在这一期《建筑师》“surface”专輯约稿时众位作者曾经为两个关键词“surface”“skin”的译法作过专门的探究，我个人倾向于将surface译为“表皮”skin译为“皮肤”，理由是它们最能夠反映围绕着surface和skin而展开的西方建筑理论的生物学类比的渊源和特征或者更准确地说，能够反映这两个英文理论术语的语源意义和（社会性的）“身体”的关系全部
这种咬文嚼字并非基于历史学家的考据偏好，而是一种思想方法上的有意识的选择对于围绕着表皮或皮肤嘚西方建筑理论在中国的接受，我首先感到好奇的是如果表皮或皮肤所代表的“身体建筑学”所涉及的必不可免地是一个社会学意义上嘚body，我们是否可以绕过文化和社会组织的分析而停留在“纯粹建筑”（借用一个建筑网站的热门栏目名）的领域内而抽象或技术性地谈論这两个词的涵义呢？如果中国建筑传统对于“身体”的理解本基于一个独特而自为的社会现实[3]那么什么又是当代中国建筑师借鉴西方表皮或皮肤理论的基础呢？ 两个在概念层面上成为建筑现象的例子可以更好地陈述我的问题：第一个例子是安妮
弗兰克之家。这所“没有建筑师的建筑”的独特之处在于很大程度上这“世界中的世界”是一个逃逸性的，外在“表皮”暧昧不清的空间这种情形并不昰因为建筑物理边界的缺席，而是因为暴力与死亡的恐惧造成的心理压力使得西方社会中的公众领域和私人身体之间的通常关系在这里發生了变形。
私人身体——这里的私人身体不完全是生理意义上的而是构成公共和私人领域边界的最小社会单元——不再向外部世界开放它惟一的选择是将公众领域从自己的意识中排除出去。但这种排除又是令人不适的因为向外交流的渴望依然存在——一方面全家人日夜惊恐不安地倾听着抽水马桶的声音是否会引起邻居的怀疑——因为他们无法确认外在世界和他们的避难所之间的物理厚度，生怕藏匿所裏的声音讯息泄漏了出去另一方面，那种缫绁生涯里的对于交流的渴望和由于恐惧外部世界而造成的自我封闭又是相互冲突的
归根结底，社会性的身体依赖社会交流活动确立起它和外在世界的边界这种边界的确立本质上是一种有意识的和有明确的文化旨归的社会性感知，既确保自身独立又鼓励向外交流。当这种交流活动的正常进行受到干扰时生理性的身体甚至也会出现心理性的不适，就像安妮日記所描述的那样
与之相应的中国例子是“竹林七贤”之一的刘伶，当刘伶裸裎于自宅内时人颇以为怪，而他的解释是他“以天地為栋宇屋室为衣”，而对于提问题的人他反诘“汝何事入我内”——这实际上反映了两种文化对于社会性身体与建筑的关系的不同理解，在安妮之家的例子里无论安妮一家是否真的忘却了那个世界外的世界，那道边界都不曾消失过内和外，公共和私人领域的清晰区汾和对立构成了建筑表皮类比身体表皮的社会学基础
而对于刘伶而言，建筑边界所代表的向外交流的可能并不重要重要的是边界所界萣和保障的特定社会空间内的主仆关系，使得主人在他占有的空间中向内获得绝对的权力可以令生理性的身体扩展到建筑的边界，也可鉯收缩到一沙一石而在私人空间之外并不是公共领域，而是另一重同构的由主仆关系主导的社会空间秩序穿越这两重秩序之间的边界時最重要的事情并不是建筑空间性质的变化，而是母空间的权力客体变成了子空间的权力主体每一层级的权力主体而不是客体才有能力獲得对于空间的明晰的社会性感知。
在这种内向性的社会感知中不存在公共领域和私人身体的鲜明区分和戏剧性的对峙只是室内颠倒过來成了室外，而对于“大”（公共性）的寻求往往要在“小”（家庭或私人领域）的同构中完成身体的领域由此是模糊的和不确定的，隨时都可能由于社会权力关系的变更而改变或换而言之，在这样的社会性身体中重要的是一种确立界面的动态关系[interfacing]而不是作为界面[interface]的表皮自身。
在概念层面上举出这两个例子并不是想泛泛说明“中西社会文化心理的差异在表皮理论中的反映”一类的话题——我只是想指出任何“纯粹建筑”的要素都不是不可拆解和卓然自立的，表面上“非建筑”的社会学因素有时候恰恰是改变建筑属性的关键进┅步地分析，我们看到构成表皮和身体的关系的建筑解读中有两组重要的机制其一是内和外的关系，其二是由确立界面[interfacing]而带来的深度戓内外交流转换的动态机制，在对应的建筑社会学意义上第一组关系可以看作是公共领域和私人领域的静态空间布局的问题，这一组关系更多的时候是二元的基于传统表皮理论的一般语义上的，而第二组则牵涉到在全社会范围内集体意义上的身体是如何结构性地、动態地和公共领域发生关系，这和社会性身体的一般性功能有关系也是在近年理论家对表皮建筑的新发展对传统建筑扮演的颠覆性角色感興趣的一个主要方面。
回到具体的建筑问题上来我想就这两组机制分析一下张永和/非常建筑的一些作品，尽管张永和并不曾个别地表现出对于“表皮”的兴趣通过使得建筑单体和更大的环境或组织——大多数时候这种环境或“组织”在张永和的语汇中等同于“城市”——发生关系，张永和在技术层面上发展出了一套结构性的“表皮”设计思想
虽然这种“表皮”——准确说，应该是建筑和环境的“堺面确立”[interfacing]——的思想已经和它在西方理论中的既有语义有一段距离它却反映建筑师在中国从业的社会情境中，建筑空间里私人领域和公共领域交流的可能性和局限性从而揭示出表皮在中国建筑实践的上下文中可能的意义。
我所感兴趣的第一个问题是张永和对于“內”和“外”的看法 张永和不止一次地说过他所理解的建筑“不是从外面看上去的那一种”，并进一步将这种区分概括为空间、建慥和形象/形式的区别他对许多当代西方建筑师的好恶常常受制于这一套标准。
我们值得注意的是第一，张永和认为建筑的根本任务是創造空间而不是形象我们并不十分惊奇地看到，张永和在用“空间”置换“形象”的同时也用“个人”置换了“公共”从“外”退守箌“内”，远离“大”而亲近“小”当早期张永和相信“小的项目可以很大程度上得到控制”而“体现建筑师个人趣味”时，他所欣赏囷笃信的“空间”理念带有一种私人化和精英化的色彩
这种色彩并不完全系之于项目的公共或私有性质，而是以保有私人化的建筑体验為理由有意或无意地否定了调动公共参与，或说一种自发和全面的建筑内部交流的可能从而将建筑内部彻底地转换成了一个紧密的被置于建筑师一个人的全能知觉支配下的空间；第二，张永和对“内”的喜好是建立在对“外”的舍弃之上的当建筑的内部空间和隔断在建筑师心目中占据首要位置的时候，当私人经验可以自由地放大为公共使用时一般意义上的建筑表皮就显得无足轻重，它的社会性就悄悄地被尺度转换中对于建造逻辑的关注所遮盖了
对于更愿意退守于内的建筑师而言，外表皮只是一个语焉不详的遮蔽是精英建筑师不凊愿地和社会发生一点关系的物理边界。在这个意义上表皮自身的逻辑和建筑内部并没有特别紧密的关系，它和建筑外部的城市语境的聯络也往往显得特别薄弱——当然这并不全然是建筑师的问题，而很大程度上出于社会情境的局限
对于张永和作品中大量出现的無上下文的室内设计（不考虑基地问题）和私人委托设计（基地通常坐落在野外、水滨等环境中），上述的情况还不至于为单体建筑的设計理念带来太多的麻烦我们不妨用这种观点来分析一下他的一个基地情况比较复杂的公共建筑设计，例如中科院晨兴数学中心
在張永和回归中国情境的过程中，这个早期设计所面对的社会问题颇有象征意味“足不出户的数学家”将一天中的全部活动，即住宿起居囷研究工作放在同一幢建筑里的做法是不多见的乍看上去，这样的设计要求和西方“住家艺术家”[artistsinresidence]的制度或许有某种渊源关系——但更偅要的是张永和对这种要求的建筑阐释暗合于中国大众对于数学家的漫画式图解那就是为这些潜心学问，不问世事的知识分子提供一个洎给自足的“城中之城”的体验
然而，其一尽管建筑的内部空间单元之间有着丰富的一对一的视觉和交通连接，但它却没有现代城市所必不可缺的公共交流区域以及一个共享的空间逻辑，数学家的大写的“城市经验”恐怕只整体上存在于建筑师的全能知觉中 其②，建筑师显然认为建筑的社会交流的功能已经在内部完成了因此外表皮的设计只是解决实际问题的过程，它的“一分为三”即固定箥璃窗用于“采光和景观”，不透明铝板用于通风铝百叶用于放置空调机，等等似乎机巧，但却是整个设计中逻辑最松散的一部分建筑师并没有解释为什么这座自足的、向内交流的微型城市还有向外开窗的必要，城外之城的都市“景观”对城中之城的都市“景观”又意味着什么而采光口、铝百叶空调出口和自然通风口的并存也暗示着中国建筑的实际状况并不鼓励一个密实一致的表皮。
导致有效戓无效的公共空间的社会权力秩序以及这种秩序和更高层级的社会秩序的接口问题，在大多数评论中都令人遗憾地缺席了事实上，就晨兴数学中心所在的中关村地区的既有文脉而言从大的方面而言，我们有必要研究单位“大院”的社区组织模式——这种模式导致数学Φ心这座微型城市实际上是在一座特殊的小“城市”之中其时熙熙攘攘，交通严重堵塞的中关村大街所意味着的真正的城市生活密度洇此与这座建筑无关；从小的方面而言，此类型的为“高级”知识分子而特别准备的“***塔”式的建筑在科学院系统乃至整个北方科研机构的固有的使用方式，也值得作历史和社会学的探究
个人空间一旦将它的尺度扩展到公共领域，哪怕只是几个房间的小机构和外堺仅有几个“针灸”式的小接点，都不得不面对这样一个明显的事实空间不是自为的，“内”“外”关系并不取决于静态的物理分隔洏更多地在于社会性的权力分配和动态的交流，这种交流不仅仅完成了使用者对于外部环境的感知也确立和保障了他在空间秩序中的地位。
不难看到张永和自己完全意识到这个问题，这牵涉到我感兴趣的第二个问题那就是他近年来做得较多的“城市的工作”，试圖通过一个动态的方法来确立建筑单体和环境的关系从而把建筑外表皮的问题解决，或说有点不可思议地“化解”在建筑内部 关於建筑表皮和其内部的关系，在当代西方建筑师中存在两种典型的态度其一是文丘里式的，即建筑表皮的与其内在空间之间是不同的逻輯表皮强调形象和交流的功能可以脱离建筑内部而存在，库哈斯对于超大结构[mega-structure]的表皮与其内部不相关的看法也可以归入此类
还有一种則是“表皮建筑”（借用大卫。勒斯巴热[DavidLeatherbarrow]的指代）的逻辑这种逻辑也强调建筑表皮的交流性功能，但是与文丘里不同这种交流是基于┅种“无深度的表皮”，援用德勒兹的概念在“BwO”即无***的社会身体中，形象并不是我们习惯称之为表面性的东西因为这个没有深喥的表皮下面其实什么都没有了，其结果必然是一种是“浅建筑”就是表皮代替结构成了建筑的主导因素，私人领域和公共领域彼此交錯渗透形成无数可能的交流层面，这种动态的交流层面不仅仅是建筑自身形态构成的依据它将建筑设计的流通[circulation]，空间配置结构逻辑，视觉关系等传统考量一网打尽来源：考试大 我们注意到张永和以动态方法“化解”表皮问题的策略和这两者都不尽相同，很多时候他始之于一种西方理论原型，终之于一种对于中国文化理想的无社会情境的援用： 其一是用“同构”或“可大可小”的思想来搁置边界问题
有人批评张永和是“以建筑的方法来处理城市问题”，但是与罗西的“一座建筑就是一座城市”或是富勒的基于生物体宏觀和微观机构同构的“薄面”[thinsurface]不同的是，张永和的“可大可小”不完全是基于建筑形态、社会组织或是生物机理层级之间的相似性而是基于我们上面所讨论过的那种刘伶式的对于社会性身体的内向的***能力。
当建筑师在复杂的社会权力关系大框架中并无真正的改变能力嘚时候他可以拆解和编排的并不是宏观的权力运作的空间，而是身体的每一部分和多种形态之间的关系 “在他的装置中，作为体驗主体的人体并不是抽象的人体或带有社会性的人体，而是具体的、个体的甚至是生理意义上的身体很多时候，人体是被‘***’成局部的……对体验主体的***同时也***了空间
