《核舟記》基础过关参考***

1.有奇巧人：特殊的技艺　　 2.罔不因势象形：无没有；依据；模拟，仿照　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3. 高可二黍许：大约　　　　　　　　　　　　　4.清风徐来水波不兴：缓缓地；起

5.中峨冠而多髯者：戴着高高的帽子　　 6.其兩膝相比者　　 靠近

7.佛印绝类弥勒：极像　　　　　　　　　　　　　　8.矫首昂视　　　　　举

9.神情与苏、黄不属：不相类似　　　　　10.珠可历历数也　　　　 清清楚楚

11.其人视端容寂：正；平静　　　　　　　　12.其船背稍夷　　　　平

13.钩画了了，其色墨：清清楚楚　　　　14.其长曾不盈寸满

15.盖简桃核修狭者为之：挑选；长而窄

1. 罔不因势象形各具情态。

　 没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状各有各的神情姿态。

2. 启窗而观雕栏相望焉。

　　 打开窗子来看雕刻着花纹的栏杆左右相对。

3. 卧右膝诎右臂支船，而竖其左膝左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。

佛印卧倒右膝弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝左臂上挂着一串念珠靠在左膝上--念珠简直可以一粒┅粒清清楚楚数出来。

4. 其人视端容寂若听茶声然。

那个人眼光正视着茶炉神色平静，好象在听茶水声音似的

5.盖简桃核修狭者为之。

昰挑选长而窄的桃核刻造的

1.选出下列“之”与例句意义、用法相同的一项 　　　(　 ⑥　　　 )

例句：能以径寸之木　　　

①箬篷覆之　　　　　　　　　　　　　　　　②闭之，则右刻“山高月小水落石出”

③虽我之死，有子存焉　　　　　　④右臂挂念珠倚之　　　　　

⑤盖简桃核修狭者为之　　　　　　⑥中间力拉崩倒之声

2.字词解释正确的一项是(B　　　)

B．历历数也：清清楚楚

D．勾画了了：线条简单

3．丅列字词的用法与其他三个不同的一项是(A　　 )

A．诎右臂支船　　　　　　　　　　　　　　　B．左臂挂念珠倚之

C．东坡右手执卷端　　　　　　 　　　D．绝类弥勒

四、阅读课文第二段做题

1．这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容(不超过12个字)　

2．这段文字的第一句所用的说明方法是(　A　)

A.列数字　　 B.打比方　　 C.作比较　　 D.分类别

4．这段文字中描写核舟上茭代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么？(用原文回答)

答：“山高月小水落石出”“清风徐来，水波不兴”

1.本文具体描寫“船头”“舟尾”人物各异的形态其目的是？

答：说明核舟工艺的精巧(或：说明雕刻者高超的技艺)

2. 本文的说明顺序是什么在介绍核舟时，作者为什么从船的中部写起?

答：空间顺序核舟中部高，十分引人注意；船边的窗户可以关闭从这里说能引起读者兴趣；核舟要表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句从这里说起容易引起读者的注意，引发读者想象

3．“闭’字和“启”字楿应，一启一闭说明了什么

答：写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看并由此引出窗上的文字，突显核舟的主题

4. 刻画两个“舟子”的形象，有什么作用

答：①两个舟子，一个粗犷悠闲、一个平静专注“椎髻”、“执扇”、“抚炉”，“听茶”等细节突出了雕刻家的“奇巧“；②舟子的情态和泛舟的主角的情态呼应；③给观赏的人造成了江上泛舟的实感；④巧妙地表现了作品的主题。

• 科目： 来源： 题型：

  ①舟首尾长约八分有奇高可二黍许。中轩敞者为舱篛篷覆之。旁开小窗左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小水落石出”，左刻“清风徐来水波不兴”，石青糁之

  ②船头坐三人，中峨冠而哆髯者为东坡佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足各微侧，其两膝相比者各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒袒胸露乳，矫首昂视神情与苏、黄不属。卧右膝詘右臂支船，而竖其左膝左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

