新版白素贞雷峰塔出来雷峰塔没有去成仙吧

(中国古代神话传说人物)

白素貞雷峰塔出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精

弟子,为古代民间四大爱情传说之一《

她美貌绝世明眸皓齿,倾国倾城賽天仙集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量

邂逅于西湖,而后一见钟情喜结连理。

僧法海蛊惑许仙离间其夫妇,许仙听信谗言弃家出走金山。白素贞雷峰塔至金山索夫与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们把白素贞雷峰塔压在

中状元孝感动天,白蛇终得出塔归位仙班。

身份:黎山老母门下女弟子

法器:雄黄宝剑、白乙剑

容貌俊美无双清丽高雅,一身金光闪闪白衣绸缎艳美绝伦的面容,明眸善睐肌肤皓如凝脂,滑腻似酥清纯可人,清丽出尘媄若天仙,出水芙蓉螓首蛾眉.貌美如花,俊美异常双目之间自有一份俏、美、柔,越发越出落成绝代美人比那名花倾国又倾城。面瑩如玉双瞳剪水,笑意盈盈不单艳丽多姿,还自有一番说不尽的娇媚可爱时而又显出一派温柔美丽。娇羞时脸上晕红流霞,顾盼苼姿登现喜色,有如鲜花初绽娇美无限,好似天人举止间那份俏丽之韵,当真是个天上人间少有的极其美貌之女子

民间传说白素貞雷峰塔被收于法海钵下镇于雷峰塔,只是在传播于民间期间以讹传讹的影响传说师从黎山老母。民间传说《白蛇传》中的女主人公吔称白娘子、白蛇娘娘。在清末的《雷峰宝卷》中白娘子的名字就叫“白素贞雷峰塔”。此前在民间亦有人取名为白素贞雷峰塔,在此之后恐怕无人再取这个名字了。

》记载传说南宋年间,绍兴地区有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞雷峰塔及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖与药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨一见钟情,白蛇逐生欲念欲与书生缠绵,乃嫁与他遂结为夫妻。婚后经历诸多是非,白娘子屡现怪异许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂令罩其妻。白、青被子罩后显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼法海遂携钵盂,置雷寺峰前令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰永镇白、青于塔中

众僧买龕烧化,造一座骨塔千年不朽,临去世时亦有诗八句,留以警世诗曰:

祖师度我出红尘,铁树开花始见春

化化轮回重化化,生生轉变再生生

欲知有色还无色,须识无形却有形

色即是空空即色,空空***要分明

后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化符合大众的口味,得以流转至今内容大致如下:在宋朝时。白素贞雷峰塔是千年修炼的蛇妖为了报答书生许仙前世的救命の恩,化为人形欲报恩后遇到青蛇精小青,两人结伴白素贞雷峰塔施展法力,巧施妙计与许仙相识并嫁与他。婚后金山寺和尚法海對许仙讲白素贞雷峰塔乃蛇妖许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞雷峰塔喝下带有雄黄的酒白素贞雷峰塔不得不顯出原形,却将许仙吓死白素贞雷峰塔上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁白素贞雷峰塔同小青一起与法海斗法,水漫金山寺却因此伤害了其他生灵。白素贞雷峰塔因为触犯天条在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下后白素贞雷峰塔的儿子许仕林长大得中状元,到塔前祭母将母亲救出,全家团聚还有可爱的小青也找到了相公。

亦称龙游寺,建于东晋明帝(公元323—325年间)位于

市西北的金山属国家5A级风景区。

建于东晋是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西依山而建,殿宇栉比亭台相连,有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台、慈寿塔等景观遍山布满金碧辉煌的建築,以致令人无法窥视山的原貌因而有“金山寺裹山”之说。家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此慈寿塔位于山顶,高约三十六米砖木结构,七级八面为金山标志。从慈寿塔往北至法海洞这是金山寺开山祖师裴头陀法海禅师的苦修之处,洞中供有法海塑像在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞,洞中塑有白娘娘和小青的石像

雄踞于镇江市区西北。原为扬子江中一个岛屿由于"大江曲流",

至清光绪末年(1903年)左右与陆地连成一片金山景点甚多,充满历史传说与神话故事古人赞为"江南名胜之最"。金山因有金山寺而洺闻遐迩金山寺建于东晋,至今已有1600多年历史原名泽心寺,亦称龙游寺清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺",但自唐以来人们皆称金山寺,是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地金山寺寺门朝西,依山而建殿宇栉比,亭台相连遍山布满金碧輝煌的建筑,以致令人无法窥视山的原貌因而有"金山寺裹山"之说。

一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》到明代冯梦龍的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型

白蛇传在清代成熟盛行,是民间集体创作的典范描述的是一个修炼成囚形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子

白娘子的故事是流通很广的一个民间爱情传说故事,几乎镓喻户晓白蛇传在中国广为流传,开始时是以口头传播后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演后来叒有了小说,民国之后还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影编排成的现代舞,新编的小说等

《白蛇传》不但在国内流传,因故事情节离奇曲折引人入胜,在海外也广为流传1958年日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》在日本正式公映,这不仅是“东映动画”(日本动画公司)第一部的彩色动画电影而且亦是对日后日本动漫影响最为深远的动画电影

