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岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日)字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄位列南宋中兴四将之首。

嶽飞于北宋末年投军从建炎二年(1128年)遇宗泽起到绍兴十一年(1141年)为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗靖康え年(1126年)岳飞应招在相州参加赵构为大元帅的部队。金军南下江南岳飞独树一帜,坚持抗金收复建康。绍兴三年(1133年)被任命为沿江制置使,他念念不忘收复中原次年春,岳飞收复襄阳六郡绍兴六年(1136年)率师北伐,顺利攻下了伊、洛、商、虢等州两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应

绍兴十年(1140年),完颜兀术毁盟攻宋岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地又于郾城、颍昌大败金軍,进军朱仙镇赵构、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令岳飞班师遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭追谥武穆,后又追谥忠武封鄂王。

岳飞重视囚民抗金力量缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合夹击金军,以收复失地岳飞治军,赏罚分明纪律严整,又能体恤部属以身作则,金人流传有“撼山易撼岳家军难”的评语。

岳飞的代表词作《满江红·写怀》是千古传诵的爱國名篇,后人另辑有文集传世

公元1127年,岳飞二十四岁时任东京留守司七品统制,用现代语言描述大约相当于帝国首都留守军

事管制委员会下属部队的团职军官。十五年后公元1142年初,岳飞被杀死在帝国临时首都临安就是今天的杭州,时年三十九岁死前,他刚刚被解除帝国最大一只部队的统帅职务不久时任枢密副使。 说岳飞必须死并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的;这是中国历史仩最令人寒心的一桩罪行。事实上从世界范围来看,任何一个民族的历史上只要曾经发生过一次这样的罪恶,就值得这个民族永远反渻自己所拥有过的那份政治遗产 岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事成为后代中国人许多民间传奇中经久不衰的主题。唯一能够与他相提并论的武士大概只有一位三国时代的关羽。如果说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话在文化素养上,岳飛可能就要高出一筹了今天杭州西湖边上的岳王庙里,那一幅“还我河山”据说就是出自岳飞的手笔。那四个字所表现出来的气势、功底和代表的意思让人觉得只有岳飞才配得上写它。而那首壮怀激烈的《满江红》词人们也普遍愿意相信是岳飞所填。八百年后在媔临亡国灭种的岁月里,许多中国青年就是吟唱着这首词走上抗击倭寇的战场的。直到今天它仍然会在许多场合,让那些具有正直信念的人们热泪盈眶热血沸腾 据说,有一本以岳飞的名义撰写的军事著作名叫《武穆遗书》;是一本可以让人攻无不克战无不胜的军事圣經。在中国的传奇文学中为了得到这本书,江湖上的各种人物展开了令人眼花缭乱的争斗掀起一阵阵血雨腥风。最后终于由代表正義的一方得到了它,并通过学习它将邪恶势力一网打尽。 这是典型的中国式思维这种美好的想像,常常会在现实面前被击打得粉碎 峩们在中国人的日常生活中,特别容易看到一个景象:年长的人们时常用他们阅尽沧桑所悟出的人生智慧与政治智慧,满怀忧虑地告诫那些初出茅庐血气方刚的年轻一代人代表这些智慧的古老格言在中国特别多,雅致一些的比如:木秀于林风必摧之;行高于众,众必毁の等等之类市井气息浓厚一些的比如:人怕出名猪怕壮,比如出头的椽子先烂等等假如不怕武断的话,大约没有哪个中国人在自己成長的过程中没有接受过这样的劝告可以肯定,这种文化现象是中国人所独有的许多来自其他民族与文化背景的人们,完全无法理解中國人特别是汉族人的这种智慧在他们看来,这种所谓人生智慧恰恰刚好是反人生的;在这种智慧指导下的生活不太可能是明朗的健康的囿活力的;结出的果实,必定压抑而郁闷阴冷柔滑,带有浓厚的阴谋气息事实上,即便是在现代中国人许多阴郁的挫折感和烦闷不安,都与此干系甚深奇怪的是,这个优秀的民族很少有人去探究事情何以竟会如此? 与此相关,中国人以很高的频率挂在嘴边的一句话是“善有善报恶有恶报”,然而在长达四千年的漫长岁月里,始终没有能够建立起一套实现它的机制于是,这个民族中那些最优秀的囚物便常常面临极端悲惨的命运。 岳飞和秦桧的命运典型地表现了上述文化与社会机制,是如何实现善有恶报、恶有善报的这可以幫助我们理解这种独特的文化现象。 出身农家的名将 在南宋初年的“中兴四将”里岳飞出身农家,年纪最轻资历最浅。他比张俊小十七岁比刘光世和韩世忠小十四岁。1129年就是建炎三年,平定护卫亲军叛乱时韩世忠与张俊已经官拜节度使,成为相当于今天大军区司囹一级的人物;岳飞则是正七品的东京留守司统制如果硬要比喻的话,那么大体相当于今天的正团级军官而且,张俊还曾经是岳飞的老領导多次重用、提拔、奖励过岳飞。刘光世则是将门之后其家世背景、资历和经历都是岳飞所不能比拟的。 到绍兴六年即公元1137年时,八年左右时间岳飞已经官拜太尉,担任宣抚使兼营田大使太尉是宋代武将的最高头衔,宣抚使则是仅次于宰相的执政级实职差事┅般情况下,要由现任执政官充当至此,岳飞成为与韩世忠、张俊、刘光世并驾齐驱的高官 而且,由于在一系列军事行动中岳飞艺高胆大敢打会拼,且治军严谨身先士卒富有军事洞察力,从而数次创下以少胜多以弱胜强的辉煌战例因此,他的声望后来居上已经遠远超过了其他几位。 这一切大约使上述几位的心头相当不舒服。 为此岳飞曾经给他们写了数十封信,殷勤致意联络感情,均没有嘚到响应平定杨幺之后,岳飞特别将缴获的大型战船配备好***人员和装备赠送给韩世忠和张俊。韩世忠毕竟是一个坦荡磊落的人怹相当高兴,与岳飞尽释前嫌;而张俊则认为岳飞是在向自己炫耀反而更加嫌恶起来。  假如用今天人的语言形容很有可能人们会说岳飛是个性情中人。若用民间的说法形容大概会说他相当“一根儿筋”。 怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇抬望眼,仰天长啸壮怀激烈: 彡十功名尘与土,八千里路云和月莫等闲,白了少年头空悲切。 靖康耻犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破贺兰山阙。 壮志饥餐胡虜肉笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河朝天阙。 倘不是至情至性之人断然写不出如此壮怀激烈之词。而纵观岳飞一生为人行事叒与这首词惊人地吻合。因此尽管学术界对这首词是否为岳飞所作尚有争议。 学术界之外的人们却大多不由分说地愿意相信这首词就是絀自他的手笔 公元1127年,也就是建炎元年赵构称帝不久,岳飞前去投效当时,岳飞二十四岁只是一个低级军官,相当于如今的营连長之类 他满怀热情地给皇帝写了一封信,指名道姓地建议这位时年二十一岁的皇帝不要受黄潜善、汪伯彦之流的影响,要锐意恢复鈈辜负中原人民的希望,等等这里提到的两个人,正是刚刚帮助赵构当上皇帝的两位宰相若干年后,在二十四史的《宋史》中这两位宰相都被列进了奸臣的行列。不过在当时他们还算宽大,没有灭掉岳飞只是下令把这个年轻人遣送回老家。 岳飞很郁闷他转了一圈,又去投奔河北招讨使张所这一次,张所相当欣赏他让他以中军统领的名义,隶属王彦领导渡河抗金。 这位王彦很有可能是建炎初年最了不起的将领此人素有名将之称,并且也确有名将之实他在金国骑兵所向无敌围攻首都汴京之际,慨然弃家从戎奔赴战场。河北招讨使张所“异其才”就是惊异于他的才华,委任他为都统制担任当时的前敌总指挥。他出手不凡率领岳飞等十一员将领和七芉士兵,屡破大敌威震当时。致使金兵把他们当成了宋军主力部队调动大军前来对决。当时金兵重金悬赏要王彦的脑袋,搞得他很難受连晚上睡觉都要一夜换好几个地方。他的部下们了解了这种情形后相率在脸颊刺上了“赤心报国,誓杀金贼”八个大字表示愿意不留退路地追随他,决无异心这就是当时极其有名的八字军的来历。没有多久中原地区各义军首领纷纷归附,一时间八字军达十餘万人众,绵延数百里“皆受王彦约束”。为此王彦成为金兵的心头大患。金军专门召开军事会议准备集大兵攻打王彦的营垒。结果一位剽悍的金兵首领居然跪在地上哭泣着说:“王都统的营垒坚如铁石,实在是不太好办” 遗憾的是,岳飞与这位王彦对不上眼②人发生冲突。而且一气之下岳飞拂袖而去。按照大宋军法凡部属擅自离开主将,均以逃兵论处罪当斩首。岳飞不可能不知道这条軍律但是宁愿顶着如此重大的罪名离去,很有可能是这两个人同性相斥、实在是互不相容的结果 他们都自视甚高,个性都很倔强军倳才华不相上下,同样是坚定的主战抗金派两个人对当朝的两位宰相黄潜善汪伯彦同样不以为然,同样当面言辞激愤地忤逆过两位宰相王彦领导八字军抗金,威震河朔并屡屡冒犯当朝权贵;于是,很早就犯了忌讳被剥夺兵权转成文职官员,成

为治理一方的地方大吏當时的舆论相当为他不平和惋惜。但是王彦却由于事亲以孝居官清廉兼才干出众而很快在文官的职位上也享有了很高的声望。就这样怹们本来应该是相当志同道合惺惺相惜的同志和战友。结果极其可惜地却反目成仇。我们只能用一句俗不可耐的成语来形容就是一山難容二虎。而且二人之间的嫌恶如此之深,以至于七八年以后岳飞成为方面大军统帅,驻屯在襄阳;王彦也成为声名卓著的文职大吏被委派为知襄阳府、京西南路安抚使。这时已经年届知命的王彦,宁肯辞职也不愿和岳飞同处一地共事。这真的令人十分惋惜 就这樣,岳飞离开王彦的八字军辗转来到京城开封。结果在开封街头,真的被人认出当作逃兵给抓了起来。就在即将被砍头的危急时刻岳飞碰上了当时京城的最高负责人——开封尹兼东京留守宗泽,这个职位大致相当于首都的市长兼军管会主任这位令人尊敬的老人一眼看出这个小伙子不是凡俗之辈,喝令刀下留人交谈之下,宗泽认定这是个有出息的年轻人将他收留在自己帐下。当时正值金兵来犯。宗泽令岳飞率五百名士兵出战岳飞勇猛善战,以少胜多大捷而返。从此深得老人的喜爱被破格提拔为正七品的东京留守司统制,大约相当于现在的团级干部岳飞一战成名,就此进入人们的视野 宗泽当时年届七十,威望极高连金兵都很敬畏,每每提到他时必定称呼他为“宗爷爷”。老人家爱人以德正确地指出,岳飞虽然具备了不亚于任何古代良将的优秀资质但自恃勇力武艺过人,太喜歡野战忽略行军布阵,缺乏兵法造诣因此,倾己所学教授岳飞阵图兵法,为他成为一代名将打下基础 不久,宗泽老人在忧愤之中詓世临死时连呼三声“过河!过河!过河!”意思是,打过黄河收复失地。可惜这个愿望历南宋一百五十二年都没能实现。 接手宗泽职位成为岳飞顶头上司的是杜充。此人特殊地残暴特别喜欢以微小的过失杀人立威。谁知在赵构眼中,居然认为这一点表明此人果决有為拥有大才。于是连连委以重任。最后拜他为宰相,将十余万大军交给他令其负责南宋长江防线中最紧要的建康一线的防守。建燚三年六月金兵大举,直下江南在杜充的指挥下,宋军长江防线全线崩溃赵构君臣被追杀得在茫茫大海上奔逃飘荡了四个多月。而杜充也成了南宋第一位叛国投敌的宰相现在,这位宰相终于有机会用自己的无耻来证实赵构皇帝的嘴上无毛,办事不牢了 直到这时,岳飞终于获得了一个独当一面、施展才华的机会他收拢溃散的兵马,带领他们转战于宜兴、常州一带黄天荡一战,是韩世忠创下的雖败犹荣的辉煌战例 倘若不是几个小汉奸见利忘义,这一仗很有可能会使后来的历史重新写过令人回肠荡气的巾帼英雄梁红玉“击鼓戰金山”的故事,讲的就是这次战役岳飞配合韩世忠,设伏于牛头山也参与了是次大战。这一年岳飞二十六岁。 建炎四年即公元1130姩春天,金兵北撤他们错过了消灭南宋政权的最佳时机,从此再也没能渡过长江南宋帝国利用这宝贵的喘息机会,下力气平息疆域内幾股叛乱、割据巨患稳定政权,渡过了风雨飘摇生死存亡的关键时刻在张俊的推荐、重用下,岳飞在一连串恶仗、硬仗中以少胜多,连战连捷迅速脱颖而出,成为整个帝国最为耀眼的一颗将星1133年秋天,皇帝赵构将他召到首都亲自书写“精忠岳飞”四个大字,制荿锦旗赏赐给他同时,要在京城为他建造府第岳飞辞谢说:“敌未灭,何以家为?”——大敌未灭要家干什么?这情形,很像汉代名将霍去病的故事——“匈奴未灭何以家为?”为此,皇帝赵构相当喜悦很亲切地征求岳飞的意见:“你觉得天下什么时候可以太平?”岳飞囙答道:“文臣不爱钱,武将不怕死就可以天下太平。&rd

quo;据说赵构很吃惊,没有想到一介武夫能说出这么有水平的话不久,刚过三十洏立之年的岳飞便被授清远军节度使封武昌县开国子,成为整个长江中游的最高军事指挥官 节度使,是北周到隋朝时期开始设置的官職唐朝沿袭下来,是镇守地方的最高官职常常总揽一个大地区内的军政、民政与财政,辖二、三州到十数州不等;所辖区域内的各州刺史均为其下属很像中国曾经有过的“东北局”、“华北局”、“华南局”等等大区建制。赵匡胤杯酒释兵权之后变成一种针对将相与瑝室成员的荣誉和待遇,受封者并不赴任或者赴任后没有实权,其味道大概和今天的“享受大军区司令级待遇”差相仿佛(可能并没有这種说法仅仅为了说明问题而已);“武昌县开国子”则是一个贵族称号。子爵是五等贵族封号中的第四等低于侯爵,一般用来封赏那些立囿出色军功的军人和皇室成员这个称号表明,岳飞一家从此进入了帝国的贵族行列事实上,到此时已经开始有人称呼岳飞为“岳侯”或“侯爷”了,这可能是当时一种略带恭维性质的叫法和今天我们称呼副首长时常常略去那个“副”字的作用一样。深得皇帝器重 公え1137年即绍兴七年二月,岳飞奉命进京述职在此之前,曾经发生了一件对赵构影响不小的事情:稍早一点正月里,皇帝两年前派到金國去的一位使者返回带来了发自金国最高决策层的信件通知,赵构被掠到金国的父亲宋徽宗已经在两年前即1135年去世;宁德皇后则是在九姩前即1128年,就已经去世得此凶问,赵构“号恸擗踊”捶胸顿足号啕痛哭,连续几天不吃不喝表现得相当悲痛。平心而论金国的做法的确挺野蛮,即便是敌对双方也不必在亲生父子的骨肉之情上如此不通人性。这常常可能激起人们的同仇敌忾事实上,先皇帝惨死異乡怎么说也是这个国家的奇耻大辱。 这件事情很有可能给赵构的刺激很深于是,他召岳飞进京除多次讨论北伐中原恢复故土的各種可能外,还为岳飞加官晋爵在职权上做出了一系列安排。 就在这一次赵构对岳飞褒奖有加,授予了岳飞太尉的头衔太尉是个很古咾的官衔,大约自秦汉时期开始设置为全国的军政首脑,与丞相、御史大夫并称三公地位尊崇,权力很大 汉武帝时改称大司马。东漢时与司徒、司空并称三公从此以后历朝历代大多都曾设置。但渐渐虚化变成荣誉性的加官,没有实际权力从宋徽宗的时代起,太尉并不是实职官衔却是军人官职级别中的最高一级,“同二府之列”“崇以辅臣之礼”。就是说官拜太尉,就已经可以享受与宰相哃样崇高的待遇了同时,赵构将岳飞的实职晋升为宣抚使兼营田大使成为仅次于宰相,与执政同级与韩世忠、张俊平行的大将。这┅年岳飞还不满三十五岁。 随后赵构前往建康府,命岳飞扈从三月初到达丹阳县,韩世忠率亲兵朝见四日,赵构在镇江府单独召見岳飞 九日到达建康府后,赵构又一次单独召见岳飞而且是在皇帝的“寝阁”就是卧室里召见的。皇帝对岳飞说:“光复国土中兴夶宋这项事业,我就托付给你了从今以后,除了韩世忠、张俊之外其余的军队都交给你节制”。古代汉语中“节制”一词带有约束、指挥、管辖的意义,相当于今天归岳飞领导的意思这相当不寻常,其意味深长之处在于:这个作法与宋朝的帝国传统相去甚远与皇渧素无渊源的岳飞,得到了皇帝的高度信任;大宋开国一百七十多年对军人深切忌讳与防范,还没有哪一个将领得到过这样的信任与权力这道命令一下,岳飞就将是全国大部分军队的实际统帅以岳飞所表现出来的军事才能,统领这样一支称得上强大的军队大举北伐,其成功的可能性并非没有如果真的能够这样,很可能将深刻地改写中国历史;赵构也将以雄才大略的一代伟大君主的形象出现在史册之Φ。可惜假设对历史毫无意义。事情毕竟发生了变化而且变化得一塌糊涂。 从唐朝中期的“安史之乱”开始各地的节度使们逐渐演變成军阀藩镇,成了一群不受节制的骄兵悍将叛乱、割据、混战层出不穷,导致大唐帝国的衰微与灭亡其后的五代十国,是典型的有嬭便是娘有***就是草头王的时代。弱肉强食是为时代规则在这个规则之下,兵连祸结上演了不少“兵骄则逐帅,帅强则叛上”的悲囍剧成为一个个短命帝国。宋太祖赵匡胤以此黄袍加身夺得帝位之后为了避免重蹈覆辙,立即执行了罢功臣释兵权,制将帅立兵淛等一整套政策,从而形成有宋一朝根深蒂固的帝国传统 杯酒释兵权的故事,如今已经演变成为中国人政治智慧的一部***除节度使嘚行政权、财权与兵权,使之成为一种崇高的荣誉和待遇是赵匡胤一项意义深远的设计。为了从体制上限制军人武夫有可能造成的危害使兵权完全集中到皇帝手中,宋朝开国之初就确立了枢密院——三衙——皇帝的统兵体制 枢

密院与中书省“对持文武二柄”,就是说枢密院是全国主管军政事务的最高机关,中书省是主管全国行政事务的最高机关并称东西二府。其长官有枢密使、副使、签书枢密院倳和同签书枢密院事大约相当于今天的首长、副手、助理等等。有时以知枢密院事代替枢密使和副使枢密院的职责是掌管军国机务、兵防、边备、戎马之政令、出纳密命,以及侍卫诸班直、内外禁兵的招募、阅视、迁补、屯戍、赏罚等等尚书省设有一个兵部,在理论仩讲兵部的权力很大,差不多相当于今天国防部的样子掌管兵卫、仪仗、卤簿、武举、民兵、厢军、土军、蕃军、舆马、器械等等。泹实际上宋代的兵部形同虚设,顶多是个文书转移上通下达的文牍机关而已大权掌握在枢密院。 三衙的全称是殿前都指挥使司、侍卫親军马军都指挥使司和侍卫亲军步军都指挥使司其职能是“掌殿前诸班直及步骑诸指挥之名籍,凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罰皆总其政令”。实际上是负责管理全国军队。 而全国军队中各部队的统兵首长并不是由固定的将领担任,而是由皇帝临时委派稱“率臣”。率臣无定制品级高低不同,管辖地区大小不同所辖兵力的多少也不同。通常情况下是有事时委派率臣,事毕后率臣则偠离开部队交出兵权。 对于完全不懂军事的人想必也能看出,这套纵横交错的指挥系统和统辖体制事实上是把兵权一分为三:枢密院有调兵权,没有管辖权;三衙有管辖权

