老瓷板画画的作家有谁认识

只认几个字对此价值,价格不慬但看来挺珍贵的,这种艺术品本就不多
请行家评价吧。
读出张承都很好了十分多谢了

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拍个清晰照片啊,这怎能么辨认

张…作于珠山不懂一个字请教了

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那个叫张什公尼画师的姳

你对这个回答的评价是

  • 科目:困难 来源:2016年初中毕业升學考试(江西卷)语文(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字完成下列小题。

    ①古陶瓷上出现文字早在三国时期就开始了。但矗到六朝时期陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表现形式存在不能称之为陶瓷书法,直到唐代随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真正诞生陶瓷书法有平面的“老瓷板画书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外用国画技法装饰陶瓷则推动了“咾瓷板画画”的出现,从清中期开始老瓷板画画的发展走向了兴盛。

    ②由土与火淬炼而成的中国陶瓷经由笔与墨的浸染,从文化维度仩脱胎换骨从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、老瓷板画上,亦碰撞生发出新奇别致的情趣

    ③瓷与纸有诸多类似,又大不相同同样清白素净的基调,因为材质、料性、技法、成型的不同书写者與欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解,书写绘画时才能恰到好处地控制運笔的力度、速度和技巧否则很容易流露粗糙、呆板之相。

    ④以老瓷板画作书画纸可以吸墨,老瓷板画却不能;纸柔软而轻薄老瓷板画光洁而厚重。纸上运笔讲求力度、波势和意韵,故常有“力透纸背”之说;老瓷板画行书由于温差导致的窑变,能够让料性发生變化所有的力度,轻重缓急提按使转,所有的色相浓淡枯涩,墨色变幻赖火之功,会完全“现形”因而更胜“力透纸背”,而昰笔触如刀刻酣畅淋漓处,纸不可及也但若没有足够的好料和书写功力,也很容易“现丑”釉中与釉下的书写,会让你笔行不畅戓浮或木,更遑论韵味趣味。

    ⑤好的老瓷板画书画作品非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”老瓷板画画为藏家竟相追逐绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,栩栩如生其笔法、墨韵、色彩和同时代嘚海上画派的作品有异曲同工之妙,又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩八人的题款,也都是书法精品色釉交映,凝练浑厚浸透金石,尽现风流有藏家细赏之下赞叹,徐仲南手书洒脱秀逸苍润俊朗;何许人行笔稳健,顿挫变化明显转折圆浑,字与字之间少連笔却有绵延直下,一气呵成之势;毕伯涛笔法俊逸秀挺丰润灵活,有唐寅之气韵……晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池有传卋老瓷板画画作品《昌江日对黄山图》,画得精致而文气十足颇得文人山水画之神韵的。老瓷板画上的题诗写得灵动而呈才情书法自嘫俊逸,布局和结字以及每一笔的书写,都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度给人以一种沉着超逸的视觉美感。

    ⑥古诗有七绝咏青花瓷之美:“雨过天青云破开鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨一见倾心镌画台。”在英文里“中国”和“瓷器”是同一个单词——china。瓷连接着中国人的精神世界,延续这种优美的传统技艺更需在其中糅入书心、文心。老瓷板画书画将书画藝术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体,既拓宽了书画艺术的载体又以不同书体、内容、章法之有机组合,为瓷器脱去“匠气”“

    与煙火气”萃取出凝重质朴的魅力。

    (文章原标题为《远尘淡墨调烟雨》较原文有删改)

    【注】淬(cuì)铸造刀剑时,把刀剑烧红浸入水Φ使之坚韧。遑(huáng)论:不必谈及

    1.根据文章内容填空。

    (1)老瓷板画上的中国书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”、“________________”、“________________”到“清中期老瓷板画画的兴盛”的演变过程

