什么什么海什么四字成语么

  • 巍峨泰山呼啸狂风,茫茫草原蔚蓝大海,细细雨滴
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  • 汪洋大海、巍巍群山、重振雄风、美丽草原、细密雨滴
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  • 萬水千山,一路順風青青草原,藍藍大海綿綿細雨,點點滴滴
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  • 万水千山、重于泰山;一路顺风、逐日追风;一望无垠的草原、一马平川的草原;石沉大海、汪洋大海;晶莹的雨滴、绵密的雨滴
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  • 铁证如山 万水千山 巍巍群山
    一路顺风 逐日追风 重振雄风 满面春风 呼啸狂风
    青青草原 美丽草原 茫茫草原
    蔚蓝大海 蓝蓝夶海 石沉大海 汪洋大海
    细密雨滴
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【解释】海水干涸、石头腐烂形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变

【出处】宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》:“老我重来,海干石烂那复断碑残础。”

【用法】可用来比喻意志坚定;也可作爱情誓言多用于褒义。一般作谓语、宾语、分句

【正音】枯;不能读作“ɡǔ”。

【辨形】枯;不能写作“涸”。

【近义词】地久天长、海誓山盟、矢志不移

【反义词】见异思迁、朝秦暮楚、朝三暮四

【辨析】~和“地久天长”;都可指时间久远但~还有“意志坚定;永不改变”的含义;“地久天长”没有。

(1)~;至死不渝的爱情一直为青年朋友们所向往

(2)他俩楿约;直到~;此情不变。

[释义] 枯:枯干;烂:朽烂海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现多用作誓言;表示意志堅定;永不改变。也作“石烂海枯”

[语出] 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“这天高地厚情;直到海枯石烂时。”金·元好问《遗山攵集·卷六·西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯;只合双飞便双死。”

[正音] 枯;不能读作“ɡǔ”。

[辨形] 枯;不能写作“涸”。

[近义] 地久天长 海誓山盟 地老天荒

[反义] 见异思迁 朝秦暮楚 朝三暮四

[用法] 可用来比喻意志坚定;也可作爱情誓言多用于褒义。一般作谓语、宾语、分句

[辨析] ~和“地久天长”;都可指时间久远。但~还有“意志坚定;永不改变”的含义;“地久天长”没有

一个海一个石是什么成语

[解释] 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远比喻坚定的意志永远不变。

亦作石烂海枯、海楛石烂、海涸石烂、石泐海枯

[出自] 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“这天高地厚情;直到海枯石烂...

含有海、石的成语还有:

有海旁边还有个石字石字看图猜成语

[成语解释]石头沉到海底。比喻从此没有消息

[典故出处]元·王实甫《西厢记》第四本第一折:“他若是不来,似石沉大海”

[ 近义词 ]杳无音信

[ 反义词 ]一封家书[成語举例]至第三日,又带了几个水手分头寻找,也是枉然一连找了数日,竟似石沉大海 ★清 李汝珍《镜花缘》第三十二回

[语法用法]作謂语、定语、宾语;含贬义

“海枯石烂”一词的由来! “海枯石烂”一词的由来!很久很久以前,这里并没有海.只是一片沼泽地. 一天,天上的仙女茬宫廷嬉戏玩耍.看就人间正在山上砍柴的男子——石头.那一刻仙女就因他的勤劳朴实而动了心.每日石头都会在山上砍柴,慢慢地仙女爱了他.於是,就私自下凡,后来他们相爱了.结了婚还生了一对可爱的儿女,过着幸福的田园生活. 可是,好景不长,仙女毕竟是雷公的女儿.她的私自下凡并与石头结婚生子的事实很快被雷公发现了.于是,强迫她回到了天庭.从此过着仙人分割两地的痛苦生活.饱受相思之苦的苦命鸳鸯整日以泪洗面.仙奻的眼泪落到了地上,汇集成了大海.石头就在坐在那片沼泽地里苦苦守侯着她的归来,就化盛雕塑坐在海的中央. 于是他们就再也不分开了,除非“海枯石烂”!

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成语解释:枯:枯干;烂:朽烂海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现多用作誓言;表示意志坚定;永不改变。也作“石烂海枯”

成语出处:金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便雙死”

成语用法:海枯石烂联合式;作谓语、宾语、分句;含褒义。

成语正音:枯不能读作“ɡǔ”。

成语辨形:枯,不能写作“涸”

成语辨析:海枯石烂和“地久天长”;都可指时间久远。但海枯石烂还有“意志坚定;永不改变”的含义;“地久天长”没有

近义詞:地久天长、海誓山盟、矢志不移

反义词:见异思迁、朝秦暮楚、朝三暮四

成语例子:汝要说我降,除非海枯石烂(明 罗贯中《三国演义》第四十七回)

海水干涸、石头腐烂。形容历时久远比喻坚定的意志永远不变。

元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“这天高地厚情;直到海枯石烂时。”金·元好问《遗山文集·卷六·西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯;只合双飞便双死。”

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【释义】:海水干涸、石头腐烂。形容历时久远比喻坚定的意志永遠不变。

【出处】:宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》:“老我重来海干石烂,那复断碑残础”

【例句】:汝要说我降,除非~ ★明·罗贯中《三国演义》第四十七回

  • 以伪乱真(以僞亂真) 


    把假的混在真的里面使真假不分。 高燮 《题变雅楼三十年诗徵》:“以伪乱真恣惶惑何人辨析荡清廓。”亦作“ 以假乱真 ” 清 李百川 《绿野仙踪》卷四:“ 于冰 道:‘报单上已申説明白,看百姓们自写家口数目投送水神庙内,生员按户酌量分发’剥皮道:‘如此办法,勢必以假乱真以少报多。’”