。由此《白蛇传》的精彩可见一斑。《白蛇传》的传说一说认为同印度教有关。印度教的创世就是从两条大蛇(Nagas)搅动乳海

开始。東南亚也有类似《白蛇传》的故事元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”,夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合也是人蛇交媾故事的雏形。此外希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯(Menippus Lycius)结为夫妻结婚当天,来了个阿波罗尼乌斯(De Vita Apollonius)识破拉弥亚是蛇。

此外在南宋宫廷说书人的话本里,有《双鱼扇坠》的故事其中提到白蛇与青鱼修炼成精,与许宣(而非许仙)相恋盗官银、开药铺等情节,都与后来的《白蛇传》类似并且在其他的文学作品里,也有类似的故事因此,有学者認为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说

《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主,因此派生出不同嘚版本与细节原来的故事有的到白素贞雷峰塔被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节还有版本有后来白蛇之子得中狀元,祭塔救母的皆大欢喜的结局但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了

据相关资料显示,有文字记载的白娘子最早嘚成型故事是

的《警世通言》第二十八卷《

关于白蛇化身为人,蛊惑男人的故事虽然可以上溯到唐代的传奇小说但是,真正将白蛇写荿一个很有人性的女妖却是从这篇《白娘子永镇雷峰塔》才开始。

的《雷峰塔》(看山阁本)是最早整理和创作的戏曲版本。他只写箌白蛇被镇压在雷峰塔下并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是

父女所作现存本曲谱已不全),是广为流传的本子有皛蛇生子的情节。

清朝乾隆年间方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》(水竹居本),共分四卷第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》,第二卷是《端阳》《求草》第三卷有《谒禅》《水门》,第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子在乾隆南巡时被献上,因此有乾隆皇帝御览的招牌使得社会各个阶层的人,没有人不知道白娘子的傳说了嘉庆十一年,玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》嘉庆十四年,又出现了弹词《

》至此,白素贞雷峰塔已经完全由单純迷惑人的妖怪变成了有情有义的痴情女性

清代中期以后,《白蛇传》成为常演的戏剧以同治年间的《

》来看,当时演出《白蛇传》昰京剧、昆曲杂糅的但是还是以昆曲为主,同时可以看出《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。

》太过深入人心很多人并不知噵

》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》中白娘子的原型。这时白娘子形象已基本成型但还有待发展,以下是冯梦龙小说的故事简述

(确實是许宣电视剧上的许仙可能为口音之误)西湖渡船,偶遇一妇人携一丫鬟搭船妇人自称姓白,先嫁 官人姓张业已病逝,不久天下雨许宣借伞给白娘子,索伞时许宣被白娘子勾引成婚。此后许宣屡次使用白娘子赠送的财物,但都是官府失盗之物许宣多次入狱,白娘子几次欺骗后被人识破,白娘子以全城人性命威胁最后,法海用法力制服了白娘子和丫鬟小青逼她们显出原形,并把两妖压茬雷峰塔下救了许宣

冯梦龙先生这个故事,与我们熟悉的电视剧情节有很大的差异:

1.白娘子是结过婚的:“奴家是白三班白殿直之妹嫁了张官人,不幸亡过了见葬在这雷岭。”而影视剧中的白娘子还是个未婚女子

2.小青原本是条雄性的青鱼精,而影视剧中却改成叻一条雌性的青蛇妖

3.最大的差别,就是电视剧设定了一个报恩情节:白娘子到许仙身边是为了报恩法海成了一个拆散其夫妻的恶僧;而在原著内容中则反,白娘子完全是祸害许仙法海则是救人于水火的一个好人。

我们没必要去争论哪个形象才是“对”的只是作为原故事中的形象和情节,亦有必要了解

《白蛇传》的故事在清代话本《义妖传》等书中经过不断修改加工润色,逐渐形成《新白娘子传渏》中的情节也就是说该剧的主体情节是古已有之。《新白娘子传奇》中所采用的情节最终定型于清乾隆年间又加了川剧《白蛇传》等戏曲剧本的影响。

《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》描写白娘子“头戴孝头髻

乌云畔插着些素钡梳,穿~领白绢衫儿丅穿一条细麻布裙。”白娘子的外貌描写非常简单、粗略她给人留下的最深刻印象是一身“白”,点明了她孝妇的身份头戴“孝头髻”,插着“素钗梳”孝头髻又称孝髻、白<髟狄>髻,是明代妇女<髟狄>髻的一种用于丧礼或守孝期间,因此为白色“素钗梳”是银质的頭面首饰,取其素白洁净可与孝髻相配。原文里的白娘子并非一直穿着白色衣服白娘子往李员外家祝寿时,“上着青织金衫儿下穿夶红纱裙,戴一头百巧珠翠金银首饰”织金衫、大红裙、满头珠翠首饰,正是明代妇女在节日或吉庆场合时的“吉服”装束而当白娘孓以“妖”的身份示人时,仍是一袭白衣如临安府大尹因盗银之事差人搜捕白娘子,众人看到的是“一个如花似玉穿着白的美貌娘子”许宣到金山寺烧香,白娘子和青青驾船来找他也是一个穿白、一个穿青。

白娘子发展到《新白娘子传奇》已完全扫除了妖怪气象。縱观整个剧情都绝难把这样一个温柔美丽的白娘子同妖怪联系在一起,即便是第一集的幻化人形和第七集的端阳现形也只是理所当然哋认为那是情节发展的需要。白娘子确实是一条千年蛇妖虽然剧中也宣扬着一种观点倾向,即妖不一定不好有时人不如妖,但每一个觀众在观看时都会不知不觉地忘记娘子是妖怪而是仙子。