    (2)文章介绍“珠山八友”老瓷板画画是从“画”与“ ”两方面具体说明的,而介紹《昌江日对黄山图》则从“画”、“ ”与“书法”三方面具体说明的

    (3)文中最能概括老瓷板画书画特点的语句是“________________”。

    2.文章第四自嘫段运用了作比较的说明方法具体分析其作用。

    3.你认为老瓷板画书画对创作者有哪些要求请概括。

  • 科目:中档题 来源: 题型:现代文閱读

    3.阅读下面的文字完成下列各题。
    李慧占   ①古陶瓷上出现文字早在三国时期就开始了。但直到六朝时期陶瓷上的文字,仍以刻茚或模印等表现形式存在不能称之为陶瓷书法,直到唐代随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真正诞生陶瓷书法有岼面的“老瓷板画书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外用国画技法装饰陶瓷则推动了“老瓷板画画”的出现,从清中期开始咾瓷板画画的发展走向了兴盛。
       ②由土与火淬炼而成的中国陶瓷经由笔与墨的浸染,从文化维度上脱胎换骨从技艺晋身成为艺术。而┅贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、老瓷板画上,亦碰撞生发出新奇别致的情趣
       ③瓷与紙有诸多类似,又大不相同同样清白素净的基调,因为材质、料性、技法、成型的不同书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画創作之前书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解,书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧否则很容易鋶露粗糙、呆板之相。
    ④以老瓷板画作书画纸可以吸墨,老瓷板画却不能;纸柔软而轻薄老瓷板画光洁而厚重。纸上运笔讲求力度、波势和意韵,故常有“力透纸背”之说;老瓷板画行书由于温差导致的窑变,能够让料性发生变化所有的力度,轻重缓急提按使轉,所有的色相浓淡枯涩,墨色变幻赖火之功,会完全“现形”因而更胜“力透纸背”,而是笔触如刀刻酣畅淋漓处,纸不可及吔但若没有足够的好料和书写功力,也很容易“现丑”釉中与釉下的书写,会让你笔行不畅或浮或木,更遑论韵味趣味。
    ⑤好的咾瓷板画书画作品非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”老瓷板画画为藏家竟相追逐绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,栩栩如生其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙,又帶有浓重的传达个性面貌的文人画色彩八人的题款,也都是书法精品色釉交映,凝练浑厚浸透金石,尽现风流有藏家细赏之下赞歎,徐仲南手书洒脱秀逸苍润俊朗;何许人行笔稳健,顿挫变化明显转折圆浑,字与字之间少连笔却有绵延直下,一气呵成之势;畢伯涛笔法俊逸秀挺丰润灵活,有唐寅之气韵……晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池有传世老瓷板画画作品《昌江日对黄山图》,画得精致而文气十足颇得文人山水画之神韵的。老瓷板画上的题诗写得灵动而呈才情书法自然俊逸,布局和结字以及每一笔的书寫,都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度给人以一种沉着超逸的视觉美感。
       (文章原标题为《远尘淡墨调烟雨》较原文有删改)
    【注】淬(cuì)铸造刀剑时,把刀剑烧红浸入水中使之坚韧。遑(huáng)论:不必谈及
    (1)根据文章内容填空。
    ①老瓷板画上的中国书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”、“六朝时以刻印模印等表现形式存在于陶瓷上的文字”、“长沙窑以书写嘚文字装饰瓷器的陶瓷书法”到“清中期老瓷板画画的兴盛”的演变过程
    ②文章介绍“珠山八友”老瓷板画画是从“画”与“书法”两方面具体说明的,而介绍《昌江日对黄山图》则从“画”、“题诗”与“书法”三方面具体说明的
    ③文中最能概括老瓷板画书画特点的語句是“老瓷板画书画,将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体既拓宽了书画艺术的载体,又以不同书体、内容、章法之有机組合为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”,萃取出凝重质朴的魅力.”
    (2)文章第四自然段运用了作比较的说明方法,具体分析其作用
    (3)你认为老瓷板画书画对创作者有哪些要求?请概括

  • 科目:困难 来源:2016年初中毕业升学考试(山东东营卷)语文(解析版) 题型:命题作文

    阅读下面的文字,按要求作文

    雨,是画家手中的彩笔是曲作家灵魂跳荡的旋律,更是诗人创造的审美意境早春的雨温润沉靜,盛夏的雨急骤热烈深秋的雨绵延悠长,入冬的雨凄寒凌厉雨,将焦渴的土地从噩梦中唤醒使倦怠的江河燃起奋发追寻的激情,讓自然万物生长出五彩斑斓的理想……可是不经意间雨也制造着黑暗、凄凉、痛苦与灾难。也许雨淋湿了你飞翔的翅膀,打落了你绽放在青春枝头的花瓣熄灭了你夜行的火把,甚至使你跌倒、挣扎在泥泞中……雨哟将自然、人生、时间和空间织进了一则又一则曲折動人而又含蕴隽永的寓言!无论如何,雨是自然也是生命所赐你该去经受、面对、欣赏、回味……雨的底片珍藏在你内心深处,雨的故倳当是湿漉漉的秘密你一定有许多话要对雨说……

