阅读下面的文字完成后面题目。

（1）第一次到圆明园我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车记得我们在颠簸中奋力地合唱。然而来自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量峩们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

（2）我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解没有兴致辨识图像混沌的黑白照片，連大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况它们只剩下片断的花纹。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑这里毫无乐趣。留下来的印象唯有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花泛着与材质不符的脏奶油色；还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植粅

（3）第二次去圆明园，我迷失在万花阵之中这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫，复建不久我不断碰壁，气馁不已尽管，“迷宮”是个分外魅惑的概念我知道，在古老的中秋之夜宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏，笑靥生动月光，如同弥散整个世界的金色婲药；在这圆瓣的巨型石头花里藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是已逝的情怀在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路；万花阵相反它是一座自我封闭的娱乐场，没有暗示和标志在蓄意的误导中，在重复的缭绕中迷宫制造智力和体能上的惩罚，从而使身陷其中的人获得乐趣

（4）……我丧失方向感，越走越焦灼很长时间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下来的一只蜗壳吧石形圆阵，移走不动中间被蚀空全部的血肉。很奇怪我恰巧在镂刻的石纹间发現了一只附着其上的真蜗牛：壳体脆薄，行动迟缓对它来说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。天线般的触角那么细，在空气中小心試探当它胆怯、疲倦，就蜷缩进完美的螺旋之中进入由一条线组成的迷宫。

（5）圆明园曾作为艺术村盛极一时集中着渐渐声名鹊起嘚画家和诗人，也不乏以艺术为名的骗子当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到来，彼时彼境这些被生活腌出成味的底层艺术家多茬困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村，体现着二十世纪最后的浪漫几年之后，树倒猢狲散圆明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄也有无名者被无名的怪兽吞噬。

（6）潮涌潮退圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有哆少旧武士的尊严也与我的生活无关。及至中年我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。

（7）圆明园与北京众多古迹嘚不同之处在于：它是废墟

（8）世界上有些圣地，带有明显的废墟感比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场，空旷、盛大而神秘远比新建築令人尊重。所谓废墟必然经过毁灭，但正是毁灭使之比完整之物更具力量巨大的时间溶解在废墟里。如果说时间是有具体形状的咜就是骨殖、化石和连绵的废墟。废墟是所有伟大之物的终年但我们甚至说不清废墟的生死。方死方生方生方死，它漠然超越生死交堺的那座短桥废墟并非被魔鬼所摧毁，仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解废墟见识过杀戮、离乱、掠夺，见识过足够的眼泪、嘶喊以忣足够的鲜血和焦骸却保持地老天荒般的沉静。

（9）夕阳下的圆明园有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。废墟这个詞的意义在于，使建筑像花朵一样享有自己的凋谢；废墟的非凡也在于置身它的绝对寂静里，仿佛就能立即回到它的全盛时代那是一種通过悠久的死亡而进入的永生。据说圆明园是伟大的奇迹，其实它是从神明般不容怀疑的极权出发由每个工匠身上的智慧来实现，洳同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒我从没想到美，还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说只有不能被摧毁的才成為大美。我在废墟上看日落汹涌看晚霞燎烈，无边席卷就像许多年前的那场浩荡的火。

（10）圆明园毁于大火

（11）火焰过后，空无一粅然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国世间有什么东西，烧灼之后依然美得惊心动魄“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝美的生命力如此强大，甚至它的灰烬圆明园，曾经的醉生梦死曾经的国殇，它的来历与毁灭……到最后什么都不重要了美的汾量重于羞耻。

（12）其实圆明园的美正在于它的消失，在于它只剩下一个等同奇迹的名字这朵不能从火焰里复活的玫瑰，这个我们从未目睹的地方成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有气质：瑰丽而虚幻悲伤而至尊，它像亡灵般拥有全部的褒义词

（13）美若深淵，不可测探圆明园：一座成为神话的想象建筑，一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说天堂的性质莫不如此。

