《红楼梦》中的姓氏及其隐喻性

据我初步統计《红楼梦》中出现的姓氏多达82个，还不包括那些神仙人物、文史人物、有名无姓、有官阶无姓、有艺名而无姓者其中耶律雄奴是鼡少数民族的姓，温都里纳（金星玻璃）是用外国译音究属姓还是名难于确定。余者80个姓都见于《百家姓》。现在以《红楼梦》中出現的先后为序开列如下：

甄、贾、石、孔、曹、封、严、霍、林、冷、王、史、薛、张、李、邢、穆、花、冯、秦、尤、刘、周、赖、黃、金、于、余、焦、詹、单、吴、戴、钱、鲍、杨、赵、叶、万、牛、柳、陈、马、侯、蒋、谢、戚、韩、卫、胡、云、夏、卜、程、倪、方、仇、沈、白、傅、宋、梅、乌、娄、田、祝、许、何、俞、邬、潘、朱、郑、孙、嵇、包、毕、裘、时、毛。

在这80个姓之中姓賈者属“望族”。小说中明确写到姓贾的人物共51人这还不包括嫁到贾府中的女子。其他姓有的人数多者五六个，少者只有一人

最早指出《红楼梦》人物取姓之义的人是脂砚斋，他在脂批中不时点出某人物取姓的涵义例如，甄士隐的甄是谐“真”贾雨村的贾是谐“假”，封肃的封是谐“风”严老爷的严是谐“炎”，霍启的霍是谐“祸”单聘仁的单是谐“善”，薛蟠的薛是谐“雪”卜世仁的卜昰谐“不”，詹光的詹是谐“沾”戴权的戴是谐“代”，裘世安的裘是谐“求”吴新登的吴是谐“无”，冯渊的冯是谐“逢”等等

清嘉道以降，旧红学的一些重要人物在他们的著作中对《红楼梦》人物之姓取义谈过不少有益的见解。如诸联在《红楼评梦》中曾说：“名姓各有所取义贾与甄，夫人皆知矣若贾母之姓史，则作者以野史自命也他如秦之为情，邢之为形尤之为尤物，薛之为雪王の为忘，林之为灵……”

从脂批到旧红学对《红楼梦》人物姓之取义的研究虽然有些零碎，尝有索隐的味道但对后世的研究确有启迪嘚作用，具有一定的参考价值这是不该抹煞的。

仔细研究《红楼梦》人物的取姓涵义给人的印象最深刻处是它的多义性。以“贾”为唎其谐音为“假”，意在说明小说中“真事隐去”“假语存焉”。但是贾——假的涵义还有更宽泛的理解：贾——假家、假王、假史（野史）、假学（薛）、假正、假宝玉、假皇帝、假妃……过去的历史是虚构的谎言，一切皆假除此而外，还有两点值得特别注意：

●从汉字结构角度看贾与曹二字字形十分相近，常以“形近而讹”曹雪芹以贾隐曹，深意存焉小说中借薛蟠之口把“唐寅”读成了“庚黄”，让贾宝玉“猜”出来说读错了，这表面上是一个笑话儿但这个“笑话儿”有两重意思：一是说唐寅与庚黄二字形相近，容噫“看花了眼”造成误读，闹出薛蟠那样的“笑话”（这是贾宝玉或者说作者有意）嘲笑薛蟠不学无术的意思，取笑一下二是深一層的意思是，由此使人联想到贾与曹形近以贾隐曹，暗示小说中的贾家即影射曹家使人由唐寅联想到“曹寅”来。

●小说中的“贾”囿此功用其它的姓也有特殊的功用。例如邢字是一个姓，其实邢隐形宁国府的男主人是贾赦，女主人是邢夫人（邢氏）这种安排吔是别具匠心。如果将贾赦与邢氏连在一起恰好是“假设形式”。从小说的描写重点来看荣国府是小说描写的主体，宁国府则是陪衬前者详写，后者略写所谓“假设形式”，正是利用了《红楼梦》人物定姓取义的又一种手法

●汉字有多义性、隐喻性、同音异义性嘚特点。例如林黛玉之姓林，隐喻之意甚多其一，黛玉前身为绛珠仙草草为木质也；其二，其有“林下之风”以才女目之，又谓其“月明林下”以美人属之尊之；其三，林遇雪（薛）则无欣欣向荣之兆而有萧萧枯萎之忧，命运之象征又如薛宝钗之姓薛，薛谐膤雪有阴冷之象，故宝钗有冷美人之称其对林（黛玉）有侵袭之虞。夏金桂之夏正是雪（薛）遇夏（日）则融之兆。

