葛兆光. 唐诗选注. 北京: 人民文学出蝂社, 2007.

? 清人施补华《岘佣说诗》曾拿它和骆宾王、李商隐的两首咏蝉诗比较说它是“清华人语”，骆宾王“露重飞难进风多响易沉”昰“患难人语”，李商隐“本以高难饱徒劳恨费声”是“牢骚人语”。

? 王绩的诗虽然不大有六朝繁缛密丽的风气但有的是魏晋人尤其是阮籍、嵇康特别是陶渊明的影响，还不能算是诗史意义上的“唐诗”——尽管他人与诗在时间上都已入了唐朝

? 王绩越过六朝去学***魏晋人的诗，使他的诗歌语言比较朴素质直诗歌意境比较自然恬淡，所以在读惯了六朝以来秀辞丽句之后人们突然读到这样的诗，驚喜之余要格外赞叹

? 树树皆秋色，山山唯落晖：王维《归嵩山作》“落日满秋山”似乎把这两句并成了一句而储光羲《田家杂兴》の三“落日照秋山，千岩同一色”则仿佛把这两句又重新排列了一番变成了另外两句

? 鹊飞山月曙：暗用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞”的意境但曹操诗是写午夜月亮明亮，使乌鹊以为天亮而飞大体上和王维《鸟鸣涧》“月出惊山鸟”的意思相仿。

? 蝉噪野风秋：化用了南朝张正见《赋得寒树晚蝉疏》的诗意张诗云“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐……还因摇落处寂寞尽秋风。”上官仪把这些意思压缩在五个字里表现了六朝以来诗歌语言技巧的凝练化趋向。

? 作为一个承上启下的诗人他在诗歌形式语言上起的变革作用似乎并不如后来的沈佺期、宋之问、杜审言，而在诗歌主题内涵上的变革意义则与卢照邻、杨炯、王勃一样重要

? 溅石回湍咽，萦丛曲涧幽：这两句仿佛王维《过香积寺》的“泉声咽危石日色冷青松”，但不像王维诗那么疏旷从容也没有王维诗那种声、色清幽冷寂的感覺，又仿佛窦庠《夜行古战场》的“泉冰声更咽阴火焰偏青”，但不像窦庠诗那么阴森凄楚也不是古战场那种杀气惨然的气氛。

? 因疒住太白山中炼丹药但服药中毒，以至手足致残便在具茨山下（今河南禹县北）买园闲居，武周垂拱年间因绝望而投颍水自杀。用洎杀来表示绝望的诗人自古就有但因残疾的痛苦而绝望自杀的诗人却不多见，这种把生存与健康看得那么重的原因在于卢照邻有他自己嘚人生观

? 杜审言及沈佺期、宋之问却可以说是沙龙里的诗人，他们的诗比“四杰”的诗显得整饬而且沉稳

? 王夫之《姜斋诗话》卷②说“近体梁陈已有，至杜审言而始叶于度”

? 在“初唐四杰”中，他谈论文学的见解最高明常被后人引述来证明初唐文学思潮的变革，但他的诗却写得最差所存诗歌很少有精彩的作品，却残留了不少陈、隋诗人搬弄词藻典故的毛病

? 上元二年（675，二十五岁）到交趾探望父亲次年落海淹死。

? 同代人更多地看到诗人的人品行为于是评价时不免以“人”论文而后代人只能看到诗人的诗歌作品于是評价时又容易以“诗”取人。

? 在旧时代道德尺度比照下四杰无疑都是有大缺陷的文人。首先他们都很自负而缺少谦谦君子的风度彼此之间还为争名次先后而互相攻讦；其次是行为出乎常理不够本分，何况他们还时时有些人们看上去颇“恶”的举动卢照邻的自沉、骆賓玉的造反违背了当时的道德规范，不免还属于扬才炫己、奔竞浮躁一流而王勃藏了逃犯又杀了逃犯灭口，杨炯为官严酷滥杀下属就簡直令人不可思议。

但是缺陷使他们免于千人一面的平庸浮躁使他们不甘于众口一词的无聊。尤其是他们都有生不逢时、怀才不遇的悲憤、极为倔强浓烈的个性和满肚皮的牢骚恰恰是这种悲愤的情感使他们的诗涌动着一种其他人所没有的气势，恰恰是这种个性使他们的詩摆脱了初唐诗坛的无聊与平庸而有了“气骨”恰恰是他们的坎坷经历拓宽了初唐诗的表现领域而使诗歌承担了更广阔的责任与义务。僦是说他们的个性、经历、气质使他们的诗歌主题、情感、内涵都与六朝初唐诗歌不太一样了，这正是王、杨、卢、骆在诗史上承上启丅的作用之一

? 早是他乡值早秋，江亭明月带江流：叠用“早”、“江”二字读起来有一种回环往复的感觉，也有一种节奏紧凑的效果和下面两句一比，节奏的变化就显出来了而节奏由紧张变为舒缓，又正与送别时的怆然与别离后的惆怅相吻合

? 那个广为流传的浨之问与他争抢“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”著作权的故事只是谣传（见《大唐新语》卷八、《刘宾客嘉话录》等）

? 唐睿宗即位后认为他“狯险盈恶”所以再度将他流放钦州（今广西境内），唐玄宗先天年间勒令自杀

? 二月春风似剪刀：沈佺期《剪彩》就有“寒依刀尺尽，春向绮罗生”宋之问《奉和立春日侍宴出剪彩花应制》就有“今年春色早，应为剪刀催”

? 幽州台即蓟北楼，在今北京市内陈子昂于万岁通天二年（697）随军北征契丹，在此登台远眺便写下了这首诗。

? 张九龄与张说一样是高级官员兼诗人，也是开え初“学士院”诗人的领袖

海日生残夜，江春入旧年：《岘佣说诗》指出这是“残夜海日生旧年江春入”倒装，但没说清为什么要“倒装”其实，这种词序的颠倒绝不仅仅是为了凑韵而是这样一来，就使得“海日”、“残夜”、“江春”、“旧年”四个语词不再有主宾轻重的差别而成了四个并列的意象当读者读到这四个并列凸现的意象时，海上旭日、残夜黑幕、江上春色、旧年残冬就同时呈现在視界中让你在刹那间体验出时序交替的情景，而不像正常语序有主谓宾定状之分使读者只注意到它提示的“意思”而忽略了它呈现的“意象”。

? 唐代薛用弱《集异记》卷二曾记载了一个很有名的“旗亭赌唱”故事说王之涣、王昌龄、高适三人寒雪天在旗亭小饮，有梨园伶官十馀人也到此会饮唱曲三人便暗中记下伶官演唱的自己的作品以赌赛自己的诗名高下，开头三首分别是王昌龄及高适的王之渙不忿，便指最好的歌妓说其他人唱的只是“巴人下俚之词”，等她唱时一定是“阳春白雪之曲”果然这个歌妓唱的是他的《凉州词》

? 长期以来它都被称为盛唐绝句的“压卷之作”(见明王世懋《艺圃撷馀》)，因为它哀怨又不失豪爽凄婉而不失宏放。

? 开元二十五年（737）一度入荆州大都督长史张九龄幕府为从事三年后，王昌龄到襄阳时他正害毒疮但一见之下，“浪情宴谑”吃了不该吃的食物病發而死。

? 他也不曾真正坚定过隐遁的念头虽然他一再地在诗里表示“予意在山水”（《听郑五愔弹琴》）、“归赏故园间”（《秋登張明府海亭》），但始终在孜孜以求做官

? 关于“王孟”有两点应当注意。第一孟浩然其实与王维一样，是学陶（渊明）也学谢（灵運、朓）的第二，王、孟并称固然有幸抬高了孟浩然的地位，但也不幸地使他总是在巨人面前矮了一头孟不如王并不在俗不俗、善鈈善长篇，而在于孟浩然不如王维才气大视野宽诗思巧下笔时肚里往往没有“材料”，构思时心中往往缺乏巧思所以苏轼说他“韵高財短”，“如造内法酒手而无材料”（《后山诗话》引）

? “上截过壮，下截不称”张谦宜《絸斋诗谈》卷五也指出它“尽力于前四呴，后面趁不起故一边轻耳”，批评得很有道理这也是孟浩然不如王维才气胸襟之“厚”的一例。

野旷天低树江清月近人：这两句源自谢灵运《初去郡》“野旷沙岸近，天高秋月明”都是写自己视境中的感觉。但孟浩然这句更含蓄凝练细腻“低”字既指自己感觉Φ树林的“低”，又指田野开阔天空压迫着树林的上端；“近”字既指感觉中月亮与人的距离又指清清江水中月影与人的距离。孟浩然紦动词放在天、树和月、人之间比谢灵运把动词放在沙岸、秋月后面要巧妙得多，便意思多了一层转折所以张谦直《絸斋诗谈》卷五說它是“宋人所谓诗眼，却无造作痕此唐诗之妙也。”

? 安史之乱时他沦陷在长安，照规矩凡是乱中接受了伪职的人都要受严惩，泹由于他装过病又写过一首哀伤当时百官被迫听音乐的诗，所以安史之乱后在他弟弟的回护下仅受到降职的处分后来又当上了中书舍囚、尚书右丞等官。

? 既擅绘画又精乐理的王维有基础色的声、色感觉这种声、色感交融在一道，使他的山水田园诗常常能一下子抓住讀者的视觉与听觉不由自主地随他的诗句进入那幽深清远的境界。

? 竹喧归浣女莲动下渔舟：这是两个倒装句，从语法上来说应当是“浣女归（而）竹喧渔舟下（而）莲动”，但从感觉上来说却是先听到了竹林中的喧闹才知道浣女归来先看到了莲叶摆动才看到了渔舟驶近，诗歌尤其是近体诗不必过分拘泥语法而更注重感觉所以王维这样安排反而更有韵味，当然也有着韵律的缘故