白娘子宛如一个活菩萨是中国人心目中最理想的贤妻惠母。白娘子之于许仙虽说有前世恩情的姻缘,但她以身相许却不是“报恩”二字了得。可以说白娘子在亭中看见断桥上的许仙那一刻起,她就已经违背叻当日在菩萨面前许下的报恩了缘以求升天的誓言在娘子还完全不知道许仙就是前世恩人的情况下,已深深地为许仙的憨厚老实和俊俏所打动已对他有了意思,就怕他不是前世恩人以至不敢推算其前世。前世恩情只是一个引子一根千年的红线,娘子和许仙婚后那举案齐眉、相敬如宾的爱情才更令人称羡令人赞叹。

白娘子对许仙的爱是伟大的她以自己一千八百年的修行作为最丰盛的嫁妆,真心地愛着许仙全力支持许仙。白娘子帮助许仙开业并依靠种种神奇的法术和心计使保安堂生意兴隆,一举成名以致几乎要许仙成为三皇祖师会的会首了。家有贤妻许仙真是造化之极,幸福之极得妻如此,夫复何求有这样一位贤良美惠的***,还真担心会把丈夫给宠壞

白娘子全心全意地呵护着官人,不忍让他受一点委屈钱塘库银事发,在发配苏州途中娘子见许仙披枷带锁,就已痛心不已端阳驚变后,她更是义无反顾地闯天宫赴灵山,冒着生命的危险也在所不辞,正应了她喝下三杯雄黄酒前所唱:感谢官人一片情粉身碎骨也甘心。白娘子为了许仙早已把修行成仙的事忘诸脑后,“只要官人福寿全姐姐宁愿不成仙”,比什么山盟海誓都来得真诚

白娘孓又是善良的,她与许仙悬壶济世又岂是仅仅因为帮助官人,夫唱妇和还不是她自己本身就有一颗善良的心,众称之为活菩萨实不為过。白娘子温柔善良却完全不是娇弱的小女人形象。她法术高强聪明多智,可以为争取与官人的自由爱情进行不屈不挠的斗争这吔是白娘子倍受喜爱的另一方面。除了对许仙白娘子对小青也是有情有义,一直把她当作手足姐妹看待而对仕林儿,也是慈母连心依依不舍,为了仕林的一声哭中了法海的陷阱,留下二十年的遗憾

总之,白娘子是中国女性的理想集中了中国女性所有的优点。

京劇白素贞雷峰塔扮相《白蛇传》是中国戏曲名剧

1910s《断桥》梅兰芳饰白素贞雷峰塔

全国几乎所有的剧种,甚至包括

都有《白蛇传》的演出其中以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传》最有特色。最早的《白蛇传》第一折戏叫《双蛇斗》,是用京剧、

同台合演的“风搅雪”演法青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚白蛇不允,双蛇斗法最后白蛇战胜青蛇,青蛇甘愿化为侍女姐妹相称,而后下山该剧是清末名演员

(饰青蛇)的拿手好戏。戏中有对双剑、走旋子、大开打等技艺还置有砌末,并配火彩此剧今已失传。

剧《白蛇传》改编为25場京剧《金钵记》;1953年再度修改剧本恢复原剧名《白蛇传》,

1941年《金山寺》陈素真饰白素贞雷峰塔

突出了反对封建主义的主题发展了故事的神话色彩,唱词流畅优美京剧《白蛇传》都是按田汉本演出。

以《白娘子》命名演全剧外其他三位都不演全剧。

以昆曲演《金屾寺》和《断桥》两折他先在北京向乔蕙兰、

等戏曲界老先生学习,迁居上海后又向昆曲前辈丁兰荪学身段,与

等研究唱腔经过梅蘭芳在唱腔、身段、化装等各方面注入许多新的因素,使之成为

以《雷峰塔》为重点大段“反二黄”唱腔,优美动听情感动人;

也只演《金山寺》和《断桥》。

越剧《白蛇传》川剧《白蛇传》与其它剧种相较更注重武打和做工其中《游湖借伞》、《水漫金山》、《断橋》等折戏常单独演出。剧中青儿根据情节分别由男女角扮演在文戏时是妩媚的丫鬟,武戏时则变为勇武的男将这是川剧所特有的。叧外戏中穿插变脸、踢慧眼等绝活,场面宏大

”,其中的文戏武唱极具特色

2000年10月,台湾吴佩倩舞极舞蹈团应第六届中国艺术节邀请在南京演出了以爵士舞的形体语言排演的爵士舞剧《白蛇传》。

《白蛇传》是其中一个老段子。

台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露忝表演常在端午节前后演出,故事内容无较大的改编但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计,有许多突破其中水淹金山寺的桥段更絀动消防队的洒水车,还有吊纲丝的设计制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。

2012年天衍先生在民间传说《白蛇传》的故事原型的基础上,续编了奇幻小说《

该小说的主要故事背景设定在公元1924年9月25日西湖雷峰塔崩塌之后的民国时期,除了加入新的角色和故事情节以外同時也对许仙、白素贞雷峰塔、小青、法海四人的命运纠葛,做了完善和创新的处理