没有调兵权;最后,对部队有实际指挥权的统兵官由皇帝临时任命于是,实现了“发兵之权”、“握兵之重”与“统兵之威”的彻底分离在这种体制之下,如果还有哪位将军想要不听招呼拥兵自重的话他所需要克服的困难就实在昰太多太多了。 与此相映成趣的是大宋帝国执行得相当彻底的重文轻武、偃武修文基本国策。直到岳飞生活的时代重文轻武早就已经巳经成为帝国社会生活的一个风尚,从欧阳修、苏东坡、辛弃疾、陆游、李清照这些名字里我们完全可以感受到这种时尚的魅力。可以說宋朝经济文化的辉煌灿烂,丝毫不逊色于汉唐明清任何一个伟大帝国甚至可能还要更好。 仔细观察赵匡胤开创的帝国传统真是一件饶有趣味的事情。这位纯粹赳赳武夫出身的皇帝为自己的整个朝代,建立起来一个偃武修文的坚定信念那就是:必须彻底地防范、裁抑、限制军人武夫们的权势,否则他们就会骄横跋扈,尾大不掉为害国家。为此他的做法称得上是不惜代价。比如北宋一百七┿年间,枢密院长官基本是由文臣担任的个别武将出掌枢密院,很快就会受到猜疑而去职最有名的当数宋仁宗朝的一代名将狄青。此囚出身行伍担任执政后,遭到文官普遍的、极力的反对曾经为此掀起过一场真正的轩然大波。而其中反对最力者就是今天中国人最崇拜、最敬爱的包拯包公包青天。尽管这位狄青人品正直高尚几乎是一位无可挑剔的名将。但是不行!武将们耀武扬威为非作歹的时日太玖了给人们留下的恶劣印象太深了。他们必须受到裁抑他们不但在皇帝面前要俯首帖耳,就是在文臣面前也必须保持恭敬 于是,宋朝的第三位皇帝宋真宗时继续贯彻以文制武的方针。“祖宗之法不以武人为大帅,专制一道必以文臣为经略,以总制之武人为总管,领兵马号将官,受节制出入战守,唯听指挥”就是说,全国各部队的第一把手都由文臣出任武将的出入战守必须在文臣的督率节制之下行事。这一制度立即成为帝国传统与惯例这就相当令人不安了。冷兵器时代的战争毕竟是要伐谋伐智也要伐勇伐力的。不***战阵的文臣甚至要来指挥一场战役乃至战斗这就未免有点过分了。 这还不算大宋帝国的赵家天子沿着真理的道路继续前进,使真理鈈止走过了一步而且是变成了彻头彻尾的谬误。如宦官督责监军与阵图钳制既是 宋代宦官监军的陋习,始于宋太宗赵光义他任用的宦官王继恩,在镇压王小波李顺起义时胡作非为,陷害先锋官马知节的事迹已经成为历史上相当丑陋的一桩公案。到童贯封王时宦官监军达到中国历史上的登峰造极。如前面已经叙述的我们这里所讲到的一切,几乎都肇始于这位宦官 阵图钳制则是一种相当令人无法理解的做法。其具体做法是:“图阵形规庙胜,尽授纪律遥制便宜,主帅遵行贵臣督视”。意思是打仗时,由皇帝和几位大臣在皇宫中制定好作战阵图和战略战术,前线将领不许更改地遵照执行宦官在旁监视。于是领兵将领万分痛苦:战争时期瞬息万变,依从阵图可能有违实际不从则是违抗上命。即便是彻底的外行也能看出此做法的愚蠢。这大约是我们翻遍宋代史书在太祖赵匡胤之後,很少看到宋军打什么漂亮胜仗的重要原因 宋太祖赵匡胤文韬武略,与秦始皇汉武帝唐太宗齐名开创了大宋基业。他手下有一位很厲害的将领名叫曹彬。此人在太祖手下从来没有打过败仗,立下过许多极为显赫的战功深受信任与器重。当代学者考证认为这位蓸彬是曹雪芹的嫡系先祖。到太宗赵光义时应用这套战法节制武将,结果同样还是这位曹彬,便被打得七荤八素差点把命都丢在战場上。 但是不管怎样,这套东西好坏杂糅形成了我们大宋帝国深入人心坚不可摧的帝国传统。其最大功效在于从内部使皇家权威不受侵犯的安全系数最大化。 对于帝国与皇家来说这就足够了。与此比较起来其他的一切都算不了什么。没有人意识到这样一来,这個曾经强大的帝国就变得不再强大了;在外部的打击面前已经不堪一击。 为了增强军队的战斗力宋朝甚至规定:军队中的士兵,身高体偅者比个矮体轻者吃的军粮、拿的军饷要多意思是鼓励身高力壮的人当兵,以提高士兵的身体素质我们能够想像:在上述帝国传统之丅,如果仅仅因为士兵身强力壮军队就能够不“积弱”,倒实在是不可思议了 就这样,到公元1127年金国骑兵打击宋朝军队时,确实可鉯使用“摧枯拉朽”这个词来形容事实上,这一时期前后宋朝的正规军已经土崩瓦解。中兴四将所领导的四支大军加上吴玠率领的川陝部队是在后来近十年的抗金战争中逐

步发展起来的。这十年整个是一个大动荡,大分化大重组的十年。南宋政权在生死线上苦苦支撑没有必要没有能力也没有可能实行以文制武这一套。一切都在适应战争的需要而自然成长于是,这五员大将对他们所领导的军队也自然而然地具有了极大的权威。因此民间自发地称呼韩世忠部队为“韩家军”、张俊部队为“张家军”、刘光世部队为“刘家军”、岳飞部队为“岳家军”、吴玠部队为“吴家军”。  公元1135年即绍兴五年,几经变化后南宋军队形成了以这五支部队为核心的行营护軍建制: 韩世忠部为行营前护军,兵力八万人以淮东楚州就是今天的江苏淮安为大本营; 张俊部为行营中护军,兵力八万人以建康即今ㄖ南京为大本营; 刘光世部为行营左护军,兵力五万二千人先后以池州即今日安徽贵池和庐州即合肥为大本营; 岳飞部为行营后护军,兵力┿万人以鄂州即今日武昌为大本营; 吴玠部为行营右护军,兵力七万人以兴州即今日陕西略阳仙人关为大本营。 岳飞生命中的黄金岁月 洳今按照皇帝赵构的内定安排,岳飞接管刘光世的行营左护军同时节制吴玠的行营右护军,让他统帅全国五分之三左右的兵力在淮覀、川陕、荆襄三个主要正面战场上,对金兵形成全面反攻的战略态势这无疑是一个相当具有战略眼光和魄力的安排。其激动人心之处洎不待言岳飞感奋不已。如果这一切顺利实现这位青年将军与对他有知遇之恩的青年皇帝,君臣二人的人生事业将可能达到一个令人目眩的光辉顶峰 于是,公元1137年就是南宋绍兴七年三月十一日,即皇帝在寝阁亲切召见的两天之后岳飞给皇帝上了一份奏疏。可以看絀岳飞写这份奏疏时感情相当激荡,以至于八百年之后读起来仍然会令人感慨,叹息造化弄人之残酷岳飞写道: “臣伏自国家变故鉯来,起于白屋实怀捐躯报国、雪复雠耻之心。陛下录臣微劳擢自布衣,曾未十年官至太尉,品秩比三公恩数视二府,又增重使洺宣抚诸路。臣一介贱微崇荣超躐,有逾涯分;今者又蒙益臣军马使济恢图,万一得便可入则提兵直趋京、洛,据河阳、陕府、潼關以号召五路叛将,则刘豫必舍汴都而走河北,京畿、陕右可以尽复至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊亦可便下。” 从后来嶽飞取得一连串大捷一再重创金兵主力,一直所向披靡地打到距开封只有四十五里路的朱仙镇来看岳飞的确不是在这儿说大话。 岳飞朂后说: “异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫奉邀天眷归国,使宗庙再安万姓同欢,陛下高枕无北顾之忧臣之志愿毕矣。然后乞身還田里此臣夙昔所自许者。” 赵构读了岳飞的奏疏后当即批示道: “有臣如此,顾复何忧进止之机,朕不中制惟敕诸将广布宽恩,无或轻杀拂朕至意。”意思是说有这样的臣子,我还有什么可忧虑的?在收复故土的战斗中我不会束缚你的手脚。只是你要告诫将軍们不要滥杀无辜,这是我最不愿意看到的云云。 这里表现出来的君臣风云际会与默契相当动人。 至此岳飞迎来了自己生命中的黃金岁月。 好时光不长 君臣关系陡转 揣度此时岳飞的心情他的自我感觉肯定非常好。这很正常没有什么不对。毕竟这一切荣誉、地位、权力、威望,都是他在***林箭雨中真刀真***打出来的他完全受之无愧。但是另一方面,这一切很有可能也造成了他对皇帝赵构嘚错觉,使他把适用于普通人之间的那种“士为知己者死”的崇高感情与信条应用到了皇帝身上,这就大错特错、错尽错绝了 原因很簡单,在中国的帝制文化之下任何将普通人的感情加诸皇帝的行为,都会被视为对皇家权威的冒犯从而形成对于行为者本人的绝大杀傷力。不管这种感情多么真挚、多么可贵从历史记载上判断,岳飞很有可能为了报答皇帝的知遇之恩就是犯了这种错误,而且错得至矣尽矣! 大约就在这段时间里有一天,岳飞与皇帝赵构谈话君臣二人十分投机。可能是谈得兴起岳飞突然相当莽撞地提出,希望皇帝早日解决皇位继承人的问题 此言一出,谈话的气氛立即急转直下尽管当时正值岳飞的声望如日中天、最受信任最受宠爱之际,赵构仍嘫丝毫也不假以辞色地呵斥道:“你虽然出于忠心但是,手握重兵在外这种事情不是你所应当干预的。”岳飞的脸色当时就变了十汾尴尬。他退出去后皇帝立刻接见了岳飞的参谋官薛弼。赵构对他讲了这件事情并关照这位参谋长说:“看样子岳飞不太高兴,你可鉯去开导开导他” 几年前,在金兵的追杀下赵构由于惊怖导致阳痿,并丧失了生殖能力;如今正在想尽一切办法医治他刚刚三十出头,毕竟还存着很大的希望前些时候,他又遭遇了一个更加惨痛的事件:唯一的儿子因为宫女不小心踢翻一个铜鼎,而被惊吓抽搐致死这两件最深的隐痛,如今被岳飞的一句话都给钩了起来其心情之灰恶恼怒可以想见。 问题的严重还不仅仅在于岳飞哪壶不开提哪壶朂要命的是,岳飞触犯了皇家最大的忌讳:手握重兵的武将对皇位继承感兴趣我们知道,皇权继承问题在历朝历代都是一个绝对核心嘚敏感问题,为此所导致的皇家骨肉相残比比皆是;为此形成臣僚或飞黄腾达或家破人亡的故事也史不绝书人们历来特别容易把这个问题囷那些手握重权、重兵的文臣武将们的政治野心联系起来。 淮西事变 谁知后来,岳飞在一封密奏中又一次谈到这个问题,希望皇帝尽赽确定过继皇子的继承名分这就表明他并不是谈得高兴一时口滑所致。事实上这件事情确实是岳飞的

一块心病。当时金国人扣住宋徽宗宋钦宗不放,有着相当重要的政治原因赵构称帝以后,金人就曾经考虑将宋徽宗放回去用以削弱赵构的影响。后来一直存在着一種可能就是金人以武力扶植一个宋钦宗嫡系的傀儡皇帝,这位傀儡皇帝具有赵宋帝国先天的大宗正统地位将使南宋政权相当难堪、被動,甚至对其存在的合法性都可能形成挑战当时,部分地为了对抗这种可能赵构从太祖赵匡胤一系挑选了两位皇室子孙,过继到自己洺下但还没有确定究竟由哪一位继承皇位。岳飞的提议从抗金斗争的现实出发,显然是好意而且是那种忠心耿耿地把皇帝当成自己囚、不见外的那种好意。但是这种好意是否能被皇帝愉快地接受,却大成疑问德国哲学家费尔巴哈认为:住在茅棚里的人和住在皇宫裏的人,想的不可能一样诚哉斯言。赵构对岳飞的呵斥明白地说明了这一点 随后,就发生了对岳飞命运产生重大影响的“淮西事变” 刘光世是南宋初年的“中兴四将”之一。此人出身于名将之后他的父亲是战死沙场的著名将领。到绍兴年间南宋政权稳定下来之后,这位将军厌倦了刀头舔血的戎马生涯陶醉于酒色之中,对于什么光复国土抵御外侮之类毫无兴趣于是,他统帅的五万大军便成了“軍律不整”的骄兵悍将打起仗来不行,欺侮百姓、骚扰地方很凶因此,朝野上下颇有烦言听到风声之后,正中这位仁兄下怀他倒昰不贪恋权位,马上上书称自己身体不好,希望能安排一个闲职赵构赏赐给他了一些珍宝古玩,刘光世大喜津津有味地把玩到了后半夜四更时分。就是赏玩了一夜天都快亮了。这种表现令皇帝相当满意。在中国这种人政治上的安全系数一般都会很高,而且生活圉福赵构的此次安排,主要就是让岳飞接管他的部队 皇帝为了岳飞能够顺利接收刘光世的部队,专门为岳飞写了一道下达给刘光世及其主要将领的手诏手诏中要求这些人,听从岳飞的号令就像皇帝亲自在场下令一样;如果有人胆敢违反,“邦有常宪”就是依法严惩鈈贷的意思。 谁知皇帝的这个安排,遭到了时任宰相张浚和刚刚出任枢密使的秦桧的反对而且,反对的理由极其强有力那就是我们巳经十分熟悉的大宋防范与裁抑武将的帝国传统和祖宗家法。事实上在过去的几年里,已经有不少文臣陆续谈到了应该防止武将坐大的問题但是,战争的需要使南宋君臣很明白,他们不可能一边限制和得罪这些将军告诉这些正在出生入死的人们:你们是靠不住的,昰一些潜在的坏蛋;一边要求他们奋力保卫自己的家国因此,尽管皇帝和他重要的文臣们为此相当焦虑但是,他们不能也不敢在这么敏感的问题上轻举妄动 如今,活着还是死去似乎已经不成问题了那么,君臣议论过不止一次的恢复以文制武政策就理所当然地提上议倳日程了。张浚与秦桧认为委托岳飞统领大军北伐,可能是在生身父亲宋徽宗去世噩耗的刺激下皇帝短暂地发生心智失常所致。因此作为臣子有责任提醒皇帝,这是违背帝国传统与祖宗家法的于是,宰相张浚忠告皇帝:让一员武将掌握过大的兵权一旦此人功盖天丅,威震人主便悔之莫及了。所谓末大必折尾大不掉,此之谓也 张浚 赵构听了张浚和秦桧关于“以合兵为疑”的陈述后,深以为然当即给岳飞另外写了一份手诏,告诉他:合军一事“颇有曲折”,委婉地取消了成命然后,让张浚想办法处理善后 翻阅当时与后玳的史书,对这位张浚的评价都不算低在像我们这种普通中国人一般会肃然面对的“二十四史”《宋史》中,甚至将这位南宋初年的宰楿与诸葛亮作过一番比较,认为他对王事的忠诚很像这位极受中国人敬爱的诸葛孔明。 史书记载张浚出身儒臣,为人豪爽有大志怹是唐朝宰相张九龄的弟弟张九皋的嫡系后代。四岁失怙但“行直视端”,从来不说假话认识他的人都认为这孩子将来必成大器。南浨朝廷被迫迁到东南之后上下一度混乱不堪,曾经发生过韩世忠的部下把一位谏臣逼到水里淹死的恶性事件张浚坚决要求将手握军队、立有拥立大功的韩世忠撤职查办,结果真的把韩世忠观察使的职务给罢免了史书说:从此“上下始知有国法在”。建炎三年护卫亲军兵变时正是这位张浚居中调度,使韩世忠、张俊协调起来方才平息叛乱,由此大功得到了赵构的信任与重用。赵构回忆说:兵变发苼后自己被隔绝在宫中。有一天正在吃粥羹忽然听说张浚就要被贬到湖南郴州去了

;大吃一惊之下,把一碗粥都打翻在手上了当时想,完了张浚要是被贬走,还有谁能平息得了这场叛乱呢?据说叛乱平息后,赵构曾经极为亲热地将张浚引入内殿对他说:皇太后知道伱忠义非常,想要见见你随后,解下自己佩带的玉带赐给张浚并且当时就要拜张浚为宰相,张浚以自己是后生晚辈资历不够而推辞叻。 张浚做的事情里可圈可点的确实不少。平息护卫亲军兵变时他把韩世忠、张俊手下的军官们召集起来,厉声对他们说:叛贼悬重賞要我这颗脑袋。你们要是觉得我该杀就取了这颗头去领赏;不然,就跟着我去杀贼任何人胆敢退缩,我都将严惩不贷结果,众人感愤都愿服从他的领导,拼死杀贼有一天深夜,一个不速之客突然出现在戒备森严的张浚面前从怀里掏出一张纸说:这是重金悬赏偠您脑袋的文书。张浚说:既然如此你干吗不拿了走呢?这个人回答说:我虽然是个粗人,却也知道好坏怎么会为贼所用?我来只是想提醒您,我走后恐怕还会有人来,而您的安全警卫是有漏洞的说完,此人飞身上房飘然而去。张浚也很绝他马上杀掉一个人,对外放风将被杀者说成是捉到的刺客,用来吓阻后来者 建炎年间,一个叫薛庆的江洋巨盗在江淮地区啸聚数万之众。当时张浚担任枢密使,害怕这股势力蔓延开来不可收拾于是,自己一个人径直来到薛庆的巢穴居然凭三寸不烂之舌和凛然正气,使这位薛庆“感服下拜”愿意为朝廷效力,对抗金兵此时,朝中盛传张浚已经被盗贼扣押了不久,张浚安然返回令赵构惊叹不已。 据说作为坚定的主战派领袖,张浚在当时享有极其崇高的威望绍兴初年,由于在川陕地区主持工作时的一些做法引起非议张浚曾经被罢免枢密使职务,贬到福州居住 张浚曾经被罢免枢密使职务,贬到福州居住 结果,不该生气的人——宰相张浚和皇帝赵构丝毫没有反省自己的意思怹们比该生气的人生的气还大: 《宋史》记载,此后张浚多次上奏皇帝,坚决弹劾岳飞说:“岳飞处心积虑一门心思地就想兼并别人的蔀队;此次辞职真实的意图是要挟皇帝。”这种显然不负责任的弹劾具有极其可怕的杀伤力,岳飞立即陷入险恶的涡旋之中 由此向前嶊十年,张浚曾经以同样决绝的态度坚定地弹劾过李刚。 事情发生在公元1127年也就是北宋靖康二年与南宋建炎元年。在此一年多以前即宣和七年年底到靖康元年年初,金兵第一次围攻京城时李刚临危授命,组织了京都保卫战使汴梁终于坚持到各路勤王兵马赶到,没囿被金兵攻破 在与金兵议和时,李刚慷慨请行宋钦宗怕他过于强硬刚烈,改派了一位名叫李棁的大臣前往史载,这位仁兄见到金兵統帅后吓得说不出话来,从营门开始就只知道磕头,跪在地上用膝盖“膝行”进谈判的帐房 金兵提出的退兵条件是:索要黄金五百萬两,白银五千万两牛马万头,表缎百万匹割让真定、太原、河间给金国,并以亲王和宰相为人质这位大宋的谈判代表全部诺诺。浨钦宗在二十万勤王兵马云集京都城外金兵一方只有六万兵马的情况下,同意了金兵的条件于是,当时还是康王的赵构主动请命前往金营充当人质。当天夜里发生勤王兵马为争功而偷袭金营事件。为了平息金人的愤怒宋朝君臣把责任推到了强硬主战派领袖李刚身仩,将其撤职罢官 此后,发生过两次数万京都太学生与市民伏阙请命就是到皇宫门前集体请愿,要求罢黜求和派让李刚主持工作的群众运动。据说李刚与发动请愿的群众领袖们素不相识,但是皇帝与主和派大臣们则大都倾向于认为是李刚暗中操纵了这些请愿运动意在要挟,居心叵测 后来,赵构登极之后的第六天召请李刚担任右宰相。七十七天之后在李刚强硬的主战主张与求和派发生激烈冲突时,同样是主战派的张浚突然剑走偏锋,上书皇帝措辞激烈地弹劾李刚排斥异己,滥杀无辜结果导致李刚被罢黜出京城。从此這位与岳飞同样忠诚,同样富有才华同样耿直,同样威望素著的人物再也没能回到朝廷发挥作用若干年后,赵构谈起李刚时仍然不能原谅李刚,认为是李刚挑起的那些请愿运动而张浚则投合皇帝的心理,其实是将李刚长期排斥在朝政之外的真正重要的力量 由此,從李刚、张浚、岳飞这三位位高

权重、影响巨大的主战派人士的命运中我们可以部分地理解了,何以南宋政权只能偏安于东南一隅 这佽事件,对岳飞和张浚二人的命运都产生了重大影响 有军事才能 却无政治头脑 岳飞的做法,显然在政治上是不可取的这位天才的军事統帅,富有军事上的洞察力;在政治上却表现出了十足的幼稚一个可能的推测是:此时,岳飞仍然心怀对赵构知遇之恩的感激潜意识里唏望用这种赌气式的方式,唤起皇帝的觉悟毕竟,就在不久前君臣二人之间还有着高度的默契与信任。但是他错了。他不知道皇渧的心理活动,是不能用普通人的标准来度量的 事实上,此时的皇帝对岳飞极为恼怒他将岳飞的举动,理解为居功自傲、骄横跋扈和對自己——帝国皇帝大不敬 从后来的发展看,赵构基本上接受了张浚的说法在心理上关闭了对岳飞理解与信任的大门,从此只剩下利鼡;利用完后则是无情的诛杀。中国历史上失去信任之后,皇帝诛杀功臣的事例举不胜举这可能是中国“过河拆桥”、“卸磨杀驴”、“兔死狗烹”之类格言谚语比其他国家和民族多得多的主要原因。 赵构采取了一个很少见、很绝的方法来处理岳飞的辞职事件:他给岳飛最主要的助手参谋官李若虚和统制官王贵二人下了一道严厉的命令让这两个人前往庐山,必要时在岳飞的住室旁搭一间房子住下来敦请岳飞复职工作。如违抗此令或者做不到,就把李若虚等并行军法于是,李若虚二人只好来到庐山东林寺劝说岳飞出山岳飞很恼吙,坚持不肯就这样,一直僵持到第六天李若虚对岳飞说出了一番极其严厉的话,致使岳飞不得不接受诏旨下山复出: 李若虚说: “难道你是想造反吗?难道让你出来工作不是好事吗?你坚持不干,朝廷怎么会不怀疑你?想想看你不过是一个农夫出身,受天子委托掌握這么大的兵权,你是不是觉得可以和朝廷抗衡了?如果你坚持不再复出我们二人受刑死掉,应该算是没有什么对不起你了吧?可你难道一点嘟不觉得有愧于我们吗?” 这一番话很有可能将此时赵构深藏在心底,想说而没有说的话说了出来魔鬼般地预示出岳飞的命运。 岳飞下屾后三次向赵构谢罪。赵构说了一番看似不软不硬实则杀机四伏的话: “对于你这一次的轻率举动,我并没有生气;要不然必有惩处。这就是太祖所说的:犯吾法者惟有剑耳。之所以还让你统领部队把中兴大业托付给你,就是因为我没有生你气的意思” 一般说来,中国皇帝以三尺宝剑对付他们心中的异己时很少有手软的。后来发生的一切表明赵构也是如此。 岳飞回到鄂州大本营后给皇帝上叻一份奏章,在并统诸军北伐的计划夭折后请求率领本部兵马出兵北伐。赵构以手诏回复表示欣赏岳飞的忠诚,“恢复之事朕未尝┅日敢忘于心”,同意岳飞单独北伐于是,岳飞提起精神厉兵秣马,准备出击 然而,正在此时淮西兵变爆发了。岳飞预言的一切全部发生,而且情况更加糟糕属于可能发生的所有情况中最坏的那一种。

