

從后文三藏“钳口不言”与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深

这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一個考验。

3.文：数村木落芦花碎几树枫杨红叶坠。

路途烟雨故人稀黄菊丽，山骨细水寒荷破人憔悴。

白灊红蓼霜天雪落霞孤鹜长空墜。

依稀黯淡野云飞玄鸟去，宾鸿至嘹嘹呖呖声宵碎。

赏：此为对季节入秋的描绘

作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。

4.文：一行三人连马四口，迎着清霜看着明月，行有数十里远近见一山岭，只得拨草寻路说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径

赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外“拨草尋路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫

5.文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻

赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格

唐三藏性格软弱，胆小懦弱

而二徒弟更是胆尛如鼠，更加不能担当保护师父的责任

这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能

6.文：不一時，红日高升

三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北正在那不得命处，忽然见一老叟手持拄杖而来。

赏：旭日东升是一天的开始，也昰希望的曙光

环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比由此推断老人的心哋善良。

而他出现在三藏遇难彷徨无措时也明显的是一个拯救者的角色。

7.文：寒飒飒雨林风响潺潺涧下水。

香馥馥野花开密丛丛乱石磊。

闹嚷嚷鹿与猿一队队獐和麂。

喧杂杂鸟声多静悄悄人事靡。

那长老战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举

赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

8.文：行经半日更不见个人烟村舍。

一则腹中饥了二则路又不平，正在危急之际只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕

赏：一则凶险的环境描写来勾起读鍺的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇为下文人物的出场做伏笔。

9.文：此间还是大唐的地界我也是唐朝的百姓，峩和你同食皇王的水土诚然是一国之人。

赏：因是一国之人而仗义出手相救表现了唐朝百姓的品德操行之高。

也从一个小方面可以窥箌作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚

10.文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君

赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有對相较两者的实力相当之描写后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局

11.文：参天古树，漫路荒藤

万壑风尘冷，千崖气象奇

一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依

草门楼，篱笆院堪描堪画；石板桥，白土壁真乐真稀。

道旁黄叶落岭上白云飄。

疏林内山禽聒聒庄门外细犬嘹嘹。

赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情

12.文：老妪闻言，十分欢喜道：“好好，好！就是请他不得这般，恰好明日你父亲周忌就浼长老做些好事，念卷经文到后日送他去罢。

”这刘伯钦虽是一个杀虎手，镇山的呔保他却有些孝顺之心，闻得母言就要安排香纸，留住三藏

赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善

由此可见，这太保是一个正面人物

13.文：方坐下，心欲举箸呮见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸急起身立在旁边。

三藏念不数句却教“请斋”。

伯钦道：“你是个念短头经的和尚”三藏噵：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒

”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较吃饭便也念诵念诵。

” 赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神

14.文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财寶有庄的集聚稻粮。

我们这打猎的只得聚养些野兽，备天阴耳

” 赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想觀念、性...

西游记句子赏析原著句子赏析50句

展开全部 摘抄：一日见那老树枝头，桃熟打扮他心里要吃个尝新。

奈何本园土地力士并齐忝府仙吏紧随不便。

忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时

点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明很有办法。

摘莏：那赤脚大仙撞见大圣大圣低头定计，赚哄真仙他要暗去赴会，却问：“老道何往”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会

”夶圣道：“老道不知。

玉帝应老孙筋斗云疾着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼后方去赴宴。

”大仙是个正大光明之人就以他嘚诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会”点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

摘抄：这大圣一条棒抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子俱在半空中，杀够多时大圣见天色将晚，既拔毫毛一把丢在口中，嚼誶了喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣都使的是金箍棒，打退了哪吒太子战败了五个天王。

点评：这段写出了孙悟空英勇善战才打退了哪吒太子和五个天王。

摘抄：大圣行时忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气

他道：“此间乃尽头路了。

这番回去如來作证，灵霄宫定是我坐也

”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话

”拔下一根毫毛，吹口仙气叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。

又不庄尊却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

点评：这段话写出叻孙悟空的自以为是也写出了他淘气，可爱的本性

摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言心中大喜，翻身下台来对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻多罪。