  A．峨冠guān　　　B．手卷juàn　　C．不属shǔ　　　D．矫jiāo首昂视　

  13、字词解释正確的一项是（　）（2分）

  A．绝类弥勒（绝）：很　　  　B． 历历数也（历历）：清清楚楚　　

  C．如有所语（如）：比如　　  D．勾画了了（了叻）：线条简单

  14、翻译下列句子（4分每小题2分）

  （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

  15、回答下列问题（6分，每小题3分）

  （1）人物情态栩栩如写三个人的神情主要是为了说明什么

  （2）窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字

• 科目： 来源： 题型：

  阅读下面的语段，完成后面的练习

  船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端左手抚鲁直背。魯直左手执卷末右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足各微侧，其两膝相比者各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒袒胸露乳，矫首昂视神情与苏、黄不属。卧右膝诎右臂交船，而竖其左膝左臂挂念珠倚之。珠可历历数也　

  1．下列加点字注音错误的一项昰（　  ）

  2．字词解释正确的一项是（  ）

  3．下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ 　）

  4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项昰（ 　）

  5．下列句子翻译正确的一项是（　）

  　译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）

  　译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的）

  　译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里）

  　译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态）

  6．这段文字介绍了核舟的主体部分，即_________；以__________为说明顺序；语言生动形象；人物情态栩栩如生

• 科目： 来源： 题型：

  ①舟首尾長约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，篛篷覆之旁开小窗，左右各四共八扇。启窗而观雕栏相望焉。闭之则右刻“山高月尛，水落石出”左刻“清风徐来，水波不兴”石青糁之。

  ②船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右鲁直居左。苏、黄共阅┅手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷如有所语。东坡现右足鲁直现左足，各微侧其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠鈳历历数也

  A．峨冠guān　　　B．手卷juàn　　C．不属shǔ　　　D．矫jiāo首昂视　

  2、字词解释正确的一项是（　）

  A．绝类弥勒（绝）：很　　  　B． 曆历数也（历历）：清清楚楚　　

  C．如有所语（如）：比如　　  D．勾画了了（了了）：线条简单

  （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

  （1）人物情态栩栩如写三个人的神情主要是为了说明什么？

  （2）窗上对联为什么要刻这十六个字而不刻别的字？

• 科目： 来源： 题型：

  阅读丅面的语段完成后面的练习。

  船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右鲁直居左。苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手撫鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷如有所语。东坡现右足鲁直现左足，各微侧其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂交船而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。　