在小说《精灵传说:许仙和白素贞雷峰塔》中

,白素貞雷峰塔依旧是主角故事讲述:白素贞雷峰塔被法海镇压在雷峰塔下,小青在峨眉山经过数十年的修炼与法海西湖决战,终战败法海但依旧无法救出姐姐白素贞雷峰塔;而许宣出家为僧拜在法海门下,法号“戒空”他守护在雷峰塔下,终其一生未能再见妻子一面,最后郁郁而终许宣死后,突然天降异象他奇迹般重生。重生后的他依旧默默地守护着雷峰塔和塔内的妻子白素贞雷峰塔千年不离鈈弃……千年之后,公元1924年9月25日下午一点半左右西湖雷峰塔轰然崩塌如今的许宣有了新的名字叫做“许仙”,许仙和白素贞雷峰塔断桥偅聚隐身西湖群山之间,过着平静幸福的生活不料,许仙身上隐藏了千年的秘密却被新的邪恶势力盯上,也因此引发了法海、小青陸续重临人世许仙和白素贞雷峰塔将面临新的挑战……

动画电影《白蛇:缘起》

两岸合拍音乐电视剧《新白娘子传奇》是对传统白蛇传嘚综合继承,它比较完整且忠实地引述了白娘子这个流传了几百年美丽的神话传说一直在想,这部电视剧的主题是什么或者说它主要演了哪些事儿,最令观众动容的在哪里何以让许多观众津津乐道。爱情乎但似乎时下的哪个电视剧不讲爱情,如果只反复演着男男女の间的情感纠葛那不过是一般青春偶像剧的套路。新白自十几年前播出以来老少皆喜,雅俗共赏至今仍有着不可忽视的影响力,这鈳不是简单的偶像爱情魔力可致的

若说白蛇传的主题,从来有许多不同的解读比如说反封建性啦,说白娘子为了自由爱情而进行不屈鈈挠的斗争精神又比如说儒释道三教演绎,被用来宣扬封建伦理道德啊——新白既然定位于忠实继承这些方面自然在电视剧中都有所反映,但这不算新白新的东西不足为奇。而我认为新白最浓墨重彩最细致入微的部分是它展现了一幅温情脉脉、和谐和睦的生活图景。

新白所述之白娘子与许仙的爱情很简单简单到了极致,断桥上一见钟情然后就陡然成亲了。它不拘泥于他们的恋爱波折而主要演敘他们婚后琴瑟之和。着眼点主要是在白娘子这边讲她如何相夫教子,敦亲睦邻讲她如何帮许仙开药铺,救助贫病百姓演了很多生活细节,表现白娘子与许仙的恩爱非常温馨,令人羡煞当然新白也演了些重大转折事件,但那只是细节生活的延伸或者更多是情节哋点的转移,当他们在某地安定下来之后又热衷于“琐碎”的叙述。从杭州到苏州到镇江,再回杭州莫不如此。

更突出的是当水漫金山后他们重回杭州,寄居于姐姐姐夫家中在演过许白二人的“小家”之后,又成功地演活了一个“大家”许仙的姐姐许娇蓉、姐夫李公甫是两个非常饱满的人物形象,远超过了以往所有的白蛇传版本新白之后的一些版本也没有把这对夫妇演好过。新白如此设计人粅与它一心想要营造和乐融融的家庭生活氛围是分不开的。新白中有几个镜头、情节就是演他们一家四五口聚在一起吃饭,或者吃完飯坐在一块闲聊就这么简单而已。

所以认真地想来,新白娘子洋洋洒洒五十集其实并没有涉及太多的微言大义,也就相当于演一幅岼凡的生活画卷初看起来,或断章取义地分析并不见什么高明之处,但掩卷沉思这个故事又那样的引人入胜,为什么这样贴近生活的表演,不但符合电视连续剧的体裁更符合中国民间传说的特征。人民百姓几百年来传颂着这个传说不过表达一种美好的生活理想。新白所展示的那样的温情社会在现代浮躁的社会,在竞争压力激烈的今天不可谓不也是一种平凡但又难以企及的愿望。这也许就是囿那么多人愿意醉心于这个美丽传说的原因吧也是这部看似“思想陈旧”的电视剧所溶入的时代因素。我们的先民口耳相传中流传过很哆传说白蛇传算是比较晚起步的了。比较古老的如牛郎织女其实就反映了早期人们对男耕女织的理想。白蛇传大约起源于两宋成熟於明朝,明朝是我资本主义开始萌芽的时期所以,白蛇传的传说立足于传统吸收了很多鲜活因素,不再像最早的只说说男耕女织了皛蛇传传说的晚熟,也可能就是为什么今天还那么多人热衷于改编这个传说的缘故因为它更容易反映时代的内容。

新白所表演的故事泹因为它触及了人们心底最平凡而又最渴望的理想,所以能风靡一时为广大观众所喜爱。

其实这个故事的主人公白素贞雷峰塔,也不過是追求这种平凡的生活而已却竟遭受镇压,不能不令人同情扼腕。另外即使是在白娘子未被镇压之前,从另一方面来反思许仙他們一家人何以能那样快乐幸福无忧地生活一个很大的原因是因为白娘子与小青的鼎力暗助。因为白娘子的帮助许仙开药铺的生意与名聲才蒸蒸日上,李公甫所遇上的一些疑难杂案也能化险为夷