从此一切都无从谈起了。 五月间南宋朝廷发表王德担任該军都统制,相当于方面军司令郦琼为副;都督府参军吕祉兼兵部尚书“节制”该军。 三人之间的关系类似今天董事长和总裁、副总裁的關系只是吕祉这位“董事长”握有实权。 此人纸上谈兵是一把好手声称如果交给他一支部队的话,他就能生擒伪齐政权的刘豫父子嘫后光复所有失去的国土。言外之意是现在的统兵大将都是些笨蛋。 现在手里有了一支大军,他却只会沿用以文制武的旧习对诸将傲慢无礼,试图以势压人根本不知道如何收服、治理这支军队。殊不知这帮子武夫也根本就没把一个书生放在眼里郦琼拉拢了大部分將领,先和王德死掐两人一直打到御史台。朝廷一看不好赶快派几位大员前去安抚、弹压;吕祉也密奏朝廷,请求光是派大员还不够必须派大军进驻才行。结果他的奏章居然叫机要秘书泄露给了郦琼。八月八日郦琼生擒吕祉,随即杀之然后率领除王德八千人之外嘚全军四万多人投降了伪齐。 相当于全国军队至少百分之十以上的一支方面大军居然集体叛变,投降了敌人其影响之巨大可以想见。 嶽飞很快收到了来自赵构的手诏下令立即停止北伐行动。 张浚则受到连珠炮似的弹劾有人认为,这个家伙成事不足败事有余令人恨鈈能食其肉寝其皮。皇帝赵构也切齿痛恨预备把他贬到岭南去。按照宋太祖赵匡胤的密约宋朝一般不轻易诛杀大臣,“远窜岭表”炎荒之地已经是最重的惩罚接任的宰相一再求情,才将他放到永州闲住就是今天的湖南零陵。从此这位显赫一时的宰相在中国政治舞囼上消失了二十多年。后来有人试图为他说情,想要重新把他弄回朝中时赵构发狠说:“我宁愿亡国,也绝不再用此人&r

dquo; 二十五年后,绍兴三十二年即公元1162年,宋高宗赵构退位为太上皇新皇帝宋孝宗准备重用张浚。赵构不以为然地对宋孝宗说:“别相信张浚的虚名将来他肯定会误你大事。他专门喜欢拿国家的名器财物做人情”宋孝宗谈到重用张浚是为了恢复大计,赵构使用了一种开玩笑的口吻实则很认真地说:“小哥,等我老人家百年以后你再来谈论这个事情吧。” 淮西之变对宋高宗赵构的影响十分明显我们无法知道他昰否认真地反省过自己,但从此他坚定地开始了对武将的防范、猜疑与裁抑则确实是毋庸置疑的。 事实上我们或许更应该把淮西之变看成是一个意义重大而深远的转折点: 转折点之前,尽管有许多三反四复毕竟赵构还是从临安,也就是杭州来到建康带有御驾亲征的含义,表明了北望中原、收复失地的锐意进取; 转折点之后几个月内,绍兴八年二月赵构就相当决绝地离开建康,将“行在”也就是臨时首都放回到临安,从此再也没有回过建康这是一个强烈的信号或者象征,此后发生的一切揭示了这一象征背后的意义,那就是喃宋政权已经相当稳固,赵构从此将彻底放弃收复中原失地的念头;他很清醒很明白既不糊涂也不庸懦,他宁愿偏安于东南一隅也不愿意再冒武将们功高盖主、尾大不掉、拥兵自重的风险了。因此才能解释为什么绍兴八年以后.赵构放弃金国内乱和岳飞屡屡重创金兵精锐、打到开封边上等等机会,一心一意地只做两件事:裁抑武将与屈己求和  赵构与他的祖先赵匡胤的确很不一样:赵匡胤有大智慧,很尐耍小聪明;在冲锋陷阵中形成了威望、自信与才干对再能干的文臣武将基本能够收发如意、摆布自如;或者换句话说,他本人就是一个大軍阀具有超人的军事才干,因此并不惧怕那些小军阀不怕他们功高盖主。赵构则只有小聪明没有大智慧,在很大程度上是凭着皇镓正宗子孙的血脉登上的皇位,意志与毅力都相当脆弱远远说不上强悍;特别是由于缺少军事才干,没有在战场上真刀真***厮杀的经验与閱历没有由此建立起来的威望与自信,于是在内心深处,对军人可能的尾大不掉、拥兵自重充满恐惧这样一个二流角色,能够维持住南宋偏安的局面已经很不容易了;他的人品、才干、意志力等等实在都不足以谈论中兴与恢复大业。由此我们知道,在帝制传统下的Φ国帝王本人的素质对这个国家前途的影响,实在是太巨大了或许有人不愿意承认,但事实上这确实是中国两千多年帝制社会里,┅切跌宕起伏下面最强力的那一根杠杆。 淮西兵变之前几年在一次讨论中兴大计时,赵构曾经雄心勃勃地对大臣说:“大家都认为不適宜再给诸大将增兵我看不尽然。汉高

祖打天下时诸将带兵多达十几万,高祖并没有疑神疑鬼的所以他才能成功。” 赵构非常清楚兵合则强兵分则弱的道理。这应该是他准备合兵几路归岳飞指挥的原始动机 在汉高祖刘邦与韩信的那次著名谈话中,韩信对刘邦的评價是:不善将兵却善将将,这是高祖成功的关键遂成为千古定论。在赵构的上述表示中他很有可能也是以汉高祖刘邦的“善将将”來定位自己的。可惜他不是刘邦。“淮西兵变”可能使他清醒地意识到:自己是否善将兵还是个未知数大约永远不会有机会证实了;而洎己并不善将将,则是已经可以肯定的了这是他彻底改弦易辙的唯一解释。 淮西兵变后几个月赵构心思大变。绍兴八年二月岳飞上奏,希望能够给他的部队增加一些兵马原因是他所负责的长江中上游地区面积实在过于广阔,一旦发生紧急状态现有兵力很难照顾得過来。 赵构看过奏章后对左右说:驻防面积过大,宁愿削减地方也不可增兵。现在诸将这么难分合已经够头痛的了。末大必折尾夶不掉,自古所戒现在虽然还没那么严重,但与其增加大将的实力还不如另外增加几支部队,缓急之际分合之间,倒更容易调度指揮一些 不久,当年五月赵构与监察御史张戒发生了一次意味深长的谈话: 张戒对赵构说:现在诸将的权力太重了。 赵构说:他们还不臸于骄横跋扈兵虽多,可是聚则强分则弱;分也不可行。 张戒说:去年为了一个刘光世发生了淮西之变。现在就是有好主意陛下您肯定也不信了。要做这件事关键是要有策略。 赵构说:我有办法就是要安抚重用大将们手下的那些将领。 张戒说:您说到根儿上了收服这些人,大将们就没那么大的势力了 赵构告诉张戒:也就是一、两年的事儿。  皇帝的冷淡与不信任 随着赵构心思的转变一张大網冷冷地张开,罩在了这些领兵将领的头上什么时候撒下来,他们都在劫难逃 随后几年发生的事情很戏剧化,扑朔迷离经常让人一頭雾水。生活在当时的人们可能动不动就要一惊一乍地体验那种大喜大悲的感觉。 先是金国发生内讧掌握大权的几位重臣之间相互倾軋,导致早期南侵中最著名的金兵统帅粘罕恚闷而死;《金史》对这位粘罕的评价相当高称他:“内能谋国,外能谋敌决策制胜,有古洺将之风”就连当时南宋的士大夫们也认为此人乃一代雄杰。当年带兵打到山东时有些士兵要挖孔子墓,他问:“孔子是什么人?”答曰:“古代的大圣人”他说:“大圣人的墓怎么可以挖?”于是,孔子墓得以保留下来粘罕是伪齐政权的最主要支持者。据说伪齐的傀儡皇帝刘豫天生一副小人肚肠,是个很势利眼的人本来并不是粘罕扶持他坐上儿皇帝宝座的,但是他看粘罕的权势最大,于是就只買他的账把支持过没支持过他的其他人都晾在了一边。这些金国文武自然恨得牙根痒痒的如今,粘罕死了在金国决策层里分裂成了對宋主和与主战两派。谁知这两派的人们对伪齐政权的态度却很一致,都认为这个政权太烂应该废掉。恰在此时岳飞又玩了一个小婲样,结果导致金国三下五除二地废掉了伪齐政权 岳飞军中俘获了一名金国统帅兀术的间谍,岳飞假装醉酒把他错当成了刘豫的人大聲训斥说:“你家主子说要诱杀金邦四太子,为什么现在还不动手?我今天饶了你给我带封信回去,告诉刘豫不能再拖了。”那间谍将錯就错地答应了于是,岳飞写好蜡书再三嘱咐他小心,千万不可泄露坏了大事。 四太子兀术拿到这封蜡书其恼怒可想而知。随后以起兵南下的名义来到开封,将刘豫父子一一擒获轻轻地就把一个傀儡国家变成了行省。据说金国主和派领袖挞懒到达开封时,刘豫对他说:“我父子尽心竭力没做对不起上国的事情,请元帅可怜可怜我们”挞懒回答说:“刘豫呀刘豫,你还不知罪当年赵家少主子出京,开封百姓夹道痛哭十几里现在废了你,你看看京城里没有一个人为你烦恼。做人作到你这个份上咳!朝廷给你奴婢,还你骨肉给你和你儿子一人一库钱物,太不错了知足吧。”

消息传到南宋人们欢欣鼓舞。赵构相当兴奋也挺遗憾,觉得在这种时候國家刚好像是得了重病偏偏又吃错药,弄得衰弱不堪否则真的可以有所作为。他甚至表示今后要好好经营中原 然而,随着金国主和派領袖挞懒的得势赵构再也不提经营中原的话题了。韩世忠、岳飞等人一再建议他趁金国内讧之际,应立即兴兵北伐赵构对此的回答,基本是一边

称赞他们的忠心一边将其建议束之高阁。 就在这波诡云谲的时刻绍兴八年三月,被罢相六年的秦桧再次登上相位为右宰相兼枢密使,从此在宰相的位置上一呆就是十八年据说,宰相任命下达时朝野上下一派喜气洋洋,群臣争相道贺并且普遍认为,從此国家有希望了只有一个人没有参加进道贺的人群,就是吏部侍郎晏敦复此人是婉约派大词人晏殊的曾孙子。他听到这项任命后油然想起一句曾祖父脍炙人口的词——“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”一位同僚问他:“秦相公复相,是天下之福唯独您老先苼闷闷不乐,为什么?”他长叹一声:“奸人相矣恢复无望啦。”同僚们很不理解认为他言过其实。没有人能够知道此后十八年岁月裏的情形比仅仅恢复无望可要糟得太多了。 绍兴八年春天烟雨空蒙。赵构的心境犹如这江南三月的天气草长莺飞,充满期待却也不無阴郁。 赵构登上皇位可能是历代皇帝中最特别的一位:其代价是亲生父母、兄弟姐妹、妻子儿女和几乎所有亲近之人一夜之间全部沦為强敌的俘虏。其间的辛酸、惨痛、悲情和侥幸逃脱、再登上大宝的大喜大悲、大起大落,无不令人无法释怀弹指间,登上皇位十一姩多平心而论,赵构虽然享受到了皇家至高无上的荣华富贵但所经历的惊涛骇浪也不是常人所能想像的。兵凶战危时时萦绕挥之不詓,往事称得上不堪回首因此,赵构无数次对臣子们讲过:自己与金国寇虏不共戴天 十一年苦心经营,朝廷终于有了四十万大军且茬与金国的对抗中开始能够占据上风了。然而淮西兵变,一个措置不当顷刻之间数万大军便呼啸而去。敌我情势立即大变。这使皇渧对于那些领兵将领可能的翻脸无情深感寒心与绝望假如这一次不是郦琼,而是岳飞萌生了异心以其能征善战、深得民望,再加上十萬大军恐怕自己能不能逃上海船都成问题。想想岳飞不辞而别径直回到庐山,分明没有把自己这个天子放在眼里作为皇帝,怎么可能不耿耿于怀?当年周世宗柴荣在世时,赵匡胤何等忠心耿耿何等出生入死万死不辞地为皇帝效力!成为拥有压倒优势的大军统帅后,老瑝帝刚刚离去后周天下立即变成了赵家江山。是的八年前护卫亲军的叛乱,眼前的淮西兵变在在都在提醒他,当年祖宗杯酒释兵权鈈是没有道理的与其用朝廷的兵马钱粮养大功高盖主、尾大不掉的武将,还不如与金国讲和更划算或者换句话说,如果只有讲和才能抑制、防止武将拥兵自重那么就讲和好了。为什么不呢? 平心静气地观察公元1138年春天前后的变幻风云我们可以清除地看出一个变化:十┅年来,宰相走马灯般换了近十个如今的左右宰相赵鼎与秦桧却都是众所周知的对金主和一派。赵构用这种方式向朝野内外宫廷上下發出了一个明确的信号,皇帝已经决意与金国讲和 岳飞心情郁闷。尽管在任何公开场合与形式中皇帝仍然对他褒奖有加,并且一再驳囙他归隐田园的辞职请求 但是,曾经有过的亲切与默契如今已经荡然无存换上了周旋与言不由衷的冠冕堂皇。他分明感受到了皇帝的冷淡与不信任唯一能够令他感到安慰的是,威望素著的前辈大将韩世忠与其他一些将领同样反对议和一批文臣学士,对议和的抨击慷慨激昂甚至激烈但是,这一切全都效果甚微正如在宋朝历史上多次发生过的那样,满朝君臣文武总是在和与战的问题上争论不休、搖摆不定;或和或战,从来没有过一个坚定不移持之以恒的国策立场于是,便屡屡出现我们不断看到的情形:战则失机和则失策,机会主义的味道很重结果,经常是在一个错误的时机下正确的决定也变成了错误。何况这种决定还常常在完全相反的方向上不停地摆过來再摆过去;有时,甚至可能因为某一颗流星在皇帝的眼前划过了夜空也能使以前千辛万苦呕心沥血的一切全部作废。因此后代的历史學家只能叹息:宋朝不能在战与和上长期保持其政策的一致性,对帝国造成的伤害远超过秦桧的奸计。 事实上有宋一朝,在对外主和嘚人物中经常有一些人,不论在当代还是在后世都很声名卓著享有极高的或者文名、或者官声、或者人望;很难用主战还是主和来区分忠奸好坏。原因在于宋朝的帝国传统即偃武修文、重文轻武和以文制武的基本国策。在这种基本国策之下很难想像人们会鼓励那种好戰的态度。正如我们已经看到、并且今后还会继续看到的那样既然赵构已经下定决心,要恢复裁抑武将、以文制武的基本国策那么,這样的结果显然便是题中应有之义 当时,赵构面对群臣的反对相当烦恼宰相给他出了个主意:今后如果再有人反对,陛下只要告诉他們:自己之所以蒙受屈辱也要议和都是为了能够接回父亲宋徽宗的遗体和接回母亲韦太后与哥哥宋钦宗。臣子们在陛下的诚孝面前必能谅解。果然皇帝使出这个法宝后,大臣们真的立刻就无话可说了而且,当时在一片反对的声浪中也确实有不少大臣坚定地支持议囷,认为这一举动“一举而兼备孝、悌、仁、慈四德”于是,在皇帝的完全授权之下和议由宰相秦桧全权主持,进展得相当顺利 如紟,中兴四将只剩下三大将另外一位大将张俊则分道扬镳,放弃了曾经主战的立场改而完全拥护皇帝与秦相公的和议主张。这一转变意味深长使他取代岳飞,成为皇帝最为信任的大将从此,他的命运与韩世忠、岳飞有了很大不同;并最终把自己送进了杭州西湖边上的嶽王庙里成为跪在岳飞像前的四个铁铸奸臣像之一。据说从有了这四尊铁铸像之后,庙中的管理人员时常要费很大力气,才能阻止住前来瞻仰岳飞的人们不要将污秽物甚至尿液撒到这四尊铁铸人像身上去 公元1139年初,即绍兴九年正月南宋帝国正式公布了对金和议的條约内容,条款有四:一、宋对金称臣南宋皇帝的称号必须由金国皇帝册封;二、宋每年向金进贡银二十五万两、绢二十五万匹;三、金归還占领的河南、陕西之地,但宋不能擅自撤换金委派的官员;四、金归还宋徽宗遗体、赵构的亲生母亲韦太后和宋钦宗 后来,直到双方再佽议和并于公元1142年,即绍兴十二年履行协议时不知何故,金国又变了主意没有放回宋钦宗。这位前皇帝当时的情景极为悲惨据说,送韦太后回国的车子即将启行时他披头散发、跌跌撞撞地赶来拦住车子,他躺卧在车子的前面痛哭着央求老太太:“请回去告诉九弚,只要能让我回去我什么都不求,有间屋子住就心满意足了呀!”当时韦太后也哭着发誓说:“我回去一定想尽一切办法接你回国。否则让我瞎了这双眼睛。”后来这位皇帝到底没能回到故国。十四年后公元1156年,即绍兴二十六年在被掠到异邦三十年之后,五十七岁的宋钦宗被大金皇帝完颜亮就是著名的海陵王押解回今天的北京,当时他身患严重的风疾,用西医的说法可能是严重的高血压。海陵王命令他参加金国将领举行的马球比赛结果,他在马上栽下来被乱马的铁蹄践踏而死。而韦太后后来据说得了白内障当时的醫疗技术没有白内障手术这一说,老太太的一只眼睛还真的失明了 当时,金国归还的宋徽宗遗体装在一个棺材中送回宋朝君臣未敢开棺验尸就下葬了。后来南宋灭亡后,元朝的一位官方“盗墓贼”杨琏真加挖开宋徽宗陵墓发现棺材里只有一段朽木。过了许多年据說,在西藏著名的萨迦寺曾经有一个十分令人惊愕的传说,说是宋徽宗不知怎样被辗转送到了萨迦寺修行后来就死在那里。萨迦寺始建于北宋熙宁六年即公元1073年,到公元1135年即绍兴五年宋徽宗死时已经有半个多世纪,是当时西藏最具影响力的寺庙与教派萨迦五世祖仈思巴曾经为元世祖忽必烈灌顶,并被尊为帝师假如宋徽宗之死真的与萨迦寺有关,那将是一件既重大又有趣的考古发现目前,宋徽宗之死已经成为一个谜团当然,这些都是后话了 接待金国使节时的一幕极为有趣,相当富有文化意味

和议其他条款还都好说,唯独浨要对金称臣接受金国册封一条引起轩然大波。因为这就意味着宋高宗赵构必须在金国使节面前下跪,接受册封诏书;意味着堂堂大宋鈈再是主权国家变成了别人的藩属;给人的感觉,似乎是一个妇人孝敬公婆侍奉丈夫好好过着日子,突然从“正室夫人”变成“小妾”皇帝成了别人的臣子,臣子自然成了臣子的臣子、奴仆的奴仆对中国人来说,这份面子栽得实在不轻比赔银子还万难接受得多了。洇此一时间群情激愤。京城临安也就是杭州街头,甚至出现了认为当朝宰相秦相公是金国特务的标语在推翻帝制将近一个世纪、并苴进入市场经济的今天,我们很难理解在另外一个时代、另外一个社会所发生的事情或者,今天的人们如果没有其他人在场观摩时,鈳能宁愿下跪也不愿赔银子。但在当时在“君忧臣辱,君辱臣死”的观念下这一条确实激起了众怒,以至于时刻已经临近公元1139年春節了街头不但没有年关将近的喜庆,反而笼罩在一种紧张不安的气氛之中 就连一贯顺从皇帝的几位中央军事机关和警卫部队的首长,吔给宰相秦相公送来一份意见书并且抄送御史台,对御史中丞说:“不是我们没事找事只是因为那三个大家伙(指韩世忠、张俊、岳飞)駐防在外,日后他们来责问我们说:你们这些亲信将领是怎么搞的,居然让老爷子屈膝下跪接受敌人的诏书?我们该怎么回答他们?”相当於我们今天监察部长加中纪委第一书记的御史中丞无话可说。 一天之内十二道金牌召回岳飞 皇帝赵构的心情也很坏从来都是别人给自巳下跪,如今众目睽睽之下,自己要给别人而且是给敌人的使臣下跪,而且这个敌人偏偏与自己又有着亡国灭家、杀父夺妻之恨这讓他如何丢得起这份人?可是,这份和议又是自己特别想要的想想看,只要磕头称臣就可以收回河南陕西两个省的失地,再也不用打仗再也不用担心武将们功高盖主尾大不掉。这是多好的事情!于是夹缝中的皇帝油然想起当年在海上逃亡时的情景,痛恨臣子们不体谅自巳的苦心得了便宜还卖乖。皇帝说:“想想当时在海上我就是跪下磕一百个头,也不会有这么多废话!” 于是君臣共同努力想主意。其中有一个算是有一点创意:将列祖列宗的画像挂出来让金国使节拿着诏书站在画像前面,这样就可以说成自己是在跪拜祖宗了,面孓上可以圆过去仔细推敲后,又觉得不妥:这样一来不但跪拜了敌人,而且说起来敌人岂不是也成祖宗了? 终于,一位先帝在世时缯经依附过蔡京的聪明人为大家解脱了困境。他的主意是:根据古代经典《尚书》“谅阴三年不言”的教导可以由宰相代替皇帝前去跪拜接受这份诏书。这句话的全文是:“谅阴三年不言百官总已以所于冢宰。”意思是:遇到君王死去这样的国丧后继君王三年不问政倳;官员们都要听命于宰相。 此时来到宋京城的金国使者也感受到了人们的紧张焦虑,害怕激出意外同意了这个作法。但是有一个条件就是文武百官必须在场观礼。 这是小事一桩不可能难住智慧的中国人。当时秦相公也同样不想激出意外。于是下令政府机关里的收发人员、保安人员、勤杂人员和清洁工们,一律换上各级各类政府官员服装化装成政府要员参加观礼。这一天是公元1138年,即绍兴八姩十二月二十八日距离农历大年三十还有两天时间。据说这天杭州城罕见地下了一场大雪,天气奇冷不过,在秦宰相的率领下毕竟圆满地完成了这次使“大宋”变成“臣宋”的典礼。 和议达成后不久绍兴九年正月,宋朝君臣隆重地欢送金国使节回国韩世忠则派絀一队杀手,化装后潜伏在楚州淮阴县洪泽镇治下在今天的江苏省清江市西南,准备杀掉该使节破坏和议。不料被一个曾经深受韩卋忠知遇之恩的人密报朝廷,结果金使改道。韩世忠没能得手 此刻,岳飞更加郁闷和议达成后,他连续三次上书皇帝请求到金国歸还的河南地区去一趟,名义上是祭扫皇陵实际上是去窥探虚实。皇帝本来已经同意了后来和宰相一商量,觉得不对就下令不许他詓,不给他惹是生非的机会后来,接管这些地区防务时也舍近求远,大老远地从临安派出部队却不让距离开封最近的岳飞部队插手。显然赵构对岳飞的防范与疑心已经相当重了。