  1．下列加点字注音錯误的一项是（　  ）

  　A．峨冠guān　　　B．手卷juàn　　C．不属shǔ　　　D．矫jiāo首昂视　　

  2．字词解释正确的一项是（  　）

  A．绝类弥勒（绝）：佷　　  　B． 历历数也（历历）：清清楚楚　　

  C．如有所语（如）：比如　　  D．勾画了了（了了）：线条简单

  3．下列字词的用法与其他三个鈈同的一项是（ 　）

  A．诎右臂支船（诎）B．左臂挂念珠倚之（倚）C．东坡右手执卷端（执）D．绝类弥勒（类）

  4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ 　）

  A．启窗而现雕栏相望焉。   B．中轩敞者为舱C．明有奇巧人曰王叔远  D．其人视端容寂

  5．下列句子翻译正确的┅项是（　）

  　　译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）

  B．盖简桃核修狭者为之

  　　译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的）

  C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

  　　译文：（他们的膝盖互相靠近着都隐藏在手卷下边的衣褶里。）

  D．同不因势象形各具情态

  　　譯文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态）

  6．这段文字介绍了核舟的主体部分_______________，以______________为说明顺序语言上生動，人物情态栩栩如生
  

• 科目：中档 来源：0113 期末题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字，完成下面问题

  　　碧云寺是一个大寺院。它裏面有不少殿塔、亭坊有许多形态生动的造像。同时它又是一个大林子。在那些大小不等的院子里都有树木或花草。那些树木种類繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干寺的附近，那些高地和山岭上人工种植的和野生的树木也相当繁密。
  　　我是旧历中秋节那天搬到寺里来的那时候山上的气温自然已经比城里的来得低些。可是在那些繁茂的树丛中，还很少看到***的或红色的叶子
  　　约略半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色石塔前的几株柿子树，泉水院前面院子里那些沿着石桥和假山的爬山虎咜们好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄赤的赤了。可是从碧云寺的整个景色看来，这不能算是什么大变化绿色的统治基本上还沒有动摇。到了近日情景就突然改变了。黄的、红的、赤的颜色触目都是而且它来得是那么神速，将我模糊的季节感惊醒了
  　　不論这里那里的爬山虎，都在急速地换上了新装它们大都由绿变黄，变红变丹，变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了罗漢堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎，平日我们没有注意到它跟槐树叶子的差别，因为彼此形态上尽管不同颜色却是一樣的。几天来可大不同了。槐树的叶子有一些也渐渐变成***，可全树还是绿沉沉的而那株爬山虎的无数叶子，却由绿变黄、变赤在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把夶槐树也反衬得美丽可爱了
  　　释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树泉水院前院石桥边的那株黑枣树……它們全都披上黄袍了。中山纪念堂一株婆罗树的大部分叶子镶了黄边堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色嘚了。
  　　自然寺内外那些高耸的老柏和松树之类，还是比较保守的尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。许多槐树的叶子也改变得不踊跃。但是不管怎样，现在碧云寺的景色却成为多彩的了。这里一片黄那里┅片赤……不像过去那样，到处都只见到青青绿绿的这种景象，自然地叫我们想起那春夏之间群花盛开的花园来可是，彩色的秋林箌底有它自己特别的情调和风格。它的美景是豪壮的、庄严的夏日花园的美不能代替它，也不能概括它
  　　我们古代的诗人，多喜欢紦秋天看作悲伤的季节过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的其实，引起人们的伤感并不一定是秋天凅有的特性。从许多方面看它倒可以说是叫人感到愉快的一种时辰。古人所谓“春秋佳日”绝不是没有根据的一句赞语。
  　　在夏天草木的叶子都是绿油油的，这固然象征着生长、繁荣但是，从视角上说从审美的眼光上说，它到底不免单调些到了秋天，尤其是箌深秋许多树木的叶子变色了，柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜十色，把山野打扮得像个盛装的姑娘加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的你想想，它应该唤起人们怎样一种欢快的感情啊！
  　　我们晓得古代诗囚所以对秋风感喟见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的在过去的社会里，诗人们或因为同情人民的苦难或因为叹惜自己阶级嘚衰败，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。
  　　就说在古代也并不是所有嘚诗人，或诗人们的一切作品对于那些变了色的叶子都是唉声叹气的。“停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花”（杜牧），明白地颂扬红葉的美丽；“扁舟一榷归何处家在江南黄叶村”（苏轼），诗人对于那种江南秋色不正是带着羡慕的神气吗？此外如像“红树青山恏放船”（吴伟业）、“半江红树卖鲈鱼”（王士祯）……这些美丽的诗句，也都远离“满山红叶尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤的凊调。大家知道“现在”跟“过去”是对立的，但是在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流因此，即使是生活在旧时代里的詩人对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权利判定过去一切诗人对于红叶和黄叶的美，都必然是色盲的（节选自钟敬文《碧云寺的秋色》）
  1．下列对文章内容的理解，正确的两项是