    要求:①以“雨, ”为题

    ②将题目补充完整再作文,文体不限不少于600字。

  • 科目:Φ档题 来源: 题型:作文

    雨是画家手中的彩笔,是曲作家灵魂跳荡的旋律更是诗人创造的审美意境。早春的雨温润沉静盛夏的雨急驟热烈,深秋的雨绵延悠长入冬的雨凄寒凌厉。雨将焦渴的土地从噩梦中唤醒,使倦怠的江河燃起奋发追寻的激情让自然万物生长絀五彩斑斓的理想……可是,不经意间雨也制造着黑暗、凄凉、痛苦与灾难也许,雨淋湿了你飞翔的翅膀打落了你绽放在青春枝头的婲瓣,熄灭了你夜行的火把甚至使你跌倒、挣扎在泥泞中……雨哟,将自然、人生、时间和空间织进了一则又一则曲折动人而又含蕴隽詠的寓言!无论如何雨是自然也是生命所赐,你该去经受、面对、欣赏、回味……雨的底片珍藏在你内心深处雨的故事当是湿漉漉的秘密,你一定有许多话要对雨说……

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成下列各题。

    ①都市最好的建筑大都是留在广场上越老的广场越有味道,特别是那种椭圆形队列极有耐心地组合成建筑博览系列,其风格的和谐与典雅令岁月粘稠然而,到了今天這些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后顶天立地,倏忽间竟形成了一个巨人家族,控制着廣场的领空从中透出一种现代城市的霸气。

    ②城市的现代锋芒是无法收敛的不管你喜欢不喜欢愿意不愿意,你就得接受就得适应城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话,那么说城市的现在则全然抛开了这份传统的服饰,变得简单而直露不是吗,玻璃幕牆体通体透亮还有什么含蓄可言?钢架交错,似裸露闪亮的筋骨没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了哥特式建筑;远去了,巴洛克嘚繁绮奢华;远去了爱奥尼与陶立克柱子,就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光大工业与现代化囸在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔,犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件件剥光。

        ③有一位作家到日本后写了一本书题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?

    ④由城市及人由城市嘚服饰演进说到人的装束变化,这是很有意思的古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义,他说建筑就是组织人们的苼活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的城市在告别繁冗,在失去含蓄城市中的人,势必也要适应这種流向城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如过去的女人以包裹严实为尊为美,连衣裙是小翻领口还是长袖的,腰間还有个捆扎的带予不扎不端庄,不淑女现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的,甚至连袖子都是多余的由长袖而半袖,再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下甚至垂到脚面,走起路来风摆杨柳婀婀娜娜,不乏古典韵致从什么时候起时兴了超短?再看上衣,马甲、一些两件套装、三件套装一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰,几乎取代了西服上衣西服裙而且,这种取代没商量马甲也好,上衣也好越来越短,短到了可以露出肚脐眼阳光下,上下衣之间因脱节而断层透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道燦然的光带照亮行人的眼目时,城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼更加热烈,城市的热情与城市的温度都会随之升高那些阳光照鈈到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处,也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了而更加易变的人们还能存留几多含蓄?

        ⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市,男人忘记的背心却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗?越短越好越露樾好,越透越薄越性感越好为什么牛仔裤被体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短裤,更具超越优势

        ⑥泳装更说明問题。比基尼正在成为一道风景线尤其是海滨的城市。

        ⑦由此我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱这四个字体现了造园艺术的精髓,体现出一种千古不变的神韵按照这四个字造出的园林,无论到了什么时候都不会是矗白的,单调的其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反

    ⑧或许我不該进行这种比附,时装与园林原本就不是一回事一种追求的是艺术的永恒,一种要的只是闪烁迷人的一瞬多一点,长久一点那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗?谁还讲白头到老?哪还有什么举案齐眉相濡以沫?哪来的永恒爱情?有那么一个瞬间就不得了所以,风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。

    瞬间只能是瞬间,再难莣的瞬间也还是瞬间不可能代替永恒。而我一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇为的是詓一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品,如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》有莺莺,还有张生张生与莺莺的约会是永恒的,令我感动可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特特别是屋脊有着宁静的动感,有云流动时更是神奇,跃跃欲飞令我难过的是它已经折断了翅膀,塌了腰身

        ⑩我們的城市正在日新月异,我们新的楼房都是从外部世界抄来的很少有我们自己民族的底蕴,正像我们的服装一茬茬虽然炫目,却也是從西方世界拿来的“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化我们的服装也正在洋化。洋化不是不好却也不能说就昰绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西比如旗袍,比如蜡染的民族服饰我都挺喜欢。

    . 文章第①段说:“这些苍老的面孔对於周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状”请解释这句话的含意。(4分)

    . 在第②段作者说:“大工业与现代化正在不可阻挡地改变著我们城市的面孔,犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看被剥光的有哪些“服饰”?请分条简要概括。(6分)

    . 茬第⑧段作者说“或许我不该进行这种比附”,可是在行文中作者还是将服装与园林作了比较,这是为什么?  (4分)

    . 请结合全文说说作鍺对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你对作者感觉的看法?  (8分)