” 严格地说来，被拆解出来的并不仅仅是“身体的局部或***”而是一个个“小峩”，因为无论是“手、臂、指”（地上10～2。0m[16]）“头”（“头宅”）或是眼（“窗宅”）都不是简单的官能而是独立的有体验能力的主体，因此对这样的空间的体验并不是托马斯。
霍贝斯[ThomasHobbes]的“有机身体”[organicbody]的部件在Cyborg时代的高科技集成它们更多的是“我观我”，即身体嘚“向内拆解”一种私人身体内的尺度变换游戏。对于我讨论的题目而言有意义的是这种“同构”或“可大可小”的思想通过对传统資源的创造性利用，得到了一个“全能”的可以把不同尺度变换为相应机能的身体
通过“我观我”，通过把内外的物理边界转化为私人身体内部的动态机能表皮即身体和公共领域的边界问题，并没有被彻底解决而是被暂时搁置了。 我认为在公共领域和私人领域嘚关系中，中间尺度的街道/广场等等是一个关键性的要素而中国建筑传统中，讨论得最多的是宏观尺度的规划理论和微观结构的院落构荿缺席的恰恰是这个“街道”。
在张永和的“城市针灸”和“院宅”理论之间“城中之城”的建筑内部空间经营和作为真正的“城市笁作”的总体规划之间，语焉不详的也恰恰是这个中间尺度这种语焉不详的根本原因并不在于建筑师，而在于街道所承载的公共空间及其社会组织形式在中国城市中从来就没有高度发展过自然也没有完备的研究和描述。
“城市针灸”是把建筑单体和更大尺度的城市单元嘚接合部简化成了一个个没有空间特性的点而内向性的“院宅”的最薄弱的地方恰恰是它着意回避的和外部城市的物理边界。 其二昰“可观”的理论使静态的内外关系转化为单向的“取景”或“成像”张永和本人明确地反对“可画的建筑”，但他的被我概括为“可觀”的理论却暗合于当代西方理论中用“取景”[picturing]来代替“如画”[picturesque]的努力[18]。
和晨兴数学中心的消极“景观”不同他的柿子林别墅中的“拓扑景框”是一个动态的，把人在建筑中的运动本身作为成像过程的“取景”这种“可观”的理念再一次指向传统中国建筑理论中的“借景”，其关键之处并不在于“对景”而在于“拓扑”在建筑设计无力改变外部景观的情况下，通过在建筑单体内对观看的主体的拆解與重新组合创造出了足不出户便可以对外在景观进行编排的可能，这正是中国古典园林里“因借”的要义
对于我们讨论的主题，峩们再一次看到这一因借过程并没有真正消解身体的社会性边界，“可观”强调的是建筑内部对外部的单向观看而不是穿透身体表皮的雙向交流归根结底，由身体的向内拆解这种观看是对外部世界在身体内部投影的摆布，是“我观我”
这一点在张永和的“影/室”中凅然很清楚，在街戏这样诉诸于露天的都市经验的装置中则更意味深长路人透过小孔看到的不仅仅是城市，更主要的是是他们同时作為观者和被观者的表演，归根结底是装置的发明者对于自己同时处于观看和被观看地位的想像。“我观我”的势在必然是因为在高密度嘚城市中观看并不是自由的，而是有着产权、商业利益和政治因素的掣肘如果没有一个特定的社会机制鼓励观者/被观者的双向交流，“借景”最终只能是无人喝彩的独自表演
我认为张永和的水晶石公司总部一层改建是最彻底的贯彻了他“建筑单体向城市空间发展”的主张的一个例子，它的使用情况也因此变得更富有意味原有建筑的板式立面被改造成了楔入街道空间的凹凸起伏的建筑表面，这似乎暗示着更多的公共领域和私人领域的接触面和交流机会然而，正如上面所分析的那样没有建立在撤除一切屏障基础上的公共可达性，没有街道经济所具有的商业动机仅仅将会议室搬到临街并不能使得私人机构公共化，吸引路人对于建筑内部活动注意的也不见得是字媔意义上的透明性而是一种奇观性的效果——这种奇观的更可能和更直接的影响也许是，会议室中的人由于意识到了路人观看的可能鈳能会形成一种下意识的表演心态，从而使得这种观看成了不自觉的自我审视
其三，在张永和“可观”和“同构”的修辞中间或摻杂着“自然”的神话，或者说建筑单体之外的那个问题重重的公共领域无法忽略时，张永和有意识地用“自然”来置换了它或是用“自然化”（“竹化”）的方法予以包裹和柔和。以竹海三城为例这种策略具体体现在，在张永和定义的基本城市单元即“院宅”或微型城市内，自然（竹林）成为缺席的公共生活的替代品社会实践为内向的审美活动所替代，在这一切之外自然（茫茫竹海）则成为未经描述的却是更现实的城市公共空间的填充物或替代品，再一次当公共空间和私人领域的对立由自然观照的主体和观照对象之间的古典性的关系所替代，矛盾似乎消失了表皮也变得无关紧要，因为这两者之间的审美契合已经在私人身体内部完成了
这种思路在“兩分宅”中不可避免地发展成了一种放之四海而皆准的自然和宅院混融的模式。自然在这种模式中成了“可观”的客体一方面身体的向外观望变成了两翼之间的内向自我审视，一方面通过用自然包裹、屏蔽和搁置身体之外的空间有意模糊尺度间的差异和边界的物理宽度，达到“同构”的可能
但在实际的城市情境而不是在理想的野外基地中，这种概念上普适的以柔和自然对生硬城市空间分野的调和并鈈是充分自由的。例如在张永和的重庆西南生物工程基地的设计中，即便有大江恰好邻近即便行人确实可以自由地使用他留出的“穿透”，由大街横穿建筑经公共坡道下降到江边这种“穿透”和建筑空间和公众之间的交流并没有必然关系，而“自然”也并没有和建筑發生必然的联系原因就在于这三组平行的空间——街道/商业机构/自然——之间并没有任何真正的社会性“穿透”，为物理和建筑性的“穿透”提供动机
值得说明的是，这篇有关表皮理论在中国接受的社会情境的文章之所以选择张永和并不是因为永和可以被看作“表皮建筑”在中国的最有力的鼓吹者，也不是因为张永和的作品可以涵盖所有和表皮理论相关的社会情境而是相对来说，张永和及其非瑺建筑可能是近年来最具备理论自觉的中国建筑实践围绕着他们的作品，有我们所能看到的关于建筑师如何介入公众领域的最直率的尝試以及沟通中西建筑理论实践的最大努力。
因此以上的分析并不是针对某个建筑师个人的批评，而是对构成当代中国建筑创作的一般社会和文化语境的检讨 对于表皮问题的中国接受，固然有许多理论本身的逻辑可以探讨公共空间和私人领域的边界却是一个最突絀的问题。究其根本原因恐怕还是在于当今中国的复杂社会情境，虽然以一院一家同构千城万户的规划理念的社会基础已经不复存在那种真正具有结合公共空间和建筑内部的社会条件却远未形成——尤其是由于政治条件，人口压力和安全原因在中国几乎不存在真正意義上的“公共建筑”或公共建筑空间，这种空间强调的不仅仅是公共可达性更主要的是大众参与社会生活的公共精神，在这种情况下張永和这样的“非常”中国建筑师面临的两难是，一方面普遍的个人主义倾向令他们由意识形态后退到对于“纯粹”的建筑语言的研究並由于这种中立的态度成为中国建筑师圈内惟一坚持文化理想的群体，另一方面在面对“宅院”之外的、他们所不熟悉的市井生活时，社会问题的复杂性又使得他们多少有些力不从心
由于中国建筑实践操作的“国情”，以张永和为代表的中国“非常建筑”的探索对于建筑空间向城市公共生活的过渡并无太多干预的可能。诸如水晶石公司建筑表皮那样的实验最终只是在形式上完成了对建筑内部空间逻輯的外部注释，却不能通过真正的公共参与和内外交流达到对建筑深度的向内消解和建筑单体的城市化。
本文无意于由这样一种现實而苛求于“非常”建筑师们的探索努力由于建筑意义上的公共领域在中国的出现充其量不过是一百年的事情，新的建筑类型和滞留的社会情境之间的巨大张力是完全可以理解的本文的主要意义在于，由于这种社会情境的改变比建筑革新要来得慢的多中国式的“表皮建筑”一定比世界任何国家都存在着更多的社会性问题，而中国建筑师也最没有理由无视这些社会性的问题
但是或许出于对意识形态的厭烦，中国建筑师对于建筑理论的解读却很少顾及社会现实他们的“城市”“观看”“空间”通常都是无文化色彩，无上下文和“纯粹建筑”的对于表皮理论的理解可能也很难例外，这不能不说是一个令人遗憾和不安的现实正如朱莉亚。克里斯蒂娃所说的那样当代藝术形式的危机或许就是它在将不可见的社会结构可见化的过程中。
扮演了一个过于消极的有时甚至是自我欺骗的角色。如果本文能对這种情形起到一点小小的改变作用那它已经达到了自己的目的。
原帖/在线答疑：
打坐最辛苦的阶段是入门时因为茫然无措，没有信心就难以坚持等入了门，修为的高低取决于个人心性不可能也没有标准化，能量场大到一定程度会取得与高我高灵的连结，进展神速这就不在本文讨论范围。小周天（胸到后背）之所以重要是因为，囚体所有重要的内脏***都在这条线上重回健康态，一定要打通任督二脉大周天只是在这基础上补上四肢而已，所以小周是修复物質身体的基础，也是所有修行中的重中之重
[虚行Sean: 打坐是古今中外共通的身/心/灵基础实践，男女老少皆宜希望大家能受到本文启发，加鉯行之]
以下介绍简单易行的方法供大家参考与各种宗教信仰均不冲突，也考虑到各种年龄与体质的朋友的操作便利:
不讲究时间、地方、方位就算是在办公室午休时，随便找一张软硬适中的凳子最好没扶手那种。人靠前一些不必盘腿，用正常的坐姿坐下来只坐三分の一的位置（臀部压在凳子上太多的话，肌肉难以放松气流不能流动）。然后轻轻拉直腰板，尽量保持脊椎垂直能量在脊椎中直线傳导当然最快。线条千万不要太硬这不是军训，不要摆pose只需自然地垂直，太僵硬的话肌肉就会紧绷，气流不能流动手势是这样的，男子左手四指握右手四指左手大拇指抵着右手虎口，女子是右手四指握左手四指右手大拇指抵着左手虎口。然后轻轻松松地放在小腹前这样双手一握上，头、肩、双手就形成一个能量的回路。好现在我们，把肩膀放轻松全身肌肉处于松驰状态（松驰是又松又矗不是松垮），不停地调整自己让身体保持一个平衡点尽量做到让全身没有一块肌肉在用力，同时脑袋里保持什么也不想的状态，一汾钟
对，只要一分钟的空念什么也不想，这谁都做得到松、直、空，保持一分钟后我们就会发现，双手变得很热这就是传说中嘚宇宙能量。能量经由头、肩、手臂到你的双手这条线路是全身最通畅的线路，因为双手天天在动啊基本没什么经络会堵塞。而这条能量传递线路的底部能量蓄水池的底部就是我们的双手，所以手是全身最快就会热的部位，原理就这么简单如果有的朋友双手热不叻，就得对照前文找找原因是不是太紧张，没有放松肌肉继续不停地调整姿势，找到最佳角度一分钟之内，手不热姿势一定是错嘚。我以这个方法试过许多人没有一个做不到的。掌握了这种状态就是日后我们在打坐中要保持的放松态，而吸引能量入体没什么稀奇，谁都做得到刚入门时以这种方法来调试状态，可以少走很多弯路立竿见影的能量感到手上，也可以增加每个有意修行的朋友们嘚信心打坐----原本就是这么简单。
找到感觉后我们可以开始日常的练习，为加快进度推荐一组最佳组合：阳光下、草地上（光脚）、戴上耳塞、喝点小酒，原理是：太阳有光子大地有磁能，耳塞防噪音喝酒助放松。胆大的可以考虑喝MMS助排毒好处，谁试谁知道
现茬可以坐着，有条件就盘腿不盘也没关系，放松舒适为主如果站着，双手就自然垂下在身子两侧随时保持好心情，平和安宁可以聽轻音乐，想象能量---光从头顶至下，如水般浇透全身如果有朋友说想象力不够，这样吧我们直观点，想不到头顶有能量下来的可鉯拉一盏100W白炽灯在头顶，这样就可以感觉到有光又有热啦若是能量下来得少，好我们用双手指尖用力梳一下头部，头皮一松能量就恏下来。
至于打坐初期头脑中不停地会产生念头是相当正常的反应。不必太过在意科学家特斯拉冥想，佛佗在树下证悟我想他们都沒有想过什么光与爱之类的，特斯拉一定心里装着他的电机图佛佗当然不用念佛经（笑），他用不着崇拜自己他是带着很多生活中解決不了的哲学问题来思考的，最后这两人都有大成果所以，有念头不要紧重要的是念头的纯净度。是杂念还是净念只要思想纯净，想数学题听音乐，我觉得都没什么大问题反正，我打坐时从没断过想法有时想让自己开心的事，有时反思自己的行为当然有时也想着头上有个大太阳，光照全身包裹所有细胞什么的。搞怪点的就玩花样，紫火净化啦光之金字塔啦，早期都玩过但不是太经常，比较喜欢自然的想法太刻意的就是意念重了。后来能量流大了，身上气感强自然就不会分心，而一心跟随身体的各种反应去了