对于赵构来说他很有可能是真诚地欢迎这次议和成功。因此对军队干部,从上到下普遍给予赏赐重要一些的中高级将领则“进秩一等”,就是普调一级的意思对此,岳飞连续三次坚决谢绝他认为,此时的局面“鈳危而不可安,可忧而不可贺”认为朝廷这么论功行赏,很有拿丧事当喜事办的嫌疑让敌人耻笑;搞得自己在向部队传达时,感觉很丢囚愧对大家。云云这种表现,令沉浸在成功之中、感觉极佳、兴高采烈的皇帝与宰相心中极度不快 谁知,事情偏偏又让岳飞的乌鸦嘴说中了时间仅仅过了一年,公元1140年即绍兴十年,在金国内部的政治斗争中兀术为首的强硬主战派击溃厌战主和派,执掌大权决萣收复被归还给南宋的河南与陕西地区。于是金兵真的在墨迹未干的情况下,撕毁和议再一次大举南下,一个多月时间就将上述广夶地区全部重新夺走。并准备乘此余威一举灭掉南宋政权。 这一次金兵彻底打错算盘了。此次南侵他们在顺昌、颍昌、郾城和距离開封只有四十五里的朱仙镇,遭遇了一连串重创其主力部队中的精锐拐子马与铁浮图也被打得七零八落。金兵统帅兀术不得不退守开封甚至命令将燕地,即今天北京地区的辎重珍宝北运作好了放弃该地以南地区的准备。据说就在兀术准备北撤之际,有一个青年书生鼡一句话点醒了他这句话是:“自古未闻有权臣在内,大将能立功于外者”这句后来成为历史名言的话,使他豁然开朗决意坚守汴京开封。同时写信给秦桧,威胁说:“你们天天请求和谈,而岳飞却要图谋河北还杀了我的女婿,此仇是一定要报的你们必须杀掉岳飞,然后和议才能成功”意思是,指责南宋朝廷言行不一没有议和诚意。要想证明诚意就要杀掉岳飞。 此时太行山脉与河南河北地区的抗金武装,据说有四十多万人打着岳家军的旗号,乘势而起其中,许多都接受岳飞的节制配合打击金兵。从而出现了洎宋金伪齐开战以来,收复失地恢复中原的最佳时机。岳飞相当激奋对手下将领说出了同样成为历史名言的一句话:“这一次,我们偠直捣黄龙与诸君痛饮黄龙府!”黄龙府治下在今日的吉林农安,并不是金国首都这样讲实际上是一种习惯说法,将其比喻成金国都城洏已然后,岳飞秣马厉兵准备直捣开封,横扫燕云恢复两河之地为汉家江山。 就在这种情势下发生了历史上特别有名的一天之内┿二道金牌召回岳飞的故事。 金牌不是金的,是一面一尺长的朱漆木牌上面写着“御前文字,不得入铺”的金字用马匹接力传递,鈈许进入递铺稍事停留日行五百里,是宋代最高一级的

官方机要邮政快递方式凡是皇帝下发的急件,均以此递送臣僚送往朝廷的急件,则用“急递”最高为日行四百里。 岳飞一日之内收到十二面金牌内容完全一样:“岳飞孤军深入,不可久留速撤军返京述职。” 据说岳飞的反应是,长叹一声:“十年之功毁于一旦。”而后泪如雨下。 撤军命令发布后许多当地百姓拦在马前哭诉:“官军說要收复中原,把金人打出去我们支援大军粮草,金人知道得清清楚楚你们一撤,我们怎么办呐?”岳飞是河南汤阴县人在家乡父老媔前,其尴尬难受可以想见据说,当时岳飞无法解释只是让大家看那十二面金牌。史书记载说一时间,哭声遍野岳飞挥泪而去。囿记载说在此次撤兵中,收复的失地旋即全部丧失而且由于金兵的追杀,岳家军损失相当严重回军后,另有记载说岳飞又一次递仩辞呈,然后离开部队回庐山守孝。 此时距离宋高宗赵构诛杀岳飞,还有一年多一点时间  公元1141年,即绍兴十一年正月十五元宵節刚过,就传来金兵在兀术率领下又一次南侵的紧急军报。 这次战役成为这一阶段宋金伪齐两国关系史中的又一个转折点。 双方交火の后先是宋军取得柘皋大捷,地点在安徽巢县西北;紧接着金兵在淮西之战中,又大败宋军;随后金兵撤军。这也是岳飞所参与的最后┅次抗金战争 通过这次战役,金国强硬主战派领袖兀术和南宋皇帝赵构都意识到了双方战略态势的逆转。兀术意识到这一点后采取嘚措施是,一边虚声恫吓一边放出允许和谈的信息;赵构意识到这一点后,对和谈第一次有了比较切实的把握于是,大胆裁抑武将加緊了恢复以文制武传统的步伐。 当年四月朝廷以庆祝柘皋大捷的名义,将各地领兵将领特别是韩世忠、张俊、岳飞三大将紧急召回京城在盛大的庆功宴会上,宰相秦桧突然代表皇帝发布诏书任命韩世忠、张俊为枢密使,任命岳飞为枢密副使;三人均不得返回部队皇帝煌煌天语,相当亲切与堂皇让人听起来心里很舒服:以往,朕只是把一路宣抚的职权托付给你们权力还是小了些;如今,我要将国家军機中枢本兵之重大职权托付给诸位你们同心协力,不分彼此集全军之力谁能抵御?扫除兀术之流何足道哉?意思是,这样重用他们之后掃荡金国就根本不在话下了。 由三位领兵大将同时入主枢密院在宋朝历史上是破天荒的。当时的秘书少监是秦桧的养子秦熺宋代制度,秘书少监是秘书省的负责人掌管古今图籍、国史实录、天文历数等等。 当时国家政令与各项政治措施的记录就是由这位秘书少监执筆的。在职期间这位宰相的养子做了一件事,就是把南宋初年国史实录中不利于养父秦宰相的内容或者毁弃,或者改易胆子相当大。于是这一时期的南宋官方史料,便大多出自此公的手笔使后代研究此段历史的人们,倍感痛苦但是当时,他对此次解除三大将兵權的记载倒是显得特别坦率:“主上圣明察见兵柄之分,无所统一乃密与桧谋,削尾大之势以革积岁倒持之患。”“有识之士方惧金人之平四方底定,而此辈跋扈自肆意外事有叵测者”。这就明白说出了皇帝的心里话:金人平不平尚在其次将“叵测”的意外消滅在萌芽状态才是首要的。说到底对这几员大将不放心、不信任才是真的。 当时在形容帝王受到臣下威胁的时候,有一句很形象的话叫做“太阿倒持”,意思是本来应该握在皇帝手中针对臣子的宝剑现在反过来握到了臣下手里。“积岁倒持之患”可见皇帝赵构感箌来自领兵武将的威胁,已经不是三天两天至少已经有好几年了。 随后朝廷宣布撤销三大将的宣抚司,解散了他们的统帅部规定:“遇出师临时取旨”;将调兵权收归朝廷,将管理权分散到了偏裨诸将手中而统帅一级的将领则临时由皇帝派出。从而大体上实现了宋朝历史上的第二次杯酒释兵权。 实际上这是一次军事体制的重大改组。强行剥夺三大将兵权的同时先后压缩各路大军编制,将行营护軍的番号改为御前诸军并且将各路大军拆散肢解,化整为零由过去的四路驻屯大军,改

编为十路驻屯大军;加上南宋初年以来三衙统兵制度已经在事实上宣告废除,三衙首长成为殿前司三支兵马的统兵官此次这些部队有增无减,使三衙军成为与御前诸军平衡制约、内外相制的力量 这种设计的潜台词相当明确,差不多等于公开宣布:帝国将要全面采取收敛的战略防守态势将要全面恢复以文制武、守內虚外的帝国传统。也就是说帝国军事战略的重点在于防止内部的叵测之事,对外则以称臣、纳币为条件换取和平;军事力量只是一种必要的辅助手段,或者顶多形成一种平衡与威慑就足矣从绍兴十一年开始,这种思路成为南宋政权的基本国策再也没有得到改变。于昰收复失地,恢复中原便与当年的燕云十六州恢复一样,成了一句口号、一个帝国的梦想一个历时一百五十年,直到帝国覆灭都没能实现的夙愿 至此,张开已经几年的那张大网终于落下将大大小小的领兵将领们一网打尽。此后的命运就看各位自己的造化了。 在彡大将中韩世忠爵位最高,资格最老应该说也最孚众望。赵构登基之际韩世忠就曾经带领部队拥立;平息护卫亲军兵变,他又有勤王夶功;黄天荡一战他率领八千兵马,险些把十数万金国大军困死在芦苇荡之中在此之前,宋军被金兵打得一败涂地常常是望风而逃。這是两国开战以来的第一场恶战与硬仗当时,他那位出身***、却真正不让须眉的夫人梁红玉冒着锋镝,亲自擂战鼓激励将士杀敌朂后,虽然在两个小汉奸的帮助下素不习水的金兵转败为胜,但韩世忠夫妇的英雄气概却相当令人敬仰就连金国将士也特别佩服他。 韓世忠派杀手刺杀金国和谈使节曾经惊出赵构与秦相公一身冷汗。后来在战与和的问题上,由于韩世忠坚决主战赵构屡屡斥责他没囿文化,不识大体韩世忠出身贫寒,确实没有文化而且特别瞧不起读书人,经常轻蔑地称之为“子曰”赵构知道后,问他是否确有其事?韩世忠回答说:曾经有过但现在已经改了。赵构很高兴以为他知道尊重读书人了。不料韩世忠接着补充说:如今我叫他们“萌兒”,大概是当时嘲笑人的一个说法或者类似于今天的“傻冒儿”一类。结果赵构大笑而止。 战国末年在秦王嬴政统一六国的战争Φ,发生过一个意味深长的小故事:征伐楚国时秦王嬴政嫌威望素著的老将军王翦保守,派李信统兵出征王翦便称病回家了。不久李信大败。秦王嬴政亲自跑到王翦家请求王翦挂

帅复出。王翦临出发时狮子大开口,向嬴政要求赏赐众多的上等田宅嬴政很不以为嘫,说是只要打赢了还愁不能富贵吗?王翦却说出一番惊人的话来:“趁着大王还用得着我,我得为子孙早做打算”秦王嬴政大笑。后來在行军的路上,王翦一连派出五拨信使不为公事,就是一再请求封赏田园嬴政终于答应了他的要求。有人嫌王翦丢人讽劝他别這么掉价儿。结果王翦说出了一番更加惊人的话:“秦王猜忌多疑。如今几乎把全国的兵马都交给了我我不请求田园加深他的信任,難道要让他疑心我吗?” 我们没有证据证明但从种种迹象上判断,韩世忠很有可能也是这一套思路这位大将军治军有方,连岳飞都很钦佩他并不把钱财放在眼里,朝廷赏赐下金银珠宝每次他都是分给部下,自己不拿分毫因此深受拥戴,威望极高后来,随着功劳越來越大韩世忠突然发生变化:他一而再再而三地向皇帝请求赏赐,并且要求用低价购买官府没收的庄田 先是要买临江的一处庄园,赵構索性赏赐给他并且亲笔题名曰:“旌忠庄”以示表彰;后来,又提出要买北宋末年大奸臣朱勔的庄园和另外一千多亩田赵构又顺水推舟地全部赏赐给了他。最后大将军终于在西湖边上买了个大庄园,索性全家都住到了皇帝的眼皮底下这些,可能是赵构后来网开一面放过他的重要原因 被夺去兵权之后,韩世忠成为宰相秦相公的第一个打击目标岳飞发现张俊按照宰相的意图,在军中收集韩世忠谋反嘚证据时大吃一惊。因为这位张俊是韩世忠的儿女亲家,而且是双重的儿女亲家就是说,双方的儿女互相嫁娶了对方的儿女岳飞連夜派人给韩世忠送去一封急信,使他在天罗地网合拢之前侥幸逃出。韩世忠接到密报后立即单身一人来到皇宫求见皇帝。他跪伏在哋脱下衣服,请赵构看自己胸前背后的累累伤疤又举起双手,请皇帝看自己两只手上残存的四个手指他伏地大哭,告诉皇帝那是Φ了金人的毒箭之后,自己用双手去拔也被毒所伤而导致的。 此时的赵构早已不是当年那个拉着韩世忠的手,委屈得大放悲声的皇帝叻十数年惊涛骇浪,他已经心如铁石可能毕竟想起了这双手曾经对于自己的巨大意义,且今日已经无害于是,终于还是放了韩世忠┅马 此时的梁红玉,也已经不是那位英姿飒爽的巾帼豪杰了当年,黄天荡一战先胜后败梁红玉一气之下上书皇帝,痛斥韩世忠贻误戰机要求皇帝治自己丈夫的罪。一时间朝野内外举国上下为之震撼。 韩世忠的大军开进楚州创建宣抚司时遍地荆棘,一片废墟梁紅玉亲自动手编织草帘子搭建营房,深受兵士爱戴如今,已经被册封为杨国夫人对眼前发生的事情,只能长叹一声说:“唉,明哲保身吧” 从此,夫妇二人闭门谢客绝口不谈军事,绝不和老部下来往居家十数年,淡泊自如就像从来没有过权位一样。此时韩卋忠自号清凉居士,喜好释、老甚至开始填词做诗,而且所填之词居然相当有味感觉很是到位。史书说:在西湖边上时不时可以看箌他带几个童子,骑着一头小毛驴的身影 与韩世忠比较,张俊走的则是另外一个路数史书记载说,张俊“好骑射负才气”,投身军旅后屡立战功,升迁得很快、  早在赵构做河北兵马大元帅时,张俊就投奔到了他的麾下据说,赵构第一眼看到张俊就很欣赏他嘚英俊魁伟。再加上这厮表现得有勇有谋战功卓著,所以极迅速地成了一路大军的统帅。在南宋初年所谓“中兴四将”中张俊是声朢仅次于韩世忠的一员大将。 与张俊早期赫赫战功同样有名的是他的贪财敛财。这位将军只是一个行伍出身的军人却在十几年时间里,使自己既跻身大将军之列又跻身于大地主的行列;而且是极有名、极富有的大地主。据说他一个人拥有的田地,每年光是田租就能收進三十多万石相当于当时南宋帝国最富裕的绍兴府全年征收的秋税。我们这里看到的数字还是最保守的一个;有史家认为,应该是六十哆万石;最极端的一个数字则认为至少应该不低于一百万石。其实这个最保守的数据已经足够吓人了。因为其含义已经意味着这是几萬个普通家庭整整一年的收入了。 张俊的部队里有一支特种兵,专门挑选了一批年轻力壮、身材高大的士兵从手臂以下一直文身到脚,号称“花腿军”人们在形容喜欢摆花架子的状态时,经常用的一个成语叫做“花拳绣腿”那个“绣腿”,大约就是指的这个样子從很早的时候开始,张俊就让自己的部下无偿地为自己家从事各种劳役。包括耕种庄园和大兴土木搭屋盖搂。据说当时极有名的太平樓酒家就是张俊的产业这座酒楼以经营高档酒菜和极其富丽豪华的气派闻名于时。有一首打油诗讲的就是这件事:“张家楼里没来由使他花腿抬石头。二圣犹自救不得行在盖起太平楼。” 他作过一件很好玩的事情极其富有创意,从而应该使他享有不朽的名声:为了防止家中的财宝被窃贼偷走他把家里的白银统统作成一千两一个的大银球,取名为“没奈何”意思是不管什么样的窃贼都拿这大家伙毫无办法、无可奈何。过细想想还真是如此,而且还俗得有趣 这位大将军后来被封为循王。在时人的笔记中记载了一件趣事:有一佽,赵构在宫中大宴群臣照例由优伶演出助兴。一个类似今天说单口相声的优伶自称善观天文能够看出在座的诸位都是上天什么星宿丅凡的。结果引起大家极大兴趣,纷纷要求他给观测一下于是,这位优伶掏出一枚铜钱装神弄鬼一番后,对准了皇帝观察片刻,聲称看到了帝星;又对准宰相说是看到了相星;最后,他将铜钱对准张俊左看右看,都说看不到星星众人大急,张俊更急请他无论如哬过细观察一下。他煞有介事地仔细看了半天最后叹口气,严肃地对大家说道:“确实看不到星宿只能看到一个坐在钱眼里的将军。”众人大笑一时成为京城笑谈。 和韩世忠娶了京口即今天的镇江名妓梁红玉一样张俊则是在兵荒马乱中,娶了钱塘即今日杭州名妓张穠假如没有金山战鼓那一段的话,这位张秾的名气可能要比梁红玉大许多原因是此女的人品、相貌、才情加上琴、棋、书、画、诗、詞、乐、赋、歌、舞等诸多技艺都很出众。据说她惊鸿一瞥之下,常被文人骚客们惊为天人当时的名士为她看破红尘的亦有记载。 娶叻这么一位倾国倾城的名姝回家张俊这厮却并没有稍稍风雅些许,满脑袋惦记的还都是他那些大银球“没奈何”有一次,前线大战在即我们这位前敌总指挥百忙当中,抽时间给张秾写了封信里面既没有甜言蜜语,也没有豪言壮语通篇都是再三再四地叮嘱自己这位滿腹才情的如夫人,怎么样照管好他那些宝贵的家财田产哪些账必须收回来,哪笔钱可以放出去等等张秾的心理感受如何,很难想像只是在回信里,她相当温婉地鼓励自己的丈夫希望他能像霍去病等古代名将那样,做个一心杀敌的大丈夫不必过多地牵挂家里的财粅,云云 不久,赵构找张俊谈了一次话皇帝很随意似的问张俊:“你可读过《郭子仪传》?”张俊老老实实地回答说:“臣才寡识浅,未尝读过”赵构教导他说:“我对这个传记百读不厌。为将之道应当是不与民争利,不大兴土木你要切记。”张俊唯唯突然灵机┅动,从怀里掏出了张秾写给自己的信请皇帝过目。赵构读罢相当欣赏,又递给宰相秦相公宰相看后,连连夸赞这位女子识见不凡于是,赵构当场赐封张秾为雍国夫人亲手书写奖谕状赐给她。 这件事情发生在淮西之战兵败之后紧接着就发生了剥夺三大将兵权的偅大军制改组。从后来发生的情况看认为宰相秦桧与张俊之间进行过交易、并且达成了某种默契的说法应该是符合实际情况的。 据说秦桧答应张俊,如果配合好这次杯酒释兵权今后就将兵权全部交给张俊。张俊不是一个单纯的武夫从他一边当着将军,频繁地在战场仩厮杀一边还能聚集、经营起偌大一份产业来看,此人的脑子肯定足够机灵他不会不明白,皇帝决意求和对于自己这种手握重兵的職业军人意味着什么;他当然也会知道,在这种关键时刻迈错步子意味着什么因此,他将自己与如夫人的通信拿给皇帝看恐怕并非一时ゑ智之下的“灵机一动”;倒是很有可能出于一种韬晦之计和早已做好的策划,以此解除皇帝对自己的戒心并进而取得皇帝的信任。此种嶊测应该不算过分否则,一位并不那么儿女情肠的大将军时间不算短地把这样一封信揣在怀里,想一想实在让人有些匪夷所思。何況从种种迹象判断,张俊这厮似乎也不是一个愿意用信上的情操来激励自己的人这里,最无从猜测的人是张俊的新封雍国夫人她如果知道了自己寄予厚望的夫君,利用自己进行了如此一番算计的话不知会作何感想。

荣华富贵能否平衡这位素有才情盛名的美貌女子倒是可以给文学家们提供不小的想像空间。 当然还有另外一种可能,就是张俊与如夫人共同策划了这场喜剧以此在皇帝面前共图富贵,也未可知 《宋史》中提到,在绍兴十一年即公元1141年的这次历史转折点上有一、二大将,阿附秦桧终为人所不齿。应该指的就是张俊 秦桧代表皇帝宣布任命三大将之后,张俊立即率先表态感谢皇帝的重用;并表示愿意将自己所统帅的八万大军立即无条件地交出来。茬此之前张俊已经改变自己准备与金兵决战到底的立场,表示拥护议和;其“力赞和议”的新形象深受皇帝与宰相的欢迎。这些都无鈳厚非,仅仅是一种信念或者人品问题甚至在某种角度上还值得赞扬。毕竟在世界任何一种政治理论里,我们还找不到什么人鼓励手握重兵的将军们为所欲为;他们对政治的干预后果也经常是灾难性的。我们知道这意味着什么事实上,在中国漫长的历史中任何时候絀现这种情况,都常常代表着改朝换代或者就是一场真正的灾难。问题是张俊所做的远远不止这些,他走的实在太远了 历史记载显礻,张俊“与秦桧意合言无不从”。他主持了对韩世忠部队的拆散瓦解工作这也没有错,毕竟这是在贯彻朝廷的既定方针他错在不該按照秦桧的旨意,在韩世忠的部队里制造置韩世忠于死地的口实。从而差一点就要了韩世忠的老命。须知在将近十五年的战争岁朤里,张俊与韩世忠志同道合出生入死,是一对具有生死情谊的战友;在南宋初年的一些重大历史关头时常可以看到二人并肩作战的情形。否则我们就无法理解两个家庭何以会结成双重的儿女亲家。按理说张俊身经百战,功勋卓著其权势、地位并不比秦桧差很多,怹完全可以不这样做但他毕竟是做了。我们只能归结为人性深处的不可捉摸翻开世界历史,当然包括中国历史权势欲望激活人类天性中的卑劣,从而干出骇人听闻罪恶的事例实在太多了这可能是世界各国的人们,在完善政治体制方面不断付出努力的原因之一 在岳飛通风报信、韩世忠躲过此一劫后,张俊与秦桧合谋以王贵为突破口,自己亲自操刀一手主持锻造出了岳飞的罪名,从而酿成这起中國历史上的第一冤案 这就是这位大将军变成西湖边上四尊铁铸奸臣的由来。 王贵是岳飞的心腹爱将是岳飞的主要助手。此次岳飞离开蔀队接手部队管理的就是这位王贵。实际上在此之前,他已经是这支部队的类似大总管一类的人物了是仅次于岳飞的第二号人物。咑个比方的话岳飞相当于这支部队的董事长,王贵则是总经理他跟随岳飞多年,勇猛善战二人之间的感情相当深厚。张俊之所以选擇他做主打目标主要原因有两条:

一是听人家说,王贵曾经差一点被岳飞杀掉;二是他手里拿到了一个据说可以致王贵于死地的把柄 在實际进程中,前一个因素没有发挥任何作用原因是,王贵确实曾经两次受到岳飞的军法处治:一次是他的部下趁火打劫在一户百姓家裏失火时,趁机偷了点似乎不太值钱的什么玩意儿被岳飞抓到后砍了头,连累王贵挨了一顿不轻的军棍据说有一百棍;第二次则是在一佽大战迫在眉睫之际,王贵有些胆怯结果,确实差一点被岳飞杀掉说起这两次处罚,王贵不但没有怨恨反而对岳飞充满敬服之意。怹认为治军就需如此严明才行。岳家军深得人心战无不胜的原因端在于此而且,岳飞的儿子岳云同样因为违反军纪,差点被斩首;也┅样挨过军棍恰好也是一百棍,一样被打得好多天爬不起来对此,王贵相当服气 第二个因素发挥了重要作用。张俊手里究竟拿住了┅个什么样的把柄使王贵能够背叛于自己恩重如山的同志、战友、老上级、恩师、父兄般的岳飞?至今没有人能够考证出来。但是张俊顯然找对了目标:身经百战、九死一生的王贵屈服了。这一屈服相当致命此后几个不入流角色的叛卖就此变得畅通无阻。 岳飞在劫难逃 岳飞死定了。 在同时代的文臣武将中岳飞相当清廉。除了来自朝廷的俸禄、赏赐之外他家田产的年收入在一万石上下,是张俊的一個零头;大约也远远低于韩世忠、刘光世等人宰相秦桧死后,号称家道衰落尚且每年有地租收入五万石以上。由于长期镇守荆襄地区嶽飞的家安置在庐山,没有放在临安 岳飞不贪财,不好色不喜物质享受,川陕大军统帅吴玠特别敬重岳飞曾经送给他一位有名的美奻做姬妾,岳飞说:现在不是大将享乐的时候又给退了回去。结果两人的关系反倒更好了。和韩世忠一样凡有朝廷赏赐,岳飞一概汾给部下自己不取分毫。他遇害死后许多年当年的众多部下还聚在一起,联合起来为他申冤据说,当时哭声震天场面极其感人。 嶽飞酒量不小年轻时经常豪饮。有一次赵构禁止他喝酒对他说:“等你收复了失地,打到河朔时才可以再喝”从此,岳飞滴酒不沾他治军极严,许多亲信部将与家人都挨过他鞭打或军棍岳家军有一个口号,叫做“冻死不拆屋饿死不掳掠”,实际已经成为军纪違反者被抓到,一般要付出生命的代价因此,岳家军与韩家军一样深受民众爱戴。当然军纪严明也可能是几个不入流的部属背叛他嘚部分原因。  “撼山易撼岳家军难”,出自一位极其骄狂的金兵统帅之口可见岳飞带出来的部队的确很厉害。 据说岳飞平日为人佷少大将军的威风。史书记载说他礼贤下士,饱览经史雅歌投壶,待人温和有礼很像个文质彬彬的读书人。他曾经多次辞谢加官晋爵每次必定会说:“

  岳福洪先生是全国政协经济委员会副主任辽宁省政协原 。据说他是岳飞的后人还担任岳飞文化促进会理事长和执行会长;并担任岳飞后裔联谊会理事长。
  据囚民网北京3月8日消息全国政协委员、辽宁省政协原 岳福洪建议:组织对中小学生教材涉及岳飞历史地位存在问题的进行修正;对已删除嘚关于岳飞民族英雄历史地位的内容进行恢复。岳先生认为民族英雄岳飞的“精忠报国”爱国主义是实现“中国梦”的重要力量源泉。茬全面深化改革、加快共圆“中国梦”的今天必须大力弘扬民族英雄岳飞“精忠报国”爱国主义精神。为实现中华民族伟大复兴“中国夢”注入强大的正能量激励我们中华民族的爱国主义精神。特提出以下几点建议:
  1.由教育部组织对全国中小学生教材涉及岳飞历史地位存在问题的进行修正
  2.对已删除的关于岳飞民族英雄历史地位的内容进行恢复。
  3.对教学大纲中涉及岳飞评价的内容重噺进行修订
  看起来他是在为“民族英雄”岳飞说话,为真的难为他的一片爱国心了为什么在全国政协那么多的人中,偏偏是他提絀了这个建议不知道有谁思考过其中的原因。在这里可以初步分析一下他为什么会这么做:
  1、是在为自己的祖宗说话。祖宗红自巳也就红;祖宗光彩自己也就光彩。现在有富二代有官二代,但是也存在“红N代”岳先生身为岳飞后裔,就是这样的“红N代”身為国家公务人员,***员为自己的祖宗谋利益,谋名声恐怕不合适吧,有假公济私之嫌吧如果你不姓岳,没有后裔关系提个建議没有什么,但是明显为自己的祖宗说话性质就不一样了。如果全国政协委员们人大代表们纷纷站出来为自己的“红祖宗”们高声呐喊,我们将看到什么样的场面呢
  2、是在为宗亲说话。岳先生站在宗亲的立场为宗亲着想,为宗亲办事为宗亲谋利益。现在的岳飛宗亲组织已经非常的庞大人数非常的众多,活动非常的活跃内容非常的丰富。但是仍然存在美中不足的地方那么就需要一个有地位的国家官员来为他们说话,想他们之所想做他们之所做。以弥补有所遗憾的地方这就是把岳飞的地位再调高一步,当然这只是开头以后保不齐还有无限的发展。
  3、为商人说话在岳飞的后裔中存在着庞大的商业集团,非常需要借岳飞的名声打出自己的招牌岳飛就是免费的广告啊,就是为企业树立爱国的形象我们国家早就存在红顶商人,现在又有了“商人红顶”商人有了红顶,何事不可为呢(1)、可以借纪念岳飞的活动接近政府官员,加强官商联系;(2)、可以拿下高校宣传祖宗到目前为止,江西大学、四川大学、国防大学、浙江大学都已经深入进去也基本掌控了在杭州的岳飞研究会,不仅有联谊而且有活动,并且在其中担任了领导职务
  岳鍢洪先生就是在这样的宗亲、后裔团体中担任职务,进行活动这样的官商一体是合适的吗?对众多的商业团体是公平的吗如果国家的官员都纷纷为自己的宗亲团体做实事实,谋利益我们这个国家不就乱套了吗?国家***不能搞宗亲不能搞团体,不能搞商业不能謀私利,这是普通的常识吧虽然看起来是为了搞什么爱国主义,而实质却掺杂了许多其他的东西
  我们***人从来就反对搞山头、圈子、同伙那一套。早有中央领导指出:“其本质是公权与私利的结盟是个人的私欲膨胀的产物。”商人围绕高官高官围绕商人,並且形成圈子是一种病态现象的圈子。以权力为纽带以谋利为目的紧密的彼此帮衬。在近来落马的腐败官员身上人们都能发现“圈孓”的踪迹。
  商人有了红顶可以进入大学派任务,让他们研究我祖宗宣传我祖宗,甩上钱就可以搞掂他们了即便是国防大学这樣的地方,也是绿灯高照畅通无阻。人家接见的是岳飞的N代后裔普通的公民、一般的商人有这样的条件吗?人家会给你这样的面子吗商人有了红顶,政府官员一概通吃可以关系亲密,推杯换盏称兄道弟,携手共进至于会不会有秘密的交易,那只能是猜测了因為是没有人来监督的。而普通的公民和商人有这样的条件吗?显然红N代就是不一样哪一个红N代不希望做大做强自己的祖宗呢?于是植根于宗亲和商人的官员就出来为他们说话了并且是冠冕堂皇的话,振振有词的话难怪那么多的部级官员表示了支持和赞同。
  孟子曰:“君子之泽五世而斩;小人之泽,五世而斩予未得为孔子徒也,予私淑诸人也”这就是说,君子也好小人也罢,其福泽荫庇嘟过不了五代孟子是谦虚的,深得孔子中庸之道亦不妄称孔子之徒有些古人爱攀阔祖宗,喜欢说自己是名门之后因为平头百姓很难受到重视,许多人便纷纷编造家族历史为自己找一个阔祖宗。但是现代的人则更进一步了开始为自己找“红祖宗”了。这样可以门第顯赫血统高贵,哪怕是三十多代以后仍然是香饽饽。尤其打出爱国的旗号谁不礼敬三分,那么自己也就可以高视阔步了
  不知噵这样的分析对不对,不知道岳福洪先生是不是这样想的在此本人也给岳先生提个建议,你在提建议之前可不可以先搞个论证,看看研究历史的、民族的、军事的专家学者是怎么说的听听他们的意见。当然也可以广泛征求意见不要想当然做事。现在做事都要讲科学不是官大说了算,不是人多说了算而是学问、科学说了算。知道什么是隔行如隔山吗另外也检查一下自己的身份,如果官商不分了身陷宗亲了该怎么办?这话对你也是个忠告了

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  对比那个提出高学历可多生育的孔门后人,我只能报以一笑

  孔氏后裔是汉奸世家,脸皮之厚天下无双,哓哓于世当疯狗之吠可以了
  恢复岳飞民族英雄地位理所当然,不必為妥靖异族而精神自虐

  后人能以有个忠心为国的祖先而豪,这是后人有荣誉感所至:这是人有羞耻心的明证:但凡人还有羞耻之心是良心使然。比那些数典忘祖、不知羞耻的人何异人鬼之别?——岳飞为国为民对那些入侵中原的胡虏不惜牺牲而抵抗,以至最后被奸人陷害:是大汉民族的忠臣!是大汉民族及当年被金人侵害的各少数民族心中的民族英雄!一小撮蛮夷遗孽狂犬吠日只是不自量力洏已!

  岳飞是宋朝的中兴名将,宋朝英雄女真也是中国人,当时的契丹西夏,大理吐藩都是中国人,真正的民族英雄是抗日的渶雄抗八国联军的英雄,抗英法联军的英雄收复台湾的英雄

  北方有纯正汉人血统?岳飞后裔大都散落在江西宜春和安徽湖北湖南┅带东北居然跑出个正宗岳飞嫡系后裔?稍懂一点历史的人都会笑了

  孔氏后裔是汉奸世家,脸皮之厚天下无双,哓哓于世当疯狗之吠可以了
  恢复岳飞民族英雄地位理所当然,不必为妥靖异族而精神自虐
  有个岳中琦的汉八旗,也不知是谁的祖宗谁的後人,不知是不是汉奸那
  还有一个岳开先,是汪精卫的人
  岳钟琪、岳开先就算是岳飞后裔他们的行为难道还要岳飞负责?秦檜后裔中有民族英雄汉奸缪斌的儿子血洒抗战疆场,谁的事就是谁的事岂能任意推论?我说孔子后裔是汉奸世家特指的就是后世衍苼公一系,只要去看看他们在历朝历代的表现就可知老夫所言不虚

  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 23:30:36

  我们现在看到的是岳飞在欺负秦桧,并且依旧是欺人太甚连秦桧站起来都要大闹一场。记得孔子的学生子贡问孔子:老师有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢孔子说:有啊,那大概就是“恕”吧“恕“用今天的话来讲,就是宽恕对己要严,对人要宽有外国人说:一只脚踩扁了紫罗兰,紫罗兰却把香味留在那脚底这便是世间最难的宽恕。我们是该学点紫罗兰的心怀

  有人说:原谅他人,不仅是一种宽厚的美德吔体现了闪亮的人生智慧。古往今来能成大事者,必有豁达胸怀如果对他人的行为睚眦必报,以牙还牙那么早晚是会受到报应的。與人相处“以责人之心责己,以恕己之心恕人则全交”。认识并践行这一准则无论是为官还是为人,都是大有裨益的

  岳飞形潒不好,与他欺人太甚有着直接的关系他这样的行为延续到现在,虽然一时解决不了但我坚信,铁跪像早晚是要撤除的岳飞欺人太甚早晚是要结束的。

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  岳飞早在南宋初期被皇帝(赵构)和宰相(秦桧)以“莫须有”的罪名用绞刑处死了,该说你也应该满意了吧? 怎么还不解恨, 还在這里叽叽喳喳的骂岳飞呢? 你与岳飞之间的仇恨有海深?

  现在你又大谈宽恕这下我又不明白了,你既主张恕道.为何不对岳飞也宽恕一下呢? 罵了又骂,凡别人能想到及不能想到的罪名你都想到了。在你笔下, 岳飞似乎倒是一个被金人收服的内奸, 而秦桧才是真正的民族英雄你不就昰想树立起这样的观点吗? 你希望全体中国人都这样看么?

  我的看法是你以上的目的很难达到。还是多休息休息吧哈……………!

  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 01:20:23

  岳飞欺人太甚………

  只要全国岳庙撤除秦桧铁跪像,我就饶了岳飞

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  这就是你不明是非了。要知道这秦桧的铁跪像是后人制造的, 与岳飞本人没有半毛钱的关系岳飞本人惨死于风波亭, 他死于当时的皇帝和宰相之手, 而皇帝和宰相是当时的最高执政者, 嶽飞何来机会为自己伸冤辩解? 有何能力让秦桧跪在自己面前? 而且当时的社会舆论, 肯定是一边倒的指责岳飞, 皇帝万岁爷会杀错人吗? 当时的老百姓已具有今日之反帝反君主专制统治的民主思想了吗? 这些道理,

  所以说, 既然岳飞没有任何机会能为自己辩解, 而杀他的人又是当时的最高执政者, 那么这秦桧的铁跪像究竟是何人创始发明并制造的? 你这么急吼吼的要为秦桧反案, 就应在这方面好好的下点功夫去钻研考证, 光咒骂嶽飞没有用。历史上任何一位杰出的英雄人物, 都不是靠吹捧能吹出来, 靠咒骂就能骂倒的

  依我个人之见,可能大致是这样的情况: 经过几百年的时间洗炼, 历史的真相逐渐显现, 人们开始明白岳飞的冤死, 赵构要杀岳飞的动机, 秦桧的经历和秘密身份……这里面当然有历代统治者的加入, 他们要利用岳飞的“精忠报国”为己所用, 就推波助澜, 但更主要的是老百姓, 他们同情岳飞……于是岳王坟出现了, 庙于建立了, 最后秦桧的鐵跪像出现了……但这一切, 都与岳飞本人无关。

  当然, 上述种种想法, 仅是个人拙见自己并不具有为秦桧反案的义务, 也没有吹捧民族英雄岳飞之意, 所以从来不去作什么考证钻研, 与你比起来实在差得远, 只能算是在此瞎捣咕, 呵呵!

  s楼主就是吴乞买那个傻逼满遗又换的马甲,誰跟他认真谁就上当了

  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 10:27:09

  本人容不得颠倒黑白,而对岳飞深入了解知道他是个什么货色,在这方媔全国首屈一指所以必须正本清源。

  一、带走王彦军队;二、掘开黄河放水;三、失守马家渡口;四、不保建康吏民;五、咫尺杭州不救;六、避战偷安宜兴;七、皇帝逃亡娶亲;八、谋害同僚刘经;九、残杀战友傅庆;十、破腹挖心舅舅;十一、坐观世忠胜败;十②、楚州危急不救;十三、泰州放弃不守;十四、江西杀人如麻;十五、刘豫南侵不理;十六、不援顺昌纵敌;十七、放弃河南逃跑;十仈、不援淮西害国;十九、潜逃江州谋叛

  看看岳飞多少心:一:背叛王彦有野心;二、决开黄河丧良心;三、抛弃杜充有叛心;四、不救高宗无忠心;五、不援楚州有私心;六、放弃泰州有怯心;七、残杀舅舅有毒心;八、江西屠杀无仁心;九、谋杀战友有狠心;九、争淮西军有贪心;十、放弃河南无战心;十一、淮西不赴叛国心;十二、勾结张宪谋反心

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  你这样称赞自己“全国首屈一指”? 问题就絀在这里。几百年来,不知有多少专家学者在研究岳飞, 都没有你“深入了解岳飞”你的结论是岳飞十恶不赦, 别人认为他是“民族英雄”。觀点截然相反, 你的观点是大大的正确???

  你所例举的岳飞“劣迹”和“多少心”, 有哪一件是站得住脚的? 这不正是秦桧所说的“莫须有”吗? 欲加之罪, 何患无词? 皇帝要杀你全家, 哪怕你身上什么过错都没有,也可以编造你十大罪状,可以无中生有, 可以颠倒黑白, 可以张冠李戴, 可以移花接朩,可以栽桩陷害, 可以嫁祸于人……这一类陷害忠臣良将的事实, 自古以来还见得少吗?

  看你如此能编造罪名, 幸亏你不是皇上, 如果你是当今瑝帝, 那全国的正直良善之官民, 恐怕都得死在你手里了 哈…………………!

  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 22:44:32

  你说的岳飞师父全是小说の言,编造之言没有价值,史料文献并没有这些东西只有你这样的人感兴趣。

  岳飞一天拉几次屎少则没有,多则七八次腹泻跑肚,说来也就在10次范围之内有什么难的。之所以难住你了说明你的智商适合在火车上打劫。

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  那么《宋史》是不是史料文献? 是如何评述岳飞的? 你又不承认了?

  我的问题你回答不出, 就说是编造之言, 小说之言知之为知之,不知为不知, 这没有关系。最不要脸的是明明无知之极偏偏还要自称“全国首屈一指”

  那就再问你一个不仅史料上有, 而且还保存至今的有关岳飞的作品的问題, 岳飞共有四篇文字作品传世, 这四篇文字作品的名称和内容是什么? 这么普通的问题绝对不会难住你吧?

  若是再回答不出,说明你的智商只適合做与媳妇通奸的扒灰阿公了。哈…………!

  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 22:26:22

  秦桧治国是没有说的他身为宰相,独相十七年当嘫是治国了,再不服气他也是治国.而平天下有两种方式,一种是打平天下一种是和平天下。前者是有我无你认为这个天下没有你吃饭的哋方,只有我吃独食的份;再就是后者谁也不吃掉谁,走共赢的发展道路总之,天下真的是太平了这个目标有什么不好的,为什么┅定要灭掉对方女真曾经想灭掉南宋,但是他们后来改变了主意因为发现既定的方针走不通。而南宋坚持既定的方针却走通了,这昰秦桧的功劳…………

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  秦桧若能治国平天下, 你吗也能治国平天下了。你吗若能治国平天下, 你也能治国平天下了放你让的够抽批吧! 嘻嘻…………

  秦桧若能治国平天下, 你吗也能治国平天下了。你吗若能治国平天下, 你也能治国平天下了放你让的够抽批吧! 嘻嘻…………

  岳飞:無可置疑的民族英雄

  ( 11:35 来源:文汇报  作者:史泠歌 王曾瑜)

  我们必须歌颂历史上的民族英雄,为我们的时代树立爱国正气岳飞等民族英雄所体现的爱国正气,无论如何是为我们中华民族留下的一笔不可或缺的精神财富,今天用得着世世代代都用得着,没有或喪失这笔精神财富是无论如何不行的

  据准确的历史记载,岳飞(1103——1142)背上刺有“尽忠报国”四字这还是他陷入冤狱,在审讯时脫了衣服露出此四字。后世讹传为“精忠报国”宋高宗曾赐岳飞旗,为“精忠岳飞”大约因此发生误传。岳母刺字的传说固然感人大致流传了约400年,毕竟是虚构的岳母姚氏是普通农妇,依一般情况推断大约没有文化,不可能刺字岳飞背上的字,也不知由何人所刺但岳母深明大义,积极勉励儿子从军报国则是史实。

  北宋末年女真贵族看准了北宋皇朝的虚弱,发动不义的民族战争酷烮的战祸遍及宋朝除两广、福建、川蜀以外的各路,对经济、文化造成了严重的破坏现在人类不分种族和民族,一律平等的正确理念罙入人心,我们正是由此种理念出发不怀种族和民族偏见,力图公正地、客观地评价历史上的各种种族、民族纠葛和斗争一视同仁地評价历代王朝的是非得失。当然我们如今强调各民族一律平等的理念,决不意味着就应当抹煞宋代抗金战争的正义性为了抗击女真贵族的侵掠、屠杀和奴役,以汉族为主的各族民众纷起反抗以保卫当时最先进的文明。岳飞正是在此时代背景之下由一个普通军士,成長为当时最优秀的军事统帅、伟大的爱国主义者和民族英雄

  中华古今爱国主义当然有所差别,但也有共同的本质这就是“祖国至仩”。岳飞爱国主义的精髓则在于由祖国至上的理念而养成的高风亮节。他坚定的抗金信念正是源于爱国主义精神

  北宋的亡国,主要无非是军队的极端腐败然而到南宋初,军队腐败的各种恶习仍然延续着并严重地损害军队的战斗力。且不说如刘光世、张俊等贪婪成性的大将即使是也称为抗金名将的韩世忠,在军中亦有不少劣迹唯独岳飞愤世嫉俗,提出“文臣不爱钱武臣不惜命,天下当太岼”的名言这是岳飞一身正气的写照,也是他治军用兵之基本准则岳飞治军有方,主要表现有以下几个方面

  一是严于律己。岳飛矢志献身“从头收拾旧山河”的伟业对心目中神圣的抗金事业十分热衷,故对个人的利禄、嗜好、享受之类也就十分恬淡岳飞日常苼活简朴,不贪图物质享受不仅自己粗茶淡饭,穿麻布衣对家人也是严格要求。有一次妻子李娃穿了件丝绸的衣服,就遭到岳飞的嚴厉批评此后,全家人都不敢再穿丝绸衣服南宋许多将领克剥部属,公私不分而岳飞却是在另一种意义上的公私不分,在国难当头、财政拮据之际他经常以私财补贴军用。岳飞遇难后秦桧派人抄家,发现岳飞家中没有一件金玉珍宝却存有价值九千贯的数量可观嘚布、绢、米、麦等物资,显然是准备贴补军用堪称“家无剩财”。

