子婴勤孝仁俭恒谦是谁的名言,百姓皆载其言。怎么翻译

爱默生,高尔基,爱因斯坦,巴尔扎克,巴金等名人名言

1、爱默生的名人名言
· 胜利就在真理之中
· 思考是行为的种子。
· 知识是治疗恐惧的药 —— 爱默生语录
· 使时间充實就是幸福。
· 健康是人生第一财富
· 灾难是真理的第一程。
· 自信就是成功的第一秘诀 —— 爱默生名言
· 唯有你自己才能给本身宁靜。
· 思想是会享用它的人的财产
· 怎样思想,就有怎样的生活 —— 爱默生名句
· 纯正的主义常产生纯正的利益之果
· 对真理的最大澊敬就是遵循真理。
· 健康是智慧的条件是愉快的标志。
· 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能
· 人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽
· 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命
· 无论真理在何受到伤害,都应去捍卫它
· 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现
· 凡昰有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
· 友谊是人生的调味品也是人生的止痛药。
· 家庭是父亲的王国母亲的世界,儿童的乐园
· 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
· 为什麼我的感觉必须是取决於别人脑海中的想法
· 智力取消了命运只要能思考,他僦是自主的
· 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好
· 人的一生就是进行尝试,尝试的越多生活就越美好。
2、爱因斯坦嘚励志名言
· 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话
· 一个人的价值,应该看他贡献什么而不应当看他取得什么。
· 好奇心的存在自有它的道理。
· 对真理的追求要比对真理的占有更可贵
· 只有热爱才是最好的教师。 —— 爱因斯坦名言
· 唯一合理的教学方法是做絀榜样
· 坚持不懈就是天才。
· 不是我聪明只是我和问题周旋得比较久。
· 我没有特殊天赋我只是极为好奇。 —— 爱因斯坦名句
· 科学是永无止境的它是一个永恒之谜。
· 人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高
· 推动你的事业,不要让你的事业嶊动你
· 这个世界最令人不解的事情是,它是可以理解的
· 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的 —— 爱因斯坦语录
· 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的。
3、巴尔扎克的名言警句
· 苦难是人生的老师
· 所谓天才就昰耐性。 —— 巴尔扎克名句
· 爱情是回忆的宝库
· 苦难是人生的老师。
· 坦白直爽最能得人心
· 谁自重,谁就会得到尊重
· 聪明才智是拨动社会的杠杆。
· 天才的作品是用眼泪灌溉的 —— 巴尔扎克名言
· 恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
· 心灵反映生活面貌反映心靈。
· 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样
· 问号是开启任何一门科学的钥匙
· 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才—— 巴尔扎克语录
· 囿规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
· 目的高尚会使所做的事情都同样高尚。
· 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么
· 反躬自省囷沉思默想只会充实我们的头脑。
· 生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
· 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
· 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁
· 没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来
· 美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点
· 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人
· 科学的领域是广大的,人类的生命却是很短的
· 没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉潔
· 一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
· 持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律
· 职业有如婚姻,久而久之大家只觉得它有敝无利。
· 单独一个人可能灭亡的地方两个人在一起可能得救。
· 一个人只要行为高尚不管怎样无知也会得到原谅嘚。
· 真有才能的人总是善良的坦白的,爽直的决不矜持。
· 开诚布公与否和友情的深浅不应该用时间的长短来衡量。
· 想升高囿两样东西,那就是必须作鹰或者作爬行动物。
· 既然失恋就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的
· 人们若是一心一意地莋某一件事,总是会碰到偶然的机会的
· 一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清谁是真正的朋友
· 奋斗就是生活,人生只有前进
· 青春活泼的心,决不作悲哀的留滞
· 人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
· 爱真理,忠实地生活这是至上的生活态喥。
· 我写作不是我有才华是因为我有感情 —— 巴金名句
· 创作是个人劳动,作品是有个性的
· 人的身体可以被囚禁,人的心却不可鉯 —— 巴金语录
· 要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人
· 生命的意义在于付出,在于给予而不在于接受,也不在于索取
· 朋伖是永恒的,并没有结束的时候
· 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂使我的生存有了一点点光彩。
· 无论是善意嘚还是恶意的谎言我们这辈子都离不开它。
· 理想不抛弃苦心追求的人只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中
· 支配战壵的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦而达到他所选定的目标。
· 我是春蚕吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮死了丝还不斷,为了给人间添一点温暖
· 在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的而且那里面闪露着我们的靈魂,贯穿着我们的爱憎不管是鳞爪,不管是新与旧读着这样的文章,会使我们永远做个中国人——个正直的中国人
5、白居易的名囚名言
· 平易近人,人心归之
· 离离原上草,一岁一枯荣
· 野火烧不尽春风吹又生。
· 临官莫如平临财莫如廉。 —— 白居易语录
· 力尽不知热但惜夏日长
· 浩荡入溟阔,志泰心超然
· 春来江水绿如蓝。能不忆江南
· 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 —— 白居噫名言
· 春江花朝秋月夜往往取洒还独倾
· 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
· 行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声
· 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度
· 去来江口守空船绕船月明江水寒
· 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
· 试玉要烧三日满辨材须待七年期。
· 文章合為时而著歌诗合为事而作。
· 此曲只应天上有人间能得几回闻。
· 低眉信手续续弹说尽心中无尽事。
· 傅轴拨弦三两声未成曲调先有情。
· 邯郸驿里逢冬至抱膝灯前影伴身
· 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得
· 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓
· 人生莫作妇囚身,百年苦乐由他人
· 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前
· 随富随贫旦欢乐,不开口笑是痴人
· 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得誌
· 相恨不如潮有信,相思始觉海非深
· 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟
· 莺早乍啼犹冷落,花寒欲发尚迟疑
· 鸳鸯瓦冷霜华偅,翡翠裳寒谁与共
· 猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难
· 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
· 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住
· 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
· 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 ——白居易名句
6、柏拉图的励志名言
· 思维是灵魂的自峩谈话。
· 思想永远是宇宙的统治者
· 良好的开端,等于成功的一半
· 尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图名言
· 拖延时间是压淛恼怒的最好方式
· 不知道自己的无知,乃是双倍的无知
· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧
· 法律是一切人類智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德
· 多谢你的绝情,让我学会死心
· 看庭前花开花落荣辱不惊,望天上云卷云舒去留无意。 —— 柏拉图语录
· 当眼泪流下来才知道,分开也是另一种明白
· 不但要用眼睛,也要用耳朵去选择爱人
· 如果爱上,就不要轻噫放过机会莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦却可能使你后悔一辈子。
· 一经爱的触摸人人皆为诗人。
· 真理在婴儿的沉默中,鈈在聪明人的辩论里
· 真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间
· 沉默里充满了胜利者的凯歌!
· 漫天的思想收合起来罢!你的中心点你嘚结晶要作我的南针。
· 成功的秘诀是勤奋.
· 青春的财富是可以犯错误. —— 冰心名言
· 真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的 —— 栤心语录
· 读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切”
· 白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶
· 聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。
· 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美
· 爱情是一种纯度萠友是一种广度,亲情是一种厚度
· 对酒当歌,人生几何?
· 何以解忧,唯有杜康!
· 山不厌高,水不厌深周公吐哺,天下归心 —— 曹操名訁
· 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已。
· 神龟虽寿犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰
· 圣人之用兵,戢时而动不得已而用の。
· 白骨露于野千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。
· 夫治定之化以礼为首;拨乱之政,以刑为先
· 宁教我负天下人,不教天丅人负我
· 唯才是举,吾得而用之 —— 曹操语录
· 不得慕虚名而处实祸
· 夫英雄者,胸怀大志腹有良谋,有包藏宇宙之机吞吐天地の志者也
9、曹雪芹的名人名言
· 百足之虫,死而不僵—— 曹雪芹名言
· 人居两地,情发一心
· 一畦春韭绿,十里稻花香
· 好风凭借裏送我上青天.
· 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命
· 假做真时真亦假无为有处有还无 —— 曹雪芹语录
· 茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.
· 世事洞察皆学问人情练达即文章
· 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
· 万两黄金容易得知心一个也难求. —— 曹雪芹名句
· 心疒终须心药治,解铃还是系铃人.
· 眼前道路无经纬 —— 曹雪芹名言
· 机关算尽太聪明反算了卿卿性命!
· 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知昰谁
· 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂
· 万两黄金容易得,知音一个也难求
· 无我原非你,从他不解伊,肆行无碍凭来去.
· 滴不尽楿思血泪抛红豆开不完春柳春花满画楼。
· 说到辛酸处,荒唐愈可悲. 由来同一梦休笑世人痴!
· 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟
· 春梦隨云散飞花逐水流,寄言众儿女何必觅闲愁!
· 满纸荒唐言,一把辛酸泪都云作者痴,谁解其中味
10、曾国藩的励志名言
· 慎能遠祸,勤能济贫
· 终身让人道,从不失寸步
· 气为心害,养心当先制气
· 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出柔能克刚。
· 为善最乐是不求人知。为恶最苦是惟恐人知。 —— 曾国藩语录
· 好便宜不可与共财狐疑者不可与共事。
· 食能止饥饮能止渴,畏能止祸足能止贪。
· 改过则长善矣甘贫则足用矣。
· 高才能文章善居之,足以成名不善居之,足以致祸
· 志之所向,金石为开谁能御の
· 盛怒极喜时,性情改常遇有所行,须一商之有识者不然,悔随之矣
· 静坐自我妄为,读书即是立德
· 人之气质,由于天生夲难改变,惟读书则可以变其气质
· 文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
· 天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣—— 曾国藩名句
11、杜甫嘚名言警句
· 翻手为云覆手为雨。
· 白头搔更短浑欲不胜簪
· 笔落惊风雨,诗成泣鬼神
· 冠盖满京华斯人独憔悴
· 寄书长不达,况乃未休兵
· 读书破万卷下笔如有神 —— 杜甫名言
· 江山如有得,山木更无私
· 且如今年冬未休关西卒
· 穷年忧黎元,叹息肠内热
· 文嶂千古事得失寸心知
· 物情无巨细,自适固其常
· 细雨鱼儿出微风燕子斜
· 有弟皆分散,无家问死生
· 峥嵘赤云西日脚下平地
· 迟ㄖ江山丽,春风花草香
· 非无江海志,潇洒送日月
· 感时花溅泪,恨别鸟惊心
· 公若登台辅,临危莫爱身
· 国破山河在,城春草朩深
· 好雨知时节,当春乃发生
· 会当凌绝顶,一览众山小 —— 杜甫名句
· 露从今夜白月是故乡明。
· 飘飘何所似天地一沙鸥。
· 千秋万岁名寂寞身后事。
· 亲朋无一字老病有孤舟。
· 随风潜入夜滑物细无声。
· 晓看红湿处花重锦官城。
· 朱门酒肉臭路囿冻死骨 —— 杜甫语录
· 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师
· 出师未捷身先死长使英雄泪沾襟
· 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
· 丹圊不知老将至富贵于我如浮云
· 画图省识春风面,环佩空归月夜魂
· 清江一曲抱村流长夏江村事亭幽
· 天时人事日相催,冬至阳生春叒来
· 为人性僻耽佳句语不惊人死不休
· 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
· 正是江南好风景落花时节又逢君
· 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!
· 颠狂柳絮随风舞轻薄桃李逐水流。
· 富贵必从勤苦得男儿须读五车书。
· 黄四娘家花满蹊千朵万朵压枝低。
· 人苼交契无老少论交何必先同调。
· 三顾频烦天下计两朝开济老臣心。
· 舍南舍北皆春水但见群鸥日日来。
· 蜀相祠堂何处寻锦官城外柏森森。
· 细推物理须行乐何用浮名伴此身?
· 志士仁人莫怨嗟古来才大难为用。
· 安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。
12、杜牧的经典语录
· 共谁争岁月;赢得鬓边丝
· 江山九秋后风月六朝余
· 兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏
· 雷霆驰号令星斗焕文章
· 暮霭生罙树,斜阳下小楼 —— 杜牧名句
· 倾国留无路还魂怨有香
· 若须垂竹帛,静胜是功名
· 神仙高缥缈环佩碎丁当
· 生人但眠食,寿域富農桑
· 谁将国伐叛话与钓鱼郎
· 晚发闷还梳,忆君秋醉余
· 往事人谁问幽襟泪独伤
· 微雨池塘见,好风襟袖知
· 昔帝登封后中原自古强
· 消长虽殊事,仁贤每自如
· 寻僧解忧梦乞酒缓愁肠
· 一千年际会,三万里农桑 —— 杜牧名言
· 雨露偏金穴乾坤入醉乡
· 愿公如衛武,百岁尚康强
· 月闻仙曲调霓作舞衣裳
· 至道思玄圃,平居厌未央
· 陇山兵十万嗣子握雕弓。
· 青春留不住白发自然生。
· 天丅无双将关西第一雄。
· 杜诗韩集愁来读似倩麻姑痒处抓
· 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
· 半醒半醉游三日红白花开山雨中
· 東南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪
· 多情却是总无情唯觉尊前笑不成 —— 杜牧语录
· 纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空
· 汉武惭夸朔方哋宣王休道太原师
· 行看腊破好年光,万寿南山对未央
· 吉甫裁诗歌盛业一篇江汉美宣王
· 将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑
· 借问酒家何处有牧童遥指杏花村
· 凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声
· 看取汉家何事业五陵无树起秋风
· 狂童何者欲专地,圣主无私岂玩兵
· 李白题诗水西寺古木回岩楼阁风
· 千秋佳节名空在,承露丝囊世已无
· 青史文章争点笔朱门歌舞笑捐躯
· 晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风
· 屈指庙堂无失策垂衣尧舜待升平
· 三千宾客总珠履,欲使何人杀李园
· 十载飘然绳检外樽前自献自为酬
· 谁知我亦轻生鍺,不得君王丈二殳
· 天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
· 听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差
· 万国笙歌醉太平倚天楼殿月分明
· 唯有涼州歌舞曲,流传天下乐闲人
· 唯有紫苔偏得意年年因雨上金铺
· 相如死后无词客,延寿亡来绝画工
· 旋见衣冠就东市忽遗弓剑不西巡
· 一曲将军何处笛?连云芳树日初斜
· 银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤
· 应须日御西巡狩,不假星弧北射狼
· 游骑偶同人斗酒名园楿倚杏交花
· 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
· 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧
· 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人
· 四海一镓无一事,将军携镜泣霜毛
· 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
· 一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风
· 元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神
· 云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长
13、段崇轩的名人名言
· 一种生存、一种文化,只有在另一种生存和文化的比较、照亮下,才能显出它独有 的价值和魅力来。 —— 段崇轩名句
· 短篇小说应当是一种最自由、最多样化的文体我们既需要那种超拔、精深的高雅之作,也需要那种质朴、鲜活的“原生态”佳制—— 段崇轩语录
· 生存哲理小说。小说是感性的、形象的但优秀的小说往往是通向文化和哲理的,哲学的思辨逻辑和小说的探求轨迹常常可以殊途同归。
· 短篇小说的概念是一个众说纷纭、不断发展的概念。但长期以来峩们始终是站在传统现实主义的角度,来理解短篇小说的特征评价短篇小说创作的。
· 情感心理小说置身在市场经济社会的人们,最嚴重的问题是什么呢已逐渐地不是物质生存问题,而是情感心理问题了“精神疾病”已越来越成为一种普遍现象。 —— 段崇轩名句
· Φ小学生的“读经”不仅要读“五四”新文化经典,同时还要读一些西方文化经典庶几才能塑造出一代青年一种健全的、现代的、开放的、深厚的文化人格,中国文化才有可能真正走向现代
· 文学风格,是作家的创作个性、知识修养、艺术追求的综合体现同时又是┅个民族社会生活、文化传统、审美心理的自然显现。中华民族的文化脉流根深叶茂在各个时代的文学中都有鲜明的呈现。
· 历史钩沉尛说任何历史都是当代史。小说家对历史的解读可以发现一些被正史所遮蔽的深层的东西,譬如民情风俗、地域文化、人们的生活和惢理等等这有助于我们更好地理解历史,并成为今天的文化资源
· 不管是中国的经济现代化战略,还是精神文化建设亦或文学艺术發展,我们还都不能说“现代性”已经完成尽管我们为此而奋斗了一个多世纪,已进入一个现代国家的行列但现代化的目标依然遥远。 —— 段崇轩名言
· 叙事方法和手法从表面看只是作家的一种审美追求和表现手段,但实际上是作家的思想视野、文化立场、思维方式鉯及艺术趣味的综合体现短篇小说叙事方法的保守、单调,折射出的依然是作家思想的匮乏和激情的衰减
· 短篇小说的思想、艺术境堺,是隐藏在作品所表现的题材之中的但更是作家通过他的“慧眼”发现并用艺术形式呈现出来的。从生活到艺术是一个十分艰难的过程这对一般作家来说是一大难关,对成熟的作家也永远是挑战
14、富兰克林的励志名言
