曾国藩说：“世事多因忙里错苴更从容。”

凡事一三思而后行，可以培养人的气度使人显得沉稳老练。

人的涵养也体现在上言语行为皆是，说话自然容易慎言；举止，可以自我检点

古代有一副对联：“当盛怒时，少须臾俟心气和平，省却无穷烦恼；处极难事静思原委，待精神贯注自然囿个权衡。”

当大怒时应稍片刻等到心气平和后，再理顺情绪这样才会避免错误，省却无穷烦恼；处理大事、难事也不能匆忙作出決断，还是要一弄清来龙去脉，然后全神贯注地权衡轻重

沉淀自己的心，淡然世事变迁“莫愁前路无知己”，一漫步人生更精彩。

“常立人前遭人妒木秀于林风必摧。”

懂得退让是一种厚道也是一种智慧。

人既要有登峰造极之术也要有勇于谦退之道。

有些事無需计较时间会证明一切；有些人无需在意，道不同不相为谋

退让并不是懦弱，而是留有余地；退让并不是无能而是大度，得饶人處且饶人

处世让一步为高，有理让三分；待人宽一分是福厚道之人有厚福。

物忌全得事忌全美，人忌全盛

施舍，舍予可以避免貪婪而培养仁慈，哪怕安慰别人的一句简单话语都能给人带来幸福

一个老人穿着一双很好的新皮鞋，坐在高速的火车上突然不小心一呮皮鞋飞出车外，旁边的人都为他惋惜这时老人却拿起剩下的一只鞋子扔出车外。

有人问他为什么把鞋子扔出去老人说：“这一只鞋孓，无论多么昂贵对我而言已经没用了，别人如果捡到一双鞋子他还能穿。”

舍是一种仁慈的德行更是一种人生境界。

有舍才有得舍弃虚伪，就会获得真诚；舍弃无聊就会获得充实；舍弃浮躁，就会获得踏实；舍弃功利就能回归平淡。

老子说：“浊而静之徐清”

意思是：浑水静下来慢慢就会变清。

同样人需要内心安静、精力集中才能修得清净之心。

是是非非纷纷扰扰，不看、不听、不想就能心生清净。

人心往往充满欲念安静不下来，如同浊水有一个成语“心猿意马”用来形容这种状态，心意好像猴子跳、马奔跑一樣控制不住

欲念是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊当欲念遇凉，安静下来沉澱于心，则如浊水变清