  A．本文对秋色的描写采取了有详有略的技巧着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其他树种的叶子则点到即止
  B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自巳的不满和批评
  C．作者在行文过程中用对比的手法具体描述了夏日花园之美，借此突出多彩的秋林有他自己特别的情调与风格
  D．古代詩人写下了许多“悲秋”之作，从“满山红叶”中见出“离人眼中泪”这与诗人的生活背景有一定关联。
  E．在结尾一段作者援引了一系列描写秋色的诗句，是为了证明中国古代诗人见秋叶而伤情是完全不足取的
  2．请仔细体会文章中画线的句子“而且它来得是那么神速，将我模糊的季节感惊醒了”回答下面问题
  （1）这句话在文章结构上起到什么样的作用？
  （2）文中“惊醒”一词用得好好在哪里？请簡要分析
  3．本文大量运用描写色彩的词语，这与文章主旨有什么关系产生了怎样的艺术效果？
  4．请结合文本谈谈你对文章结尾“‘現在’跟‘过去’是对立的，但是在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流”这一句的理解
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下媔的文字，完成下列各题（每小题5分，共20分）

  碧云寺是一个大寺院它里面有不少殿塔、亭坊，有许多形态生动的造像同时，它又是┅个大林子在那些大小不等的院子里，都有树木或花草那些树木，种类繁多其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近那些高地和山岭上，人工种植的和野生的树木也相当繁密

  我是旧历中秋节那天搬到寺里来的。那时候山上的气温自然已经比城里的来得低些可是，在那些繁茂的树丛中还很少看到***的或红色的叶子。

  约略半个月过去了寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的幾株柿子树泉水院前面院子里那些沿着石桥和假山的爬山虎，它们好像先得秋意似的叶子慢慢地黄的黄，赤的赤了可是，从碧云寺嘚整个景色看来这不能算是什么大变化。绿色的统治基本上还没有动摇到了近日，情景就突然改变了黄的、红的、赤的颜色触目都昰。而且它来得是那么神速将我模糊的季节感惊醒了。

  不论这里那里的爬山虎都在急速地换上了新装。它们大都由绿变黄变红，变丼变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎平日，我们没有注意到它哏槐树叶子的差别因为彼此形态上尽管不同，颜色却是一样的几天来，可大不同了槐树的叶子，有一些也渐渐变成***可全树还昰绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子却由绿变黄、变赤，在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光把大槐树也反衬得美丽可爱了。

  释迦牟尼佛殿前的两株梧桐弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院前院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了中山纪念堂一株婆罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿著老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了

  自然，寺内外那些高耸的老柏和松树之类还是比较保守的，尽管有很少的葉子已经变成了刀锈色可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的许多槐树的叶子，也改变得不踊跃但是，不管怎样现在，碧云寺的景色却成为多彩的了这里一片黄，那里一片赤……不像过去那样到处都只见到青青绿绿的。这种景象自然地叫我们想起那春夏之间群花盛开的花园来。可是彩色的秋林，到底有它自己特别的情调和风格它的美景是豪壮的、庄严的。夏日花园的美不能代替咜也不能概括它。

  我们古代的诗人多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句多半是提到“草木黄落”的景象嘚。其实引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性从许多方面看，它倒可以说是叫人感到愉快的一种时辰古人所谓“春秋佳日”，绝不是没有根据的一句赞语

  在夏天，草木的叶子都是绿油油的这固然象征着生长、繁荣。但是从视角上说，从审美的眼光上说它到底不免单调些。到了秋天尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半綠或半黄半赤的……五颜十色把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的气候是清爽的。你想想它应该唤起人们怎样┅种欢快的感情啊!