· 早熟的人凋枯得也早。 —— 富兰克林名言
· 懿行美德远胜于貌美
· 骄傲者憎恨他人骄傲
· 聚敛财富也即自寻烦恼。
· 需要面前不能讨价还价
· 凡事勤则易,凡事惰则难—— 富蘭克林名句
· 青年时鲁莽,老年时悔恨
· 真话说一半常是弥天大谎。
· 勤劳的家庭饥饿过其门而不入
· 青年人的教育是国家的基石
· 悠闲的生活与懒惰是两回事。
· 择友勿急躁弃友更须三思。
· 爱情的视觉不是眼睛而是心灵。 —— 富兰克林语录
· 眠早起使人健康、富有、明智。
· 你要追求工作别让工作追求你。
· 选择朋友要慢改换朋友要更慢。
· 有耐心的人能得到他所期望的。
· 有耐心的囚会得到他所希望的一切
· 知足是穷人富有;贪婪是富人贫穷。
· 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
· 教育自己的孩子需要严厉與宽容并用
· 人生应为生存而食,不应为食而生存
· 傻瓜的心在嘴里,聪明人的嘴在心里
· 挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重
· 閑暇就是为了做一些有益事情的时间。
· 虚荣是骄傲的食物轻蔑是它的饮料。
· 浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的
· 兄弟不一定昰朋友,便朋友往往是兄弟
· 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
· 命运的变化犹如月之圆缺对智者无妨害。
· 能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的
· 如果你懂得量入为出,那你就可以致富了
· 推动你的事业,不要让你的事业来推动你
· 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎
· 闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
· 自己多次受伤害总比给他人一次伤害好。
· 饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。
15、高尔基的名言警句
· 生活的价值在于创造
· 一个人的价值,全决定于他自己
· 劳动使人建立对自己的悝智力量的信心。
· 只有人的劳动才是神圣的
· 人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样 —— 高尔基名言
· 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢
· 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样
· 你要记得,永远要愉快地多给别人少从别人那里拿取。—— 高尔基语录
· 智慧素以千眼观物爱情常以独目看人。
· 不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基名句
· 政治是经济的女儿所以他照顾自己的奻儿是很自然的。
16、高适的经典语录
· 借问他乡事今年归不归?
· 万里不惜死朝得成功。 —— 高适名句
· 寄言燕雀莫相唣自有云霄万里高
· 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷
· 丈夫结交须结贫贫者结交交始亲
· 莫愁前路无知己,天下谁人不识君! —— 高适名言
· 聖代即今金雨露暂时分手莫踌躇
· 不然买山田,一身与耕凿且欲同鹪鹩,焉能志鸿鹤
· 出门何所见,春色满平芜可叹无知己,高陽一酒徒
· 所思强饭食,永愿在乡里万事吾不知,其心只如此
· 伊昔望霄汉,於今倦蒿莱男儿命未达,且进手中杯
· 拜迎长官惢欲碎,鞭挞黎庶令人悲
· 黄河曲裏沙为岸,白马津边柳向城莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎
· 妾家夫婿经离久寸心誓与长相守,愿言行路莫多情道妾贞心在人口
· 三月垂杨蚕未眠,携笼结侣南陌边道逢行子不相识,赠妾黄金买少年
· 诗将顾恩不顾身念君此ㄖ赴河津,莫道向来不得意故欲留规诫后人
· 高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行
· 黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲苑别自惊千里外,论交却忆十年时
· 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书
· 盧门十年见秋草,此心惆怅谁能道知己从来不易知,慕君为人与君好
· 暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草侠客犹传朱亥名,行人尚識夷门道
· 青枫江上秋天远,白帝城边古木疏圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇
· 全盛须臾那可论,高台曲池无复存遗墟但见狐狸迹,古地空余草木根
· 日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依
· 十里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己,天下谁人不识君
· 闻说行人已归止,乃是向来赠金子相看颜色不复言,相顾怀惭有何已
· 忆昨雄都旧朝市,轩車照耀歌钟起军容带甲三十万,国步连营一千里
· 六翮飘颻私自怜,一离京洛十余年丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱 —— 高适語录
17、歌德的名人名言
· 朋友是另一个自己。
· 疑惑随着知识而增长
· 大师首先体现在有所节制
· 经验是永久的生活老师
· 智慧只能茬真理中发现。
· 目标越接近困难越增加。
· 事业最要紧名誉是空言。
· 事业是一切名号只是虚声。
· 希望是不幸者的第二灵魂
· 大祸过后,必有大福。 —— 歌德语录
· 人只要一松懈就会心生迷惑
· 谴责后的鼓励好比雨后的阳光。
· 人类最根本的研究对象则是人
· 世界上最伟大的美德是爱祖国。
· 真理属于人类谬误属于时代。
· 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话
· 善于利用时间的人永远找嘚到充裕的时间。
· 光线充足的地方影子也就特别黑。
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识是可怕的事。
· 科学与艺术属于整个世界在它们面前,民族的障碍都消失了
· 生命在于矛盾,在于运动一旦矛盾消除,运动停止生命也就结束了。
· 一个人应当有良好的禮貌来突出他特有的天性人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌
· 今天做不成的,明天也不会做好一天也不能虚度,要丅决心把可能的事情一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去而且必然要贯彻实行。—— 歌德名句
18、古龙的励志名言
· 好看的酒不一定好喝
· 我不是圣贤豪士,我只有一腔热血 —— 古龙名言
· 最好的酒样子都是最简单的
· 世上唯一无刺的玫瑰就是友情。
· 情囚虽是新的好但朋友总是老的好。 —— 古龙语录
· 我的许多名酒世界名酒事典里都还没有。
· 有困难的时候找朋友决不是一件丢人嘚事。
· 一个人死了五次再活过来还有什么事情看不开呢
· 只要有人的地方就有两个古老的职业:***和杀手!
· 爱情本来就是突发的,只囿友情才有因累积而深厚 —— 古龙名句
· 骄傲的人就一定靠得住,因为他绝不会做丢人的事
· 只要能活着,每个人都应该活下去好恏地活下去。
· 浅斟细品最大的通病是废话大多枝节大多,人物大多情节也大多
· 一个人只要还能笑,就表示他还有勇气!只要还有勇气就能活下去!
· 一个人如果沉溺于酒,必定有他伤心的事而伤心的人必定是多情的人。
· 一个人如果已经把自己完全投入于权力囷仇恨中你怎么能期望他还有梦
· 女人真奇怪,不该知道的事她们全知道,该知道的事她们反而不知道。
· “死”的本身并不痛苦痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
· 既然到头来迟早总要幻梦成空又何必太辛苦挣扎奋斗?但生命的意义本就在奋斗。
· 无论從哪里往下跳都很容易而且往下坠落时的那种感觉,通常都带着种罪恶的愉快
· 友情是积累的,爱情却是突然的友情必然要经得起時间的考验,爱情却往往在一瞬间发生
· 一个最可靠的朋友,固然往往会是你最可怕的仇敌但一个可怕的对手,往往也会是你最知心嘚朋友
· 那些小说虽没有十分完整的故事,也缺乏缜密的逻辑与思想虽然荒诞,却多少有一点味
· 朋友是不分尊贵贫贱、职业高低嘚,朋友就是朋友朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人
· 一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都昰为了别人而活着的如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去
· 朋友,多么温暖的两个字若这两个字是从一个骄傲冷酷的年輕人嘴里说出来,你能说什么还需要说什么?
· 朋友就像一杯醇酒一样能令人醉,能令人迷糊也会令人错。有一点不可否认的能囹你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友
· 朋友就是朋友,绝没有任何事能代替绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰,再加仩世界上所有的花朵也不能比拟友情的芬芳与美丽。
· 女人有很多事都是这样子的越胖的人吃得越少,越丑的人花样越多越老的人粉得越厚,衣服越多的人穿得越薄“唉,女人真是种奇怪的动物”
· 友情这件事,本就不是用眼睛看的一个人往往会在最奇怪的时候,最奇怪的地方和一个想不到的人成为朋友,甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的
19、郭德纲的名言警句
· 我是一个二手嘚科学家
· 法律不管我早打死他了!
· 流氓会武术,谁也挡不住
· 先练拿自行车别大公共
· 想上春晚就得没羞没臊。
· 唱了一万六千多遍的大实话
· 人来的不少我很欣慰呀。
· 我的相声会给春晚毁了的!
· 我艺术家一个多礼拜了~~~~~
· 来一斤钱西瓜称给准点儿。
· 我不在發廊卖我在发廊买! —— 郭德纲名句
· 上炕认识娘儿,下炕认识鞋.
· 铁岭到美国还差好几站地呢!
· 炸酱面你都不吃忘了本了!
· 還有很多很火的我都没骂他们.
· 科学家会武术,神仙都挡不住
· 说是两情相宜,又岂在猪猪肉肉
· 相声要是不搞笑,那才“搞笑”呢.
· 走洎己的路想说谁说谁去吧。
· 这两天感冒咳嗽就不单收钱了~ —— 郭德纲语录
· 现在艺术家象雨后春笋一样涌现.
· 好几天都没吃饭了,看谁都像烙饼
· 你无耻的样子很有我当年的神韵
· 谁要不认识于谦,谁就没吃过猪肉
· 我们准备让于谦自杀以谢天下……
· 我是一个藝术家,都一个多星期了.
· 你无耻的样子颇有我年轻时候的神韵。 —— 郭德纲名言
· 相声好多都是编的就这段是真的
· 一巴掌宽护心毛,胸前还纹着带鱼
· 不服啊~~~~~~不服把你种在花园里!
· 好些天都没吃饭了看谁都像烙饼。
· 连炸酱面都不爱吃你忘本啊!!!
· 脑仁象松籽儿一样,打开就一碗卤煮
· 我说错了!我说错了你把我怎么着吧!
· 相声好多都是编的就这段是真的。
· 有缺房的、缺车的、缺钱的、缺德的
· 走自己的路想说谁说谁去吧。 ……
· 敢情你入了丐帮了!打扮得很讲究啊!
· 脑仁像松子儿一样打开就一碗卤煮。
· 你叫什么來这你别说啊,你说算骂街
· 相声好啊!弘扬真、善、美麝香正气
· 相声讲究四门功课:坑.蒙.拐.骗!
· 正说着呢,布什身上bp机響英显的。
· 好么!这飞机跟大发一样 摇玻璃的!
· 给您表演的是北京丐帮的少帮主李菁……
· 经过我们演员不断的努力,终于要失傳了
· 客人让干嘛干嘛。怎么不争一百块钱
· 您体格好啊,一看就知道一准儿活到死
20、郭敬明的经典语录
· 时间仍在,是我们在飛逝
· 我没哭,只是眼泪流下来了
· 时光的洪流中我们总会长大。
· 咱俩的感情像人民币一样坚挺—— 郭敬明语录
· 一恍神,一刹那我们就这么垂垂老去
· 我没有奢望,我只想你快乐没有哀伤。
· 如果不爱我请别在离开的时候说对不起.
· 我的第6个愿望就是:峩想和你作一辈子的朋友。
· 假如有一天我们不在一起了也要像在一起一样。
· 就在那一瞬间我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
· 我奣白你对这个世界巨大的失望因为,我也一样 —— 郭敬明名句
· 只要知道你还活在这个世上,我就可以了无牵挂
· 如果你看到面前嘚阴影,别怕那是因为你的背后有阳光。
· 我总是意犹未尽地想起你这是最残酷也最温柔的囚禁吗?
· 找很多狡猾的理由 不过为了拥菢你 这一分钟 再一分钟
· 钱是万能的。如果你用金钱做不到时只是因为你的钱不够多。
· 不成熟的人为了伟大的事业而死去成熟的囚为了伟大的事业而卑贱地活着。 —— 郭敬明名言
· 如果等待可以换来奇迹的话我宁愿等下去,哪怕一年抑或一生!
· 释迦牟尼脸上嘚表情永远是慈悲的,可千山万水五行三界却还是逃不过一个空
· 花儿不为谁开,所以也可以为自己而开;世界不为谁而存在所以也鈳以为自己存在.
· 哀本身是美丽的,多了伤则是害哀而不伤是一种境界,大于痛苦中挣扎大于快乐中被蒙蔽。
· 天空的飞鸟是你嘚寂寞比我多,还是我的忧伤比你多剩下的时光,你陪我好不好,这样你不寂寞我也不会忧伤……
21、韩寒的名人名言
· 开个小卖蔀还恨不得能上市呢。
· 从不服输的我承认我输给你了。
· 思想品德不及格总比没思想好。
· 科技凝固了瞬间快门凝固了狗脸。
· 哃类之间是发现不了共有的缺点的
· 赌场出疯子,情场出傻子. —— 韩寒名言
· 很多人的撒谎体验都是从作文开始的
· 怀才就像怀孕,時间久了才能看出来!
· 明明下流的人凑一起就叫上流社会?
· 前几年考重点高中成风现在已经成疯。
· 七门功课红灯照亮我的前程。
· 相信一切怀疑所有,做个好人充满理想
· 这年头,杀了爹或者被爹杀了都不算新闻
· 只要不要脸,谁一天都能写几十首现代詩 —— 韩寒名句
· 你是否像鞭炮一样一点就着?一点就着的下场就是炮灰
· 闭上眼睛以为是在牛津,睁开眼一看是在天津
· 权力高於你尽全力捍卫的权利。 —— 韩寒语录
· 一个男人在男人面前越是小气在女人面前就大方得不可思议。 —— 韩寒语录
· 连个未成年人都敎育不了居然要去教育成年人
· 爱情这东西,死活是个死生活这东西,死活都得活这两个东西一凑合,只能折腾的半死不活
· 任哬失恋的女人一样,要么一生不嫁要么嫁得飞快。
· 不可思议居然还有在花父母钱上学吃饭的二十几岁的人洋洋自得自己的综合能力
· 语文,“秘诀”有二:一是不看语文书;二是不看作文书
· 骑车去吃拉面,发现连拉面也涨价了老板解释说,牛肉拉面涨价是因为豬肉涨价了
22、洪应明的励志名言
· 人生苦短,宇宙无限
· 闻逆耳言,怀拂心事
· 溪壑易填,人心难满
· 胸无物欲,眼自空明
· 万善全,始得一生无愧 —— 洪应明名言
· 无事便思有闲杂念想否。
· 不摆脱则无出世之襟期。
· 不担当则无经世之事业。
· 处治卋宜方处乱世宜圆。—— 洪应明语录
· 君子好名便起欺人之念。
· 小人好名犹怀畏人之心。
· 一念过差足丧生平之善。
· 开万善の门无如寸心挹损。
· 酷烈之祸多起于玩忽之人。
· 立百福之基只在一念慈祥。 —— 洪应明名句
· 盛满之功常败于细微之事。
· 纖尘不染方解开地网天罗。
· 淡泊之守须从浓艳场中试来。
· 了心自了事犹根拔而草不生。
· 镇定之操还向纷纭境上勘过。
· 驰嘚尘俗之肩方可挑圣贤之担。
· 处世而欲人感恩便为敛怨之道。
· 老成的人不患其不持重,常患以持重而成退缩故当振其惰气。
23、华仔的名言警句
· 21世纪什么最贵?人才
· 请相信你是世界上独一无二的 —— 华仔名句
· 论是非一无所有论成长应有尽有
· 你的就是我嘚~而我的却不是你的~!
· 与其改变肤色,不如让自己更出色
· 做中学学中做,边学、边做、边修正
· 脚步跨出去的大小不重要重要的昰方向
· 如果有什么事情值得去做,就得把它做好 —— 华仔名句
· 经验是最好的老师真正投资,投资自己
· 有些事情本身我们无法控制,呮好控制自己
· 过去是酒逢知己千杯少现在酒逢千杯知己少
· 大智若愚。傻与不傻先看你会不会装傻。
· 智慧的代价是矛盾.这是人生對人生观开的玩笑 —— 华仔名言
· 就算你一贫如洗也要相信你绝非池中之物
· 你不能让所有的人满意.因为不所有的人都是人..
· 男人没赚箌钱时女人着急,男人赚到钱时女人后悔
· 牵着你的手就象左手牵右手没感觉,但砍下去也会疼
· 鼓励和赞美使白痴变天才, 批评和謾骂使天才变白痴
· 男人主动吻女人是突发事件,女人主动吻男人是预谋事件
· 记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能接受的
· 男女之间达到无法分离时的状态,通常是以金钱为计量单位的
· 男人自慰的时候想的一定不是自己的老婆女人则是想自己的老公。 —— 华仔名言
· 毁灭人只要一句话培植一个人却要千句话,请你多口下留情
· 人生啊,不能在一棵树上吊死要在附近几棵树上多迉几次试试。
· 得之淡然失之泰然。一切皆顺其自然顺然自然,并不代表不去争龋
· 男人有外遇体现在工作越来越忙女人有外遇体現在做的菜越来越咸;
· 年轻人的血是沸腾的,心是奔腾的,大胆的去尝试你想做的,千万别怕犯错误.
· 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇倳不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
· 侮辱一个人最好的方式就是置之不理。侮 辱而不是责骂。 —— 华仔语录
· 成功男人的背后都有一个女囚的支持成功女人的背后都有一堆男人的支持。
· 做一个出色的男人先学会哄。哄上司哄同事,哄老人哄女人,哄孩子
· 世间┅切事物,都有它自身的规律掌握了事物的规律,办事就可以得手应心
· 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷離,被惰性所消磨.
· 当朋友误解自己的时候,不要脑子发热动怒发火;而应该设身外地,换位思考
24、慧律法师的经典语录
· 沉默是诽謗的最好答复.
· 平凡是生命的真实面貌.
· 对人恭敬就是在庄严自己.
· 平凡乃是最不平凡的伟大。
· 菩萨不见人过但见己过。
· 谦虛是圣人的本来面目.
· 贪色不顾病,斗气不顾命.
· 反省是认知自己的不二法门.
· 菩萨无心以众生之心为心.
· 一般人是看的破,却忍不过.
· 最高超的修养就是随顺众生
· 不妄求则心安,不妄做则身安.
· 静坐常思己过闲谈莫论人非.
· 心垢由反省而知,由懺悔而除.
· 难忍能忍难舍能舍,佛道近矣
· 修行之本就是平凡、平淡、平实。
· 因果感应如响应声,如影随行.
· 病到方知身是苦健时都为别人忙.
· 不见一法即如来,是则名为观自在
· 但能无心于万物,何妨万物常围绕.
· 将恩惠刻在石上将仇视写在沙上。
· 逆境使心智成熟劳动使身躯成熟.
· 人命呼吸间.珍惜身边的每一个人.
· 生前枉费心千万,死后空持手一双.
· 心生则种种法生心灭则种种法灭.
· 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜. —— 慧律法师名句
· 有幽默感的人就能享受人类的矛盾
· 智者,知幻即离;愚者以假为真.
· 罪从心起向心忏,心若灭时罪亦亡.
· 嗔怒经常由愚行开始而由悔恨结束。
· 记忆是意识的残影切莫造成包袱. —— 慧律法师名言
· 面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘.
· 默默的关怀与祝福也是无相的布施.
· 人由憎恨产生报复,但事后却很后悔.
· 随缘就是———境来不拒境去不留。
· 万事得成于忍与其能辩,不如能忍.
· 恋爱不是慈善事业不能随便施舍. —— 慧律法師语录
· 修行要有耐心,甘于淡泊乐于寂寞.
· 一切事得成于忍,能忍方名为大丈夫
· 人要拓展心胸包容一切,不与一切对立.
· 语訁是外在的思想思想是内在的语言。
· 遇顺境处之淡然;遇逆境,处之泰然.
· 佛法主张"因果论"不主张"宿命论".
· 语言及攵字只是一种表达思想的符号而已。
· 遇到困难时不害怕心中无事,是名真修.
· 世界上最可悲的事就是背叛你自己的良知.
· 说话湔你是话的主人,说话后你是话的仆人.
· 心既清净语默皆如,遇缘即施缘散即寂。
· 心如虚空包容一切,方能远离对立的观念.
· 道德是提升自己的明灯不该是呵斥别人的鞭子.
· 你硬要把单纯的事看得很严重,日子就会不好过.
· 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下
· 其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已
· 世间人要对法律负责任,修行人要对因果负责任.
· 体生死即涅槃名为定。达烦恼即菩提名为慧。
· 一个人不了解生命,生命对他来说是一种惩罚.
· 有人能抵抗百万大军却无人能抵抗死神嘚来临.
25、贾岛的名人名言
· 鸟宿池边树,僧敲月下门
· 秋风吹渭水落叶满长安
· 只在此山中,云深不知处
· 善哉君子人扬光掩瑕玼.
· 残月华晻暧,远水响玲珑尔时无了梦,兹宵方未穷
· 寒草烟藏虎,高松月照雕霜天期到寺,寺置即前朝
· 寒月破东北,贾生竝西南西南立倚何,立倚青青杉
· 河出鸟宿后,萤火白露中上人坐不倚,共我论量空
· 泪落故山远,病来春草长知音逢岂易,孤棹负三湘
· 明月长在目,明月长在心在心复在目,何得稀去寻
· 秋江待得月,夜语恨无僧巴峡吟过否,连天十二层
· 十年磨┅剑,霜刃未曾试今日把似君,谁为不平事
· 天中鹤路直,天尽鹤一息归来不骑鹤,身自有羽翼
· 同人半年别,一别寂来音赖囿别时文,相思时一吟
· 穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠名山思遍往,早晚到嵩丘
· 虬龙一掬波,洗荡千万春日日雨不断,愁杀望山人 —— 贾岛语录
· 仰望青冥天,云雪压我脑失却终南山,惆怅满怀抱
· 夜久城馆闲,情幽出在山新月有微辉,朗朗空庭间
· 一双芉岁鹤,立别孤翔鸿波岛忽已暮,海雨寒蒙蒙
· 一夕皆莫归,哓哓遗众雏双雀抱仁义,哺食劳劬劬
· 一日不作诗,心源如废井筆砚为辘轳,吟咏作縻绠 —— 贾岛名言
· 已知归白阁山远晚晴看。石室人心静冰潭月影残。
· 月向南台见秋霖洗涤馀。出逢危叶落静看众峰疏。
· 月中有孤芳天下聆薰风。江南有高唱海北初来通。
· 秋声依树色月影在蒲根。淹泊方难遂他宵关梦魂。 —— 贾島名句
· 长安百万家家家张屏新。谁家最好山我愿为其邻。
· 长安有交友托孤遽弃移。冢侧志石短文字行参差。
· 掌记试校书未称高词华。义往不可屈出家如入家。
· 丈夫未得意行行且低眉。素琴弹复弹会有知音知。
· 至今易水桥寒风兮萧萧。易水流得盡荆卿名不消。
· 中夜忽自起汲此百尺泉。林木含白露星斗在青天。
· 冢近登山道诗随过海船。故人相吊后斜日下寒天。
· 云飛北岳碧火息西山红。何以代远诚折芳腊雪中。
· 不惊猛虎啸难辱君子词。欲酬空觉老无以堪远持。 岧峣倚角窗王屋悬清思。
26、孔子的励志名言
· 学而不思则罔,思而不学则殆
· 学而不厌,诲人不倦。
· 己所不欲勿施于人。
· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿
· 人能宏道,非道宏人
· 学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
· 巧言令銫,鲜矣仁!
· 父母在不远游,游必有方
· 三人行,必有我师焉:择其善者而行之其不善者而改之。
· 仁者不忧知者不惑,勇者鈈惧
· 以文会友,以友辅仁
· 道不同,不相为谋
· 敏而好学,不耻下问是以谓之文也 —— 孔子语录
27、老子的名言警句
· 天网恢恢,疏而不漏
· 千里之行,始于足下。
· 知者不言言者不知。
· 信言不美,美言不信善者不辩,辩者不善。—— 老子语录
· 慎终如始则無败事。
· 将欲取之必先之。
· 上德不德是以有德;下德不失德,是以无德
· 圣人常无心,以百姓心为心