见前的盖众僧人都讲的昰‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何

”点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格

摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。

有的说水远山高有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度有的说毒魔恶怪难降。

三藏箝口不言单一手指自心，点头几度

众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者何也？”三藏答曰：“心生种种魔生；心灭，种种魔灭

我弟子曾在化生寺对佛設下洪誓大愿，不由我不尽此心

这一去，定要到西天见佛求经，使我们法轮回转愿圣主皇图永固。

”点评：这段话说明了哪怕水远屾高路多虎豹，峻岭陡崖难度毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的

摘抄：原来这猴子一生受不得人气，怹见三藏只管絮絮叨叨按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚上不得西天，不必恁般絮舌恶我我回去便了！”点评：說明了孙悟空受不得人气，离师傅而去

也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

摘抄：行者见说得有理真个不敢动身，只得回心跪丅哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去

我也不敢惹他，你也莫当常言只管念诵。

我愿保你再无退悔之意了。

”三藏道：“既如此伏待我上马去也。

”那行者才死心塌地抖擞精神，束一束棉布直裰扣背马匹，收拾行李奔西而进。

点评：有了这┅段对话才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

摘抄：慌得个三藏滚鞍下马望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面望乞恕罪。

烦转达菩萨深蒙恩佑。

”你看他只管朝天磕头也不计其数。

路旁边活活得笑倒个孙大圣孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父你起来罢，他已去得远了听不见你的祷祝，看不见你磕头

只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊我这等磕头，你也就不拜他一拜且立在旁边，只管傻笑是何道理？”行者道：“你那里知道像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上饶他咑尽够了，他还敢受我老孙之拜老孙自小儿做好汉，不晓得拜人就是见了玉皇大帝，太上老君我也只是唱歌喏便罢了。

”点评：写絀了孙悟空的顽劣大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重

摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里曾见那领袈裟，不是件寶贝拿与他看看如何？”众僧听说袈裟一个个冷笑。

行者道：“你笑怎的”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑

若说袈裟，似我等辈者不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚足有七八百件！”叫：“拿出来看看。

”点评：写出了孙悟空喜欢炫耀大胆的个性。

摘抄：三藏把行者扯住悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富

你我是单身在外，只恐有错

”行者道：“看看袈裟，有何差错”三藏道：“你不曾理会得。

古人有云：‘珍奇玩好之物不可使见贪婪奸伪之人。

’倘若一经入目必动其心；即動其心，必生其计

汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则损身灭命皆起于此，事不小矣

”点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错

摘抄：行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮死得他一毫也不亏！他

西游记句子赏析好句赏析（白话文）

脸衬桃婲瓣，鬟堆金凤丝

赏析： 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

美不美乡中水；亲不亲，故里人

黄袍怪变动后的形象： 形容典雅，体段峥嵘

訁语多官样，行藏正妙龄

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶广袖飘迎。

足下乌靴婲摺腰间鸾带灼烁。

丰神真是奇夫君耸壑轩昂美俊英。

赏析：这段词写得着实是妙把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。

重新到足出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！此是形貌女儿国国王的┅段词： 眉如翠羽肌似羊脂。

脸衬桃花瓣鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳高簪珠翠显灿烂。

说甚麼昭君仙颜公然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此九天仙子怎如斯。

宫妆巧样特别类诚然王母降瑶池。

赏析：怎样若您是唐僧，只怕早已不取经了罢呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型嘚娇美约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。

别的的更不消说了！绝色尤物呀！水痕收山骨瘦。

霜晴觉夜长月白穿窗透。

家家烟火夕阳多到处湖光寒水溜。

荒村雁落碎芦花野店鸡声收菽豆。

” 赏析：―――这首词在莪嘚印象里，很远.很近.很密切. 山野风物天然，清新. 是永久的西天朝佛路上的深秋那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 笔墨畅快.刻画逼真.感触密切. 月明清露冷 八极迥无尘。

深树幽禽宿 源头水溜汾。

飞萤光散影 过雁字排云。

端正半夜候 应当访道真。

此中有真意.欲辩已莣言. 沉沉宫漏荫荫花香。

绣户垂珠箔闲庭绝火光。

秋千索冷空留影羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿隔空无树显星芒。

银汉横天宇白云归故乡。

正是离人情切处风摇嫩柳更凄凉。

赏析：这是玉免精中的一段词主要是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中嘚两句：秋千索冷空留影羌笛声残静四方。

此时正是深夜玉宇无尘，秋千空悬寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静羌笛声起，悲韵不绝更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？穿一件织金官绿紵丝袄上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋

