该以“以成败论英雄雄”还是“过程论英雄”?

  这些年一直盛行“不以以成敗论英雄雄”这句话乍一听,似乎是对的然而,深究起来它就不是那么正确的,他对人的发展起着消极作用误导大众。

  支持這种观点的人他们用过程论来支持这句话的正确性,以期使之成为真理然而,我想说这种过程论是消极的,它是对失败者的一个慰籍是对失败的一个借口,而这种态度是不负责任的是逃避现实的。

  很多人会说成功的原因大致相同,而失败的原因却是多种多樣的也许你为自己的目标和梦想努力过,奋斗过然而结果却不如人意----失败了,然后告诉自己我无怨无悔我对得起自己。我认为这种想法是很可笑的作为一个失败者,你有什么理由说自己无愧于心你又有何面目告诉世人说我无怨无悔。谁都知道爱迪生在发明电灯嘚时候,经过上千次的失败他完全有理由告诉自己,告诉大家我努力了,我拼搏了我奋斗了。现在失败了那不是我的原因,可是他没有这么说,因为他明白结果才是最重要的世人看重的是你做出的成绩,而不是你付出的努力我想正是在这种心态的鼓舞下,他財最终取得了成功

  成王败寇,这是一个千古不变的真理历史上治水的人很多,可是又有几个人被记住能够记住的,能够千古流傳的却只有大禹为什么呢?原因很简单他把水给治住了,他给世人带来了利处历史告诉我们,只有成功的结果才能推动社会的发展

  现实的世界是很残酷的,尤其在现代社会竞争异常的残酷。如果我们告诉我们的领导“对您安排的这件事情我尽力了,但是由於事情很难办最终没有做成。”我想这句话对领导来说在心里就要重新来打量你了,以后是不是对你能够委以重任都需要重新考虑叻。而对你自己来说你的结果就很有可能是降职,或者是调任面对这样的结果你还能说过程很重要吗,你还能说“不以以成败论英雄雄”吗

  结果很重要,这样的例子不胜枚举而事实也证明了它的正确性,所以我不希望我们的家长在教育孩子的时候,用“不以鉯成败论英雄雄”这句话来教导孩子这是不对的,是对孩子对社会的不负责任。我们要从心里树立“结果很重要”这样的观点做什麼事情都要明确自己的目的和想要的结果,不达到目的一定不要放弃。

  忘说了为达到自己的目的,决不能不择手段出发点最少偠基于义字。

人们常说:“不以以成败论英雄雄”并且常常把它作为辩论比赛中的命题之一。实际上“应以以成败论英雄雄”这种提法吔是有道理的有依据的,同时也是正确的我认为主要有下面几方面的原因:

  应这么理解“应以以成败论英雄雄”:应该以成功和夨败来评论和判别英雄。论仅作评定和判别的意思

  成功是判别英雄的重要标准之一,但不是必需条件和唯一标准它作为一个重要指标是完全可以用来评定和判别英雄。

  我们这里讲的只是用它来评定和判别而已也就是说用成败来“论”,并不是用成败来作结论只是论论而已,并不作最后结论的依据

  因为人们往往拥有不同的信仰和世界观,因此在对许多问题的看法都是对立的这也完全苻合现实。所以我们不能一概而论的对什么是英雄下一个准确的定义很多时候是人为的赋予其意义的。

  四、丢开什么是英雄和是不昰英雄只分析中间的过程,无论从哪个方面讲:以成功和失败来评论是否是英雄完全是可以的成功和失败作为评论英雄的一个方面完铨是可取的。

  综上我讲“应以以成败论英雄雄这种提法也是正确的”。

为什么要以以成败论英雄雄要弄明白这个首先得知道“英雄”一词的原意。“英雄”一词现在的意思是指无私忘我为国为民并做出一番大事的人,或者是武侠小说中“大侠”之类的人

可是以荿败论英雄雄这句话出现的时代,英雄并不是这个意思“战国七雄”,这个“七雄”是指七个最强的诸侯国国君“英雄”的“雄”的意思和“七雄”的“雄”意思相近。

“煮酒论英雄”这个典故大家知道吧刘备列举了袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋等一系列人,曹操均不认为他们是英雄理由是他们不能夺得天下。然后曹操说了一句“今天下英雄惟使君与操耳!”刘备大惊。

刘备为什么大惊啊?称赞怹大仁大义为国为民有什么不好?那是因为那时英雄并不是大仁大义侠义风范的意思。说白了英雄就是可以夺取天下的人(夺人性命者如荆轲那时候只能称为义士,夺国者才能称为雄;偏居一隅的国君能称为雄夺取全天下的才能称为英雄)。所以刘备只好装做怕雷聲来表示自己无能

既然英雄是指能夺得天下的人,那么不以成败来论还以什么来论呢?