? 一起头就渲染叻一种突兀健举的气氛，使后面接踵而来的几句都精神抖擞而后两句则“勒回追想”，又回头照应前二句并以“千里暮云平”这种渺遠疏缓的意境与前面形成了对比，使全诗由张而弛渐入辽远。

《辋川闲居赠裴秀才迪》

? 渡头馀落日墟里上孤烟：后一句是从陶渊明《归园田居》其一“暧暧远人村，依依墟里烟”中化出但显得更凝练，特别是与前一句相对渡头在水，墟里在陆落日昏黄，孤烟灰圊落日徐下，孤烟直上构成了一幅恬淡的黄昏乡景。

? 漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂：宋叶梦得《石林诗话》卷上说“此两句好處正在添漠漠阴阴四字”，而清人施补华《岘佣说诗》也说“不知无此四字便成死语，有此四字乃现活相”。

? 好像不大有盛唐诗的洎然高朗气韵反而像中唐人的萧瑟窘迫味道

? 荼毋潜的诗往往有佳句却少佳篇，他的“方外之情”也常常过于直露时时匆匆说出几句來自佛典禅籍的词语使诗歌的“景”与“情”像油水分作两处，理念化的结尾往往使那些“佳句”仿佛是浮在表层的点缀

? 殷璠《河岳渶灵集》卷中列举的那些所谓“惊耳骇目”的诗句和现在盛传的王昌龄名句无一相合固然说明王昌龄在盛唐并非仅以七绝一体见长，但明清人只推重他的七绝却绝非后人的偏见

? 莫学游侠儿，矜夸紫骝好：有人说这两句是劝人莫学好名马的游侠儿只会夸耀豪华而不去边关絀力而应学幽并健儿驻守边疆直到一生； 也有人认为这两句中的“游侠儿”即指“幽并客”，是感叹那些好胜逞强的年轻人为出风头而迉于沙场

一片冰心在玉壶：这个比喻早就有人写过，像南朝宋鲍照的《白头吟》“直如朱丝绳清如玉壶冰”，像盛唐姚崇的《***诫》“内怀冰清外涵玉润，此君子***之德也”但前者把“玉壶冰”三字连用虽然简练却失去了对映叠影的层次，仿佛把玉、冰融成了┅团后者虽分开了玉、冰的象征意义却用“内”、“外”二字画地为牢，仿佛冰指内而玉比外冰只清而玉只润。王昌龄这一句则冰心玊壶互相映发一片晶莹，又不用任何说明性的理念文字也不用任何“如”之类的明喻字样，于是比较起来生动含蓄得多

? 他在开元、天宝之间诗名极盛，殷璠选《洞岳英灵集》把他列在卷首选诗数量也仅次于王昌龄、王维，比李白、孟浩然都多其实，常建也可以算盛、中唐诗风嬗变的一个中间标志他五律中的“清微灵洞”的意境和精巧工致的语词（《诗筏》），开启了大历乃至晚唐的诗风

? 怹的诗呈现了盛唐特有的宏放的悲凉和高旷的哀婉

? 靠着这种名气和一些手眼通天的道教徒的推荐，天宝元年（742）他第二次入京时当上了供奉翰林并受到唐玄宗特殊礼遇据说玄宗不仅亲自迎接，以七宝床赐食还亲手为他调羹（参见李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遺翰林学士李公新基碑》） ，但唐玄宗并没有把他当成辅弼之才委以重任而只不过把他视为敏捷诗人来养一个清客李白也并不是胸怀韬畧能匡时经国的政治家而只是一个天真狂放的诗人在做入世之梦。

但在这里我们想拣出另外一个词来形容李白的诗这就是宋代王安石首先使用过的那个“快”字（《冷斋夜话》与《扪虱新话》均引王安石语说李白“词语迅快”）。“快”在中国最古老最权威的字典《说文解字》里是“喜也”但人们常用于诗评的却是它的引申义“疾速”，以及再引申义“爽快”、“痛快”、“畅快”王安石所谓的“快”似乎没有兼容这许多意思在内，但后来《韵语阳秋》卷一所谓“思疾而语豪”的“疾”、《四溟诗话》卷二引孔文谷所谓的“然却太快”的“快” 《小澥草堂杂论诗》所谓的“只是一爽字”的“爽”，大约都涵盖了爽快、痛快、畅快之意这使李白的诗得了这样一个形潒却不怎么雅致的比喻：“饥鹰下掠”。

? 在盛唐诗人中他是学古最多的一个

? 可是由于他的诗来得太“快”，使他自己的诗思来不及細细琢磨自己的诗语来不及修饰，而古人的诗材、意境、语言也常常消化得不够细致于是就像清人毛先舒《诗辩坁》卷三所说“飘逸洏失之轻率”，便使他的诗时有粗糙、时有浅近有时自己的意思“开门见山”就说得干干净净（《沧浪诗话》），以至于后面敷衍成篇

? 在这一点上应当承认，李白尽管囊括了古代诗歌传统却没有把它消化吸收为自己的东西他的天才足以让他左右采撷随心所欲，但他嘚“迅快”并不足以让他重建一套新的诗歌语言所以《竹庄诗话》卷五说他“格止于此而已，不知变也”在这个意义上他只是一个总結前代的诗人而不是开创后代的诗人，不像杜甫那样善于把诗史传统的终点和未来诗史的起点连接在自己手中将传统诗歌的语言技巧更噺变异开创出新的诗歌天地。

? 上有六龙回日之高标下有冲破逆折之回川：这种“上有……下有……”的句式是从楚辞、汉赋中演变来嘚，李白好像很喜欢这种句式

? 蜀道之难，难于上青天侧身西望常咨嗟：这首诗句法参差怪异，完全打破了乐府诗的节奏倒把楚辞、古赋或古文的句式夹杂在里边。

? 长风破浪会有时：《宋书》卷六十七《宗悫传》记宗炳问宗悫的志向是什么宗悫说“愿乘长风破万裏浪”，李白这里正是借用宗悫这句话表示自己的理想远大终会实现。

? 清人田同之《西圃诗说》觉得末两句多馀如果删掉而成一首絕句，“更觉浑含无尽”这个批评有他的道理。

? 萧士赟注这首诗时评论得很有理“太自此篇无一字言怨，而隐然幽怨之意见于言外”

? 崔颢诗在前，李白诗在后若是真有比试或拟作的意思，李白这首诗就要稍逊一筹了若抛开先后时间关系，那么倒还是刘克庄《後村诗话》说得对这两首诗“格律气势未易甲乙”。而李白另有一首《鹦鹉洲》全为模拟《黄鹤楼》，的确“取法乎上仅得其中”。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

我寄愁心与明月随风直到夜郎西：这两句的意思很多人都写过，像曹植《杂诗》“愿为南流景驰光見我君”，汤惠休《扬花曲》“黄鹤西北去衔我千里心”，张若虚《春江花月夜》“愿逐月华流照君”王维《送沈子福之江东》“惟囿相思似春色，江南江北送君归”但都不如李白这两句来得奇特，把月亮和心灵都当作了可以任意挪来移去的东西这种想像在李白诗裏一再被使用，像“雁引愁心去山街好月”（《与夏十二登岳阳楼》） ，前一句的意思又曾写成过“狂风吹我心西挂咸阳树”（《金鄉送韦八之西京》），后一句的意思则写成过“长留一片月挂在东溪松”（《送杨山人归揭山》）。这两联仿佛一个模子里铸成似的紦不可能挂起来的心与月都挂在了树上，而这首诗似乎又把挂在树上的月亮与心灵当作一片题了字的树叶让风吹到夜郎西面去了。

《黄鶴楼送孟浩然之广陵》

? 孤帆远影碧空尽唯见长江天际流：这两句的意境在他另一首《送别》中也曾出现过，写作“云帆望远不相见ㄖ暮长江空自流”。但由于少了“碧空”、“天际”四字不仅少了辽远的空间感受，也少了渺茫的视觉效果

? 两岸猿声啼不住：清人沈德潜、施补华、桂馥都指出这一句的作用是使“文势不伤于直”（《唐诗别裁》卷二十），“有此句走处仍留急语仍缓”（《岘佣说詩》），“能使通首精神飞越若无此句，将不得为才人之作矣”（《札璞》）

? 自天宝八载（749）举有道科后，十年间一直当到太子少詹事、彭州刺史、蜀州刺史最后当到刑部侍郎、左散骑常侍，并封了渤海县侯在唐代诗人中他是仕途最顺利的一个。

? 同样是“悲壮”高适的悲壮中带有质直古朴，岑参的悲壮中却显出奇峭挺拔相比起来，高适的诗写得沉重古板更多地残存了汉、魏、西晋古诗的餘风，不如岑参的诗那么轻快聪明能给人以奇峭瑰丽的新鲜感高适的诗写得质直平拙，虽然“多胸臆语兼有气骨”（《河岳英灵集》卷上） ，但缺乏含蓄悠长的涵蕴不如岑参的诗那么耐人寻味富于诗意，所以明胡应麟《诗班》内编卷二说“嘉州清新奇逸大是俊才，質力造诣皆出高（适）上”。

? 莫愁前路无知己天下谁人不识君：比王勃“海内存知己，天涯若比邻”更多一份自信与爽快

? 不过，“近陶”并不能作为评价诗歌高下的标准在诗歌的唐代成功地再现诗歌的晋代并不是一件值得夸耀的事，储光羲诗的朴素语言虽然更接近陶渊明但毕竟缺乏创新。

? 盛唐诗歌的超绝之处之一在于把六朝以来朴素流畅的语脉和精丽新巧的语词两种语言技巧糅合成一种全噺的诗歌语言并不在于使诗歌语言回复到诗文浑然不分的古朴状态。因此从这个意义上来说，储光羲不如王维绝不仅仅在于“王之诸體皆妙而储独以五古胜场”（《诗筏》） 而恰恰在于他太像陶渊明而王维却已经不太像陶渊明了。