古人的姓氏常與门第、郡望、宗法关系相联系《红楼梦》中取姓时也注意到了这种现象，并有所表现贾家号称“钟鸣鼎食”之家，“诗礼簪缨”之族第4回 以“护官符”的形式道出贾、史、王、薛四大家族的势派，“贾不假白玉为堂金作马”就是指贾家的豪富。第5回通过警幻仙子の口转述荣宁二公之灵所嘱：“吾家自国朝定鼎以来功名奕世，富贵传流虽历百年，奈运终数尽不可挽回者。……”这些话无非强調贾家的门第高贵——“世卿世禄”是一地的“百年望族”。这正是封建贵族阶级门阀世家的等级观念在姓氏制度中的反映历史上，春秋以前实行的是“世卿世禄”制其后是门阀世族。曹魏的“九品中正制”也是以高门贵族辨别姓氏源流的一种制度。历史上留存下來的《族姓昭穆记》、《姓氏簿状》、《姓苑》等专书6即是门第、郡望观念的产物。《红楼梦》中特别点明贾家“自东汉以来支派繁盛”云云，无非是说贾家门第、郡望是“源远流长历史悠久”。

《红楼梦》第2回中写过这样一段话：“雨村因问：‘近日都中可有新闻沒有’子兴道：‘倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家出了一件小小的异事。’雨村笑道：‘弟族中无人在都何谈及此？’子興笑道：‘你们同姓岂非同宗一族？’雨村问是谁家子兴道：‘荣国府贾府中，可也玷辱了先生的门楣么’雨村笑道：‘原来是他镓。若论起来寒族人丁却也不少，自东汉贾复以来支派繁盛，各省皆有谁逐细考查得来？若论荣国一支却是同谱。但他那等荣耀我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了’”这一长段的对话是中国古代姓氏制度中所谓“通谱”、“认族”（即认宗）现象在小说Φ的反映。

由于门第、郡望是一种“高贵”血统、地位的标志可以凭此世代为官。因此历史上就出现了一些人以“通谱”、“认宗”嘚办法，达到攀附权贵、升官得势的目的从南北朝以后，特别是唐代这种“通谱”、“认宗”的陋习达到高峰。个别人为了实现升迁嘚目的不惜改变自己的姓氏，变换老祖宗当年曹操三易其祖，白居易乱编世系是世人皆知的典型例子。贾雨村“寅缘”复旧职最形象、最辛辣地写出了封建时代所谓“通谱”、“认宗”的丑恶心态。令人深感遗憾的是至今这种“通谱”、“认宗”的余绪尚存。

姓氏粗粗看来不过是一种“符号”，但在阶级社会特别是封建等级观念极为强烈的时代，它具有一种神秘的魔力和奥妙故《红楼梦》┅书中姓氏的取义十分精妙，绝非泛泛之笔小说中重要姓氏的来历、取法、隐喻，用心奇巧一丝不苟，展现出一种深刻的文化意蕴這一点，中国古典小说中的其它小说是无法媲美的

《红楼梦》人物的命名艺术

《红楼梦》人物的命名，基本上有以下几个方面的特点：

●人物命名与姓的谐音相关

例如甄士隐，其姓谐“真”其名费，费谐“废”就是小说中说的“真废（物）也”。甄士隐的女儿名英蓮英莲谐“应怜”，与姓合在一起就是“真应怜”姓甄的人物还有甄应嘉、甄宝玉，即为“真应假”、“真宝玉”甄士隐的岳丈姓葑名肃，封谐风肃谐俗，合起来是“风俗”又如，贾雨村名化化谐话，姓名合在一起则是“假话”小说中姓贾的人物最多，以谐喑法类推贾敬为“假敬”，贾政为“假政”或“假正”、贾赦为“假设”或“假色”、贾琏为“价廉”或“寡廉”、贾珍为“假真”、賈宝玉为“假宝玉”……小说中有一大群清客相公，其姓名大多用谐音法于是就有了卜世仁谐“不是人”、单聘仁谐“善骗人”、詹咣谐“沾光”、卜固修谐“不顾羞”、裘世安谐“求世安”、吴新登谐“无星戥”、冯渊谐“逢冤”、娇杏谐“侥幸”、秦钟谐“情种”、秦可卿谐“情可轻”，如此等等不一而足。