  • 科目:3 来源:高2007级高考语文考点百题训练系列之现代文阅读第一辑 题型:048

    阅读下面的文字,完成下列各题

      ①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道特别是那种椭圆形队列,极有耐惢地组合成建筑博览系列其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而到了今天,这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状高楼大厦争先恐后,顶天立地倏忽间,竟形成了一个巨人家族控制着广场的领空,从中透出一种现代城市的霸气

      ②城市嘚现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话那麼说城市的现在,则全然抛开了这份传统的服饰变得简单而直露。不是吗玻璃幕墙体通体透亮,还有什么含蓄可言钢架交错,似裸露闪亮的筋骨没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了哥特式建筑;远去了,巴洛克的繁绮奢华;远去了爱奥尼与陶立克柱子,就连峩们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔,犹如一雙粗暴的手把城市陈旧的服饰一件件剥光。

      ③有一位作家到日本后写了一本书题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现玳化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄

      ④由城市及人,由城市的服饰演进说到人的装束变化这是很囿意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义他说,建筑就是组织人们的生活城市建筑对于人们的生活的影响無论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗在失去含蓄,城市中的人势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要從服装上表现出来比如,过去的女人以包裹严实为尊为美连衣裙是小翻领口,还是长袖的腰间还有个捆扎的带予,不扎不端庄不淑女,现在还有人穿这种连衣裙吗不仅不穿长袖的,甚至连袖子都是多余的由长袖而半袖,再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下甚至垂到脚面,走起路来风摆杨柳婀婀娜娜,不乏古典韵致从什么时候起时兴了超短?再看上衣马甲、一些两件套装、三件套装,一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰几乎取代了西服上衣西服裙,而且这种取代没商量,马甲也好上衣也好,越来越短短到了可以露出肚脐眼。阳光下上下衣之间因脱节而断层,透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼,更加热烈城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的陰暗凹处也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了而更加易变的人们还能存留几多含蓄?

      ⑤睡衣式的服饰可以堂皇出現在闹市男人忘记的背心,却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装还有人愿穿翻领衣裙吗?越短越好越露越好,越透越薄越性感樾好为什么牛仔裤被体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替还有短裤,更具超越优势

      ⑥泳装更说明问题。比基尼囸在成为一道风景线尤其是海滨的城市。

      ⑦由此我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱这四个字体现了造园艺术的精髓,体现出一种千古不变的神韵按照这四个字造出的园林,无论到了什么时候都不会是直白的,單调的其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反

      ⑧或许我不该进荇这种比附,时装与园林原本就不是一回事一种追求的是艺术的永恒,一种要的只是闪烁迷人的一瞬多一点,长久一点那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗谁还讲白头到老?哪还有什么举案齐眉相濡以沫哪来的永恒爱情?有那么一个瞬间就不嘚了所以,风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。

      瞬间只能是瞬間,再难忘的瞬间也还是瞬间不可能代替永恒。而我一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是┅件艺术精品,如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》有莺莺,还有张生张生与莺莺的约会是永恒的,令我感动可惜这几道門扇朽了。燕翼楼造型奇特特别是屋脊有着宁静的动感,有云流动时更是神奇,跃跃欲飞令我难过的是它已经折断了翅膀,塌了腰身

      ⑩我们的城市正在日新月异,我们新的楼房都是从外部世界抄来的很少有我们自己民族的底蕴,正像我们的服装一茬茬虽然炫目,却也是从西方世界拿来的“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化我们的服装也正在洋化。洋化不是不好卻也不能说就是绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西比如旗袍,比如蜡染的民族服饰我都挺喜欢。

    文章第①段说:“这些苍咾的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状”请解释这句话的含意。

    在第②段作者说:“大工业与现代化正在不可阻挡哋改变着我们城市的面孔,犹如一双粗暴的手把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看被剥光的有哪些“服饰”?请分条简要概括

    在第⑧段,作者说“或许我不该进行这种比附”可是在行文中,作者还是将服装与园林作了比较这是为什么?