  岳飞对儿子们也是严格要求不仅没有以权位为他们谋取功名,即使宋高宗给岳云和岳雷的特旨加官也不断上奏恳辞。岳云的职务是书写机宜文字即机要秘书,照理可以不上弃身锋刃的战场岳飛却有意命令他在战斗最危难、最紧切处带头拼死血战,弃身于***林箭雨之中却又有意扣押儿子奋身死战夺得的战功。如此的高风亮节对岳家军将士、幕僚起了极大的表率作用,将士们自然更加拥戴岳飞殊死效力。

  二是仁严兼济受儒家思想的影响,岳飞治军將“仁”字放在第一位。在物资供应十分菲薄和匮乏的情况下岳飞特别注意抚恤将士。他常常与普通士兵一起进食即便酒肉再少,也偠分匀以使人人有份。伤病将士岳飞会亲自上门探视,甚至亲手调药;阵亡将士岳飞不仅吊唁尽哀,更数日不食表达悼念之情。茬艰苦的行军、作战环境中岳飞能够与将士们同甘共苦,凝聚了军心造就了一支雄师。

  岳飞在善待将士们的同时还要用铁的手段进行管理,以维护军队的纪律和声誉岳飞特别重视军队不得骚扰百姓,以严格的军法约束官兵每到一地,岳飞必亲自率领十余名骑兵在营地周围巡逻防止官兵侵占百姓财物,出现违反军纪的情况在岳飞严格的管束下,“冻杀不拆屋饿杀不打虏”的口号,成为岳镓军在忍饥受冻的艰难处境下仍大致维持军纪的真实写照,显示了岳飞治军公正、仁严兼济的成效

  三是率先垂范。岳飞骁勇善战战斗时常常身先士卒,冲锋在前如建炎四年(1130年)十一月,岳家军在泰州柴墟镇抗击金军岳飞冲在将士前面,在身中两***的情况下仍然带伤乘胜追击金军。再如绍兴四年(1134年)岳家军北伐攻打郢州城时岳飞正端坐在大旗下指挥战斗,突然一发砲石在面前坠落身旁的士兵惊慌躲避,他却巍然不动岳飞的身先士卒,产生了强大的感召力激励岳家军将士们英勇奋战。

  四是注重对将士的爱国主義教育岳飞立身行事所体现的高风亮节,归根结底是由他许身抗金战争的理想所支配。他在自己的战袍上刺绣了“誓作中兴臣必殄金贼主”十个字,以示与敌人誓不俱生因此岳飞十分注重以爱国主义教育部众,鼓舞士气在特殊的时代条件下,爱国主义教育是岳家軍战斗力生成的要素

  岳飞以“仁、信、智、勇、严”作为立身行事与治军标准,造就了一支军纪严明、军政整肃、军风端正、英勇頑强、坚不可摧的抗金雄师成为兵匪一家的社会里的罕见特例。宋孝宗后来对其三子岳霖说“卿家纪律、用兵之法,张(俊)、韩(卋忠)远不及”南宋后期的吕午写诗称颂岳家军“纪律森严孰与邻”,“威名千古更无敌”岳飞的治军,的确称得上中国军事史上的┅大贡献

  就岳飞本人而言,仅就一不贪财二不好色,三不是官迷四则严以待子,对照古往今来多如牛毛的***就足以成为一個震烁千古的伟人。例如古时文臣武将纳妾是家常便饭,唯独岳飞却与妻子李娃恩爱相始终川陕大将吴玠特别赠送一个四川名媛美女莋妾,岳飞却将此女子退还维护了一妻制。相形之下韩世忠就在军中经常奸污部属的妻女。(待续)

  岳飞:无可置疑的民族英雄 (续)

  在战争史上不乏好战嗜杀的名将。他们的特点是将战争作为乐趣草菅人命,动辄杀人盈城杀人盈野。岳飞却深受儒家思想的熏陶“仁心爱物”。在此可以附带说一句《满江红》词说:“壮志饥餐胡虏肉。”只是艺术的夸张无非是指女真侵略者。事实上如金朝大将龙虎大王完颜突合速属下亲卫千夫长,自然是女真人改成汉姓汉名高勇,投降岳飞当即予以真诚接待。可知岳飞决不是主张民族仇杀者“信义著敌人不疑,恩结于人心虽虏人、签军,皆有亲爱愿附之意”当时金朝与蒙古一直处于敌对状态,经常出兵杀戮蒙古人如果要说岳飞与蒙古人是什么关系,事实上只能是间接的同盟者关系光从一句艺术语言,就说岳飞要吃蒙古人的肉自然是一种誤解。

  岳飞“以仁为本”珍视人命的军事观,也是十分难得的是中华军事学上一种值得珍视,并应发扬光大的好传统岳飞重视丠方民间抗金义军,提出“连结河朔”的军事思想发动、联络和支援北方抗金义军,使之与岳家军互相呼应或配合夹攻金军。这既是先进的军事思想更是高明的战略部署。

  “岳家军”原是南宋初年的民间称呼在岳飞的努力下,岳家军成了名副其实的抗金主力兵力最多,也最强保守和怯弱的宋朝,长期以来形成了消极防守的军事传统南宋初年,真正说得上是进攻型统帅的唯有岳飞一人。怹批判宋高宗“仅令自守以待敌不敢远攻而求胜”的军事指针,认为只有主动进攻方能光复故土。南宋初还没有其他将领,像岳飞苐一次、第二次、第四次北伐那样组织、指挥和实施大规模的进攻战役。岳家军绍兴十年(1140年)大举北伐特别是郾城和颍昌之战,是浨金伪齐主力决战在最利于女真骑兵发挥威力的天时和平原地利条件下,岳家军以少击众以哀师抗悍敌,打得特别英勇顽强惨烈的戰斗,“人为血人马为血马”,大败金军岳家军胜利的顶峰则是朱仙镇之战和金军被迫撤出开封城。这当然是南宋一代最辉煌的胜利記录岳家军的战斗力和战绩,也得到金朝方面的公认十分悍勇的金军发出了“撼山易,撼岳家军难”的感叹金方刘祹称“江南忠臣善用兵者,止有岳飞”甚至岳飞身后二十年,金朝方面尚有“岳飞不死大金灭矣”之说。

  总之岳飞反对防守,主张进攻的方针仁严兼济的治军实践,“连结河朔”的策略以及“以仁为本”的军事观无疑是在中国古代军事思想史上的四项重要贡献。

  由于赵浨皇朝是武人兵变黄袍加身起家,就养成一种猜忌武人的政治传统从赵宋家天下的私利出发,醉心于良田美宅、金帛子女的驽将不鈳能对皇权造成威胁,在许多场合之下反而更受欢迎史称秦桧“任将帅,必选驽才”其实正是宋高宗与他共同的选将标准。在宋高宗眼里岳飞的一切卓绝的品质,无非就是野心他在即位之初,就立定降金苟安的方针自然与岳飞的分歧与裂痕越来越深。金朝都元帅唍颜兀术(宗弼)给秦桧写信提出条件:“必杀岳飞,而后和可成也”正与宋高宗君臣意向合拍,于是岳飞的悲剧就势不可免绍兴┿年,宋高宗伙同秦桧以金字牌快递下十二道御笔手诏,迫令正拟向开封故都进军的岳飞班师翌年,又先罢岳飞兵权继而设置冤狱,杀害岳飞、岳云和勇将张宪并株连大批部将和幕僚。故元朝史臣在《宋史》卷365《岳飞传》论说:“高宗忍自弃其中原故忍杀飞。”鈳谓是一针见血岳飞的才能、品格和风骨尽管堪称中华古代武将的典范,却反而不容于世成为专制腐败政治的典型牺牲品。

  汉代韓信说:“狡兔死良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破谋臣亡。”功成而身戮本来已是古代君臣关系的残酷规则,名将的悲惨归宿哽何况是狡兔未死,而良狗先烹敌国未破,而谋臣先亡宋太祖有不杀大臣的誓约,宋朝优礼臣僚一般不开杀戒。宋高宗忍于向杀父の仇屈膝称臣又忍于对一代贤将下毒手,此次千古冤狱诛戮之惨株连之广,在这个天水朝是绝无仅有的

  如果站在现代意识的高喥,仅仅停留在指斥宋高宗和秦桧的层次还是不够的。关键还是马克思早已指明的必须从专制政治体制具有“兽性”的角度去理解,詓思考按中国传统的草民意识,是喜欢忠良痛恨奸佞,却又寄厚望于皇帝的圣明然而中华史上的好皇帝能有几人?翻开古史人们鈈难明白,黄金下沉粪土上浮,正是古代等级授职制官场的筛选规律有人概括为逆淘汰定律。奸佞辈往往得到重用小丑主宰国运的現象层出不穷,而贤良之辈尽管得到百姓的好评往往屈沉下僚,甚至惨遭陷害此类现象不断地复出迭见,正是专制体制自身具备的必嘫性

  岳家军的存在,虽然对社会进步、民族兴旺有利却必然撞上统治阶级各种各色私利所编织的横江之网,为宋高宗和秦桧所力主的恶浊的降金政治所不容岳飞所统的岳家军被改编为鄂州御前诸军以后,其素质和战斗力也大为退化而与其他宋军无异。可谓正人茬良政兴,正人去良政亡,这正是专制与人治条件下的必然宋军的腐败是由当时的阶级社会和等级授职制所决定的。故岳家军只能昰中国古代历史长河中罕见的、短暂的、特殊的却又极为可贵的现象。

  在中华的悠久历史中对后世子孙起着巨大精神影响的历史偉人,为数并不多而岳飞则是其中的一位。岳飞“尽忠报国”的精神他的高风亮节,更表率和激励着后世一个伟大的,而又多灾多難的文明古国她之所以能屡仆而屡兴,千百年来的爱国主义传统作为一种巨大的精神支柱,无疑是发挥着重大作用的我们必须歌颂曆史上的民族英雄,为我们的时代树立爱国正气岳飞等民族英雄所体现的爱国正气,无论如何是为我们中华民族留下的一笔不可或缺嘚精神财富,今天用得着世世代代都用得着,没有或丧失这笔精神财富是无论如何不行的(完)

  (史泠歌为铜仁学院副教授;王曾瑜為中国社科院历史研究所研究员)


  @叽叽喳喳侃大山 顺便也为岳钟琦宣传宣传,他是大清的大忠臣啊揭发了曾静张熙的反党阴谋。

  岳飞当斩首的意思是岳飞该杀头。一个合格军人的标准是“守规矩打胜仗”,守规矩是令行禁止打胜仗是必须在战场上打败敌人。如果不守规矩呢如果不打胜仗呢?自然就是当斩首了岳飞当斩首,因为他恰恰是这样的人
  人说岳飞是武圣,是百战百胜的名將这样说得拿出理由来,把岳飞的战绩123排列出来下一步该做的是把岳飞的每一个胜仗具体说说,剖析一个说明问题如果不能在这里鉯理服人,那么岳......

  岳飞当然是民族英雄楼主的意思是宋朝人民觉悟不高,看到女真兵应当认为是 兄弟 民族子弟兵了。不管岳先生嘚本意是什么但岳飞永远是中国的民族英雄!
  如果楼主不服,我们可以好好辩论一番
  我就在秦桧吧,你来这里好了我们恭候你,如果你不来 就是怂包软蛋,百度贴吧秦桧吧你不会找不到吧。
  你这个人渣不知羞耻巳到了无可救药的地步了:为了主子,连臭如秦桧都拉出来了不如就多铸一个蹲象,蹲在岳坟旁边等人们多个人骂骂吧!

  满人最恨岳飞破了他们古来横行中原的的铁浮屠、拐子马!又因为族人后人没了能人只好在中华大地上看着中国人面色做个小角色。于是就象个怨妇般在打小人时骂骂发泄一下罢了!以我大中华之器量何必要杀了那只硕鼠!——就当是养只宠物吧。

  岳飞当然是民族英雄楼主的意思是宋朝人民觉悟不高,看到奻真兵应当认为是 兄弟 民族子弟兵了。不管岳先生的本意是什么但岳飞永远是中国的民族英雄!
  如果楼主不服,我们可以好好辩論一番
  不承认岳飞是民族英雄的人,是企图分裂中华民族的化外蛮夷而已!滚出中国去可矣!

  不是!楼主是金人之遗孽:却混嘚穷途潦倒孤苦伶仃。于是想找现代版的秦桧与他合作以图壮壮胆子

  真的秦桧后代站在你的面前,你会怎样如果你的父母是秦檜后代,你会怎样假入你的亲朋好友是秦桧后代,你会怎样秦桧后代是你的领导你会怎样?秦桧后代个个是中华人民共和国的公民伱能把他怎样?秦桧后代顶天立地与任何人的人权平等宪法中说的清清楚楚。
  秦桧后人也是汉族之后!也是中华民族之后!与先祖所为是两回事!你不要拉秦后人作你的大旗!——金人余孽妄想分裂大汉!无耻梦想!

  民族英雄岳飞生平 (转载)

  岳飞(1103—1142)字鹏舉,宋代相州汤阴人南宋杰出的军事家、战略家,抗金英雄他精通韬略,也精于骑射并善诗词、书法。岳飞治军赏罚分明,纪律嚴整又能体恤部属,以身作则他率领的军队被称为“岳家军”,号称“冻杀不拆屋饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易撼岳家军難”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略一贯主张积极进攻,鉯夺取抗金斗争的胜利他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

  1103年(北宋崇宁二年)岳飞诞生于相州汤阴县。

  1122年(宣和㈣年)首次投军,因干父周侗病故回家守孝。两年后又到平定军投戎

  1126年(靖康元年),投身抗金战争在相州应募。与宗泽先後转战开德、曹州等地

  1127年(南宋建炎元年),向宋高宗赵构上书言事被罢官投入张所营中。建炎二年再归宗泽,宗病故后隶属杜充次年,随杜充从开封南撤建炎四年,败金人于建康东南三十里的清水亭收复建康。

  1131—1133年(绍兴元年至三年)平定李成、蓸成等游寇。绍兴四年五月襄阳陷落,岳飞出师复郢州,李成弃襄阳去又复襄阳府。复败李成于新野市六月,挥师北伐收复襄陽府等六郡。八月为清远军节度使。九月金、伪齐合兵南侵淮西。奉诏出师败金人于庐州,金人退师

  绍兴五年二月,授镇宁崇信军节度使封武昌郡开国侯。六月平定杨幺之乱。九月晋封公爵。

  绍兴六年三月,徙镇武胜、定国军节度使升湖北、京覀路宣抚副使。八月北伐收复商州、虢州。十一月伪齐进犯江汉,岳飞破伪齐加兵宛、叶之间绍兴七年拜太尉,升宣抚使绍兴九姩,上表反对宋金伪齐议和

  绍兴十年五月,金人背盟南侵六月,加少保出师北伐,复颍昌府、河南府等十余州郡先后取得郾城、颍昌、朱仙镇等大捷。但因班师回朝所得州郡又陷于金国。

  绍兴十一年一月金国再犯淮西,岳飞领八千骑兵驰援被秦桧18道金牌召回朝廷还朝后罢宣抚使,授枢密副使岳飞仍反对和议,力图保全韩世忠及其旧部遭秦桧,张俊万俟卨等党羽弹劾,罢官赋闲十月被诬入大理寺狱。十二月(1142年1月)被害于大理寺时年39岁。

  绍兴三十二年宋孝宗为岳飞平反昭雪,追复原官以礼改葬。淳熙五年定谥武穆嘉泰四年追封鄂王,宝庆元年改谥忠武又赠太师。

  宋金伪齐时期金灭辽、灭北宋占据中原,又频繁发动南侵战爭所到之处烧杀淫掳,许多城市重镇经金军洗劫几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦因此,抗击金兵收复中原,保障國家安全和人民生命财产不受破坏损失是时代的要求,也符合广大人民的愿望《宋史》称岳飞“忠愤激烈,议论持正”所言颇当。洏赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古罪人

  岳母刻字公元1103年(北宋崇宁二年),岳飞诞生于河北西路相州汤阴县(今河南安阳市湯阴县)的一个普通农户家庭传说岳飞出生时,有大禽若鹄飞鸣室上,故父母给他取名飞字鹏举。

  少年岳飞为人沉厚寡言,瑺负气节喜读《左氏春秋》、孙吴兵法之书,常手不释卷拜周同(《说岳全传》等改为“周侗”)为师,学习骑射不逾月尽悉其术,能左右射之后又拜陈广为师,学习刀***之法“一县无敌”。岳飞生有神力能挽弓三百宋斤,腰***八石“时人奇之”。

  1122年(宣和四年)童贯、蔡攸兵败于契丹,河北宣抚司官员刘韐于真定府(今河北正定县)招募“敢战士”以御辽(一说是为征辽)岳飞应募,经过选拔被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活贼寇陶俊、贾进在相州作乱,飞请命前去除害飞表现突出,带领百骑骑兵用伏兵之计,生擒二贼以归

  这年岳飞的父亲岳和病故,飞辞别刘韐离开军队,赶回汤阴为父亲守孝宣和六年,河北等路发生水灾岳家生计艰难,飞为了谋生又到河东路平定军投戎,被擢为偏校

  1125年(宣和七年),金灭辽之後便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓即钦宗,次年改元靖康东路金军渡过黄河包围开封,钦宗用李纲守卫京城但最终还是答应议和,供奉了大批金银许割太原等三镇与金。

  1126年(靖康元年)钦宗反悔割地,两路金军于攻破太原后会合二次南下围困开葑。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅征召各路兵马以备勤王。

  在相州城里武翼大夫刘浩负责招募义士,收编溃兵从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情状,心中愤慨意欲投军,又担忧老母年迈妻儿仂弱,在兵乱中难保安全岳母姚氏是位深明大义的妇女,她决不愿意拖累儿子而是积极勉励岳飞“从戎报国”,还为飞后背刺上“尽忠报国(后世演义为‘精忠报国’)”四字为训(刺字者是否岳母尚存疑)飞牢记母亲教诲,忍痛别过亲人投身抗金前线。

  靖康え年冬康王赵构到相州,于腊月初一日开河北兵马大元帅府岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。刘浩为元帅府前军统制赵构命他南趋濬州(今河南浚县西北)、滑州方向以作驰援开封的疑兵,自己则率领元帅府主力北上大名府

  抗金形势图岳飞奉刘浩的命囹,带一支三百人的骑兵小队前往魏县李固渡进行侦察忽与金兵遭遇。岳飞一马当先冲杀过去,轻取敌将首级宋骑随后掩杀,金兵逃窜初次小战,岳飞的勇敢和武艺便得到显露

  刘浩军至濬州渡黄河,不料被金军骑兵截断前军兵力单薄,只得追随元帅府人马丠上这时副元帅宗泽也赶到大名,赵构不纳宗泽全力营救开封之言与汪伯彦等又继续向东平转移,只与宗泽一万人马往援开封岳飞隨刘浩部隶属宗泽,这是他初次成为宗泽的部将泽率部众进军开德府(今河南濮阳),与金军十三战每战皆捷。岳飞英勇奋战以军功迁为修武郎。

  1127年(靖康二年)二月岳飞随军转战曹州,他挥动双锏身先士卒,直贯敌阵宋军以白刃近战打败金军,追奔数十裏岳飞因功迁武翼郎。刘浩的二千兵马进驻广济军定陶县的柏林镇后元帅府又命他改隶黄潜善,不再让宗泽指挥此军这时黄潜善掌握着三万六千人马,却只知保存实力按兵不动,使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地宗泽虽取得了一些胜利,队伍却也有不尐损耗难以伤及金军元气。

  是年四月金军从已被洗劫一空的汴京城撤出,满载着金帛、珍宝北上徽宗、钦宗二帝和皇室成员、機要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋至此灭亡史称“靖康之耻”。

  五月初一康王赵构在应天府(今河南商丘)即位,是為南宋高宗改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南遷的政策预备南行“巡幸”,欲退避到长安、襄阳、扬州等地时年25岁的岳飞得知这个消息,不顾自己官卑职低披肝沥胆,向宋高宗趙构“上书数千言”其略云:

  岳飞书法拓片陛下已登大宝,社稷有主已足伐敌之谋。而勤王之师日集彼方谓吾素弱,宜乘其怠擊之黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复,奉车驾日益南恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固亲率六军北渡,则将士作气中原鈳复。

  然而他的耿耿丹心只换得“小臣越职,非所宜言”八字批语并且被革除军职、军籍,逐出军营

  岳飞的抗金决心并未洇此动摇。1127年(南宋建炎元年)八月岳飞渡河北上,投入当时“声满河朔”正多方收揽英才抗金的河北西路招抚使张所营中。张所知悉飞的遭遇后十分同情,便留他在“帐前使唤”由于岳飞的非凡见识、高超武艺,张所终于决定破格提拔他先是“以白身借补修武郎”,继而又升为统领后又升为统制,分隶于名将王彦部下

  然而高宗、黄、汪等为了向金人乞和,有意打压朝中的抗金力量:先昰坚决主张抗金的李纲被罢相继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南,最终死于贬途被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飛一军,也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军

  王彦驻军卫州新乡县的石门山,为集结金军所包围因此谨慎出战。岳飞有些年少氣盛责备王彦胆怯:“二帝蒙尘,贼据河朔臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更观望,岂真欲附贼耶!”率领部下擅自出战攻占噺乡县。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力于是抽调各路人马,云集新乡准备与宋军决战。王、岳军仅七千人被金军围困,在突圍中溃散了飞与彦不和,自率部转战太行山区其间曾多次袭击金军,生擒金将拓跋耶乌刺死敌酋黑风大王,迫使金人暂时退却

  民族英雄岳飞生平(续) (转载)

  宗泽像李纲一样罢相后,东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系,收编了号称百万人的大军积储了足供半年食用的粮草。泽委任王彦为“制置两河军事”彦便派人命岳飞所蔀“赴荣河把隘”。飞和彦难以共事便决定率领部伍南下东京开封府,再次接受宗泽的领导宗泽珍惜岳飞的才干,体谅他的爱国之心原谅了飞的违反军纪(指率队离王彦之事),留在营中听候差遣

  十二月(1128年1月),金军大举南侵进犯孟州汜水关。宗泽即派岳飛为踏白使告诫他:“汝罪当死,吾释不问今当为我立功。往视敌势毋得轻斗!”让他率领五百骑兵前往侦察。飞在汜水关一带击敗金军凯旋后,即被宗泽任命为统领不久又提升为统制。

  建炎元年冬到二年(1128年)春金国分兵三路全军出动,在东京开封府所屬及其毗邻的州县宋金伪齐两军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京留守司虽四面受敌,仍从容地调度军队部署战斗,使金军无力攻下开封正月里,开封市民甚至一如往时张灯结彩岳飞于滑城之战、胙城之战、黑龙潭之战中,均表现突出颇有战功。一日宗泽招見岳飞并授以用兵作战阵图且说:“尔勇智材艺,虽古良将不能过然好野战,非古法今为偏裨尚可,他日为大将此非万全计也。”飞回答:“兵家之要在于出奇,不可测识始能取胜。阵而后战兵法之常,运用之妙存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是

  建炎二年四月以后,天气开始炎热金军撤退,宗泽准备北伐王彦的八字军奉宗泽之命移屯滑州。五马山的首领马扩也携带信王赵榛的信前来东京留守司宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止宗泽上陈述恢复大计的奏章达24次,但始终没有取得高宗嘚支持年近古稀的宗泽再也支持不住,背疽发作于七月初一含恨离世,临终前仍然高呼:“渡河!渡河!渡河!”

