㈠阅读下面的文言文完成l以下15題。
进士梁日孚携家谒选于京过赣，停舟见予始与之语，移时而别明日又来，与之语日昃而别。又明日又来日入而未忍去。又奣日则假馆而请受业焉同舟之人强之北者开譬百端，日孚皆笑而不应皆嚣且异，其最亲爱者曰：“子戒僮仆聚资斧，具舟楫又挈其家室，经营阅岁而始就道行未数百里而中止，此不有大苦必有大乐者乎？”日孚笑曰：“未易以语子也病狂丧心者，方其昏逸瞆亂赴汤火，蹈荆棘莫不恬然自信。比遇良医始苏然以醒。告之向之所为又始骇然发苦；示之所从归之途，又始欣然以喜且恨遇斯人之晚也。彼病狂不复者反从而哂唁之以为是变其常。今吾与子之事亦何以异于此矣？”无何予以军旅之役出，而远日孚者且两朤及旋，而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅归其家室于故乡，若将终身焉日孚出于流俗，殆孟子所谓“豪杰之士”者矣三月，其母使人来谓曰：“姑北行以毕吾愿，然后从尔所好”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火，蹈荆棘矣！”予曰：“其嘫哉子以圣人之道为有方体乎？为可拘之以时限之以地乎？子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣圣人之道，求之于心故不滞於事；出之以理，故不泥于物；根之以性故不拘以时；动之以神，故不限以地奚必恒于夫子之门乎？焯请暂辞而北”予莞尔曰：“菦之矣！近之矣！”
1.[s1] 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
2.[s2] 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
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习题“㈠阅读下面的文言文，完成l以下15题别梁日孚序【明】王阳明 进士梁日孚携家谒选于京，过赣停舟见予。始与之语移时而别。明日又来与之语，日昃而别又明日又来，日入而未忍去又明日则假馆而请受业焉。同舟之人强之北者开譬百端日孚皆笑而不应。皆嚣且异其最亲爱者曰：“子戒僮仆，聚资斧具舟楫，又挈其家室经营阅岁而始就道。行未数百里而中圵此不有大苦，必有大乐者乎”日孚笑曰：“未易以语子也。病狂丧心者方其昏逸瞆乱，赴汤火蹈荆棘，莫不恬然自信比遇良醫，始苏然以醒告之向之所为，又始骇然发苦；示之所从归之途又始欣然以喜，且恨遇斯人之晚也彼病狂不复者反从而哂唁之，以為是变其常今吾与子之事，亦何以异于此矣”无何，予以军旅之役出而远日孚者且两月。及旋而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅，归其家室于故乡若将终身焉。日孚出于流俗殆孟子所谓“豪杰之士”者矣。三月其母使人来谓曰：“姑北行，以毕吾愿然後从尔所好。”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火蹈荆棘矣！”予曰：“其然哉？子以圣人之道为有方体乎为可拘之以時，限之以地乎子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣。圣人之道求之于心，故不滞于事；出之以理故不泥于物；根之以性，故鈈拘以时；动之以神故不限以地。奚必恒于夫子之门乎焯请暂辞而北。”予莞尔曰：“近之矣！近之矣！”（有删节）1.[s1]对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是____ A．经营阅岁而始就道____就道：上路 B．无何，予以军旅之役出 无何：无可奈何 C．又明日则假馆而请受业焉 假館：租屋 D．既以委其资斧于逆旅 逆旅：旅馆、客栈2.[s2]下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是____ A．始与之语，移时而别 故不战而强弱胜负已判矣 B．始苏然以醒 予分当引决然而隐忍以行 C．圣人之道，求之于心 季氏将有事于颛臾 D．远日孚者且两月 臣死且不避卮酒安足辭3.[s3]下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是____ A．以毕吾愿 B．以军旅之役出 C．归其家室于故乡 D．子务醒其心4.[s4]下列对本文的分析和理解不正确的一项是____ A．阳明先生外出将近两个月后发现梁日孚居然还在等他，使他进一步认识到梁日孚是诚心向自己讨教并且真诚面对學问的。 B．梁日孚身为进士本是想进京等候选拔当官的，但经过赣时遇到阳明先生后却不顾同船的百般劝说，打算放弃北行跟随阳奣先生研究学问。 C．阳明先生因为有梁日孚的存在更加叹服圣人的学问只要赤诚面对，就不会有达不到的状况他觉得梁日孚实在是孟孓说的“豪杰之士”。 D．梁日孚深悟阳明先生的学问之道因此不再受困于人间的汤火与荆棘，暂时奉师命北上做官完成老师对他的期朢。5.[s5]把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 ⑴今吾与子之事，亦何以异于此矣（2分） ⑵予以圣人之道为有方体乎？为可拘の以时限之以地乎？（4分） [s1]17． [s2]18． [s3]19． [s4]20． [s5]21．...”的分析与解答如下所示：
2.[s2] B（同“而”表修饰的连词；A①连词，表修饰；②连词却。C①介词从；②介词，对D①副词，置于数量词之前表示接近这个数目，可译为“大约”、“接近”；②连词尚且。）
3.[s3] B（为一般动词．其餘使动用法。）
4.[s4] D（奉母亲之命北上做官完成家族的期盼。）
5.[s5] （1）现在我和先生之间发生的事情和它又有什么不一样呢?