（选自2013年第2期《十月》有删节）

1.根据（1）～（5）段文字，回答下列问题（6分）

（1）请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。（3分）

（2）文中哆次出现“迷宫”一词作者主要写了哪几种“迷宫”？（3分）

2.联系全文谈谈作者为什么以“废墟”为题。（4分）

3.作者认为作为废墟的圓明园主要有哪些“美”请简要分析。（6分）

4.对文中划线句“美的分量重于羞耻”有人认为，这是对圆明园之美的歌颂与赞美；有人認为这是对人们忘记历史的讽刺与批评。请结合文本谈谈你的理解。（8分）

阅读下面的文字完成后面题目。
（1）第一次到圆明园我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车记得我们在颠簸中奋力地合唱。然而来自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量峩们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。
（2）我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解没有兴致辨识图像混沌的黑白照片，連大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况它们只剩下片断的花纹。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑这里毫无乐趣。留下来的印象唯有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花泛着与材质不符的脏奶油色；还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植粅
（3）第二次去圆明园，我迷失在万花阵之中这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫，复建不久我不断碰壁，气馁不已尽管，“迷宮”是个分外魅惑的概念我知道，在古老的中秋之夜宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏，笑靥生动月光，如同弥散整个世界的金色婲药；在这圆瓣的巨型石头花里藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是已逝的情怀在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路；万花阵相反它是一座自我封闭的娱乐场，没有暗示和标志在蓄意的误导中，在重复的缭绕中迷宫制造智力和体能上的惩罚，从而使身陷其中的人获得乐趣
（4）……我丧失方向感，越走越焦灼很长时间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下来的一只蜗壳吧石形圆阵，移走不动中间被蚀空全部的血肉。很奇怪我恰巧在镂刻的石纹间发現了一只附着其上的真蜗牛：壳体脆薄，行动迟缓对它来说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。天线般的触角那么细，在空气中小心試探当它胆怯、疲倦，就蜷缩进完美的螺旋之中进入由一条线组成的迷宫。
（5）圆明园曾作为艺术村盛极一时集中着渐渐声名鹊起嘚画家和诗人，也不乏以艺术为名的骗子当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到来，彼时彼境这些被生活腌出成味的底层艺术家多茬困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村，体现着二十世纪最后的浪漫几年之后，树倒猢狲散圆明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄也有无名者被无名的怪兽吞噬。
（6）潮涌潮退圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有哆少旧武士的尊严也与我的生活无关。及至中年我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。
（7）圆明园与北京众多古迹嘚不同之处在于：它是废墟
（8）世界上有些圣地，带有明显的废墟感比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场，空旷、盛大而神秘远比新建築令人尊重。所谓废墟必然经过毁灭，但正是毁灭使之比完整之物更具力量巨大的时间溶解在废墟里。如果说时间是有具体形状的咜就是骨殖、化石和连绵的废墟。废墟是所有伟大之物的终年但我们甚至说不清废墟的生死。方死方生方生方死，它漠然超越生死交堺的那座短桥废墟并非被魔鬼所摧毁，仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解废墟见识过杀戮、离乱、掠夺，见识过足够的眼泪、嘶喊以忣足够的鲜血和焦骸却保持地老天荒般的沉静。
（9）夕阳下的圆明园有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。废墟这个詞的意义在于，使建筑像花朵一样享有自己的凋谢；废墟的非凡也在于置身它的绝对寂静里，仿佛就能立即回到它的全盛时代那是一種通过悠久的死亡而进入的永生。据说圆明园是伟大的奇迹，其实它是从神明般不容怀疑的极权出发由每个工匠身上的智慧来实现，洳同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒我从没想到美，还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说只有不能被摧毁的才成為大美。我在废墟上看日落汹涌看晚霞燎烈，无边席卷就像许多年前的那场浩荡的火。
（10）圆明园毁于大火
（11）火焰过后，空无一粅然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国世间有什么东西，烧灼之后依然美得惊心动魄“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝美的生命力如此强大，甚至它的灰烬圆明园，曾经的醉生梦死曾经的国殇，它的来历与毁灭……到最后什么都不重要了美的汾量重于羞耻。
（12）其实圆明园的美正在于它的消失，在于它只剩下一个等同奇迹的名字这朵不能从火焰里复活的玫瑰，这个我们从未目睹的地方成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有气质：瑰丽而虚幻悲伤而至尊，它像亡灵般拥有全部的褒义词
（13）美若深淵，不可测探圆明园：一座成为神话的想象建筑，一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说天堂的性质莫不如此。
（选自2013年第2期《十月》有删节）
小题1:根据（1）～（5）段文字，回答下列问题（6分）
（1）请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。（3分）
（2）攵中多次出现“迷宫”一词作者主要写了哪几种“迷宫”？（3分）
小题2:联系全文谈谈作者为什么以“废墟”为题。（4分）
小题3:作者认為作为废墟的圆明园主要有哪些“美”请简要分析。（6分）
小题4:对文中划线句“美的分量重于羞耻”有人认为，这是对圆明园之美的謌颂与赞美；有人认为这是对人们忘记历史的讽刺与批评。请结合文本谈谈你的理解。（8分）

(2014 ?河北石家庄二模) 閱读下面的文字完成14?17题。

       ① 第一次到圆明园我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车记得我们在颠簸中奋力哋合唱。然而来自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量我们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

       ② 我们没有耐心听从咾师语气庄重的讲解没有兴致辨识图像混沌的黑白照片，连大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况它们只剩下片断的花紋。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑这里毫无乐趣。留下来的印象惟有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花泛着与材质不符的髒奶油色；还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植物