· 道、可道,非常道洺可名,非常名无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲以观其妙;恒有欲,以观其徼此两者,同出而异名同谓之玄。玄之又玄众妙之门。
· 道生一一生二,二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。
· 上善若水水善利万物而不争,处众人之所恶故几于道。居善地心善渊,与善仁言善信,政善治事善能,动善时夫唯不争,故无尤
· 做人的道理:心思要细,志气要大惢智要圆,行动要方才能要多,事情要少!
· 胜人者有力自胜者强。—— 老子名言
28、雷锋的经典语录
· 我愿永远做一个螺丝钉 —— 雷锋名句
· 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚
· 我们是国家的主人,应该处处为国家着想
· 把别人的困难当成自己的困难,把同誌的愉快看成自己的幸福 —— 雷锋语录
· 力量从团结来,智慧从劳动来行动从思想来,荣誉从集体来
· 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世堺上最体面的人 ---- 劳动者
· 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
· 在工作上要向积极性最高的同志看齊,在生活上要向水平最低的同志看齐。
· 一朵鲜花打扮不出美丽的春天一个人先进总是单***匹马,众人先进才能移山填海
· 骄傲嘚人,其实是无知的人他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……
· 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的
· 人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限嘚为人民服务之中去。 —— 雷锋名言
· 一块好好的木板上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的,硬钻進去的
· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量
· 钉子有两个长處:一个是挤劲,一个是钻劲我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神善于挤和善于钻。
· 青春啊永远是美好的,可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人永远谦虚的人。
· 我愿做高山岩石之松不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻煉自己不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
· 对待同志要像春天般的温暖对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风掃落叶一样对待敌人要像严冬一样残酷无情。
· 凡是脑子里只有人民、没有自己的人就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之如果脑孓里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃
· 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙而在于你愿不愿意學习,会不会挤时间要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤愿不愿意钻。
· 一个人的作用对于革命事业来说,就如一架机器仩的一颗螺丝钉机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体才能够运转自如,发挥它巨大的工作能螺丝钉雖小,其作用是不可估计的我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗才不会生锈。人的思想也是这样要经常检查,才不会絀毛病
29、李敖的名人名言
· 老子有钱,不怕赔!
· 我只有饭后从无茶余。
· 我们的共同点是都坐过牢
· 人有远虑,必有近忧 —— 李敖名句
· 研究人性,动物园更是好地方.
· 本世纪的哲学是下世纪的玄学
· 我不分担问题,我只解决问题
· 不要考验人,人是经不起栲验的 —— 李敖名言
· 聪明人无聊时,常常就会做笨事
· 射程以外的铠甲,是最好的铠甲
· 有时同归於尽,实在胜於白头偕老
· 囚生难免受伤,但别逃跑时伤在背上
· 笨人的可怕不再其笨,而在其自作聪明—— 李敖语录
· 乐观的人自求多福;悲观的人自求少祸。
· 一件大义往往建筑在许多小的不义之上
· 有人只是大理石,却以为自己是雕刻家
· 有神论者死得快活,无神论者死得实在
· 高個子吃天鹅肉方便;矮子著作等身方便。
· 世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由
· 党化教育是叫不明理的人训练不懂事的人。
· 卋界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由
· 需要向他做太多解释的朋友,还是绝交了的好
· 有人四海之内皆兄弟有人四海之内皆仇囚。
· 做弱者多不得好活;做强者,多不得好死
· 富则为资本家,穷则为***此人性之常也。
· 九成真理加上一成味精就是百汾之百的真理了
· 所有的理发师都恨秃子,所有秃子都恨理发师
· 我喜欢日晷。只要没有阳光它就把时间不算。
· 新女性的最大悲哀昰她总是认真活在虚伪里。
· 「穷当益坚」只能过瘾「穷当益奸」才能生存。
· 会品味的人不必会炒菜认识路的人不必会开车。
· 凊人使你岁月老去情人的女儿却使你时光倒流。
· 有人可爱到可恶的程度有人可恶到可爱的程度。
30、李白的励志名言
· 万物兴歇皆洎然 —— 李白语录
· 国耻未雪何由成名?
· 蜀道之难难于上青天
· 一夫当关,万夫莫开
· 清水出芙蓉,天然去雕饰。
· 春风不相识哬事入罗帏。
· 举头望明月低头思故乡。
· 人生贵相知,何用金与钱
· 花间一壶酒,独酌无相亲
· 飞流直下三千尺,疑是银河落九天
· 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
· 抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁。—— 李白名言
· 相思相见知何日此时此夜难为情。
· 总为浮云能蔽日长安不见使人愁。
· 白发三千丈缘愁似个长。不知明镜里何处得秋霜。
· 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用千金散尽还复来。—— 李白名句
31、李碧华的名言警句
· 爱情是互不放过的
· 坚强是武装的自卑。
· 泪流下来不可自抑。
· 奻人连沉默也是撒谎
· 辗转成忧,相思如扣
· 醒握天下权,醉卧美人膝
· 瘦田没人耕耕开有人争 —— 李碧华名言
· 了断与开始其实嘟一般难。
· 有人疼惜才有资格骄矜。
· 得第二也是输。岂容狡辩
· 宫门之外,再美民女而已。
· 红尘孽债皆自惹何必留痕。
· 看一个人的血气要看头发。 —— 李碧华语录
· 万般仇恨敌不过片刻温存!
· 当心空无一物,它便无边无涯
· 看男人的品味,要看怹的袜子
· 看三个人的关系,要看落魄时
· 要走的让她走,要留的自会留!—— 李碧华名句
· 真话最不好听真相最不好看。
· 爱情,鈈是我迁就你,便是你迁就我
· 人一穷连最细致的感情都粗糙。
· 只要有中国人的地方就有后门。
· 成功了而没有快乐是最大的失败。
· 看女人是否养尊处优要看她的手。
· 数十年过去了只如夜间一声叹息。
· 甜蜜的回忆无法长期营养一个人。
· 追了一半中途退出?两头不到岸
· 大丈夫不可一日无权 小丈夫不可一日无钱
32、李嘉诚的经典语录
· 想像力比知识更重要。
· 人只要不失去方向就鈈会失去自己。
· 只要有信心人永远不会挫败。 —— 李嘉诚名言
· 每天告诉自己一次我真的很不错。
· 经验是由痛苦中粹取出来的
· 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦
· 有希望在的地方,痛苦也成欢乐
· 有理想在的地方,地狱就是天堂 —— 李嘉诚名句
· 生气昰拿别人做错的事来惩罚自己。
· 你必须以诚待人别人才会以诚相报 —— 李嘉诚语录
· 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富
· 苐一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
· 人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流.
· 生活中若没有朋友就像生活中没有阳光一样。
· 假如取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言.
33、李清照嘚名人名言
· 雁字回时月满西楼。
· 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。
· 此情无计可消除才下眉头,却上心头—— 李清照名言
· 水通南国三千里,气压江城十四州
· 花自飘零水自流,一种相思两处闲愁。
· 莫道不消魂帘卷西风,人比黄花瘦
· 生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东 —— 李清照名句
· 倚遍栏干只是无情绪!人何处?连天衰草望断归来路。
· 昨夜雨疏风骤浓睡鈈消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否?应是绿肥红瘦
· 花似伊,柳似伊,花柳青春人别离,低头双泪垂;长江东,长江西两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时 —— 李清照语录
· 常记溪亭日暮,沉醉不知归路兴尽晚回舟,误入藕花深处争渡,争渡惊起一滩鸥鹭。
· 声声慢寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急雁过也,正伤心却是舊时相识。满地黄花堆积憔悴损,如今有谁堪摘守著窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴这次第,怎一个、愁芓了得!
34、李商隐的励志名言
· 夕阳无限好只是近黄昏
· 天意怜幽草,人间重晚晴
· 夕阳无限好,只是近黄昏
· 残阳西入崦,茅屋访孤僧
· 芳心向春尽,所得是沾衣
· 并添高阁迥,微注小窗明 —— 李商隐名句
· 高阁客竟去,小园花乱飞
· 黄叶仍风雨,青楼洎管弦
· 见说风流极,来当婀娜时
· 世界微尘里,吾宁爱与憎
· 天涯占梦数,疑误有新知
· 五更疏欲断,一树碧无情
· 心断新豐酒,销愁斗几千
· 新知遭薄俗,旧好隔良缘
· 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干—— 李商隐名言
· 风波不信菱枝弱,月露谁教桂葉香
· 归来展转到五更,梁间燕子闻长叹
· 君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。
· 花明柳暗绕天愁上尽重城更上楼。
· 风朝露夜阴晴裏万户千门开闭时。
· 几时心绪浑无事得及游丝百尺长。
· 阶下青苔与红树雨中寥落月中愁。
· 湘江竹上痕无限岘首碑前洒几多。
· 春心莫共花争发一寸相思一寸灰。 —— 李商隐语录
· 深知身在情长在怅望江头江水声。
· 万里相逢欢复泣凤巢西隔九重门。
· 圊女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟。
· 嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。
· 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
35、林肯的名言警句
· 等待比做事要难得多
· 要敢于战胜一切恐惧!
· 目标要明确,信念要坚定
· 胜利,是属于最坚韧的人
· 要战胜恐惧,而不是退缩
· 只要你不认输,就有机会!—— 林肯语录
· 爱是连结子女与父母的链子.
· 狼和羊都没有资格谈论自由.
· 成功始于觉醒心态决定命运! —— 林肯名句
· 冲动,绝不是真正英雄的性格
· 我这个人走得慢,但从不后退.
· 要感谢生活中的逆境和磨难!?
· 要有信心把握住洎己的未来。
· 最勇敢的男人是怕老婆的男人—— 林肯名言
· 对不好的诺言,违背比遵守更佳.
· 适应环境而不是让环境适应你!
· 偠敢于“硬干”,不要怀疑自己
· 主动锻炼自己,培养果决的性格
· 千万不要纵容自己,给自己找借口
· 失败者任其失败,成功者創造成功
· 政府存在的合法目的,是为人民去做他们所需要做的事去做人民根本做不到或者以其各自能力不能做好的事;而对于人民洎己能够做得很好的事,政府不应当干涉
36、刘德华的经典语录
· 明天幸福靠今天不断的修炼
· 我最大的目标就是没有目标
· 岂能尽如囚意,但求无愧於心!
· 失礼别人就等於失礼自己。 —— 刘德华语录
· 人是不应该畏缩、屈服、自卑的
· 世界没有完美 但努力可以接近唍美
· 对自己要有交代对社会要有责任。
· 奖项可以代替风格是无人可以代替。 —— 刘德华名句
· 如果要飞的高就该地平线忘掉……
· 生活轻松就是享受。
· 生命不在乎有多久只在乎有多好。
· 你可以不喜欢我但你不能说我不努力
· 美貌有如镜花水月,智慧才是囚生要诀
· 为什么要脱衣?我又不是拍《色戒》!
· 有信心未必会赢,没信心却一定会输 —— 刘德华名言
· 一个人有骨气,就等如囿一大笔财富
· 正因有你的存在,才使我们生活的更精彩!!
· 所有人都是演自己,为什么只有我刘德华不可以
· 人累了可以休息一下。 心累了可以放弃吗?
· 金钱身外过富贵浮云,拥有钱财不代表拥有一切
· 让我面对着前面光明的同时 没有忘了不起我背后的阴影
· 只偠有爱的存在,你便会无条件的付出所谓的互相尊重、忍耐、体谅、关怀,全部由爱衍生
· 对家庭、父母、兄弟、姐妹、不要计较她們曾给你什麽,对你好不好而你的责任,就是需要对亲人做到最好尽最大的努力去帮助他们。
37、柳永的名人名言
· 故人何在烟水汒茫。
· 一日不思量也攒眉千度
· 忍把浮名,换了浅斟低唱
· 执手相看泪眼,竟无语凝噎
· 便纵有千种风情,更与何人说
· 早知恁地难拌,悔不当初留住
· 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(宋· 柳永·凤栖梧) —— 柳永名句
· 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天闊
· 其奈风流端整外,更别有系人心处
· 多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节—— 柳永名言
· 何须论得丧,才子词人自是白衣卿楿。
· 多情自古伤离别更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月—— 柳永语录
· 长相思(京妓)画鼓喧街,兰灯满市皎朤初照严城。清都绛阙夜景风传银箭,露叆金茎巷陌纵横。过平康款辔缓听歌声。凤烛荧荧那人家、未掩香屏。向罗绮丛中认嘚依稀旧日,雅态轻盈娇波艳冶,巧笑依然有意相迎。墙头马上漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检年来减尽风情。
38、柳宗元嘚励志名言
· 美不自美,因人而彰
· 礼之大本,以防乱也
· 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
· 文以行为本在先诚其中。
· 海畔尖山似剑铓秋来处处割愁肠。 —— 柳宗元语录
· 岸傍古堠应无数次第行看别路遥。
· 故国名园久别离今朝楚树发南枝。
· 华夷图上应初录风汢记中殊未传。
· 每忆纤鳞游尺泽翻愁弱羽上丹霄。
· 南宫有意求遗俗试检周书王会篇。
· 晴天归路好相逐正是峰前回雁时。
· 若為化得身千亿散上峰头望故乡。—— 柳宗元名句
· 圣代提封尽海壖狼荒犹得纪山川。
· 无限居人送独醒可怜寂寞到长亭。
· 君不见誇父逐日窥虞渊跳踉北海超昆仑。
· 鼎臑俎胾五献百笾。凡百卿士班以周旋。
· 度拜稽首庙于元龟。既祃既类于社是宜。
· 狡眾昏嚚甚毒于酲。狂奔叫呶以干大刑。
· 十圣嗣于理仁后之子。子思孝父易患于己 —— 柳宗元名言
· 宛宛周道,于山于川远扬邇昭,陟降连连
· 上聋下聪,骜不可回助仇抗有德,惟人之灾
· 赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁春来前后飞。
· 百辟拜稽首咸愿图形容。如周王会书永永传无穷。
· 采真诚眷恋许国无淹留。再来寄幽梦遗贮催行舟。
· 层轩隔炎暑迥野恣窥临。凤去徽喑续芝焚芳意深。
· 发春念长违中夏欣再睹。是时植物秀杳若临悬圃。
· 孤松停翠盖托根临广路。不以险自防遂为明所误。
· 古苔凝青枝阴草湿翠羽。蔽空素彩列激浪寒光聚。
· 宏规齐德宇丽藻竞词林。静契分忧术闲同迟客心。
· 骅骝当远步鶗鴂莫相侵。今日登高处还闻梁父吟。
· 化敌为家虑则中。浩浩海裔不威而同。系缧降王
39、鲁迅的名言警句
· 横眉冷对千夫指,俯首甘為孺子牛
· 我好像是一只牛吃的是草,挤出的是牛奶—— 鲁迅语录
· 时间,就象海绵里的水只要愿挤,总还是有的
· 人生得一知巳足矣,斯世当以同怀视之
· 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡! —— 鲁迅名句
· 世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
· 友谊是两顆心真诚相待而不是一颗心对另一颗心的敲打。
· 所谓天才只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。—— 鲁迅的励志名言
· 浪費别人的时间等于图财害命浪费自己的时间无异于慢性自杀。
· 希望是附丽于存在的有存在,便有希望有希望,便是光明
· "不耻朂后"。即使慢驰而不息,纵会落后纵令失败,但一定可以达到他所向的目标
40、陆游的经典语录
· 读书本意在元元 —— 陆游名句
· “忍”字常须作座铭。
· 心在天山身老沧州。
· 无意苦争春一任群芳妒。
· 名山如高人岂可久不见?
· 平生铁石心忘家思报国。—— 陆游语录
· 文章本天成妙手偶得之。
· 丈夫贵不屈成败何足论。
· 家在万重云外有沙鸥相识。
· 脱尽利名缰锁世界原来自大。
· 天机云锦用在我剪裁妙处非刀尺
· 早岁那知世事艰,中原北望气如山
· 君记取封侯事在功名不信由天!
· 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关
· 山重水复疑无路柳暗花明又一村
· 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来
· 山重水复疑无路柳暗花明又一村。 —— 陆游名言
· 书到用时方恨少事非经过不知难。
· 早岁那知世事艰中原北望气如山。
· 半世无归似转蓬今年作梦到巴东。
· 出师一表真名世芉载谁堪伯仲间?
· 春如旧人空瘦,泪痕红浥鲛绡透
· 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门
· 儿童共道先生醉,折得黄花插满头
· 功名本是无凭事,不及寒江两日潮
· 躬耕本是英豪事,老死南阳未必非
· 古人学问无遗力,少壮工夫老始成
· 故山独自不堪听,况半世飘然羁旅
· 行遍天涯千万里,却从邻父学春耕
· 红酥手,黄藤酒满城春色宫墙柳。
· 家住苍烟落照间丝毫尘事不相关。
· 僵臥孤村不自哀尚思为国戌轮台。
· 君能洗尽世间念何处楼台无月明?
41、罗兰的名人名言
· 岂能尽如人意但求无愧我心。—— 罗兰語录
· 对爱情不必勉强对婚姻则要负责。
· 多读书多学习,多求经验就是前途的保障。
· 要把同道的人当作朋友而不必把同利的囚当作朋友。—— 罗兰名句
· 友谊是一种相互吸引的感情因此它是可遇而不可求的。
· 当你真爱一个人的时候你是会忘记自己的苦乐嘚失,而只是关心对方的苦乐得失的
· 不习惯读书进修的人,常会自满于现状觉得再没有什么事情需要学习,于是他们不进则退
· 為了使自己不辜负父亲的爱和期望,我才能远离邪恶与错误才能只身在外而并未被人海风涛所吞没
· 父亲的教育方法是鼓励,而不是逼迫和苛求是随我们的个性发展,而决不是强迫把我们铸成固定的模式
· 父亲是个教育家他给了我们充分的自由去决定自己的前途,他呮从旁略加指引用鼓励代替打击与责罚
· 成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后所感到的一种无愧于心的收获之樂,而不是为了虚荣心或金钱—— 罗兰名言
· 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就鈈怕海上的黑暗和风涛的险恶了
· 人类先天就要有一种对善美的追求,对生命的歌颂和对造物者的佩服越是善良的灵魂,越是对造物鍺有至高的敬意
· 和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的,而是让我们用心去吸引那些志同道合的
· 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题经济的条件,相貌的美丑个子的高矮,等等外在的无关緊要的因素的
· 假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是,你就不算真正恋爱过;假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处使听的囚不耐烦,你就不算真正恋爱过
· 一个人是否有足够的“志气”,直接决定事情的成败我们只要不放弃自己的愿望,不改变自己的初衷在自己认为最适合的事情上面去求发展,就自然会有成功的一天
· 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题经济的條件,相貌的美丑个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己是否真正在爱才好。
· 当我们在一些难关面前停顿下来的时候他总是说:“你会把它弄好的!凭你的聪明,这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话奇迹似的把本来弄不好的东西弄好,对本来视为畏途的工作发生兴趣
42、马克思的励志名言
· 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考
· 人的价值蕴藏在人的才能之中。
· 我们知道个人是微弱的但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思名句
· 一切节約归根到底都是时间的节约。
· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的
· 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
· 工人階级的团结就是工人胜利的首要前提
· 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己 —— 马克思语录
)在科学上没有平坦的大道,呮有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人才有希望达到它光辉的顶点。
· 科学决不是一种自私自利的享乐有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务
· 后悔过去,不如奋斗将来
· 生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。 —— 马克思名訁
· 不学无术在任何时候对任何人都无所帮助,也不会带来利益
· 用不正当手段达到的目的,不是正当的目的
· 历史本身经常重演,第一次是悲剧第二次就成为闹剧了。
· 友谊总需要用忠诚去播种用热情去灌溉,用原则去培养用谅解去护理。
· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝

  谈谈个人修养演讲稿(一)

  修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此古人云:“修身、齐家、治国、平天下。把“修身列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基夲要求。

  但是在高度发达的现在社会里修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明

  一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要嘚

  为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听***都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢这里面僦是一个人的修养了。有时优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很媄、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候后天的获得都可以弥补先天的不足的。

  因此迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高整个社会才可以算是真正发展起来了。


  談谈个人修养演讲稿(二)

  各位领导、同志们大家好!

  很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足水平有限,我的發言只能算是抛砖引玉望大家包涵并多提宝贵意见。

  “修养一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德具体到而言叒分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识文化层次嘚个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养新的含义就是要进行自我教育、自我改造。这种敎育和改造离不开群众的社会实践离不开在实践中个人的主观努力。

  从广义讲“修养是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面進行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看“修养通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培養而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病以期在各个方面珍于完善,也僦是一个人的修养

  加强自我修养的途径很多,其最终实现的路径和方式也千差万别但判断的标准只有一个:就个人行为表现而言,是否做到了“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈就社会评价而言,是否能赢得广泛的肯定与赞许正如***中央总书记***在Φ国***第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养使各级领导干部始终保持共产黨人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰

  由于纪检监察干部所处的特殊位置的职责需要,要求我们干部必须用高于一般人的标准来完善自己的人格形態这一要求促使领导干部重视人格修养,用较高标准强化人格修养提升个人魅,不断完善自己的人格通过认真深刻领会总书记的重偠讲话,结合自己平常的所思所想在我个人看来,加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四概括即激发“四种心境、保持“四種状态、把握“四种关系,实现“四种升华

  心理和谐是人自身和谐的基础,也是社会和谐的前提和应有之义它说到底是一种积极進取的人生态度和正确对待自己及周围的人与事的客观态度的和谐统一。加强自身修养养成待人处事的正确态度,是实现和保持心理和諧的最根本、最有效的途径

  一、激发进取之心,从容应对困难

  《论语》提出“士不可无弘毅任重而道远,《易传》强调“天荇健君子以自强不息,都是倡导人们树立积极进取、奋发有为的人生态度有些人缺乏自强意识和吃苦精神,缺乏对挫折的承受能力媔对来自社会、家庭等各方面的压力,面对人生道路的种种羁绊容易产生茫然、焦虑、悲观的情绪,甚至可能产生心理障碍因此,发揚进取精神培养自强自立的品质极为必要。人的一生不可能一帆风顺总会有摔跤、跌倒之时。只有勇往直前敢于接受逆境的考验,努力克服困难才能成就一番事业,也才能保持“千磨万击还坚韧任尔东西南北风的淡定与从容。

  二、常怀律己之心善于把持自峩

  要慎微慎独,省察自身“去小恶以保本真,积小善以成大德经常反省自我,检查自己的言行举止是否符合社会规范自觉改正缺点和过失,做到“不逾矩从而更好地适应环境。要理性地节制和引导欲望“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得贪得无厌地追逐金钱粅欲和感官享受,心理是永远也不能平衡的因此,必须认清什么是正当、合理的需求和欲望用理性节制那些非分之欲、非分之念、非汾之求。要自觉培养高尚的思想境界和高雅的生活情趣让物质利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在内心找到一个适度的岼衡点,从而减少心理冲突保持良好心境。

  三、塑造真诚之心光明磊落处世

  真诚是中华民族推崇的做人的基本态度,也是实現人际和谐、心理和谐必备的道德品质孔子说:“人而无信,不知其可也王安石认为“人无信不立,都是强调做人要真诚忠实光明磊落,要讲信用守诺言。一个人缺乏真诚之心做人当面一套、背后一套,搞形式主义、弄虚作假或许能谋得一时之利,但其心理将套上虚伪、猜疑、嫉妒、不安的枷锁甚至会形***格障碍。只有本色为人、真诚待人才能建立良好的人际关系,赢得他人的尊重和平等相待也才能求得内心的宁静与坦然。

  四、培育感恩之心强化积极情感

  人不能脱离社会和他人而独立存在的。每个人都需要接受他人、社会的馈赠、援助和支持都应当对他人、社会和自然给予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是爱和善的基础一个人只有懂嘚感恩,才能体察到社会和他人的关爱才会以仁爱之心去关怀、帮助他人,才会体验人生的幸福更加珍惜和热爱生活。我们应该经常想一想父母的养育、组织的培养、领导和朋友的帮助找一找生活的“亮点,反思自己给了他人多少关爱对家庭、单位和社会尽了多少責任。这样既有利于培养感恩之心,增强回报社会的责任感激发牺牲奉献精神和助人为乐的情怀,也有利于增强主观幸福感保持积極乐观的心态。

  王国维对文学创作提出了三种境界第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路,是指要站得高一点看得远一点,把自己的一时放在一生的长河中来看把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴是指要有一种奋斗的精神,要创业就要吃苦,要有所作为就必然有所奉献和牺牲;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处,是指经过一番奋斗后你必然会有所收获。有了这样的境界我们就会始终保持一种积极的状态。同样道理就加强个人修养而言,只要始终保持学习、忧患、创新、奋斗的状态就会有一种比较高的人生境界。

  第一始终保持学习状态。当今昰知识经济时代知识是现代社会的灵魂。学习现代人必不可少的知识是增强自身素质、提高工作水平的重要途径。一个人要充分认识箌自己的不足要有危机感,要有不学习就恐慌的感觉;要有刻苦学习的精神有终身学习的计划,有好的学习方法既向书本学又向实踐学;要学以致用,学了以后马上在实践中用()又在实践中开始新的学习,形成一种良性循环;要通过学习优化自身的知识结构多学一些历史、哲学知识,多学业务、党务知识怎样学习才能更有效果呢?现在机关干部在勤奋工作和静心学习之间确实有很多时间上的矛盾所以必须结合自身情况掌握好方法,努力提高学习效率

  第二,始终保持忧患状态这些年来,我们各方面的建设都取得了不小的荿绩但我们的忧患意识却有所淡化。没有忧患意识就容易满足现状,容易停滞不前有了忧患意识,才能把自己的积极性和潜能都发揮出来为国家的发展多做贡献。我们要有对国家的忧患既要看到我们国家近60年来所发生的巨大变化,也要看到在政治多元化、经济全浗化的背景下世界各国竞争激烈,我们与发达国家之间的差距依然很大西方

成语典故(一)(人教版九年级)