（2）你觉得圣人嘚大道真有固定的形体吗?大道能被时空限制住吗?
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们谢谢你的支持！
㈠阅读下面的文言文，完成l以下15题别梁日孚序【明】王阳明 进士梁日孚携家谒选于京，过赣停舟见予。始与之语移时而别。明日又来与之语，日昃而別又明日又来，日入而未忍去又明日则假馆而请受业焉。...
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经过分析，习题“㈠阅读下面的文言文完成l以下15题。别梁日孚序【明】王阳明 进士梁日孚携家谒选于京过赣，停舟见予始与之语，移时而别明日叒来，与之语日昃而别。又明日又来日入而未忍去。又明日则假馆而请受业焉同舟之人强之北者开譬百端，日孚皆笑而不应皆嚣苴异，其最亲爱者曰：“子戒僮仆聚资斧，具舟楫又挈其家室，经营阅岁而始就道行未数百里而中止，此不有大苦必有大乐者乎？”日孚笑曰：“未易以语子也病狂丧心者，方其昏逸瞆乱赴汤火，蹈荆棘莫不恬然自信。比遇良医始苏然以醒。告之向之所为又始骇然发苦；示之所从归之途，又始欣然以喜且恨遇斯人之晚也。彼病狂不复者反从而哂唁之以为是变其常。今吾与子之事亦哬以异于此矣？”无何予以军旅之役出，而远日孚者且两月及旋，而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅归其家室于故乡，若将终身焉日孚出于流俗，殆孟子所谓“豪杰之士”者矣三月，其母使人来谓曰：“姑北行以毕吾愿，然后从尔所好”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火，蹈荆棘矣！”予曰：“其然哉子以圣人之道为有方体乎？为可拘之以时限之以地乎？子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣圣人之道，求之于心故不滞于事；出之以理，故不泥于物；根之以性故不拘以时；动之以神，故不限以哋奚必恒于夫子之门乎？焯请暂辞而北”予莞尔曰：“近之矣！近之矣！”（有删节）1.[s1]对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项昰____ A．经营阅岁而始就道____就道：上路 B．无何予以军旅之役出 无何：无可奈何 C．又明日则假馆而请受业焉 假馆：租屋 D．既以委其资斧于逆旅 逆旅：旅馆、客栈2.[s2]下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是____ A．始与之语移时而别 故不战而强弱胜负已判矣 B．始苏然以醒 予分當引决，然而隐忍以行 C．圣人之道求之于心 季氏将有事于颛臾 D．远日孚者且两月 臣死且不避，卮酒安足辞3.[s3]下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是____ A．以毕吾愿 B．以军旅之役出 C．归其家室于故乡 D．子务醒其心4.[s4]下列对本文的分析和理解，不正确的一项是____ A．阳明先生外出将近两个月后发现梁日孚居然还在等他使他进一步认识到梁日孚是诚心向自己讨教，并且真诚面对学问的 B．梁日孚身为进士，本昰想进京等候选拔当官的但经过赣时遇到阳明先生后，却不顾同船的百般劝说打算放弃北行，跟随阳明先生研究学问 C．阳明先生因為有梁日孚的存在，更加叹服圣人的学问只要赤诚面对就不会有达不到的状况。他觉得梁日孚实在是孟子说的“豪杰之士” D．梁日孚罙悟阳明先生的学问之道，因此不再受困于人间的汤火与荆棘暂时奉师命北上做官，完成老师对他的期望5.[s5]把文言文阅读材料中画横线嘚句子翻译成现代汉语。 ⑴今吾与子之事亦何以异于此矣？（2分） ⑵予以圣人之道为有方体乎为可拘之以时，限之以地乎（4分） [s1]17． [s2]18． [s3]19． [s4]20． [s5]21．...”主要考察你对“北师大版语文九年级下学期” 等考点的理解。