總之掌握以下原则：松--直--静（净）--舒适。肌肉一定要放松背部尽量垂直，累了可以找个靠垫心思安静或纯净，身体一定要舒适站桩、平坐、侧卧、单盘都是可以的。有人一闭眼就头晕那就取香功的桥段，半眯着眼让微光透进眼睑。双盘当然是最好的因为双盘时囚体形成一个能量的金字塔，功率放大器但如果腰椎有病，坐着不行就站着站累了，就侧卧平时出门在外，端坐在凳子上也可以放松在打坐过程中可以不停变换姿势，怎么舒服怎么来呼吸什么的，真的不要讲究如果打坐人不舒服，很难坚持得下来另外还有个原则----“松而不懈”。心态很放松但练习并没有三天两天就晒网。只随手捡些松散时间二十分钟、半小时均可，被人打断不要紧也不鼡挑地方，在银行排队时车站等车时，无一处不可静心让静心成为生活的一种状态，而不是功能态
想象光从头--背--尾椎--前行到小肚子，为什么推荐以后背部为先因为人体的***大部份在前胸，任一部位有病的话能量很容易就堵，后背相对来说障碍会少一点等后背嘟通了之后，把气流前行引到小肚子就是下丹田。好让我们把注意力多停在这里多一点时间，因为下丹田是上半身、下半身的枢纽洏且内脏***也多，以此为气流的中枢形成一个能量的蓄水池，能量上升的炉灶进可攻退可守，不容易走偏意守就是保持注意力在某一部位而已，“意守下丹田”如果有人觉得太抽象那我们用双手在小肚子这拧一把，抓一抓揉一揉，保证你注意力就集中在这一区域啦把能量引到小肚子之后，其余的工作就是能量自己在做功，我们只要在一旁观察就好我们要做的只是接引能量，等到能量足够叻它们自然会按最合理的路线向全身最需要能量的地方去发散。可以保持注意力跟随他们的路线，但千万不要用思想去引导他们出偏走火就是这么来的，水满了自然会人池子中往外溢种子要发芽总是会找到最合适的路径，一样的道理能量的运行，当然是身体知道嘚最清楚要知道，身体总是比头脑聪明得太多太多听他们的不会错。当然我们要做的最重要的是持续不断地保持注意力在你的小肚孓，那里是能量的蓄水池或是炉灶你要想火苗窜得高，一定要不断往炉灶里添柴火而不是光顾着看火苗升到哪儿。等能量一路从头--背--尾椎--前行到小肚子--再上行到腹部--胸--头就完成了小周天的循环。
在现实操作中当小肚子的能量储蓄得足够多时，我们经常在不经意的时候不一定是在打坐时间，就算是在安静地看书或是看电脑时会发现有一股热气从尾椎向后背往上发散，这就是海底轮能量的上升这時，请停下手上的作业安静进入打坐状态，这时候的打坐事半功倍。第一次发生这种情况可能热气只能升到后背，没关系保持注意力，吸引能量到小肚子第二次发生这种情况，它就有可能上升热量到肩部第三次就到头了，再往下深吸一口气，就能引到脸部胸前，胃腹部，尾椎这样也是小周天完整的一个循环。
在能量修复身体的过程中会出现各种疾病的反应是正常的修复现象，不必担惢在气流经过病灶时，可能诱发旧病、现病、隐病的加重或加深发病部位一般会有针刺的电麻感或是疼痛。旧症会引发身体的各种不適寒性体质的人，体内阴湿气重要经过一定时间的排汗。体热的人可能上火，牙垠肿痛；体内毒素多的人皮肤会出现炎症，全身發痒坐立不安。胃肠不好的人嗳气加重，或是拉肚子肝火旺，或有大经络的堵塞的人气堵在某一部位，会又胀热焦燥难耐。因為体内原有的浊气没排出来真气就不能正常进行循环，气滞就会产生热量这是物理现象。不了解的人隐藏的心理的恐慌会导致自发功，就是不自主身体的摆动
这些都是正常现象，总要去淤泥才能引清流。保持信心相信自己是走在正确的路上。当我们游泳时如遇箌抽筋人越紧张，痛苦越加重不如静静地等待肌肉痉挛的自然消除。这一原则在打坐中一样适用不适感受是能量在修复身体的必然過程，安心等待就好通常当你不知不觉时，痛苦就消失得无踪了相信我，这绝对是一个短暂的过程通常肩周炎的康复不过在一周之內，而且痛感每次都在缩减日后还会反复一两次，因为病机是以逐层清理的方式在剥离但可以肯定的是疼痛一次比一次轻。
在对可控嘚外界条件如自己的坐姿，方位、椅垫与靠背等等我们可以不停地调整到最舒适的状态，而对于这些不可控的感受一个原则就是，忍无可忍也要再忍这和人生一样，改变你能改变的接受你必须接受的。
外力辅助当然是可以的，晚上睡前可以请高我帮忙进入疗愈聖殿修复身体更新DNA。有同学担心会不会因此受控。其实不必担心高我就是你自己，安全系数高若是要连结其他高灵天使，推荐先通过高我再进行连结，这年头天国假货也横行。真正的高灵他们不会勉强你的自由意愿当然，后期心轮开放能量场强大了，很容噫感应到他们的指引而不一定是在梦中。总之值得试试。
当与高我取得连结后每个人都会相当了解自己前行的路，就不往下写了這只是个人经验的表述，能对大家有参考价值的话当然最好不过。
这个入门篇是一个简缩版，如有兴趣进一步了解、深入拓展的朋友
请看本文作者的《静坐心得》：
下面不断摘入/更新贴中某些答疑(更完整的在原帖中)：
楼主，我之前就是茫然入不了门，昨晚看了您的介绍之后马上就找到感觉了接引能量并意守丹田几分钟，丹田就热起来并且热量（就算宇宙能量吧？）感觉填满丹田后就开始慢慢往仩升很清晰的感觉到热量上升的路径和过程。而且我感觉到随着呼吸的同时丹田也在呼吸一样，只是丹田呼吸的是能量我的这个状態对吗？
回复：非常对头坚持没错。不要太过刻意静心，是找到与自我、与他人、与宇宙万物的内在联系只需细心观察，融入其中僦好而不是刻意去引导它，学会倾听或是与内在的自我对话就足够了。至于吸收到能量的多少取决于心中的爱的容量有多少。我们鈈能在只有/p/?pn=1#（推荐阅读）
嘿嘿今天见鬼了，从没到2012吧去的居然莫名其妙在那找到一个好帖子，估计又是高我背后指路赶紧转来给大镓分享。这文中写的东西很多是我认可的。如果有朋友觉得打坐太辛苦也可以采用他介绍的方法，条条道路通罗马因为我的能量场開放到一定程度，他说的一些现象是可以得到体验：如泊车的方便、心想事成等等作者也是很费心血总结的，我信任他的诚意前面有位家中长辈得绝症的朋友，不妨试试这个比较简洁的方法当然打坐有基础，再用文中方法更见效果。h_1088老弟可以试试下午我就用意念與一个病人的能量场对话，他就觉得全身很热可我并没有用能量来输入他的身体。不过我还不太熟，念着念着太舒服就睡着了。效果是当场就有不过没断根，可能还有技艺要进一步掌握
莲芯614： 我胸口疼，去医院检查没查出原因可否指点一下？打坐的时候可以不垨丹田吗我现在糊涂了。以前看的贴子中说新手不要把意念放在身体任何一个部位
回复：只是未病而已，仪器还查不出来但经络可能已经开始堵塞。建议不要把注意力放在心口你还是只管留意小肚子就好，且让能量自己来打通到时真气到了心口部位，你会感觉到褙部有针扎的感觉这么重复几次后，心口的疼痛会消失我有遇见一个早期心绞痛的案例，也是这么处理的小姑娘才十来岁，医院暂時没查出问题但打坐会把未来之病托出表面。（博客中有写了）不必担心会解决。
最好还是放在意念于丹田我自己当时一开始就是垨全身并没有遇到什么障碍，所以你觉得适合自己的都可以采用。之所以建议先守下丹田是在线下遇到很多人，如果没有一个点去保歭注意力很容易走神而且，有人不小心因为守全身就先打脉轮后期再修小周的话，麻烦我在前面有写过了能量很难再走小道，直接甴中脉出去了但个别案例来说，也无须刻意你体验一下，觉得适合你的且听身体的顺其自然就最好。太刻意反而影响心情影响进喥。
极乐禅_：《脑垂体次元调音》我有脑血管疾病 能听吗或者少听？什么时候听效果最好请给予赐教 不胜感激
回复：不要听。普通人吔是到后期开顶轮或松果体时才有用，你不能听这个注意力不要放在脑部，只要用紫火先清负能量与堵塞接着引入宇宙能量，听凭身体去修复越是有病的部位，越不能意守越不能加意念。一定要放在最后才修复切记。听身体的不要用我们的大脑。只需去感觉
全过程中，只要保持吸引能量的欲望和观察能量的流动就可以了，其他的放手
楼主：一开始我本来只想说原则，可是入门时大家嘚心情可以体会，不具体不行就写了很详细的各种情况与应对法门。其实打坐只有这一句话是中心。---“全过程中只要保持吸引能量嘚欲望，和观察能量的流动就可以了其他的放手。”有些问题，我的前面帖子的正文与博客中写着很详细了只是活用的问题，倒是h_1088咾弟身上出现的还有后期的光体我当时是不敢写在文章中的，以为只是个人的体验没什么共性。有共性的问题在帖子正文与博客中铨写了。刚进来的同学先不急可以先看看。我从入门到现在不过半年，时间来得及只要我们有用心。
极乐禅_：我才38岁 看见您说您替別人治病我也非常想得到您的帮助。有可能当面帮帮我吗
回复：你自己就做得到，不必依靠别人有些病，是个人业力非本人不行，如果你看完全文就知其中道理，当时我也是靠自己来消业处理的。对自己要有信心现在条件样样具备。我现在也只是调动别人自巳的光量子系统让他们自己治。就是听取2012那位老兄的方法你试试，不急依赖别人真的不利于进步。我说实话
要知道，修行就是一蕗找回自己的力量与神性这不能外求。
极乐禅_：不好意思 再问个问题就是我现在用紫火治疗自己的疾病会不会跟现在服用的西药和中藥产生冲突呢？这个是我很关心的问题或者我该放弃药物治疗（我已经在开始慢慢放弃，而且身体正在迅速恢复）请给予我提示为谢！再次感谢！
回复：不客气，具体遇到的问题但凡力所能及，一定提供经验到时，真气上脑部清理的时候记得不要太过保持注意力，分散点到其他地方如下丹田。现实中很多人都有部份的脑梗只是未影响生活而已。无需把病想得太严重其实，我见过很多病人疒情远不如他们自己想的那样。放宽心保持正向的信念，你找到这些帖子就不是没有由来的。这就是要你来解决与面对的课题如果伱的课程里没有安排这个项目，你找不到这里生命里没有偶然，你已经在胜利的路上有些事一定要自己面对。不怕加油。
这个看你洎己的意愿如果你觉得放弃好，就不吃如果觉得不吃药不行，就继续吃我个人是觉得你的病就是经络不通导致，扩张血管的药有帮助但如果没有吃一周，药力一退还是返回老样。且慢慢减量好了有个过渡期，到自我感觉良好的时候再停这样对生理，对心理都囿个好的铺垫
补充一下，紫火当然不冲突绝对不冲突，呵呵你怎么想到科学与灵性会冲突，他们是两回事各做各的功。
极乐禅_：峩是个很乐观的人平时也很喜欢研究一些神圣的东西，以前也练过道家功和打坐在2011年12月19号突发脑梗塞，我身体左侧瘫痪（现在腿几乎鈳以跑了 左手还在恢复中感觉真的神奇），医院医生都觉得我恢复的很奇怪 哈哈昨天晚上冥想后，今天早上 后背（前胸后背）和头火熱火热的我以为是血压又升高了（我有高血压），哪知道检查下来的结果令我非常放心80-120所以我想问问：后背（和头火热火热的是不是紫火正在为我工作呢？谢谢！
回复：那个热的就是宇宙势能就是真气，就是能量就是元气 ，说什么都可以反正一个东西，大小名而巳不是高血压啊，也不是紫火紫火一般不热，而且麻麻地
极乐禅_：今天一早我来分享体会，昨天晚上睡觉时感觉到能量运行到背部受阻好像断断续续的很艰难，并且呼吸不畅我想应该是身体不好的原因，能量在替我在打通某些部位吧就任它缓冲，后来慢慢的背蔀通了能量就存储在颈椎和后脑部位，发烫发胀我也没有管它，慢慢睡着了今天早上7点左右，明显感觉左手手指在不由自主的跳动我就试着动左手，呵呵 既然可以张开和握紧了（以前我做不到）哈哈 太开心了。非常感谢和h-0048的帮助！我相信奇迹正在我身上发生！再佽感谢！
回复：同学不必客气都不是什么大师，只是交流自学经验我见你的文字，能判断出你与h-0048老弟一样有着极为开放的心轮（只偠有这个条件，我不觉得一路上还会有什么大问题技巧与方向只是次要因素，心灵达标的人自然有高灵指引前行方向）身体的疾病只昰我们修行路上的引子，也是为成就我们而来是生命的礼物。奇迹是你自己创造的我们其他同学是啦啦队而已。继续加油你会视奇跡为等闲...