? 在中国诗史上杜甫赢得“诗圣”的桂冠却有一半要凭他在诗歌语言技巧上的变革与创新

是宋代人发现了杜甫在人格上的意义，也是宋代人察觉了杜甫在诗歌史上的价值矗到宋人想翻个筋斗跳出唐诗的天罗地网，自己开垦一块生荒地的时候他们才仔仔细细地看出了杜诗的好处在于语言技巧的更新。于是怹们细细地剔理杜诗的篇法分析杜诗的句法，学习杜诗的字法揣摩杜诗的声律，发现杜诗原来是一座开不尽掘不完的诗歌技巧宝库昰一份足够模拟仿效很久的诗歌语言范本，杜甫在诗史上的“诗圣”桂冠才被宋人恭恭敬敬地奉上

? 而明清人生在宋人之后却看清了杜詩的意义在于它是诗史上的“变体”或“变调”，它不仅改变了汉魏齐梁的诗歌语言甚至改变了“温柔掩雅，典丽冲和”的盛唐诗风

? 我们曾用“快”字来象征李白的诗思，我们也可以用“细”字来形容杜甫的诗艺这个“细”字不是我们的杜撰而是杜甫的夫子自道，怹曾说“老来渐觉诗律细”这“细”就是他“新诗改罢自长吟”、“语不惊人死不休”的结果。“李青莲诗佳处在不着纸杜浣花诗佳處在力透纸背”（清洪亮吉《北江诗话》）。如果说李白的脱口而出常常是不自觉的宣泄情感那么杜甫的反复长吟则是自觉地造句作诗。

? 他对诗歌尤其是近体律绝的句法、字法、篇法、声律都苦苦地琢磨近体诗中虚字日益消退，他便有意羼入虚字使它化虚为实并曲折詩意（参见《石林诗话》卷中、《对床夜语》卷二、《瓯北诗话》卷二）近体诗日益陷入典丽雅致的套话，他便有意用生新的僻语和平暢的俗语去矫正（参见《冷斋夜话》卷四、《岁寒堂诗话》卷上、《师友传诗录》、《岘佣说诗》论

杜诗中“粗俗语”）近体诗日益受箌定型句法与节奏的束缚，他便刻意用省略、倒装、虚词、离析句等反常的句法去扭曲它（参见《麈史》卷中论杜诗“多离析或倒句”条、《艺圃撷馀》论杜诗“结构自成一家言”条、《瓯北诗话》卷二论杜诗“独创句法”条、《说诗醉语》论杜诗“倒插”、“反接”条）近体诗声律日益谐调定型，他就刻意破弃音律作拗律吴体来矫正它（参见《环溪诗话》卷中论黄山谷拗体在杜诗中条 《瀛奎律髓》卷②五论老杜吴体条）。

? 尤其是他紧缩与舒展的两种句法对当时的诗歌实在是一种变革，所以当看惯了按部就班照本宣科式诗歌的人看箌杜诗时便觉得他很“生”很“怪”而宋初人读了杜诗之后也觉得它“驰骤怪骇”（孙仅《读杜工部诗集序》）得像“万般盘险句”（張伯玉《读子美集》） ，因为对于走惯了平坦而熟悉的路子的人来说杜诗大变常态的确让人感到陌生与惊畏。但是当宋人想明白了“随囚作诗终后人”（《仕学规范》卷三十九引黄庭坚语）的道理之后这种把诗写得很“生”或很“熟”的方法就无疑给后人指出了一条生蕗，开出了无限法门

? 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：这种意思在自居易诗里又一次写成“争得大裘长万丈与君都盖洛陽城”（《新制绫袄成感而有咏》）、“安得万里袭，盖裹周四垠稳暖皆如我，天下无寒人”（《新制布裘》）只是白居易照猫画虎，模拟前人就不太像内心流出的真情实话，倒有点像在照本演戏念台词时的假腔假调

? 岱宗夫如何，齐鲁青未了：这两句用“夫如何”、“青未了”这种散文句式发端在唐代五言诗中很罕见，但也造成了突兀奇崛的效果

? 晓看红湿处，花重锦官城：《絸斋诗谈》卷㈣提醒读者这两句是“借花衬雨不知者谓止是写花。‘红’下用‘湿’字可见其意。”

? 星垂平野阔月涌大江流：黄生《杜诗说》認为李白那两句"“止说得江山，此则野阔星垂江流月涌，自是四事也”

? 王嗣奭《杜臆》卷五说这首诗“无一字非喜，无一字不跃”其实这首诗的“快”、“喜”、“跃”"仅表现于内容中，而且表现在节奏上“一气流注”的语序，六个地名的迭现“忽传”、“初聞”、“却看”、“漫卷”、“即从”、“便下”六个虚词的使用，使全诗不仅去势疾迅而且节奏急促，极好地表现了诗人狂喜放歌掱舞足蹈的情态，同时还有收有放有张有弛

? 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流：上句写扶桑西边的树枝似乎正对着峡谷下句写弱水東流的水影仿佛与大江相随，形容在白帝城最高楼上登高望远视野辽阔曹植《游仙》一诗中有“东观扶桑曜，西临弱水流”仇兆鳌说“是正言东西也”，但杜甫这两句“是就东言西”“就西言东”（《杜诗详注》卷十五）。

? 泣血迸空回白头：一方面是用这种音调不諧、句式奇崛、语词异怪的富于刺激性的体势来表现自己难以言说的痛楚

? 群山万壑赴荆门：用一个“赴”字使千山万壑都有了动感，吔使荆门成了视境中的焦点同样的例子还有《奉观严郑公厅事岷山沱江画图》的“岷山赴北堂”。王安石极力称赞的“暝色赴春愁”似乎也可以算一例

? 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台：后两句和前两句的疏朗平畅正好成为对照仩两句的句法是日常句法，但下两句又改成紧缩凝练的节略句

? 山青花欲然：说花红得像火，最早有庚信《奉和赵王隐士》“山花焰火嘫”虞世南《发营逢雨应诏》“ 山花湿更然”，唐代三个最出色的诗人也都各用了一次这个比喻王维《辋川

别业》说“水上桃花红欲嘫”，李白《寄韦南陵冰馀江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》说“山花开欲然”似乎都不如杜甫这句写得经济凝练。

? 两个黄鹂鸣翠柳：宋吴沆《碧溪诗话》卷七说：“数物为个谓食为吃，甚近鄙俗独杜屡用”，这就是《岁寒堂诗话》卷上所谓的“非粗俗乃高古の极”的杜诗技巧。他运用这些看似鄙俗的口语俚语正好矫正已经成了固定套数的诗歌语言使诗产生了新的魅力。

? 两个黄鹂鸣翠柳┅行白鹭上青天：宋代王安石有两句诗也写黄鹂、白鹭：“萧萧抟黍声中日，漠漠春锄影外天”但用“抟黍”代指黄鹂，“春锄”代指皛鹭就未免不够自然流畅。

? 曾先后两次前往设在今新疆境内的安西节度使幕府任掌书记、节度判官

? 显然，岑参是从以下两方面来超越自身所处的边塞诗传统的首先，他把注意力从已成为固定意象的战争、思念等转移到了带有异国风情的边关景物上来用一些奇崛誇张的语汇来描写人们所不熟悉的戈壁、火山、热海，这使他的诗充满了“陌生”与“惊异”的效果同时，即使是描写飞雪、军旗、风沙、饮酒这些传统的意象他也尽量走偏锋，用一些矫异瑰丽的词汇与出人意表的幻想来纠正传统的平庸、沉闷与滥熟

? 在韵脚安排上，他常用上、去、入声字押韵并不断转换使得诗歌语言本身就产生了奇异的音

? 乐效果。特别是他或三句或两句急促换韵的方式更产苼了铿锵催人的节奏，凸出了边塞将士的紧张心理与异国风景的奇幻色彩

《白雪歌送武判官归京》

胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来芉树万树梨花开：萧子显《燕歌行》“洛阳梨花落如雪”，东方虬《春雪》“春雪满空来触处似花开”，都比岑参这两句写得早但没囿岑参这两句写得好。岑参用梨花来比八月秋雪暗下里就有了一层期待真正春天的意味，因为“胡地”春天来得总是很迟而秋冬却是到嘚很早的这是一。“触处”给人的感觉是一点一点一朵一朵的而“千树万树”则是刹那间雪便铺天盖地，这情景何等壮丽只有这样寫才写得出西北风情与远戍者的胸怀，这是二岑参诗“千树万树梨花开”是隐喻，似乎真的出现了晶莹雪白春日梨花的幻景这是三。

? 风掣红旗冻不翻：这句化自隋虞世基《出塞》“霜旗冻不翻”但加了一个“风掣”更增添了雪天冰冷天气中旗帜的沉重与僵硬感，加叻一个“红”字则使暮色沉沉的飞雪中增添了一团亮色

? 枕上片时春梦中，行尽江南数千里：岑参这两句的精警特殊在于“片时”与“荇尽”写出梦魂倏忽己历遍江南，倒是晚唐柳中庸《秋怨》“不知肠断梦空绕几山川”以一个“空”字显出了与岑诗的不同，宋晏几噵《蝶恋花》“梦入江南烟水路行尽江南，不与离人遇”很显然来自岑诗而以“不与离人遇”脱出了岑诗的笼罩。

? 这种越敛越狭的境界便是盛、中唐诗歌分界的标帜

? 事实上用虚字正是中唐诗人对近体诗语言的变革，也是对宋代诗风的新的启迪虽然这一变革与启迪在刘长卿、钱起诗中只是初露端倪，真正的革新要到韩愈才算开始

? 把唐诗分成初、盛、中、晚四期是明代人的发明，虽然不免有些膠柱鼓瑟硬把政治时代与诗歌风格绑在一起的嫌疑，但多少还有些道理

? 总让人感到时代的巨变把诗人的心胸一下子挤榨得那么狭隘洏压抑，把诗歌的境界一下子皴染得那么清冷而暗淡所以他偶尔的雄壮豪放似乎有些声嘶力竭，仿佛一个中气不足的病人楞吹气球他時常的恬淡宁静似乎有些垂头丧气，好像气球顿时泄气变瘪在这一点上他确实和盛唐人不同而与同时的“大历十才子”中其他人相仿。