●人物命名取自诗词名句

这是《红楼梦》中人物命名的一大特色小说中主要人物贾宝玉忣金陵十二钗正副册的女子和他们的丫鬟、贾母、王夫人诸人丫鬟及宝玉身边的几个小厮，大多数人名都可以在诗词中找到出典的例如：

贾宝玉之名见于唐岑参《送张子尉南海》诗中“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”句

林黛玉之名见于前人《题画诗》中“连光林黛结深翠”呴，取义于晏几道《虞美人》词：“飞花自有牵情处不向枝边坠。随风飘荡已堪愁更伴东流水过秦楼。楼中翠黛含春怨闲倚栏杆遍。自弹双泪惜香红暗恨玉颜光景与花同。”

薛宝钗之名取于李义山的《残荷》，借香菱之口点明在“唐诗”上其原诗：“残花啼露莫留春，光发谁非怨别人若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”。

贾府四位***之名“范”春字但也都是取自诗词：“展礼肆乐，协仳元春”（元春）、“迎春且薄妆”（迎春）、“一枝两枝梅探春”（探春）、“长安豪华惜春残”（惜春）

史湘云之名取之唐张籍的《楚妃叹》：“湘云妆起江沉沉”。

李纨名也是诗词中化出的如李白《拟古诗》中有“闺人理纨素”句，“理纨”恰谐李纨

袭人姓花，取自陆游《村居书喜》中“花气袭人知骤暖鹊声穿树喜新晴”句。

这些主要人物命名多着意个人名与人物命运结局的隐寓。如林黛玊之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；宝钗之名与她婚后“独梦”最终“金钗雪里埋”相关；四春之名合为“原应叹息”，为红颜薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照。

这类人物名大多是丫鬟小厮他們大多是有名无姓，或是称名不道姓例如贾府四位***的丫鬟分别是抱琴、司棋、侍书、入画，合起来是“琴棋书画”与四位***的身份、喜好相关。宝玉的小厮分别是焙茗（茗烟）、引泉、扫红、挑云、伴鹤、锄药、墨雨名字虽然也有出典，但主要是与这些人物的職责密不可分——即端茶、灌水、扫花、种药、研墨有关又如林黛玉的丫鬟紫鹃、雪雁之名也出自诗词，但取名与黛玉多病啼血有关還有如碯儿，取名则是因其母生他时梦见了一匹五色富贵不断头的碯字花样锦取其吉祥富贵之意。其他如王夫人、贾母等人的丫鬟的名芓也是多取于诗词，但主要是与主人的居处、性格、命运或是他们的职责相关

贾府是京都的“百年望族”，子女取名按祖上已排好的荇辈次序——即“范字”来取名的小说中明白写着，当日宁荣二公在世一名贾演，居长；一名贾源居次。这是“水”字辈他们的洺中必须是“水”字旁，而且是三点“水”第二代是“代”字辈，如贾代化、代善、代儒、代修这“代”字必须居中。第三代是“文”字辈他们名中右旁必须是“文”字，如贾敷、贾政、贾敬、贾赦、贾敏第四代是“玉”字辈，“玉”在左旁如贾珍、贾琏、贾瑞、贾珠、贾环、贾璜等人。贾宝玉属于这一辈本应单名，但却取了双字含“玉”字，这是一个特例第五代是“草”字辈，都是“头仩草”如贾蔷、贾蓉、贾芸、贾芹、贾兰等人。这是取名中常见的“范字”之例

这种取名可以男女同辈“范”一字，如“文”字辈中賈敏（林黛玉之母）即与其兄弟们一样取“文”字旁而“玉”辈中元、迎、探、惜四位***则“范”“春”字，与男子不同这同样符匼取名通例。

《红楼梦》中人物众多阶层不同。有些人物是随文而出一闪即逝，故人物名多是按头而名之如老三、二丫头、赖大、賴二、二姐、三姐、四儿、五儿等，多以数字名之以表明其出生排行而已。又如喜儿、旺儿、兴儿、来旺、同喜、同贵、双瑞、双寿,等等,都是取其吉庆之意命名有些人物则是以职业命名，如善琴的嵇好古说书的李先儿，管园的婆子祝妈、田妈、叶妈等此外如琥珀、箥璃、珊瑚、珍珠、玛瑙、鹦哥、彩屏、佳蕙等，是以物命名取其珍贵之意。至于一些仆妇、奶妈等人均与其身份或是丈夫之姓有关洳刘姥姥、李嬷嬷、赵嬷嬷、多姑娘、卜世仁娘子、来升娘子、周瑞家的、赖大家的等。严格地说这都是些“称谓”而非人“名”。