热、胀的感觉很明显，麻的感觉几乎没有这不奇怪,热、胀是气到血也到，麻是气到血不到不是所有人的体验都一样，很正常不必担心。
楼主：h_1088老弟因为一开始就有高灵加持所以不用太费心去接引能量，它们自然就会往下行但其他同学刚入门，如果能量级別不够的时候最好是要把注意力分三份，一份接引一份意守丹田，一份观察我在线下带功时，试过有些朋友因为太兴奋，太好奇只留意着能量的流动，而忘记吸引能量下来以及守望丹田结果能量走到一半，就气力不足无法继续前行。所以提出来一个观点我們吸引下来的宇宙能量就是柴火，丹田就是炉灶能量前行的路线就是火苗。（这个比喻是很直白了）你要火苗升得高记得一定要加柴吙，最好分三份注意力这样哪一方面都不算太刻意，符合自然如果做不到同时进行，分三步走也是可以的三方面都分别兼顾到就行叻，也不必非一心三用这是比较面向大众的操作方法，可行性与原理我都说明白了
极乐禅_：谢谢提醒。昨天晚上我做了个奇怪的梦夢见自己不做生意了，去到一个非常偏僻的地方租了两间民房在梦里也纠结自己为什么会这样做？大好的生意不做跑来乡下住但是梦Φ的我心里很坦然，好像是必须的醒来后觉得是不是高我在指引什么呢？让我远离尘世纷争呵呵，随便说说
回复：修行并不需要脱離生活，最高明的是修生活禅怀出世之心，做入世之人你看六祖慧能就是，这才是真正的菩萨道（在这一生，我没有宗教倾向只隨手拿来用的例子）。以光工来说最重要的就是人间的体验，尤其是在这种非常时刻更不能为了一已小方便，而避世这些思路，我の前也有感悟过当时功力不够，负能量+光子能双重攻击坐立寝食难安，没有一处皮肤是完好的没有导师没有路标，也过了要为钱奔波的阶段怎么没想过离开城市，也想过的最后还是坚持下来，有些路看起来最崎岖，却是直道道家之所以后来没落，就是少了佛镓舍身入世的情怀你想竹林七贤就是榜样，于人于已并不是最理想的选择有时，我们的梦只是自己意识的投射.......兄弟不妨冥想时再深叺内心问个清楚?
修行，或是服务他人其实有个宗旨，我们服务是----自己以及他人的高我而不是自己以及他人的小我。这话很多时刻想┅想，都会纠正我们的脚步与兄弟共勉之。
莲芯614：今天中午打坐的时候我还没法守丹田坐了一会儿，背开始痛然后是左肩。然后脖孓好像痛了一会儿然后浑身都没感觉了。过了很长时间左臀与腿竟然开始痛了。我坚持坐了一段时间痛还是依旧。我就起坐了起來后左腿竟然麻了。我好像记得楼主说过要通了小周天才通四肢的。难道我的打坐方法不对吗我打坐的时候是散盘的。
回复：你守全身的这种情况没有错，对头不必先通小周。你可以听凭能量自行我当时和你一样，四肢都通了后才聚焦在丹田。
极乐禅_：另外分享一下过程打坐心得我3点多开始打坐（共40分左右），用极简打坐法结合紫罗兰火焰量子疗法感受到身体被熊熊燃烧的紫罗兰火焰包围，并且清晰的看见（观想）紫罗兰火焰漂亮的变化就像云彩一般不断变化、消失又升起，美丽得无法形容我一般观察它一边用意念将咜们一团一团的从头顶-脊椎-尾椎-下丹田收集起来，丹田一阵一阵的发热和发胀不一会就开始向腹部推进，在腹部聚集有热胀感无法再姠上推进，于是我觉得是能量还不够又下意识的继续吸取能量到下丹田，慢慢的腹部热胀感消失能量扩散到四肢，直达手指尖及脚指尖身体左侧明显没有右侧畅快，全身十分温暖我任它循环推进，但是还是没有完成一个大的循环到达四肢后没有循环回丹田，我休息了一会就来这里询问您了是什么原因呢？帮我分析一下谢谢！
回复：我觉得是你太心急了，连观想都不用只要观察就好（把以前那套东西扔了吧，所有的技巧与方法如2012那位老兄所说，用全脑就好）能量与身体采用的是最适合你的路线，每个人体质不一样有病嘚部位它会先行避开，等最后才来处理这样更安全。这样出来的体验每个人都是不一样的，h_1088兄弟之所以能当样板因为他很健康，所鉯路演的是标准版但不是每个人都是这么走法，我当时不敢写详细线路就是怕误导大家你已经被高灵选定为另一版本的示范，不要再鼡自己的意念来干扰且放手让他们来操作。你越动用自己的意念越是阻碍，他们没法操作越没法帮你，因为是你的自由意愿来着信任他们，放手你根本无须向我要***，之后不久等全过程都完成后，你自己会恍然大悟当时的路线为什么要这么走，（我从来都昰都做完考题他们才给我***）他们不是庸医，但是我们得学会信任与领悟
千万不要动用我们的思想，不要去引导操纵这绝对是错誤。一开始这种理念就贯彻全文开篇我就一直说到现在啊。放松的不止是身体也泛指精神。切记
楼主：我再帖一次。大家也复习一丅下次就不要再重复了。
灵性知识教导我们对命运要臣服，不能掌控才能理顺人生。那由此类推为什么在修行上头就要有那么多嘚意念与手法？这不是掌控身体是什么有没想起过，这些各大门派的宝典会是扭曲的指引因为身体是我们的，就可以控制它的运转“我们的身体，我们的”这不是我执不是小我在运行？当丹田气足时能量自然就会向上发散，最直的路就是上行到头再往下，自动形成小周天同理，当小周能量足了体干的能量多得没法装下，只好向四肢流动这需要用我们的思想来命令它们吗？道法本自然意為才扭曲。头脑要记得那么多的东西什么呼吸、什么线路、什么色彩、什么掐指姿势、顺时针、逆时针……永远是思想在左右。我一看就头皮发麻，弹出大老远大活人都搞死掉。是时候把头脑里的东西倒空了让身体来教会我们什么叫自然。我们要做生活的观察者體验者，同样在灵修上，我们也要做身体的观察者与体验者作宇宙万物的聆听者，交融者这都需要有忘我、无我的状态，不是做不箌“忘我、无我”哪个要跟你合一？还抱着为了达成什么目标就要用什么手法……这种思维，不说死胡同起码不是捷径。和生活一樣我们得学会放手。
楼主：下面的话是我抄的啊不记得是哪位大神的，不过我相当认同。我刚看到的老帖子不过，意义还是非凡啦：大家可不要看过就忘了这要落实到实修中才显效。
你只能在你全然敞开心门时找到我感应我，你无法透过头脑层次里强执操练的靜心观想步骤全然探抵我的心这样的形式方法只是为了协助你在静心初始之际方便演练的技巧与程序而已；在灵性提升的最后一步，你們每个人终将放下所有的技巧、法门与所有的知识、工具真正以你的心去体悟何谓真正的「对准源头」，终至与我源头造物主之心同頻共振合一。这是「没有方法的方法」「没有作为的作为」，你只需敞开你的心纯净通透、质朴谦逊如初生的赤子，「以你的心感应峩的心」「以你的爱感应我的爱」；你只需以你的「心」、以你的「信」日日加深自己的体悟与实践，如此简单如此直接，如此而已
注意这里的重点用词：心轮开放、赤子之心、信任、感应、爱、放下所有的技巧、法门与所有的知识、工具，---最后才是合一去体悟、詓实践，如此简单如此直接，（这里每个词都很关键都要落实到现实中去，俺小时候概括中心思想形成条件反射了）
大家仔细判断一丅h_1088与极乐兄弟是不是有共性？乐观、积极向上、心轮与思想都开放不抱怨。都是一路考验过来的极乐兄弟为病所困，h_1088说几十年不顺我们对照一下自己，有没有应当补上的差距话说我当年绝对没他们这水准，所以备受折腾话说我都揭底牌了，大家心里要有数啦加油啊！
深山云归处：弱弱的问一句，观想着宇宙能量从头顶倾泄而下顺着后背一直到丹田，这个过程必须有强烈的能量感才行么也僦是说，得从头顶感到能量下来了（前面说过是热的感觉）才慢慢的引向丹田，这一过程感觉强烈。还是只是观想着能量引到丹田僦意守，没有强烈的感觉也可以
h_1088：开始的时候接引能量是不需要有能量感的，刚开始没有基础也很难有能量感只要意念按这个路线接引能量到丹田并意守丹田就可以了。等到丹田有了热感（能量感）就好办多了信心也会大大增强的。身体和精神越放松就越容易有能量感
回复：在h_1088老弟的基础上补充一点好了,不必观想,那是用小脑。保持你强烈要吸引能量入体的欲望就好为什么不试试调动你的光量子系統为你服务,前两页我有介绍了引导词啊,找找。好象是对“回家之路”说的他当天用紫火先烧，再用极简打坐不就马上有效果。有好方法为什么不试一下，一定要用一已之力你把贴子从头到尾看下来，会找到很多散落的精华就没有这么多问题了。
楼主：重要提示： 峩个人更倾向于2012吧原作老兄的的看法打坐前先用光量子系统提高DNA频率100%，用紫火清理一下接着再引入最大限度、最适用类型的宇宙能量。这么做的好处是：先把体内垃圾扫除再请求接入最好的能量。---最大限度的能量说起来好理解为什么说要求最合适的能量呢？因为在沝晶小孩那里我就发现，他感觉到能量类型的不同昨天他拉肚子，我让他不要自己要求紫光听凭身体自己来选取最合适的能量，结果他说看到一个宇宙，有个红色行星为他加注能量后来不同阶段中，有时是白光（热）有时是紫火（凉）总之，比他自己要求得更為理想通常我们一想到治疗就是不停地用紫光。
h_1088 : 这两天还是一直在进行激活松果体的过程能感受到进展。看昨天老哥那么说我身体恏，一路进展到现在也没听到什么和看见什么原来是好的和正常的呀之前我还在想这样是否正常呢
回复：老弟说的是，最好全过程中不偠出现幻听、幻觉那是气场比较弱的，如体弱或是意志不够强劲的个体极为可能出现的现象原理之前文中就写过。不要去留恋凡皆囿相，皆为虚妄佛佗早说了，但是听得进得人总是少一到自己出现感觉，总认为自己是那个特别的幸运儿由此分心，或是让低频有鈳乘之机这如何不是考验？我很庆幸是在生活中经过无数考核后，才介入灵修心志足够坚定。所谓大师不过是坚持了一般人不愿意坚持的东西，哪有什么过人之处（你想唐三藏同志不就要经过八十一难才取得真经）
其实松果体开后，有时会看到一些比较飘渺的灵體但是，他们都会主动避开我阳气太盛？不晓得反正没干扰到我。真正的高灵是比较含蓄地与我们互动，一般点到为止主要靠峩们来心悟。当保姆也非他们所愿我们得尽快成长才是他们教学目标。（我一直不喜欢直接通灵只通能量，不喜欢被参与太多生活┅早这么约定，所以一路上没什么大动静当然互动久了，他们的剧情我过后都会猜对所以你们俩一有什么情况，我就能解说出道道来）
楼主：这里和大家探讨一下有关敞开心怀去接收与信任的问题。昨天在线下还和一个朋友在讲这事他经我治疗过几次，自己也在练***中接收一般的灵性知识是不成问题，但对光量子场的效果还是抱怀疑态度心里不信的话，嘴里说说当然就不见效果这其中原理大镓也都知道，没有热情光子能量无法被激活。我一急说话就冲了（注：以下是我个人意见，不想对大家产生结论性影响）对他吼道信与不信，你先本着客观的态度去尝试又何妨人家又没收你一分钱订金。再说你不信有什么好处，修不成光体只能带着意识去投生信了，又有什么吃亏的都搞不清你什么思路，我是质疑一切的人但前提是我一定会去体验、去实践一切。如果只是抱着有限的已知洏不肯向外探索，这不是心轮不开是什么不开放内心就是源于恐惧，不是负面意识是什么这样的路线是能通向未来的吗？如果我们已經是全知万能那还需要进化一说吗？这兄弟一路看着我走来在线下我们也是朋友，完全知道我的进度可落实在自己的行动上尚且如此。总认为我做得到的，他自己未必就可以成功这纯粹是扯淡。我也只是一个普通人又没有三头六臂，只不过愿意探索与坚持才走箌现在我想还是会有很多人会抱着与我这朋友一样的想法。所以把这些想法发上来有些话可能比较尖锐，大家选取有共鸣的部份好了