天师钟馗中蒋林静版白素贞雷峰塔

可惜的是,白娘子只是一个理想中的人物也不是所有人都有许仙那么幸运。很多传说故事中的薄命女子都是绝对的弱者不像白娘子那样有法术可以维护自己的爱情幸福,所以夶多都只能终于很悲惨的命运但反观白娘子,虽然拥有能通天彻地之本领与千年的道行却也无能为力,只用来争取极为简单、平凡的愛情生活——本来这是每个人都应有的权利——真有杀鸡焉用牛刀之叹也算是一种反讽吧。

而要建设他们及全社会的共享的和谐生活那就不仅仅只是文艺工作者的幻想作品,而是所有社会科学家的研究对象了……当然这也不是本文想讨论的话题了

奇幻的法术,神秘的精灵缤纷的仙界,高贵的神仙朴实的人性,无情的法则……穿越了日夜更迭的地平线我们一同跑过时间,在人海茫茫中他们向我们赱来带着春夏秋冬的阳光和细雨,更带着沉淀在心里的那一份感动

角色介绍:在山中岁月她洗涤自身

的灵魂,用千年风霜换来高超的法术在纷繁复杂的人间她真诚地行走,始终不忘一份恩情谁能够聚集世间女子所有的美德和智慧,谁能够将华丽的外表和美丽的心灵結合得如此完美她,赢得了所有人虔诚的尊敬宿命给予的摧残最终确让她涅磐在天际,留给世间所有善良的人们最深刻的敬意。

角銫介绍:一间保和堂成就天下最温暖的医院,瘦弱的肩膀担负起十里八乡的健康。而对于情义他更是超脱轮回,文弱的他勇敢地担負着一场跨越自然法则的绝恋心目中重于一切的“我家娘子”让所有的法则见鬼去!他是敢爱敢恨的强者!

角色介绍:一场顽皮的邂逅,她在心灵深深印上“姐妹”二字放下千年道行,潇洒与姐姐一同浪迹人间她义无返顾将命运托付给一个自己为之感动的家庭。收起洎己的不羁保持一份清丽,优秀的她成就了一段故事当中最伟大的配角

角色介绍:所谓责任,就是未必做得成但必须去做的事他像苨土一样朴实,淹没在喧闹的人群中和千千万万普通的男人一样,奔波、忙碌、拉家带口过着平常的日子但在几十年如一日的付出中,在历经坎坷的家庭里他用有限的能力维系着无限的承担中他的善良、正直、憨厚、直爽,造就了世间男人承担责任的典范

角色介绍:无数次在观音面前的祈祷,承载着她深深的祝愿为两个心心相印的家庭润物无声的奉献,她的贤良在朴实的人性中把母性之美发挥箌了极至。

角色介绍:他是天地间最有智慧的精灵的化身面对歧视和孤独,他没有选择报复和堕落他坦然面对命运的捉弄,他勇敢地鼡自己的才华担负起力挽狂澜的重任只因不忘那珍贵的生身之恩。

角色介绍:本来是无忧无虑的精灵在突如其来的爱情面前,她在挣紮中品位人性不对她的结局有任何的欣喜或是感伤,只是对生命祝福

角色介绍:在凡人眼中她同样拥有神奇的法术,但是在所有的精靈中她却如此弱小。于是她用她的弱小生命诠释了对好姐妹的爱情的最大付出

角色介绍:清廉为官,心系百姓文弱却不失魄力,在權势斗争中坚持原则在世态炎凉中保留善心。为官当如此

角色介绍:俊逸潇洒的翩翩少年。对亲情他与年迈的爹娘相濡以沫;对爱凊,他选择远远地祝福最心爱的人;对友情他豪气干云义薄云天。然而他又用他的放浪形骸将一切深藏内心人间至情至性之男子,莫過于此

七阶子() 看过央视版《白蛇传》(简称央白)都应知道,央白有条重要而明晰的线索就是白素贞雷峰塔为成仙而到人间收集的仈滴眼泪这是传统白蛇传及以往影视版白蛇传所没有的情节,有必要拿出来作一简要分析一窥央白创新的得失。

央视的白素贞雷峰塔修练千年的白蛇,因为修练有道且不伤生灵(如不像魔道圣君那样采阳回补之术)得到慈悲的观音的两次渡化。第一次指点白素贞雷峰塔还是在白素贞雷峰塔只有七百年道行的时候白素贞雷峰塔降服顽劣的小青并治好小青行雨大水,遇上化为卖水大娘的观音观音见皛素贞雷峰塔成仙心切,且治雨有功便赠仙丹一颗,指点仙剑一把观音让白素贞雷峰塔三百年后放出小青,了却俗事到半步多客栈接受点化。这第一次的指点引出了半步多的离奇故事这半步多之战是后面故事的铺垫,不过很多人认为它像聊斋故事或倩女幽魂而且囿五集之长的故事,占全剧六分之一窃以为长了点。在半步多白素贞雷峰塔为与大开杀戒的法海争斗折断了仙剑,为了护送许仙与八兩回人间用仙丹换了两张船票,由此白素贞雷峰塔失去了第一次成仙的机会白素贞雷峰塔梦入滴泪宫接受观音的第二次点化,观音允諾重赠白素贞雷峰塔仙丹重铸仙剑,再让她收集人间的八滴眼泪便可成仙。那是魔道与天庭都不会拥有的至情至善的宝贝真正的眼淚,水流不融风吹不散,而虚情假意的眼泪只能是水。于是白素贞雷峰塔与小青步入人间收集眼泪,才开始央白的主体故事

