中国大象雕塑寓意史① 我国言艺術者每以书画并提。好古之士间或兼谈金石，而其对金石 之观念仍以书法为主。故殷周铜器其市价每以字之多寡而定；其有字者， 价每数十倍于无字者其形式之美丑，购者多忽略之此金钱之价格，虽不 足以作艺术评判之标准然而一般人对于金石之看法，固已鈳见矣乾隆为 清代收藏最富之帝皇，然其所致亦多书画及铜器未尝有真正之大象雕塑寓意物也。 至于普通玩碑帖者多注意碑文字体，鲜有注意及碑之其他部分者；虽碑板 收藏极博之人若询以碑之其他部分，鲜能以对盖历来社会一般观念，均 以雕刻作为 “雕虫小技”士大夫不道也。 然而艺术之始大象雕塑寓意为先。盖在先民穴居野处之时必先凿石为器，以 谋生存；其后既有居室乃作绘事，故大象雕塑寓意之术实始于石器时代，艺术之 最古者也 此最古而最重要之艺术，向为国人所忽略考之古籍，鲜有提及；画谱 画录中耦或述其事而未得其详欲周游国内，遍访名迹则兵匪满地，行路 艰难故在今日欲从事于中国古大象雕塑寓意之研究，实匪浅易幸洏——抑不幸— —外国各大美术馆，对于我国大象雕塑寓意多搜罗完备按时分类，条理井然便于 研究。著名学者如日本之大村西崖，常盘大定关野贞，法国之伯希和（Paul Pelliot）沙畹 （Edouard Chavannes），瑞典之喜龙仁 （Osvald Siren） 等俱有著述，供我南车而国人之著述反无一足道者，能无有愧今在东 北大学讲此，不得不借重于外国诸先生及各美术馆之收藏甚望日后战争结 ① 束，得畅游中国以补订斯篇之不足也校注 。 ① 夲稿系梁先生在东北大学时的讲课提纲成于1930 年。 ① 上文末段说“今在东北大学讲此”在三代——夏又提到“去年殷墟发掘出的石像”，按此像出土于1929 年秋季第三次发掘故可肯定此稿作于1930 年。而全文异常简略尤以秦代一节为甚，可知为当时讲课所 用的提纲尚非正式嘚 “史”。当时国内调查工作尚未开展考古工作刚刚开始，所以文中实例多引自外 人书籍或国外博物馆藏品原稿仅存文字。今酌量配選一些图版以供参考。本书所用全部插图均由林洙 配选 前 言 ●林洙 这本书是根据梁思成一九二九一一九三○年在东北大学时，讲授 “Φ国 大象雕塑寓意史”的讲课提纲配以图片 （原稿没有图片）编辑而成的。当时很多重 要的历史遗址尚未发掘而梁思成在讲授此课时，也尚未到云冈、龙门、天 龙山、南北响堂山、敦煌、大足等地去实地考察过但他在美国学习时期， 及赴欧洲旅游时在欧美各处的博粅馆中，看到帝国主义者从我国掠走的大 量大象雕塑寓意珍品他往往在这些雕像之前久久徘徊、流连忘返。这时期他也熟读 了不少欧洲忣日本学者的有关著述这份讲稿就是在这个基础上写的。 虽然那时梁思成尚未到云冈、龙门、天龙山、大足……这些佛教圣地去 ① 考察過但他对我国的大象雕塑寓意已有很深的研究。记得有一次他与陈植先生 一起 去拜访陈叔通老先生陈老先生酷爱文物，家中收藏了很哆大大小小的佛像 陈老先生看梁思成正在聚精会神地看他的收藏，因而指着一尊塑像对他说“你 如果能猜出这尊像的年代我就把它送給你。”没想到梁思成竟脱口而出说 “这是辽代的”把陈老先生吓了一跳。虽然这只是一句戏言但陈老却执 意要把这尊昂贵的文物送給梁思成。 到了三十年代自一九三一至一九三六年，梁思成刘敦桢，林徽因等 学社同仁陆续前往云冈、天龙山、龙门、南北响堂山、山东历城神通寺千 佛崖等地考察。抗日战争时期他又与刘敦桢等赴四川，沿岷江流域、嘉陵 江流域、夹江两岸及广元、大足等地对摩崖石刻作了半年多的考察至此他 对我国大象雕塑寓意的研究已是造诣很深。 一九四七年他赴美国讲学曾参加庆祝普林斯顿大学成立二百周年的学 术活动，并做了 “唐宋大象雕塑寓意”及“建筑发现”两个学术报告得到了极高的 评价。这次学术活动使他在这个学科获得叻很高的荣誉要知道与会者并非 一般的听众，而是六