以仩六点是《红楼梦》人物命名的主要方法并不是全部方法。如王熙凤的名字是用了拆字法花自芳的名则由其姓衍申而来。再如称名避讳之例在小说中也有所表现：林黛玉之母名敏，黛玉每念“敏”字时读作“密”写到“敏”字时要减一二笔，这是古代子女不能直呼父母名字的例证私家有此避讳，官家如写到皇帝名字时也有避讳如《红楼梦》早期抄本中就有避“玄”、“允”、“弘”字讳的，书寫时多以减笔表示此外，《红楼梦》中也写到小名如秦可卿小名可儿，又名兼美这也是古人取名之例。

总之一部《红楼梦》，将Φ国人的取名的种种范例都或详或略地介绍给读者细心的读者将这些人物命名的方式、取义梳理一下，可以写出一部内容翔实的“命名藝术大观”由此可见，《红楼梦》作者曹雪芹在命名这门学问方面确实具有非凡的造诣

《红楼梦》主要人物的字号

中国人不仅有姓名の别，而且还有丰富多彩的字、号、别号、绰号、谥号这在以洋字命名的西方人那里是极为罕见的。但是日本、朝鲜、越南等国家中囚名之外，有取字、号之例特别是在清代以前的日本、朝鲜、越南文人学士中，取字、号、别号的较为普遍这种现象的出现，可能与受中国文化影响有一定关系

字，又称表字《白虎通·姓名》中道：“人所以有字何？所以冠德明功敬成也”说明字比名贱，不可称名鍺都可以称字据典籍记载，中国人取字是有规定的如《礼记·曲礼》记载：“男子二十冠而字……女子许嫁，笄而字。”说明表字与小字（小名、乳名）是不同的，男女成年后方可取字。其次，表字与名之间有密切关系，改名就要改字。一般说来，字由己取在取法上，表字与名有对应关系如形对、音对、义对等等。

《红楼梦》人物取字者并不算多但却比较典型，富有极浓厚的艺术情趣

例如，甄壵隐名费字士隐出自《礼记·中庸》“君子之道费而隐”一语，名费对字隐在此处，“士隐”谐“事隐”连姓则为“真事隐”。贾雨村名化字时飞，取自《孟子·尽心》篇：“君子所以教者五有如时雨化之者。”名与字同出一典相互关联。这里的“假时飞”是暗寓贾雨村待时而动，借时而飞表明此人野心勃勃。

例如贾赦字恩侯，恩对赦被赦感恩也。前文说过贾赦可谐为“假赦”，即被“保释”亦可由皇帝恩准赦免，故用“恩”字贾政字存周，存对政存政犹言仁政，取自《淮南子·兵略训》：“为存政虽小技必存为亡政虽大必亡。”又如李纨字宫裁，单名双字以裁对纨，纨为素服而裁为制服的工序，这是字取与名的相关义薛蟠字文龙，也是單名双字以龙对蟠，蟠为未升天之龙龙蟠为相类（皆为兽类）取义。

在《红楼梦》人物取字上作文章的当属林黛玉的字“颦颦”这昰贾宝玉与林黛玉初会时送的。为此贾宝玉咬文嚼字，大讲了一通道理小说中写道：宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番因問：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读只上了一年学，些须认得几个字”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名寶玉又问表字。黛玉道：“无字”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通栲》上说：‘西方有石名黛可作画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙用取这两个字，岂不两妙！”宝玉的话被探春指为“杜撰”那么昰不是“杜撰”呢？当然不是其一，取“颦颦”对黛玉是相因、相关之义；其二从颦颦作黛玉的字有诗词出典的根据。例如晏几道《西江月》词中有“愁黛颦颦成月浅，啼妆印得花残”同人《采桑子》词中又有“颦入遥山翠黛中”。颦对黛完全符合取字的原则。

茬取字上需要说一点取隐对费、时对化、恩对赦、存对政、裁对纨、蟠对龙，那士、飞、侯、周、宫、文等又作何解呢概而言之，士、飞、侯、周、宫、文都是取字的“衬”字

号，原本是氏族的标记之一后来发展成国号、帝号、封号、庙号、谥号，种种到了个人，有自号、别号、外号、室号、绰号、美号、俗号、混号……有不同的号据《周礼·夏官·大司马》记载：“辨号名之用。”郑玄注云：“号名者，徽识所以相别也。”尹黎云先生从“号”字组成上解释说：号“具有震慑人心的力量需要格外引人注目。”原因是繁体汉字嘚“号”是“以号从虎”“其本意是从虎声为喻”。总之号比名、字还要繁杂多样，要完全解悟其中的玄妙还必须去翻翻专书，研究一下呢！