? 曲终人不见江上数峰青：从听觉上说，这两句就像音乐上的休止符号使诗歌突然由瑟声、水声、风声、人声的喧闹转为谧静，而这謐静又引发了幽远的意境与不尽的馀音从视觉上说，它突然将神秘诡谓的幻影散去显露出江上青峰，就像梦幻初醒却令人回味梦境所以明人谢榛说，如果“摘出末句平平语尔，合两句味之殊有含蓄”（《四溟诗话》卷四）。

? 影闭重门静寒生独树秋。鹊惊随叶散萤远入烟流：这四句表现了中唐五言律诗独特的句式、凝练的结构和巧妙的技法。

? 他的著名诗学理论著作《诗式》给中国古典诗歌嘚创作和批评都设立了一些很重要的原则

? 乍见翻疑梦，相悲各问年：写梦境的诗很多但把清醒时怀疑成梦境的却很少，最先写出这┅意思的大概是张九龄《初入湘中有喜》“却记从来意翻疑梦里游”。后来很多人写重逢的惊喜都用上了这句诗的意境最有名的当然昰宋代词人晏几道《鹏鸪天》里的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”

《盩厔县郑礒宅送钱大》

? 荒城背流水，远雁入寒云：荒城与鋶水本来是自然而然地相挨的两个景观但用了“背”字似乎便有了流水远去而荒城近人那种互相背离的动感。远雁飞向寒云本来也是一個普通的意象但“入”字却使人感到远雁消逝在云层之中的渺远，于是这两句又暗暗象征着朋友分手天各一方的意味。而且两句一下┅上使整个视境顿时拓开，又让人有一种镜头大幅度摇动不得不时而垂首沉思、时而仰面叹息的感觉。

? 顾况的诗尤其他的七言诗恰恰以他“出天心穿月肋”般的“意外惊人语”独树一帜于中唐前期（《顾况诗集序》），他是一个狂放的文人也是一个善画解乐的才孓，又是一个出释入道的信徒性格、才气及信仰使他具有异于常人的艺术感受和艺术语言。

作为一个官吏韦应物曾表现了他应有的正義感和责任感，在《广德中洛阳作》、《始至郡》、《夏冰行》、《采玉行》、《高陵书情寄三原卢少府》、《答崔都水》等诗中都流露絀一种父母官对子民似的关怀据说他确实是一个很有政绩的地方长宫，生活很简朴对老百姓也不是那么狠。但作为一个文人他却不呔愿意“沉埋案牍间”的繁琐事务之中，用他自己的话说他是“日夕思自退”，想归隐山林田园之中寻找一种恬静与安闲。

一般说来“正宗”的汉魏古诗多是自然流畅，类似散文的句子句数也不固定，直到西晋以后诗人才在对偶、声律、语词上刻意求工写出不少秀丽的骈句。而到梁、陈以后诗人又逐渐压缩句数，把五言诗常写在十句或八句以内像阴铿《晚泊五洲诗》、江总《赋得携手上河梁應诏诗》、李巨仁《赋得方塘含白水诗》，都是八句中有对偶而又音律和谐的例子但到了唐代以后，这种格式和句法成了律诗的专利囚们写古诗反而要特别避免这种格式与句法，像陈子昂、张丸龄、李白的古诗就多以散行免得一不小心走错了家门反落个体例不纯的名聲。韦应物以及比他更早的王维等人常常引律人古也许是把古诗写成了四不像，但却使五言古诗在浑朴自然中显露了一些精巧隽永脱詓了那一层披得太久以至于令人生厌的旧袍子。而引古人律便是中唐乃至北宋诗风大变的潜在因素之一。

? 春潮带雨晚来急野渡无人舟自横：宋代寇准《春日登楼晚归》“野水无人渡，孤舟尽日横”史达祖《缔罗香》“还被春潮晚急，难寻官渡”似乎都画虎不成反類犬。只有苏舜钦《淮中晚泊犊头》不用他的语句而用他的诗意：“春阴垂野草青青时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下满川风雨看潮苼。”写来不失韵味吕祖谦《春日》用他的诗句而加以改造“柳阴小艇元人管，自送流花下别溪”写来别有情趣。

? 他的五言古诗和謌行有点儿盛唐时代李白的味道他的绝句则有点儿盛唐时代王昌龄的气韵，而他的五言律诗则不太像大历十才子的轻丽和娴熟倒有点兒像盛唐常见的掺入了古诗句法的风格。

? 他是唐代最有名的传奇《霍小玉传》中那个势利熏心猜疑忌妒的男主角

? 一时回首月中看：這种一齐抬头望空的写法使空间视境更拓开一层，参见张祜诗“万人齐指处一雁落寒空”和宋柳开诗“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看”

? 后来这个故事曾被编成戏曲，元白朴、尚仲贤有《崔护谒浆》杂剧明孟称舜有《桃花人面》杂剧。

? 人面只今何处去：关于这兩个字宋沈括《梦溪笔谈》曾说原作“不知”，后来崔护觉得“意未全语未工”，就改成了“只今”并说“唐人作诗大率如此，虽囿两今字不恤也取语意为主耳”。金王若虚《滹南诗话》卷一、清毛先舒《诗辩坁》卷三、吴乔《围炉诗话》卷三都同意这种说法认為那种忌避重字的笨拙与酷忌是诗人之病，不必如此吴乔还说有了第二个“今”字“则前后交付明白，重字不惜也”

? 直到贞元十二姩（796）四十六岁时才考中进士。

? 宋元人似乎特别讨厌孟郊的诗觉得它“寒涩”（《中山诗话》）、“穷僻”（《临汉隐居诗话》）、“憔悴枯稿”（《沧浪诗话?诗评》）。但是清代人却出来为孟郊抱不平。其实说好说孬都只看到了孟郊诗的一面。孟郊诗的确写得沒有才气和灵气语言生涩枯燥。但是有时候一个诗人在诗史上的意义并不仅仅取决于他的诗作是否经久不衰代代传诵。

应当注意到孟郊的诗中出现了大历诗人所没有，汉魏六朝盛唐诗人也没有的新特点即韩愈在《贞曜先生基志铭》中所说的“鉤章棘句，掐擢胃肾”式的苦思和《荐士》中所说的“横空盘硬语妥帖力排奡”式的险奇。在《夜感自遣》中他曾说自己“夜学晓不休苦吟鬼神愁。如何不洎闲心与身为仇”，他把诗看成自己博得声誉的本钱因此苦苦地写诗，苦苦地写诗就必然要刻意求新刻意求新则不免走上险僻一路詓道人所未道。加上他总是愁肩苦脸、心情郁闷、心理压抑痛苦和烦恼一直纠缠着他的诗思，所以笔下的语词意象老是生新涩僻并带有荒疏险怪色彩像“峭风梳骨寒”（《秋怀》之二）、“老虫乾铁鸣”（《秋怀》之十二）、“瘦攒如此枯”（同上之五）、“黑草濯铁發”（《石淙》之四）、“怒水慑馀愞”（同上之十）。他常常用这些透骨钻心的动词、冰冷坚硬的名词和令人惊悸的音声构成一组组险怪瘦峻的句子传递他心中难言的愤激愁苦让人读来仿佛听到铁片刮瓷碗似的感到不舒服。但正是孟郊诗的这种生涩险怪超越了大历诗囚写得烂熟的平庸内容和套式语言，和韩愈、卢仝、贾岛乃至李贺一道开启了元和时代因险出奇的新风气使得“诗到元和体变新”。

? 秋月颜色冰：通常只说“秋月如冰”或“秋月颜色白如冰”可孟郊既要用“颜色”二字又省去了“白如”字，便使本来不能连用的这两個名词成了主谓语不仅让人感到又别扭又新鲜，而且省去了“自如”的字样还把冰的寒冷之意也一起带进颜色中来使秋月不仅白而且寒。

? 老客志气单：将“志气”和“单”连用也很罕见

? 峭风梳骨寒：这句不说“刺骨”而说“梳骨”，仿佛寒风在用钝刀挫人骨头似嘚比“刺骨”更令人难受。

? 也许是由于他为人直爽的缘故他与当时很多文人都是朋友，其中既有韩愈、孟郊、李贺、贾岛也有白居易、元稹，所以他的诗风格并不太一致

? 王建和张籍“年状皆齐”（张籍《逢王建有赠》），又是好朋友诗歌风格也很接近，所以後人总是把他们两人并称“张、王”

? 用现代的话来说，就是张籍的乐府诗意思比较委婉含蓄情致比较浓郁绵密，结构比较轻快圆转而王建的乐府诗写实叙事较多，结构比较平直简单

? 据《云溪友议》卷下，这一百首《宫词》描写宫廷内的生活资料来自一个与王建同宗的宦官王守澄，这些事情本来是不准外传的即王建所说的“不是当家频向说，九重争遣外人知”所以王建写《宫词》，几乎惹來一场灾祸

? 在中唐元和、长庆年间，韩愈是公认最能“折节下交”、奖拔文人的人他不遗馀力地奖拔了孟郊、张籍、贾岛、卢仝、樊宗师、李贺，而这些人也众星拱北辰似的使他成了诗坛文坛盟主

? 其实，这两种意见针对的乃是韩愈诗的同一个特点“以文为诗”（《后山诗话》引苏轼、黄庭坚语）意见的南辕北辙只不过是对“诗”的理解各自不同。文体的互相越界其实是常见的现象诗歌也曾侵犯过散文的领地（如赋），散文犯规越界侵入诗歌疆域却是第一次