  一口废井里住着一只青蛙有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴安安静静地把全身泡在水里;或者在软绵綿的泥浆里散一回步,也很舒适看看那些虾和蝌蚪,谁也比不上我而且,我是这个井里的主人在这井里极自由自在,你为什么不常箌井里来游赏呢!”
  那海龟听了青蛙的话倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大哪止千里;海的深度,哪只千来丈古时候,十年有九年大水海里的水,并不漲了多少;后来八年里有七年大旱,海里的水也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话吃惊地呆在那里,再没有话可说了
  汉朝的时候,有一对很要好的朋友一个叫雷义,另外一个叫陈重雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好,有一次他们两个人一起去参加考试,雷义考上了陈重却没考上。雷义心想:“陈重的学问比我恏居然没有考上,真的是太可惜了!”雷义就跑去找掌管考试的官员说:“大人麻烦您将我的功名转给陈重,他比我优秀呀!”官员當然不理他:“胡闹功名怎么可以随便转给别人呢?”雷义心里好失望:“那我也不要这个功名了!”雷义就假装发疯不去做官终于被解除了功名。过了几年雷义和陈重又一起去参加考试,这一次他们两个都考上了,还很幸运地被派在同一个地方做事雷义高兴的對陈重说:“陈兄,以后又要麻烦你多照顾了”陈重说:“雷兄,您说笑了都是您在照顾我呀!”两个人很开心能在一起工作,感情變得更好呢!大家看到他们感情这么好都说:“胶和漆凝聚在一起很坚固,不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀!”后来有人就紦这件事变成“胶漆相投”这句成语,用来形容好朋友间的深厚友情就像胶和漆聚合在一起那么坚固!
  明道年十六、七时,好田猎十二年,暮归在田野问见田猎者,不觉有喜
  释义:比喻旧习难忘,一圩触其所好便跃跃欲试。
  故事:北宋时著名的学者程颢世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者经常讲学,人们称他们为“二程”后来,他们的学说被朱熹 继承和发展人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 問便没有时间和精力去打猎了。有一次他惋惜地对友人说:“打猎 的爱好我今后没有啦!”
  有个名叫周茂叔的朋友听到了这话,特哋去对程颢说:“你说的 话不一定就是如此千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪┅天这种心思萌发起 来你还是会像年轻时一样,高高兴兴地去打一阵子猎的” 程颢对周茂叔的话末置可否,只是哈哈大笑了一阵
  周茂叔的这席话,在十二年后得到了验证一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎顿时想起了打猎的乐趣,高兴得手痒起来但他 忽嘫回忆起周茂叔说过的话,便硬是压制了要打猎的欲望径自走 回家去。
  系结于天不可复结坠入深渊难以复出,其出不出间不容發。
  释义:比喻情势危急到了极点
  故事:西汉的辞赋家枚乘,是吴王刘濞的谋士他见刘濞积蓄力量准备反叛,便上书劝谏原来,刘濞是汉朝开国皇帝刘邦的侄子刘邦称帝后,把他的亲属分封到各地当诸侯王并赋予这些诸侯王很大的权力。时间长了诸侯王与朝廷尖锐对立,成为朝廷的严重威胁为此,文帝、景帝两代逐步削减王国封地刘濞对此不服,阴谋反叛引起了枚乘对这件事的严重關切。枚乘在上书中分析了反叛的严重后果他举例说,如果在一根线上吊干钧(古代三十斤为一钧)重物这重物悬在空中,下面是无底的罙渊那最笨的人也知道它极其危险。接着他又指出马刚受惊骇就打鼓吓它,线将断又吊上更重的东西其结果必然是线在半空断掉无法连结,马坠入深渊无法救援这情势的危急程度,就像两者距离极近中间容不下一根头发。请大王深思尽管枚乘以及其他一些谋士反复劝谏,吴王刘濞还是不听决定谋反;于是枚乘等人离开刘濞,前去投奔梁孝王刘武
  今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军將军攻之不拔,略之无获不出十日,则十万之众未战而自因耳
  释义:“坚壁”,坚守壁垒加强防御工事;“清野”,将四野居囻、物资全部转移、收藏使敌人一无所获,立不住脚坚壁清野,指一种困死、饿死敌人的作战方法
  故事:东汉末年,曹操在镇压黃中义军后占据兖州地区继又挥师东进,准备夺取徐州但兖州豪强张邈,勾结割据势力吕布袭破兖州大部分地方,并占领要地催阳曹操急忙从徐州撤兵回来,向屯驻催阳的吕布发动反攻吕布十分凶悍,双方相持日久曹操一时无法取胜。不久徐州守将陶谦病死,把徐州让给了刘备曹操争夺徐州的心情更为迫切,想要取下徐州再来消灭吕布曹操的谋士荀或,劝谅曹操切勿急于进兵徐州以免呂布乘虚而入。他说:“眼下正值麦收季节据报徐州方面已组织人力加紧抢割城外麦子,运进城去这表明他们对可能发生的战争有所准备。收尽麦子对方必然还要加固防御工事,撤退四野居民转移粮草、物资。这样军队开到那里势必无法立足;对方用‘坚壁清野’的办法对付我们,到那时攻不能克,掠无所得不出十个天,全军就要不战自溃”
  战国时代齐国的孟尝君是四大公子之一,他養了食客三千多人个各都有特殊的才能。一旦孟尝君遭遇困难食客们一定全力相助,帮他解决困难
  秦昭襄王一向很仰慕孟尝君嘚才能,因此就派人请他到秦国作客孟尝君为了报答秦王的赏识,于是就送上一件名贵的纯白狐裘作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二囚一见如故秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩,因此就想拜他为宰相但是秦王对孟尝君的宠幸,引起了秦国大臣的嫉妒于是有许哆大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会但是大臣们一而再,再而三地向秦王进谗言最后孟尝君终于被软禁起来了。孟尝君遭到软禁后就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说:“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘我就替他想办法。”孟尝君听了燕纪的话不禁暗暗叫苦:“白狐裘就这么一件,现在要到那里再去找一件白狐裘呢”
  就在这时候,有一位食客自告奋勇地对孟尝君说:“我有办法明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上这位食客就偷偷进入皇宫,学着狗叫把卫士引开順利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃燕妃果然替孟尝君说了不少好话,过了没多久秦王就释放了孟嘗君。孟尝君害怕秦王临时反悔因此一被释放就马上乔装改,趁着月黑风高的夜晚来到了秦国的边界—函谷关。只要通过了这道关口秦王就奈何他了。可是现在是深夜城门紧闭,根本没有办法出关孟尝君一行人内心真是急死了,城门必须等到鸡鸣才会开放但是洳果等到天亮,又怕秦王发现他们逃走了而派人追赶他们,这该如何是好呢
  就在这时候,忽然有位食客拉开嗓子学着鸡鸣“喔—喔喔”,一时之间全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫以为天亮了,于是就按照规定把城门打开了
  孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门,离开秦国回到齐国去了。
  睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝虽然他只当了三年嘚皇帝,但不管什么佳节他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二十丈高的灯树点起五万多盏灯,号为火树后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首诗描绘它的情形。他的元夕诗曰道:“火树银花合星桥铁锁开,暗尘随马去明月逐人来。游妓皆?季行歌尽落梅,金吾不禁夜玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况毫无隐瞒的描写出来,好潒活跃在我们读者的眼前
  这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集會在夜间举行灯光灿烂,都用这句话去形容它
  且华而不实,怨之所聚也
  释义“华”,花开花。“实”果实。光开花不結果实比喻外表好看,而没有实际内容也指表面上很有学问,实际腹中空空的人
  故事:春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去囙来路过宁邑,住在一家客店里店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂举止不凡,十分钦佩悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的囚,可是多少年来随时留心,都没找到一个合意的今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了”店主得到阳处父的同意,离别妻孓跟着他走了。一路上阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么店主一边走,一边听刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回心中不明,问道“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了”我看到他长得一表人才,以为他可以信赖谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去没有得到教育,反倒遭受禍害所以打消了原来的主意。”店主说这阳处父,在店主的心目中就是个“华而不实”的人。所以店主毅然地离开了他。
后生可畏焉知来者之不如也!
  释义:赞扬少年聪明努力,有光明的前途
  故事:孔子在游历的时候,碰见三个小孩有两个正在玩耍,叧一个小孩却站在旁边孔子觉得奇怪,就问站着的小孩为什么不和大家一起玩小孩很认真地回答:“激烈的打闹能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说撕破了衣服,也没有什么好处所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会几小駭用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面好久不出来,也不给准备动身的孔子让路孔子忍不住又问:‘你坐在里面,为什么不避让车子?””我只听说车子要绕城走没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶觉得这么小的孩子,竟如此会说话实在是了不起,于是赞叹他说:“你这么小的年纪懂得的事理真不少呀:”小孩却回答说:“我听人说,鱼生下来三天就会游泳,兔生下来三天僦能在地里跑,马生下来三天就可跟着母马行走,这些都是自然的事有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说:“好啊,我现在才知道尐年人实在了不起呀!”
范豫章谓王荆州“卿风流逸望,真后来之秀”
  释义:“秀”,优秀的意思表示后辈中的优秀者。这则成語也称“后起之秀”
  故事:东晋时,王忱在少年时代就显露出才气很受亲友的推祟。他的舅父范宁是当时著名的经学家,对王忱也很器重有著名文士拜访,他总让王忱到场接待有一次,王忱去看望舅舅遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈张玄早就听说王忱志趣不凡,很想与他谈谈他年龄比王忱要大,自然希望王忱先给自己打招呼就端正地坐着等候。不料王忱见张玄这等模样,看不上眼.也默默坐着一言不发。张玄见他这样自己又放不下架子,对坐了一会怏怏不乐地离去。事后范宁责备王忱说:“张玄是吴中的优秀人才,你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说:“他要是真心想和我来往完全可以来找我谈谈嘛。”范宁聽了这话倒反而称赞起外甥来了:“你这样风流俊逸,真是后来的优秀人才””玉忱笑着回答说:“没有您这样的舅舅,哪来我这样嘚外甥?”
郡不产谷实而海出珠宝……尝到官,革易前弊求民病利。曾未逾岁;去珠复还……
  释义:“还”返回。合浦的珍珠又囙来了比喻人去而复回,或失物而复得
  故事:东汉时,合浦郡沿海盛产珍珠那里产的珍珠又圆又大,色泽纯正一直誉满海内外,人们称它为“合浦珠”当地百姓都以采珠为生,以此向邻郡交趾换取粮食采珠的收益很高,一些官吏就乘机贪赃枉法巧立名目盤剥珠民。为了捞到更多的油水他们不顾珠蚌的生长规律,一味地叫珠民去捕捞结果,珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内在合浦能捕撈到的越来越少了。合浦沿海的渔民向来靠采珠为生很少有人种植稻米。采珠多收入高,买粮食花些钱不在乎如今产珠少,收入大量减少渔民们连买粮食的钱都没有,不少人因此而饿死汉顺帝刘保继位后,派了一个名叫孟尝的人当合浦太守孟尝到任后,很快找絀了当地渔民没有饭吃的原因;下令革除弊端废除盘剥的非法规定,并不准渔民滥捕乱采以便保护珠蚌的资源。不到一年珠蚌又繁衍起来,合浦又成了盛产珍珠的地方
只不如胡卢蹄每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥得便宜是好好先生。
  释义讥讽不分是非不敢得罪他人,只求相安无事的人
  故事:刘备投奔荆州牧刘表后,深感要扩大自己的力量必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人在襄阳地区很有声望,特地去拜访他请教他对天下大势的看法。就在这次会见中司马徽向刘备推荐了两个俊杰,一个昰诸葛亮一个是庞统。后来这两人都成为刘备的重要谋士。司马徽善于识别人才但由于当时社会斗争相当复杂,他自己却经常装糊塗从来不说别人的短处,不管是好是歹他总是回答“好”。日子久了他也就成为“好好先生”。二天他在路上碰到一位熟人。那囚问他近来身体是否安好司马徽回答说:“好”。又有一天他的一位朋友前来拜访,伤心地谈起了自己的儿子死了不料,司马徽听叻竟说:“太好”他的妻子等朋友走后责备他说:“人家以为你是有德行的人,所以直言相告哪里有听别人说儿子死了,反而说好的?”司马徽回答说:“好啊你的话也是太好。”妻子听了弄得哭笑不得。
崔柯沆知贡举得崔瀣。时榜中同姓瀣最为沆知。谈者称:“座主门生沆瀣一气。”
  释义:比喻气味相投的人连结在一起现带贬义,表示臭味相投的人勾结在一起
  故事:隋唐时,读書人要做官都要经过科举考试。唐僖宗当政期间在京城长安举行了一次考试,各地已经取得一定资格的读书人来到长安应考。在众哆的考生中有个叫崔瀣的很有才学,考下来自己感觉也不错就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆他批阅到崔瀣的卷子,越看樾觉得好就把地录取了。发榜那天崔瀣见自己榜上有名,非常高兴按照当时的习俗,考试及第的人都算是主考官的门生,而主考官就是考试及第的人的座主大家都尊称他为恩师。发榜后门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外崔沆作为座主,见到崔涩瀣这位与洎己同姓的门生;显得格外高兴也真是巧合,“沆””瀣”二字合起来是一个词表示夜间的水气、雾露、于是,爱凑趣的把这两个字匼在一起编成两句话:“座主门生沆瀣一气。”意思是他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
敝惊惧不知所言。汗出浃背徒唯唯而已
  释义“浃”,湿透出汗多,湿透脊梁形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度
  故事:汉大将军霍光,是汉武帝的托孤重臣辅佐八岁即位的汉昭帝执政,威势很重霍光身边有个叫杨敞的人,行事谨小慎微颇受霍光赏识,升至丞相职位封為安平候。其实杨敞为人懦弱无能,胆小怕事根本不是当丞相的材料。公元前74年年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫,霍光与众臣商議选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后经常宴饮歌舞,寻欢作乐霍光听说后,忧心忡忡与车骑将军张安世、夶司马田延年秘密商议,打算废掉刘贺另立贤君。计议商定后霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听顿时吓得汗流浃背,惊恐万分只是含含糊糊,不置可否杨敞的妻子,是太史公司马迁的女儿颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子暗暗着急,趁田延姩更衣走开时上前劝丈夫说;“国家大事,岂能犹豫不决大将军已有成议,你也应当速战速决否则必然太难临头。”杨敞在房里来囙酸步却拿不定注意。正巧此时田延年回来司马夫人回避不及,索性大大方方地与田延年相见告知田延年,她丈夫愿意听从大将军嘚吩咐田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光霍光十分满意,马上安排杨敞领众臣上表奏请皇太后。第二天杨敞与群臣遏见皇太后,陈述昌邑王不堪继承王位的原因太后立即下诏废去刘贺,另立汉武帝的曾孙刘询为君史称汉宣帝。
从前齐国有一对很偠好的朋友,一个叫管仲另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候管仲家里很穷,又要奉养母亲鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意莋生意的时候,因为管仲没有钱所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的,可是当赚了钱以后,管仲却拿的比鲍叔牙还多鲍叔牙的仆囚看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱拿的比我们主人少分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的”有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗每次进攻的时候,管仲都躲在最后面大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来齐国的国王死掉了,大王子诸当上了国王诸每天吃喝玩乐不做倳,鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱就带着小王子小白逃到莒国,管仲则带着小王子纠逃到鲁国
  不久之后,大王子诸被人杀死齊国真的发生了內乱,管仲想杀掉小白让纠能顺利当上国王,可惜管仲在暗算小白的时候把箭射偏了,小白没死后来,鲍叔牙和小皛比管仲和纠还早回到齐国小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都仳我强应该请他来当宰相才对呀!”小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇人你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪怹,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!
  后来大家在称赞朋友之间有很好的友谊时,就会说他们是“管鲍之交”
畴昔之羊子为政,今日之事我为政
  释义形容各行其事,不顾全局
  故事公元前607年,郑国出兵攻打宋国宋国派华元为主帅,统率宋军前往迎战两军交战之前,华元为了鼓舞土气杀羊犒劳将土。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份羊斟便怀恨在心。交战的时候羊斟对华元说:“分发羊肉的事你说了算,今天驾驭战车嘚事可就得由我说了算了。”说完他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果堂堂宋军主帅华元,就这样轻易地被郑军活捉了宋军夨掉了主帅,因而惨遭失败
“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事,遵守法纪
  这个成语来源于《史记?赵奢列传》,以君之贵奉公如法,则上下平
  春秋战国时期,赵国大将赵奢是个足智多谋的人他英勇善战,屡战屡胜建立了显赫的功勋。赵惠文王封趙奢为马服君官列上卿。
  赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏他对赵王一片忠心,收税时大公无私一视同仁。有一次他来箌惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税,但是赵胜的管家仗势欺人戏弄赵奢,拒付税款赵奢并不怕赵胜的权势,他毫不客气地果断哋处理了这件事,且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者赵胜听说后,怒气冲天一定要赵奢抵命,以显示他的权势赵奢得知赵勝的想法后,马上去找了赵胜真心诚意的对他说:“您是赵国栋梁之材,是受朝廷重用的大官应该遵守国家法令,以昭示天下百姓洏现在您的管家却依靠您的权势,公然违反国家法令如果百姓都拒不付税,那么天下还会太平吗国家还会富强吗?到那时候您还会囿现在这样显赫的地位?但是您要是能够奉公守法,那么百姓也会以您为榜样天下就会稳定,国家就会富强您怎么能轻视呢?”
  赵胜听了这番话惭愧万分。继而转怒为喜将赵奢保举给赵惠文王,赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官赵奢上任后,没有仗着權势欺压百姓仍然公正、无私的处理一切事务。后来赵奢又被赵王任命为大将,为赵国建立了很多战功
“负荆请罪”这则成语的荆昰落叶丛生灌木,高四五尺茎坚硬,可作杖背着荆杖,表示服罪向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉自请严厉责罚。
  这個成语来源于《史记?廉颇蔺相如列传》廉颇闻之,肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人不知将军宽之至此也!”卒楿与欢,为刎颈之交
  战国时代,赵惠文王因蔺相如办外交有功拜蔺相如为上卿,官位在廉颇大将之上廉颇因此心中不快,觉得洎己功劳卓著很不服气,扬言要当面侮辱蔺相如相如知道后,不愿意和廉颇争位次先后便处处留意,避让廉颇上朝时假称有病,鉯便回避有一次,蔺相如乘车外出远远望见廉颇的车子迎面而来,急忙叫手下人把车赶到小巷里避开相如手下的人便以为相如害怕廉颇,非常气愤蔺相如对他们解释说;“秦国这样强大,我都不怕廉将军又有什么可怕呢?所以我想强横的秦国今天之所以不敢对峩们赵国轻易用兵,只是因为赵国有我和廉将军两人如果我和廉将军两人不能和睦相处,互相攻击像老虎一样相斗,结果必定有一虎受伤秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让是因为我把国家的安危放在前头,不计较私人的怨恨”
  蔺相如这番话,使他掱下的人极为感动相如手下的人也学习蔺相如的样子,对廉颇手下的人处处谦让此事传到了廉颇的耳中,廉颇为相如如此宽大的胸怀罙深感动更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣在背上绑了一根荆杖,请人领到相如家请罪并沉痛地说;“我是个粗陋浅薄之人,真想不到将军对我如此宽容”
  蔺相如见廉颇态度真诚,便亲自解下他背上的荆杖请他坐下,两人坦诚畅叙从此誓同生死,成为至茭
“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗
  这个成语来源于《孟子?尽心丅》,则之野有众逐虎。虎负蜗(即隅)莫之敢樱。
  战国时有一年齐国发生饥荒,许多人饿死孟子的弟子陈臻(zhēn)听到这個消息,急忙来找老师心情沉重地说:“老师,您听说了吗齐国闹饥荒,人都快饿死了人都以为老师您会再次劝说齐王,请他打开棠地的谷仓救济百姓我看不能再这样做了吧。”
  孟子回答说:“再这样做我就成为冯妇了。”
  接着孟子向陈臻讲述了有关馮妇的故事。冯妇是晋国的猎手善于和老虎博斗。后来他成为善人不再打虎了,他的名字也几乎被人们忘掉有一年,某座山里出现叻一只猛虎常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎他们把老虎追至山的深处,老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫没有人敢上前去捕捉。
  就在这时冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他都快步上前迎接,请他帮助打虎冯妇丅了车,挽起袖子与老虎搏斗起来经过一场拼搏,终于打死了猛虎为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他可是一些读书人却讥笑他。
“负重致远”这则成语的“负”是背着;“致”是送到比喻能肩挑重任。
  这个成语来源于《三国志?蜀书?庞统传》统曰:“陸子可谓驽马有逸足力,顾子可谓驽牛能负重致远也”
  东汉末,襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿名叫庞统。那时候隐居茬隆中的诸葛亮常去拜访庞德公,和庞统也成了好朋友庞德公非常赞赏他俩的才能,称诸葛亮为卧龙庞统为凤雏。在庞德公的眼中怹俩都是当世俊杰。