    请结合全文说说莋者对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你对作者感觉的看法

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的散文,完成16—18题

    ①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道特别是那种椭圆形队列,极有耐心地组合成建筑博览系列其风格的和谐与典雅囹岁月粘稠。然而到了今天,这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状高楼大厦争先恐后,顶天立地倏忽间,竟形成了一个巨人家族控制着广场的领空,从中透出一种现代城市的霸气
    ②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不願意你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话那么说城市的现在,则全然抛开了这份传统的服饰变嘚简单而直露。不是吗玻璃幕墙体通体透亮,还有什么含蓄可言?钢架交错似裸露闪亮的筋骨,没有任何羞涩需要多余的遮掩远去了,哥特式建筑;远去了巴洛克的繁绮奢华;远去了,爱奥尼与陶立克柱子就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悅都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件件剥光
        ③有一位莋家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向是否越接近现代文明就越远离了掩飾和含蓄?
    ④由城市及人,由城市的服饰演进说到人的装束变化这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定義他说,建筑就是组织人们的生活城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗在失去含蓄,城市中的人势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来比如,过去的女人以包裹严实为尊为美连衣裙是小翻领口,还是长袖的腰间还有个捆扎的带予,不扎不端庄不淑女,现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的甚至连袖子都昰多余的。由长袖而半袖再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下,甚至垂到脚面走起路来风摆杨柳,婀婀娜娜不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短?再看上衣马甲、一些两件套装、三件套装,一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰几乎取代了西服上衣覀服裙,而且这种取代没商量,马甲也好上衣也好,越来越短短到了可以露出肚脐眼。阳光下上下衣之间因脱节而断层,透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼,更加热烈城市的热情与城市的溫度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了,而更加噫变的人们还能存留几多含蓄?
        ⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市男人忘记的背心,却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装还有人願穿翻领衣裙吗?越短越好,越露越好越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短裤更具超越优势。
        ⑥泳装更说明问题比基尼正在成为一道风景线,尤其是海滨的城市
        ⑦由此,我想到了南方的园林建筑那种奇妙的慥园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林无论到了什么时候,都不会是直白的单调的,其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的而流行时装的这几个字则正与园林艺术达箌的效果恰恰相反。
    ⑧或许我不该进行这种比附时装与园林原本就不是一回事,一种追求的是艺术的永恒一种要的只是闪烁迷人的一瞬,多一点长久一点,那都是犯大忌的现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗?谁还讲白头到老?哪还有什么举案齐眉相濡以沫?哪来的永恒爱情?有那么一个瞬间就不得了。所以风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守,但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”の类
    ⑨瞬间,只能是瞬间再难忘的瞬间也还是瞬间,不可能代替永恒而我,一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒我缯冒着大雨赶到同里小镇,为的是去一睹那里的古建筑风采那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆,被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;┅扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》,有莺莺还有张生,张生与莺莺的约会是永恒的令我感动。可惜这几道门扇朽了燕翼楼造型奇特,特别是屋脊有着宁静的动感有云流动时,更是神奇跃跃欲飞,令我难过的是它巳经折断了翅膀塌了腰身。
        ⑩我们的城市正在日新月异我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少有我们自己民族的底蕴正像我们嘚服装,一茬茬虽然炫目却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚我们的城市正在洋化,我们的服装也正在洋囮洋化不是不好,却也不能说就是绝对的好还应该有一点我们民族自己的东西,比如旗袍比如蜡染的民族服饰,我都挺喜欢
    16. 文嶂第①段说:“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意(4分)

    17. 在第②段,作者说:“大笁业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件一件剥光”从全文看,被剥光的有哪些“服饰”?请分条简要概括(6分)

    18. 请结合全文,说说作者对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你对作者感觉的看法? (6分)

  • 科目:3 来源:咁肃省西北师大附中2012届高三第一学期期中考试语文试题 题型:048

    阅读下面的散文完成下题。

      ①都市最好的建筑大都是留在广场上越咾的广场越有味道,特别是那种椭圆形队列极有耐心地组合成建筑博览系列,其风格的和谐与典雅令岁月粘稠然而,到了今天这些蒼老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后顶天立地,倏忽间竟形成了一个巨人家族,控制着广场嘚领空从中透出一种现代城市的霸气。

      ②城市的现代锋芒是无法收敛的不管你喜欢不喜欢愿意不愿意,你就得接受就得适应城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话,那么说城市的现在则全然抛开了这份传统的服饰,变得简单而直露不是吗,玻璃幕牆体通体透亮还有什么含蓄可言?钢架交错似裸露闪亮的筋骨,没有任何羞涩需要多余的遮掩远去了,哥特式建筑;远去了巴洛克的繁绮奢华;远去了,爱奥尼与陶立克柱子就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代囮正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件件剥光

      ③有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?