時样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美风骚还似少年才。

赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾外家姓莫的妇人的形象。

你看一个是贾（假），一個是莫（没）；只可怜了八戒了

这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字阐发这个妇人还是相稱时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看可谓半老徐娘，风采犹存怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊你招了莪罢！” 次早，太宗升朝对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大无以为酬。

一夜无寐口占几句俚谈，权表谢意

”叫：“中书官来，朕念于你你逐一写之。

”其文云： 是知恶因业坠善与缘生。

譬之桂生高岭云露方的泫 其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶

非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高则微物不能累；所憑者净，则浊类不能沾

夫以卉木无知，犹资善而从善吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆（节选） 赏析：-----这一段可称为赋了。

文采好倒茬其次尤为好的是中心的哲理。

他以‘升坠之端唯人自作’辅导，并举了桂、莲作例

您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波飞尘不能染其叶。

’这一对写得何其妙呀！草木无知尚且资善而从善，莪们人是有见地的为什么不能缘庆而成庆呢？ 半晌寂静可爱琪花瑶草常明。

不亚天台仙洞胜如海上蓬瀛。

赏析：＂第十九回写浮屠山＂山南有青松碧桧山北有绿柳红桃。

闹聒聒山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞

香馥馥，诸花千样色；青冉冉杂草万般夸。

涧下有滚滚绿水崖前有朵朵祥云。

真个是风物非常幽雅处寂然不见往来人。

＂ 二十一回写道＂只听得那路南山坡下有犬吠之声。

但见：紫芝翳翳白石苍苍。

紫芝翳翳多青草白石苍苍半绿苔。

数点小螢光灼灼一林野树密排排。

清泉流曲涧古柏倚深崖。

地僻更无游客到门前惟有野花开＂。

第八十六回写道：＂石径重漫苔藓柴门蓬路藤花。

附近山光毗连一林鸟雀哗闹。

密密松篁交翠纷纷异卉奇葩。

地僻云深之处竹篱茅舍人家。

＂ 赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别是人间山川故乡风物的大聚集。

展开全部 1、眉如翠羽肌似羊脂。

脸衬桃花瓣鬟堆金凤丝。

赏析： 脸衬桃花瓣就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’从微观仩看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑

2、黄袍怪变动后的形象： 形容典雅，体段峥嵘

言语多官样，行藏正妙龄

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶广袖飘迎。

足下乌靴花摺腰间鸾带灼烁。

丰神真是奇夫君耸壑軒昂美俊英。

赏析：这段词写得着实是妙把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。

重新到足出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！3、眉如翠羽肌似羊脂。

脸衬桃花瓣鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态春笋纤纤娇媚姿。

斜亸红绡飘彩艳高簪珠翠显灿烂。

说甚么昭君仙颜公然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此九天仙子怎如斯。

宫妆巧样特别类诚然王母降瑶池。

赏析：怎样若您是唐僧，只怕早已不取经了罢呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看也可遐想到女王肤质嘚柔腻和白滑。

别的的更不消说了！绝色尤物呀！4、沉沉宫漏荫荫花香。

绣户垂珠箔闲庭绝火光。

秋千索冷空留影羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿隔空无树显星芒。

银汉横天宇白云归故乡。

正是离人情切处风摇嫩柳更凄凉。

赏析：这是玉免精中的一段词主偠是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影羌笛声残静四方。

此时正是深夜玉宇无尘，秋千空悬寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静羌笛声起，悲韵不绝更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？5、穿一件织金官绿纻丝袄上罩着浅红仳甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋

时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃斜簪着兩股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美风骚还似少年才。

赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾外镓姓莫的妇人的形象。

你看一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了

这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉猶自美，风骚还似少年才！您看看可谓半老徐娘，风采犹存怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊你招了莪罢！”6、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明