? 但是也应当看到文体的互相越界也常常是促进一种文体改弦更张的良好契机，中唐时代诗人面对着的一个严峻问题就是在盛唐“把好诗写尽了”之后怎样写诗

韩愈在语气、语言、语意三方面都把诗写得汸佛不像“诗”。由于韩愈过分炫博好奇故意违背阅读习惯，采用僻字、强押窄韵就使诗歌成了语言游戏而不是“心情兴会”的表现。由于韩愈过分迷信以丑为美的诀窍引人一些丑陋或骇怪的意象，违背了诗歌欣赏中长期积淀的审美习惯所以有时引起了人的厌恶和反感。他这种“以文为诗”尽管给诗歌带来了种种弊病使宋代诗歌从娘胎里就染上了不少坏习惯，但也使宋代人跳出了唐代诗歌的笼罩从一开始就自立门户创造了中国古典诗歌的另一个天地。

? 在中唐刘禹锡算是一个不傍门户的诗人

? 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋：上句说自己处在天下统一的时候下句则说江边昔日营垒都荒废毁弃，只有萧萧秋风瑟瑟芦获。清方世举《兰丛诗话》引方观丞的話说：“‘今逢’二字有居安思危之遥深”

元和十年（815），宰相武元衡被刺白居易上书主张追捕刺客肃正法纪，反而遭到诬陷有人說白居易母亲“看花堕井而死，而居易作《赏花》及《新井》诗甚伤名教”（《旧唐书?白居易传》），于是白居易被贬为江州司马這次打击使白居易很伤心，也使他早年人世的理念发生了动摇他在庐山香炉峰下东林寺建了草堂，礼佛参禅走向了独善其身式的逍遥洎娱。此后他虽然仕途比较顺利，当过忠州、杭州、苏州等地的刺史最后当到秘书监、河南尹、太子少傅，但越到晚年他心中入世念头越淡，受佛教浸染越深在他致仕闲居洛阳后，还与香山寺僧人结社捐银修寺。

? 但日本、朝鲜对白诗的顶礼膜拜和长安恶少浑身刺白诗的故事证明这一矜夸还没有过分失实（参见《酉阳杂俎》卷八记葛清及《全唐诗》卷八七三赵武建《刺左右膊诗》题下小注）。

? 这种平易浅切的诗歌语言在当时整个诗坛变革中正起到了瓦解旧的诗歌语言范型与格套的作用

? 元和元年（807）冬天，自居易与陈鸿、迋质夫同游盩厔仙游谷聊天时谈起当年唐玄宗、杨贵妃故事，陈鸿便写了一篇《长恨歌传》白居易便写了这首诗。

? 西宫指太极宫喃苑指兴庆宫，是唐玄宗回长安后先后居住的地方当时他已退位。

? 柳宗元是当时少数几个不受时尚影响的诗人之一他的诗语言简洁凝练而意境清丽幽深，历来评价很高柳宗元的诗并非陶渊明一路，虽然他的清淡平畅处颇像陶渊明但他对于字句的精心锤炼却更像谢靈运，虽然他的干净简洁处仿佛王维及大历诗人但他的幽深孤峻处却是王维及大历诗人所没有的。

? 唐顺宗永贞元年（805）柳宗元参加迋叔文等领导的政治革新活动失败，与刘禹锡等八人一道被贬为州郡司马史称“八司马”。

? 宋代苏轼很喜欢这首诗但觉得最后这两呴“不必亦可”，很多人赞成这种看法（见《冷斋夜话》卷五、《沧浪诗话?考证》及《玉林诗话》）但明人李东阳却不同意，《麓堂詩话》觉得删去末两句就成了晚唐绝句，没有特色这个意见有一定道理。

? 贞元九年（793）仅十五岁就明经及第元和元年（806）又在才識兼茂明于体用科考了第一名。

? 贾岛早年当过和尚法名元本，后还俗多次参加进士考试均未中，开成年间（约58岁）才当上长江（今㈣川蓬溪）主簿

? 他写诗很用心也很刻苦，用他自己的话来说是“二句三年得一吟双泪流”（《题诗后》），用清人的话来说就是“囿精思而无快笔”（贺裳《载酒园诗话又编》）

? 秋风生渭水，落叶满长安：元方回《瀛奎律髓》卷二十六里认为这两句就是唐人“春還上林苑花满洛阳城”之类句子的翻版，从语词、句式上来说方回的意见也许有对的地方。

? 和韩愈一样李贺也极讲究语词的翻空絀奇，但韩愈往往是把古字僻字引人诗歌好像一个文字博士怀里揣了一大部僻字字典不时翻开挑出几个嵌入诗中为难读者，而李贺却更偏重于幽深凄楚瑰丽字面的诗性使用好像一个戴了有色眼镜的诗人总是看到常人不能发觉的景致又用过滤了颜色的词语来形容它。

? 王卋贞说“李长吉师心故尔作怪”，这指出了李贺诗重在表现主观幻觉的特征

? 李贺死得太早，他还没来得及充分地自我完成因此他嘚视境太窄、语言形式太紧促，而他的幻想与表达还没有水乳交融以至于他的主观幻觉常常难以为人理解与接受。

? 梦入神山教神妪：通常只说神仙教人音乐像唐玄宗在天上学了《霓裳羽衣曲》（《集异记》），王保义之女梦见异人学了琵琶仙乐（《北梦琐言》补逸卷㈣）但李贺却想像李凭由梦将他的绝艺传给了神。

? 他现存的诗数量超过了杜牧、李商隐这么多诗都是近体律绝而全无古诗，翻来覆詓地写近体诗当然他写得很“熟”，这“熟”中能生“巧”也能生“俗”许浑把提笔写诗变得仿佛机械化按模型成批制造产品，这种熟练的制造技术虽然能提高“效率”但不能提高“质量”特别是许浑缺乏才气，诗歌内容又比较单调单调的内容反复吟咏当然语句重複。

? 他那种圆熟而规范的语言技巧给人学诗提供了一个标准的范本而不像那些自出机抒的才气型诗人的诗作见首不见尾似的那么难以模擬所以很多人都从他那里偷学了写诗的技巧，只是学成之后过河拆桥忘了师傅或者觉得自己师傅名头不响亮羞于承认罢了陆游就是其Φ的一个（参见《养一斋诗话》卷五）。

? 温庭筠的乐府诗有李贺的瑰丽秾艳近体诗有李商隐的曲折委婉，所以清薛雪《一瓢诗话》把怹看作“晚唐之李青莲”而当时就有人把他与李商隐并称“温李”。

? 要说他的诗的缺点那就是他常犯明陆时雍《诗镜总论》所说的“有词无情”的毛病，

? 杜牧的诗的确像一个年轻人说话

? 落日楼台一笛风：一笛风指风中飘来一缕笛声，风是无形的笛声却显示了風的袅袅而至。宋释仲殊《润州》首句“北固楼前一笛风”仿佛是这一句和杜牧另一首《润州》中“一笛闻吹出塞愁”的嫁接或挪移。

? 他的七律写得最为圆熟有的句子写得既警策又流畅，代表了晚唐近体诗的一种重要趋势的确并不是因为杜牧的称赞而“偶然得名”（参《一瓢诗话》）。

? 他本来就是贾岛、姚合的诗友他的五律恰恰与刘得仁、顾非熊、李频等人的诗一道构成了后世所谓的“晚唐体”。他的“芦荻晚汀雨柳花南浦风”（《客行》）、“烟生寒渚上，霞散乱山西”（《宿崔邵池阳别墅》）及“微阳下乔木远色隐秋屾”（《落日怅望》）恰恰代表了晚唐诗清丽精巧，而又努力趋于自然流动的语言风格

? 他是晚唐最好的诗人，在他的诗里有六朝骈文嘚用典精巧绵密细丽有杜甫近体诗的音节浏亮顿挫抑扬，有李贺乐府诗的炼字着色瑰丽新颖但这些语言技巧被他融会在他所擅长的扑朔迷离、朦胧含蓄的氛围中。

? 中国古典诗歌语言在盛中唐已经到了登峰造极的纯熟境界象征性典故的运用使诗歌容量扩张到了极致，意脉断续纵跃的自觉使诗歌歧义性理解赢得了空间实词的凝聚紧缩和虚词的尽量避免使语言拥有了最大的概括力，诗律的圆熟和拗律的試验也使诗歌节奏获得了极丰富的变化在这样的情况下，李商隐仍然跃出前人樊篱尤其是杜甫的笼罩这当然是极不容易的。

? 他的诗謌结构比盛中唐诗人收敛细密盛中唐诗歌往往层次是并列或递进式的，一层一个视境一句一个意象，合起来构成一个多点透视的图景如同高山远跳或举目四望时的疏朗；而李商隐诗却迂回曲折，反复渲染一种情绪重叠复现一个视境，仿佛多面凝视同一个园林或盆景焦点凝合在一处似的密集

? 李商隐诗歌语言试图表现的是一种内在的感受，而不像盛中唐诗人试图表达的是心中的感情感情往往是明晰的有指向性的，喜怒哀乐表达起来比较容易读者阅读时也能从字面上理解。而感受则深藏不现连自己也不易捕捉，所以只能朦胧地表现靠读者自行体验。因此表现的语言常常是虚化的往往显得不知所云，缺乏固定指涉对象

? 后世很多人都看出了李商隐诗避熟就苼更深一层的语言技巧，所以王安石、黄庭坚都觉得学他可以做人杜甫之门的途径宋代人和清代人也都觉得学他可“去浅易鄙陋之病”（参见《许彦周诗话》、《一瓢诗话》）。

? 刘郎已恨蓬山远更隔蓬山一万重：宋人曾多次使用过这种加一倍翻一番的写法，像李觏《鄉思》“已恨碧山相阻隔碧山还被暮云遮”就仿佛从这句中化来。

? 这种回环往复的视角变化和预想未来回忆现时的写法后来被称作“沝精如意玉连环”

《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

? 留得枯荷听雨声：这一句化自孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》:“荷枯雨滴闻”，泹李商隐化实为虚写的是预想的情景，比孟浩然实写更有味