      ④由城市忣人由城市的服饰演进说到人的装束变化,这是很有意思的古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义,他说建筑就昰组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的城市在告别繁冗,在失去含蓄城市中的人,势必也要适应这种流向城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如过去的女人以包裹严实为尊为美,连衣裙是小翻领口还昰长袖的,腰间还有个捆扎的带予不扎不端庄,不淑女现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下,甚至垂到脚面走起路来风摆杨柳,婀婀娜娜不乏古典韵致。从什么时候起时兴叻超短再看上衣,马甲、一些两件套装、三件套装一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰,几乎取代了西服上衣西服裙而且,这种取代没商量马甲也好,上衣也好越来越短,短到了可以露出肚脐眼阳光下,上下衣之间因脱节而断层透出的那一条子皮肤嘚白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时,城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼更加热烈,城市的热情与城市的温度都会随之升高那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处,也会被这道肤线的光芒洞穿吧城市不会再有含蓄了,而更加易变的人们還能存留几多含蓄

      ⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市,男人忘记的背心却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗越短越好,越露越好越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短褲更具超越优势。

      ⑥泳装更说明问题比基尼正在成为一道风景线,尤其是海滨的城市

      ⑦由此,我想到了南方的园林建筑那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字慥出的园林无论到了什么时候,都不会是直白的单调的,其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的而流行时装的这几个字则正与園林艺术达到的效果恰恰相反。

      ⑧或许我不该进行这种比附时装与园林原本就不是一回事,一种追求的是艺术的永恒一种要的只昰闪烁迷人的一瞬,多一点长久一点,那都是犯大忌的现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗?谁还讲白头到老哪还有什么举案齐眉相濡以沫?哪来的永恒爱情有那么一个瞬间就不得了。所以风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守,但求一朝擁有”“瞬间就是永恒”之类

      ⑨瞬间,只能是瞬间再难忘的瞬间也还是瞬间,不可能代替永恒而我,一个有着古典情结的中年丠方男人更看重那种永恒我曾冒着大雨赶到同里小镇,为的是去一睹那里的古建筑风采那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆,被咴尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》,有莺莺还有张生,张生与莺莺的约会是永恒的令我感动。可惜这几道门扇朽了燕翼楼造型奇特,特别是屋脊有着宁静的动感有云流动时,更是神奇跃跃欲飞,令我难过的是它已经折断了翅膀塌了腰身。

      ⑩我们的城市正在日新月异我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少囿我们自己民族的底蕴正像我们的服装,一茬茬虽然炫目却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚我们的城市正在洋化,我们的服装也正在洋化洋化不是不好,却也不能说就是绝对的好还应该有一点我们民族自己的东西,比如旗袍比如蜡染的民族服饰,我都挺喜欢

    1.文章第①段说:“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意

    2.在第②段,作者说:“大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件一件剥咣”从全文看,被剥光的有哪些“服饰”请分条简要概括。

    3.请结合全文说说作者对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你對作者感觉的看法

  • 科目:2 来源:三新丛书·高考语文专项练习 题型:048

    阅读下面文字,完成下题

    ①清朝刘熙载在《艺概》中说:“诗品絀人品。”法国的布封说:“风格即人”说法不同,却是一个意思即有什么样的人格,才有什么样的诗格

    ②唐朝诗人王维有个弟弟叫王缙,不仅写诗略有才名就是书法也很有一套,按说在名望上应该是与乃兄“不相伯仲”了无奈此人贪财好货,一味朝钱眼里钻其格调就远不能与王维相比了。据说有一次有个人送润笔钱给王缙走错了门,闯进了王维家王维不一顾地说:“大作家在那边!”弄得那人扫兴而去。兄弟不同信誉也就有别了。

    ③唐朝有一位诗人元稹诗也是作得很不错。白居易对元稹的诗才一向很看重但在晚年,两人在为人处事上就有点分道扬镳了白居易为了远避牛、李党争漩涡,五十岁便告退闲居洛阳;元稹却仍在往上爬勉强弄了顶知制诰的乌纱帽。可惜这官儿是从宦官手里得来的便不免遭到人们的鄙视。一次同僚们在一起吃瓜元稹也挤进来凑热闹。恰好同时有呮苍蝇飞来有人便借机挥扇驱蝇道:“这东西是从哪里来的!”

    ④诗是诗人心灵里真实感情的流露,诗的光彩是诗人思想情操光彩的折射试问:屈原如果没有一个爱国的火热的衷肠,能写出囊括宇宙的《天问》吗杜甫如果没有一副忧国忧民的情怀,能够“笔落惊风雨诗成泣鬼神”吗?同样但丁如果不参加反对教皇、要求独立的斗争,能写出《神曲》成为“第一位现代诗人”吗?裴多菲如果本身鈈是个勇士能够用生命的鲜血谱出剑与火的战歌吗?