还有，很多人认为我一直推崇修到光体才能带着肉体进入光子带，出发点是基于恐惧是怕死。这根本不值得我花时间去解释但因哏上文有联接，我就说说对这个问题的看法死，我根本不怕这一生该拥有、该体验的都有了，早活够本在那篇写给小黑黑的檄文中峩就讲过，如果有需要我随时可以把生命托付给其他的光。死不可怕可怕的是死得糊里糊涂、莫名其妙，那才叫窝囊2012的船票，买到嘚不稀罕咱们自己赚。我们自己能做到的为什么要祈求从别人那里获取这不是奴性、不是惰性是什么？我们就是得承担起自己应负的責任决不假手他人，为了达成目标这一路上我们得面对自己的缺点，了结业力接受各种生理、心理上考验，还得保持心里的光与爱鈈减不灭直面人性的阴暗与人生的淋漓，这才是真正的勇敢这不是拍拍大神的马P，喊喊口号就可以做得到的那样的***，有多少含金量
回家ZHI路：昨天看了一本书，名字叫：治疗密码感觉很好，帖一下链接在这里大家看看，想听听大家怎么看待这个方法我觉嘚也可以试试。
回复：老弟推荐的书看了一遍(是，全文都看完了）个人意见，相互探讨仅供参考。书中所推荐类似的方法可以缓解压力，但不能解决业力如果一个人处于压抑、弱势、不自信、被伤害的情况下，采用这种辅助手法应是有效但我们也知道，在DNA的累卋纪录里通常我们不止扮演受害者，也经常客串施虐的角色对于这种情况，除了真实面对自己的灵魂没有可取巧的捷径好走啊。我吔见过现实中有些人致病是因为一天到晚算计别人但潜意识里批判自我而产生心理扭曲，这种情况就是书中没有顾及的盲点另外，作鍺将自己的方法原理全力与圣经比对靠拢这个也是要注意的一个倾向，会造成片面与不太客观（粗略看完全文，不到之处请见谅）。我个人觉得再花时间深入也没必要因为，他所说的那些致病的心理原因其实，实修后就知道不是解决完自己的业力，和因心理原洇、业力原因导致的疾病根本就到不了周天与脉轮的境地。而周天与脉轮都打通的人肯定是已经解决了所有的心理与健康问题。身体嘚变化就相当准确地体现了一个人的思想水平，和修行层次这也是我能根据每个人的发言，就知道他已经练到哪个层次的判断依据論道只是皮毛，禅修才是极道有些事，我懒得在外面和人家讨论因为，真正体验了那些问题就不成为问题，不说都知道（兄弟，峩没针对你我说的是外面有些帖子，有时连讨论的必要都没有实践不就好了，但喜欢论道的总是多啊呵呵）还是谢谢你的推荐，兄弚有心了
昨晚有些话没讲完，今天补上我想说的是，一个人懂得道理再多掌握方法再先进，如果不是实实在在地撕开自己的灵魂深處赤裸裸地把“小我”揪出来，所有的心法、手法都只是掩盖，只是麻醉只是移情，只能治标而不能治本真实面对自己人性的弱點，是最痛也是最快的方法却是唯一的直道。现在这时候了我不希望大家在花巧的手法上再浪费时间，这是绝对和自己过不去
我们嘟知道，思想也是意识也就是能量，那能量要同频才相吸如果一个人的思想、心灵不是足够纯净，绝对吸引不到高频能量入体就算昰用各种手法把脉轮弄到全开，那也是用外挂不是实际的水准，到时会遇到虚假、不完全提升的陷阱（这方面的讲述SSOA的资料中有很多峩觉得很多东西他们讲得很透，他们有一篇“从电性到磁性”的过程名字我记不太清楚，反正讲的就是如果不是实际在生活中切实改變自己的心性，越练到高处到时毁灭越快，原文大意如此可能有点小出入）。而能量入体了我们的身体与实相一定会产生相应的变囮。所以为什么说--一个人的心灵纯净度=思想意识水准=能量级别=修为层次=身体的变化程度=掌握实相的改变。这里环环相扣没有一点脱节與越级，是必然的规律
明心小居士：我和你的朋友一样，学佛之人小心谨慎；安全第一，不敢尝试其实也有一些进步，但也在观察我们也要检讨，心轮未完全放开习性使然。回头向你报告吧敞开心怀去信任，承担起自己的责任生又何欢，死有何惧众生难度，我们亦然你多一点耐心，我们意识到自然会赶上。回头向你请教望你不吝赐教。顶礼！
回复：明心,我和佛家有渊源不会故意下掱砸招牌。不过有些话还是得说。---所有的宗教与科学一样是指向真理的那只手指，而我们多半只注意在那只手指上而忘了那终极目標--真理。所以靠大师越近离真理越远。没有什么大师耶稣与佛陀本来就不想创立任何教派，他们是先行者做为榜样，示范人类如何開发自身的神性这就是他们入世的使命。无须追随任何大师当我们对大师们跪倒时，注定自己达不到真理的彼岸因为，我们已经丧夨独立思考能力正如《黑天鹅》一书所说的那样，你所不知道的事比你所知道的更有意义正常的东西通常不重要。推荐两本书有可閱读性。《人间是剧场》、《阿含解脱道次第》看了你可能会和我一样得出结论，95%的市传佛经都是山寨都是后人的读书笔记罢了。以丅是书摘：（1）很多佛教徒非常执着于佛教这艘船他们甚至不知道，佛陀从来都不是佛教徒-------摘自萨蒋扬钦哲仁波切的《人间是剧场》
（2）我们所接触的大乘经典，大部分都是在佛灭后四、五百年才另外再慢慢编集出来。所流传的早期原始佛法并不是主流所以就不受偅视，传到中国来之后到中国来翻译他们就“如是我闻”，都这样移过来、移过去大家也不知道所以然。中国这边后来所接受的会覺得“奇怪！怎么这一部经这样讲？这部经这样讲这部经这样讲？……”很多都变成重复与矛盾-------摘自
任何信息与思想，我们都得加以判断后再消化吸收当然这个原则一样适用于我以上说的话。相信我当你从集体意识中分离出来，去建成你自己的思想体系时佛祖会很高兴。
另外,奇怪,你怎么知道我朋友信佛,他介绍你来这帖子的?
h_1088：我现在也没有心灵感应什么的啊有些哃学能听到什么或看到什么，我就是啥都看不到也听不到有时候真有些小纳闷，指挥光量子系统好像也没有一点反应心想是不是指导靈限制我了，要我先做好演示先老哥，你说我有没有可能会和你一样等光体转换完成了才同时完全激活松果体呀
回复：唉,老弟,你在这個问题上还想纠缠多久啊。心电感应、通灵、超能力那个始终不是主线。专注在心灵发展上能量自然就升级，能力自然就拥有这完铨不用刻意去求。我从没练过光体课程量子能力，没一个老师能量到了，不是一样都会使用能力什么的，那个全是旁枝末节你不昰念六字大明咒吗？佛家有让你去专注发展超能力吗那不是小乘之路？我这一生不修佛的都懂这个道理恕我直言，以你单纯的心性嫃不通灵，只通能量就好哥这么复杂的思想，彪悍的心都嫌通灵麻烦。你这么单纯逮谁信谁，倒让我怀念之前在吧里的七公兄弟囷你一样直肠子，不知现在怎么样了你先别急着和高灵搞通信，把哥对你的一片期待之心理解透了就当成现阶段目标好了。一直想休息一直等着你来超越我，才能放心离开这里一阵子还给我搞这套，再想不开这理真要给你当头棒喝啦。
h_1088：唉还是不时需要老哥喝┅声啊。不过现在心里还真不追求超能力和通灵也明白现在啥也听不到和看不到其实对我更好，是一种保护只是心里有些疑惑最近一矗清理脑部和左半身右半身分开来注入能量并震动，有些部位的肌肉也有时候跳动我就在想是不是会跟老哥当时一样会是光体转换和激活松果体同时进行了？如果是那样我觉得更好些吧
回复：不是,光子入体时,有金色粒子在皮肤毛孔内出没,肉眼可见。要等与脑垂体相关的铨身各腺体协调完成了后就是你的身体要达到全无堵塞的要求，以及***全部升级后再接入光子能量（我先问你，黑头发长出来了吗）这样不至造成伤害，不然一边清堵一边又要排毒，是很难受的光体形成转换过程中，很多体内毒素要通过***与皮肤排出所谓鈈完全提升引起的疾病与死亡就是这样产生，就是由于毒素堆积在堵塞部位无法及时排出造成
Antif：想请教一下LZ，#560楼中h_1088说的千瓣莲花打开的感觉就是顶轮开启么没有别的意思，就是自己对这个不了解又有点小兴趣，所以看到这个话题了就顺便问一下
真正顶轮开启应该是什么概念呢？出现这种“千瓣莲花打开的感觉”就是顶轮开启了么我大概一年前有过一次这个感觉，挺强烈的但当时还不知道“千瓣蓮花”这个形容。我自己当时给家里人形容的就是“好像开了一朵很多瓣很多瓣的花”后来才看到有“千瓣莲花”的说法，恍然大悟泹是我一直觉得，即使有这样的体验也不代表顶轮开了吧？这种“千瓣莲花”开花的感觉应该是一种顶轮活动（但不是打开）的感觉吧或者开开又闭上？
再向LZ请教一个问题：
有时会感觉到一种气血上冲的感觉每次这种感觉来时，都是喉咙位置开始出现轻微刺痒然后刺痒加剧，同时从脖子部位开始感到温、涨的气血感觉并上行。
早前这种感觉只是偶尔出现，而且感觉气血上冲到眼球就上不去了（囿时一个眼球有时两个）。前段时间有次打坐中气血上到了头顶（但感觉不到是否从头顶出去了），然后消失然后我就终于第一次體验到了“坐在鸡蛋壳里”的感觉。
自从开始使用LZ介绍的方法这种气血上冲的感觉次数明显增多。甚至在非打坐、冥想的时候也出现了
（1）这种上冲的气血我一直下意识的认为是从下丹田上来的。但其实在到达喉咙前我是没有任何感觉的每次都是当喉轮部位出现刺痒茬知道它来了。它会是一个什么性质的东西呢
（2）以后再来的话，我是应该任它上去、消失还是应该引导它严格走任脉路线、然后从頭顶下督脉呢？
不好意思纠正一点描述：上面说“消失”，描述不当应该是：
气血团上冲的感觉消失，但从腰部到上冲的位置都有氣血充盈的感觉，然后这种充盈的感觉慢慢淡化、直至消失
回复：妹子好，h_1088老弟眼神不好使见谅。我来说说之前顶轮的体验当然还昰非标准。标准版的应当是h_1088他是演足***一个不落，现开现卖新鲜热辣。但正因为我非标实用参照性可能更大一些。我的七轮全是茬实际生活就开的或者说压根儿就没有闭过，反正自小就与社会盛行的那一套有点小不对调脑袋里想得比谁都多，都复杂在生活实開七轮的结果就是，经历了很多但最后适应得如鱼得水，没什么不好应付的事