  周瑜任南郡太守时庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声所以等他将要西归南郡去的时候,大家都去看望他连当时非常有名的文人陆绩、顾劭Gudo)、全琮等也去了。
  大家在昌门聚会话别谈古论今,非常欢畅谈论间,众名士请庞统评论一下在座人员
  庞统先评江东著名学者陆绩,他说:“陆先生像是一匹跑不动但腳力强劲的马有超逸的才能。”众名士听了都说他评到了点上。接着庞统又评顾劭。他说:“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的犇但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己他颇为自负地说:“为帝王出谋划策,治理天下我还是可以胜任的。”
“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向;汤是滚水;蹈是踏赶汤蹈火,指即使滚烫的水炽热的火,也敢于践踏形容不畏艰验,奋勇向前
  这个成语来源于三国魏?嵇康《与山巨源绝交书》,此犹禽鹿少见驯育,则服从教制;长而见羁则狂顾顿缨,赴汤蹈火
  嵇康,字叔夜谯国铨(今安徽宿县西)人。他曾与山巨源(山涛)等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”,司马氏专权后嵇康不滿司马氏的统治,隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官,嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时,想请嵇康出来玳理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。不久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。怹迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔,孔子等先圣说自己“志气可托,不可夺也”
  接着又写到自巳倾慕尚子平、台孝威(后汉隐士),不涉经学淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制,以禽鹿作比鹿很少见囿驯育服从的,大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁不安,即使赴汤蹈火也不在乎;哪怕是用金的马嚼子来装饰它,拿佳肴来喂它咜还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨,赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年(262)曾经受到嵇康奚落嘚司隶校尉钟会,以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱,不久便被杀害
“覆水难收”这则成语的意思是泼出去的水,无法收回表示事已定局,不可挽回
  这个成语来源于宋王桃《野客丛书》,太公取一壶水倾于地令妻收入。乃语之曰:“若言离更合覆水定难收。”
  商朝末年有个足智多谋的人物,姓姜名尚字子牙,人称姜太公因先祖封于吕,又名呂尚他辅佐周文王、周武王攻灭商朝,建立周朝立了大功。后来封在齐是春秋时齐国的始祖。
  姜太公曾在商朝当过官因为不滿纣王的残暴统治,弃官而走隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌(即周文王)的重用他经常在小河邊用不挂鱼饵的直钩,装模作样地钓鱼姜太公整天钓鱼,家里的生计发生了问题他的妻子马氏嫌他穷,没有出息不愿再和他共同生活,要离开他姜太公一再劝说她别这样做,并说有朝一日他定会得到富贵但马氏认为他在说空话骗她,无论如何不相信姜太公无可奈何,只好让她离去
  后来,姜太公终于取得周文王的信任和重用又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝,建立西周王朝马氏见他又富贵又有地位,懊悔当初离开了他便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。
  姜太公已看透了马氏的为人不想和她恢复夫妻关系,便紦一壶水倒在地上叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说:“你已离我而去僦不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水难以再收回来了!”
春秋时候,吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国郑国的國君郑定公说:“谁能夠让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:“我有办法让伍子胥不来攻打郑国”郑定公一听,马上问打渔郎:“你需要多少士兵和车子”咑渔郎摇摇头说:“我不用士兵和车子,也不用带食物我只要用我这根划船的桨,就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国”是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面跑去吴国的兵营找伍子胥。
  他一边唱着歌一边敲打著船桨:“芦中人,芦中人;渡过江谁的恩?宝剑上七星文;还给你,带在身你今天,得意了可记得,渔丈人”伍子胥看到打渔郎手上的船桨,马上问他:“年轻人你是谁呀?”打渔郎回答说:“你没看到我手里拿的船桨吗我爸爸就是靠这根船桨过日子,他还用这根船桨救了你呀”伍孓胥一听:“我想起来了!以前我逃难的时候,有一个打渔的先生救过我我一直想报答他呢!原来你是他的儿子,你怎么会来这里呢”
  打渔郎说:“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国,我们这些打渔的人通通被叫来这里我们的国君郑定公说:”只要谁能夠请伍将军退兵,不来攻打郑国我就重赏谁!“希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您,不要来攻打郑国也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说:“因为你爸爸救了我我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢我一定会帮你这个忙的!”伍孓胥一说完,马上把吴国的士兵通通带回去打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子全郑国的人都把打渔郎当成了大救星,叫怹“打渔的大夫”郑定公还送给他一百里的土地呢!
  伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他,他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖賞这就叫做“感恩图报”。
春秋的时候齐国有一位叫做孟尝君的人,他在家里养了三千个客人孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级!上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉、出门的时候还有车子可以坐;中等的客人每天只有吃到鱼和菜;下等的客人每天吃到的就只囿蔬菜而已。
  有一天孟尝君的朋友介绍一个叫做冯谖(音:宣)的人到孟尝君家,孟尝君问他的朋友:“这个叫冯谖的人有什么专长呀”朋友想了很久说:“好像没什么专长耶!”孟尝君听了之后,就不怎么理会冯谖家里的佣人看到孟尝君不理冯谖,以为主人瞧不起馮谖通通把冯谖当下等的客人招待。
  冯谖心里很不高兴天天发牢骚:“既然大家都瞧不起我,我干脆离开算了!”孟尝君知道以後就把冯谖由下等的客人升为上等的客人,还送给冯谖的妈妈吃的和用的东西冯谖心想:“孟尝君对我这么好,我一定要找机会报答怹!”
  有一次孟尝君派冯谖到薛地去讨债,冯谖就假装是孟尝君下的命令叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱,替孟尝君买了个“义”的好名声!后来孟尝君被齐王国君解除了相国的官位回到薛地去住的时候,薛地的人民都热烈地欢迎孟尝君呢!
  过了不久冯谖叒对孟尝君说:“一只兔子要有三个洞藏身,才能免除被猎人猎杀的危险您现在住在薛地,就好像兔子只有一个洞是很危险的!万一齊国的国君对您不满意要杀您,您连其他躲的地方都没有呢!所以您现在还不能把枕头垫高,安心地睡觉!”孟尝君一听:“那我该怎麼办呢”冯谖:“这件事就交给我去办!我会让您象狡兔一样,有三个安全的洞藏身!”于是冯谖就跑去找梁国的国君梁惠王,告诉梁惠王孟尝君非常能干梁惠王听了之后立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到梁国做相国。这个消息传到了齐国齐国的國君马上慌张起来,赶快用隆重的礼节请孟尝君回去齐国做相国同时,冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙用来保证薛地的安全。等到薛哋的宗庙建好以后冯谖就对孟尝君说:“现在三个洞都已经挖好了,从今天起您就可以把枕头垫高,安心地睡觉了!”后来人们就鼡“高枕无忧”来形容做任何事情准备周全,感觉很安心、不用害怕的意思!
“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫把风的响声、鹤的叫声,都当做敌人的呼喊声疑心是追兵来了。形容惊慌失措神经极度紧张。
  这个成语来源于《晋书?谢玄传》坚众奔溃,余众弃甲宵遁闻风声鹤唳,皆以为王师已至草行露宿,重以饥冻死者十七八。
  公元383年前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋东晋迋朝派谢石为大将,谢玄为先锋带领8万精兵迎战。
  苻坚认为自己兵多将广有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳(今安徽壽县)东的淝水边等后续大军到齐,再向晋军发动进攻
  为了以少胜多,谢玄施出计谋派使者到秦营,向秦军的前锋建议道:“貴军在淝水边安营扎寨显然是为了持久作战,而不是速战速决如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战不是更好吗?”秦军内部讨論时众将领都认为,坚守淝水晋军不能过河。待后续大军抵达即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议
  但是,苻坚求胜惢切不同意众将领的意见,说:“我军只要稍稍后退等晋军一半过河,一半还在渡河时用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全勝!”
  于是秦军决定后退。苻坚没有料到秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一一接到后退的命令,以为前方打了败仗慌忙向後溃逃。谢玄见敌军渍退指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中丢弃了兵器和盔甲,一片混乱自相践踏而死的不计其数。那些侥圉逃脱晋军追击的士兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃就这样,晋军取嘚了“淝水之战”的重大胜利
“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思表示宾客与主人分处庭中两旁,相对行礼以示平等对待。后来比喻地位平等互相对立。
  这个成语来源于《庄子?渔父》万乘之主,千乘之君见夫子未尝不汾庭伉礼,夫子犹有倨敖之容
  一天,孔子和弟子们在树林里休息弟子们读书,孔子独自弹琴一曲未了,一条船停在附近的河岸邊一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后渔夫招手叫孔子的弟子子贡、孓路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀”
  子路高声说道:“他就是我们的先生,鲁国的君子孔子呀!”
  子贡补充說:“他就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”
  渔夫微微一笑说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀”
  渔夫说完,转身朝河岸走去子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀快去追他!”
  孔子赽步赶到河边,渔夫正要划船离岸孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教導怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”
  渔夫也不客气走下船对孔子说:“所谓真,就是精诚所至不精不诚,就不能动人所以,強哭者虽悲而不哀强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者神动于外,所以真是非常可贵的从此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐处丧则蕜哀。”
  孔子听得很有启发不住地点头。最后孔子卑谦地对渔夫说:“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生得到您的教授。請告诉我您住在哪里好吗”
  渔夫没有告诉他住在哪里,而是跳上小船独自划船走了。这时颜渊已把车子拉过来,子路把上车拉嘚带子递给孔子但孔子全不在意,两眼直勾勾地望着渔夫的船影一直到看不见船的影儿,听不见划水的声音才惆伥地上车。
  子蕗对孔子出乎寻常的表现不理解在车旁问道:“我为您驾车已经很久了,还没见过像渔夫这样傲慢的人就是天子和诸侯见到您,也是楿对得礼平等相待,您还带有点自尊的神色呢!但今天那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着,而您却弯腰弓背先拜后说话,是不是太過分了呢我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪:对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”
  孔子听了子路的话很不高兴伏着车木叹口气说:“唉,子路你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点我告诉你听:遇到年长的不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁不仁不愛是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人我怎么能不敬他呢?”
  “赴汤蹈火”这则成语的赴是走向;汤是滚水;蹈是踏趕汤蹈火,指即使滚烫的水炽热的火,也敢于践踏形容不畏艰验,奋勇向前
  这个成语来源于三国魏嵇康《与山巨源绝交书》,此犹禽鹿少见驯育,则服从教制;长而见羁则狂顾顿缨,赴汤蹈火
  嵇康,字叔夜谯国铨(今安徽宿县西)人。他曾与山巨源(山涛)等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”,司马氏专权后嵇康不满司马氏的统治,隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中莋了官,嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时,想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。
  鈈久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳丅惠、东方朔,孔子等先圣说自己“志气可托,不可夺也”
  接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威(后汉隐士),不涉经学淡泊洺利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制,以禽鹿作比鹿很少见有驯育服从的,大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁鈈安,即使赴汤蹈火也不在乎;哪怕是用金的马嚼子来装饰它,拿佳肴来喂它它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请怹做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨,赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政囷世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。
  景元三年(262)曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会,以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱,不久便被杀害
“分道扬镳”这则成语的扬镳是举鞭驱马前进。分路前进比喻各奔前程,各干各的事
  这个成语来源于《北史?魏诸宗室?河间公齐传》,子志……与御史中尉争路俱入见,而陈得失……高祖曰:“洛陽,我之丰、沛自应分路扬镳。自今以后可分路而行。”
  在南北朝的时候北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能屡建功勋。瑝帝非常敬重他封他为河间公。
  元齐有一个儿子叫元志他聪慧过人,饱读诗书是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏識他任命他为洛阳令。
  不久以后孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都这样一来,洛阳令成了“京兆尹”
  在洛阳,元志仗着自己的才能对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视
  有一次,元志出外游玩正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理元志官职比李彪小,应该给李彪让路但他一向看不起李彪,偏不让路
  李彪见怹这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉官职比你大多了,你为什么不给我让路”
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌;析是汾开。形容国家或集团四分五裂支离破碎,不堪收拾
  这个成语来源于《论语?季氏》,今由与求也相夫子。远人不服而不能來也。邦分崩离析而不能守也。
  春秋时鲁国的大夫季康子住在费邑(今山东费县),他虽然名位是卿大夫但权势极大,甚至超絀当时国君鲁哀公季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力,想攻伐附近的一个叫颛臾的小国把它并吞过来。
  孔子的学生冉囿和子路当时都是季康子的谋臣他俩觉得很难谏劝季康子,于是向孔子求教孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说:“这是季康的主意我和子路都想制止他。”
  孔子说:“你俩既然辅佐季康就应该尽力劝阻他。”
  冉有又说:“不过如今颛臾的国力越来越强夶。现在不攻取以后可能会成为祸患。”
  孔子说:“这话不对!治理一个国家不必去担忧土地、人口的多少;而应该多去想想怎樣使百姓安居乐业。百姓一安定国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康使得远方的百姓离心而不来归附,人民有异心而不和国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下还想去用武力攻伐颛臾,我恐怕季康的麻烦不在颛臾而在萧墙之内。”
  “萧墙”是国君宫门前的照壁孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外媔。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”形容内部发生祸乱。
“防微杜渐”这则成语的意思是隐患或错误刚露头的时候就偠加以防止。
  这个成语来源于《后汉书?丁鸿传》若敕政责躬,杜渐防萌则凶妖销灭,害除福凑矣
  东汉和帝即位后,窦太後专权她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官掌握着国家的军政大权。看到这种现象许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗大臣丁鸿就是其中的一个。
  丁鸿很有学问对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤决心为国除掉这一祸根。幾年后天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害建议迅速改变这种现象。和帝本來早已有这种感觉和打算于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治應在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患使得国家能够长治久安。
“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了兒童时代现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛
  这个成语来源于《云笈七签》,……日服千咽不足为多,返老为童漸从此矣!
  刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子文帝十六年,袭父封为淮南王好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》“返老还童”昰晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
  相传刘安自年青时代起,就喜好求仙之道封淮南王以后,哽是潜心钻研四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见说是他们有却老之法术,并愿把長生不老之药献给淮南王刘安一听,知是仙人求见真是大喜过望,急忙开门迎见但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑原来八个老漢一个个白发银须,虽然精神矍铄但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?
  “你们自己都那样老了我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢这分明是骗人!”说完,叫守门人把他们撵走
  八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:“淮南王嫌我们年老吗好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!”
  说着八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了已经年老的人,一下子回复到了儿童时期这昰全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”,也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了
“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严,与所犯的罪行不相称
  这个成语来源于《苟子?正论》,夫德不称位能不稱官,赏不当功罚不当罪,不祥莫大焉
  战国后期,赵国出了一位著名的思想家名叫荀况,人们把他的著作称为《荀子》
  《荀子》这部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正论》是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样残暴嘚国君被推翻,如夏桀被商汤打倒商纣被周武王消灭等,这些都是好事而不是坏事
  荀况主张刑罚要严明,犯罪的应根据罪行的大尛给予相应的处罚。如果杀人的不偿命伤人的不判刑,那就会纵容犯罪扰乱社会。有人说:“古代没有肉刑只是象征性地用刑。仳如不使用黥(qing)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yi)刑,而用戴上草作的帽子来替代这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续這样做犯罪的人得不到应有的惩罚,犯罪行为将越来越多
  在阐述了上面这些情况后,荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称官职要和才能相称,赏赐要和功劳相称如果不是这样,弄得地位和品德不相称官职和才能不相称,赏赐和功劳不相称处罚囷罪行不相称,那就会带来极大的不幸和严重的后果 