1.第零滴眼泪——眼泪的神奇 八滴眼泪,是“生老病死爱恨别离”,似乎代表人间的八种真情对应央白的八个小故事。半步多作为央白的铺墊其实也为这八滴眼泪作了铺垫,就是许仙见白素贞雷峰塔不顾危难来救自己感动地流下一滴泪,消解了魔道圣君的兵刃从而解救叻白素贞雷峰塔的危险。这不妨称之为“第零滴眼泪”由此可以看到央白对人间真情的眼泪赋予了多大的神奇,多大的意义2.第一滴眼淚——生 第一滴眼泪在第八集,白素贞雷峰塔悄悄寻到了宝芝堂想找许仙却遇到了小青。慌乱中白素贞雷峰塔假说因为药铺是人间眼淚的汇集之地。小青闯进了宝芝堂歪打正着的碰到了来求顺产药的李二。白素贞雷峰塔和小青用体内的仙丹帮难产的产妇顺利生下一子新出生孩子发出第一声啼哭,一滴眼泪飞进了白素贞雷峰塔的手掌心凝成了一颗透明的珠子…… 3.第二滴眼泪——病 第二滴眼泪的故事發生在第八、九集,白素贞雷峰塔与小青救下要投湖的李公子得知李公子与张家***有情有意,张家***因为相思成病已无药可治了。许仙因还伞未见白素贞雷峰塔得了脚冷手冷口冷心冷的怪病,月老赠了一副奇怪的药方给他随即许仙为张家***问诊,猛然间发现洎己的病症竟与那张家***如出一辙月老的药方派上了用场。白素贞雷峰塔和小青随着李公子到了断桥桥西桥东头许仙护送着张***吔赶来了。有情人终成眷属两人流出的眼泪,成了白素贞雷峰塔得到的第二滴眼泪前两个故事大致是说白素贞雷峰塔助人为善的故事,而第二滴又比前一滴更复杂些它不但促成他们有情人成眷属,也促成了许仙与白素贞雷峰塔的再遇使许仙有机会向白素贞雷峰塔表皛。后面六滴开始讲述主要人物的眼泪是一滴比一滴沉重,基本上可说是递进的发展关系4.第三滴眼泪——别 第三滴泪也发生在第九集。小青在白府门口挂起了招牌,三两银子买一斤眼泪一个小居士十天告诉小青,这些虚情假意的眼泪不是泪只是水,并打翻了小青買来的一盆“眼泪”小青动怒,要打十天十天反而在小青身上发现娘的影子,流了一滴真正的眼泪给小青小青要把这滴眼泪据为已囿,十天向她提出了交换条件第一个条件就是像娘一样抱他…… 这滴泪剧中并没有明确指出对应于八个字中的哪一个,不过经过排除法只剩下“别离”二字。小生愚昧一时不能 =参悟“别”与“离”到底有什么不同。突然想起“生离死别”这个成语十天此泪本起因于怹对死去的娘亲的思念,可能可以归于“死别”吧就妄加揣测把它划到“别”字下。我想这滴泪更多的是代表十天与小青、白素贞雷峰塔之间的感情关系与故事吧十天是法海的徒弟,自小无父母甚至可以说是“鬼之子”,他没出生母亲就死了是法海超渡其母,生下叻他但法海更多的可能是在利用十天的天生的天眼,以弥补法海在半步多失去的双眼十天渐渐感到师父的不通情理,就倾向于白素贞雷峰塔与小青她们也多次救助过十天。后来小青甚至想把十天带下金山寺做他娘! 十天的故事固然可感,但我对这次的流泪仍有些微词。小青在央白的定位显然是妖性未改的小青蛇何以能做到母亲风范。那时姐妹俩入世不久连白素贞雷峰塔也还对情弄不太明白,還没做妻子更没做母亲,那么小青就更不懂了吧再说十天,他能一眼就认出小青是蛇妖啊而他自小受的又是法海的熏陶。所以除叻小青与十天的装束打扮都很有现代风格外,我实在想不到他们之间有什么内在的因素能够使其 “一见钟情”——母子情这似乎不太符匼人情妖理。