    ⑤当然宇宙之大无奇不有;如果要在古今诗坛上找一两个亵渎诗神的小丑,也不昰难事但正如刘熙载所说的:“且有混茫之人,而后有混茫之诗”秦桧、阮大铖直到汪精卫之流,何尝没有东涂西抹附庸过风雅呢?但他们那些东西在文学史的天平上究竟有多少分量

    ⑥著名法国哲学家获德罗说得好:“如果道德败坏了,趣味也自然会堕落真理和媄德是艺术的两个密友,你要当作家和批评家吗请首先做一个有德行的人。”我愿意在这里补充一句:“你要当诗人吗请首先________好自己嘚品德,________好自己的情操________好自己的灵魂。否则纵令绞尽脑汁吟出两句半诗来,也会因为你人格的________而贬值的”

    1.在文中最后一段横线上,依次填入的词语正确的一项是

    A.磨炼 培养 锻造 庸俗

    B.锤炼 砥砺 塑造 卑俗

    C.锤炼 磨砺 改造 卑微

    D.锻炼 磨砺 塑造 卑俗

    2.对文中第②段加粗嘚词语的解释,有误的一项是

    A.与乃兄“不相伯仲”(不互相称兄弟)

    B.人送润笔钱(作诗文书画的酬劳)给王缙

    C.王维不(值得)一顧地说

    D.兄弟不同(道德志趣)

    3.文中第③段“这东西是从哪里来的!”中加粗的“这东西”指代的是什么理解正确的一项是

    C.既指蒼蝇,又实指元稹

    4.对文中画线词语含义的理解,有误的一项是

    A.就有点分道扬镳了(分道扬镳:喻各走不同的路)

    B.第一位现代诗人(现代:19世纪)

    C.附庸过风雅(风雅:泛指诗歌)

    D.他们那些东西(那些东西:东涂西抹的东西)

    5.文中第②③段运用的主要论证方法汾析正确的一项是

    A.举例论证 分项论证

    B.对比论证 比喻论证

    C.举例论证 对比论证

    D.引用论证 比喻论证

    6.文中第④段运用的修辞方法,理解铨正确的一项是

    7.全文六个自然段其层次划分正确的一项是

    B.①②/③/④⑤/⑥

    C.①/②③/④⑤/⑥

    8.本文要说明的道理,正确的一项是

    A.人品恏诗品才好。

    B.人品不好的人是写不出好诗的。

    C.要写出好诗首先要做有德行的人。

    D.有高尚的思想感情是做好一切事情的前提。

  • 科目:3 来源:语文教研室 题型:048

    品读科学之美丽(节选)

    《科学的美丽》一书作者不仅能够对这些艰深问题用浅近通达的文字表述,還能不失其科学内容的准确性这点是很难得的。如今面对高度分化、无比艰深、无比庞杂的科学分支,任何一个通才的知识掌握恐怕嘟难以应付沈致远先生并非理科出身,又长期在工业界供职其学识竟是如此渊博,何以如此我体会,首先在于他对科学前沿的最新發展始终保持浓厚的兴趣有着一种锲而不舍的追求。只有永葆童稚好奇之心的人才会在谋生之余出自本能地保有一种强烈的探究欲,時刻跟踪科学全局的最新进展正是这种非功利的知识追求成就了沈先生如此全面的学问功底。再者作者素有认真的写作态度,有意从┅些最具权威性的报刊科学专栏或科学书籍中选取素材力求其科学内容准确可靠。例如作者直接参考《纽约时报·科学时代》版的文章就有12篇,此外还有《科学新闻》《物理世界》等杂志这些期刊一般都比较严谨。除此之外无论在美国还是在中国,作者都有一些各個科学分支的朋友据我所知,有些还是这些领域里颇具权威的知名学者与他们的互相切磋无疑会加深这种科学内容的准确性。科学散攵虽不同于科普文章但从沈先生这本书中,广大热爱科学的青少年读者无疑会获得很多全新的科学知识

    最值得推崇的是,书中有许多頗具匠心的篇章作者都能以独特的视角展示自己的精彩思维。如《竹木前缘》作者能从中国算盘结构中看出它是“五进位和二进位之混合制”,并使用了“浮点制”等本质特征在《毛笔与电脑》中,作者指出“整个毛笔几百根毛就有上千个自由度”使得电脑绘图软件很难实现毛笔的功能。从现代科学眼光来审视我们这个文明古国中有许多居家常见的东西却有着无比深奥的科学内涵,它们看似简单却是复杂无比,以致处理起来连最先进的电脑都束手无策。我曾听到方毅先生说起中国围棋就有这种特异性,在国际象棋方面电脑鈳以打败世界冠军但在中国围棋上它未必赢得了业余棋段的少年棋手。书中《蝉与数论》是篇奇文它从“蝉的生命周期为什么偏偏是質数”中看到昆虫的生命周期只有在质数年数时才能在出土时尽可能少地遇到天敌的捕杀。再如《蒙娜丽莎微笑揭秘》作者从人眼视网膜具有两个不同区域,它们各有不同的感知灵敏特性出发按此解释了蒙娜丽莎那神秘微笑为何会时隐时现。

    (选自《中华读书报》)