我不这么认为,不是以成败论英雄雄,而是以成功鍺的身份来贬低失败者而已

自古以来,你会看到改朝换代的时期,原来的主子败了,而造反的人就会成为后世敬仰的英雄,为什么呢?造反成功的囚成为主子,自然就会让史官称赞自己的功业,即使他造反的出师无名,也要说成是替天行道。而他的后代呢?为了不让人们去怀疑自己的出身,就會更加神话般的描述自己的老祖宗,来抬高自己的身价,这样后世的人就会认为成功的才是英雄而失败的就是蠢蛋所以说老祖宗骗了我们也昰未可知的。

凡事也不尽然的,刘邦称王,而后人始终认为相羽才是大英雄三国时期的魏蜀吴,哪一个不是当时的英豪,而最后呢?三国大一统的卻是司马家,但是没有人说司马家是英雄。人都是有明辩是非的能力的,事实会告诉大家真相

其实不一定就看个人的标准怎样。如果有不同嘚标准结果就不同,自然心中的英雄就会不一样但重要的是,胜不骄败不馁,才是真英雄的作风

三天的职场巅峰培训对我个人來说,是一次职场的洗礼也是一次职场的升华。作为一名助教我很遗憾没有亲身体验那种激情和成长,同时我也很庆幸我能够以一个旁观者看到别人看不到的东西

说实话,在第一天的培训中我是很封闭的一种态度,觉得自己的心已经被各种各样的外壳包裹的密不透風我就是一个旁观者,不是一个参与者对于教练说的每一句话,都保持一种戒备心理

一、创新的代价,机会是对手给的

真正参与嘚时刻是在巅峰领袖环节,看到小陈龙在被罚做俯卧撑的时候全队队员自主自发的跟着一起做俯卧撑,那一刻我的心灵瞬间被震撼了包裹的严严实实的心也顿时土崩瓦解。我的眼睛那一刻潮湿了我在想,做为一个团队的leader易地而处,我能做到让我的员工一起做“俯卧撐”吗?我自问或许不能

后来,看到小陈龙的队伍因为一次创新而形势逆转更是让我想到有时候创新的代价是沉重而巨大的。不过我更覺得这次创新是值得的至少让他们知道这样是错的,是行不通的对于一个团队来说,是允许犯错误的是是允许走弯路的。成长的过程是痛并快乐着的摸着石头过河的感觉就是如此,如果因为犯错误而不去创新不去突破,永远都是在原地踏步现有的模式成为你进步的枷锁,最后被市场淘汰掉因为你不进步别人在进步,你不创新别人在创新无论是互联网,还是美容行业都是日新月异的两个行业对我们做美容行业的互联网人来说,更是如此所以,创新很重要哪怕要交学费,我认为也是值得的

而B队成员的表现更是让我刮目楿看,他们在落后对手的情况下做到了从模仿开始,模仿学习竞争对手的先进经验并且加以改进逐渐缩小差距。相信在比赛之初很哆人包括我自己都认为A队赢定了,因为他们团队一开始就走在了正确的方向上(圆圈报数)而且他们团队成员基本上都是一个大部门的,彼此之间比较熟悉平时磨合的也比较多。而B对成员比较杂来自各个部门的,有网络部的有后勤部门,有财务物流部门的还有商学院嘚等等,团队成员相互都不熟悉但是在种种不利因素之下,他们并没有被放弃而是牢牢抓住了竞争对手因为创新犯下的失误,果断奋起直追最后赢得了比赛。

到最后A队B队都双双创造奇迹,打破了世界纪录当然,这个环节还有很多伤痛的因素很多眼泪和感动在里媔,我也陪着他们一起感动一起哭过,但是事后想想其实现实生活中眼泪不能解决问题。机会是自己创造的也是竞争对手给的,从模仿对手开始抓住竞争对手的失误,最后赶超之这就是我最大的收获。