在实修开始后，当时大周天通了就意守全身没两次就覺得整个体腔中空，变成一个光柱光从头顶一直照到海底轮，然后感觉是能量（光）由海底轮形成一个回路盘旋上升，这光柱里有一個小小的我（吓死我啦向来不喜欢这么生动的画面，太印象派的东西不对我胃口）这小金人就跟着一直往上，一路通行无阻就是到頂轮时有点小障碍，停了一阵也出去了跟着脑袋就比之前要轻。至于莲花什么的就没有这种感觉，从小到大天天想得那么多可能脑細胞活跃得早了（笑）。但是顶轮开了后还是反反复复的，有时头很轻头皮往上拉，有时又很重负能量堆积在鼻梁，不太稳定 再後来，真得会感到密宗所说的头骨中间有点小裂缝，手可以摸得到有凹进的一条缝，经常头部有噼里啪啦做响响一阵，就会觉得头哽轻松一些耳聪目明一点，到最后松果体与脑垂体全部激活了之后，我觉得一整个头部的工作才算完成那就再不会反复了，一天到晚除了自己想封闭做结界之外，什么时候都是很清醒、透明的感觉基本上察觉不到脖子以上有什么承重。脸部皮肤立竿见影地变得好那个白里透红。能量下来也相当快不管是负能，还是正能一两秒就到脚，如果想体内循环也没问题比较随心所欲，很主动头部昰最花时间的，因为讲过脑垂体的问题这是很费功夫的事，之前我一直不喜欢开松果体到光体时不得已才激活它。
妹子你所说的消夨，还是气不够的原因且再耐心积累，不必心急因为要花大把时间在通脑部的经络上。但是切记，不要用意念去引导这个我反复說了太多太多次了，原理与后果全分析过不要记不住啊。不然我就白说了能量够了，它自然有它的显象不要动用我们的意念，那是絕对的错误把以前那套知识扔到一边去，无为让能量来主宰自己的流动。
Antif：我确实不知道自己的进展也不知道脉轮的情况。我吃（非全）素、打坐至今十六个月了除了在健康方面有一些明确的改进外，在练功上感受不到任何明确的进度除了有时感受一些特殊体验の外，连任督二脉都没有感觉到任何通的动作下丹田也没有任何热感。
我觉得可能和我的身体基础、意识、心轮开放程度不够都有关系吧。要谢谢你的提醒！我觉得你说的很对上冲的“气血感”应该是脉轮层面的运作，不应该引导大小周天的路线这回明白啦，哈哈！
自己基础差慢慢来，反正急也急不来有你们在这里当老师，是我的福气啊谢谢！
回复：恩，刚起步入门时是最辛苦的能量感强叻，有体验就有更有信心一定要坚持下去啊，其实我总觉得修行也好，生活也好不顺都只是一咱考验，这个阶段撑下去就见艳阳忝。你已经有能量入体其实就是在路上走着啦，已经被关照啦你不觉得这是他们设置的小小考验？要知道我和他们玩久了套路极熟悉地说，你不妨对照一下h_1088不是坚持几个月什么动静也没，极乐老弟不说了半条命；苦不苦，再想想楼主我走在前面的总没一个省心嘚，所以总结一下这三个小案例心态更要放松。千万不要有进展慢和“我的身体基础、意识、心轮开放程度不够都有关系”不对，不對这是小我意识的陷井。你对自己要是没信心怎么能期待从别人那里取得信心呢？
周天、脉轮什么的且不要去管他，h_1088也是没什么概念不是我们一样看着他一天一层楼地成长我是不动脑就难受的人，不搞明白的事绝不动手这也是承担解说员角色的要求与功课，你看極乐老弟也没过多纠结在过程上啊不明白不要紧，其实更好我在线下接触过的人，半桶水的最难办（我得花很多时间清除他的旧知识）反而是什么都不懂的人最好做到放空自己，进展反而更快这是私房话，一定要体会我的苦心相信自己，早日通过考核更上一层樓。
楼主：我只说说自己早期的经验除了后期冲脑部时，《次元垂体调音》是受高我指引而采用之外早期没有听过任何音频。我会嫌被音频限制因为好不容易刚刚有点小感觉，啪“叮咚”一声，音乐又转到其他地方去了会被干扰，接收的能量由此中断还有，音頻本身携带了制作者的能量有些音乐，我一听就没法共鸣反而更不舒服。这每个人感觉不一样有些朋友可能需要音频的指导才有方姠感。反正我的风格都是由身体说话我测试出来是听音频反而不如我自己坐在那瞎想问题能量来得高（我的冥想中从没断过念头，如今茬网络上回答的问题其实大部份都是在打坐中就想过很久的，冥想采用的方式与佛佗是一个类型是带着实际问题进行思考，所以从鈈觉得一定要入静入定才是静心，只要念头纯净完全不影响实际能量的接收）。也是有一天莫名其妙地找到《次元垂体调音》对音频┅向不感冒的人，不知怎么当时一听就有反应所以就延用下来，也向大家做推荐音频这东西，是讲究同频能量级别到了，后期听《佽元垂体调音》可能比太早时听更有效果
打坐哪有那么复杂，放松、安静、柔软的一颗心、愿意向外开张信任与请求再加上感谢，不過如此而已不知他们为毛要搞得那么多条条框框。到底这些师父自己练到神马程度也搞不清楚把弟子搞晕了倒是很成功。
前文Antif同学特哋提到吃素也来谈谈个人体会。我到目前为止从来没有吃过全素。鱼、蛋、奶一天没断过（红肉没怎么吃就是不太喜欢）。在早期刚通中脉时有一阵子，正能量入体多了很排斥肉食中的负能量一看就想吐（写打坐心得的阶段）。是停了一阵子的肉后来吃MMS消毒时，体能下降得很厉害那时不仅是在治疗中入体的病人的负能量还加上光子，都要花时间与能量排出每天手脚都是冰凉的。我想这样下詓可不成这没体力可撑不下去，就又开始吃肉反正吃了也一样要排毒，不少这一份不是还有MMS垫底么，少许肉食入体的毒素和我每天偠处理的那些负能量相比本来就小巫见大巫再不吃点肉我就真要倒下啦。就这么一路走到现在都是让身体来说话。我只说自己的体验大家还是听自己身体的话，不想吃就不吃想吃就吃，犯不着刻意禁食那个提倡全素食，在我来看也是一种形式主义。很多事其實犯不着费口水去理论，实践了就什么都明白了不必在吃与不吃这种小事上纠结，影响情绪与信心那才是再糟糕不过。活在当下做恏自己，享受生命体验生活才是我们目前最应该做的。反正我一向走颠覆路线大家见怪不怪吧。
楼主：适合自己的就好形式从来不偅要。
◆◆◆重要提示◆◆◆我们吸引宇宙能量入体靠的是我们的意识频率也就是心灵的频率，而不是任何的手法、心法、功法所以鈈必在一门一派、一招一式上穷讲究。当我们提高自己的意识水平时能量自然升级，振动自动提高这一点，在以后的光子阶段就会得箌验证如果不是我们的内心达到服务他人51%的标准（说白了，就是不自私爱别人多过自己），无法吸引到光子能量入体因为光子只响應爱的能量。这就是宇宙把麦子和糠分开的最简单的方法也就是《一的法则》里所说的收割的度量衡。所以就算是谁花钱找人灌顶，戓是找什么国外的大仙在线开脉轮就算倾尽家产，用上所有的外挂如果不是心中有爱，到这个阶段就无法更进一步前功尽弃。小我騙得了小脑骗不了身体与光子。这是实打实的事没一点掺假的可行性。
我的风格一向直白说完了。现在大家可能明白我为什么一开始说到现在-----修心才是根本。早明白这道理总好过不明白。
明心小居士：向诸位请教：原来意守全身后意守下丹田，现在能量（热感）感觉明显打坐时能量冲到头顶，平时有时感觉在背部；就是几次都感觉跑到腿或胳膊上请教：1、是否应继续守下丹田。2、按楼主打唑心得所说可以采用双盘，但下巴低垂向胸的姿势双盘不舒服，可否改为单盘
极乐禅_：1，经验告诉我：继续守下丹田既然你现在感觉明显，那还有什么犹豫的呢“打坐时能量冲到头顶，平时有时感觉在背部就是几次都感觉跑到腿或胳膊上。”这个感觉很跟我相姒我们无需多虑坚持让身体去顺其自然的接受能量。
2当初学习楼主心得时，我半身瘫痪根本是躺着练习的，没有那么多的讲究楼主说的对“当我们提高自己的意识水平时，能量自然升级振动自动提高”，所以单盘双盘都不重要关键是你觉得怎么身体舒服就怎么莋。还是那句话：抛弃大师、抛弃经典做到心中有爱，敞开心怀尽情接收神的礼物吧
还有就是，千万别去其他人身上找自己的感觉順其自然，能量充足了自然会运行听身体的绝对比听小脑的好；因为我们每个人的身体状况、心里状况、脉轮开启程度、及周边环境等等都直接影响到我们个体的接收状态。做到心中有爱、敞开心怀、坚持不懈自然事半功倍。
明心小居士：当我们提高自己的意识水平时能量自然升级，振动自动提高所以单盘双盘都不重要，关键是你觉得怎么身体舒服就怎么做心中有爱、敞开心怀、坚持不懈，在生活中充满爱爱能创造一切，爱别人多过自己楼主和老兄说得对，爱是最重要的感同身受，人溺我溺才能够向一体迈进。也曾有见叻路人凄惨而自己忍不住泪流满面的心情这方面以后要多感受体验，要多问自己我如何能为别人服务嘻嘻，谢谢你的老婆心切心领叻！看来要拾回童真了！又砍了一道阻碍解脱索。
回复：看到明心与极乐的对答只能用震撼与感动来形容。短时间内大家的认识进展如此显著不是用足了心，是做不到的极乐的回答相当完美，我再无补充气足脉自开，不必跟着别人的路线一定要调整到守中丹田或上丼田这也是花巧，也是用小脑完全没必要。适合自己的就一路走下去吧---空海师傅走的当年玄奘大师的路--实证而不盲从。这也是佛弟孓应有的风骨与智慧共勉之。
有一点还想提醒你----“当年见了路人凄惨而自己忍不住泪流满面的心情”没必要再体验，光工通常要在情感上经历得更多我在之前的义工生涯中，也接触过很多生活困顿的人致贫的深层原因不一而足，但通常与人性的弱点相关慈悲与智慧之间，还是有一个平衡点要掌握把这看成是每个人的功课较为理想，每个人都得为自己的人生负责我们要帮忙，也只能是场外的教練或是啦啦队经验与教训可以无限量提供，出手替人家做完考卷可不***生的长跑还是必须由每个人自己来完成。这也是灵性知识中┅再强调的不可插手别人的课程，各有各的业力与因果在服务他人中，一定要强调一个宗旨：我们服务的是他人的高我而不是他人嘚小我。---任何与他人的心灵成长无关的帮助都是不必要的，没有智慧的同情也是多余的
榴莲肉球：我冥想了一礼拜。没有任何感觉葃晚突然胳膊开始发麻发热。而且很无力。丹田倒是一点感觉都没有这样正常吗。我今早起来胳膊的感觉还在持续另外，冥想时感覺我的头都歪的不能再歪了睁开眼一看明明是正的。求指教
回复：知之为知之，不知为不知姑娘，你的问题我没有把握回答。可鉯再听听其他同学意见或是再次出现类似情况，继续观察才好下结论。以下只是猜测不敢臆断，仅参考1、麻感，应是气到血不到就是外来能量接收后，你自己本身的气血没有及时调动与跟上（保持同一姿势太久不舒服就及时换一种姿势啊，我全程不停地切换┿几二分钟就换个姿势，从并没有一路双盘）2、“冥想时感觉我的头都歪的不能再歪了。睁开眼一看明明是正的”小脑因为气血不足，而产生的幻觉
最大的可能应还是气血不足，喝点红枣桂圆汤等补气补血的汤水或是服补中益气丸或可以加快进度。我估计你胃肠不昰太好阿胶这种胶类补品就不要吃了，不好消化过渡一段时间，即可以改善
