原文: 计利以听乃为之势,以佐其外
“计利以听”: “以”通“已”. 《汉书·张敞传》“今两侯以出”,即言两侯已出“听”:听从,采纳故此言所谋之策既为有利且被采纳。
“乃为之势以佐其外”: “势”,兵势其义详下《势篇》. “佐”:辅助。“乃为之势以佐其外”,言于是就造成一种客观态势以为外部辅助条件。戚继光《经解》: “此言知我之计有益于國有益于军,闻之于敌则敌必益备,故为外事以杂其情状而敌不得以备我。孙子恐人不得本义故又出下文一句。”或谓“外”指國外说亦存之。
释文: 好的计谋被采纳后还要设法制造有利的态势,以辅助计划的展开
所谓“势”,就是凭借有利于自己的条件靈活应变,掌握主动权
“因利而制权也”: “权”,在此乃应变之意《国策·齐策》苏秦曰:“圣人从事,必藉于权。" “因利而制权”,言根据“利”的原则而采取应变措施或以“制权”谓制约敌人,即制敌之权恐非是。
故善战者必求之于势,不责于人故能择人洏势,也就是让更优秀更精干的人为你做事让更富有心智的人为你出谋划策……
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译文:谋划之策既为有利且被采纳于是就再造成一种客观态势,以为外在的辅助条件所谓态势,就是要根据利的原则而采取应变措施以保持战略主动之谓 善于用兵的人,总是设法造成有利的态势不苛求于人,所以才能不强求人力而去利用和创造有利的态势
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解释:“好嘚计谋被采纳后还要设法制造有利的态势,以辅助计划的展开所谓“势”,就是凭借有利于自己的条件灵活应变,掌握主动权善於用兵的人,总是设法造成有利的态势不苛求于人,所以才能不强求人力而去利用和创造有利的态势”
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