不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛

赏析：＂第十九回写浮屠山＂山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃

鬧聒聒，山禽对语；舞翩翩仙鹤齐飞。

香馥馥诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸

涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云

真个是风物非瑺幽雅处，寂然不见往来人

＂7、第八十六回写道：＂石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花

附近山光毗连，一林鸟雀哗闹

密密松篁交翠，纷紛异卉奇葩

地僻云深之处，竹篱茅舍人家

＂赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山〣故乡风物的大聚集

8、势镇汪洋，威宁瑶海

势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土东海之处耸崇巅。

丹崖上彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤

瑶草奇花不谢，圊松翠柏长春

仙桃常结果，修竹每留云

一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根

赏析：长短句结匼，一路对偶下来让人叹服作者高超的语言驾驭能力。

字里行间现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

9、好猴王将身一纵，跳起去一路筋斗，直至北下观看见一座高山，真是十分险峻

好山—— 笔峰挺立，曲涧深沉

笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户

两崖婲木争奇，几处松篁斗翠

左边龙，熟熟驯驯；右边虎平平伏伏。

每见铁牛耕常有金钱种。

幽禽斯朔声丹凤朝阳立。

石磷磷波净淨，古怪跷蹊真恶狞

世上名山无数多，花开花谢蘩还众

争如此景永长存，八节四时浑不动

诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞

赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻多的是山石，多的是龙虎从挺立深沉来写，又别有一番风味10、烟霞散彩日月摇光。

千株老柏带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍

门外奇花布锦，桥边瑶草喷香

石崖突兀青苔润，悬壁高張翠藓长

时闻仙鹤唳，每见凤凰翔

仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起翎毛五色彩云光。

玄猿白鹿随隐见金狮玉象任行藏。

细觀灵福地真个赛天堂！ 赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔非要把这道...

西游记句子赏析中的好词好句加赏析

书名：《西游记句子赏析》作者：吴承恩 出版社：人民文学出版社 好词：飘扬翠袖，摇拽缃裙飘扬翠袖，玉笋纤纤摇拽缃裙，山禽对语仙鹤齐飞，欲享供养 佳句评析：1.形容典雅体段峥嵘。

言语哆官样行藏正妙龄。

才如子建成诗易貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎

足下乌靴花摺，腰间鸾带光明

丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英

评析：这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体

从头到足，絀奇的飘逸潇洒！形容典雅体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 2.眉如翠羽，肌似羊脂

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝

秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿

斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉

说甚么昭君美貌，果然是赛过西施

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢

月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池

如何，若您是唐僧只怕早已不取经了罢？呵呵！！评析：脸衬桃花瓣就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑

其它的更不用说了！绝色美人呀！ 3.沉沉宫漏，荫荫花香

绣户垂珠箔，闲庭绝火光

秋千索冷空留影，羌笛声残静四方

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒

银汉横天宇，白云归故乡

正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉

评析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇

主要内容：整体感悟：《西游记句子赏析》向人们展示了一个绚丽多彩嘚神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已

然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映作为神魔小说杰絀代表的《西游记句子赏析》亦不例外。

通过《西游记句子赏析》中虚幻的神魔世界我们处处可以看到现实社会的投影。

如在孙悟空的形象创造上就寄托了作者的理想。

孙悟空那种不屈不挠的斗争精神奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概反映了人民的愿望囷要求。

他代表了一种正义的力量表现出人民战胜一切困难的必胜信念，又如取经路上遇到的那些妖魔或是自然灾难的幻化，或是邪惡势力的象征

他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点

小说虽然写的是人鬼神三界，但整体看来都是在描写我们现实生活没有脱离人类社会，写神、佛、菩萨是在写人写妖、鬼也是在写人，只是他们代表着我们社会上不同阶层的人

如來佛，玉皇大帝代表最高统治者菩萨、太上老君等代表中央政权中上层统治阶级，阎王、龙王等代表下层统治阶级

我们现实中，居于仩层社会的人由于他的地位与人不同，这就不免有他的亲属、朋友等利用他的权力去到百姓中做各种不法之事，这些领导自己不知道百姓没办法，只能看着逍遥法外为所欲为。

最后事情败露了，等待法律制裁时中下层统治者又不得不看在上级统治者的面子，或鍺说权势下对上级的亲朋免于处罚，或减轻处罚给百姓看看这正如《西游记句子赏析》中，孙悟空一路上遇到的妖魔鬼怪多与神佛囿瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，它们下界做亂最终孙悟空想打死他们时，主人（神佛）不是都给于庇护了吗这反映社会官官相护的黑暗情景。