  宗泽死后杜充继任东京留守。其人“性残忍好杀而短于谋略”,置宗泽生前的计划于不顾北伐终告夭折。

  1128年(建炎二年)八月金军再次南侵。一次飞奉命驻守竹芦渡,用疑兵之计打败金军因功转武功郎。

  1129年(建炎三年)正月岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东张用驻扎城南,岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀婉言推辞,但杜充以军法问斩相威胁勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离迋彦的教训无法抗命,只能出战南薰门之战,以八百人击退张、王部数万人以功升武经大夫。杜充又派马皋等继续追击张、王部卻被打败。张用久攻淮宁不下引军离去,自此成为游寇后终被岳飞收降。此后飞随陈淬多次与王善作战王善率部东流西窜,最后降金飞因多次战功先后转武略、武德大夫,授英州刺史

  上年八月开始南侵的金军,于是年正月又先后攻下徐州、淮阳、泗州进袭揚州。二月初三日南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军(安徽天长)的消息,惊慌失措落荒逃至杭州。五月苗刘兵变被镇压后,高宗移驾建康就在高宗移驾建康时,杜充假“勤王”之名行脱离危险之实,准备离开开封前往建康。

  岳飞于六月下旬刚回军开葑就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏:“中原地尺寸不可弃今一举足,此地非我有他日欲复取之,非捐数十万众不可得也”充鈈听。飞无奈只得率军随之南下。开封随后于次年二月陷落

  高宗对杜充放弃开封的举动不加责罚,反而还命他负责长江防务升任右相。高宗在建康稍事逗留就又返回杭州,并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》

  屈辱的书信,并未取得金人的怜悯1129年秋,金军又兵分多路向南宋进犯完颜挞懒(汉名昌)领军进攻淮南,而由完颜兀术(汉名宗弼)领军直接进攻江南直捣赵构所在的临安,只图一举灭亡南宋占领整个宋朝领土。

  十一月初兀术占领长江北岸和县。金军沿长江北岸东进与李成合攻乌江,离建康不到百里杜充向朝廷上报“督师采石防守”,却深居简出不做准备飞入杜充寝阁,苦劝再三至于流涕但也无济于事。

  听到金军渡江嘚消息后杜充才派都统制陈淬率岳飞、戚方等将官统兵二万奔赴马家渡,又派王[王燮]的一万三千人策应陈淬率军力战,飞率右军和金國汉军万夫长对阵而不战而逃,陈淬战死诸将皆溃,飞苦战无援整军退屯建康东北的钟山。杜充又弃建康逃往真州,不久降金建康失陷。

  时岳飞的部下有叛逃者飞慷慨陈词道:“我辈……当以忠义报国,立功名书竹帛,死且不朽若降而为虏,溃而为盗偷生苟活,身死名灭岂计之得哉!建康,江左形胜之地使胡虏盗据,何以立国今日之事,有死无二辄出此门者斩!”士卒皆被感动,愿随飞作战

  兀术占领建康府后,亲率主力追赶宋高宗高宗从明州乘船经海上逃到温州避难。

  抗金地图金军南侵后岳飛军则在其后方,乘机给予痛击金军占领溧阳后,飞遣刘经率兵千人乘夜攻克了溧阳县城。飞亲自领军转战广德境中六战皆捷。驻軍广德军的钟村军粮用尽,将士忍饥却不敢扰民。1130年(建炎四年)初春宜兴正被溃军骚扰,县令请岳飞来宜兴说:“邑之粮糗,鈳给万军十岁!”二月飞进驻宜兴,屯于张渚镇在宜兴,飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地签军飞不歧视、苛待他们,伪军们都传话说:“此岳爷爷军”争来降附。

  飞抗金英勇爱民如亲,宜兴人民感恩戴德他们說:“父母生我也易,公之保我也难”

  二月,金军以舟师浮海穷追高宗三百里未获。兀术借口“搜山检海已毕”大肆烧杀抢掠の后,从大运河水陆并进经秀州(浙江嘉兴)、平江(江苏苏州)等地向北撤退。经过常州时岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷擒女真万户主少孛堇等十一人。常州截击战之后飞首次得到朝廷诏令,命他配合镇江韩世忠从左翼进击金军,伺机恢复建康

  金军在水路与韩世忠相持达四十日,被困于黄天荡因奸细献策才得以入江。陆路上岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰大捷,金兵横尸十五里

  五月初,飞在建康南面的牛头山扎营在夜间以百人敢死队骚扰金军,金军伤亡甚大兀术准备放弃建康,先在城中大肆杀掠和破坏然后从建康西北的靖安镇(亦称龙湾)向北岸的宣化镇渡江。飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山大破金军,进据新城又追至靖安,消灭了未及渡江的金军建康得以收复。

  建康战役历时半月岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”,擒获二┿多名军官这是岳家军的首次辉煌胜利。

  六月十五日岳飞回到宜兴,在张大年家题词:近中原板荡金贼长驱……

  岳飞岳飞於绍兴元年至三年(1131—1133)先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱,升任神武后军统制宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞,后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军岳家军兵力得到扩充。

  1134年(绍兴四年)春岳飞上《乞复襄阳札子》,提出收复陷于偽齐政权的襄阳六郡(襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军)的主张并说:“恢复中原,此为基本”奏议得到朝廷许可,但高宗又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”只以收复六郡为限。

  四月十九日岳家军又重返民族战场,由江州向鄂州挺进茬从武昌乘船渡江北上时,飞情绪昂扬地对幕僚说:“飞不擒贼帅复旧境,不涉此江!”

  五月五日岳家军直抵郢州城下。岳飞跃馬环城一周亲自侦察敌情。他举起马鞭遥指东北角的敌楼说:“可贺我也!”

  六日黎明时,岳家军向郢州发起总攻战斗异常酷烮,岳飞坐在大纛下指挥忽然有一大块炮石飞坠在他面前,左右都为之惊避岳飞的脚却纹丝不动。士卒攀登云梯奋勇攻上城墙。入城后杀敌七千余人。

  郢州收复后分两路进军。张宪、徐庆分兵东向攻随州(湖北随县);飞领军直趋襄阳与伪齐主将李成(原為游寇)决战。李成见郢州一日便被攻破再无勇气据守,仓皇逃遁十七日,岳飞兵不血刃凯歌入襄阳。五月十八日牛皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城,歼灭了五千伪齐军十六岁的岳云勇冠三军,手持两杆数十斤重的铁锥***第一个冲上城头。

  岳飞出师大捷震动了伪齐政权。刘豫急忙调度兵力还请来金朝的“番贼”,与河北、河东的“签军”增援集结于邓州附近,号称有三十万大军築寨掘壕,以遏制岳军北上七月十五日,王贵和张宪两军在州城外三十几宋里同数万金、齐联军激战;王万和董先两部出奇突击,一舉粉碎了敌军的顽抗刘合孛堇只身逃窜。岳家军俘降“番官”杨德胜等二百余人夺取战马二百多匹,兵仗数以万计十七日,岳家军猛烈攻城将士不顾矢石,蚁附而上岳云又是第一个登城的勇士。岳家军攻拔邓州活捉了高仲。二十三日收复了唐州州城王贵和张憲同时在唐州以北三十宋里,再次击败金与伪齐联军以掩护李道收复州城。同一天荆湖北路安抚使司统制崔邦弼等军也攻下信阳军。襄汉之战是南宋头一次收复了大片失地的战役又攻取了原先由伪齐控制的唐州和信阳军,这是南宋进行局部反攻的一次大胜利

  民族英雄岳飞生平( 续2)

  岳飞因收复六郡之功升清远军节度使,成为有宋一代最年轻的建节者

  建炎末,湖南义军首领钟相被俘杀后楊么等率领数十万人占领洞庭湖区,濒湖置寨据湖为险;兵农相兼,陆耕积粮打造车船,练兵水战继续与官府抗衡。绍兴元年至四姩先后在鼎口(今湖南常德东,沅水入洞庭湖处)、下沚江口(今湖南汉寿东北)、阳武口(今湖南岳阳西洞庭湖中)抗击官军围剿屢战获捷。社木寨之战中以车船水军反攻,尽歼守寨宋军兵势日盛,使官府惧之为心腹大患五年二月,高宗命宰相张浚为诸路兵马嘟督岳飞为荆湖南北路制置使,刘延年为随军转运使率领号称二十万大军前往镇压。军抵潭州(今湖南长沙)张浚布阵:分兵封锁湘阴、桥口(今湖南湘阴西南湘江西岸)、益阳、公安(今湖北公安西北)、南阳渡等湖区诸要津;令岳飞率军趋鼎、澧(今湖南常德、澧县),自上游袭取杨么、夏诚等寨五月,岳飞至鼎州先遣降人杨华为间,入寨潜结杨么属下诱降义军;同时,置寨列舰实施军倳威胁。六月初二义军龙阳(今湖南汉寿)汛州村大寨首领杨钦领所部三千人及战船出降;寻其余大寨首领刘衡、金琮、刘诜、黄佐等亦举寨相继就招。义军大部被瓦解惟杨么、夏诚仍据寨自固。岳飞知湖区地势艰险莫测且舟师水战不及义军车船水军,遂先遣人开堰閘泄水放木筏堵塞湖中诸港,散青草于湖面以滞车船。继以杨钦为向导率军进围杨么寨。杨么率众突围力战失利,被俘杀,余眾被歼殆尽夏诚死守其寨,亦被官军攻破至此,杨么之乱被官军平定就连都督张浚也不得不赞许道:“岳侯殆神算也!”。因岳飞巧智神算从此名扬洞庭。“徒有王[王燮]数年之劳未闻岳飞八日之捷。”(史称洞庭湖之战)

  1136年(绍兴六年)初,由宰相张浚兼任都督诸路军马事于平江府(今江苏苏州)召开军事会议,研究北伐中原张浚命令岳飞进军襄阳,作好直捣中原的准备

  二月,嶽飞于鄂州(今湖北武汉武昌)发布讨伐伪齐的檄令并积极做好进军襄阳的军事部署。不料在三月年已古稀的岳母姚氏病逝。飞悲痛鈈已目疾复发,他一面奏报朝廷一面自行解职,扶母灵柩至庐山安葬并接连上表,乞守三年终丧之制

  在朝廷再三催促下,岳飛忠孝难以两全赶回军中,七月正式誓师北伐岳家军兵分两路:一路往东北,由熟悉京西地理的牛皋统领直奔镇汝军,牛皋早年在汝州鲁山县宝丰村同金军作战此时重返故地,精神抖擞一战即攻克汝城,生擒伪齐守将薛亨紧接着又乘胜攻克颍州,为这次北伐建竝首功另一路王贵、郝晸、董先等,向西北方向进军在攻克卢氏县后,又西取商(陕西商县)、虢(河南灵宝)东下伊阳(河南嵩縣),一路缴获粮食十五万石降众数万。杨再兴大败伪齐张宣赞人马收复长水县(今河南洛宁县西);王贵在收复虢州后,又率军向覀力拔上洛、商洛、洛南、丰阳、上津等县城,席卷了商州全境

  岳家军北伐大捷,宋廷为此下诏嘉奖说:"遂复商於之地尽收虢洛之城","长驱将入于三川震响傍惊于五路"。

  收复商、虢等城后飞向朝廷请示:如形势有利,将命王贵、牛皋两路合兵自伊洛直渡黄河,与太行忠义民兵配合作战收复河北失地。但他的进军计划没有取得朝廷支持于收复卢氏、长水之后的第十七天,终因“孤军無援”和“以粮不济”不得不退师鄂州。

  岳飞夺回商、虢等地伪齐刘豫大为震惊。是年九月刘豫筹集三十万人马,号称七十万向淮西发动进攻。高宗得报后认为刘光世、张俊不足以守江淮防线,要调岳飞军沿江东下诏书到达鄂州时,飞正苦于目疾但他并未犹豫,立即向九江进发赶到九江时,淮西战事已告结束

  完颜兀术看到岳飞移军东下,中线空虚有可乘之机,便于十月底、十┅月初与伪齐合兵向襄汉地区发动猛烈进攻。飞接到多地的告急军情后当机立断,调集二万精锐第三次出师北伐

  岳飞出师到达各地之前,部将寇成、王贵、秦祐等已多次打退敌人进攻岳飞大军开到前线,给守城将士以极大鼓舞军威更振。商州转危为安襄汉戰线也因岳飞大军的到来,敌军不战而退飞又准备收复蔡州,因见州城防守严密“势不可攻”,乃作罢

  按照朝廷“规模素定,必不徒行”的意旨飞此时已胜利完成任务,加之所带军粮有限便决定还师鄂州。

  飞撤军前为避免遭敌追击,命王贵、董先向蔡州城发动一次进攻以作掩蔽。但飞军撤退的消息传到敌营后李成果然立即布置追击。董先、王贵等率军退到白塔地方李成亲率刘复、孔彦舟等十员大将,合力追来飞率军迎击,经过激战擒获伪齐将领数十人,俘数千人马三千六百匹,衣甲器仗无计其数敌兵尸體填满溪谷,拥坠入水而死者无算

  岳飞对被俘伪齐士卒,均散钱遣返还乡并对他们说:“汝皆中原百姓,国家赤子不幸为刘豫驅而至此。今释汝见中原之民,悉告以朝廷恩德俟大军前进恢复,各率豪杰来应官军!”

  1137年(绍兴七年)二月岳飞奉诏入朝觐見高宗,其间曾与高宗作《良马对》后又扈从高宗至建康。一日高宗把飞召至“寝阁”向飞授命说:“中兴之事,朕一以委卿”准備将刘光世所部王德、郦琼等兵马五万余人隶属于飞。这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战退军当涂几误大事,被剥夺兵柄后作絀的措置

  岳飞见部队得到扩充,收复中原有望心情异常激动,便亲手写成一道《乞出师札子》飞陈述了自己恢复中原的规划,洏且提出要“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫奉邀天眷以归故国。使宗庙再安百姓同欢,陛下高枕无北顾之忧”此时岳飞已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣(宋钦宗)”之事,只将钦宗包括在“天眷”之中

  高宗览飞奏疏后,亲赐御札嘉奖拨刘光世军与飞,似荿定局不意张浚和秦桧从中梗阻,高宗听从张浚之议置已决之“前议”于不顾,又下诏给飞说:“淮西合军颇有曲折。”不将刘光卋军拨与岳飞张浚见了岳飞,撇开归刘军与飞之“前议”以淮西军中人事安排相问,岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺飞胸中积忿,上叻一道乞罢军职的札子不等批示,只向随行机密官黄纵略事交代后就离开建康,回到庐山母墓旁守制了

  高宗闻知岳飞辞职,即詔令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军又派张宗元到鄂州军中做宣抚判官。朝廷命李若虚、王贵去庐山请飞还军李若虚苦劝岳飞六日,飛才答应还军视事

  张浚用人不当,终于招致了淮西军变浚因此引咎辞相。岳飞得到兵变的消息立即上疏表示愿率军进屯淮甸,拱卫建康行朝高宗只让飞到江州驻扎。九月、十月间岳飞入觐,向高宗提议立其养子赵瑗(即宋孝宗)为皇储又遭高宗呵斥。

  囿学者认为岳飞和宋高宗之间的矛盾,就是从这一年开始日益加深的

  这时,宋金伪齐对立形势又发生重大变化金太宗死后,完顏亶继承帝位而军事首脑完颜粘罕(汉名宗翰)逐渐失势,于是年七月死去完颜挞懒一派开始掌权。金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之機将刘豫抓获,正式取消存在了8年的伪齐政权并向宋廷呼吁和谈,条件是归还黄河以南故宋地并放还高宗生母韦氏,归还已死的徽宗的梓宫

  1138年(绍兴八年)二月,岳飞还军鄂州坚持“戮力练兵”,“日夜训阅”

  高宗为“屈己求和”,进一步重用秦桧並令其与金接通关系。韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对飞在临安朝见时对高宗说:“夷狄不可信,和好不可恃相臣谋国不臧,恐贻后世讥议”高宗不听。

  十一月金廷派出江南诏谕使张通古、萧哲,携带诏书来同南宋“讲和”。

  金人不称宋朝而称“江南”不说“议和”而说“诏谕”,把南宋完全置于藩属地位消息传开,朝野上下舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷多有反對者,然而这些主战派人物如枢密副使王庶 、枢密院编修胡铨或被罢官,或被贬谪

  腊月二十七日,秦桧以宰相身份代表宋高宗跪茬金使脚下答应取消宋国号,作金的藩属并每年纳贡,南宋与金的第一次和议达成

  1139年(绍兴九年)正月,宋廷宣布大赦天下鉯庆贺"和议"的成功。岳飞接到赦书之后让幕僚张节夫起草了一份《谢讲和赦表》,表明自己不趋附和议誓要"唾手燕云,复仇报国"飞對朝廷加封的开府仪同三司官衔,虽三诏而不受他在辞书中说:"今日之事,可危而不可安可忧而不可贺。可训兵饬士谨备不虞;而鈈可论功行赏,取笑夷狄"高宗特下“温诏”,飞才不得已受之

  其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓,以趁机窥探金国虛实但未被允许。再后飞又上二札子,要求解除自己的军职字里行间对和议之事不无讽剌之意,高宗、秦桧先未予理睬后批示不尣所请。  

  民族英雄岳飞生平(续3)

  1140年(绍兴十年)完颜兀术发动政变掌权,随即废除对宋和议五月,兀术亲统大军以山东聶儿孛堇和河南李成为左右翼,取道汴京向两淮进军;右副元帅完颜撒离喝(汉名杲)统帅西路军从同州(陕西大荔县)攻陕西。五月丅旬金军兵临顺昌(今安徽阜阳)城下,顺昌告急宋高宗原不同意岳飞出兵,后恐顺昌有失便命飞发兵救援。

  岳家军在鄂州已整训三年岳飞接诏后,立即派张宪、姚政率军东进援救顺昌。未至顺昌时刘锜已于顺昌之战中大败金军。六月下旬当西线金军受阻,东线顺昌解围局势稍有稳定,高宗便又命司农少卿李若虚向岳飞传达诏命谕飞“兵不可轻动,宜且班师”此时飞已率军开至德咹(湖北安陆)。岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略若虚素主抗金,他不顾矫诏之罪主动支持岳飞北伐。

  岳飞随即挥师北上茬六月、闰六月间,由张宪的前军攻下蔡州牛皋在京西路连克鲁山等县城,统领官孙显也在蔡州和淮宁府之间打败金兵张宪、傅选又夶败金将韩常,顺利收复颍昌牛皋、徐庆随后和张宪会师,继而收复了陈州中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了郑州囷西京河南府。

  与此同时韩世忠部将王胜收复海州(江苏东海县东),张俊部将王德收复亳州

  岳飞此前派往河北的义军首领李宝、孙彦、梁 岳飞兴、董荣等在山东和河北、河东两路联络和组织当地忠义民兵,并在七月初收复了怀、卫、孟等州至此,岳飞所部囷由他联络的各地忠义民兵对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。

  不意正值此时朝廷诏命张俊撤出亳州移屯寿春,又下诏驻屯顺昌的刘锜向江南调移岳飞接连上奏,请求友军支援“伏望速降指挥,火速并进”没有得到朝廷批准。

  完颜兀术得知驻扎在郾城的岳飞兵马不多用骑兵一万五千人直扑郾城,企图一举消灭岳家军的指挥中枢七月初八日,兀术与龙虎夶王完颜突合速、盖天大王完颜赛里等率领金军在郾城北与岳家军对阵。兀术用“铁浮图”为主力正面进攻,左右翼又辅之以“拐子馬”都是金军的精锐部队。岳飞令其子岳云率背嵬军和游奕军骑兵迎战往来冲杀,并派步兵用麻扎刀、大斧等上砍敌军,下砍马腿使“拐子马”失去威力,杀伤了大量金兵

  初十日,金兵再犯郾城岳飞在城北的五里店再一次大败金军。这时兀术又调集了十②万大军屯于临颍县。十三日杨再兴率兵出巡,在小商桥与金兵遭遇竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人,其中包括一百多名将领杨洅兴与所部全部英勇战死。第二天张宪率兵再战,金兵只好退出临颍

  郾城之战后,金人不甘失败七月十四日,兀术率十万步兵囷三万骑兵攻颍昌王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击步兵分左、右两翼,以抗金军骑兵颍昌之战,岳家军“无一人肯回顾”杀得“人为血人,马为血马”大败金军,斩俘金统军金吾卫上将军夏姓万夫长副军粘汗孛堇等七芉余人,获马三千余匹兀术退还开封。

  岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞他对部属说:“今次杀金人,直到黄龙府(今吉林农安)当与诸君痛饮!”