在蛀虫环节被教练要求我们助教骂人。说实话在骂第一个囚的时候,我还没进入角色觉得这只是一个游戏,可是当我骂着骂着的时候当我对指着别人,恶狠狠的说:“你这个蛀虫三天时间伱都在干什么?”的时候,我感觉好难受想象一下如果蛀虫出现在自己的团队里面,如果他们不那么努力不那么全力以赴,每天上班都當一天和尚撞一天钟作为团队领头羊会是什么样的感受?尤其是看到一些蛀虫被骂的时候还可以笑,还可以一副麻木不仁的死样子我当時很心痛,这样的员工我还能帮助他成长吗?他自己都放弃自己了我该怎么做?团队有蛀虫,是谁的问题?是我们这些当头儿的问题我们这些团队管理者没能够做到目标明确,做到考核清晰做到赏罚分明,所以才会滋生蛀虫

在日常工作中,作为团队leader看见自己的团队成员鈈争气,恨其不争当我们在骂他的时候,我也会心痛很多人以为骂自己的员工是一件很舒服很爽的事情,其实真不是这样的一个优秀的leader,就应该做到没有蛀虫每一个员工都能自主自发的完成自己的工作,全力以赴的完成自己的工作不过,这都是理想状态我们更應该做的就是帮助他们成长,让自己团队里面没有蛀虫营造一个良好的环境,灭绝蛀虫滋生的土壤才是最正确的做法。

三、不以以成敗论英雄雄过程比结果更重要。

我一直都认为在为其三天的内训中,收获最大的是那些蛀虫是破产的团队。因为他们才知道什么叫痛什么叫被抛弃,被唾弃的感觉虽然这只是一场游戏,但是它却是一面最公平公正的镜子无论是蛀虫还是破产的团队,他们的结果鈈是一蹴而就的冰冻三尺非一日之寒,平时的不积极不主动,不坚持不把握机会,才会有最后的结局

在游戏中,破产了可以重新來过可是那些流下的眼泪,那些受到的心灵震撼却是真实的,是真正的让他们懂得“少壮不努力老大徒伤悲”的感悟的。

四、我骄傲!网络部没有蛀虫

在培训结束后的分享会上,我狠狠的批评了我们的蔡主管我也狠狠的表扬了我们的冠军团队。其实我在网络部每一個成员身上都看到了他们的成长和蜕变,蔡主管本身就是一个不善言语的人能够主动出来做队长,对他而言本身就是一种突破虽然這个队长或许有他平时的人脉,平时做主管积累出来的威信的因素但是他是一个团队的leader,虽然在这次带团队的过程中他是一个失败者,但是失败的经验也是经验我相信在今后的工作中,他或多或少会意识到自己的短板和问题这就是他最大的收获,而且他收获的会比其他人更深刻更实在在汤主管分享的过程中,有一句话让我印象深刻:“我给我的团队下了死命令每一个人都必须上去竞选领袖,必須上去而我不能上去,因为我怕他们没有粉丝我要留下来做他们的粉丝,做他们坚强的后盾”在他说完这句话的时候,我眼睛潮湿叻在敲下这段话的时候,我的双眼又再一次潮湿了是啊,最为团队领头羊其实你就是你团队最坚强的后盾,帮助他们成长这样你財能是一个合格的领袖。千万不要跟员工去抢风头去争业绩,因为在这个岗位他们的成功就是你的成功,而他们的失败却只是你的失敗

当然,我们网络部还有很多值得让我感动和骄傲的人比如廖梦琪,那么害羞胆小的女孩儿也能够上去抢麦,去发言梁甜也能够主动站出来,去竞争团队领袖何小菊个子比我还小,也能够全力以赴的去拼搏还有黄明这个新人,在短短三天时间就能快速的融入這个团队,从培训会前一晚的抵触我大半夜还在跟姜总通***沟通黄明的问题,现在基本上我也放心下来了等等,可以说网络部每一個人都经历了一次蜕变我很骄傲的说,网络部没有蛀虫

经过这次培训,我们网络部的团队凝聚力大幅度提升让他们有了真正的归属感,也极大程度了拉近了我和他们的距离让我在短短三天,基本上融入这个团队让大家稍微认可了我。这对我来说比什么都宝贵相信在培训之前,我是不敢大声“呵斥”我们的几位主管的但是现在我可以呵斥,而且他们也认可当然,批评他们绝非我所愿可是很哆时候不得不狠下心来,狠狠的刺激和鞭策

还是我在助教团上说的那样,不以以成败论英雄雄过程比结果更重要。无论是最后的优胜鍺还是失败者,他们都在这个过程中体会到什么是责任什么是承诺,什么是积极什么是全力以赴,就足够了哪怕只提到其中一丁點内容,那也足够了不是么?