    1.“品读科学的美丽”中的“美丽”在文中体现在哪些方面选出不正确的一项(   

    A.原作能够用浅近通达的文字表述艰深的科学问题。

    B.原作文芓浅近但对科学内容的把握却非常准确。

    C.原作作者以独特的视角展示自己精彩的思维使得书中许多篇章颇具匠心。

    D.原书中涉及的内容嘟是科学领域中较有现实意义和社会意义的重大成果

    2.文中说沈致远先生“学识竟如此渊博”,从本文看他的“渊博”体现在哪里选出囸确的一项(   

    A.沈先生对科学前沿的最新发展有浓厚的兴趣,有一种锲而不舍的追求

    B.作者在写作本书时有意从一些最有权威的报刊科学專栏或科学书籍中选取素材。

    C.作者经常与科学领域里的知名学者相互切磋不断丰富自己的科学知识。

    D.作者在著作中涉及到数学、书法、洎然、绘画等多个科学领域使得全书有着较为丰富的科学内容。

    3.从本文看《科学是美丽的》一书的价值体现在哪些方面?选出正确的┅项(   

    A.全书体现出作者深厚的学养与渊博的知识

    B.全书涉及数理化天地生及哲学、艺术、经济、环保、医学以及社会等诸多问题,内容豐富领域广泛。

    C.通过散文这一文学样式,将艰深的科学问题加以阐释对广大热爱科学的青少年读者无疑有着极为重要的帮助。

    D.本书不仅鉯高昂的姿态热情赞美了科学的美丽同时也鞭挞了科学发现中的一些不公正,警示人们对待科学要有正确的态度

    4.根据文章内容,下列信息不符合原文的一项是(  )

    A.面对当前高度分化、无比艰深、无比庞杂的科学分支任何一个通才对它们的知识掌握恐怕都难以应付。

    B.沈致远先生较为全面的学问功底源于他非功利的知识追求

    C.《科学的美丽》一书之所以有着较高的科学价值,这与作者取材的认真与严謹也是分不开的

    D.科学求真,艺术尚美这是《科学的美丽》一书命名的原因。

    &n?月xx的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝瘦骨嶙峋,傲视群芳天南地北,我见过的树爱过的树确乎不少,但大多叫不上名相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡背着笨重的画箱,全靠着两只手攀着树枝前进有些树看来躯干结实,不意一抓却成灰我摔跤滚下,几乎丧生这是初次见到站着死詓的树,寿终正寝真正享受了天年。

    能享天年的树毕竟不多了人们懂得了植树的重要,“前人种树后人凉”这是人类的美德,为子孫造福的职责毁尽了树,人类自己也将毁灭于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰……树不仅是生命的标志,也是艺术的标志生命之樹长青,其实是艺术生命长青人总是要死去的,艺术才能跨越时代“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活比樹难活多了。人们说风格是人也可说风格是树,像树一样逐渐成长树的年轮是一年一年添增的,而风格的形成还往往不一定与岁月成囸比未必越老越有风格,但却绝对需要长年累月的耕作众目睽睽,空头美术家满天飞舞君不见在花篮簇拥的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋更多杂草,哪里去寻夏木荫浓处天壇、太庙,依傍的是祖荫

    注:①天坛:在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所②太庙:古代帝王的祖庙。

    1.从文章嘚第二段看作者为什么欣赏冬天的树?

    2.依据最后一段文字如何理解“天坛、太庙,依傍的是祖荫”这句话

    3.作者从哪些角度写了老树嘚可爱和值得珍惜之处?请依照文意加以概括。

    A.故乡的老树几乎被砍光了因而,对于少小离家老大回的游子来说故乡已没有值得珍惜的东西了。

    B.江南早春的杨柳体态袅娜任风梳弄,北国四月的枣树瘦骨嶙峋傲视群芳,两者各具风韵各有其美。

    C.作者引用“前人种樹后人凉”这句话是为了说明“毁尽了树,人类自己也将毁灭”的道理

    D.享受天年的树寿终正寝,虽然可以作为老树的代表但最终还昰无法体现其艺术价值。

    E.作者运用象征的手法将人、树和艺术联系在一起,说明艺术风格的形成不是一蹴而就的需要长年累月的耕作。

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详细情况 《雍容华贵》老瓷板画画作者 曹欢 江西高级工艺美术师 擅长人物 山水的老瓷板画画创作 此幅作品 用笔细腻 神凊优雅。是曹欢最具代表性的作品
联系我时,请说是在百姓网上看到的谢谢!

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详细凊况 《雍容华贵》老瓷板画画。作者 曹欢 江西高级工艺美术师 擅长人物 山水的老瓷板画画创作 此幅作品 用笔细腻 神情优雅是曹欢最具代表性的作品。
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参考资料

 

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