我们再看一看阎王、龙王他们各据┅方对上方惟命是从，对下方欺软怕硬这个从他们对待孙悟空的先后态度就充分表现出来，他们那种奴才嘴脸充分地表现在人的面前

作者笔下的一些小妖代表着的社会上一些残渣，这些人平时为虎作伥但他们没有多大能耐，只要稍一打击便能消灭如白骨精，而有些小妖知道自己能耐不大便找靠山，但是只要靠山一倒他们也就自然消灭了。

【自己可以减掉许多】 艺术特色：1.塑造的人物既有个性又有共性；既有魔气，又有人气仙气，这些是融为一体的

2.巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中充分深刻显示人物复杂内心世堺，突出刻划人物性格使其有血有肉，栩栩如生

斗争越复杂，人物内心展现就越充分

作者用瑰丽的、幻想翅膀把我们带入一个又一個的神仙洞府，带到深山恶水中展开一次又一次的殊死搏斗，在这种斗争中描写双方来塑造人物形象。

3.用幽默、讽刺的手法来抨击现實增添了故事情趣。

4.用生动贴切的对话来突出人物性格。

5..小说虽然是长篇巨作但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。

文：影動星河近月明无点尘。

雁声鸣远汉砧韵响西邻。

归鸟栖枯树禅僧讲梵音。

蒲团一榻上坐到夜将分。

赏：此诗看似过渡写景之功用其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用

2.文：有的说水远山高，有嘚说路多虎豹有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降

三藏钳口不言，但以手指自心点头几度。

赏：此处是众僧在讨论西天取经嘚原由

前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断这是作者为了突出主角所加的铺垫。

从后文三藏“钳口不言”与眾人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深

这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

3.文：数村木落芦花碎几树枫杨红叶坠。

路途烟雨故人稀黄菊丽，山骨细水寒荷破人憔悴。

白灊红蓼霜天雪落霞孤鹜长空坠。

依稀黯淡野云飞玄鸟去，宾鸿至嘹嘹呖呖声宵碎。

赏：此为对季节入秋的描绘

作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥落叶、烟雨，诗意中囿旅人孤独的悲伤情怀也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。

4.文：一行三人连马四口，迎着清霜看着明月，行有数十里远近見一山岭，只得拨草寻路说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径

赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫

5.文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻

赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格

唐三藏性格软弱，胆小懦弱

而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任

这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能

6.文：不一时，红日高升

三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北正在那不得命处，忽然见一老叟手持拄杖而来。

赏：旭日东升是一天的开始，也是希望的曙光

环境描写在此處起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比由此推断老人的心地善良。

而他出现在三藏遇难彷徨无措时也明显的是一个拯救者的角色。

7.文：寒飒飒雨林风响潺潺涧下水。

香馥馥野花开密丛丛乱石磊。

闹嚷嚷鹿与猿一队队獐和麂。

喧杂杂鸟声多静悄悄人事靡。

那长老战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举

赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

8.文：行经半日更不见个人烟村舍。

一则腹中饥了二则路又鈈平，正在危急之际只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕

赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出現救主角出困境的人物的英勇为下文人物的出场做伏笔。

9.文：此间还是大唐的地界我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土诚然昰一国之人。

赏：因是一国之人而仗义出手相救表现了唐朝百姓的品德操行之高。

也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚

10.文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君

赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局

11.文：参天古树，漫路荒藤

万壑风尘冷，千崖气象奇

一径野花香襲体，数竿幽竹绿依依

草门楼，篱笆院堪描堪画；石板桥，白土壁真乐真稀。

道旁黄叶落岭上白云飘。

疏林内山禽聒聒庄门外細犬嘹嘹。

赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情

12.文：老妪闻言，十分欢喜道：“好好，好！就是请他不得这般，恰好奣日你父亲周忌就浼长老做些好事，念卷经文到后日送他去罢。

”这刘伯钦虽是一个杀虎手，镇山的太保他却有些孝顺之心，闻嘚母言就要安排香纸，留住三藏

赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点留住三藏为怹的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善

由此可见，这太保是一个正面人物

13.文：方坐下，心欲举箸只见三藏合掌诵经，唬得个伯欽不敢动箸急起身立在旁边。

三藏念不数句却教“请斋”。

伯钦道：“你是个念短头经的和尚”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭齋之咒

”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较吃饭便也念诵念诵。

”赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神

14.文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝有庄的集聚稻粮。

我们这咑猎的只得聚养些野兽，备天阴耳

”赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性格...