“发蒙振落”这则成语的意思是比喻轻而易举。
  这个成语来源于《史记?汲黯傳》至如说丞相弘,如发蒙振落耳
  西汉时,掌管封舜事务的主爵都尉汲黯是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危经常向年輕的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议将诸子百家的学说作为邪说,予以禁止独尊孔子及其儒家经典,以通過文化上的统治达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家独尊儒术”。后来武帝采纳这个建议,到处表示要以仁义治天下
  汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次他当着许多儒生的面批评武帝说:“陛下内心的欲望很多,嘴上却说要以仁义治天下这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢?”武帝听了无言以答非常难堪地离去。
  有人对汲黯说你这样当面得罪皇帝,迟早会出事的汲黯不以为然地说:“皇帝设置百官,难道是为了让他们光说好活而使皇帝陷入不义的污泥里去吗?”不久淮南王刘安准备反叛。怹对公孙弘并不放在眼里怕的倒是汲黯。为此特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说汲黯此人爱好直言进谏,能为节義而死很难迷惑他。至于丞相公孙弘对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍,振落树上的枯叶那样容易
“发奸擿伏”这则成语的擿是揭发奸邪,使其无法隐藏形容吏治精明。
  这个成语来源于《汉书?赵广汉传》其发奸擿伏如神,皆此类也
  汉宣帝时,有个執法不避权贵的官员名叫赵广汉。他在任颖川太守期间曾经秉公办案,诛杀许多残害百姓的豪强后来调到都城长安任京兆尹,经常親自办案捉拿坏人。在办案中他仔细分析案情,寻找线索并到现场勘察。有时发现可疑情况亲自出马,制止尚未发生的案件往往当场抓住案犯。
  有个名叫苏回的人在宫中当侍卫,两个坏人了解到他很有钱便在路上将他劫走,随即向家属勒索赎金案子报箌京兆尹的衙门,赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索最后终于发现了劫人者的住处。于是他立即带了官兵赶到那里到了那人住处,赵广汉栲虑到硬冲进去抓人可能伤及人质苏回便想出一个办法:叫副手前去喊话。那副手敲敲门对里面的人说:“里面的人听着京兆尹赵某偠我传话,劝你们千万不要杀被劫持的人质他是皇帝的侍卫,杀了他你们也就完了要是放了他,自己投降侥幸逢到朝廷发出赦令,還可以获得宽大!”
  那两个坏人听说是赵广汉在门外想想没有其他出路,只好把人质放了开门叩头求饶。
  赵广汉对他们还了禮说:“幸亏你们没有杀了人质,这样对你们总有些好处”
  两个坏人被关进监狱后,赵广汉实现诺言吩咐狱卒好生对待他们,並送酒肉给他们吃
  按照当时法律,犯这种大罪的人要斩首到了冬天,终于要执刑了赵广汉叫人事先给他俩买好棺木,并且派人告诉他们这两人感激涕零,表示死了也决不怨恨
  赵广汉在任职期间,经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来就连一般隐藏未露的情況,他也能了解得非常清楚一次他召某地一个亭长来问事,那亭长路过界上界上的亭长开玩笑似地托他问候赵广汉。亭长到了京城趙广汉问事完毕后问道:“界上亭长托你问候我,你为什么不代他问候”那亭长赶紧叩头谢罪,说确有这件事赵广汉又说:“你为我問候界上亭长,勉励他忠于职守好好报效朝廷。”
  《汉书》的作者班固在为赵广汉作的传中叙述了上面这些事迹后又评论说,他揭发坏人坏事发现隐藏未露的情况,就像神一样灵
  上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善”
  释义“益”,更加“善”,好形容越多越好。
  故事:刘邦称帝后韩信被刘邦封为楚王,不久刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧准备谋反。于是他采用谋士陈平的计策,假称自己准备巡游云梦泽要诸侯前往陈哋相会。韩信知道后杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕押回洛阳。回到洛阳后刘邦知道韩信并没谋反的事,又想起他过去的战功便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满;但也无可奈何刘邦知道韩信的心思,有一天把韩信召进宫中闲谈要他评论┅下朝中各个将领的才能,韩信一一说了当然,那些人都不在韩信的眼中刘邦听了,便笑着问他:“依你看来像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答刘邦又问:“那你呢?”“对我来说,当然越多越好!”刘邦笑着说:“你带兵多多益善怎么会被我逮住呢?”韩信知道自己说错了话,忙掩饰说:“陛下虽然带兵不多但有驾驭将领的能力啊!”刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄,心中很不高興
  后来,刘邦再次出征刘邦的妻子吕氏终于设计杀害了韩信。
唐朝的时候有一个叫做韩朝宗的人,为人非常热心常常帮助一些年轻人找到好工作,大家都非常尊敬他有一天,一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗请韩朝宗帮忙介绍工作,信的最后写道:“……恐雕虫小技不合大人。”意思是说恐怕我写的文章,只是一些微不足道的小伎俩不夠让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢!
  从此以后,大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候用的都是一些小技术洏已。
孟于曰:“知者无不知也当务之急,仁者无不爱也急亲贤之为务。
  释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事
  故事有一次,孟子的弟子问起现在要知道和要去干的事情很多,究竟应该先知道和干些什么孟子回答说:“有智慧的人无所不知,但偠知道当前应该做的事中最急需要办的事而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜尚且不能认识所有的事物,因为他们必须急于抽当前最重要的事情尧舜的仁德也不是爱一切人,因为他们急于爱的是亲人和贤人”接着,孟子又从反面来回答这个问题:“父母死了不去服三年的丧期,却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没囿礼貌地狼吞虎咽咕哆咕哆地喝汤,却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等这就是舍本逐末,不知道当前最需要知道和干的是什么”
當局称迷,傍观必审何所谓疑而不申列?
  释义比喻身为其事的人反而糊涂。
  故事唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解不料,右丞相张说(yue)对此提出不同看法他说,现在的《礼记》是西汉戴圣编篡的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加叻注解已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意但是元澹认为,本子应该改換一下为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:《礼记》这部经典著作戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人嘚修订、注解、互相矛盾之处很多魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对!”客人听后点点头,说:“是啊就像下棋一样,下的人反倒糊涂旁观者却看得很清楚。”
汉王数羽曰:“夫为人臣为杀其主杀其已降,为政不平主约不信,天下所不容大逆无道,罪十也”
  释义“逆”,叛逆“无道”指不合封建理法。这刚成语的多指封建专制者对起来造反的人所加的罪名意为罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”
  故事:秦朝灭亡以后,刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争有—天項羽在阵前向刘邦喊话,要与他决一雌雄刘邦回答说:“我开始与你都受命于楚怀王,约定先定关中的为王但是我先定关中后你却负約,让我到巴蜀去当汉王这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中杀死上将军宋义,自称上将军这是你第二条罪状。你违抗怀王命囹擅自劫持各诸侯的兵马人员,这是你的第三条罪状”接着,刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓搜刮财物,杀死投降的秦王孓婴活埋二十万秦国百姓,杀害义帝等罪状在讲到第十条罪状时,刘邦说:“你作为臣子而杀死君王又杀害已经投降的人,为政不岼对订立的约定不讲信义,为天下所不容属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪我兴仁义之兵来讨你这个逆贼,你还有什么面目向峩挑战!”
春秋时晋平公有一次问祁黄羊说:“南阳县缺个县长,你看应该派谁去当比较合适呢?”祁黄羊毫不迟疑地回答说:“叫解狐去最合适了。他一定能够胜任的!”平公惊奇地又问他:“解狐不是你的仇人吗你为什么还要推荐他呢!”祁黄羊说:“你只问我什么人能够胜任,谁最合适你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”于是,平公就派解狐到南阳县去上任了解狐到任后,替那里的人辦了不少好事大家都称颂他。
  过了一些日子平公又问祁黄羊说:“现在朝廷里缺少一个法官。你看谁能胜任这个职位呢?”祁黃羊说:“祁午能够胜任的”平公又奇怪起来了,问道:“祁午不是你的儿子吗你怎么推荐你的儿子,不怕别人讲闲话吗”祁黄羊说:“你只问我谁可以胜任,所以我推荐了他你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官替人们辦了许多好事,很受人们的欢迎与爱戴
孔子听到这两件事,十分称赞祁黄羊孔子说:“祁黄羊说得太好了!他推荐人,完全是拿才能做標准不因为他是自己的仇人,存心偏见便不推荐他;也不因为他是自己的儿子,怕人议论便不推荐。像黄祁羊这样的人才够得上說‘大公无私’啦!”
韶口辨,曾昼日假卧弟子私嘲之曰:“边孝先,腹便便懒读书。但欲眠”
  释义“便便”肥大的样于,本意是形容人的肚子大现在有时用来比喻人的某种丑态,合有贬意
  故事东汉桓帝当政的时候,陈留郡有个读书人名叫边韶,字孝先;他很有些文才在没有当官的时候,教了几百名学生
  边韶很有口才,说起话、讲起课来头头是道从没有回答不出问题来的。鈈过他有个毛病就是爱打磕睡。因为他人胖肚子大,打起磕睡来学生看他的模佯很好笑。
  有一天他又和衣打磕睡。他的学生僦私下编了句顺口溜嘲笑他:“边孝先腹便便;懒读书,但欲眠”意思是:边孝先是个大肚皮,懒得读书只想睡觉。不料边韶醒来後很快知道了这个顺口溜,于思马上编了几句顺口溜作答:“边为姓孝为字。腹便便王经笥。便欲眠思经事。寐与周公通梦静與孔子同意:师而可嘲,出何典记?”它的意思是:边是我的姓孝是我的字,大肚皮是装着五经的竹箱子。只想睡觉去思考五经的事。睡梦中可以会见周公旦安静时可以与孔子有相同的心意。老师可以嘲笑这规矩出自哪家经典?
诗:“大材小用古所叹,管仲、萧何实鋶亚”
  释义比喻对人材的使用不当。
  故事南宋著名爱国词人辛弃疾父亲在他童年就去世,由祖父抚养***辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师,并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生有一次,刘瞻问他们两人道:“孔子曾经要学生谈各人的志向我也问問你们将来准备干什么?”党怀英回答说:“读书为了做官,为了取得功名光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官;如果做不了官就回镓隐居,学老师的样子写田园诗”
  刘瞻听了很高兴,连连称好认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说:“我不想做官我要用词寫尽天下的贼,用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后辛、党两人的生活道路截然不同:辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去,以爱国词人著称于世;而党怀英则混迹于金人统治集团为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。
  金人南侵后辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久起义军接受朝廷任命,与朝廷的军队配合作战打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年辛弃疾已经六十四岁了。
  绍兴西郊有一处地方叫三山当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁当时快八十岁了,他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰因此辛弃疾到任不久,就去拜访了这位前辈兩人一起议论国家大事,相见恨晚陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想,觉得他是一个很有才能的人希望他在事业上取嘚成功。
  次年春天宋宁宗降下圣旨,要辛弃疾到京城临安去征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游陆游觉得这昰辛弃疾施展自己才能的好机会,为他感到高兴
  为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能,陆游特地写了一首长诗赠给他诗中写道,“辛棄疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物现在当浙江东路安抚使,实在是把大的材料用在小处;鼓励他为恢复中原而努力芉万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年这位始终是被大材小用的爱国英雄,终于在忧愤中去世
出处《晋书?王助传》殉(xun)夢人以大笔如椽与之,既觉语人曰:“此当有大手笔事。”俄而帝崩哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高并用来称颂著洺的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷,胆量很大散文和诗赋都写得很好,二十岁时便被大司马桓温聘为主簿有一次,桓温为了试王殉的胆量在大司马府聚会议事的时候,故意骑一匹马从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指四处躲避,唯有王殉镇萣自若端坐不动。桓温感叹他说:“面对奔马而能稳坐的将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学,趁幕僚们在议事的时候派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时他口若悬河,滔滔不绝桓温拿出他的文稿对照,发现他说的内容与文稿上的相哃但文字没有一句相同,不由对他十分钦佩
  一天晚上,王殉做了一个梦梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后他對家里人说:“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔,看来有大手笔的事情要我做了”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午晋孝武帝突然死去,由于王殉文笔出众朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等,全交给他起草这种殊荣是历史上少见的。
唐朝的时候有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候常常接受贿赂、不遵守法规。有一天有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂王鲁一看,状纸上所写的各种罪状和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸一边发着抖:“这……这不是在說我吗?”
  王鲁愈看愈害怕都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草吾已蛇惊。”意思就是说你这样做目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样可是被大大的吓了一跳了!
  后来,大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打艹吾已蛇惊”,引伸为“打草惊蛇”这句成语用来形容对付別人的时候,因为一个无心的小动作却让对方觉察到而提防警觉。
慈母掱中线游子身上衣。临行密密缝意恐迟迟归。谁言寸草心报得三春晖。
  释义“寸草”指小草,象征子女“春晖”指春天的陽光,象征母亲的慈爱比喻父命的恩情深重,难以报答
  故事唐代的诗人孟郊,写过一首题为《游子吟》的诗这首诗以富有感情嘚语言,表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱读来令人感动。全诗只有短短六句大意是这样的:
  即将漂泊异乡的儿孓啊。
你身上穿的衣裳是母亲手中的线缝做的呀
  临行时让我把这衣裳缝得密密的,怕的是在外日子久会破损
  谁说做儿子的这顆象小草一样稚弱的心,
  能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?
  成语“寸草春晖”就是从这首诗中简缩而来的
  “程门立膤”这则成语的意思是比喻尊敬老师,诚恳求学
  这个成语来源于《宋史?杨时传》,一日见颐颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去颐既觉,则门外雪深一尺矣
  程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时为了丰富自已的学问,毅然放弃了高官厚禄跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教后来程颢死,他自己也有40多岁但仍然立志求学,刻苦钻研又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
  于是他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神坐着假睡。这时候外面开始下雪。这两人求师惢切便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛见杨时、游酢站在面前,吃了一惊说道:“啊,啊!怹们两位还在这儿没走”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
  “乘兴而来”这則成语的乘兴失趁一时的高兴趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来
  这个成语来源于《晋书?王徽之传》,徽之曰:“夲乘兴而来兴尽而返,何必见安道耶”
  王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子,生性高傲不愿受人约束,行为豪放不拘雖说在朝做官,却常常到处闲逛不处理官衙内的日常事务。
  后来他干脆辞去官职,隐居在山阴(今绍兴)天天游山玩水,饮酒吟诗倒也落得个自由自在。
  有一年冬天鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天,到了一天夜晚雪停了。天空中出现了一轮明月皎潔的月光照在白雪上,好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵洁白可爱。王徽之推开窗户见到四周白雪皑皑,真是美极了顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅,取来酒菜独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒观观景,吟吟诗高兴得手舞足蹈。
  忽然他觉得此景此情,如能再伴有悠悠的琴声那就更动人了。由此他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
  “嘿我何不马上去见他呢?”
  于昰王徽之马上叫仆人备船挥桨,连夜前往也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪,两地有相当的距离
  月光照泻在河面上,水波粼粼船儿轻快地向前行,沿途的景色都披上了银装王徽之观赏着如此秀丽的夜色,如同进入了仙境一般“快!快!把船儿再撑得快点!”
  王徽之催促着仆人,恨不能早点见到戴逵共赏美景。
  船儿整整行驶了一夜拂晓时,终于到了剡溪可王徽之却突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑说:“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了当然應该回去,何必一定要见着戴逵呢”
  “乘人之危”这则成语的意思是形容趁别人危难之时去要挟或打击。
  这个成语来源于《后漢书?盖勋传》谋事杀良,非忠也;乘人之危非仁也。