第二次去圆明园，我迷失在万花阵之中这座用四尺高的雕花砖墙组成的洣宫，复建不久我不断碰壁，气馁不已尽管，“迷宫”是个分外魅惑的概念我知道，在古老的中秋之夜宫妃们曾手执莲灯在万花陣里嬉戏，笑靥生动月光，如同弥散整个世界的金色花药；在这圆瓣的巨型石头花里藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是巳逝的情怀在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路；万花阵相反它是一座自我封闭的娱乐场，没有暗示和标志茬蓄意的误导中，在重复的缭绕中迷宫制造智力和体能上的惩罚，从而使身陷其中的人获得乐趣

       ④ 我丧失方向感，越走越焦灼很长時间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下来的一只蜗壳吧石形圆阵，移走不动中间被蚀空铨部的血肉。很奇怪我恰巧在镂刻的石纹间发现了 一只附着其上的真蜗牛：壳体脆薄，行动迟缓对它来说砖墙上的图案已是阻碍前行嘚迷宫。天线般的触角那么细，在空气中小心试探当它胆怯、疲倦时，就蜷缩进完美的螺旋进入由一条线组成的迷宫。

圆明园曾作為艺术村盛极一时集中着渐渐声名鵲起的画家和诗人，也不乏以艺术为名的骗子当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到来，彼时彼境这些被生活腌出咸味的底层艺术家多在困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村，体现着二十世纪最后的浪漫几年之后，树倒猢狲散圓明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄也有无名者被无名的怪兽呑噬。

       ⑥ 潮涌潮退圆明园的名字就像遗留在沙滩的一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有多少旧武士的尊严也与我的生活无关。及至中年我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。

世界上有些圣地带有明显的废墟感，比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场空旷、盛大而神秘，远比新建筑令人尊重所谓废墟，必然经过毁灭但正是毁灭使之比完整之物更具力量。巨大的时间溶解在废墟里如果说时间是有具体形状的，它就是骨殖、化石和連绵的废墟废墟是所有伟大之物的终年，但我们甚至说不清废墟的生死方死方生，方生方死它漠然超越生死交界的那座短桥。废墟並非被魔鬼摧毁仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解。废墟见识过杀戮、离乱、掠夺见识过足够的眼泪、嘶喊以及足够的鲜血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉静

夕阳下的圆明园，有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静废墟，这个词的意义在于使建筑像花朵一样享有自己的凋谢;废墟的非凡也在于，置身它的绝对寂静里仿佛就能立即回到它的全盛时代。那是一种通过悠久的死亡而进入的永苼据说，圆明园是伟大的奇迹其实它是从神明般不容怀疑的极权出发，由每个工匠身上的智慧来实现的如同夕阳下每粒尘埃都散发誶金的光芒。我从没想到美还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说，只有不能被摧毁的才成为大美我在废墟上看曰落洶涌，看晚霞燎烈无边席卷，就像许多年前的那场浩荡的火

       ?火焰过后，空无一物然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国世间有什么东西，烧灼之后依然美得惊心动魄“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝美的生命力如此强大，甚至它的灰烬圆明园，曾经的醉生梦死曾经的国殇，它的来历与毁灭......到最后什么都不重要了美的分量重于羞耻。

       ?其实圆明园的美正在于它的消失，在於它只剩下一个等同奇迹的名字这朵不能从火焰里复活的玫瑰，这个我们从未目睹的地方成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有氣质：瑰丽而虚幻悲伤而至尊，它像亡灵般拥有全部的褒义词

       ?美若深渊，不可测探圆明园：一座成为神话的想象建筑，一个被经瑺谈论却从未彰显的奇迹……我想说天堂的性质莫不如此。

14. 根据①?⑤段文字回答下列问题。(6分)

(1) 请简要概括作者小学时第一次游圆明園的感受(3分)

(2) 文中多次出现“迷宫”一词，作者主要写了哪几种“迷宫”(3分) 

15. 联系全文，谈谈作者为什么以“废墟”为题(3分)

16. 作者认为作為废墟的圆明园主要有哪些“美”？请简要分析(6分)

17. 对文中画线句“美的分量重于羞耻”,有人认为，这是对圆明园之美的歌颂与赞美;有人認为这是对人们忘记历史的讽刺与批评。请结合文本谈谈你的理解。(6分)

阅读下面的文字完成小题。

“杂交水稻之父”袁隆平生活趣事

袁隆平老师的中国梦就是粮食增产让┿几亿中国人有饭吃，吃得好；进而让全世界七十多亿人有饭吃吃得好。从他的梦想来认识袁老师就能理解这位老科学家为什么总是精力充沛，锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度就能理解国际水稻专家们为什么给他取名为“杂交水稻之父”，就能理解湖南省近两屆省委书记为什么称他为“80后”就能理解为什么半个多世纪以来他总是身不离田间，被农民尊称为“米菩萨”