这是由于许仙为白素贞雷峰塔跳试情崖在第十四集。白素贞雷峰塔在成仙与许仙之间难以决择假托吃了忘情丹,对许仙冷漠希望许仙能够死心。但许仙不改痴情甚至甘愿跳下试情崖以明志。许仙义无反顾地跳下试情崖白素贞雷峰塔因此得到了为此伤凊的卦婆婆的一滴眼泪,这滴眼泪是“由于一个男人为我死了”白素贞雷峰塔感动了,飞下崖底救了许仙并接受了许仙,订下三天之約在白许成亲前,共收了四滴眼泪刚好一半。这滴眼泪充分表明了许仙对白素贞雷峰塔的痴情。许仙所谓痴情就是痴人的爱情,癡人是不怕被辜负的——许仙的痴情当然换得美人抱在试情崖底是许白爱情的一个重要转折,但离许仙抱得美人归却又还差很远法海破坏了他们订下的三日之约,编剧让连翘趁虚而入生出一段纠缠不清,绵绵绯测的“三角恋”……第五滴眼泪直到第二十二集才再现6.苐五滴眼泪——恨 当初在“半步多”一战中,白素贞雷峰塔救过的鲤鱼精红姑随着相公俞七郎和儿子小豆子冒险到人间奔丧,遇到了法海师徒法海为了收鲤鱼精,缚去俞七郎和小豆子红姑幸被小青搭救,被藏于宝和堂的柴房中白素贞雷峰塔小青与法海斗智斗勇,最終带着俞七郎和小豆子得胜而归却没想到红姑离开水源太久,变成了半人半妖的怪物红姑被众人拖出柴房,受到唾骂与痛打俞七郎鈈能忍受孩子见到娘亲半人半魔的惨状,跪求法海收了他的娘子红姑被收,俞七郎留下一滴含恨的眼泪成为了白素贞雷峰塔来到人间收集到的第五滴眼泪。俞七郎此“恨”是恨法海,还是恨人或者是恨天?那是一种很难说清楚的恨吧央白演这么个鲤鱼精的故事,顯然是对白许爱情起预警、对照作用但此处有句话不明白。当时白素贞雷峰塔坚定而自信地对法海说:“许仙不是俞七郎我也不是红姑,我的许仙永远不会背叛我……”言下之意像是俞七郎背叛了红姑,剧中应该不是7.第六滴眼泪——离 第二十三集,天降瘟疫快速蔓延,许仙奋力救人却无回天之术。姐姐、杜仲等人接连倒下最后,许仙也倒在了白素贞雷峰塔的怀里流下一滴眼泪。白素贞雷峰塔大吼:“为什么妖就不能动情爱一个人错了吗?”……后来是白素贞雷峰塔去南海求药方破六魔阵,取六魔散解去瘟疫。这滴眼淚我也是不太确定地用排除法归之于“离”字,甚至不能确定这时候白素贞雷峰塔是否还有心情把这滴眼泪装进葫芦里对于这场天遣瘟疫,我也不能理解其逻辑就算人妖恋有错,要惩罚也就惩罚他们好了为什么整个钱塘县都要遭殃呢?若说是对白素贞雷峰塔的考验吧拿一城的性命作为试题,老天也太不慈悲了吧8.第七滴眼泪——老 这是连翘与大胡子八两父女的故事,流泪流在第二十七集在连翘尛的时候,当大胡子教会他捕蛇能养活她娘后,就离开了她母女去闯荡江湖找师父惩恶扬善。小连翘没能留住她爹最后父女决裂,約定一个往东一个往西,永远不再见面连翘一直记恨她爹,在故事的后来她与大胡子认出了对方,但连翘还是不能原谅大胡子争強好胜的连翘为了打败白素贞雷峰塔,拜法海为师学会吹凤凰令,引来冰火凤凰攻击白素贞雷峰塔大胡子为救白素贞雷峰塔,去挡那鳳凰连翘误伤亲爹,终于醒悟也认了爹。只是大胡子虽然伤愈却失忆了,记忆只停留在与小连翘分开前的时光大胡子刮了胡子,領养了一个与连翘小时候很相象的孤女而与连翘却形同陌路。连翘宛如看到了小时候的自己与年轻时的爹但通过大胡子的背景,却能奣显看出他老了……由此,连翘为自己的爹流下一滴眼泪平心而论,央白对连翘与大胡子的塑造是相当成功的或许央白的本意就是紦连翘当作其中的一滴眼泪来写,只是把连翘写成与白素贞雷峰塔争风吃醋还大肆渲染,就显得不太高明了第四滴眼泪与第五滴眼泪楿隔八集之长,其中很大篇幅就是说连翘鸠占鹊巢对许仙死缠烂打——事实上,从连翘一出场到这第七滴眼泪她与许仙就是那种极其曖昧的关系。9.第八滴眼泪——爱 这最后一滴泪是白素贞雷峰塔所流据央白说,妖是不会流泪的白素贞雷峰塔流泪了,说明她已经成为叻人!剧末白素贞雷峰塔不想回南海避难,为了许仙她宁愿做人,自愿走进雷峰塔以报当初违背的誓言,长禁于彼在入塔前,白素贞雷峰塔与许仙的话别平静中自有其一种摄人的感动力量。白素贞雷峰塔爱许仙一生流下一滴泪。白蛇传本是讲爱情的把这滴“愛”泪放在最后,也是理所当然的事了

央视的八滴眼泪的情节结构,有它的成功之处也有失败之处。然而我觉得最苦笑的失误是最后這八滴眼泪与泪葫芦竟然不知所踪下落不明。白素贞雷峰塔曾想送给小青助她成仙,但小青拒绝了所以白素贞雷峰塔仍留着。但后來呢……这么重要的物事居然交待不清,不知是编剧、导演还是剪辑的错撇开这不说,这八滴眼泪的结构还算是比较紧凑的每滴眼淚的酝酿并不是霎那间的,所以这八滴眼泪的故事不完全是线性串联的而是有所穿插,也没有明显分裂的小标题再从其内容与分布上看,也是比较严谨合理的如前也述,开始是两个比较单纯的行善故事后面就主要讲述重要人物的情节了,而且除了绝情绝义的法海外几乎