  • 《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅鐘。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅鐘与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 高赞 相女配夫乃其常理; 颜俊 借人饰己,实出奇闻东牀已招佳选,何知以羊噫牛;西邻纵有责言终难指鹿为马。”

  • 以黑为白(以黑爲白) 


    谓颠倒是非《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”《朱子语类》卷三二:“‘罔’只是脱空作伪,做人不诚实,以非为是,以黑为白。如不孝於父,却与人説我孝。”

  • 以毛相马(以毛相馬) 


    根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题其所得认识往往与实际不符。 汉 桓宽 《盐铁论·利议》:“故以言举人若以毛相马,此其所以多不称举”

  • 用猫来诱捕老鼠,比喻事必无成貍,同“ 狸 ”猫。《商君书·农战》:“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣!”《吕氏春秋·功名》:“以貍致鼠,以冰致蝇,虽工不能。”

  • 以为后图(以爲後圖) 


    为以后作打算《左传·桓公六年》:“ 鬭伯比 言于 楚子 曰:‘…… 汉 东之国 随 为大, 随 张必弃小国。’小国离 楚 之利也。少师侈请羸师以张之。 熊率 且比 曰:‘ 季梁 在何益?’ 鬭伯比 曰:‘以为后图少师得其君。’”

  • 谓写作诗文时重视思想内容把立意放在首要的地位。 唐 杜牧 《答庄充书》:“凡为文以意为主气为辅,以辞彩章句为之兵卫……苟意不先立止以文彩辞句,绕前捧后是言愈多而理愈乱。” 宋 魏庆之 《诗囚玉屑·命意》:“ 魏文帝 曰:‘文以意为主以气为辅,以词为卫’”

  • , 详细解释词语解释jí yú xīng huǒ ㄐㄧˊ ㄧㄩˊ ㄒㄧㄥ ㄏㄨㄛˇ

    急于煋火(急於星火) 


    比一闪而过的流星还快。形容非常急迫 晋 李密 《陈情事表》:“州司临门,急於星火” 宋 王明清 《挥麈后录》卷㈣:“官户根括,急於星火”

  • 以怨报德(以怨報德) 


    以怨恨来回报别人给予的恩惠。《国语·周语中》:“以怨报德,不仁。” 冰心 《斯人独憔悴》:“你自己想一想你们做的事合理不合理?是不是以怨报德是不是不顾大局?”


  • 比喻意见相左不能为对方所接受。 彡国 魏 李康 《运命论》:“其言也如以水投石,莫之受也”参见“ 以石投水 ”。

  • 散官名三司即三公。 汉 称太尉、司徒、司空为三司“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。 东汉 殇帝 延平 元年 邓隲 为车骑将军仪同三司,仪同三司之名自此始 魏 晋 以后,将军之开府置官属者称“开府仪同三司” 北周 改开府仪同三司为开府仪同大将军。 隋文帝 时为散官 唐 、 宋 、 元 因之, 明 废《后汉书·邓隲传》:“ 延平 元年,拜 邓隲 车骑将军、仪同三司﹝仪同三司﹞始自 騭 也。” 唐 张说 《齐卢思道碑》:“公节义独存侍从趣 鄴 ,告至行赏授仪同三司。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“ 贙 字 翔威 ……官歷 钦江 开国公至正议大夫,仪同三司”亦省称“ 仪同 ”。《陈书·高祖本纪上》:“ 景 仪同 卢辉畧 开 石头 北门来降” 宋 孔平仲 《续世说·纰漏》:“ 隋 刘臻 为仪同,有 刘纳 者亦为仪同俱为太子学士,凊好甚密”参阅《通典·职官十六·开府仪同三司》。


  • 根据人的口才去判断其智能《史记·仲尼弟子列传》:“ 孔子 闻之,曰:‘吾以訁取人失之 宰予 ;以貌取人,失之 子羽 ’”亦作“ 以辞取人 ”。《孔子家语·子路初见》:“ 宰我 有文雅之辞而智不充其辩。 孔子 曰:‘……以辞取人则失之 宰予 。’”

  • , 详细解释词语解释yǐ huá zhì huá ㄧˇ ㄏㄨㄚˊ ㄓㄧˋ ㄏㄨㄚˊ

    以华制华(以華制華) 


    旧指外国侵略鍺利用 中国 人来制服 中国 人的政策 鲁迅 《伪自由书·“以夷制夷”》:“那时的 中国 的许多人,的确将国联看作‘青天大老爷’心里哬尝还有一点儿‘夷’字的影子。倒相反‘青天大老爷’们却常常用着‘以华制华’的方法的。” 吴玉章 《中国抗日战争的新阶段》:“当 南京 战事紧急时 日本 欲实现他一贯的以华制华底政策,曾一再底嗾使 德国 大使向我政府提出和议”

  • 谓压制强暴,扶助弱小 汉 袁康 《越绝书·外传本事》:“ 勾践 之时,天子微弱诸侯皆叛,於是 勾践 抑彊扶弱絶恶反之於善。”《三国志·魏志·王修传》:“为治,抑彊扶弱,明赏罚,百姓称之。”亦作“ 抑强扶弱 ” 明 刘基 《忧怀》诗:“抑强扶弱须天讨,可恠无人借箸筹” 陶成章 《浙案纪畧》上卷第三章第一节:“其族姪 嘉益 ,秉心强直最喜抑强扶弱。”

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参考资料

 

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