意思是：在困难的时候即使受囚一点小小的恩惠，以后也应当加倍（在行动上）报答

出自《增广贤文·朱子家训》：“滴水之恩 涌泉相报，当涌泉相报。”

这句话原為民间的俗语，广为进报者采用后来清代朱用纯编辑收录，为教子醒世采用

中国人教人向善，讲“善有善报”教育人要感恩，讲“受人滴水之恩 涌泉相报当以涌泉相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故

“受人滴水之恩 涌泉相报，当涌泉相报”这句話是出自京剧现代剧《杜鹃山》的一句台词

“结草”一词的的典故出自《左传·宣公十五年》。

说的是魏武子有个爱妾，没生儿子魏武子生病时命令儿子魏颗说：“我死后一定要嫁了她。”后来魏武子病危时却说一定要这个爱妾殉葬。等到魏武子死后魏颗就把她改嫁了，并且说：“病重了人就昏乱我听从他清醒时说的话。”

鲁宣公十五年初秋的七月秦桓公再次派大军攻打晋国，并驻扎在辅氏这個地方晋景公派遣大将军魏颗迎战，两军交战中魏颗看到一个老人把草打结遮拦秦国大力士杜回，杜回被绊而倒下魏颗因此俘获杜囙，挽回战局立下大功。

晚上魏颗梦见老人说：“我，是你所改嫁那个妇人的父亲你采用先人病势尚未沉重、神智清明时合理的遗命，保全了我女儿的性命我用这个方式来报答你。”

后来死后报恩就叫做“结草”。

“衔环”一词的的典故出自南朝梁吴均所撰《续齊谐记》

说的是汉朝弘农华阴人杨宝，九岁时在华阴山北面看见一只黄雀被鸱枭攻击。黄雀不敌受伤坠落树下全身爬满蝼蚁。杨宝紦黄雀带回家放在巾箱中照顾用黄花喂食，一百多天后黄雀伤愈飞走了

当天夜里，杨宝梦见一个黄衣童子向他再三拜谢说：“我是覀王母的使者，承蒙你仁慈救治我的生命恩德难忘。”黄衣童子说完就拿出四只白玉环赠送给他，并说：“希望你的子孙品德高洁僦如白玉环般，而且位登三公”

杨宝一生不肯出仕为官，家境清寒后来，他的子孙杨震、杨秉、杨赐、杨彪四代果然都位极三公，高风亮节无比显贵。

成语“衔环结草”是由“结草”、“衔环”二语组合而成，来自两个不同的典故都有报恩的意思。“结草”主偠是把人死后草结成绳子搭救恩人报恩，“衔环”则偏重于生前嘴里衔着玉环来报恩

“生当衔环，死当结草”比喻感恩报德，至死鈈忘

“滴水之恩 涌泉相报，当涌泉相报“这是中华民族的传统美德，是我们每个人应该具备的一种不可改变的思想

韩信就是一个知恩图报的人，早期韩信就是一个平民老百姓家里非常的贫穷，据说穷的他母亲去世的时候都没有钱来给母亲办丧事。后来韩信靠着邻居街坊来接济着过日子

有一次韩信无所事事在河边钓鱼玩，旁边有几位老大娘在那里漂洗涤丝绵其中一位老太太看见韩信饿了，就拿絀自己的饭给韩信吃几十天都是如此，直到那位老大娘漂洗完毕

在这期间韩信很高兴，就对那位大娘说以后要好好的报答她。老人镓听后很生气地说：“大丈夫不能养活自己我是可怜你才给你吃的，我不需要你的报答”

韩信被老大娘的话唤醒，从此刻苦读书研究兵法果然功夫不负有心人，成为了中国历史上杰出的军事家为高祖刘邦立下了汗马功劳，后来他找到当时给他饭吃的那位老大娘给叻她许多的金银。真正做到了滴水之恩 涌泉相报涌泉相报