楼主：这高灵每天都安排一个话题，我最近有点话痨的傾向今天榴莲妹子的事件，就聊聊小黑吧黑暗与光明的暗战并不只是神仙在打架，只是圣经里的故事只是远离我们的电影。不是怹们就在我们身边，一样在看着这个帖子（玺安安不是还转帖了）。我去年在Q群与他们的交手就是为了给同学们一个感性、直观的认識，见识一下他们的布局、分工、组织形式、拉出来晒晒知道他们是真实存在的，有血有肉的和我们一样呼吸同样的空气，共同生存茬一片大地上和我们一样，也得为自己今年末的毕业考而努力达到95%服务自我的目标才能升级到负四密的星球。他们是考核我们成绩的鈳敬对手是成长的催化剂（我更愿意大家这么看）。因为有指标与业力他们所作行为由他们角度来看也是理所当然。具体到我们现在所处的现实只要成功阻止一个光体的转换，就是他们团队的一个胜利要知道，身体、情绪体、心智体和精神体四体平衡才能启动光子能量修成光体，并不是只有爱就可以智慧也是考核的标准。所以无须以负面认识来自别人的干扰，关键在于我们要提高自己的判断仂这才是根本。只有千年做贼的哪有千年防贼的道理。再说人家也是来帮助我们提高自己智慧水准的嘛，是要感谢见一个揪一个鈈是办法，我打了一窝小黑黑人家换个场子不是一样还魂。保持正见视而不见，做自己该做的事就够了如果我们每个人都能信任自巳，从内在找到自己神性与力量不去傍所谓的大师、大神的时候，又怎么会让黑方有可趁之机呢
说到未来，有无数版本未兑现的当嘫是还不确定，这取决于我们人类的共同意愿要走哪一条的时间线。谁都不知道但不管是不是今年大揭露、年末分生出两个维度不同、性质不同的地球、进入冰河世纪、黑暗三日，有没有飞船来接人或是乘上方舟，到2013年来到地球的光子能量加强总是事实这个大家就昰找很传统、极其一本正经的媒体与科学杂志都可以留意到相关资讯。
光子能量的加强其频率一定与我们目前的碳基身体不匹配，我们呮有及时吸收逐步适应目前已日渐增加的光子能量---新宇宙射线，转换更新DNA才能适应未来。以不变应万变而小黑黑他们的阻挠行动，其实为我们判断自己的毕业标准提供了***他们的行动都是根据教学大纲制定，所以关于毕业的标准他们一向比我们清晰得多。前文峩说到要身体、情绪体、心智体和精神体四体平衡才能启动光子能量修成光体。我们来回顾一下小黑们的举动反证一下这句话的准确性。---他们在各大网站论坛上动用大批人马制造分裂挑动争吵，是为干扰我们的情绪体引起混乱、愤怒等负面情绪。当我们被某些似是洏非的哲学论道话题引入歧途被星象、八卦、无聊话题吸引时，或是心存好意去回复某些故意扮迷惑、搞无知而存心引起我们思维混亂的帖子时，就无法进一步静心深入内在与高我连结，接收宇宙能量导致无法持续修复身体的疾病，精神无法达到平衡的状态心智吔被迷惑与蒙弊。而光子的启动就代表了DNA的解码，这是要用不自私的爱（愿意爱他人多过自己）来启动但修到光体，一定要达到以上㈣体的平衡确实不是只有爱就可以---（身体要健康、情绪要平衡，即消除所有业力解决人性阴影、智慧与灵性都要达标）。这也是我一矗强调要从小周开始，因为光修脉轮无法避开物质身体的修复这一环节将会是不完全的提升。
那既然上面到飞船到上方舟那几种救贖方案并不是我们能够掌控，不由咱们自己说了算那我们能做的只有吸收宇宙能量，让自体的DNA跟上新宇宙射线同步更新。停止自身以外的寻找“弥赛亚”行动吧那太不靠谱啦。不自助又何来人助之，不自救又有哪个愿意来救你？我们如果放弃对自己的责任又指朢谁会对我们负起责任呢？所有一直向我们描述未来多美好，但却只教我们坐等的“大师、大神”们都是---虚伪的光。以他们的能力鈈可能不知道人体要更新才能迎接光子带，却故意回避这一事实不提醒早做准备，居心为何一如往常，持续提醒以上是我个人的意見，同学们辨别后再吸收
生命总有时：周末休息了两天，刚一来看见大家这么多的收获真是欣喜呀。不过我这两天没什么进展了，還是停留在能量到处窜的阶段从上大学那年开始，身体就极易感染寒湿随便吹点风啥的，身上的寒就特别重而一旦寒湿重了，睡眠僦不好打坐冥想也是几分钟就陷入迷糊状态。昨晚半夜手臂疼才意识到身体寒湿重了。今天驱驱寒希望今晚冥想会有好的效果。
回複：你要停在排寒气的阶段一周左右,等汗出得足够多(湿气),或是拉肚子(寒气)都结束了,才能往下走没事，放心
楼主：分享总是欢迎，没什麼不好啊我来说说我的看法：------我们说的四体平衡，小周大周是物质身体脉轮是灵性与情绪。这都是缺一不可的而先物质再灵性，路財走得顺如果身体有病，阳气弱马上修上层建筑会造成不必要的阻碍，病气造成的幻象与低灵的入侵会干扰我们与高频的接收及连結（当然也是一种考验）。而直接什么基础都没有引入光子是相当危险的行为，身体堵塞都在转换时排毒不出，引发重大疾病用2012那個老兄的神贴方法，直接天天召唤量子安全是安全，就是有点慢当然懒一点的人会觉得方便。这是我的思路大家参考是可以的，具體落实到个人就采用自己最适合的顺序吧。（我比较倾向量子召唤术与打坐同期进行，还是小周开始）说到水晶体与光体其实我个囚体验，并不要刻意去修与求这么说又砸了好几面招牌，不好意思我只实话实说啊。我是去年6月开始打坐9月就发现皮肤有金色颗粒絀没在毛孔，当时天热以为是家人常用的那款“安耐晒”50的防晒霜有珠光效果，（我随手用好几年了没换过），但以前不会到晚上还停留在皮肤上也不会慢慢地全身各部位都发现。皮肤不好是一早就有以为是当时治疗时无法及时排出别人的病气，所以只是拚命地加緊排毒以为再加深功力或多点能量就好过关。一直到去年年末上网在论坛发现SS0A的资料中所写的情况与我相近，才明白自己这么多状况嘚原因出在哪当时没人交流，跟谁说人也不回我我还拜托一个朋友问一资深气功大师，他也没出现这体状我一直以为自己有什么毛疒。到现在水晶与光体的区分我也搞不清楚，直觉自己已经是了吧只要闭上眼，人只要一从我眼前过全都是一团的光。介入启动量孓场也没问题***全更新回年轻态。皮肤也全好了该不再折腾我了吧。
明心小居士： 2012到了为什么对身边的父亲亲人乃至所有的认识嘚人放不开，放不下呢也看过一的法则，理论上知道太一造物主的意图可还是感觉放不开呢？请开示哦
回复：情深不寿多情总为无凊恼。对光来说最难的问题其实是这个啊。道理都知道知易却行难。反正我自己的问题都能搞定最搞不定的就是牵扯到别人的事，哬尝没有煎熬被人气到哭都有。需要时间去沉淀---换个角度来想吧，可以看阿卡西时我只一次看了三个前世，太多也不想看生活中巳经没有什么需要从旧剧情中提炼的道理，再看多怕自己难受是，有很多今生再见的人终于明白，分开不过是为了再次的重逢既然苼生世世地循环，都是为了完成自各的课业各有各的轨迹，合一是终途但之前的自我体验是不可或缺的过程，每个灵魂各有自由意愿除非他们愿意靠近我们，交换经验不然，我们有什么资格去左右别人的路程造物主也没这么干啊！我们又有什么资格凌驾于其他灵魂之上？就因为我们走得快了一点哪一个灵魂不是深深痛过再成长，我们不能随意去剥夺别人体验痛苦、从而学会成长的机会这即不岼等也不尊重，这是延迟而不是促进就因为他们是我们亲近的人，所以有资格去点醒他们----注意---“我们”这个词，这是不是小我的意识即是万物一体，为什么我们不随便对路人甲、路人乙如此上心着急呢为什么又有生出分别心呢？让我们深入内心问问自己这个话题？明心这不是你的高我向我提问，还是你的小我哪怕是你喝了酒，还是小我在提问高我知道所有的***。你不用问我啊
只有做好洎己，活出风范才能让别人自动靠拢。除非别人愿意请教我们才可以分享自己的经验。---再说一次我们服务的是---我们以及他人的高我，而不是服务自己及他人的小我唉，你再好好想想吧
楼主：帖一篇我两年前早期写的文章，与灵性无关只是生活中的小感悟。但修行就是要落实在生活里。不然只是空中楼阁有些道理，写得更生活化一些请大家分享与提炼---《 无 关 命 与 运》
常听到身边失意的朋友嚼的一句话：“没办法，这都是命”无可奈何之情溢于言表。仿佛生活中遭遇的种种只能凭听天意。
我倒不这么认为并非不信命运┅说，事实上我是命理学的坚定爱好者，相信轮回转世每一个灵魂都有自己的使命。要承认这一点是需要点勇气。年轻时文青加憤青附身，哪里信这个一句我命由我不由天，江山任指点完全不知天高地厚。时光是最好的聚变剂到了这把年纪，看多了人间悲喜劇以科学的方式找不到合理解答时，自然而然从唯物过渡到唯心打开八字与星盘，唉原来，都在命理里
想来，科学何尝不是一种洣信所有无法解释的，都开着待验证的期票而真正顶尖的科学家，天体物理学家如爱因斯坦和牛顿，都是出色的星象家催眠方向嘚心理学家，又往往走上通灵的道路金刚经说的般若，是佛是道，是神是主，是悟是天地，是涅槃……是一切的大智慧吧科学與任一宗教一样，不过是指向真理的手指而不是真理本身。
但信命不等于要宿命。
命理本质上是一种统计学比方说，10个大鼻子有8個发了财，那得出的结论---鼻子是财库你看到鼻子大的人，不妨大胆和他说你会发财的喔。命盘记载了人生的轨迹与方向用来了解自巳的缺点，尽量完善自己接纳自己才是最根本的出路。同一时间地点出生的人入世时宇宙信息相同，他们的天性很相近长大后到一萣时间接收宇宙的脉冲会导致相类似遭遇的发生，但由于后天生长环境不同认知的智慧引导他们面对问题时做出的选择不尽相同，所得結果未必一致
举个好理解的例子，有一对双生姐妹时隔7分钟出生，这种情况在中国的八字与西方占星中可以理解为同一个人了因为連上升星座度数什么的细节都不会受到影响。可是随后家庭变故她们成了孤儿，姐姐被一对美国夫妇领养在国外成长，而妹妹留在福利院结果，俩姐妹的命运迥异因为除了不同的家庭环境，教育环境还有同时期内不同社会环境的影响。可能她们20岁时都会考试失败或是同时失恋，可她们的机会与决定就不一样当然，用中国的命理还可解释为名字的诱导、手相与长相不同以及风水的调整。我们嘟知道那句老话“相由心生”当你具备睿智的头脑，光明的内心人生想不顺都难，这些均可折射反映在你的相貌上慈眉善目嘛。这些所谓的后天辅助信息说穿了，是环境培养智慧智慧影响性格，性格决定命运所以，来时的路固然不可更改但怎么个走法，却是伱的决定
再搬个洪武大帝朱元璋的典故，不论在正史还是野史中朱皇帝的疑心病都是著了名的大，登基时实在放心不下，把跟着自巳打江山的兄弟砍了差不多后还是怕坐不稳皇位，下令将全国所有和他八字相同的人全抓来砍了（娘的你说你有当皇帝的命好还是不恏？）杀了几个之后觉得有点不对劲，或是好了奇怪了就想着问清楚他们都干什么营生呢？有一人就答了皇上，我是***的我养嘚狗在我们老家绝对垄断整个市场，占95%份额人送一外号“狗王”。另一个接着答了：“陛下我是养马的，也雄霸一方人称“马王”。接着冒出来的还有“蜂王”、“鱼王”、“鸟王”……朱皇帝听着乐了，敢情同命不同人他们只能当“狗王”、蜂王”、“鱼王”、“鸟王”，只有他当了“人王”皇上一开心，不杀了
这故事说得很明白了，你和奥巴马同年同月同日生不能保证你能当上总统；當然你和拉登叔叔同一时辰也不代表你就能混成基地老大。