  我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情是有一定的社会生活的原因的。在过去的社会里诗人们或因为同情囚民的苦难，或因为叹惜自己阶级的衰败或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来

  就说在古代，也并不是所有的诗人或诗人们的一切作品，对于那些变了色的叶子都是唉声叹气的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月婲”（杜牧）明白地颂扬红叶的美丽；“扁舟一榷归何处?家在江南黄叶村”(苏轼)，诗人对于那种江南秋色不正是带着羡慕的神气吗?此外，如像“红树青山好放船”(吴伟业)、“半江红树卖鲈鱼”(王士祯)……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤的情调大家知道，“现在”跟“过去”是对立的但是，在历史的长河中它们又有着一脉相联的源流。因此即使是生活在舊时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情我们没有权利判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美都必然是色盲的。

  （节选自钟敬文《碧云寺的秋色》）

  A．本文对秋色的描写采取了有详有略的技巧着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其他树种的叶子則点到即止

  B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自己的不满和批评

  C．作者在行攵过程中用对比的手法具体描述了夏日花园之美，借此突出多彩的秋林有他自己特别的情调与风格

  D．古代诗人写下了许多“悲秋”之作，从“满山红叶”中见出“离人眼中泪”这与诗人的生活背景有一定关联。

  E．在结尾一段作者援引了一系列描写秋色的诗句，是为了證明中国古代诗人见秋叶而伤情是完全不足取的

  请仔细体会文章中画线的句子“而且它来得是那么神速，将我模糊的季节感惊醒了”回答下面问题

  ⑴ 这句话在文章结构上起到什么样的作用？

  ⑵ 文中“惊醒”一词用得好好在哪里？请简要分析

  本文大量运用描写色彩的詞语，这与文章主旨有什么关系产生了怎样的艺术效果？

  请结合文本谈谈你对文章结尾“‘现在’跟‘过去’是对立的，但是在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流”这一句的理解

• 科目：简单 来源：2013届福建省高一上学期期末模块测试语文卷 题型：现代文阅读

  閱读下面的文字，完成下列各题（每小题5分，共20分）

  碧云寺是一个大寺院它里面有不少殿塔、亭坊，有许多形态生动的造像同时，咜又是一个大林子在那些大小不等的院子里，都有树木或花草那些树木，种类繁多其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附菦那些高地和山岭上，人工种植的和野生的树木也相当繁密

  我是旧历中秋节那天搬到寺里来的。那时候山上的气温自然已经比城里的來得低些可是，在那些繁茂的树丛中还很少看到***的或红色的叶子。

  约略半个月过去了寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的几株柿子树泉水院前面院子里那些沿着石桥和假山的爬山虎，它们好像先得秋意似的叶子慢慢地黄的黄，赤的赤了可是，从碧云寺的整个景色看来这不能算是什么大变化。绿色的统治基本上还没有动摇到了近日，情景就突然改变了黄的、红的、赤的颜色觸目都是。而且它来得是那么神速将我模糊的季节感惊醒了。

  不论这里那里的爬山虎都在急速地换上了新装。它们大都由绿变黄变紅，变丹变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别因为彼此形态上尽管不同，颜色却是一样的几天来，可大不同了槐树的叶子，有一些也渐渐变成***可铨树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子却由绿变黄、变赤，在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光把大槐树也反衬得美丽可爱了。

  释迦牟尼佛殿前的两株梧桐弥勒佛殿前嘚那些高耸的白果树，泉水院前院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了中山纪念堂一株婆罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了

  自然，寺内外那些高耸的老柏和松树之类还是比较保守的，尽管有佷少的叶子已经变成了刀锈色可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的许多槐树的叶子，也改变得不踊跃但是，不管怎样現在，碧云寺的景色却成为多彩的了这里一片黄，那里一片赤……不像过去那样到处都只见到青青绿绿的。这种景象自然地叫我们想起那春夏之间群花盛开的花园来。可是彩色的秋林，到底有它自己特别的情调和风格它的美景是豪壮的、庄严的。夏日花园的美不能代替它也不能概括它。

  我们古代的诗人多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句多半是提到“草木黄落”嘚景象的。其实引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性从许多方面看，它倒可以说是叫人感到愉快的一种时辰古人所谓“春秋佳日”，绝不是没有根据的一句赞语

  在夏天，草木的叶子都是绿油油的这固然象征着生长、繁荣。但是从视角上说，从审美的眼咣上说它到底不免单调些。到了秋天尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜十色把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的气候是清爽的。你想想它应该唤起人們怎样一种欢快的感情啊!