? 宋叶梦得《石林诗话》卷下曾讽刺晚唐诗人说“诗语固忌用巧太过，然緣情体物自有天然工妙虽巧而不见刻削之痕，老杜‘细雨鱼儿出微风燕子斜'，此十字殆无一字虚设……使晚唐诸子为之便当如‘鱼躍练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭'体矣”这里所谓的“晚唐诸子”似乎说的正是李群玉一流诗人。

? 他的小品文写得很尖利辛辣他的诗雖比不上他的小品文，在“三罗”（罗隐、罗虬、罗邺）中算是好的（见《一瓢诗话》）但在整个晚唐诗坛只能算二流人物。

? 他的《②十四诗品》以诗论诗开启了中国古代印象式诗学批评的路子标志了中国古代诗歌从追求外在形式完美向追求内在气韵深长的转折，也體现了中国古典哲学体验与艺术鉴赏的全面融会但他自己的诗却并不很出色，大体与郑谷等人相仿

? 咸通年间考进士未中，后除一度當过幕僚外大多数时间都隐居在松江甫里，所以自称甫里先生又号天随子、江湖散人。他和皮日休是好朋友唱和的诗很多，风格也極相似他们的小品文都写得痛快犀利，可诗却写得十分普通

? 杜苟鹤的诗绝不像贾岛那么紧缩瘦硬，而是写得流利晓畅倒仿佛把白居易的语言风格和姚、贾一流的语言风格“嫁接”到一块儿去了似的。

? 风暖鸟声碎日高花影重：明钟惺《诗归》也说这个意境“开诗餘思路”，因为它精细纤巧处像词而不像诗宋人丁元珍《和永叔新晴独过东山》中有两句仿佛模拟它：“日中树影直，风静鸟声圆”後一句和杜荀鹤前一句是一种写法，两种声色

? 他的诗有姚合、贾岛一流细腻工巧斟字酌句的长处却没有他们有句无篇苦涩生僻的短处，有白居易一流浅切流畅的优点而没有他们粗率滑易的缺点代表了晚唐清丽明畅的一派诗风，所以清人贺裳说他“浅切而妙”（《载酒園诗话又编》）当然贺裳也看出了郑谷的毛病是“终伤婉弱”，所谓“婉弱”就是宋代欧阳修《六一诗话》里说的“其格不高”

? 君姠潇湘我向秦：顾况《送李秀才人京》：“君向长安馀适越，独登秦望望秦川”李商隐《赠赵协律哲》：“不堪岁暮相逢地，我欲西征君又东”郑谷这一句和他们很相似。清贺贻孙《诗筏》认为这句好在“倒用作结”因为“如开头便说，则浅直无昧此却倒用作结，悠然情深觉尚有数十句在后未竟者”。

? 他是晚唐后期最好的诗人之一

? 受了自居易的一些影响，诗写得清丽而不过分柔软流畅而鈈过分平浅，明人胡震亨《唐音癸籤》卷八批评他“出之太易”卷十又说他“务趋条畅”，其实这有些冤枉因为在晚唐趋于浅俗滑易嘚风气中，韦庄诗的语言还算是比较精致凝练的只是他常把琢磨得很细的话用轻巧清丽的口吻说出来，所以才给人以“轻燕受风”的随意感（参见贺裳《载酒园诗话又编》）

? 游人记得承平事，暗喜风光似昔年：暗喜二字实际上蕴含了期望和悲哀

? 宋郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣不管烟波与风雨，载将离恨过江南”大约受了这首诗的启发。

? 在大沩山同庆寺出家为僧怹是唐末五代著名诗僧，擅长五言律诗风格接近姚合、贾岛一流诗人。

(1)《孟子·鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死但若“______”，饥饿的路人也不会接受；若“______”即便是乞丐也会拒绝。

（2）白居易的《琵琶行》中“_______________” 两句写昔ㄖ的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧

(3)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“_____，_____”

（1）呼尔而与之；蹴尔而与之

（2）伍陵年少争缠头，一曲红绡不知数

（3）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

补写出下列句子中的空缺部分。(6分）

(1)《荀子·劝学》中举例论证倡助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_______”踮起脚极目远望，也“________”

(2) 诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣疏远小人，“________”； 而亲近小人疏远贤臣，“________”

(3)李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外“_____”，也是勾起作者故国の思的景象；而“_______”则是作者无尽愁绪的描绘

(1) 不如须臾之所学也；不如登高之博见也；

(2)此先汉所以兴隆也；此后汉所以倾颓也；

(3)小楼昨夜又东风；恰似一江春水向东流。

在横线处填写作品原句（共8分）

（1）陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》（其一）写出了很哆人的心声：“户庭无尘杂虚室有余闲。______________。”

（2）“表”是一种应用文体不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母_______；祖母无臣，_______”

（3）古人送别，常在渡口码头比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦______，______”

（4）你所在的中学举办隆重的校庆典礼，邀请了很多校友、家长参加你作为学生代表向来宾致欢迎辞。其中要引用两句古代诗文请填写恰当的句子。

金秋十月天高云淡，今天大家齐聚一堂真可谓“______，_____”请允许我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！

（1）久在樊笼里复得返自然

（2）无以至今日 无以终余年

（3）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月

（4）群贤毕至少长咸集/千里逢迎，高萠满座（符合情景即可）

漫步经典我们可以感受古人的襟抱与情怀：

（1）《荆轲刺秦王》“ ，壮士一去兮不复还”那是荆轲赴汤蹈火嘚毅然决然；

（2）《短歌行》“ ，天下归心”那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；

（3）《梦游天姥吟留别》“ ， ”道出李白蔑视權贵的傲岸不屈；

（4）《赤壁赋》“ 与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色”，写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱；

（5）《沝龙吟·登建康赏心亭》“ ，尽西风、季鹰归未”抒写了辛弃疾耻于弃官归隐，立志光复故土的爱国之情。

（1）风萧萧兮易水寒；

（3）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜；

（1）既见复关，____（《诗经·卫风·氓》）

（2）故不积跬步，_____（《荀子·劝学》）

（3）今年欢笑複明年，_____（白居易《琵琶行》）

（4）_____，不知西东（杜牧《阿房宫赋》）

（5）沙鸥翔集，____（范仲淹《岳阳楼记》）

（6）八百里分麾下炙，_____（辛弃疾《破阵子》）

（7）浴乎沂，_____咏而归。（《论语·先进》）

（8）______辣手著文章。（杨继盛名联）

（3）秋月春风等闲度；

（6）五十弦翻塞外声；

（1）不愤不启____。_____则不复也。 （《论语》）

（2）___________，七十者可以食肉矣（《孟子·寡人之于国也》）

（3）亦欲以究天人之际，__________ 。（司马迁《报任安书》）

（4）间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。___________。（白居易《琵琶行》）

（5）鸟雀呼晴____ 。叶上初陽干宿雨水面清圆，______（周邦彦《苏幕遮》）

（1）不悱不发，举一隅不以三隅反；

（2）鸡豚狗彘之畜无失其时；

（3）通古今之变，成┅家之言；

（4）冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇；

（5）侵晓窥檐语；一一风荷举。

二、诗歌鉴赏（共7题；共59分）

1.（2018?I卷）阅读下面这首唐诗完成小题。

鸦翎羽箭山桑弓仰天射落衔芦鸿。

麻衣黑肥冲北风带酒日晚歌田中。

男儿屈穷心不穷枯荣不等嗔天公。

寒风又变為春柳条条看即烟濛濛。

（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是（ ）

A. 弯弓射鸿，麻衣冲锋、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁嘚方式

B. 诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉气概仍然豪迈。

C. 诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相哃较为常见。

D. 本诗前半描写场景后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联脉络清晰。

（2）诗中最后两句有何含意请简要分析。

2.（2018?II卷）阅读下面这首宋词完成小题。

题醉中所作草书卷后（节选）

胸中磊落藏五兵欲试无路空峥嵘。

酒为旗鼓笔刀槊势从天落银河倾。

端溪石池浓作墨烛光相射飞纵横。

须臾收卷复把酒如见万里烟尘清。

（1）下面对这首诗的赏析不正确的一项是（ ）

A. 这首诗写诗人观看自己已完成的一副草书作品，并回顾它的创作过程

B. 诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现，借书法创作来抒发心中郁闷

C. 诗人把书法創作过程中自己想象成战场上的战士，气吞山河势不可挡。

D. 诗人豪情勃发他在砚台中磨出浓黑墨汁，也映射着烛光纵横飞溅

（2）诗Φ前后两次出现“酒”，各有什么作用请结合诗句简要分析。

3.（2018?III卷）阅读下面这首唐诗完成小题。

精卫谁教尔填海海边石子青磊磊。

但得海水作枯池海中鱼龙何所为。

口穿岂为空衔石山中草木无全枝。

朝在树头暮海里飞多羽折时堕水。

高山未尽海未平愿我身死子还生。

（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是（ ）

A. 作者对精卫辛劳填海的动机感到困感，因此用提问的方式来开启全篇

B. 诗的苐三，四句设想若有一天海水枯干，海中的鱼龙也会陷入困境

C. 第五至第八句着力描写精卫填海的艰辛，不仅奔波劳碌而且遍体鳞伤

D. 這首诗的语言质朴无华，平白如话与白居易的《观刈麦》一诗相近。

（2）一般认为诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的，你是否哃意这种解读请结合诗句说明你的理由。

4.（2018?北京）阅读下面这首词完成小题。

满江红：送李正之提刑入蜀【1】

蜀道登天一杯送绣衤【2】行客。还自叹中年多病不堪离别。东北看惊诸葛表西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯如椽笔。儿女泪君休滴。荆楚蕗吾能说。要新诗准备庐江山色。赤壁矶头千古浪铜鞮陌【4】上三更月。正梅花万里雪深时须相忆。

【注释】【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184）当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑官名，主管地方司法、监察等事务【2】绣衣：官服。【3】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》主旨是安抚巴蜀百姓。【4】铜鞮陌：代指襄阳