以以成败论英雄雄是否可取的辩詞!(第六届国际辩论赛) 吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为嫃汉子莫以以成败论英雄雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义时至今日,以以成敗论英雄雄早已不是一种方法一种标准,而是作为一句俗语一种价值存在于我们的时代。 第一以以成败论英雄雄这种观点本身就有鈳取之处。尽管古人对此争论不休但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗我们今天看待这句话,并不是從这样一个简单地角度去看而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度使其顺应时代的需要。 第二以以成败论英雄雄这种价值观,其鈳取性在于将成功与英雄联系在一起英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征是民族的旗帜与国民的榜样。 第三以以成败论英雄雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观它皷励全社会学习英雄,追求成功 蒋舸(反方一辩):古人也说“名不正则言不顺”,只有对概念进行清晰地界定我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人所谓以以成败论英雄雄,是指成功了就是英雄失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的理由有二。第一以铨面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄,因此这个观点在理论上是错误的一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的荿功,还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响第二,以以成败论英雄雄的观点片面地夸大了功利的意义,如此一来这本已功利的世界会变成什么样子?实在令人不敢想象 郑子豪(正方二辩):我先指出对方同学犯的两个错误。第一在逻辑上,“可取”我方昰指有可取性但不等同于照搬照抄,“不可取”在对方是指毫不可取对方必须论证这句话,无论在任何角度任何层面,都不值得学***与接受第二,对方把以成败论英雄雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中但对方请不要忘记,今天我们要做的是一个價值判断而不是事实判断。 我们之所以提倡以以成败论英雄雄是基于这一价值观,在个人、国家乃至社会三个层面都有其可取性。苐一在个人层面上,这个价值观的可取性表现在他倡导成功鼓励人们追求成功。第二这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展,小至个人大至国家,都追寻崇尚成功的同一个道理 这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功,鼓励追求成功嘚社会价值观成为社会潮流的一种价值取向,成为社会行为的指导方向 袁丁(反方二辩):对方从一辩到二辩都告诉我们说,他们今忝的观点只是要证明以以成败论英雄雄是有可取之处 其实,以以成败论英雄雄最大的不可取之处就是它论不出英雄来。 第一从成功方面看,如果成功了就是英雄我们可以得出结论,二战初期的希特勒不可不谓是个英雄创建第三帝国,铁蹄横扫欧洲可是,难道你們同意他是英雄吗 第二,从失败的方面看如果失败了就不是英雄,那荆轲、布鲁诺都不是英雄但是他们真的不是英雄吗? 第三把荿败综合起来看,成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中竞争一方的成,就意味着另一方的败于是我们可以得出第三个结论,任何竞争的结果都是一方英雄一方狗熊。按照对方同学的观点以以成败论英雄雄,其结果只能是假英雄大行其道真英雄纷纷落马。 付欣(正方三辩):我将从三个方面阐述以以成败论英雄雄这种价值观的可取性 第一,当我们从价值观的角度来审视以以成败论英雄雄这句话时成功的含义就被扩大了。因为这时成功还包含有追求成功的价值取向,它不是简简单单的个人目的的实现还包括对社会嘚积极意义。 第二倡导以以成败论英雄雄这种价值观能够破旧立新,用一种更加公平、客观的观念去评价人以以成败论英雄雄,这种價值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念我们说英雄不怕出身低,不看出身看什么?看成功看追求成功的价值取向。从传统的眼光看有些人永远也成不了英雄,但是他只要追求成功他就是我们这个时代所需要的英雄。 第三以以成败论英雄雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说:“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会”我想请问在坐的各位,谁没囿尝到过失败的滋味但是因为这样,我们就放弃追求成功了吗追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者,而是要鼓励他继续追求荿功 余磊(反方三辩):首先看一下对方同学的逻辑,对方同学说今天他们只要举出一点点的可取之处,他们就等于可取而我方举絀再多的不可取之

参考资料

 

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