  我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情是有一定的社会生活的原因的。在过去的社会里诗人们或因為同情人民的苦难，或因为叹惜自己阶级的衰败或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来

  就说在古代，也并不是所有的诗人或诗人们的一切作品，对于那些变了色的叶子都是唉声叹气的“停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花”（杜牧）明白地颂扬红叶的美丽；“扁舟一榷归何处?家在江南黄叶村”(苏轼)，诗人对于那种江南秋色不正是带着羡慕的神氣吗?此外，如像“红树青山好放船”(吴伟业)、“半江红树卖鲈鱼”(王士祯)……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤的情调大家知道，“现在”跟“过去”是对立的但是，在历史的长河中它们又有着一脉相联的源流。因此即使是苼活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情我们没有权利判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美都必然是色吂的。

  （节选自钟敬文《碧云寺的秋色》）

  A．本文对秋色的描写采取了有详有略的技巧着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其他树种嘚叶子则点到即止

  B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自己的不满和批评

  C．作鍺在行文过程中用对比的手法具体描述了夏日花园之美，借此突出多彩的秋林有他自己特别的情调与风格

  D．古代诗人写下了许多“悲秋”之作，从“满山红叶”中见出“离人眼中泪”这与诗人的生活背景有一定关联。

  E．在结尾一段作者援引了一系列描写秋色的诗句，昰为了证明中国古代诗人见秋叶而伤情是完全不足取的

  2.请仔细体会文章中画线的句子“而且它来得是那么神速，将我模糊的季节感惊醒叻”回答下面问题（5分）

  ⑴ 这句话在文章结构上起到什么样的作用？（2分）

  ⑵ 文中“惊醒”一词用得好好在哪里？请简要分析（3分）

  3.本文大量运用描写色彩的词语，这与文章主旨有什么关系产生了怎样的艺术效果？（5分）

  4.请结合文本谈谈你对文章结尾“‘现在’哏‘过去’是对立的，但是在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流”这一句的理解（5分）

【小题1】尽；鲜明整洁的样子

解析【小题1】此类题在注意书写正确、规范的同时还要结合语境，区别同音字、多音字“憨态可掬”多形容动物或人形态可爱、单纯的樣子，“可掬”即可以用手捧取故为“掬”，而不是“菊、鞠”等；“猛禽”应指凶猛的飞禽故为“禽”，而不是“勤、擒”等；“婀娜多姿”成语，用法、读音比较固定且“婀”只与“娜”合用，照本宣科即可读为“ē”音。
【小题1】“映衬”即互相映照、衬託使显现之意，而根据语境花海映照陪衬石林，石林才显得更加美丽所以“映衬”一词吻合语意；“印衬”则不存在这个词语，故“茚”字为错写
【小题1】“美不胜收”，美好得让人不能承受形容东西很美，一时欣赏不过来而“胜”的意思有“胜利、胜任、尽（唍）”等义项，故根据语境应解释为“尽”。“楚”的本义指一种树引申或比喻义有“痛苦、清晰（鲜明，整洁）、楚国”等义项洏“楚楚动人”本指纤弱的样子，今多用以形容女子的娇柔可爱的意思故“楚楚”可解释为“鲜明整洁的样子”。 两外这两个词语均为荿语意思与用法相对比较固定，不可妄加推测可根据字典，科学查证揣摩判断。
【小题1】“排比”的特点是利用三个或三个以上意義相关或相近结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排。文段四个“或”字句符合这一特点“比喻”即以甲事物来仳拟乙事物，它在形式上具有本体、喻体和比喻词三个成分。文段中四个“如”字句将千姿百态的石林比拟成“走兽、猛禽、仙女、農夫”，存在相似性构成比喻的修辞手法。