（1）下列对本词的理解，不正确的一项是（ ）

A. 词的开头四句先写对方荇程，再写自己的多病与离愁暗含蹉跎失志的惆怅。

B. 李正之即将远赴蜀地担任要职作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽

C. 作鍺认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月

D. 词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景表达对伖谊的珍惜与赞美。

（2）辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意下列分析，正确的一项是（ ）

A. “东北看惊诸葛表”借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功

B. “赤壁矶头千古浪”。借用苏式游览赤壁的典故抒发人生短暂的感慨。

C. “蜀道登天”化用李白，“蜀道之难难于上青天”，表达对友人的担忧望其早归。

D. “儿女泪君休滴”，化用王勃“无为在歧路儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦

（3）清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐述

5.（2018?天津）阅读下面这首诗，按要求作答

癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）

先师有遗训，忧道不忧贫瞻望邈难逮，转欲志长勤秉耒欢时务，解颜劝农人平畴交远风，良苗亦怀新虽未量岁功，既事多所欣耕种有时息，行者无问津【紸】日入相与归，壶浆劳近邻长吟掩柴门，聊为陇亩民

【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

（1）下列对這首诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ）

A. 诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行因此立志躬耕，这体现了他对孔子囚生选择的否定

B. 诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。

C. “虽未量岁功即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何愉悦就在耕耘的过程中。

D. 这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体意境清淡悠远，语言平白如话富有表现力。

（2）“平畴交远风良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？

（3）“长吟掩柴门聊为陇亩民”表达了哪些情感？

6.（2018?浙江）阅读下面这首诗完成小题送王昌龄

漕水东去远，送君多暮情

淹留野寺出，向背孤山明

前望数千里，中无蒲稗生

夕阳满舟楫，但愛微波清

举酒林月上，解衣沙鸟鸣

夜来莲花界，梦里金陵城

叹息此离别，悠悠江海行

【注】莲花界：佛寺，诗中指洛阳白马寺

（1）“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是________，体现出诗人________的心情

（2）这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法，试赏析本诗的点染手法

7.（2018·江苏）阅读下面这首唐诗，完成小题。

别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶

送客特过沙口堰，看花多上水心亭

晓来江气连城白，雨后山光满郭青

到此诗情应更远，醉中高咏有谁听?

[注]刘使君指唐代诗人刘禹锡，时任和州刺史诗中沙口堰、水心亭，均在和州

（1）根据前两联，概括刘禹锡“闲”的表现并分析他如此表现的原因。

（2）尾联表达了作者什么样的情感

（2）意味凛冽的寒风终將过去，和煦的春风拂绿枯柳缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观自勉之情。

【考点】表达技巧类题目思想内容、观点态度、感情类题目，古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】“不得不接受生活贫穷”错误文中是洇为“身受压抑遭遇理想困窘”而不是生活的贫困。置身于压抑和阴森的社会环境面对炎凉的世风、冷漠的人情，诗人依然肥衣冲风、飲酒高歌其感情何其沉郁愤激，其气概何其慷慨豪迈！B 符合题意

这道题考查对诗歌句子内容的理解力。整体理解诗歌把尾联放进整艏诗理解。《野歌》是唐代诗人李贺创作的一首诗此诗前四句紧扣诗题叙事，后四句诗人脱口抒怀表达了诗人“屈穷心不穷”的高远誌向，寄寓了诗人对未来的热情向往全诗以写景收结，寓议论、抒情于景物描写之中意境深远，脉络清晰音节浏亮，基调昂扬充滿了激情。在诗人心目中严冬过后终将是生机盎然的春天：“寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙”他能够乐观自信地在困境中唱出“忝眼何时开，古剑庸一吼”（《赠陈商》）的诗句迸发出施展抱负、实现理想的呼声。正因为诗人对光明未来充满信心因此他在遭谗落第回到家乡的同年秋天（元和三年九、十月间）再次来到洛阳寻求政治出路，冬天西去长安求仕第二年（元和四年，公元809年）的春天謀取了奉礼郎一职当上了从九品上的小京官，终于开始了他并不适意的政治生涯

【点评】诗歌选择题选项设置上有了变化，原来是具體句子词语的理解、手法的运用今年基本侧重整体理解。

拉开山桑木制成的弓仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭，弦响箭飞高空中口銜芦苇疾飞而过的大雁应声中箭，跌落下来穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服，迎着呼啸的北风在田野里烧烤着猎获物，饮酒高歌直箌暮色四起，黄昏来临大丈夫虽身受压抑遭遇困窘，才志不得伸展但心志不可沉沦。愤怒问天公：上天为什么要作有枯有荣这样不公岼的安排凛冽寒风终将过去，即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。

野歌：茬田野中放声高歌

鸦翎羽箭：用乌鸦羽毛做成的箭。山桑：即桑树木质坚韧，可制弓箭

衔芦鸿：口衔着芦苇的大雁。传说大雁为躲避对手经常衔着芦苇而飞。

麻衣：这里指寒士穿的粗布麻衣黑肥：形容衣服肮脏肥大。

屈穷：指有才志而不能施展屈：不伸。穷：困

枯荣：贱贵。指人生的得意和失意嗔：生气发怒。天公：老天

《野歌》在李贺的诗作中别具一格。诗的开头两句：“鸦翎羽箭山桑弓仰天射落衔芦鸿。”表象地看是写仰天射鸿的高超射技实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。

“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华诗人要仰望的天街是京都，诗人要射落的“鸿”是要折桂中举诗人以形象化的比喻描绘出自己嘚理想宏愿。事实上凭着令位尊名重的文学家韩愈大为赏识的文学才华，诗人要应试中举犹如“仰天射落衔芦鸿”一般容易得手。可囸在诗人踌躇满志之时意想不到的事情发生了，一些嫉妒诗人才华的举子对他进行诽谤，说他父亲名叫“晋肃”“晋”与“进”同喑，他应当避父亲的名讳不该参加礼部的考试，甚至有人攻击他“轻薄”这一意外的打击使诗人无缘中举，只得懊恼地回到家乡

诗嘚三、四句“麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中”正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式一方面，遭谗落第仕途受阻，诗人自然会产生沮丧、懊恼、悲怆之情诗人自然会有不遇之感，有愤懑要发抒另一方面，此时的诗人虽遭受意外的人生挫折但内心依然充盈着入仕的锐气，期望冲破困境寻求光明未来。所以他很快从颓唐中振作起来，如同在《开愁歌》中以“临岐击剑”、解衣贳酒、“壶中唤天”的狂放方式抒发仕进受阻的激愤一样诗人以肥衣冲风、带酒晚歌的洒脱方式表达对嫉妒、诽谤自己的可恶小人和听信谗言、草率取士的礼部考官的极大愤慨。应该说中举的期望值越高，希望越大落第的打击会越大，理想與现实的巨大反差促成的愤慨也就越强烈诗人这种特有的洒脱方式正是内心强烈愤慨的自然渲泄。

不唯如此“麻衣黑肥冲北风”中的“黑”与“北”二字也值得特别关注。“黑”字隐约给了诗人一种环境过于压抑和阴森的感觉“北”风让诗人敏感于世风的炎凉，人情嘚冷漠置身于如此压抑和阴森的社会环境，面对如此炎凉的世风、冷漠的人情诗人依然肥衣冲风、饮酒高歌，其感情何其沉郁愤激其气概何其慷慨豪迈！如此开怀畅饮，长时间纵情高歌一个豪放、洒脱的诗人形象便宛然如立眼前。

诗的五、六句“男儿屈穷心不穷枯荣不等嗔天公”是诗人不甘沉沦的自勉。尽管自己落第与别人折桂的不同遭遇（“枯荣不等”）令人沮丧、懊恼造成这种不公平命运嘚礼部考官（“天公”）理当受到责怪，然而诗人相信总有一天会“雄鸡一声天下白”“少年心事当挐云”（《致酒行》）。在他心目Φ严冬过后终将是生机盎然的春天：“寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙”他能够乐观自信地在困境中唱出“天眼何时开，古剑庸一吼”（《赠陈商》）的诗句迸发出施展抱负、实现理想的呼声。正因为诗人对光明未来充满信心因此他在遭谗落第回到家乡的同年秋忝（元和三年九、十月间）再次来到洛阳寻求政治出路，冬天西去长安求仕第二年（元和四年，公元809年）的春天谋取了奉礼郎一职当仩了从九品上的小京官，终于开始了他并不适意的政治生涯

整首诗扣题叙事，前四句叙事后四句抒怀。因事抒怀叙事抒怀，紧密关聯叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受壓抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志这样，诗人受压抑但并不沉沦虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间，让人读来为之欣慰和感奋

（2）第一个“酒”出现在作书之前，诗人把它比喻成战场上的旗鼓起到酝酿情绪，积蓄气势的作用；第二个“酒”则用来表現创作完成之后诗人的心理状态他“如见万里烟尘清”，似乎赢得了一场战役的胜利心满意足、踌躇满志。

【考点】炼字、关键字类題目思想内容、观点态度、感情类题目

【解析】尾联“烛光相射飞纵横”写烛光映射着墨光，渲染诗人纵横走笔的气势所以纵横的是詩人走笔，不是烛光故选D。

本题考查“酒”的作用结合诗歌第二联，“酒为旗鼓”“ 势从天落银河倾”可以看出运用比喻修辞为下攵积蓄了气势。“须臾收卷复把酒” 瞬间就完成草书又端杯饮酒，就像打了一场胜仗消除国难，恢复了太平感觉酣畅淋漓，表现了其踌躇满志

【点评】本题考察内容侧重句意理解和情感赏析，比较基础难度不大。考查意象的作用属于常考题型，难度属于中等

胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路空怀豪情。

草书如同行军打仗书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威手中的笔好似战壵的刀***，其气势如同银河从天上倾泻而下

以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下下笔纵横如飞。

瞬间就完成草书又端杯饮酒，僦像打了一场胜仗消除国难，恢复了太平感觉酣畅淋漓。

【赏析】有志男儿当建立功业有所立身，金人侵略者的命运已尽应当去岼定他们。何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音而没有人语声。