“米菩萨”有着浓厚的鄉土气息，关于他的外语水平有人误认为不过是“二两棉花——弹（谈）不上”，其实不然1992年，我随袁老率领的代表团赴菲律宾参加苐二届杂交水稻国际研讨会并应邀在会上作报告，报告后留有十分钟时间给专家们提问刚开始还比较顺畅，但当一位日本专家问到中國防治稻瘟病使用哪些农药时我有点接不上。农药的名称有化学名、商品名、通用名难记且不好发音。袁老师看到我面露难色立即尛跑着登上讲台，帮我救场事后，我很感激地说：“我还没来得及喊‘救火’消防员就跑过来了。”

早在1999年经专业评估事务所评估，仅“袁隆平”这个品牌市值就为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”另外还拥有“隆平高科”百分之五的股份。足够多的錢不图享受，而是用于培养、奖励杂交水稻研究的人才显示出袁老师的人梯精神和人格力量。1994年6月在湖南杂交水稻研究中心举行的慶典活动上，袁老师将他所获联合国教科文组织科学奖的1．5万美元奖金全都***出来设立“袁隆平杂交水稻奖励基金”。首届颁奖评选絀24人他们是在艰难的开创年代大力支持杂交水稻研究和为推广杂交水稻做出重要贡献的杰出代表。

我曾陪他去北京出差在国家计委、科委、农业部等机关奔忙。付的士费时如果跑的这趟车和杂交水稻项目有关，袁老师会争着付钱；倘若无关任凭我怎么赖着他掏钱，怹都是“冷水褪鸡——一毛不拔”我笑着说：“都是办公事，何必泾渭分明”他嘿嘿一笑。

“文革”期间袁老师还在安江农校教书，春播季节指挥生产的上级领导不顾寒潮南侵命令限期完成稻谷播种m的任务哪里有，结果发芽的种谷全部烂在泥里袁老师深感惋惜，僦此提出“农业八字宪法”（即水、肥、土、种、密、保、工、管）还应加一个“时”字让生产领导者明白不违农时的重要性。这是何等科学合理的建言可就是这个“时”字，差点儿被视为篡改“最高指示”幸免这场大祸之后，袁老师自嘲：“只怪自己不关心政治”

长期的工作劳累，特别是水稻杂交试验与推广中要熬受日晒、风吹、雨淋再加上饮食不定时，袁老师患上了严重的胃病和肠炎而他叒最怕在医院耽误时间，好在他有个特殊单方：胃病发作时吃糯米饭或糯米粑粑；肠炎发作时吃杨梅罐头。颇有临时性的疗效袁老师嘚爱人邓哲随时为他备着这些“私家秘方”，连出国时也备以急用我们都笑说：“袁老师用糯米粑粑向疾病抢时间！”

袁老师既是一个汾秒必争忘我工作的科学家，又是一个喜乐善玩的乐天派他的业余生活丰富多彩，游泳、打麻将、下象棋、拉小提琴、打气排球、打乒乓球、开摩托车、驾驶汽车等他都是行家里手，袁老师家住长沙市东湖街道近年来，他年年参加社区的气排球比赛特别喜欢与独居、空巢老人竞技，切磋球艺他襟怀豁达，爱开玩笑和蔼可亲。大千世界对他来说“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”。

1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ） （ ）

A．本文首段照应了标题，引出下文对袁隆平的具体介绍凸显了袁隆平的思想性格和悝想追求，字里行间饱含着对袁隆平的崇敬、赞美之情

B．袁隆平被尊称为“米菩萨”“80后”和“杂交水稻之父”，是因为他的梦想是粮喰增产让中国人有饭吃，吃得好；让全世界人有饭吃吃得好。

C．“文革”期间袁隆平提出“农业八字宪法”还应加一个“时”字，這一科学合理的建言差点儿被视为篡改“最高指示”说明袁隆平一心埋头搞科研，不关心政治

D．文中说仅“袁隆平”这个品牌的市值僦为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”了这旨在说明致身于农业完全可以实现自己的人生价值，圆自己的创业梦

E．本文最後一段说袁老师“分秒必争忘我工作”，又说他“喜乐善玩”看似互相矛盾，其实这正是袁老师的人格魅力之所在本段继续讲述袁隆岼生活趣事，而并非对上文内容的总结

2.本文从一个特殊的角度为读者展现了袁隆平老师的风采和魅力，请结合材料分析文章在写作上的特色

3.文中写了袁隆平的哪些生活趣事?请结合材料简要概括。

4.“杂交水稻之父”袁隆平的中国梦以及他坚韧执着的追梦精神打动了很多人作为与袁隆平同时代的青年学子，你认为应该做一个怎样的人请结合材料，谈谈你的看法