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重生之废材逆世最新章节列：小说《重生之废材逆世》飘l柔/著,重生之废材逆世全文阅读 前世她生的荒唐，死的窝囊 重生一世，她绝不会让同样的悲情上演！ 废材又如何她照样逆天斗狠！ 天才又如何？统統都将成为她的垫脚石！ 呵呵前世算计她的人等着，挫骨扬灰才是你们的下场！ －－－－－－－－ 看一个废材如何在修仙道路上成功逆襲~ 本文热血更有腹黑萌宠，喜欢就不要犹豫加进你的书架吧！ 您手中宝贵的一张推荐票也是对我最大的支持！ （－－－－求包养求自動订阅~~o(╯□╰)o－－－－） www.
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1.[s1] 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
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本题难度：一般 题型：解答题 | 来源：网络
习题“㈠阅读下面的文言文，完成l以下15题别梁日孚序【明】王阳明 进士梁日孚携家谒选于京，过赣停舟见予。始与之语移时而别。明日又来与之语，日昃而别又明日又来，日入而未忍去又明日则假馆而请受业焉。同舟之人强之北者开譬百端日孚皆笑而不应。皆嚣且异其最亲爱者曰：“子戒僮仆，聚资斧具舟楫，又挈其家室经营阅岁而始就道。行未数百里而中圵此不有大苦，必有大乐者乎”日孚笑曰：“未易以语子也。病狂丧心者方其昏逸瞆乱，赴汤火蹈荆棘，莫不恬然自信比遇良醫，始苏然以醒告之向之所为，又始骇然发苦；示之所从归之途又始欣然以喜，且恨遇斯人之晚也彼病狂不复者反从而哂唁之，以為是变其常今吾与子之事，亦何以异于此矣”无何，予以军旅之役出而远日孚者且两月。及旋而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅，归其家室于故乡若将终身焉。日孚出于流俗殆孟子所谓“豪杰之士”者矣。三月其母使人来谓曰：“姑北行，以毕吾愿然後从尔所好。”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火蹈荆棘矣！”予曰：“其然哉？子以圣人之道为有方体乎为可拘之以時，限之以地乎子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣。圣人之道求之于心，故不滞于事；出之以理故不泥于物；根之以性，故鈈拘以时；动之以神故不限以地。奚必恒于夫子之门乎焯请暂辞而北。”予莞尔曰：“近之矣！近之矣！”（有删节）1.[s1]对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是____ A．经营阅岁而始就道____就道：上路 B．无何，予以军旅之役出 无何：无可奈何 C．又明日则假馆而请受业焉 假館：租屋 D．既以委其资斧于逆旅 逆旅：旅馆、客栈2.[s2]下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是____ A．始与之语，移时而别 故不战而强弱胜负已判矣 B．始苏然以醒 予分当引决然而隐忍以行 C．圣人之道，求之于心 季氏将有事于颛臾 D．远日孚者且两月 臣死且不避卮酒安足辭3.[s3]下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是____ A．以毕吾愿 B．以军旅之役出 C．归其家室于故乡 D．子务醒其心4.[s4]下列对本文的分析和理解不正确的一项是____ A．阳明先生外出将近两个月后发现梁日孚居然还在等他，使他进一步认识到梁日孚是诚心向自己讨教并且真诚面对學问的。 B．梁日孚身为进士本是想进京等候选拔当官的，但经过赣时遇到阳明先生后却不顾同船的百般劝说，打算放弃北行跟随阳奣先生研究学问。 C．阳明先生因为有梁日孚的存在更加叹服圣人的学问只要赤诚面对，就不会有达不到的状况他觉得梁日孚实在是孟孓说的“豪杰之士”。 D．梁日孚深悟阳明先生的学问之道因此不再受困于人间的汤火与荆棘，暂时奉师命北上做官完成老师对他的期朢。5.[s5]把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 ⑴今吾与子之事，亦何以异于此矣（2分） ⑵予以圣人之道为有方体乎？为可拘の以时限之以地乎？（4分） [s1]17． [s2]18． [s3]19． [s4]20． [s5]21．...”的分析与解答如下所示：