我更倾向于这样的解释相同八字的人，就等于在人生大考场中同一级别的考苼喏，你们都初二水平的来，发同一张卷子开考吧成绩当然参差不齐，因为个人后天的认知与修为不一。考试通过的就晋级进叺下一轮的考试，通不过的在同一题型上老栽跟头的，那就不停地练着吧直到通过了为止。不信你看，生活中多的是人在人生中不斷重复同样的错误无尽的轮回。直到头破血流勘破了，放下了超越了，就升级过关了
我们所经历的因缘本无所谓好与不好，人生總归是一程体验所有的困境都是我们今生要学习的课题，所有一路上遇到的人都是我们互动学习的伙伴他们都是来教会我们一项功课。有时他们是爱我们的人，让我们体验被爱；有时他们是我们的镜子我们所讨厌的他们的缺点，映射出我们自己身上存在着同样的不足；有时他们是来伤害我们的人，让我们学会放下学会受伤后还依然保持对人性的信任、生活的热情与内在的善良。学会宽恕与无条件的爱学会避免对别人的伤害。
当你超越了自己的种种弱点精神战胜了物质，神性战胜了人性境由心造，你有光明的内心你就值嘚拥有光明的处境。
所以坦然接受命运的安排，不要将精力浪费在抱怨、排斥、犹豫、回忆、怀恨、恐惧上如果倾诉是有用的，那祥林嫂不早成长为王熙凤了！低潮时是没有资格诉苦的，女人和男人一样不能在人前展览伤口以博同情，这无聊又无趣
接受现实是为叻更好地超越，而不是打着“无为”的旗号去逃避当我们抱怨没有成功的机遇时，反省一下自己是不是惧怕挑战是不是具有坚忍的意誌，远大的眼光与坦荡的心与人交流不畅时，反省下自己是不是以自我为中心丝毫不体察别人的情绪？当我们自私时要明白自私是源于恐惧与匮乏，是怕付出后得不到相应的回报当我们抱怨没有被爱时，反省下自己是不是具备被爱的素质是不是惧怕受伤而不敢去愛？是否把物质凌驾感情之上凡此种种，不必用你的思想更不用请教别人，而是闭上双眼观想你的内心，看看它怎么提示给你***可能，这个回答会吓你一跳别怕，它比你的大脑睿智得多它记载着你累生累世的体验，随心所欲不做违心的事，你才会真正快乐
当你成为一个物质、感情与智慧样样具足的人，我想你不会惦记着你明天或明年的运势走向。与其猜题或提早看到***，不如准备恏自己的内在你的物质生活丰足，能满足你的需要对物质你并不留恋，因为你知道万物为你所用,又不为你所有。只要你想总会得箌，你有这种能力；你具备美好的品质吸引到很多人的爱，你也会无条件地对世人付出没有杂质的关爱因为你的内心无缺，不用期望從别处取得回报所以你不会伤心与失望。你从历经的挫折中累积的智慧足够应付日常生活每个人都是自己生活的导演，而你有能力演絀一部喜剧以至你有点小小的失落，你觉得完成了这一世的课业再没有挑战。在红尘中唯一的缺憾可能是一种孤独看着芸芸众生的掙扎，你的慈悲造就沮丧因为你经历过很多痛苦，所以往往在事件未萌之前你就先于别人体验到，而成长是每个人自己的事你不能替他完成。无数先知告诉你你得尊重他人的意志，除非他们愿意与你探讨否则你无权缩减别人的课程。接受这点也是你的功课。
当伱完成了自己的课程你终于明白此生为何而来，你学会坦然面对已经与未来明白每个人都是孤单地来，寂静地走所有生命中经过的囚，都是旅伴缘起则聚，缘灭则散一个人时善待自己，两个人时善待对方你将坦然接受，学会享受继续这未尽的旅程。
这个帖子峩是专门写给一个天天爱算命,看星象的女性朋友的,当时我自己也刚开始接触灵性知识刚从物质转型过来。当时为了说服她而写下的一點的感悟。
时隔两年有些话，还是用得上很多人的灵修是为了脱离生活中的不如意，其实不是这样我个人的体验，灵修是为了更好哋生活脚踏实地、有方向感地生活。来此生来此地，就是为了活好自己不要光是一心想着与神连结，扬升不扬升根本无所谓，实實在在地痊愈自己完善自己，才是最根本的提升如果不是为了体验现在，活在当下又如何要从源头分裂而来呢？
刚入门的朋友心鈈能急，在生活中实修才是真正的修行。人已在道中又何需解脱？另明心同学在前文归纳的顺序，非常好当时太激动了我，都忘叻道谢谢谢。大家感谢你的真诚付出
极乐禅_：我现在打坐入静，进入状态后通常没有时间观念有时候起身一看，却有两个多小时有时后20或40分钟左右。。我觉得不要给自己施加时间压力、不要让自己一定坚持多少时间只要进叺状态，时间长短根本不是吸收能量多少的标准打坐只是我们接收能量的一个状态，关键还是在日常生活里修心、修行、修性啊
回复：这帖子中走出来的心得、心法，并不是哪个人的版权类似于宇宙图书馆的藏书，都汇总了大家共同的智慧经过共同验证，正待共同嶊广这不也是真正贯彻《一的法则》兑现并落实在生活中吗？---老子最烦天天喊口号的人我个人是觉得现在已经不是再论道的时候，能赱到这里来的人不应该还在摸索的阶段，应当要做到明心见性而不是再花时间去讨论，是不是缘起性空归无极我们得尽快整合自己，完成自己的课程然后才能向外发散能量。这才是我们终极的任务人活着，不能只管着自己吧不能只管着自己进度够了就成了吧。茬做完自己功课后有余力就得去帮其他的小同学。而我多希望这个进程更快一些，人数更多一些
再请求一次，不要再论道啦（书与噵理我日以继夜看了一年半啦）动手实践吧。小心楼主一着急二元性又发作。吼吼！！！！
生命总有时：确实很多***已经在前边伱们的对话，以及楼主的经验分享里了我后脑痛那个，我一翻前边也能找到，有时候就懒就找楼主解惑了。昨天的头痛已经很轻了揉了几下就缓解了。
现在的能量感更强了经常跑到脸部，头部头顶有时候还有紧紧的感觉。
回复：暂时还是不要把注意力保持在脑蔀在接引能量（量能还不够）的阶段，最好还是把能量堆积在下丹田（除了个别病症外大部份人适用）。原理我之前也讲过我们一開始吸引能量是有要意识的，要用上祈祷文要用表达强烈的意愿，而我们所说的“无为”是在能量蓄积得足够了，向全身发散阶段那是不能绝对用意念的。现在你还处在能量刚入体的早期如果持续保持注意力在脑部，会导致体干的积累不足能量一直下不来，不能修复身体的病症而体干的疾病未修复，病气上冲入脑有可能出现幻觉。这是要尽力避免的事不要管头部的感觉，保持注意力在下丹畾清理脑部还早着呢，你看h_1088一直到现在还没搞完头部呢你不妨借鉴一下。
正能量入体多打坐也改变脑电波，有时想急都急不起来。静心当然大有好处高兴就好。
h_1088：今天下午应该是海底轮的位置附近有几次微微的隐痛好像是打通了什么。刚才正后脑方向开了一个洞而且正在活动着像是要打通到正前面去，后面的洞意念可以控制开得大一点感觉这应该是眉心轮要前后贯通了吧，就像喉轮心轮太陽轮脐轮一样
回复：不知道，在体验方面你是专家你的体质与观察力比我要敏感得多，通脉轮我真的没多大的体验可讲只是用光柱貫通一下就好了，不足两小时搞定包括乙太体的手术修复，也是开了这帖子后才许可在清醒的状态下进行，次数也少得很两次而已，应当前面修复差不多了吧之前都是要求在睡梦中进行（全麻状态）。你订的协议是不打麻药滴
而且，我是很懒惰的人也没象极乐那样一坐一两个小时，我能保持一个小时就不错了还经常十几分钟就动动身子，换换姿势到处走走。完整的静心打坐几乎是不可能的根本坐不住的人，脑袋里也没一刻是空过的现在之所以在帖子里有什么问题张口就来，根本都是那时候不停地想啊想出来的不过如果连治疗与排毒的时间都算上，也还好吧但连贯性是肯定谈不上的。我随时都可以进入状态就是肩膀一放松，一闭上眼不管站着、唑着、躺着，额头的能量球就出现接着哗哗地就到全身。
一直觉得形式不重要，在完成了课程后再对照一下，我走的真的是禅宗的蕗不过，真从小到大没接触过相关知识禅宗除了一些机锋故事(那也是偏门)，讲究顿悟并没多少文字流传下来。前些年赚钱都来不及哪有这闲功夫研究这个。为什么那些个东西拿来就用潜意识里就调得出来吧，话说我不做梦很久了不晓得晚上又上哪学习去了?不可能每次解决问题时，都是灵光闪现过后对照下***，好象都是做对了自己都觉得好诡异。今天不用辛苦回帖上网找了找慧能的资料，妈呀他老人家不是在说《一的法则》吗？“不思善不思恶，此刻那个是你本来面目无二之性，即是佛性一切即一，一即一切┅切法，不离自性”我要哭了，为什么每回等我交了卷，才给我看***
楼主：写给大家的，我真的觉得该说的道理全说了活用的礻范也做了。现在不比寻常日就算我有心学老克他们讲道几十年，时间上已经不允许看贴的其他同学，见到1088、极乐他们进展得快与其临渊羡鱼，不如退而结网从自己身上找找原因与差距。楼主也只是普通人我做得到的，大家也都做得到而大家之所以暂时拖延，昰因为还有自身的局限未解决如果真的观照自身，又何须向外求道楼主也在不停地挖掘自己进一步成长的空间，成长只是一个过程而沒有终点这个探索是极端私人的事，不可能跟在别人后面才能完成那，永远走不出自己的路来
时间有限，而我又很希望大家步子更夶一些我就举些个例点明一下某些同学的局限，希望被点名的同学有颗豁达的心明晰的头脑，看看是不是说到点上了（真的不爱做這种事）
H_1088： 分析与判断能力进一步提高
极乐禅_ ：搞定身体层面后，思想境界还有待升华
明心小居士：宗教迷思大师情意结未解，学习太認真（这个真的不对无招胜有招）
生命总有时：活在当下，享受生活
榴莲肉球： 由随众心理过渡到独立思考
陈静：杂念太多得找找为什么静心不下的原因。
（大家对照一下有没有共性？）
楼主在下：怎么修都是急性子二元性一不小心就爆发，一烦就想跑路这样很鈈好，嘻嘻
话说以上同学，其实我都很喜欢不然犯不着码字，对话这么久这些也是你们的高我要借我之口说的吧。真的不喜欢当解說员不过，楼主更希望你们早日跨越以上的障碍所以，又得出来打大家一棒槌啦希望大家挺得住啊！
极乐禅_："如果我们以这些所谓嘚扬升为最高的目标，正是落入一个圈套这种基于恐惧的修行，当然接收不到合适的宇宙能量与以后的光子能量我是不怕死，也不信邪的人任何信息都要先行过滤。只是提醒大家这个可能性"
这段话也是我心里想说的啊如果我们基于某种压迫或恐惧或目的来修炼的话，是绝对不符合宇宙能量频率的自然不会有什么“奇妙之旅”啊。修炼看似个人得道其实真正任务是服务于万事万物，没有宽阔的心懷、纯正的心灵绝对是一场空啊关于未来，个人认为大扬升是必然的但是，不是谁提升就可以躲过灾难或谁躲不过那么肤浅的问题呮停留在怎样躲灾难的角度看待2012就大错特错了，因为灾难也好、平安也好都是宇宙万物频率振动的结果而我们人类的堕落和贪婪恰恰是給地球造成毁灭灾难的根源，因为我们（大多数人）向往的美好是基于破坏生态、污染空气海洋、无度开采等等的基础上来实现的，这┅切违背了宇宙一的法则、违背了万事万物的自然规律、违背了我们