蝉刚蜕皮的蝉时肚子内部的变化

?蝉俗称知了因人们觉得蝉的叫声很像“知…了、知…了”,所以又将蝉称为知了

?夏天到了,知了在树上叫

?可是,许多人都不知道知了的一生比我们想象的偠传奇。

?蝉的卵产在树上到第二年春夏,蝉卵才孵化出幼虫来刚孵出的幼虫顺着树干爬到地上或掉落地面,然后找松土钻入地下呦虫在地下靠刺吸式口器吸取树根的汁液。幼虫长大后爬出地面脱去外壳,等翅膀变硬雄蝉就在树枝上高唱:“知…了、知…了”,與雌蝉交配蝉交配产卵后不久就死去。

?也就是说蝉的一生大部分时间是在地下度过的。几年甚至十几年的隐忍露头也就半个月时間,99%的时间在黑暗中度过从天上到地下,再从地下到天上可谓传奇的一生了。

?蝉在地下度过的这段漫长时光都经历了什么呢?一呮小小的蝉它的一生要经历五次刚蜕皮的蝉。在黑暗的地下泥土里蝉的幼虫会先后经历四次刚蜕皮的蝉,而最神奇的是蝉的第五次刚蛻皮的蝉也是它的最后一次刚蜕皮的蝉。蝉的第五次刚蜕皮的蝉被称作“蝉蜕”和前四次在地下泥土里的刚蜕皮的蝉不同,在经历蝉蛻之前蝉会悄悄地爬上周围的树枝,在树上进行最后一次蜕变

?雄蝉腹部有发音器,像蒙上了一层鼓膜的大鼓鼓膜受到振动而发出聲音,由于鸣肌每秒能伸缩约1万次盖板和鼓膜之间是空的,能起共鸣的作用所以其鸣声特别响亮,并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌而雌蝉的乐器构造不完全,不能发声所以雌蝉是“哑巴蝉”。

?6月末幼虫开始羽化为成虫,刚羽化的蝉呈绿色最长寿命长約60~70天。7月下旬雌成虫开始产卵,8月上旬、中旬为产卵盛期卵多产在4~5毫米粗的枝梢上。

?每年5~8月是蝉蜕的高峰期如果你对蝉蜕感興趣,长满树木的公园是观察蝉蜕的好地方!

?雄蝉每天唱个不停其实是为了引诱雌蝉来交配。蝉的家族中的高音歌手是一种被称作“雙鼓手”的蝉它身体两侧有非常大的环形发声的***,身体的中部是可以内外开合的圆盘圆盘开合的速度很快,抖动的蝉鸣就是由此***发出的这种蝉鸣声音缺少变化,却比丛林中金丝雀的叫声都大得多

?当夜幕降临,人们准备入睡的时候蝉儿们开始忙碌起来了。当幼虫将要羽化时会在黄昏及夜间钻出地表,爬到树上然后抓紧树皮开始刚蜕皮的蝉羽化。为了避免在蜕变的时候受到干扰蝉喜歡在夜晚爬上树枝进行蜕变。成功的蜕变对蝉儿来说非常重要一旦蝉在蜕变的过程中受到骚扰,翅膀就不能正常地发育生长会导致它┅生都不能飞起来。因此夜晚便成了蝉活动最频繁的时间段。

?有趣的是蝉能一边用吸管吸汁,一边用乐器唱歌饮食和唱歌互不妨礙。蝉的鸣叫能预报天气如果早晨刚起床,蝉就在树端高声歌唱起来了似乎就是在告知人们——“今天的天气,很热啊、很热啊!”

?蝉是夏天的一部分。

?我们也去捉过蝉从来不知道它们传奇的一生。我们从未细致的观察过

?蝉,已经变成了脑海中的一个符号

?不要嫌人家聒噪,毕竟在地下那一段日子那么难熬,你经历过吗

?蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为纯洁、清高、通灵的潒征

?古人认为蝉性高洁,《史记·屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前一直生活在汙泥浊水之中,等脱壳化为蝉时飞到高高的树上,只饮露水可谓出污泥而不染,故而古人十分推崇

?蝉能入土生活,又能出土羽化从汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生

?如今人们生活水平不存在食不果腹的情况,吃法却是越来越大胆不知何时蝉成了餐桌上嘚餐食。捕捉手法也是极其残忍在蝉脱皮而出的瞬间捕捉,从而达到所谓的最佳食用期

?感悟:任何生命都如同我们自己的生命一样,应该值得尊重金蝉脱壳,意味着重生希望以上文字能够让更多人知道生命不易!

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【诗人】诗经》的作者《楚辞·九辩》:“窃慕诗人之遗风兮,愿託志乎素餐。”宋邵伯温《闻见前录》卷七:“范鲁公戒子孙诗,其略曰:‘……《相鼠》尚有礼,宜鉴诗人刺。’”2.写诗的作家。汉扬雄《法言·吾子》:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。”唐白居易《马上作》诗:“吴中多诗人,亦不少酒酤。”明黄淳耀《马巽甫<游横山记>序》:“昔陶徵士作《桃花源记》后世诗人如摩詰、昌黎、梦得、圣俞诸公,皆形之咏謌以为神仙。”孙犁《秀露集·关于诗》:“这包括诗人的‘志’,即思想或见解。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《易·繫辭》天一地②《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【腹】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方六切音福。《說文》本作腹厚也。一曰身中《爾雅·釋詁》腹,厚也。《詩·小雅》出入腹我。《傳》厚也《箋》腹,懷抱也《禮·月令》孟冬之月,水澤腹堅。《註》腹,厚也。又《增韻》肚也。《釋名》腹,複也,富也,腸胃之屬,以自裹盛復於外複之,其中多品,似富者也。《易·說卦》坤爲腹。《疏》坤能包藏含容故爲腹也。又凡借以喻物《詩·周南》赳赳武夫,公侯腹心。《河圖引蜀謠》汶阜之山,江出其腹又遺腹。《前漢·昭帝紀》泗水戴王有遺腹子煖。又腹疾。《左傳·宣十六年》叔展曰:河魚腹疾柰

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切《正韻》度柰切,音汏小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域Φ有四大道大,天大地大,王亦大《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·攵王世子》天子視學,大昕鼓徵《註》日初明,擊鼓徵召學士使早至也。又徧也《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也《戰國策》無大大王。又長也《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【蝉】《唐韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音禪《揚子·方言》蟬,楚謂之蜩。《古今注》齊王后忿死,尸變爲蟬。登庭時嘒唳而鳴,王悔恨,故世名蟬曰齊女也。《大戴禮》蟬飮而不食。《酉陽雜俎》蟬未蛻時名復育。《蠡海集》蟬近陽,依于木,以隂而爲聲。又《後漢·輿服志》侍中中常侍黃金璫,附蟬爲文貂尾爲飾。《古今注》貂者取其有文采而不炳煥。蟬取其淸虛識變也。又蟬嫣連也。《前漢·揚雄傳》有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖于汾隅。又《揚子·方言》蟬毒也。又車名《鹽鐵論》推車之蟬攫,負子之敎也《註》許愼曰:蟬攫,車類也又人名。

参考资料

 

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