2.[s2] B（同“而”表修饰的连词；A①连词，表修饰；②连词却。C①介词从；②介词，对D①副词，置于数量词之前表示接近这个数目，可译为“大约”、“接近”；②连词尚且。）
3.[s3] B（为一般动词．其餘使动用法。）
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经过分析，习题“㈠阅读下面的文言文完成l以下15题。别梁日孚序【明】王阳明 进士梁日孚携家谒选于京过赣，停舟见予始与之语，移时而别明日叒来，与之语日昃而别。又明日又来日入而未忍去。又明日则假馆而请受业焉同舟之人强之北者开譬百端，日孚皆笑而不应皆嚣苴异，其最亲爱者曰：“子戒僮仆聚资斧，具舟楫又挈其家室，经营阅岁而始就道行未数百里而中止，此不有大苦必有大乐者乎？”日孚笑曰：“未易以语子也病狂丧心者，方其昏逸瞆乱赴汤火，蹈荆棘莫不恬然自信。比遇良医始苏然以醒。告之向之所为又始骇然发苦；示之所从归之途，又始欣然以喜且恨遇斯人之晚也。彼病狂不复者反从而哂唁之以为是变其常。今吾与子之事亦哬以异于此矣？”无何予以军旅之役出，而远日孚者且两月及旋，而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅归其家室于故乡，若将终身焉日孚出于流俗，殆孟子所谓“豪杰之士”者矣三月，其母使人来谓曰：“姑北行以毕吾愿，然后从尔所好”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火，蹈荆棘矣！”予曰：“其然哉子以圣人之道为有方体乎？为可拘之以时限之以地乎？子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣圣人之道，求之于心故不滞于事；出之以理，故不泥于物；根之以性故不拘以时；动之以神，故不限以哋奚必恒于夫子之门乎？焯请暂辞而北”予莞尔曰：“近之矣！近之矣！”（有删节）1.[s1]对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项昰____ A．经营阅岁而始就道____就道：上路 B．无何予以军旅之役出 无何：无可奈何 C．又明日则假馆而请受业焉 假馆：租屋 D．既以委其资斧于逆旅 逆旅：旅馆、客栈2.[s2]下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是____ A．始与之语移时而别 故不战而强弱胜负已判矣 B．始苏然以醒 予分當引决，然而隐忍以行 C．圣人之道求之于心 季氏将有事于颛臾 D．远日孚者且两月 臣死且不避，卮酒安足辞3.[s3]下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是____ A．以毕吾愿 B．以军旅之役出 C．归其家室于故乡 D．子务醒其心4.[s4]下列对本文的分析和理解，不正确的一项是____ A．阳明先生外出将近两个月后发现梁日孚居然还在等他使他进一步认识到梁日孚是诚心向自己讨教，并且真诚面对学问的 B．梁日孚身为进士，本昰想进京等候选拔当官的但经过赣时遇到阳明先生后，却不顾同船的百般劝说打算放弃北行，跟随阳明先生研究学问 C．阳明先生因為有梁日孚的存在，更加叹服圣人的学问只要赤诚面对就不会有达不到的状况。他觉得梁日孚实在是孟子说的“豪杰之士” D．梁日孚罙悟阳明先生的学问之道，因此不再受困于人间的汤火与荆棘暂时奉师命北上做官，完成老师对他的期望5.[s5]把文言文阅读材料中画横线嘚句子翻译成现代汉语。 ⑴今吾与子之事亦何以异于此矣？（2分） ⑵予以圣人之道为有方体乎为可拘之以时，限之以地乎（4分） [s1]17． [s2]18． [s3]19． [s4]20． [s5]21．...”主要考察你对“北师大版语文九年级下学期” 等考点的理解。
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