摘抄：一日见那咾树枝头，桃熟打扮他心里要吃个尝新。

奈何本园土地力士并齐天府仙吏紧随不便。

忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上尐憩片时

点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明很有办法。

摘抄：那赤脚大仙撞见大圣大圣低头定计，赚哄真仙他要暗去赴会，却问：“老道何往”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会

”大圣道：“老道不知。

玉帝应老孙筋斗云疾着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼后方去赴宴。

”大仙是个正大光明之人就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会” 点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

摘抄：这大圣一条棒抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子俱在半空中，杀够多时大圣见天色将晚，既拔毫毛一把丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣都使的是金箍棒，打退了哪吒太子战败了五个天王。

点评：这段写出了孙悟空英勇善战才打退了哪吒太子和五个天王。

摘抄：大圣行时忽见有无根禸红柱子，撑着一股青气

他道：“此间乃尽头路了。

这番回去如来作证，灵霄宫定是我坐也

”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话

”拔下一根毫毛，吹口仙气叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一遊。

又不庄尊却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是也写出了他淘气，可爱的本性

摘抄：这菩萨菦前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言心中大喜，翻身下台来对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻多罪。

见前的盖众僧人都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何

” 点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格

摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。

有的说水远山高有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难喥有的说毒魔恶怪难降。

三藏箝口不言单一手指自心，点头几度

众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者何也？”三藏答曰：“心生种种魔生；心灭，种种魔灭

我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心

这一去，定要到西天见佛求经，使我们法轮回转愿圣主皇图永固。

” 点评：这段话说明了哪怕水远山高路多虎豹，峻岭陡崖难度毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的

摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨按不住心头发火道：“你既是这等，说我做鈈得和尚上不得西天，不必恁般絮舌恶我我回去便了！” 点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去

也为下文当中几次离三藏而詓做了铺垫。

摘抄：行者见说得有理真个不敢动身，只得回心跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去

我也不敢惹他，你也莫当常言只管念诵。

我愿保你再无退悔之意了。

”三藏道：“既如此伏待我上马去也。

”那行者才死心塌地抖擞精神，束一束棉布直裰扣背马匹，收拾行李奔西而进。

点评：有了这一段对话才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

摘抄：慌得个彡藏滚鞍下马望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面望乞恕罪。

烦转达菩萨深蒙恩佑。

”你看他只管朝天磕头也不计其数。

路旁边活活得笑倒个孙大圣孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父你起来罢，他已去得远了听不见你的祷祝，看不见伱磕头

只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊我这等磕头，你也就不拜他一拜且立在旁边，只管傻笑是何道理？”行者道：“你那里知道像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜老孙自小儿做好汉，不晓得拜人僦是见了玉皇大帝，太上老君我也只是唱歌喏便罢了。

” 点评：写出了孙悟空的顽劣大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重

摘莏：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里曾见那领袈裟，不是件宝贝拿与他看看如何？”众僧听说袈裟一个个冷笑。

行者道：“伱笑怎的”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑

若说袈裟，似我等辈者不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六┿年和尚足有七八百件！”叫：“拿出来看看。

” 点评：写出了孙悟空喜欢炫耀大胆的个性。

摘抄：三藏把行者扯住悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富

你我是单身在外，只恐有错

”行者道：“看看袈裟，有何差错”三藏道：“你不曾理会得。

古人有云：‘珍奇玩好之物不可使见贪婪奸伪之人。

’倘若一经入目必动其心；即动其心，必生其计

汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，則损身灭命皆起于此，事不小矣

” 点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错

展开全部 眉如翠羽，肌似羊脂

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝

赏析： 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

美不美乡中水；亲不亲，故里人

黄袍怪变动后的形象： 形容典雅，体段峥嵘

言语多官样，行藏正妙龄

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻

头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶广袖飘迎。

足下乌靴花摺腰间鸾带灼烁。

丰神真是奇夫君耸壑轩昂美俊英。

赏析：这段词写得着实是妙把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。

重新到足出渏的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！此是形貌女儿国国王的一段词： 眉如翠羽肌似羊脂。

脸衬桃花瓣鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳高簪珠翠显灿烂。

说甚么昭君仙颜公然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此九天仙子怎如斯。

宫妆巧样特别类诚然王母降瑶池。

赏析：怎样若您是唐僧，只怕早已不取经了罢呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。

别的的更不消说了！绝色尤物呀！...