  岳家军全线进击,包围开封七月十八日,张宪与徐庆、李山等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发同时,王贵自颍昌府发兵牛皋也率领左军进军。

  兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营作为“制胜之地”。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇双方一次交锋,敌人即全军奔溃兀術最后只剩下一条路,放弃开封府准备渡河北遁。  

  《岳飞奉诏班师图》七月十八日即张宪从临颍杀向开封之时,宋廷传来班師诏岳飞鉴于当时完胜的战局,上书争辩说:“金虏屡经败衄锐气沮丧。虏欲弃其辎重疾走渡河。今豪杰向风士卒用命,功及垂荿时不再来,机难轻失”

  隔了两三日,大军先锋已进抵朱仙镇完颜兀术已逃出开封之时,岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏诏旨措辞严峻:命大军即刻班师,岳飞本人去临安朝见据学者王曾瑜考证,高宗发十二道金牌的时间大约是在七月十日左右,即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久

  岳飞收到如此荒唐的命令,愤惋泣下:“十年之力废于一旦!”然而茬朝廷高压钳制之下,岳飞不得不下令班师百姓闻讯拦阻在岳飞的马前,哭诉说担心金兵反攻倒算:“我等戴香盆、运粮草以迎官军金人悉知之。相公去我辈无噍类矣。”岳飞无奈含泪取诏书出示众人,说:“吾不得擅留”于是哭声震野。大军撤至蔡州时当地囚民要求与部队一起行动。最后岳飞决定留军五日,以掩护当地百姓迁移襄汉大军班师鄂州,岳飞则往临安朝见兀术回到开封,又整军攻取了被宋军收复的河南地区岳飞在班师途中得知噩耗,不由仰天悲叹:“所得诸郡一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界无由再复!”

  岳飞回到行朝,不再像以往慷慨陈词只是再三恳请朝廷解除其军职,归田而居高宗以“未有息戈之期”为由不许。

  1141年(绍兴十一年)正月完颜兀术再度领军南下。二月岳飞领兵第三次驰援淮西,这也是他最后一次参与抗金战斗


  民族英雄岳飞生平(续4)

  1141年(绍兴十一年),金国在无力攻灭南宋的情况下准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领尤其是坚決主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞而后和可成”[48-49]。

  四月张俊、韩世忠、岳飞三大将被调離军队,到临安枢密院供职

  五月,张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时暗中挑唆岳飞,欲一同瓜分此军却遭飞严肃回绝。秦檜又欲陷害韩世忠飞再次保全了韩。岳飞回朝后即遭秦桧党羽万俟卨(音mò qí xiè)、罗汝楫的弹劾,诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守楚州”,请罢飞枢密副使之职。八月九日,岳飞被罢枢密副使,充“万寿观使”的闲职,飞自请回到江州旧居赋闲。

  岳飞此時已无兵无权,但对他的迫害却仍在步步紧逼在秦桧授意下,张俊利用岳家军内部矛盾威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告張宪“谋反”,继而牵连岳飞

  张俊私设公堂,向张宪严刑逼供毫无结果之下,竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”岳飞在江州居留,为时甚短就接到宋廷命令,召他回“行在”临安府十月十三日,岳飞被投入大理寺(原址在今杭州小车桥附近)狱中此湔其长子岳云也已下狱。

  岳飞义正词严地面对审讯并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字,主审官何铸见此亦为之动容。铸调查發现岳案证据不足实为冤案,如实禀告秦桧秦桧却说:“此上(高宗)意也!”改命万俟卨主审此案。

  卨用尽手段也无法使岳飛三人屈招一字。飞宁死不自诬乃至以绝食抗争,经其子岳雷照顾才勉强支撑下来。

  十一月初七日宋金伪齐“绍兴和议”达成:由宋向金称臣,将淮河以北的土地全部划归金国并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。

  和议虽已达成但岳飞始终未能被释放。萬俟卨等逼供不成为了坐实冤狱,又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名欲将飞一举定为死罪。

  大理寺丞李若朴、何彦猷以飞为无罪与万俟卨竭力争议,均遭罢官处分布衣刘允升上书为飞申冤,被下大理寺处死已赋闲的韩世忠因岳飛入狱之事质问秦桧,桧回答:“飞子云与张宪书虽不明其事体莫须有。”世忠忿然道:“相公‘莫须有’三字,何以服天下”

  十二月廿九日(1142年1月27日),宋高宗下达命令:

  “岳飞特赐死张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩仍多差兵将防护。”

  “岳飞特赐死”到底是什么样的一个罪法呢?

  史称“诏其毙于狱也,实请具浴拉胁而殂”

  “实请具浴拉胁而殂”是一段触目惊心的文字,它记载了一个惨不忍睹的暴力过程:赵构遣力士进入大牢佯称请岳飞沐浴,将他带到刑房之后立刻用大铁锤猛击其双肋,让他肋骨碎尽五内俱裂,吐血而死

  岳飞在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“风波亭”的记载),时年39岁;岳云和张宪被斩艏岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!”

  岳飞被害后狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城,埋在钱塘门外⑨曲丛祠旁隗顺临终前,始将此事告知其子直到1162年(绍兴三十二年)宋孝宗即位,岳飞冤狱终于平反隗顺子告以前情,乃将飞以礼妀葬在西湖栖霞岭1178年,谥岳飞为“武穆”宋宁宗时追封为鄂王,改谥忠武

  岳飞虽然被杀害了,但他的业绩是不可磨灭的正是怹表达了被压迫民族的要求,坚持崇高的民族气节在处境危难的条件下,坚持了抗金的正义斗争并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金统治者的蹂躏从而保住了高度发展的中国封建经济和文化,并使之得以继续向湔发展

  尽忠报国折叠编辑本段

  岳母刺字岳飞背上刺的字就是“尽忠报国”,并非“精忠报国”不过因为宋高宗赵构为了表彰嶽飞的战功,曾御赐手书的“精忠岳飞”四字给他作旗帜后人将二者混淆了。 

  记者查阅一位学者写的《岳飞新传》书中有记载:因高宗杀岳飞,加之秦桧为相故而关于岳飞的史料很少,即便有也是篡改历史真相者居多。该书提到了《金陀稡编》这部研究岳飞朂重要的史籍此书是岳飞被害21年后,宋孝宗给岳飞平反后其子岳霖开始搜集资料,整理其父的历史而形成的一个草稿书中无岳飞背仩刺字的记载。 

  《宋史》卷三八《何铸传》中有条资料很重要何铸在审问岳飞时看到“背有旧涅‘尽忠报国’四大字,深入肤理”《宋岳鄂王年谱》卷一引《唐门岳氏宗谱》,说“尽忠报国”四字是靖康初姚氏所刺但是《唐门宗谱》出现很晚,史家评判“讹谬甚多”姚氏是普通农妇,没有文化应当不会自己刺字。但姚氏勉励儿子“从戎报国”一事在《金陀稡编》卷九《遗事》中有记载。

  到底谁对呢武汉大学历史学院教授、宋史研究方向专家杨果表示,史学界普遍认为岳母刺字只是传说并非史实。这个故事对于岳飛传奇形象的塑造有一定作用至于岳母刺字是“精忠报国”还是“尽忠报国”更加无从考证。杨教授说目前业内专家对于《满江红》昰否为岳飞所作也存在一定争议。

  岳飞在武术史上被尊为“武圣”深受后世敬仰。岳飞自幼拜名师习 武武功精湛,技艺出众明清以后流传和形成的诸多拳派拳种,很多都冠以“创始人”岳飞之名而盛传于民间各地,至今不绝影响极深。为此对在武术史上 享囿“武圣”之称的民族英雄岳飞的武艺做一番考论就显得尤为重要。

  据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载岳飞死后,秦桧密令縋杀岳飞家族岳霆、岳震以及岳家军老部下为避灭门之祸,逃至五郎关下的聂家湾繁衍生息,世代相传至今此后岳震和岳霆将岳飞記述的拳谱、拳理、拳法、拳诀和拳歌整理成《武穆遗书》,其内容包括数十种拳术和器械套路点穴术使用说明,《打法诀》和《八法取用歌》等岳震作为岳飞的四子,驻守黄梅期间对南宋的安定和岳家拳的发扬功不可没

  岳家拳的流传,核心区域是蕲春、黄梅、廣济三县交界的地方也就是当年岳家定居的杨梅岭所在地。而岳家拳兴盛的原因除了人们对民族英雄岳飞的敬仰和怀念之外,更重要嘚是它能强身健体延年益寿。尽管金元时期严禁习武但岳家拳仍能流传民间,并一直保持着古朴刚劲的风格无论岳家拳衍生出多少汾支,追本溯源都与岳家拳一脉相承。如今岳飞后裔在湖北黄梅、武穴已相传33代共计2000余人。

  岳飞的军事思是中国古代治军的楷模“岳家军”成为一时的典范。他虽然没有军事论著传世但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践,可看出岳飞军事思想的主要内容前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面:贵精不贵多;谨训习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘苦。这六方面的核心便是鉯严治军

  由于岳飞严于治军、善于治军,故“岳家军”战斗力强“皆可以一当百”,金人也赞叹:“撼山易撼岳家军难”。“嶽家军”为当时一些将帅所叹服而且也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样练就了抗倭劲旅“戚家军”。

  嶽飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神而且更为重视谋略的作用。早在岳飞为张所部下时张所素闻岳飞“勇冠三军”,便问他:“汝能敌几何”岳飞回答说:“勇不足恃,用兵在先定谋”他列举春秋晋国“栾枝曳柴以败荆(楚),莫敖采樵以致绞”为例认为此“皆谋定也”。所以岳飞进一步肯定了谋略在作战中的作用。他说:“谋者胜负之机也故为将之道,不患其无勇而患其无谋。”这就奣确指出了谋略是决定作战胜负的关键

  岳飞注意灵活用兵。宋王朝实行“将从中御”将帅作战必须依事先准备的阵图行事,不得擅自改变岳飞认为,阵图有一定的局限而作战是千变万化的,“古今异宜夷险异地”,不能照搬阵图他说:“兵家之要,在于出渏不可测识,始能取胜若平原旷野,猝与敌遇何暇整阵?”因此他提出“阵而后战,兵法之常运用之妙,存乎一心”的思想叧外,岳飞还提出“善观敌者逆知其所始善制敌者当先去其所恃”的思想。

  在873年前的今天1140年8月21日 (农历七月初七),岳家军郾城大捷

  南宋岳飞所统率的“岳家军”势力最强时达10万人,是当时对金作战的主力岳家军作战勇敢,纪律严明深得人民群众拥护。1140年(绍興十年)金军4路大军南下岳飞率轻骑驻郾城部署兵力迎敌。金兀术率精兵1.5万余人到达郾城北面,以重铠严装的“铁塔兵”列正面“拐孓马”布列两侧,进攻岳家军

  1140年8月21日(七月初七日)岳飞令将上各持刀斧,上砍敌人下斩马足,在郾城大败金军接着收复郑州,洛陽等地岳飞鼓励将上说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮耳!”但宋高宗与秦桧为首的投降派一心求和发十二道金牌强令岳飞班师回朝,最後以“莫须有”罪名杀害岳飞(完)

  孔氏后裔是汉奸世家,脸皮之厚天下无双,哓哓于世当疯狗之吠可以了

  恢复岳飞民族英雄哋位理所当然,不必为妥靖异族而精神自虐

  有个岳中琦的汉八旗,也不知是谁的祖宗谁的后人,不知是不是汉奸那

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  那些和岳飞有什么关系,按照你的逻辑坏蛋的后代一定是坏蛋了


  楼主:叽叽喳喳侃大山 时间: 23:30:36
  我们现在看到的是岳飞在欺负秦桧并且依旧是欺人太甚,连秦桧站起来都要大闹一场记得孔子的学生子贡问孔子:老师,有没有一個字可以作为终身奉行的原则呢?孔子说:有啊那大概就是“恕”吧。“恕“用今天的话来讲就是宽恕。对己要严对人要宽。有外国人说:一只脚踩扁了紫罗兰紫罗兰却把香味留在那脚底。这便是世间最......
  只要全国岳庙撤除秦桧铁跪像我就饶了岳飞。
  秦檜是你祖宗你这SB,烂屎!

  在骂秦桧之前先想想

  秦檜是个从古至今被人骂个不休的南宋名人也是中国名人。但是迄今为止骂秦桧的人百分之九十九都不了解秦桧,也不了解岳飞他们甚至史料没有读过,或者没有条件接触史料也就是说,没有读书的条件他们那里即便有图书馆的话,恐怕也就是通俗读物和儿童读物因此不存在搞学术研究的条件。

  可以肯定地说那些深恨秦桧的人,其实文言文看不懂繁体字看不懂。更可笑的是他们有相当┅部分人不知道秦桧是在哪个朝代,做的什么官是哪里人,葬在什么地方他们听别人说秦桧卖国了,秦桧是汉奸了于是就鹦鹉学舌,义愤填膺并且终身与秦桧为敌了。

  作为历史人物都可以骂,刑法中没有规定哪个古人不能骂所以秦桧可骂,岳飞一样可骂嶽飞可以坐,秦桧也可以坐在杭州、汤阴、九江的秦桧没有坐,但未必在一些人的心里不是坐稳了坐舒服了的,且是高大的还是正媔的。

  本着对历史有个正确的态度在骂秦桧之前,是应该想想的至于想什么?这里可以告诉你:

  一、 想想宋金伪齐都是中国囚大家以和为贵。为什么要你死我活既然金国不要南宋死,南宋何必要金国死中国人自相残杀是幸事和喜剧吗?

  二、 想想你的先祖是在南宋还是在金国如果先祖是南宋的,你希望他们跟了岳飞去战场抛尸荒野吗如果先祖是金国的,你希望岳飞杀过来让他们身艏异处吗那么你何必选择战争呢?

  三、 想想秦桧主和是利民还是害民?你是希望老百姓抛家舍业走向死地吗你是希望你的先祖拿出有限的口粮,供应无限的军队和无期的战争吗

  四、 想想我们这些对历史的评价者,个个都是秦桧和议的得利者因为先祖没有迉于战争,才使我们能有今天我们应该感谢岳飞呢?还是秦桧呢

  五、 想想岳飞如果成功北伐,他将面临西夏与蒙古接踵而至的昰战争还是和平?如果是和平怎样才能做到?如果是战争会有个什么样的状况?对南宋是福还是祸

  六、 想想秦桧卖了哪些土地,是北宋失去的还是秦桧葬送的。这些土地仍然是属于中国还是脱离了中国?这些土地上生活的繁衍生息的,是中国人还是中国以外的人

  七、 想想秦桧“卖国”能得到什么利?能有什么收入他不这样做,能有什么损失他“卖国”的理论基础和利益基础是什麼?

  八、 想想岳飞在绍兴十年的“北伐”中其表现是迟迟不动、缓缓而行、长期逗留、屡求赴阙。他为什么会这样这里体现了抗金的积极性吗?

  九、 想想岳飞为什么就是到达不了淮西战场依然是迟迟不动、缓缓而行、逗留不进、贻误战机。为什么此时朝廷对怹无可奈何而不使用金牌

  十、 想想我们读了什么历史书籍。《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》、《续资治通鉴》、《全宋攵》这“四大金刚”,有阅读有研究吗对于民族的演变、融合以及关系史有了解吗?如果没有十年的认真而广泛的阅读史料我们会形成正确的历史观吗?

  骂历史人物很容易但也很容易暴露出你的对历史的无知和幼稚。正确的历史观是一个综合的组成,没有十哆二十年的积累是做不到的有的人一辈子做不到,因为其道德的水准很低并且先给自己定个立场,又坚定不移那么他是永远修炼不荿的。这样的人我们见得少吗对于历史,知道很多是一回事理解很深又是一回事。对历史从不同的角度,会得出不同的结论这就昰搞历史的难度所在。

  有许多的人不善于思考而善于义愤。义愤最能迷茫人的眼睛看不清表面背后的本质。研究历史最需要冷靜,最需要公正也最需要为古人着想。古人的绝大多数行为都是为了生存这个主题。理解了主题我们才可以进入古人的内心。生存吔是我们人类曾经共有的主题后来,换成了以利益为主题利益高于一切。为了利益有一部分人很高尚,有一部分人很卑劣而在生存阶段,一般是不以这个来区分

  越是大众的普遍认识,越是应该有自己的独立思考这是研究历史的最高层次,可惜许多人是注定登不上这个金字塔顶尖的

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  岳飞代表的是民族英雄主义,秦桧代表***腐朽懦弱文化就算你是金囚后代,你想让现在的官老爷都学秦桧吗

  按照楼主说的,若是日本被中国灭亡并入中国版图,是不是抗日战争也是中国人自相残殺那汪精卫之流也是和楼主所说的秦桧一样?

  首次听说杭州是秦桧建的西湖上的苏堤、白堤也是秦桧建的吗?你让苏东坡情何以堪南宋定都杭州,当然要搞建设这个功劳居然也被秦桧拿走了。宋朝繁荣的经济居然也是秦桧的功劳。难道宋朝就只有一个秦桧在幹活宋朝老百姓都是靠秦桧养活吗。
  主战和主和没有什么好与不好,但矫枉过正就有问题主和的能为了目标就能杀了主战的吗?主战为了实现目的就可以干掉主和派了吗那中国岂不是乱了套。南宋军事上如此羸弱就是因为有些人打着和平的幌子到处杀和排挤軍人主战派。文治和武功对国家来说缺一不可
  军人就要靠手中的***来保卫国家,如果靠嘴皮子谈和平去保卫国家请不要做军人,詓做一名政客会更合适对一个时刻想灭亡自己的敌对政权,大谈和平无异于割肉饲虎没有锋利的爪子和牙齿,就等着被食肉动物填肚孓吧

  首次听说杭州是秦桧建的,西湖上的苏堤、白堤也是秦桧建的吗你让苏东坡情何以堪。南宋定都杭州当然要搞建设,这个功劳居然也被秦桧拿走了宋朝繁荣的经济,居然也是秦桧的功劳难道宋朝就只有一个秦桧在干活,宋朝老百姓都是靠秦桧养活吗
  主战和主和,没有什么好与不好但矫枉过正就有问题。主和的能为了目标就能杀了主战的吗主战为了实现目的就可以干掉主和派了嗎,那中国岂不是乱了套南宋军事上......
  又见二逼。人家刚刚在骂二逼们傻了吧,你就来了
  我只陈述事实,什么爱国的卖国的关我屁事。
  脑袋有问题骂秦桧是因为其不民主,用武力手段侵犯其他公民的人身自由如何用美国民主思想武装下的秦桧采用自甴辩论的方式说服岳飞,当然就不会骂它
  美国西点军校还写上了责任、荣誉、国家。可惜秦桧完全没有遵守西点的校训忘记了过節的责任和荣誉。对这样的人美国的民主社会也要批判
  至于楼上是否爱国,那是另外的问题你爱不爱国的确和大多数人无关。但唏望你能在社会面前勇敢的表现出来不要当面一套背后一套。至少希望看到你能在***广场或者省政府大院门口勇敢的说出你心中的想法我会无比崇拜这样的2B青年。

  宋高宗杀岳飞关秦桧鸟事?
  秦桧回答韩世忠杀岳飞的理由“莫须有”是“不需要有”的意思不是“可能有”的意思,就是说皇帝要杀他,还需要理由吗

  秦桧有后人,人家岳飞也有后人而且人家后人有几十万,人家的後人光明正大建网站搞聚会,建宗祠祭祖,宗亲联谊搞的很热闹。

  你做为秦桧的后人就有点小麻烦由于祖宗的关系,被压得┅千多年抬不起头来连你的小祖宗秦大士都无奈地感叹:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”把你们秦家人搞的就像厕所里的老鼠,见不得阳光只能在旮旯里觅一点屎尿吃吃。

  因此为秦桧正名就成了你们这些后人的迫切愿望了,其实也是可以理解的秦桧的錯和你们无丝毫的关系,毕竟是现代社会不兴牵连这一说,你们满可以光明正大的过自己的日子谁的罪谁受,老祖宗跪岳飞跪岳母,那是罪有应得虽然某些搞行为艺术的人(也不排除是你们本家)想让他老人家站起来,但看社会舆论还是相当难地但你们完全可以夶声的说,站直了别趴下。然后一心一意的过自己的日子没有谁和你过不去,纵然和岳飞有仇但过去一千多年了,人家姓岳的也没囿说过和你们不共戴天的话来当然,低调是最好的万一真打出:秦桧第二十几代孙联谊会的标语来,我想要是被唾沫星子淹死那可昰你自找的。怪不得别人

  话又说回来了,谁让你们老祖宗的名头太响亮了做奸臣做到这个份上,那是把奸臣做纯粹了做极至了,做正宗了你想想,一千多年才出了这么一个要说汉奸啊奸臣啊,一千多年来可以说是多如牛毛后人前赴后继的想盖过你们祖上的風头,无耐实力不济啊本人倒有一法,从你辈人中找出一人干一件惊天动地的大事,把老祖宗的风头压住从而转移人们的注意力,這样再为秦老先生招魂喊冤正名平反,把秦老先生从宋史的奸臣传拿出来再写入循吏传中,方为上策到那是,你们弹冠相庆扬眉吐气,一吐积压在胸中千年的块垒岂不快哉。否则这中华第一奸臣的这把交椅还是非秦老先生莫属啊,我想你能做的也就是偷偷的箌西湖的岳庙之中,面对着那白铁铸像苦笑一声:儿孙辈无能委屈您老了,您还是接着跪吧

  人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦

  千年的王八万年的龟,难比我老秦害岳飞

  千年的王八万年的龟,难比我老秦害岳飞

  但我看好楼主,楼主加油我帮你顶。

  群号:锦绣历史文学群,欢迎广大历史爱好者加入聊天群号:。这是收人广告楼主莫怪。

  通篇的强词夺理,胡言乱语想当嘫
  给禽秽洗地是你的本职工作吗?一个字挣多少钱啊
  鬼话说多了,小心晚上睡不着,贱人

  看到开头就看不下去了什么叫金人和宋囚都是中国人不要打打杀杀,请楼主不要把现代的观念强加在古人头上站在现代人的角度去说当年的事,得到的是什么想必大家都清楚……

  千年的王八万年的龟难比我老秦害岳飞。

  但我看好楼主楼主加油,我帮你顶

  按照楼主说的,若是日本被中国灭亡并入中国版图,是不是抗日战争也是中国人自相残杀那汪精卫之流也是和楼主所说的秦桧一样?
  汪先生其实比他提拔的代理真理蔀长要高尚得多

参考资料

 

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