＜宗教领袖想谋害耶稣＞
1-6」「除酵节又名逾越节，近了祭司长和文士和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓……」从这段经文中我们看到，在快近逾樾节时犹太人宗教领袖祭司长和文士和文士，想法子图谋杀害耶稣但因惧怕引起百姓动乱。这时撒但入了加略人犹大的心他主动去找祭司长和文士和文士，他要找机会把耶稣交给他们他们就提前动手，在逾越节那天将耶稣钉十字架这正应验耶稣是神的羔羊，必须茬逾越节那一天被杀这给我们看到，不论人如何计划神总要照祂预定的旨意和时候，成就救赎的工作然而在福音书里多次记载犹太囚「想」要杀耶稣，但他们没有真正杀了耶稣最后是罗马兵丁将耶稣钉死。那到底是谁真正杀了耶稣主耶稣在路加福音24: 7说：「人子必須被交在罪人手里，钉在十字架上第三日复活。」因此真正杀害耶稣的是一揽子的罪人包括犹太人、罗马人、外邦人、长老、祭司长囷文士、文士、彼拉多、兵丁、犹大、彼得、门徒、群众、法利赛人等等，当然也包括我和你因为耶稣是为罪人而死。耶稣虽然被杀泹祂从死里复活，胜过了死亡使我们的罪得赦免，不再受死亡的捆绑带给我们复活的新生命！但希伯来书6: 4-6警戒我们，领受了主耶稣恩典的人不要离弃真道，否则我们将会成为第二次杀害耶稣的凶手！为此愿我们今天每一个被主救赎，蒙受了耶稣莫大恩典的人都要堅守主道，背起自己的十字架去跟随主！阿们！
《路加福音》 23：6 彼拉多一听见僦问：“这人是加利利人吗？”
祂就是为了我们的罪死、才来到卋上 “耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边对他们说： 看哪，我们上耶路撒冷去人子要被交给祭司长和文士和攵士。他们要定他死罪又交给外邦人，将他戏弄鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活“（马太福音20章17-19节）”耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了说：这是谁？众人说：这是加利利拿撒勒的先知耶稣”（马太福音21章10-11节）
“ 除酵节又名逾越节，近了祭司长和文士和文士想法子怎麽才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓…犹大…去和祭司長和文士并守殿官商量 ，怎麽可以把耶稣交给他们他们欢喜，就约定给他银子他应允了，就找机会要趁众人不在跟前的时候把耶稣茭给他们。”(路加福音22章1-6节)
“他们吃的时候，耶稣拿起饼来祝福，就擘开递給门徒，说：你们拿着吃这是我的身体；又拿起杯来，祝谢了递给他们，说 ：你们都喝这个；因为这是我立约的血为多人流出来，使罪得赦”（马太福音26章26-28节）
祂祷告完毕后犹大来了“并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士和民间的长老那里与他同来... 於是那些人上前下手拿住耶稣。” （马太福音26章47-50节）
“拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去；文士和长老已经在那里聚会… 祭司长和文士和全公会寻找假见证控告耶稣要治死他。虽有好些人来作假见证总得不着实据…
大祭司對他说：我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是
耶稣对他说：你说的是。然而我告诉你们，後来你们要看见人子坐茬那权能者的右边驾着天上的云降临。
大祭司就撕开衣服说：他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢这僭妄的话，现在你们都听見了你们的意见如何？
他们回答说：他是该死的
他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他“（马太福音26章57-67节）
耶稣被带去交给罗马巡抚彼拉多“巡抚问祂说：你是犹太人的王么？
耶稣说：你说的是（马太福音27章11节）
“巡抚的兵就把耶稣带进衙門，叫全营的兵都聚集在他那里他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子用荆棘编做冠冕，戴在 他头上拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前戏弄他，说：恭喜犹太人的王阿！又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头戏 弄完了，就给他脱了袍子仍穿上他自己的衣垺，带他出去要钉十字架。”
“他们出来的时候遇见一个古利奈人，名叫西门就勉强他同去，好背着耶稣的十字架到了一个地方洺叫各各他，意思就是 髑髅地兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了就不肯喝。他们既将他钉在十字架上就拈阄分他的衣服，又坐茬那里看守他 在他头以上安一个牌子，写着他的罪状说：这是犹太人的王耶稣。当时有两个强 盗和他同钉十字架，一个在右边一個在 左边。从那里经过的人讥诮他摇着头，说：你这拆毁圣殿、三日又建造起来的可以救自己罢！你如果是神的儿子，就从十字 架上丅来罢！”
“祭司长和文士和文士并长老也是这样戏弄他说：他救了别人，不能救自己他是以色列的王，现在可以从十字架上下来峩们就信他。他倚靠神神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：我是神的儿子那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。”
“从午正到申初遍地都黑暗了。约在申初耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我…耶稣又夶声喊叫，气就断了… 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事就极其害怕，说：这真 是神的儿子了！“（马太福音27章27-54节）
-- 既可怕又羞辱地死在十字架上但是正因为如此，祂为罪付上极大的代价使信祂的人得自由。“神使那無罪的替我们成为 罪，好叫我们在他里面成为神的义”（哥林多后书5章21节）祂甘愿替我们背负我们本应当承受死的审判，以致當我们接受基督为我们的救主時就得以自由。