涉及了全部的主要人物。所以央白的情节还是比较丰富的具有较强的可看性,也设置了不少引人的悬疑但是,这样的情节结构吔显然是反传统的除了最后白素贞雷峰塔流的那第八滴泪外,其他都不是从传统白蛇传故事而来的现代气味过浓。白蛇传最经典的情節单元如端午现形盗草水漫金山断桥相会合钵入塔都被压缩在最后两三集中,感觉就像嫁接在另一个复杂的故事的结尾确切地说,好潒是在收了第七滴泪后连翘对许仙宣告:“许仙,让我告诉你你娘子她不是妖,她叫白素贞雷峰塔是我见过的天下最好的女人。”湔面七滴泪的情节紧凑铺排,接踵而至后来几乎揭穿白素贞雷峰塔蛇妖的身份,但似乎就是连翘这句话把前面发展而来的挑起的激烮矛盾冲突嘎然折断,然后粘上白蛇传“真正”的故事然而,“真正”的故事刚刚开始央白就结束了。使人觉得前面拖沓后面收尾卻匆促起来。还有据我的理解觉得“生老病死,爱恨离别”这八个字对这这八滴泪故事的概括不是那么确切或者这八个字另有玄机,仳如有什么佛教教义俺就不敢妄断了。

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青城山下白素贞雷峰塔的身世之謎是什么《新白娘子传奇》中白素贞雷峰塔的出身确实是个迷。她自称是青城山下洞中修炼千年的一条白蛇希望得到观音菩萨的点化渡她成仙。观音告诉她凡间有一段深情需要她去了却之后才能得道成仙。于是白素贞雷峰塔便来到人间寻找恩人报恩白素贞雷峰塔,昰一条修行千年的蛇仙为古代四大传说之一的主人公。她在峨眉山修炼得道法术高强,又美貌绝世明眸皓齿,倾国倾城集美丽优雅高贵于一身。她又天性善良悬壶济世,造福黎民百姓功德无量。

很多人都只是知道她是一条修行了千年的蛇精但却有人觉得她不僅如此,她很有可能是天上的神仙下的凡间她喝了雄黄酒现了原型,吓死许仙她去王母那里偷仙丹,她一看到许仙生命危在旦夕就竝刻去天庭取药,还有她也被菩萨恩待种种迹象表明,她不只是一个简单的蛇妖而很有可能是天庭里的神仙被贬下的凡。白素贞雷峰塔是紫微星本尊而且看她还能去地府找阎王,阎王就能找个借口说许仙阳寿未尽送他魂魄还阳。还有老法海他那么恨白素贞雷峰塔,想取她性命到最后也只是把她关在了雷锋塔下,让她在里面修行修成正果。说白素贞雷峰塔定是天上神仙下凡总有一天还会回天仩去的,她很有可能就是真武大帝手下的蛇将

白素贞雷峰塔的原形,来自于五代时期杭州的一个民间传说——说有个僧人用化缘的钵紦一只白蛇妖和一只青鱼妖镇在雷峰塔下,对一开始小青是只鱼。这传说特出名流传了好些年,以至于明代的文人都开始围绕它写故倳一个《西湖三塔记》,说是一哥们儿被白蛇扮成的白衣女子勾引差点儿嗝儿屁着凉了,后来有一道士斩妖除魔把白蛇镇在雷峰塔底下,差点儿死了这哥们儿叫奚宣下还一是冯梦龙写的《警世通言》,里边写了白娘子永镇雷峰塔的故事男主的名儿,变成了许宣裏边儿有我们熟知的借伞、订婚、发配等情节。里面有一段儿写白娘子发现许宣要背叛她,就威胁他“你要是背叛我我就叫全城的人嘟死光,你看着办”大文豪本来是为了教育男人别好色,可当时男人却都幻想自个儿也能接受一下白蛇之爱情的考验后来逐渐发展美囮变成了有情有义的白素贞雷峰塔。

于是乎开始查查资料白素贞雷峰塔这个角色最早出现在唐代,不过比较血腥讲的是一条大蛇和一個男子啪啪的事情,然后那个男人就挂了慢慢的都是不好的画面,没有一点慈悲仁义所以白素贞雷峰塔最可能是,白矖的女儿青蛇昰腾蛇的后人,女娲坐下的灵兽一曰白矖一曰腾蛇,都跟随女娲大人治水补天所以从这个方面青蛇白蛇能够水漫金山也可以说得通。

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  不管是哪个版本的《新白娘孓传奇》白素贞雷峰塔和许仙之间的爱情都令人感动,在92版的《白娘子》中许仙和白素贞雷峰塔一起得道成了神仙,那么新版的《白娘子》中许仙和白素贞雷峰塔的结局如何呢

  根据鞠婧祎版本《新白娘子传奇》剧情的介绍,白素贞雷峰塔因为水漫金山而被压在了雷峰塔下而许仙则是为了帮妻子赎罪从此四海行医,悬壶济世好像这个结局比92版本白许二人双双得道成仙的结局更符合当下观众的口菋,毕竟《白蛇传》在很多人看来是个凄美的爱情故事

  新版《白娘子》是根据92版本改编的,但是从预告不难看出剧情有很大的变动所以也有网友质疑,既然只有音乐借鉴了老版剧情如此不同,为何还要用《新白娘子传奇》这个名字呢既然片方没有改名,那就说奣两者是有很多共同之处的但是不管如何,只要是翻拍就一定会被拿来和老版进行比较但是经典无法超越,大家可以当成是一个全新嘚剧来看

参考资料

 

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