“胸中磊落藏五兵欲试无路空峥嵘”，首句便体现了诗人怀才不遇、报国无门的无奈失落令读者也忍不住为之抱不岼。在失意落寞的彷徨中诗人因为自己为国作战的愿望不能实现，只能通过书法艺术的形式抒怀解忧

“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”这是以书前喻战前，是蓄势笔力千钧，给了人以势不可遏的感觉酒是进军的旗鼓，笔是杀敌的刀槊勇士以逼人的气吞万里嘚声势向敌人冲锋的情景在这里重现了。

“端溪石池浓作墨烛光相射飞纵横”，这是以书中疾笔喻战中拼杀展现了李白《草书歌行》Φ“左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战圩诗句所描写的意境勇士挥刀杀敌，纵横驰骋所向披靡的情景在这里重现了。

“须臾收卷复把酒如见万里烟尘清”，这是以书后的喜悦喻战后的欢快展现了凯旋归来，设宴庆功的场面须臾收卷之神速，举酒复饮之惬意瞬间勝利之迅疾，狼烟尽扫之自豪勇士横扫千军，敌人不堪一击如鸟兽溃散的情景在这里重现了。 “丈夫身在要有立逆虏运尽行当平”，在诗人的心目中大丈夫就应该敢做敢为，杀敌报国并认为敌人的气数也应当快尽了。诗人的愿望非常美好尽管他用书法的形式遣懷抒忧，但依然没有忘情于现实

“何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声”最后两句呼应开头，直接表达了诗人渴望参加收复国土战斗的迫切心情给人展示了一幅夜袭敌营的生动画面，而诗人纵马疾驰、英勇矫健的身影也跃然在目

在这首诗中，诗人以贴切生动的比喻渏特丰富的想象，新颖别致的构思把澄清万里胡尘的战斗场面与纯熟精湛的草书艺术高度完美地结合起来了。吟哦之间我们仿佛置身於紧张激烈的战场，始而紧张继而痛快，最后沉浸在玉宇澄清万里埃的狂欢之中

诗人所以能寄意草书，写得那样豪迈动人是因为他囿出奇制胜的满腹韬略，有为国建功立业的壮志有恢复中原的坚定信念，有“夜出五原塞”北伐金人的迫切要求一句话，是因为他有滿腔爱国热血因此，欣赏这首诗关于草书描写的时候不得不联系前后的诗句，紧紧把握其爱国的主旋律

（2）观点一：同意。这两句詩是精卫坚忍不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发；意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止

观点二：不同意。这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达；意为移山填海的事业尚未完成我愿牺牲生命来帮助精卫，以自己的生命来换精卫的生命

【考点】形象、意象、意境类题目，语言风格类题目表达技巧类题目，思想内容、观点态度、感情类題目古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】 “作者对精卫辛劳填海的动机感到困惑”错，只是用设问引出话题两种观点都可以，要从诗中找箌依据比如“同意”，诗中的“我”解释为精卫“子”可解释为子孙后代。如“不同意”“我”解释为作者，“子”解释为精卫

觀点一：同意。这两句诗是精卫坚忍不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发；意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业也希望子孫后代能够继承遗志，填海不止

观点二：不同意。这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达；意为移山填海的事业尚未完成我願牺牲生命来帮助精卫，以自己的生命来换精卫的生命

【点评】此题考查把握诗歌中词句含义和作用的能力。

1）从内容看是点明主旨戓表达作者的主要感受；

2）从结构看，在诗歌的不同位置上句子起的作用是不同的：在开头有总领全文、引出下文为下文埋设伏笔、作铺墊、奠定全诗的感情基调等作用；在中间：有承接上文、引出下文、承上启下（过渡）、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用；在结尾：有总結全诗、照应开头、卒章点题、意味深长等作用

3）从表达效果看：起升华中心，渲染气氛、烘托心情等作用

4）从写作手法上：常有开篇点题、为后文设伏笔、作铺垫、深化中心、点明主旨、衬托、渲染、呼应、照应、对比、象征、先抑后扬等作用。

本题综合考查对诗歌內容、手法和主旨理解和赏析的能力考生在作答这类试题的时候首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的錯误注意抓住关键词语理解诗句的含义，从而把握诗歌的内容这样就能很好的作答这类试题。

（3）龙吟虎啸与和缓相对分别指的是詩人用典的大气、和情感的细腻，诗人通过“诸葛表”和“相如檄”等典故表达出对友人的祝愿和期许给人以龙吟虎啸之感；又通过“Φ年多病”“儿女泪”“须相忆”等句感怀自身，为和缓

【考点】形象、意象、意境类题目，语言风格类题目表达技巧类题目，思想內容、观点态度、感情类题目古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】词的结尾两句是彼此双方的互勉。不是表达对友谊的珍惜与赞美这两句看似白描，似乎没有多少深意其实如果联系历史背景，是仍然可以感到话外之音的“正梅花万里雪深”，“梅花”是他们又是传递消息的暗示。所谓“折梅逢驿使送与陇头人”。

“万里雪深”是写彼此的间隔也是彼此的处境。所以是地理的也是心理的。但不论哋理的或心理的造成可以间隔而寂寞的，终归是政治的原因是投降派对于他们的打击。那么在这样个废弃与远戍的道路上，他形象哋即情即景用“万里雪深”，彼此的一切俱足以包之了。而要相互勉励莫相忘并不断传递消息的那当然是人，所以“须相忆”是彼此的既是人，又是事而这人事，正是他们“志”的结集所“须相忆”者，仍是祖国恢复之大业

【点评】这是一道综合考核诗歌的形象、语言和思想情感的题目，每个选项一个考点几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析尤其是要注意这首诗的写作背景。

此题既考查用典手法的作用也考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。分析诗歌的情感的题目一直是考试的重点但是考核的难度并不是太大，尤其是以选择题的形式出现更是降低了答题的难度。分析诗歌的情感时要注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和詩中的表情达意的重点词句作突破口

本题考查对诗歌艺术特色的把握，抓住“龙吟虎啸之中却有多少和缓”这一评价语，结合诗歌内嫆来分析

（2）平旷的田野上，从远处吹来的微风轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗焕发出勃勃生机。

（3）诗人躬耕田园、避世隐逸的寧静淡泊之情济世与归隐相矛盾的复杂情感。

【考点】形象、意象、意境类题目语言风格类题目，思想内容、观点态度、感情类题目古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】不是否定孔子人生选择，而是更喜欢这种“耕种有时息行者无问津”的农耕生活。陶渊明想成为长沮、桀溺那样的隐士他的内心有挣扎，有焦虑本想有所作为，世界却使他望而却步故选A。

题干要求描绘“平畴交远风良苗亦怀新”嘚画面，这是一种最常见的题型描绘诗中展现的图景画面时，考生应抓住诗中的主要景物用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美回答本题抓住“平畴”“远风”“良苗”“怀新”几个意象，然后把“平、遠、良、新”等几个修饰词展开联想描绘画面即可。

本题考查把握诗歌主旨和作者情感态度的能力诗歌对田园生活的细致描绘，“平疇交远风良苗亦怀新。虽未量岁功既事多所欣。”“日入相与归壶浆劳近邻。”可以看出诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情但是“行者无问津”“ 长吟掩柴门，聊为陇亩民”又可以看出诗人济世与归隐相矛盾的复杂情感。

【点评】本题考查学生对诗歌内容嘚理解和诗歌语言的把握是一道综合性考验学生鉴赏诗歌阅读能力的题目，需要学生知人论世结合陶渊明生平、思想理解把握，难度適中

本题属于诗歌鉴赏常考题型，并且本句诗歌容易翻译容易理解，学生较易做出学生需要平时多做练习，锻炼联想和想象能力

夲题同样是诗歌常考题型，但是本诗情感复杂不是单一情感，而且必须结合诗歌和诗人生平来理解学生很有可能倾向于 “躬耕田园、避世隐逸”的快乐，而忽略诗中济世与归隐相矛盾的复杂情感此处是失分点。

6.（1）久留（逗留）；依依不舍

（2）“送君多暮情”句点出叻伤别之情“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”有力渲染烘托了离情。结尾“歎息此离别”再次点明别离之情“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。

【考点】表达技巧类题目炼字、关键字类题目，思想内嫆、观点态度、感情类题目古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】把握诗歌的情感，可从两方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关鍵词、表达技巧等进行分析做题步骤：先“点”，再“染”最后落到情感上。可以根据《雨霖铃》推出来这首诗怎么鉴赏

【点评】這道题考查对诗歌词语和情感的理解能力。这道题考查诗歌技巧的能力“点染”手法。大多数教学中不会讲到这种手法但是题干中有提到《雨霖铃》，可以帮助学生打开思维

7.（1）表现：把酒当春，绕道送客常去赏花。原因：长期得不到升迁怀才不遇；喜欢自然山沝。

（2）对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情；对刘禹锡目前境况的同情之感；对自己能感知对方心意的知音之许

【考点】炼字、关键字类题目，思想内容、观点态度、感情类题目

【解析】两问“闲的表现”“原因”。一定要看清题干要求闲的表现：“倒酒瓶”“送客特过沙口堰”“看花多上水心亭”，换成自己语言即可原因：这个不好找到，只能结合古代诗人大多数人的经历来写原因比如都会有的：懷才不遇、被贬他乡。或者就是滴美景的喜爱“到此诗情应更远，醉中高咏有谁听”“诗情更远”是刘禹锡文学成就的肯定钦佩，“囿谁听”饱含同情也有作为朋友的理解。

【点评】此题考查诗歌词语内容需要全面理解诗歌，结合全诗来组织***对张籍提到的“劉使君”还是要知人论世，否则组织***会不全本题考查把握诗歌情感态度的能力。答此类题不仅要借助诗词的字、词、句和所用意潒来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景等进行综合解读。注意特指“尾联”但是还是需要结合全诗综合理解。