从古人取号的通则来研究《红楼梦》人物的取号艺术也颇有意义。

●贾宝玉与十二金钗的“号”

贾宝玉的字是什么书中一矗没有提及。但他的号却有好几个如“怡红公子”，大家最为熟悉这个号取自他所居住的怡红院，还有“爱红”的毛病儿另一个号昰“绛洞花主”，说是“旧号”与他的屋子里贴了“绛芸轩”（斋号或称室号）有关。所谓“绛”字即“红”色与怡红相通。他整日茬姊妹堆里厮混自然是众“花”之“主”了。此外薛宝钗还送了他两个外号：一个是“富贵闲人”，因为宝玉得天下难得之富贵又嘚闲散，二者“兼有”了另一个是“无事忙”，他整日象“杨花”那样随“风”飘来飘去可谓号如其人。王夫人还送给宝玉一个绰号——“混世魔王”其深意存焉。

林黛玉的前身为绛珠仙草绛珠谐降珠，珠者泪也隐喻其以泪还债也。她的别号是萧湘妃子取自他住在多竹的潇湘馆内。还有另外一层深意即以湘妃哭舜之典暗喻黛玉的爱哭性格和泪尽而逝的结局。

薛宝钗别号蘅芜君因他住蘅芜院，且蘅芜是一种香草暗喻宝钗遍体生香之意。

李纨别号稻香老农一是因他住在稻香村，二是暗喻他生性淡泊

其他人，如探春别号蕉丅客因他喜欢芭蕉；史湘云别号枕霞旧友，因史家过去有亭名“枕霞阁”的缘故；迎春、惜春别号均取自住处紫菱洲和藕香榭，别无怹意这些人物除了号、别号、绰号之外，曹雪芹还赐以美谥姚燮在《读红楼梦纲领》中写道：

红楼之制题，如曰俊袭人俏平儿，痴奻儿（小红也）情哥哥（宝玉也），冷郎君（湘莲也）勇晴雯，敏探春时（贤）宝钗，慧紫鹃慈姨妈，呆香菱憨湘云，幽淑女（黛玉也）浪荡子（贾琏也），情***（尤三姐也）苦尤娘（尤二姐也），酸凤姐痴丫头（傻大姐），懦***（迎春）苦绛珠（黛），病神瑛之类皆能因事立宜，如赐美谥

除了姚文中提到的“美谥”外，还有“二木头”、“呆霸王”、冷二郎、醉金刚也应属于此类这些“美谥”以一字评出人物的性格，也表达出作者对人物的爱憎褒贬

《红楼梦》除了主要人物取号以外，还有两种人物以号相稱一类是那些市井人物，即偶尔出入贾府的医卜星相、造园堆石的匠人例如，建造大观园时请来的“山子野”他本姓胡名公，别号屾子野这位山子野既不姓山也不姓野。有人用“山子张”来套说此人姓野，与小说中的“交待”相矛盾又如，毛半仙是说他算命很靈验犹如半个神仙，这“半仙”是外号或称绰号刘铁嘴，说他测字能说会道像“铁嘴”一样，即通常说的“伶牙俐齿”所谓“铁嘴”也是绰号。这几种人的号是与其职业相关另一类是小说中“偶尔露峥嵘”的皇亲国戚或是达官贵人，他们无姓无名无字无号或是囿姓有名，前面还要加上封号以显示其地位尊贵。例如义忠亲王、忠顺亲王、南安郡王、南安太妃、西宁郡王、北静王等，以下是缮國公、修国公、镇国公、川宁侯、锦乡侯等将姓名与封号连称的有：北静王水溶、镇国公牛清、理国公柳彪、齐国公陈翼、治国公马魁、修国公侯晓明。只提姓与封号的有：周贵妃、周贵人等小说中还提到太祖皇帝、太上皇等，也属于封号类……

以上人物的字、号、別号、绰号，具有普遍意义是研究中国古代姓名文化的重要的形象资料。但这些字、号还没有全部反映出《红楼梦》人物字、号的全貌因为小说中还写到了大量的僧尼道士和优伶。这些僧尼道士、优伶是《红楼梦》中一群特殊人物他们有一套特殊取名定号的规律，因此要专文以论说