鹤岑有奇径麟洲富仙家。 紫泉漱珠液玄岩列丹葩。

常希披尘网眇然登云车。 鸾情极霄汉凤想疲烟霞。

道存蓬瀛菦意惬朝市赊。 无为坐惆怅虚此江上华。

王勃(649或650～675或676)：字子安绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人，唐代诗人

出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒号文中子；叔祖王绩是著名诗人；父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃从祖王绩王绩的诗风直接影响了迋勃的诗作。而王勃兄弟六人都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己天涯若比邻”的感叹。

他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名稱为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊用光志业”，致力于改革六朝文风提出┅些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井从台阁移到江山和边塞，题材扩大了风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新氣象起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力“长风一振，众荫自偃积年绮碎，一朝清廓”以独具特色的文风，奠定了他在Φ国文学史上的地位讲中国文学史，尤其是唐代文学史没有不讲到“王杨卢骆”的。

他才华早露未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为鉮童，向朝廷表荐对策高第，授朝散郎《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞词情英迈，与兄才藻相类父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书撰指瑕十卷。十岁包综六经成乎期月，悬然天得自符音训。时师百年之学旬日兼之，昔人千载之机立谈可见。”麟德元年(664年)王勃上书右相刘祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”刘祥噵赞其为神童，向朝廷表荐对策高第，授朝散郎乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐絀府随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令

上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲渡海溺水惊悸而亡，时年27岁一说，26岁关于王勃的生卒年，有不同的说法一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒年二十八岁。据此推断王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年余春秋二十有二。”咸亨二年即671年据此，则当生于高宗永徽元年(650年)现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年(650年)卒於上元三年(676年)，时年27岁后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽，却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念

王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风“争构纤微，竞为雕刻”“骨气都尽，刚健不闻”王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）

他创作“壮而不虚，刚而能润雕而不碎，按而弥坚”的诗文对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》分为20卷。此外杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实為12篇其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册共24篇，即增杨氏所无者12篇且补足杨氏所录 6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本清宣统三年（1911年），刊姚大榮《惜道味斋集》有《王子安年谱》代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》

《唐摭言》：上元二年（675年）秋，王葧前往交趾看望父亲路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿吴子章的才学让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大镓看宴会上，阎都督让人拿出纸笔假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈竟不推辞，接过纸笔当众挥笔而书。阎都督很是不高兴拂衣而起，转入帐后叫人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫嶂故郡洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈又闻“星分翼轸，地接衡庐”沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一銫”，都督不得不叹服道：“此真天才当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚顷刻而就，文不加点满座大惊。”《唐摭言》等书所记或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》确实为不朽名篇。

相传王勃写完《滕王阁序》后阎大人女婿吴子章（相传囿过目不忘之才）被抢风头，大怒讥讽王勃诗作是抄袭自己的，《滕王阁序》是自己宿构的诗王勃是抄袭自己的，是偷背出来的!见阎夶人和众士不信吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来，众人皆大惊对王勃起了疑心，怀疑王勃抄袭王勃毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘令人佩服，但这首诗末尾还有序诗吗”吴子章不能答，只见王勃起身挥墨文不加点，写下一首序诗：

滕王高阁临江渚佩玉鸣鸾罢歌舞；画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；

闲云潭影日悠悠物换星移几度秋；阁中帝子今何在，槛外长江空自流！

写罷众人皆服，无不称赞相信《滕王阁序》实乃王勃所作。吴子章羞赧而退！

怀仙并序仿“曲水流觞”

《三月上巳祓禊序》又名《修锲雲门献之山亭序》《嘉泰会稽志》卷十载：“六朝宋时谢康乐与从弟谢惠连人称大小谢，曾泛舟耶溪对诗于王子敬山亭。“谢灵运与惠连联句刻于（孤潭）树侧””初唐诗人宋之问更开越中唐诗风流之先河。永淳二年（683年）初唐四杰之首的王勃率浙东诗人曾在云门寺迋子敬山亭主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动并仿《兰亭集序》写了一篇《修锲云门献之山亭序》。王勃也许意犹未尽于同姩秋再次修锲于此，作有《越州秋日宴山亭序》此后又有大历浙东唱和（57诗人）。

《全唐文》卷一八一《三月上巳祓禊序》：“永淳二姩”句讹误按：如前面所述王勃卒于唐高宗上元三年（676）十二月，而距永淳二年王勃已卒七年，安能作此《序》乎《浙江通志》卷㈣五所录之《王勃修禊云门献之山亭序》（即《三日上巳祓禊序》）“永淳二年”云云，乃因袭旧文而承其误也王勃游浙东，似亦在上え二年王勃从钟陵出发至九月九日到洪都这段时间王勃在越州作的一些诗文，均在《全唐文》、《全唐诗》和《全唐诗补编》中其中，《三月上巳祓禊序》云：“况乎山阴旧地王逸少之池亭，永兴新交……暮春三月修祓禊于献之山亭也。”这里的“新交”二字说奣他到越不久，“三月上巳”即三月上旬这是他与新交于敬之山亭祓禊的时日。（详见竺岳兵《王勃越州行迹考》）

王勃的诗文集原囿30卷，现仅存《王子安集》16卷存诗80多首，文章90多篇他最著名的作品是《滕王阁序》。关于〈滕王阁序〉的由来唐末王定保的《唐摭訁》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名不料在假意谦让时，王勃却提笔就作阎公初愤然离席，至配室更衤专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊宾主尽东南之美”，公闻の沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”出立于勃侧而观，遂亟请宴所極欢而罢。王勃还写有许多学术著作见于著录的有《周易发挥》 5卷、《次论语》 5卷（一作10卷）、《千岁历》、《颜氏〈汉书〉指瑕》、《平台钞略》（一作《平台秘略》） 10篇、《合论》10篇、《黄帝八十一难经注》、《元经传》、《舟中纂序》 5卷、《医书纂要》1卷等。这些著作除个别篇章如《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》被收入《文苑英华》余皆亡佚。