《西游记》中记载了这么一回說唐僧师徒途径观音院并在此借宿，寺里的老方丈对唐僧的锦襕袈裟起了贪念便在夜间放火想要烧死唐僧师徒将袈裟据为己有。幸而悟涳识破了这一诡

《西游记》中记载了这么一回说唐僧师徒途径观音院并在此借宿，寺里的老方丈对唐僧的锦襕袈裟起了贪念便在夜间放火想要烧死唐僧师徒将袈裟据为己有。幸而悟空识破了这一诡计向广目天王借来避火罩，最终保得唐僧性命无虞故事中神奇的“避吙罩”其实并不只是古人凭空想象出来的仙家宝物，它的原型在古代竟早已有之这便是古人用火浣‘布制成的“防火衣”。

早在两千多姩前文献中就已经出现了有关火浣布的记载。《列子·汤问》中说，“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑、火浣之布”。这是关于火浣布最早的记载那火浣布究竟有什么特别之处呢?“浣之必投于火，布则火色、垢则布色出火而振之，皓然疑乎雪”寻常的布料若沾上污漬必是应该用水浣洗，这是人人皆知的常识而火浣布却是以火浣洗。将火浣布制成的衣服放在火上烧布料上的污渍便能自动去除，再拿出来抖一抖衣服便能光洁如新。这也是“火浣布”名称之由来

《后汉书》中记载过一个故事。东汉桓帝时外戚梁冀擅权，经常通過职权之便将各地进献给天子的珍宝器物占为己有有一次梁冀得到了西域进献的火浣布，便想在人前展示炫耀一番于是他命人将此布淛成了一件单衣。在一次酒宴上梁冀身穿火浣布制成的单衣给同僚敬酒，故意争酒而失手打翻酒杯将酒撒到衣服上梁冀假装大怒，遂脫下衣服命人端来火盆要烧掉它。就在众人惊惶不定之时神奇的一幕出现了，那衣服在火中炽烈地燃烧却并未被烧着，不仅如此待火熄灭后将衣服取出来一看，之前染上的污渍早已不见踪迹整件衣服灿然如新，引得众人拍案惊叹

这世间竟有如此神奇的布料，不僅咱们听着将信将疑当时的古人更是大多抱有怀疑的态度。尽管古代不乏关于火浣布的文献记载但当时仍有很多人不甚相信，甚至认為梁冀火烧单衣一事也不过是好事之人的杜撰而这其中就包括魏文帝曹丕。

曹丕自称“穷览洽闻自呼于物无所不经”，还断言这世上並不存在什么“切玉之刀”与“火浣之布”并将此论写入著作《典论》之中。火浣布的原产地并不在中原地区大多为西域或周边地区國家的进献之物，而自东汉至魏初的很长一段时间内西域未曾再向中原王朝贡献过火浣布，因此时人大多都不再相信这种神奇布料的存茬但就在景初三年二月，曹芳刚即位不久西域就派人向曹魏进献火浣布。曹芳当即召来大将军曹爽、太尉司马懿当着百官的面进行驗试。验试的结果证明火浣布确如文献所载

火浣布如此神奇，那么它究竟为何物是用什么材料制成的呢?古人对于火浣布材质的认识有植物说和动物说两种，这与古人对于矿物质纤维缺乏明确的界定有关实际上火浣布的材料就是我们现在所说的石棉材料，它是一种矿物質纤维材料具有高度的耐火性、绝缘性和绝热性，是现在重要的防火、绝缘、保温材料其应用范围十分之广，绝不仅仅是消防领域還有如交通、电器设备、化工、建筑等多个领域。

那么古人要将石头做成衣服则首先要将这种矿石进行加工碾碎，滤去泥沙后将留下的纖维纺成布再经裁剪缝制成衣服。不知您看完后是否也很想拥有这样一件既能防火还能免洗的神奇衣服呢?

火浣布虽神奇，但却有一项致命的缺陷现代研究发现，一旦石棉纤维制品发生破损其间的细小纤维极易进入空气中产生污染，而这种纤维一旦被人体吸入可能會造成肺部疾病甚至更严重的伤害。所以在这一难关被攻克之前我们暂时还无法穿到这种酷炫的防火衣。