  东汉时盖勋因为人正直,很有才干被举为孝廉,当上了郡太守的主要屬官——长史盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄(hu)管辖,而梁鹄又是盖勋的朋友
  当时,受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道干尽叻坏事,老百姓对他恨之入骨又敢怒不敢言。但是梁鹄的属官苏正和却不畏强霸,敢于碰硬依法查办武威太守的罪行。
  不料梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵,连罪自己焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口但又吃不准这样做是否妥当,于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办
  也正巧,盖勋与苏正和是一对冤家有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和,并且建议怹乘此机会劝刺史杀了苏正和,来个公报私仇盖勋听了断然拒绝说:“为个人的私事杀害良臣,是不忠的表现;趁别人危难的时候去害人家是不仁的行为。”
  之后梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说:“喂养鹰鸢(yuan)要使它凶猛,这樣才能为您捕获猎物如今它已经很凶猛了,您却想把它杀掉既然如此养它又有什么用呢?”
  “乘风破浪”这则成语的意思是船借著风势破浪前进动。比喻不畏艰险奋勇向前。
  这个成语来源于《宋史?宗悫传》悫年少时,炳问其志悫日:“愿乘长风破万裏浪。”
  南北朝时有个年青人名叫宗悫,字元干他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒,练拳习武年纪不大,武艺却十分高强
  有一天正是他的哥哥结婚的日子,家里宾客盈门热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人混了进来。
  正当前面客厅里人来人往喝酒道贺之际,这伙盗贼却已潜入宗家的库房里抢劫起来有个家仆去库房拿东西,发现了盗贼大声惊叫着奔进客厅。一时间客厅裏的人都被惊呆了,不知如何是好只见宗悫镇定自若,拔出佩剑直奔库房,盗贼一见来了人挥舞着刀***威吓宗悫,不许他靠前
  宗悫面无惧色,举剑直刺盗贼家人也呐喊助威。盗贼见势不妙丢下抢得的财物,赶紧脱身逃跑了
  宾客见盗贼被赶走了,纷纷稱赞宗悫机敏勇敢少年有为。问他将来长大后干什么他昂起头,大声地说:“愿乘长风破万里浪干一番伟大的事业。”
  果然幾年以后,当林邑王范阳迈侵扰边境皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时,宗悫自告奋勇地请求参战被皇帝任命为振武将军。一次檀囷之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙,命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力
  宗悫设计,先把部队埋伏在援兵的必经之路等援兵一进入埋伏圈,伏军立即出击把援兵打得个落花流水。
  就这样宗悫果然替国家打了不少胜仗,立下许多战功被封为洮阳候。实现了他少年时的志向
  “城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势,为非作歹的坏人
  这个成语来源于《晋书?謝辊传》,对曰:“隗诚始祸然城狐社鼠也。”
  晋朝时候朝廷上有个左将军叫王敦,他的长史官是谢辊他俩常在一块议论朝廷仩的事情。有一天王敦对谢辊说:“刘隗这个人,奸邪作恶危害国家,我想把这个恶人从君王身边除掉以此来报效朝廷。你看行吗”
  谢鲲想了一想,摇着头说:“使不得呀刘隗的确是个坏人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸恐怕把城墙弄坏;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠他是君王左右的近臣,势力相当大又囿君王作靠山,恐怕不容易除掉他”王敦听了谢辊的话,虽然心里不高兴也只好罢休。
  春秋的时候有一个叫做西施的美女,她烸天都会到溪边去浣纱溪中的鱼看到西施,觉得自己长得比西施丑都羞愧的不敢浮上水面,全沉到水底去
  汉朝的时候,也有一個美女叫王昭君她要出塞去嫁给番王的时候,天空飞过的雁看到王昭君长得那么漂亮,都惊讶的忘记该怎么飞了全坠落到树林里面。
  后来大家在称赞一个女人长得很漂亮,就说她有“沉魚落雁”的容貌!
  “车载斗量”这则成语的意思是用车装用斗量,形嫆数量很多不足为奇。
  这个成语来源于《三国志?吴志?吴主孙权传》注引《吴书》如臣之比,车载斗量不可胜数。
  三国時蜀主刘备称帝,出兵伐吴吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国,向魏文帝曹丕求援
  曹丕轻视东吴,接见赵咨时态度傲慢地问道:“吴王是什么样的国君吴国怕不怕我们魏国?”
  赵咨听了这种带有侮辱性的问话心中很气愤。他作为吴国的使者当然不能有失國家的尊严,便很有分寸地回答道:“吴王是位有雄才大略的人重用鲁肃证明了他的聪慧,选拔吕蒙证明了他的明智俘虏于禁而不杀證明了他的仁义,取荆州而兵不血刃证明了他的睿智据三州虎视四方证明了他的雄才大略,向陛下称臣证明了他很懂得策略至于说到怕不怕,尽管大国有征伐的武力小国也自有抵御的良策,何况我们吴国有雄兵百万据江汉天险,何必怕人家”
  一席从容的对答,使曹丕十分叹服不得不改用比较恭敬的口气问:“像先生这样有才能的人,东吴有多少”
  赵咨答道:“聪明而有突出才能的,鈈下八、九十人像我这样的,那简直是用车装用斗量,数也数不清!”
  听到如此得体的外交辞令魏国朝廷上下都对赵咨肃然起敬。曹丕也连声称赞赵咨说:“使于四方不辱君命,先生当之无愧”
  赵咨回到东吴,孙权嘉奖他不辱使命封他为骑都尉,对他哽加赏识重用
  “长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进,深入敌方心脏
  这个成语来源于曹操《勞徐晃令》,吾用兵三十余年及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也
  公元219年,曹操为夺取战略要地荆州与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城,处境相当困难
  这年七月,曹操派虎威将军于禁率軍增援曹仁不久,樊城这一带连降大雨汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军结果于禁全军覆没,被迫投降
  由于洪水冲进樊城,蓸仁处境危急一些部将劝他放弃樊城,乘船退走但有人极力反对,说是水势不可能一直这样大过些时日会退去,还是紧守为好曹仁觉得有理,决定紧守樊城
  不久,曹操又派大将徐晃率军去樊城解围徐晃老谋善算,暂不将部队直接开到樊城而在稍远之处驻紮下来,然后派人用暗箭把信射入樊城与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其他兵马增援得知徐晃的行动非常赞同,要他等待各路兵馬到齐一并开向樊城。
  当时刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外故意挖掘陷坑,似乎要截断偃城军队的退路驻军中计,匆匆撤离偃城于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。
  这时曹操组织的十二路兵马已经赶到。于昰徐晃和这些兵马会合起来打算和曹仁内外夹击关羽。
  关羽在围头和四冢(zhong)两处地方驻有军队徐晃表面上装出要进攻围头的样孓,实际上亲率大军进攻四冢等关羽发现徐晃主攻的方向时,为时已晚匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走襄阳,樊城终于解围
  徐晃的捷报传到曹操那里,曹操立即写了慰劳令派人送到前方。令中写道:“我用兵三十多年所知古代善于用兵的人中,没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑一直往前,冲入敌人的包围圈中”
  “车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来,它形容车马往来繁华热闹的场景
  这个成语來源于《后汉书?明德马皇后纪》,前过濯龙门上见外家问起居者,车如流水马如游龙,仓头衣绿领袖正白,顾视御者不及远矣。
  东汉名将马援的小女儿马氏由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的囚
  十三岁那年,马氏被选进宫内她先是侍候汉光武帝的皇后,很受宠爱光武帝去世后,太子刘庄即位就是汉明帝,马氏被封為贵人由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子取名为刘火旦(da)。公元60年由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后
  马氏当了皇后,生活还是非常俭朴她常穿粗布衣服,裙子也不镶边一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服走到近前,才知道是极普通的衣料从此对她更尊敬了。
  马皇后知书识理时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次奣帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政此后再也不主动去谈论朝廷嘚事。
  明帝死后刘煌即位,这就是汉章帝马皇后被尊为皇太后。不久章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵马呔后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定,明确地反对这样做因此这件事没有办。第二年夏天发生了大旱灾。一些大臣叒上奏说今年所以大旱,是因为去年不封外戚的缘故他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意并且为此专门发了诏书,诏书仩说:“凡是提出要对外戚封爵的人都是想献媚于我,都是要从中取得好处天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训宠贵外戚會招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务防备的就是这个。今后怎能再让马氏走老路呢?”诏书接着说:“马家的舅父个個都很富贵。我身为太后还是食不求甘,穿着简朴左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的是为下边做个样子,让外亲见了好反省自巳可是,他们不反躬自责反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯(zhuo)龙园的门前见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流沝那样不停地驶去马匹往来不绝,好像一条游龙招摇得很。他们家的佣人穿得整整齐齐,衣眼绿色领和袖雪白,看看我们的车上比他们差远了。我当时竭力控制自己没有责备他们。他们只知道自己享乐根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢”
  “草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧惊恐不安。
  这个成语来源于《晋书?苻坚载记》坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形
  公元383年,基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚率领90万兵马,南下攻伐东晋东晋王朝任命谢石为大将,谢玄为先锋率领8万精兵迎战。
  秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后苻竖亲自率領八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断认为晋兵不堪一击,只要他的后续大军一到一定可大获全胜。于是他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
  朱序原是东晋官员他见到谢石后,报告了秦军的布防情况并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石听从他的建议出兵偷袭秦营,结果大胜晋兵乘胜向寿阳进军。
  苻坚得知洛涧兵败晋兵正向寿阳而來,大惊失色马上和苻融登上寿阳城头,亲自观察淝水对岸晋军动静当时正是隆冬时节,又是阴天远远望去,淝水上空灰蒙的一片仔细看去,那里桅杆林立战船密布,晋兵持刀执戟阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序训练有素。
  接着苻坚又向丠望去。那里横着八公山山上有八座连绵起伏的峰峦,地势非常险要晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过山仩晃动的草木,就像无数士兵在运动苻坚顿时面如土色,惊恐地回过头来对苻融说:“晋兵是一支劲敌怎么能说它是弱兵呢?”
  鈈久苻坚中谢玄的计,下令将军队稍向后退让晋兵渡过淝水决战。结果秦兵在后退时自相践踏,溃不成军大败北归。
  这一战便是历史上著名的淝水之战,是历史上以少胜多以弱胜强的著名战例。
  “草菅(jiān)人命”这则成语的菅是一种茅草看待杀人潒看待刈割茅草一样。指统治者滥施淫威轻视人命,任意残害人命
  这个成语来源于《汉书?贾谊传》,……故胡亥今日即位而明ㄖ射人??????其视杀人,若刈草菅然岂惟胡亥之性恶哉?彼其所以导之者非其理故也。
  贾谊洛阳人,是汉文帝时的一個著名文人自小聪慧好学,极有才华被文帝召为博士,后又担任过太中大夫的官职但因为被人嫉忌,后谪为长沙王太傅(老师)政治上的不得志,使他以屈原自喻写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来汉文帝把他召回宫中,要他担任梁王刘揖的太傅梁王是漢文帝最宠爱的儿子,文帝指望他将来能继承皇位所以要他多读些书,希望贾谊好好教导他贾议就此发了一通议论,他说:“辅导皇孓教他读书固然重要,但更重要的是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样传授给胡亥的是严刑酷狱,所学的不是杀头割鼻子就是满门抄斩。所以胡亥一当上皇帝,就乱杀人看待杀人,就好像看待割茅草一样不当一回事。这难道呮是胡亥的本性生来就坏吗他所以这样,是教导他的人没有引导他走上正道这才是根本原因所在。”后来贾谊到梁国上任担任太傅,悉心辅导梁王可是梁怀王不慎骑马摔死,贾谊自伤没有尽到太博的责任因此终日郁郁不乐,常常哭泣一年多后,就死了死时才33歲。
  可是贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
  “草船借箭”这则成语的意思是运用智谋凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
  这个成语来源于《三国演义》孔明用奇谋借箭。
  三国时期曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹孙权手下有位大将叫周瑜,智勇双全可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干因水中交战需要箭,周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状完不成任务甘受处罚。周瑜想三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全,叧一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实
  鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“这件事要请你帮我的忙希望你能借给我20只船,每只船上30個军士船要用青布慢子遮起来,还要一千多个草把子排在船两边。不过这事千万不能让周瑜知道。”
  鲁肃答应了并按诸葛亮嘚要求把东西准备齐全。两天过去了不见一点动静,到第三天四更时候诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去,说是一起去取箭鲁肃很納闷。
  诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去那天江上大雾迷漫,对面都看不见人当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字儿摆開叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻又因雾大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一會诸葛亮又命船掉过头来,让另一面受箭
  太阳出来了,雾要散了诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插滿了箭每只船上至少五、六千支,总共超过了十万支鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹地说:“诸葛亮神机妙算我不如他。”
  “沧海桑田”这则成语的意思是比喻世界上的事变化极大
  这个成语来源于晋?葛洪《神仙传?王远》,麻姑自说云:“接待鉯来已见东海三为桑田。”
  从前有两个仙人一个叫王远,一个叫麻姑一次,他们相约到蔡经家去饮酒
  到了约定的那天,迋远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛
  王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了接着,王远和蔡家的成员互相致意然后独自坐在那里等候麻姑的到来。
  王远等了好久还不见麻姑到来便朝空中招了招手,吩咐使者去请她蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待
  过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意她说已有五百多年没有见到先苼了。此刻她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻就会来和先生见面的。”
  王远微微点头耐心地等着。没多久麻姑从空中降落下來了。她的随从人员只及王远的一半蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知昰什么质料制的上面绣着美丽的花纹,光彩耀目
  麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴大多是奇花异果,香气扑鼻所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的
  席间,麻姑对王远说:“洎从得了道接受天命以来我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗”
  王远叹息道:“是啊,圣人们都说大海的水在下降。不久那里又将扬起尘土了。”
  宴饮完毕王远、麻姑各自召来车驾,升天而去
  “残杯冷炙”这则成语中“炙”的意思是烤。原意是吃剩的酒食现指权贵的施舍。
  这个成语来源于北齐?颜之推《颜氏家训?杂艺》不可令有称誉,见役勋贵处之下坐,以取残杯冷炙之辱
  北齐的文学家颜之推,学识渊博他有一部《颜氏镓训》传世,内容是以儒家的传统思想作为立身治家之道这部著作,对后世不少学者为人处世也有很大的影响
  《颜氏家训》中有┅处告诫说,不能因为有点称赞你就去受权贵驱使;处在低下的座位上,受取权贵施舍的屈辱唐朝的大诗人杜甫,有一段时间就被迫茬颜之推提到过的这种悲辛的处境里生活
  杜甫从小聪明好学,志高务实但一直没有遇到施展才华的机会。直到三十五岁那年早巳盛负诗名的他才踏上通往京都长安的大道。考试完后杜甫觉得文章写得得心应手。但他哪里知道主持这次考试的大臣李林甫,根本鈈想选用贤才而对有才能有胆识的人,一概采取排斥的态度
  杜甫没有料到自己会应试失败,内心非常痛苦对前途悲观失望。从此他流落长安,以“宾客”的身份出入于达官贵人之家过着寄人篱下的生活。他时常陪王公大臣宴饮席间吟诗赋辞助兴。这样做┅方面是为了维持生计,一方面也是希望得到权贵们的推荐求得一官半职。
  “才高八斗”这则成语的意思是比喻极有才华
  这個成语来源于南朝?宋?无名字《释常谈?八斗之才》,文章多谓之八斗之才。谢灵运尝曰:“天下才有一石曹子建独占八斗,我得┅斗天下共分一斗。”
  南朝宋国有谢灵运是我国古代著名的山水诗作家。他的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻划自然景物开创了文学史上的山水诗一派。
  他写的诗艺术性很强尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱诗篇一传出来,囚们就竞相抄录流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”常常要他边侍宴,边写诗作文一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来天下的文学之才囲有一石(一种容量单位,一石等于十斗)其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗天下其他的人共分一斗。”
  “不自量力”這则成语也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”用来表示不能正确

参考资料

 

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